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再別康橋教案錦集5篇
作為一名人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢?下面是小編整理的再別康橋教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
再別康橋教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.把握和分析意象。
2.感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹作者。徐志摩,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),作者寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩--漾”的味道來(lái)。
四、 進(jìn)入第三小節(jié),作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?
1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的'“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié),詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。
2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?
首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了的。
3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?
引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美,感情濃厚。
八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書(shū)聲中結(jié)束。
再別康橋教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美
2、學(xué)會(huì)抓住詩(shī)歌意象體會(huì)詩(shī)人情感
3、體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美
教學(xué)重點(diǎn):
1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇
2、體會(huì)詩(shī)人淡淡憂愁的離別情緒
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在詩(shī)歌中的融合
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)語(yǔ)
徐志摩曾說(shuō):“我的眼是康橋教我睜開(kāi)的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!笨禈?yàn)楹螌?duì)徐志摩有如此巨大的吸引力呢?那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》,去探尋其中的奧妙吧!
二、播放歌曲《再別康橋》,附上康橋的圖片。
三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896—1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導(dǎo)朗讀,注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀,指出存在的問(wèn)題。學(xué)生齊讀,進(jìn)一步熟悉文本。
五、整體感知
。ㄒ唬⿵脑(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
1、提示學(xué)生:自古寫(xiě)離別的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù),請(qǐng)大家舉幾個(gè)例子。說(shuō)明它們與本詩(shī)在送別的對(duì)象上有什么不同?
明確:王 勃:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”
王 維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
高適:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!
啟發(fā)學(xué)生:如果我們把這些詩(shī)歌與徐志摩的這首詩(shī)對(duì)比一下,在送別的對(duì)象上有什么不同呢?
明確:一般離別詩(shī)寫(xiě)的是與人的離別,而本詩(shī)寫(xiě)的是與物(康橋)的離別,離別的對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,令人耳目一新。
王國(guó)維說(shuō):以我觀物,故物皆著我之色彩。詩(shī)人借助物象寄托自己的情感,融入了詩(shī)人主觀情感的客觀事物,我們稱之為意象。詩(shī)人徐志摩是如何選擇這些意象來(lái)表達(dá)自己的情感的呢?這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
2、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生分組探討:本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,找出詩(shī)中的意象有哪些?這些意象具有哪些特色?它們是如何表達(dá)詩(shī)人情感的?
明確:云彩
金柳
青荇
天上虹
笙簫
夏蟲(chóng)
3、小結(jié):
本詩(shī)的美,美在寧?kù)o,美在空靈。詩(shī)人告別康橋時(shí),沒(méi)有喧囂的車馬,沒(méi)有凄切的寒蟬,也沒(méi)有叮囑的友人,只有大自然的云彩、金柳與青荇,靜靜的、悄悄的,詳和、柔美、飄逸,給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué)。籠罩著全詩(shī)的那份離愁也是淡淡的,在給人感染的同時(shí),能帶你到夢(mèng)里去。
。ǘ⿵脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生分組討論,派代表發(fā)言。
明確:《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美, 建筑美。
1、繪畫(huà)美:是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。
2、音樂(lè)美:是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A. 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B. 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C. 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。 上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。
六、相關(guān)鏈接:
《送 別》
李叔同
長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。 一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。
七、課堂訓(xùn)練:
1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A、開(kāi)頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B. 第二至四節(jié),詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的`意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。
C. 第五、六兩節(jié),詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。
D. 最末一節(jié),以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。
B. 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。
C. 這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。
D. 這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
八、作業(yè)
1、背誦《再別康橋》
2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析,寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
再別康橋教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”
【學(xué)習(xí)方法】
以誦讀為主,反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、 導(dǎo)入
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書(shū):再別康橋)
二、 自主學(xué)習(xí)
1、了解作者及背景
作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
2、學(xué)生自由朗讀,注意語(yǔ)速、節(jié)奏、情感。
3、朗讀比賽,注意感情與節(jié)奏。
4、分析鑒賞——感受意象美
(1)自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
(2)如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
(4)討論這些意象的選擇有什么作用?
A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美, 建筑美。
1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確:首句連用三個(gè)'輕輕的',使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
2、語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美
明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的.彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些'長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦'的詩(shī)人氣度。可以說(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕
照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽(yáng)中的新娘',使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹',被浮藻揉碎之后,竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾',并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)','滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌','放歌,/但我不能放歌','夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。
【展示交流】
1、 朗讀
2、 選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容
【反饋檢測(cè)】
一、填空
1、《再別康橋》中的“康橋”指的是_______________
2、《再別康橋》的中心意象是_________________
3、《再別康橋》整首詩(shī)的感情基調(diào)是_______________
二、閱讀《再別康橋》,回答下列問(wèn)題。
1、詩(shī)的開(kāi)頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?
