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李密《陳情表》文言文及翻譯

時間:2024-05-22 19:03:35 嘉璇 文言文 我要投稿
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李密《陳情表》文言文及翻譯

  在日復一日的學習中,許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧?文言文的特色是言文分離、行文簡練。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢?下面是小編整理的李密《陳情表》文言文及翻譯,希望對大家有所幫助。

李密《陳情表》文言文及翻譯

  原文

  臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。

  逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢?たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

  臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。

  譯文

  臣子李密陳言:我因命運不好,小時候遭遇到了不幸,剛出生六個月,我慈愛的父親就不幸去世了。經過了四年,舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏,憐憫我從小喪父,便親自對我加以撫養(yǎng)。臣小的時候經常生病,九歲時還不會行走。孤獨無靠,一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯,又沒什么兄弟,門庭衰微而福分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照應門戶的童仆。生活孤單沒有依靠,每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來就沒有停止侍奉而離開她。

  到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵,考察后推舉臣下為孝廉,后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因為供奉贍養(yǎng)祖母的事無人承擔,辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書,任命我為郎中,不久又蒙受國家恩命,任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,擔當侍奉太子的職務,這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告,加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻,責備我逃避命令,有意拖延,態(tài)度傲慢?たh長官催促我立刻上路;州官登門督促,比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但報告申訴不被允許。我是進退兩難,十分狼狽。

  我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的,凡是年老而德高的舊臣,尚且還受到憐憫?zhàn)B育,何況我的孤苦程度更為嚴重呢。況且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官,擔任過郎官職務,本來就希望做官顯達,并不顧惜名聲節(jié)操,F(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜,十分卑微淺陋,受到過分提拔,恩寵優(yōu)厚,怎敢猶豫不決而有非分的企求呢?只是因為祖母劉氏壽命即將終了,氣息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母,就沒有今天的樣子;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。我們祖孫二人,互相依靠而維持生命,因此我的內心不愿廢止奉養(yǎng),遠離祖母。

  臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了,祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了,臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經不多了。我懷著烏鴉反哺的私情,乞求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚,并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白,連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠心,請允許我完成臣下一點小小的心愿,使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應當殺身報效朝廷,死了也要結草銜環(huán)來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。

  注釋

  1.陳情表:南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷三十七題作《陳情事表》。陳情,陳述情況,解釋原因。表,古代章奏的一種,是臣子上呈給皇帝的書信。

  2.臣密言:意即“臣李密奏道”。這是舊時作表章的開頭格式。臣,李密自稱。言,上言,稟告。

  3.以:因為,由于。險釁(xìn):惡兆,厄運。釁,征兆。

  4.夙(sù):早。指幼年。閔(mǐn):同“憫”,憂患。兇:不幸。

  5.生孩:剛生下來,還是嬰孩的時候。

  6.見背:背離我,拋棄我,是去世的委婉說法。

  7.行年:經歷的年歲。

  8.舅奪母志:舅父強迫改變母親守節(jié)的意志,指改嫁。奪,逼迫改變。志,指守節(jié)不嫁之志。

  9.愍(mǐn):憐憫。

  10.躬親:親自。

  11.少:幼小。

  12.不行:不會走路。

  13.零丁:孤獨無依的樣子。孤:孤單。

  14.至于:直到。成立:指長大成人。

  15.終:副詞,也。鮮(xiǎn):少,指沒有。

  16.門:家門。衰:衰微。祚(zuò):福分。。簻\薄。

  17.兒息:兒子。

  18.外:指自己一房之外的親族。期(jī)功強(qiǎng)近之親:指血緣關系較近的親屬。期功,指近親。古代服喪要根據親屬與死者關系的遠近而定時間的長短。期,服喪一年;大功,服喪九個月;小功,服喪五個月。強近,勉強算得接近的。

  19.應門:照應門戶。五尺之僮(tóng):指未成年的仆人。五尺,漢制五尺約相當于今三尺多。僮,童仆。

  20.煢煢(qióng qióng):孤立無援的樣子。獨立:孤立,無依無靠。一作“孑(jié)立”。

  21.形影相吊:只有身體和影子互相慰問,即形影相伴,比喻孤獨。吊,慰問。

  22.嬰:糾纏,纏繞。

  23.蓐(rù):同“褥”,床墊,被褥。

  24.侍:服侍。

  25.廢:停止,中斷。離:離開。

  26.逮:及至,到了。奉:敬詞。圣朝:指晉朝,敬詞。

  27.沐。罕局赶搭^洗澡,比喻親身承受。清化:清明的教化。

  28.前:以前。太守:郡的地方長官。逵(kuí):太守的名字,姓氏未詳。察:考察,舉薦。孝廉:當時推舉人才的一種科目,指孝事父母,品行清廉的人。漢武帝時,令各郡國每年向中央推舉孝廉一名,此制度到晉代仍沿襲。

