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《贈(zèng)汪倫》原文、翻譯及賞析

時(shí)間:2024-03-28 11:17:39 許清 贈(zèng)汪倫 我要投稿

《贈(zèng)汪倫》原文、翻譯及賞析

  《贈(zèng)汪倫》是唐代大詩人李白于涇縣(今安徽皖南地區(qū))游歷桃花潭時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝愐皇琢魟e詩。下面是小編整理的《贈(zèng)汪倫》原文、翻譯及賞析,希望對(duì)你有所幫助!

  贈(zèng)汪倫

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

  桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

  古詩簡介

  《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣(今安徽皖南地區(qū))游歷時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩。詩中描繪李白乘舟欲行時(shí),汪倫踏歌趕來送行的情景,十分樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠的情感。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”兩句李白信手拈來,先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛,緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn),用比較的手法,把無形的情誼化為有形的千尺潭水,形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然,想象豐富奇特,令人回味無窮。雖僅四句二十八字,卻膾炙人口,是李白詩中流傳最廣的佳作之一。

  翻譯/譯文

  李白乘船將要遠(yuǎn)行,忽然聽見岸上人們行走的腳步聲,有人邊走邊唱前來送行。

  即使桃花潭水有千尺深,也比不上汪倫送我的情誼深厚。

  注釋

  1、汪倫:李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友,性格非常豪爽。這首詩就是贈(zèng)給他的。

  2、踏歌:一邊唱歌,一邊用腳踏地打著拍子。

  3、桃花潭:水潭名,在今安徽涇縣西南。

  4、將欲行:敦煌寫本《唐人選唐詩》作“欲遠(yuǎn)行”。

  5、不及:不如。送:一作“贈(zèng)”。

  賞析/鑒賞

  李白游涇縣桃花潭時(shí),常在村民汪倫家作客。臨走時(shí),汪倫來送行,于是李白寫這首詩留別。詩中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。

  前兩句敘事:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去,汪倫帶著一群村民前來送行,他們手挽著手,一邊走,一邊唱!皩⒂迸c“忽聞”相照應(yīng),寫出了詩人驚喜的情態(tài)!皩⒂,正是小舟待發(fā)之時(shí);“忽聞”,說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別,說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了,還帶了一群村民一起來送行,怎么不叫詩人激動(dòng)萬分!用什么語言來表達(dá)?桃花潭就在附近,于是詩人信手拈來,用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”兩句,清代沈德潛評(píng)價(jià)說:“若說汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間!保ā短圃妱e裁》)的確,這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作參照物,就把無形的情誼化為有形,既形象生動(dòng),又耐人尋味。潭水已“深千尺”了,那么汪倫的情誼有多深呢?

  明代唐汝詢?cè)凇短圃娊狻分姓f:“倫,一村人耳,何親于白?既釀酒以候之,復(fù)臨行以祖(餞別)之,情固超俗矣。太白于景切情真處,信手拈出,所以調(diào)絕千古!边@一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  賞析二

  詩的前半是敘事:先寫要離去者,繼寫送行者,展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道:“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

  詩的后半是抒情。第三句遙接起句,進(jìn)一步說明放船地點(diǎn)在桃花潭!吧畛摺奔让枥L了潭的特點(diǎn),又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

  桃花潭水是那樣的深湛,更觸動(dòng)了離人的情懷,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)甸迸出“不及汪倫送我情”,以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”,那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句,他說;“若說汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間!保ā短圃妱e裁》)顯然,妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,變無形的情誼為生動(dòng)的形象,空靈而有余味,自然而又情真。

  這首小詩,深為后人贊賞,“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩,使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說和供旅游訪問的遺跡,如東岸題有。踏歌古岸”門額的踏歌岸閣,西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。

  賞析三

  李白斗酒詩百篇,一生好入名山游。據(jù)袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》記載:有一位素不相識(shí)的汪倫,寫信給李白,邀他去涇縣(今安徽皖南地區(qū))旅游,信上熱情洋溢地寫道:“先生好游乎?此地有十里桃花,先生好飲乎?此地有萬家酒店。”李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士,為人熱情好客,倜儻不羈。遂問桃園酒家何處?汪倫道:“桃花者,潭水名也,并無桃花;萬家者,店主人姓萬也,并無萬家酒店。”引得李白大笑。留數(shù)日離去,臨行時(shí),寫下上面這首詩贈(zèng)別。

