張九齡名作

　　張九齡是唐代具有遠(yuǎn)見卓識、品德高尚的政治家。下面是張九齡名作，和小編一起來看一下吧。

　　張九齡(678──740)，一名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。出身寒門庶族，武后(周)長安二年(702)擢進(jìn)士。數(shù)年中官累遷，開元四年(716)，因上書言事引起宰相姚崇不滿，遂告病歸鄉(xiāng)。請開大庾嶺路，是年冬，率眾修成。開元二十一年至二十四年(733--736)以中書令入主相府。他有膽有識，剛直不阿，施政有方，舉賢任能，是著名的盛世賢相。后因李林甫與武妃詆毀而被罷相，貶為荊州長史。開元二十八年(740)五月，他卒于曲江私第，年六十三。今存《張曲江集》，有詩218首，文242篇，又《全唐文》、《唐大詔令集》、《文苑英華》載十篇，共252篇。

　　他是張說之后的文壇領(lǐng)袖，執(zhí)政二十余年中，獎掖、培養(yǎng)、提拔過一批文才俊士，如王維、盧象、皇甫冉、孟浩然、裴迪、王昌齡、錢起、綦毋潛、包融等。古體詩《感遇十二首》是其代表作，

　　感遇(其一)[1]

　　蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔[2]。欣欣生此意，自爾為佳節(jié)[3]。

　　誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅[4]。草木有本心，何求美人折[5]。

　�、龠@是《感遇》十二首中的第一首。感遇即有感于身世際遇的意思。以“感遇”為詩題，是初盛唐之際興起的風(fēng)氣，陳子昂、張九齡都寫了不少“感遇”詩。②葳蕤：草木茂盛枝葉紛繁的樣子。桂華：即桂花。③春有蘭花，秋有桂花，因而春天和秋天都自然而然地成為美好的季節(jié)。④林棲者：棲居山林的隱士。因聞到風(fēng)送花香而愉悅。坐：因?yàn)椤＂荽穗p關(guān)語：草木有自然的品質(zhì)，人有自己的情操志節(jié)。這些自然自在的美好品質(zhì)并不是因別人的好惡而存在的。美人：屈原作品中常以美人喻君主。

　　此詩詠物言志，擬物為人，抒寫潔身自好，孤芳自賞的情懷，直接繼承了屈原以香草美人喻君子的手法和忠君愛國、潔身守志的精神，只是他的悲憤情緒含而不露，因而詩歌顯得雅正沖淡，委婉蘊(yùn)藉。《唐詩選脈會通評林》引周敬曰：“曲江公詩雅正沉郁，言多造詣，體含風(fēng)騷，五古直追漢魏深厚處”�！短圃娋w箋》：“此詩氣高而不怒”�！短骑L(fēng)定》：“透骨語出之和平�！薄墩衙琳惭浴罚骸傲⑽锔饔袝r(shí)，人能識此意，則安命樂天。興而比，收所謂‘運(yùn)命唯所遇’”。

　　望月懷遠(yuǎn)[1]

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思[2]。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋[3]。不堪盈手贈，還寢夢佳期[4]。

　　①懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。此句寫處身異地的親人在同樣的時(shí)間里懷著同樣的情懷共看明月。②情人：親人。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：一整夜。③憐光滿：愛惜滿屋的月光。④末兩句說：月光雖可愛，卻不能抓一把送給遠(yuǎn)方的親人，只好回屋睡覺，希望得個(gè)好夢。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手�！�

　　這是月夜懷人之作，情深意永，細(xì)膩入微。起句高華渾融，歷來被人傳誦。望月念遠(yuǎn)，相思難眠，夢中相逢，都是人世間常有的'情景，詩人委委道來，親切感人�！对龆ㄔu注唐詩正聲》引郭云：“清渾不著，又不佻薄，較杜審言《望月》更有余味”。”《唐詩刊選脈會通評林》云：“通篇全以骨力勝，即‘滅燭’、‘光滿’四字，正是月之神。用一‘憐’字，便含下結(jié)意，可思不可言�！�

　　拓展閱讀：張九齡墓

　　唐代名相張九齡的墓地位于廣東韶關(guān)市北郊羅源洞山麓,是廣東省最具代表性質(zhì)的，碩果僅存的唐代大型墓葬群。張九齡是唐玄宗開元年間的宰相，少有才名，為官清正。曾預(yù)言安祿山必反。

　　在和李林甫的政治斗爭中失敗，被罷相。四年后，在回鄉(xiāng)掃墓時(shí)病逝于自己家中。安史之亂后，唐玄宗思念張九齡，曾派人來到他的墓前祭奠，并追贈其司徒。其后唐玄宗任命宰相，總要問過此人的風(fēng)度和張九齡相比如何。

　　張九齡之墓的性質(zhì)是張氏家族的墓葬形式，在他葬在一起的，還有其妻子盧氏，弟九皋、九章等。1919年，重建張文獻(xiàn)公祠，重刻墓碑、神道碑、墓道界碑和杜甫的八哀詩等。1960年，因墓群在廣東省文物管理委員會的組織下進(jìn)行了一次清理挖掘，但挖掘出來的文物寥寥無幾，經(jīng)過現(xiàn)場勘查，張九齡之墓在本次挖掘前已經(jīng)遭到過盜墓。1978年，該墓群被評為廣東省文物保護(hù)單位。

　　張九齡墓是以磚室結(jié)構(gòu)為主，分成墓室、甬道、耳室三部分。墓室以四角攢尖式，長8米左右，寬5米左右，高5.35米。在發(fā)掘過程中，發(fā)現(xiàn)四壁和甬道繪有大量的唐代侍女蟠桃園筆畫，這在廣東省乃至全國都是極其珍貴的唐代壁畫文物。在墓前伸到上，原有兩座石像，今已損毀，現(xiàn)改成了唐代嶺南節(jié)度使徐浩題寫的神道碑和大詩人杜甫的詩作《故右仆射相國張九公齡詩》。在張九齡的墓下饗堂，刻有明清時(shí)期的大量碑刻，也是極其重要的文物。分成很多種，有的是自己取，有的是別人取，有的是皇帝賜，以及死后的謚號等。通常，字和名意義上有一定的聯(lián)系，而字是對其人名的一種釋義。如關(guān)羽，字云長，取的就是一飛沖天的含義。

　　張九齡，字子壽。九齡，大概是有九十高齡的意思。表達(dá)了張九齡的父母對孩子的祝福，愿他健康長壽。子，在古語中一般是對男子的美稱。比如杜甫，字子美。甫是對男子的美稱，子不解釋，美就和甫對應(yīng)。同樣，張九齡字子壽，子不釋義，壽和九齡對應(yīng)，長壽、高壽的意思。

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