2、作者時(shí)而放歌,時(shí)而沉默,你覺(jué)得這樣寫(xiě)矛盾嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。
3、本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫(xiě)作手法,作用是什么?
4、古人云:“黯然消魂者,唯別而已。” 從詩(shī)經(jīng)的“昔我往矣,楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山”抒離別之情的詩(shī)作可謂數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還有哪些呢?
明確:
與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。( 王勃的《送杜少府之任蜀州》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不 及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。 (柳宗元《別舍弟宗一》)
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘(李商隱《無(wú)題》
再別康橋教案 篇4
一、教學(xué)重點(diǎn)
1、 學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。
2、 學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、 學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。
二、教學(xué)難點(diǎn)
1、 對(duì)于“繪畫(huà)美”的感悟。
2、 對(duì)于文章情感的把握。
三、對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫(xiě)法、美讀法、分組討論法
四、教學(xué)步驟
【導(dǎo)語(yǔ)】
以古
曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。
這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢? (離別)
這是古人的離別,那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
【正文】
1、整體感知
一起朗讀這首詩(shī)歌,感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣?
(好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答)
2、思考
在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景?
3、鑒賞
根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě),你可以看到什么場(chǎng)景,請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。
第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。
第五段:撐一支長(zhǎng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋,離開(kāi)這自由的夢(mèng)。
現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫(huà)描述出來(lái)了,那么你能給每幅畫(huà)取一個(gè)美麗的名字嗎?
4、詩(shī)圖
5、思考
作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
6、寫(xiě)作背景(加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解)
1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千,后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的'離別詩(shī)篇 。
8、朗誦
首先:老師范讀
其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入)
再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感)
9、總結(jié)
繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。
音樂(lè)美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。
建筑美——四行一節(jié),錯(cuò)落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。
10、探討
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?
1)、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。
2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。
11、板書(shū)
繪畫(huà)美 音樂(lè)美 建筑美
12、作業(yè)
1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。
2、對(duì)《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。
再別康橋教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1. 知識(shí)與能力:通過(guò)學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代詩(shī)歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法,同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2. 過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)閱讀與合作探究,理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)本文學(xué)習(xí),感受現(xiàn)代詩(shī)歌的意境美,同時(shí)發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn):通過(guò)合作探究,感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁;既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,也有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
二、整體感知:
1.初讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音
學(xué)習(xí)詩(shī)歌,朗讀是非常重要的,然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達(dá),也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習(xí),就從朗讀開(kāi)始。
首先,讓我們齊讀一遍這首詩(shī),看看還有沒(méi)有自己拿不準(zhǔn)的字音。
2.再讀詩(shī)歌,讀出節(jié)奏
詩(shī)歌一共七節(jié),每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀,希望請(qǐng)到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。
3.三讀詩(shī)歌,把握特點(diǎn)
下面我們就剛才劃分的節(jié)奏,再一起朗讀一遍,咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn),好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀,體會(huì)情感
5.在這一首詩(shī)當(dāng)中作者告別的對(duì)象有哪些呢?
康橋的云彩、金柳、河水、青荇,還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物。
5.詩(shī)人跟這些對(duì)象深情告別的時(shí)候,他流露出怎樣的情感呢?
不舍、依戀、傷感、惆悵(從哪些地方看出來(lái)的?)
6.你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對(duì)象僅僅是沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的景和物嗎?
不管是景還是物,現(xiàn)在,在詩(shī)人的心中,它已經(jīng)是具有情感的對(duì)象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
走近詩(shī)人 走近康橋
徐志摩,現(xiàn)代詩(shī)人,1920年前往英國(guó)留學(xué),攻讀劍橋(康橋)大學(xué)博士學(xué)位,康橋的生活,對(duì)他產(chǎn)生了重要的影響。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了!边@首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫(xiě)下的切身感受。
解說(shuō):徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國(guó)的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評(píng)價(jià)這一段重要的生活的:“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了。”這首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫(xiě)下的切身感受。應(yīng)該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在,他肯定是很難受的。在康橋的生命中,徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客。而我覺(jué)得,在徐志摩的生命中,康橋一定不只是過(guò)眼的云煙。所以,他非常的不舍。這一種離愁別緒,絲絲縷縷,纏繞于心頭,揮之不去,成了濃的化不開(kāi)的康橋情節(jié)。
三、合作探究:
中國(guó)畫(huà)重在寫(xiě)意,相比西洋畫(huà)注重形似而言,我們更多的是注重神似,所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,中國(guó)人作畫(huà)側(cè)重寓“意”于“象”,也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上,這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子,比如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”這里的“梅”便是一個(gè)意象,它并非僅僅是自然界中的梅花,而是一樹(shù)帶著墨色的有個(gè)性的梅花,它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了,而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。
《再別康橋》每一節(jié)都是一幅畫(huà),現(xiàn)在讓我們分組來(lái)完成一項(xiàng)任務(wù):首先每組選擇出最為中意的一幅圖,然后試著給它擬一個(gè)標(biāo)題,看看每幅圖分別用了什么意象?并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感?