  顯然,這首詩是李白即興脫口吟出,自然入妙,因而歷來為人傳誦。然而,也因?yàn)樗裆钜粯幼匀,人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句,后代詩家還有一點(diǎn)評(píng)論,開頭兩句口語化的平直敘述,就說不出所以然來了。其實(shí),結(jié)合上述背景來看,頭兩句也是寫得極其成功的。

  “李白乘舟將欲行”,是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索,順口流出,表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態(tài)。

  “忽聞岸上踏歌聲”,“忽聞”二字表明,汪倫的到來,確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞,從那熱情爽朗的歌聲,李白就料到一定是汪倫趕來送行了。

  這樣的送別,側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野,本來就沒有上層社會(huì)送往迎來那套繁瑣禮節(jié),看來,李白走時(shí),汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來得知李白走了,立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈,不講客套;踏歌歡送的汪倫,也是豪放熱情,不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。

  也許正因?yàn)閮扇怂枷胄郧槠鹾希畎滓秊橥{(diào),很珍視汪倫的友情。情之所至,遂對(duì)著眼前風(fēng)光綺麗的桃花潭水,深情地吟道:

  “桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  結(jié)合此時(shí)此地,此情此景,這兩句詩也如脫口而出,感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深,是詩家常用的寫法,如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀,當(dāng)然也可以,但顯得一般化,還有一點(diǎn)“做詩”的味道,F(xiàn)在的寫法,好像兩個(gè)友人船邊餞別,一個(gè)“勸君更進(jìn)一杯酒”,一個(gè)“一杯一杯復(fù)一杯”。李白酒酣情濃,意態(tài)飛揚(yáng),舉杯對(duì)腳下悠悠流水說道:“桃花潭水啊,別說您多么深了,可不及汪倫的友情深呢!”口頭語,眼前景,自有一種天真自然之趣,隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個(gè)性。所以,清人沈德潛說:“若說汪倫之情,比于潭水千尺,便是凡語.妙境只在一轉(zhuǎn)換間!(《唐詩別裁》)

  古人寫詩,一般忌諱在詩中直呼姓名,以為無味。而此詩自呼其名開始,又呼對(duì)方之名作結(jié),反而顯得真率,親切而灑脫,很有情味。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”,后人愛用李白的話評(píng)價(jià)李白的詩,是很有見識(shí)的。誠然,李白即興賦詩,出口成章,顯得毫不費(fèi)力。他感情奔放,直抒胸臆,天真自然,全無矯飾,而自有一種不期然而然之妙.“看似尋常還奇蝴”,正所謂炫爛之極,歸于平淡,這種功夫是極不易學(xué)到的。上面這首《贈(zèng)汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩風(fēng)。

  我國詩的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。如宋代詩論家嚴(yán)羽提出作詩四忌:“語忌直,意忌淺。脈忌露,味忌短。”清人施補(bǔ)華也說詩“忌直貴曲”。然而,上述李白這首詩表情特點(diǎn)是:坦率,直露,絕少含蓄。其“語直”,其“脈露”,而“意”不淺,味更濃,它“直”中含情,至真之情由性靈肺腑中流出,因而很有藝術(shù)感染力。由此可見,文學(xué)現(xiàn)象是復(fù)雜的。藝術(shù)手法也多種多樣,是不能“定于一律”的。

  賞析四

  汪倫是唐朝涇州(今安徽省涇縣)人,他生性豪爽,喜歡結(jié)交名士,經(jīng)常仗義疏財(cái),慷慨解囊,一擲千金而不惜。當(dāng)時(shí),李白在詩壇上名聲遠(yuǎn)揚(yáng),汪倫非常飲慕,希望有機(jī)會(huì)一睹詩仙的風(fēng)采?墒,涇州名不見經(jīng)傳,自己也是個(gè)無名小輩,怎么才能請(qǐng)到大詩人李白呢?

  后來,汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息,這是難得的一次機(jī)會(huì),汪倫決定寫信邀請(qǐng)他。那時(shí),所有知道李白的人,都知道他有兩大愛好:喝酒和游歷,只要有好酒,有美景,李白就會(huì)聞風(fēng)而來。于是汪倫便寫了這樣一封信:

  “李先生喜歡游玩賞景嗎?我們這里有十里桃花。李先生喜歡喝酒嗎?我們這里有萬家酒店!

  李白接到這樣的信,立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫,便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說:“桃花是我們這里潭水的名字,桃花潭方圓十里,并沒有桃花。萬家呢,是我們這酒店店主的姓,并不是說有一萬家酒店。”李白聽了,先是一愣,接著哈哈大笑起來,連說:“佩服!佩服!”