  29.后:后來。刺史:州的地方長官,此指益州刺史。榮:刺史的名字,姓氏未詳。舉:推舉,推薦。秀才:選舉人才的科目之一,指才學優(yōu)秀的人。漢代察舉科目中有此一項,由各州推舉,魏晉沿襲了這種制度,與后世科舉中的秀才科不同。

  30.供養(yǎng)無主:供養(yǎng)祖母無人料理。

  31.辭不赴命:辭謝沒有接受恩命。

  32.詔書:皇帝的命令。

  33.拜:任命,指授官或封爵。郎中:官名,晉時為尚書曹司的長官。

  34.尋:不久。蒙:受到。

  35.除:除去舊職授予新職。洗(xiǎn)馬:秦代起設置的官名,謁見太子須通過洗馬,太子出門,洗馬為前導,晉以后洗馬只掌管宮中圖籍。

  36.猥(wěi):辱,自謙之詞。微賤:亦為自謙之詞。

  37.當:充當,擔任。侍:侍奉。東宮:指太子,因太子居東宮。

  38.隕(yǔn)首:掉頭,指殺身。上報:向上報答,指報答皇上恩典。

  39.具:全,都。表:奏章。聞:告知。

  40.切峻:急切嚴厲。

  41.逋(bū)慢:回避怠慢。

  42.郡縣:指地方官。逼迫:催逼。

  43.上道:指動身。

  44.州司:州的長官。

  45.急于星火:像流星和失火一樣緊急。

  46.奉詔:接受命令。奔馳:奔走效勞。

  47.則:可是。日篤(dǔ):一天天沉重。

  48.欲:想。茍順:姑且遷就。私情:指個人心意。

  49.告訴:申訴,指請求。不許:得不到許可。

  50.進退:指做官或不做官。

  51.狼狽:困頓窘迫、左右為難的樣子。狼前足短后足長,狽前足長后足短,狼狽相互依靠才能站立行走,比喻進退兩難。

  52.伏惟:舊時書奏中下級對上常用的敬詞。伏,俯伏,表示恭敬用語。惟,想。

  53.故老:故臣遺老。

  54.猶:尚且。矜(jīn):憐憫。育:撫養(yǎng)。

  55.特:特別。尤:更加。甚:厲害,嚴重。

  56.少:年輕時。仕:供職。偽朝:指已滅亡的蜀漢。

  57.歷職:指擔任過各級官職。郎署(shǔ):郎官衙署。

  58.本:本來。圖:希望;逻_:為官顯達。

  59.矜(jīn):顧惜,愛惜。名:名譽。節(jié):節(jié)操。

  60.亡國賤俘:指蜀漢舊臣。

  61.至:極為。微、陋:均為低賤的意思。

  62.過:過分。蒙:受到。拔擢(zhuó):提拔。

  63.寵命:特別恩惠的任命。優(yōu)渥(wò):優(yōu)厚。

  64.豈:怎么,哪里。盤桓(huán):徘徊觀望,遲疑不決。指辭不赴命。

  65.希冀:希望,指非分之想。

  66.但:只。以:因。日薄西山:太陽快要落山,比喻接近死亡。。╞ó),迫近。

  67.氣息:呼吸。奄奄:呼吸微弱,斷而難續(xù)的樣子。

  68.危淺:危急。

  69.朝不慮夕:朝不保夕。慮,預料。

  70.無以:沒有什么辦法。

  71.余年:剩下的日子,即殘年。

  72.更相為命:互相依靠著活命。

