歐陽修《王堯臣墓志銘》原文及翻譯
導(dǎo)語:歐陽修的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。下面和小編一起來看看歐陽修《王堯臣墓志銘》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。
原文:
公諱堯臣,字伯庸。天圣五年舉進(jìn)士第一,為將作監(jiān)丞、通判湖州。召試,以著作佐郎直集賢院,知光州。歲大饑,群盜發(fā)民倉廩,吏法當(dāng)死,公曰:“此饑民求食爾,荒政之所恤也。”乃請以減死論。其后遂以著令,至今用之。郭皇后廢,居瑤華宮,有疾,上頗哀憐之。方后廢時,宦者閻文應(yīng)有力,及后疾,文應(yīng)又主監(jiān)醫(yī)。后且卒,議者疑文應(yīng)有奸謀。公請付其事御史,考按虛實(shí),以釋天下之疑。事雖不行,然自文應(yīng)用事,無敢指言者,后文應(yīng)卒以恣橫斥死。
元昊反,西邊用兵,以公為陜西體量安撫使。公視四路山川險(xiǎn)易,還言某路宜益兵若干,某路賊所不攻,某路宜急為備,至于諸將材能長短,盡識之,薦其可用者二十余人,后皆為名將。是時,邊兵新敗于好水,任福等戰(zhàn)死。今韓丞相坐主帥失律,奪招討副使,知秦州;范文正公亦以移書元昊不先聞,奪招討副使,知耀州。公因言此兩人天下之選也,其忠義智勇,名動夷狄,不宜以小故置之,且任福由違節(jié)度以致敗,尤不可深責(zé)主將。由是忤宰相意,并其他議,多格不行。明年,賊入涇原,戰(zhàn)定川,殺大將葛懷敏,乃公指言為備處,由是始以公言為可信,而前所格議,悉見施行。
初,宦者張永和方用事,請收民房錢十之三以佐國事。下三司,永和陰遣人以利動公,公執(zhí)以為不可。
京師數(shù)為飛語,及上之左右,往往讒其短者。上一切不問,而公為之亦自若也。
公在政事,論議有所不同,必反復(fù)切劘,至于是而后止,不為獨(dú)見。在上前,所陳天下利害甚多,至施行之,亦未嘗自名。
公為人純質(zhì),雖貴顯不忘儉約。遇人一以誠意,無所矯飾,善知人,多所稱,薦士為時名臣者甚眾。有文集五十卷。將終,口授其弟純臣遺奏,以宗廟至重、儲嗣未立為憂。天子愍然,臨其喪,輟視朝一日,贈左仆射,太常謚曰文安。
譯文:
王堯臣,字伯庸。天圣五年考取了進(jìn)士的第一名,被授與他將作監(jiān)丞、湖州通判;实勖嬖嚭,改授為著作佐郎當(dāng)值集賢院,出知光州。這一年光州嚴(yán)重饑荒,許多強(qiáng)盜掠取百姓的糧倉,按照法律要以死罪論處,王堯臣說:“這不過是饑民求食罷了,這應(yīng)是救濟(jì)饑荒的法令所要體恤的。”于是請求以減免死罪論處。這之后就書面地寫進(jìn)了規(guī)章制度,到現(xiàn)在還在使用這些法律。郭皇后被廢后,居住在瑤華宮,生了病,皇上很是同情憐憫她。在郭皇后被廢時,宦官閻文應(yīng)曾經(jīng)幫助過皇后,等皇后生病了,文應(yīng)又主管監(jiān)察醫(yī)治的情況。皇后將死時,有人懷疑文應(yīng)有奸謀。王堯臣請求將此事交付給御史,審問調(diào)查事情真?zhèn),來消除了天下的懷疑。雖然最終沒有這樣做,但自此文應(yīng)做事時,再也沒有人敢說什么的了,后來文應(yīng)突然因?yàn)榉趴v專橫的罪名被處死了。
元昊謀反,朝廷要對西部用兵,授與王堯臣為陜西體量安撫使。王堯臣探察四面的路的山川地勢和艱險(xiǎn)程度,回去就說哪一路應(yīng)該增加多少兵力,哪一路賊兵不會攻打,哪一路應(yīng)該緊急備戰(zhàn)。說到諸位將領(lǐng)才能的長短,全都頭頭是道,推薦了20多個可以用得上的人,后來這些人都成了名將。當(dāng)時,邊關(guān)的.部隊(duì)剛好在好水打了敗仗,任福等人戰(zhàn)死。當(dāng)時的韓丞相為主帥,因?yàn)橹笓]失當(dāng)而被削職為招討副使,出知秦州;范文正公(范仲淹)也因?yàn)椴恢涝坏闹\反而與元昊有過書信來往被削職為招討副使,出知耀州。王堯臣于是說這兩個人是天下的首選,他們忠義智勇,名揚(yáng)于夷狄,不應(yīng)該因?yàn)樾⌒〉木壒示蜅壷貌挥。況且任福是因?yàn)檫`背了節(jié)度制度而失敗戰(zhàn)死的,更不能因此而嚴(yán)格地懲罰過他的主將。由于王堯臣的這些言辭沒有投合宰相的心意,等到王堯臣其他的奏議到時,就將其中的大多數(shù)擱置而不施行。第二年,賊兵侵入涇原,在定川大戰(zhàn),殺了大將葛懷敏,定川就是王堯臣當(dāng)時指出要緊急備戰(zhàn)的地方,因此大家開始認(rèn)為他的話是可信的,而以前所擱置起來的奏議,都一一被施行了。
當(dāng)初,宦官張永和剛開始用事,請求向百姓收取十分之三的房屋稅以用以國事。令下到了三司而停滯,永和暗地里派人賄賂王堯臣,王堯臣堅(jiān)持認(rèn)為那是不可行的。
京師多次流傳王堯臣的謠言,皇上的左右也經(jīng)常說他的短處;噬蠈@一切都不管不問,而王堯臣也都像以往一樣做事。
王堯臣處理政事時,遇到有所不同的論議時,一定會反復(fù)研究,堅(jiān)持原則,然后就停止,絕不會堅(jiān)持己見。在皇上面前,所說到的天下利害很多,而至于施行的,也從來沒有自夸過。
王堯臣為人純正質(zhì)樸,即使富貴顯赫時也不忘節(jié)儉。王堯臣對待別人全都真誠,沒有虛假掩飾,善于識人,常常稱譽(yù)別人,所推薦的人成為當(dāng)時名臣的很多。有文集五十卷。在臨終前,他口授他的弟弟要寫下了作為忠臣的最后奏章,奏章中強(qiáng)調(diào)要以宗廟自重,心懷皇嗣未立的憂患。皇上對此非常感慨,等到給王堯臣發(fā)喪時,停止上朝一天,并加贈他為左仆射,太常又追加謚號為“文安”。
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