  汪倫留李白住了好幾天,李白在那兒過得非常愉快。因?yàn)橥魝惖膭e墅周圍,群山環(huán)抱,重巒疊嶂。別墅里面,池塘館舍,清靜深幽,像仙境一樣。在這里,李白每天飲美酒,吃佳肴,聽歌詠,與高朋勝友高談闊論,一天數(shù)宴,常相聚會(huì),往往歡娛達(dá)旦。這正是李白喜歡的生活。因此,他對(duì)這里的主人不禁產(chǎn)生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏別業(yè)二首》,在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞。

  李白要走的那天,汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆,派仆人給他送到船上。在家中設(shè)宴送別之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要離岸,忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看,只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼,古樸的送客形式,使李白十分感動(dòng)。他立即鋪紙研墨,寫了那首著名的送別詩給汪倫:

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

  桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

  這首詩比喻奇妙,并且由于受純樸民風(fēng)的影響,李白的這首詩非常質(zhì)樸平實(shí),更顯得情真意切。

  《贈(zèng)汪倫》這首詩,使普通村民汪倫的名字流傳后世,桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀(jì)念李白,村民們?cè)谔兜臇|南岸建起“踏歌岸閣”,至今還吸引著眾多游人。

  創(chuàng)作背景

  此詩作于唐玄宗天寶十三載(754年)或天寶十四載(755年),當(dāng)時(shí)李白自秋浦往涇縣(今屬安徽)漫游。宋本《李太白文集》題下注:“白游涇縣桃花潭,村人汪倫常醞美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩!鼻宕丁峨S園詩話補(bǔ)遺》記載:“唐時(shí)汪倫者,涇川豪士也,聞李白將至,修書迎之,詭云:‘先生好游乎?此地有十里桃花,先生好飲乎?此地有萬家酒店!钚廊恢痢D烁嬖疲骸疤一ā闭撸端,并無桃花;“萬家”者,店主人姓萬也,并無萬家酒店!畲笮,款留數(shù)日,贈(zèng)名馬八匹,官錦十端,而親送之。李感其意,作《桃花潭》絕句一首。”

  汪倫是李白的友人。歷代出版的《李白集》《唐詩三百首》《全唐詩》注解,都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時(shí)遇到的一個(gè)普通村民,這個(gè)觀點(diǎn)一直延續(xù)至今,今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》《汪漸公譜》《汪氏續(xù)修支譜》,確知“汪倫又名鳳林,為唐時(shí)知名士”,為汪華五世孫,與李白、王維等人關(guān)系很好,經(jīng)常以詩文往來贈(zèng)答。開元天寶年間,汪倫為涇縣令,李白“往候之,款洽不忍別”(李子龍《關(guān)于汪倫其人》)。后汪倫任滿辭官,居涇縣之桃花潭。按此詩或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí),李白來訪所作。

  作者簡介

  李白(701-762年),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》三十卷。

  歷代評(píng)論

  《批點(diǎn)唐詩正聲》:好句好意,放之又放,達(dá)之又達(dá)。只“桃花”之情,千載無人可到,何云非詩之清者耶?

  《增訂評(píng)注唐詩正聲》:語從至情發(fā)出。

  《李詩選注》:此詩直敘實(shí)事,略無纖巧句語,而大方家格力過于唐之詩人絕句亦遠(yuǎn)矣。

  《四溟詩話》:詩有四格:曰興,曰趣,曰意,曰理。太白《贈(zèng)汪倫》曰:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!贝伺d也。

  《李杜二家詩鈔評(píng)林》:詩不必深,一時(shí)雅致。

  《唐詩解》:太白于景切情真處,信手拈來,所以調(diào)絕千古。后人效之,如“欲問江深淺,應(yīng)如遠(yuǎn)別情”,語非不佳,終是杯卷杞柳。

  《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》:周敬曰:不雕不琢,天然成響,語從至情發(fā)出,故妙。周珽曰:上則百尺無枝,下則清渾無影,此詩之謂與?著意摩擬,便丑。

  《唐詩摘鈔》:直將主客姓名入詩,老甚,亦見古人尚質(zhì),得以坦懷直筆為詩。若今左顧右忌,畏首畏尾,其詩安能進(jìn)步古人耶?“請(qǐng)君試問東流水,別意與之誰短長?”意亦同此,所以不及此者,全得“桃花潭水”四字襯映入妙耳。