好了,下面我們按照詩(shī)歌的順序,一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞。
1.揮手作別圖:寫(xiě)詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的是怎樣的情感?(對(duì)康橋的依依惜別)那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象?(云彩)特點(diǎn):飄逸柔美,與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個(gè)意象,你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現(xiàn)的呢?(輕輕的)短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”,這樣似乎更符合語(yǔ)法規(guī)范?(我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美,不光形式上錯(cuò)落有致,音韻上也要錯(cuò)落有致,這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些;另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面,這樣一來(lái)就起到了調(diào)整語(yǔ)序的作用,而語(yǔ)序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào),連用三個(gè)輕輕突出寧?kù)o,給全詩(shī)定下抒情基調(diào),表現(xiàn)詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景,作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上)
2.金柳倒影圖:寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河中的情景。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻,把柳樹(shù)比作新娘,當(dāng)一名女子穿上嫁衣,便是她一生中最美麗的時(shí)刻,詩(shī)人將河邊柳樹(shù)比作出嫁的新娘,可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已,它們嬌美、有生命力,澄澈溫婉,看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般,這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢?夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了,似乎與情調(diào)不合。
3.青荇招搖圖: 剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的`關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
4.榆陰清泉圖:寫(xiě)榆陰下的清潭,詩(shī)人融情入景,將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。
5.撐篙尋夢(mèng)圖:詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,寫(xiě)詩(shī)人揮篙泛舟,尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”,晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(zhǎng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介,極具象征意味。這幅圖畫(huà)完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境,水波與星光交相輝映,快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6.夏蟲(chóng)沉默圖:詩(shī)人由幻想回到了現(xiàn)實(shí),想到今晚要和康河告別,情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌,但是這里他并沒(méi)有放歌,因?yàn)樵趬?mèng)里他忘了自己要離開(kāi),而現(xiàn)實(shí)中他突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。
7.依依惜別圖:跟開(kāi)頭呼應(yīng),表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景,并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較:最后為什么不用“輕輕的”(避免重復(fù)),為什么不用“靜靜的”“默默的”,受上一節(jié)的影響。本詩(shī)首尾呼應(yīng),回環(huán)往復(fù),結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來(lái)講,如果說(shuō)第一節(jié)還透著些許輕松,那么通過(guò)中間的描繪,使最后一節(jié)更多了幾分無(wú)奈與凄涼,更強(qiáng)化了抒情氛圍。
四、藝術(shù)技巧鑒賞:
這首詩(shī)韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢?在對(duì)徐志摩的介紹中有這樣一句:“他是浙江海寧人,是新月派的代表人物!蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨兀肯矚g讀書(shū)的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,它得名于“新月社”,這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團(tuán)體,徐志摩就是其中一員,此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行 “三美主義”,即音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。以這首《再別康橋》為例,音樂(lè)之美體現(xiàn)在詩(shī)歌音律的整齊,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓,首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式;押韻,比如第一節(jié)壓ai韻,第二節(jié)壓ang韻,后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩(shī)行的排列錯(cuò)落有致,《再別康橋》一共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,從排版上給人以視覺(jué)的美感。那么繪畫(huà)美又指什么呢?我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節(jié),每一節(jié)仿佛都是可以畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面,可謂“詩(shī)中有畫(huà)”,也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫(huà)面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫(huà)面感是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的呢?大家思考一下,非常簡(jiǎn)單,是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物?比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”,這些詞語(yǔ)都充滿了色彩感,詩(shī)的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫(huà)。
五、教師總結(jié):
《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索,抒發(fā)詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人把自己對(duì)康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中,營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境,讓人回味無(wú)窮。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī),在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
教學(xué)反思
在教學(xué)這節(jié)課之后,我有以下幾點(diǎn)感受:
一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地,他們才是課堂的主人,要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái),就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動(dòng),枯燥的讀背,學(xué)生肯定要喪失興趣,他們喜歡新奇事物,喜歡展示自我。而要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文,揣摩人物的心理,思考文意,教師通過(guò)引導(dǎo),給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間,我在這點(diǎn)上還是做得比較好的,以后我希望在這方面能不斷地完善。
二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說(shuō)過(guò):“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們,獨(dú)立地掌握它們。”本課教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟,最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀,通過(guò)朗讀,感受徐志摩對(duì)康橋的濃情蜜意。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí),讀起來(lái)就津津有味,愛(ài)不釋手,越讀越想讀,甚至?xí)耆两谠?shī)歌意境上。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)提問(wèn)又加深了對(duì)語(yǔ)言、文意的理解,對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì),在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中,提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力,提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
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