  73.是以:因此。區(qū)區(qū):拳拳,形容感情懇切。廢遠:放棄奉養(yǎng)而遠離。

  74.盡節(jié):效忠。陛下:對皇帝的尊稱。

  75.報:報答。

  76.烏鳥私情:比喻奉養(yǎng)長輩的孝心。相傳烏鴉能反哺,即幼鳥長成后轉而哺養(yǎng)老鳥。

  77.愿乞終養(yǎng):想請求養(yǎng)老送終。

  78.辛苦:辛酸苦楚,指艱難處境。

  79.非獨:不僅是,不但是。二州:指梁州(今陜西漢中)、益州(今四川成都)。二州轄地相當于蜀漢統(tǒng)治的范圍。牧伯:古代稱州長官為牧或方伯,此代指刺史。

  80.皇天后土:即天地神明;侍,天神。后土,地神。

  81.實:確實。鑒:看得清楚明白。

  82.矜愍(jīn mǐn):憐憫,憐惜。愚誠:愚拙的誠心。

  83.聽:允許,同意。微志:即上文所說之誠。

  84.庶:庶幾,或許。僥幸:有幸。

  85.保:保全。卒:過完。

  86.生:活著。隕首:不惜犧牲生命。

  87.結草:《左傳·宣公十五年》載,晉大夫魏武子臨終時,囑咐其子魏顆將其愛妾殺死殉葬,魏顆沒有照辦,而是把她嫁了出去。后來魏顆與秦將杜回作戰(zhàn),見一老人用草打結將杜回絆倒,因而擒獲杜回。晚上魏顆夢見老人,老人自稱是那名愛妾的父親。后來“結草”便用來表示死后也要報恩的意思。

  88.不勝:說不出的,難以窮盡的。犬馬:古時臣對君的自稱,表示卑謙。怖懼:惴惴不安,誠惶誠恐。

  89.拜表:上奏章。拜,敬詞。聞,使……知道。

  【臣以險釁,夙遭閔兇】

  以:因

  險釁(xiǎnxìn):兇險禍患(這里指命運不好)。 險,艱難,坎坷;釁,災禍

  夙:早時, 這里指年幼的時候

  閔:通“憫”,指可憂患的事(多指疾病死喪)

  兇:不幸,指喪父

  【慈父見背】

  見背:背離我,離我而去。這是死的委婉說法。指棄我而死去。見,由被動句發(fā)展而來,但這里已不再用作被動,類似結構為見諒,譯為"我"的意思

  【行年四歲,舅奪母志】

  行年:經歷的年歲

  母志:母親守節(jié)之志。這是母親改嫁的委婉說法

  【憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)】

  憫:憐憫

  躬親:親身

  【至于成立】

  至于:直到。至:達到;于:介詞,引出對象

  成立: 成人自立

  【終鮮兄弟】

  終:又;

  鮮:少,這里指“無”的意思

  【門衰祚薄,晚有兒息】

  門衰祚薄:家門衰微,福分淺。混瘢簔uò,福分

  兒息:同子息、生子;息:親生子女。又如:息子(親生兒子);息女(親生女兒);息男(親生兒子)

  【外無期功強近之親】

  期:穿一周年孝服的人。功:服喪九月為大功,服喪五月為小功。這都指關系比較近的親屬

  強近:勉強算是接近的

  【煢煢孑立,形影相吊】

  吊:安慰

  【臣侍湯藥,未曾廢離】

  廢:停止服侍

  離:離開

  【夙嬰疾病,常在床蓐】

  嬰:被……纏繞;