  《鐙窗瑣語》:贈(zèng)人之詩,有因其人之姓借用古人,時(shí)出巧思;若直呼其姓名,似徑直無味矣。不知唐人詩有因此而人妙者,如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”、“舊人惟有何戡在,更與殷勤唱渭城”、“平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯”,皆膾炙人口。

  《此木軒論詩匯編》:“桃花潭水深千尺”,掩下句看是甚么?卻云“不及汪倫送我情”,何等氣力,何等斤兩,抵過多少長篇大章!又只是眼前口頭語,何曾待安排雕鉥而出之?此所以為千秋絕調(diào)也。

  《唐詩別裁》:若說汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語,妙境只在一轉(zhuǎn)換間。

  《唐詩箋注》:相別之地,相別之情,讀之覺娓娓兼至,而語出天成,不假爐煉,非太白仙才不能!皩ⅰ弊、“忽”字,有神有致。

  《網(wǎng)師園唐詩箋》:深情賴有妙語達(dá)之。

  《詩法易簡錄》:言汪倫相送之情甚深耳,直說便無味,借桃花潭水以襯之,便有不盡曲折之意。

  《詩式》:首句從“李白欲行”起,下一“將”字,則已在舟中而尚未行也,此就題起格。二句岸上有“踏歌聲”,汪倫送李白也,伏下“送我”二字之根,承首句起。三句“桃花潭水深千尺”,興下“情”字;三句轉(zhuǎn)變,雖系興字訣,卻實(shí)接也。四句言汪倫之情更深于挑花潭水;雖深至千尺而不及汪倫之情之深,非為潭水言,特借以形容汪倫之情!吧钋С摺比忠褜懽,下句拍上,更得勢。所謂四句發(fā)之如順流之舟者,于此可悟矣。(品)宛轉(zhuǎn)。

  《贈(zèng)汪倫》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn):

  1、感悟古詩的意境、感受友情的真摯

  2、有感情的朗讀、誦讀古詩

  3、隨文識(shí)字訓(xùn)練

  教學(xué)過程:

  一、談話導(dǎo)入

  1、孩子們,相信我們每個(gè)人心中都有自己的好朋友,你愿意告訴老師你的好朋友是誰嗎?你為什么喜歡和他做好朋友呢?

  2、好朋友之間就要互相關(guān)心、互相幫助,這樣才能使你們之間的友情更加真摯,更加深厚。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一首和友情有關(guān)的古詩,大家齊讀課題—————贈(zèng)汪倫。

  二、初讀古詩整體感悟

  1、作者簡介:這首詩的作者是李白,以前我們學(xué)過很多李白的詩,你能簡單的介紹一下李白嗎?

  2、解釋題目:大家看,題目中的“贈(zèng)”就是送給的意思。例如某同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué),宋老師贈(zèng)給他一本書做紀(jì)念。這首詩就是李白作為一份禮物贈(zèng)給汪倫的、寫給汪倫的一首詩。大家再讀課題。出示詞語:汪洋大海。師解釋

  3、范讀古詩:李白究竟為汪倫寫下了怎樣的一首詩呢?現(xiàn)在就請(qǐng)大家閉上眼睛,聽老師讀古詩,邊聽邊想,看看你的頭腦中都浮現(xiàn)了哪些畫面?指名回答。(這首詩主要描寫了李白與汪倫離別的場景,描寫離別場景的詩叫———板書:送別詩)

  4、生自由讀古詩:現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把書打開,借助書中的拼音,自由的讀一讀這首詩。一定要做到讀準(zhǔn)字音,熟記字形。

  5、指名讀古詩:誰愿意為大家展示一下?

  6、指導(dǎo)朗讀:孩子們,古詩雖然篇幅短小,但是誦讀古詩時(shí)一定要講究停頓,板書|,大家讀到劃線處要稍微停頓一下,大家再練一練。

  7、多種形式展示讀:誰想試一試?小組展示讀(板書重點(diǎn)詞做標(biāo)記“將、忽、深、及”)男生讀、女生讀

  三、細(xì)度古詩、理解感悟

 。ㄒ唬┣皟删湟呻y解析

  1、孩子們現(xiàn)在請(qǐng)你默讀古詩的前兩句,誰來說說你讀懂了哪個(gè)詞的意思。

  2、“聞”的本意是指用鼻子聞一聞,在這里“聞”是聽到的意思,出示詞語“百聞不如一見”板貼,大家讀詞語,師解釋意思。踏歌聲:是指一邊唱歌一邊用腳打節(jié)拍。)

  3、你們真了不起,讀懂了這么多詞語的意思。大家再讀前兩句,找出你不理解的字詞。哪個(gè)詞不懂,大膽的說出來?“將欲行”師解釋:(將:即將、將要。行:離開。將欲行的意思就是即將要離開,但是還沒有離開。)

  4、當(dāng)李白坐船要離開的時(shí)候,發(fā)生了什么事?汪倫一邊用腳打節(jié)怕一邊唱歌以這種特殊的方式為李白送行,這能說明李白與汪倫之間的感情怎樣?

