醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年(1045年)，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。以下是小編為大家推薦的醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.thefilledlantern.com/wenxue)。
【導(dǎo)入新課】
找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。
【新課探究】
一、分析閱讀第三段：
1.學(xué)生齊誦3節(jié)，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
2.問(wèn)題探究
(1)整體分析，提問(wèn)檢查理解情況：
①酒宴上陳列的東西?寫宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)
�、诿鑼�“宴酣之樂(lè)”的句子? “射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”
�、勖鑼懱匦蜗蟮木渥�? “蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”
(2)第三段寫什么：可分為哪幾層?段首的“至于”有什么作用?
描寫太守與滁人游山宴飲之樂(lè)�？煞譃樗男�。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫“醉”也是寫“樂(lè)”。
用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。
(3)為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”?
為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。
(4)這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?這樣寫有什么作用?
用三個(gè)并列的層次來(lái)突出最后一個(gè)層次。在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。
(5) 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂(lè)?人們的歡樂(lè)體現(xiàn)在哪里?你能用自己的語(yǔ)言描述一下嗎?太守見(jiàn)到這些，有著怎樣的神態(tài)?
文中描繪： “至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
自己描述：滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;太守宴，溪深魚肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有;眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束。
作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。
(6)滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?
享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔�，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
二、分析第四段
1.學(xué)生齊誦4節(jié)，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
2.整體分析，提問(wèn)檢查理解情況：
本段寫了寫酒宴散，眾人歸的情景。
�、倜鑼懓砬榫暗木渥�? “夕陽(yáng)在山，人影散亂”
�、诶斫獗径我r托手法的運(yùn)用：
禽鳥(niǎo)之樂(lè)——游人之樂(lè)——太守之樂(lè)
③寫醉與樂(lè)統(tǒng)一，點(diǎn)明主旨的句子?“醉能同其樂(lè)”
3.太守，眾賓為何而“樂(lè)”?
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。眾賓客：從太守游而樂(lè)
4.如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。
5. 背誦此段。
小結(jié)：寫滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怕然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
三、問(wèn)題探究：
1.依據(jù)自己預(yù)習(xí)時(shí)讀書的感受，大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?/p>
學(xué)生自由發(fā)言， 師總結(jié)概括：為景而醉，為人而醉，為情而醉。
2.那么，我們?nèi)绾蝸?lái)理解太守的醉呢?學(xué)生討論。
師總結(jié)：太守是太高興了。為何高興呢，因?yàn)槟芘c老百姓一起同樂(lè)。這是以醉寫出他的快樂(lè)呀。(以醉 寫樂(lè)) 找出帶樂(lè)的句子，思考作者以醉寫樂(lè)， 但這樂(lè)真的是無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)嗎?
明確：也不是的。是樂(lè)中含悲呀，為何?因?yàn)樗?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁呀。所以，他樂(lè)中也含悲呀。
【導(dǎo)入新課】
文言總結(jié)(作業(yè))
【新課探究】
一、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)
蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。
翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。
醉翁之意。意，情趣。
得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。
雜然而前陳者：雜然，交錯(cuò)的樣子。
頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
已而夕陽(yáng)在山 已而：不久，后來(lái)。
二、詞類活用：
�、琶哒l(shuí)(“名”：名詞作動(dòng)詞，“取名，為……命名”。)
�、埔砣�(翼：名詞作狀語(yǔ)，象鳥(niǎo)的翅膀一樣)
(3)太守之樂(lè)其樂(lè)(前一個(gè)：形容詞活用為意動(dòng)詞，以……為快樂(lè))
三、一詞多義
而(凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。凡作為連接詞語(yǔ)和有調(diào)整音節(jié)作用時(shí)，則可以輕讀)
表并列 泉香而酒冽(輕讀)
表承接 太守歸而賓客從也 漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)(輕讀)
表修飾 雜然而前陳者(輕讀)
表轉(zhuǎn)折 而不知人之樂(lè) 而樂(lè)亦無(wú)窮也(重讀)
也
表陳述(用于描述景物) 環(huán)滁皆山也�，樼鹨�
表肯定(用于介紹人名) 山之僧智仙也。太守自謂也
表感嘆 (用于直抒胸臆) 在乎山水之間也 得之心而寓之酒也。
臨： 臨于泉上者(居高而下)臨溪而漁(靠近，在……旁邊)
樂(lè)：樂(lè)亦無(wú)窮也。(名詞。樂(lè)趣)游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)(動(dòng)詞，快樂(lè)、興奮)太守之樂(lè)其樂(lè)(前一個(gè)：意動(dòng)詞，以……為快樂(lè);后一個(gè)：名詞，快樂(lè))
謂：太守自謂也(稱)太守謂誰(shuí)(是，為)
四、句式
1.判斷句：
環(huán)滁皆山也(“也”判斷句)
望之蔚然而深秀者，瑯琊也(“者……也”表判斷)
2.倒裝句
醒能述以文者(述以文是以文述以得倒裝)
有亭翼然臨于泉上者(翼然臨于泉上者，定語(yǔ)后置)
3省略句
得之(于)心而寓之(于)酒也
五、 成語(yǔ)：
醉翁之意不在酒：表示本意不在此而在別的地方。
峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路迂回曲折，也指事情經(jīng)過(guò)挫折失敗后出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
水落石出：水落下去,石頭就露出來(lái)。比喻 事情真相大白。
觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。
六、名句積累
1.歐陽(yáng)修寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子：醉翁之意不在酒，而在乎山水之間也。
2.全文主旨句子：醉能同其樂(lè)
3.文中貫穿全文主線的句子：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(微露主旨)
4.美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒意”，意在干涉別國(guó)內(nèi)政。
5.山間朝暮之景：朝：日出而林霏開(kāi)。暮：云歸而巖穴暝
6.山間四時(shí)之景：春：野芳發(fā)而幽香。夏：佳木秀而繁陰。秋：風(fēng)霜高潔。冬：水落而石出。
7.全文正面描寫醉翁亭的只有六個(gè)字，即：翼然臨于泉上
8.太守自謂醉翁的原因是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。
【小結(jié)】
一、藝術(shù)特點(diǎn)：
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙。 以“樂(lè)”貫穿全篇，并層層推進(jìn)，前后照應(yīng)。 用不同的虛詞過(guò)渡，層次分明。
2.寫景、敘事、抒情相結(jié)合。
3.語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。
二、主題
本文通過(guò)對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的情懷，抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復(fù)雜感情。以“樂(lè)”為主線，用“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一，寫出作者“與民同樂(lè)”的思想。
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