  蓐:通“褥”,坐臥時鋪在床椅上面的墊子,草席子

  【逮奉圣朝,沐浴清化】

  逮:及,到

  奉:承奉

  圣朝:指當時的晉朝

  沐浴清化:恭維之辭,指蒙受當朝的清平教化

  【前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才】

  察:考察和推舉

  孝廉:孝順,品性純潔;這里非指古時“孝廉”科職

  舉:推舉

  秀才:漢代以來選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思,與后代科舉的“秀才”含義不同。

  【拜臣郎中】

  拜:授予官職

  郎中:尚書省的屬官

  【尋蒙國恩,除臣冼馬】

  尋:不久

  除:拜官受職

  冼馬:太子的屬官,掌管圖書

  【猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報】

  猥:鄙,謙詞

  微賤:卑微低賤

  當:擔任

  東宮:太子居處,借指太子

  【詔書切峻,責臣逋慢】

  切峻:急切而嚴厲

  逋慢:逃避,怠慢

  【急于星火】

  于:比

  【劉病日篤】

  篤:病重,沉重

  【欲茍順私情,則告訴不許】

  茍:姑且

  告訴:報告申訴

  【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育】

  伏惟:表示恭維地伏在地上去思忖、心想、認識,是古時下對上陳述己見時的謙敬之辭。

  故老:年老而德高的舊臣

  矜育:憐憫?zhàn)B育。

  【且臣少仕偽朝】偽朝:蔑稱,指被滅亡蜀朝承認的前朝政府

  【歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)】

  歷職:連續(xù)任職

  郎署:尚書郎的官衙

  宦達:官場上發(fā)展;拢龉;達,顯貴

  不矜:不看重。矜,夸耀

  【過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀】

  拔擢(zhuó):提拔

  寵命:恩寵任命 優(yōu)渥(wò):恩惠優(yōu)厚

  盤桓:徘徊不前的樣子,指拖延不就職

  希冀:指非分的乞求

  【日薄西山】

  日薄西山:太陽接近西山,喻人的壽命即將終了。薄,迫近

  【人命危淺】

  危淺:指生命垂危。淺:不長

  【更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠】

  更(gēng)相:相繼,相互

  是以:這是因為

  區(qū)區(qū):拳拳,形容自己的私情(古今異義);另一說指“我”,自稱的謙詞

  【烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)】

  烏鳥私情:烏鴉反哺之情,比喻對長輩的孝養(yǎng)之情

  終養(yǎng):養(yǎng)老至終

  【臣之辛苦】

  辛苦:辛酸苦楚(古今異義)

  【二州牧伯】

  二州:指梁州(在今陜西省漢中地區(qū))、益州(在今四川省)

  牧:古代稱州的長管;伯:長

  【皇天后土,實所共鑒】

  皇天后土:文中指天地神明

  鑒:明察

  【矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,以保卒余年】

  矜憫:憐憫

  聽:準許

  庶:庶幾,或許,表示希望或推測

  保:安;卒:終

  【死當結草】

  結草:典故,出自《左傳·宣公十五年》

  創(chuàng)作背景

  魏元帝景元四年(263),司馬昭滅蜀漢。咸熙二年(265),司馬昭之子司馬炎逼曹奐禪位,當了皇帝,定國號晉,改元泰始。泰始三年(267),晉武帝采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣李密為太子洗馬,請他出來做官。此舉一來是當時政局未穩(wěn),東吳尚據江左,為了減少滅吳的阻力,晉武帝籠絡西蜀賢達,以顯示新朝的寬容和仁慈。二來是司馬氏集團取代曹魏是通過一系列陰謀權術實現(xiàn)的,先以武力,后以禪讓,提出忠君沒有社會基礎,便推出“以孝治天下”的綱領。李密當時以孝聞名于世,順應了統(tǒng)治者孝治的策略,才屢被征召。

  李密原是蜀漢后主劉禪的郎官,蜀漢滅亡后失去了仕途,便在家供養(yǎng)祖母劉氏。晉朝剛剛建立,李密對晉武帝還不甚了解,出于歷史的教訓,盲目在新朝做官禍福難料,不可能沒有后顧之憂。作為亡國之臣,李密深恐晉武帝懷疑自己懷念舊朝以矜名節(jié),招致大逆不道的罪名,引來殺身之禍。于是,李密以祖母年老多病無人奉養(yǎng),辭不赴命,并飽含血淚地向晉武帝呈上了這篇《陳情表》。

  鑒賞

  李密在西蜀做過多年的官,并且升遷過,晉武帝召他做官,他卻說為了奉養(yǎng)祖母幾次三番“辭不就職”。作為一個降臣,在激怒了的新主面前如果固執(zhí)不變,難免有殺身之虞。但是,作者用婉轉曲折、收放自如的文字,直陳不能應召、懇請暫緩就職的實情,結果“帝覽之曰:‘士之有名,不虛然哉!’乃停召”(《晉書·李密傳》);“嘉其誠款,賜奴婢二人,下郡縣供養(yǎng)其祖母奉膳”(《華陽國志》)。說動了武帝又得到賞賜,這是很了不起的。除了有事可陳,實情可感以外,善于分析語言環(huán)境、捕捉對方心理,穩(wěn)扎穩(wěn)打,逐步前進,知道什么情況下說什么話,怎么說話,是一個很重要的方面。