  5、重點(diǎn)理解詞語“忽”:忽是什么意思?忽然突然的意思。孩子們,如果你和你的好朋友即將分別,當(dāng)你坐在火車上,隨著汽笛的鳴叫,火車馬上就要開走了,就在這時(shí),你的好朋友忽然出現(xiàn)在你的面前,你的心情又是什么樣的?

  6、指導(dǎo)朗讀前兩句:當(dāng)李白忽然聽到汪倫的歌聲時(shí),和大家的心情是一樣的。大家再讀前兩句,用心去體會(huì)一下李白當(dāng)時(shí)驚喜的心情。

  7、解釋前兩句誰能用自己的話說一說這兩句詩什么意思?

  四、知識(shí)拓展

  1、送別詩拓展:《贈(zèng)汪倫》是一首送別詩,我們學(xué)過了很多古詩,你還知道哪些古詩也是送別詩呢?

  2、師朗誦(友情):孩子們,珍貴的友情是我們?nèi)松飞献钪档谜洳氐囊欢斡洃,相信我們每個(gè)人都有自己的知心朋友,那么對(duì)待朋友,只要心中有愛,就會(huì)有陽光;只要心中有情,就會(huì)有寬廣的胸膛。老師寫了一首詩歌題目是<友情,師誦讀詩歌。

  《贈(zèng)汪倫》教學(xué)反思

  〈贈(zèng)汪倫〉這節(jié)課我覺得總的教學(xué)效果還行。有好的地方,但也有不足之處。開頭以故事的形式引入,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并且對(duì)這首古詩有進(jìn)一步的了解。古詩分析得比較細(xì),特別是古詩中運(yùn)用了夸張的修辭手法——“桃花潭水深千尺”,學(xué)生更能體會(huì)到作者對(duì)汪倫的友情比桃花的潭水還要深。本節(jié)課主要以古詩的朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)教學(xué),使學(xué)生在朗讀中體會(huì)作者的友情表達(dá)。我先讓學(xué)生自已讀,為古詩分節(jié)奏,然后再集體驗(yàn)證他們這樣劃節(jié)奏的正確與否。再讓學(xué)生找出重讀的字詞,根據(jù)幾個(gè)問題感受讀這首古詩的語氣,最后通過配樂來朗誦,這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感,也更能讓學(xué)生體會(huì)古詩表達(dá)的情感。通過幾種形式的朗讀,比如:同桌之間互相讀,扮演角色讀,能使學(xué)生更深刻的體會(huì)感情,更快的背誦古詩。說一說這環(huán)節(jié)我覺得是本節(jié)課的點(diǎn)綴。通過課前找描寫友情的古詩,既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,又讓學(xué)生更能體會(huì)本首古詩的感情做了鋪墊作用。最后的表演,是寓教于樂的體現(xiàn),讓學(xué)生在表演和觀看表演的過程中再一次體會(huì)古詩所表達(dá)的情感。

  這節(jié)課也存在著不完美。一,對(duì)于作者的介紹可以讓學(xué)生來說,因?yàn)橐郧耙呀?jīng)學(xué)過李白的很多詩,學(xué)生對(duì)于李白已是再熟悉不過,讓學(xué)生自已來介紹,一是可以體現(xiàn)課堂上以學(xué)生為主;二是能讓學(xué)生更加熟悉作者。二,在朗讀指導(dǎo)的過程中,男女分組比賽所用時(shí)間太長,可以縮短點(diǎn),為后面節(jié)約時(shí)間。三,讓學(xué)生課前找關(guān)于描寫友情的詩,教師也該出示一首,讓學(xué)生不僅只學(xué)〈贈(zèng)汪倫〉這一首描寫友情的古詩。在學(xué)生匯報(bào)課前找的古詩,這里給的時(shí)間太短,應(yīng)該再多給一些時(shí)間。

  總的來說這節(jié)課上得還行,我會(huì)完善不足之處,以后爭取把課上得更好。

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