  要想使晉武帝真正相信并諒解自己不奉詔的苦衷,必須動之以深情,方能喻之以大義。故第一段先從幼年坎坷不幸的遭遇說起,以及作者與祖母相依為命的特殊關系,一下子把對方帶進一種悲愴酸楚的環(huán)境氛圍中,以激起人皆有之的惻隱之心!俺家噪U釁,夙遭閔兇”八字總起,不僅高度概括,而且聳人聽聞,是全文陳述苦情的開始。往下即分兩層具體描述如何“險釁”“閔兇”。“生孩六月,慈父見背”。嬰孩出世主要依靠父母撫養(yǎng),卻“慈父見背”,是一大不幸。作者不用第一人稱“臣”,而用第三人稱“孩”,旨在強調客觀陳述苦情以使武帝動心。父親去世固然痛苦,竟然又“行年四歲,舅奪母志”,是又一個大不幸。四歲的孩子,既經失怙,又已失恃,其本能地求居覓食而又不可得的苦狀可想而之。但這是托詞,也是作者對母親寬解的孝行。通常來看,似乎長者特別喜歡第三代,再加上作者是一個失怙失恃的孩子,那么,祖母劉氏對作者當然特別喜歡又特別同情,也就“躬親撫養(yǎng)”了!熬艢q不行”,也許是軟骨病之類。如果孩子身體健康,祖母操心費力可能少些,而作者“九歲不行”,特異的體弱又是一種不幸,也是祖母格外操心費力的又一個因素。

  以上寫“弱”,以下集中寫“孤”。雖然有三種大不幸,如果家里人丁較多,外面親戚也不少,那么還可以有圓通的余地,但作者“零丁孤苦,至于成立”。從父輩看,沒有叔叔伯伯;從平輩看,沒有哥哥弟弟!磅r”并不作“少”講而作“無”講,而是在特殊的語言環(huán)境下跟“既無叔伯”的“無”避免重復的特殊詞義。從外親看,既沒有為祖母、兄弟、妻子等穿孝服的親眷,也沒有為曾祖父母、伯叔祖父母穿孝服的家族,單枝獨芽寡人一個。從自家看,門庭衰敗,連個使喚的童仆也沒有。最后以“煢煢獨立,形影相吊”來簡括,形象而有力地刻畫了作者幼年時經歷的那種寂寞清貧、孤獨悲愴、凄厲無告的慘境。作者的成長傾注了祖母的矜憫之情,耗費了祖母的操勞之力。行文至此,讀者不免浸透在凄慘的氛圍之中而對作者產生深切的同情。如果祖母身體康泰,那還可以有些周旋。然而大不幸又一次在必然中發(fā)生了——祖母經受不了家庭變故的摧殘,經受不了對孤弱孫兒的哀憫和擔心,喂養(yǎng)和抱持,事必躬親,因而“夙嬰疾病,常在床蓐”,失去了獨立生活的能力。由此自然轉到了侍親問題上。祖母的唯一依靠就是作者,“臣侍湯藥,未曾廢離”,概括地寫出了作者對祖母的孝謹備至,可見作者對祖母感情的深切,侍奉的殷勤和依附的緊密。寥寥幾句,卻勾勒出陳情不仕的重要因素,以下論列都以此為事實根據。這一段無論是寫自己幼年孤弱,還是寫祖母“夙嬰疾病”,都是為后文“母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠”這一不奉詔的原因預作鋪墊的。

  有了第一段悲惻感人的遭遇作基礎,故第二段接敘朝廷屢次征召催逼、自己辭不赴命,進退兩難的處境,旨在消除晉武帝的疑慮,為下文請求“終養(yǎng)”埋下伏筆。這一段先分別以“逮”“尋”兩個時間副詞領起,連敘兩次征召,一次“辭不赴命”,一次“辭不就職”,原因皆是供養(yǎng)祖母之事無人主持,與首段呼應!按钍コ逶∏寤,其中有對晉武帝的頌詞,更有對自己深受其恩的感激。武帝擔心作者以侍奉祖母為借口,實是對新朝持反對或觀望的態(tài)度,作者更擔心如果措詞失當會引起武帝疑慮,將有殺身之虞!胺钍コ,臣仆稱君之詞,“沐浴清化”,臣仆無比感激新朝的話,這種誠惶誠恐之情,恰好滿足了武帝的權威欲和虛榮心!按钍コ逶∏寤,又作為過渡引導到“陳情”上來。以下具體陳述“沐浴清化”的事實:一是太守推舉作者為孝廉,這是褒德;二是刺史薦拔作者為秀才,這是稱才。但是“臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命”,乍一看并非“沐浴清化”,其實是最好的“沐浴清化”,因為晉朝的地方官吏不但承認并且表彰了作者的孝順、有原則和有才干,而且體諒了作者的慘苦處境,通情達理。由于是地方官吏,又是以前的事,所以作者只用“供養(yǎng)無主,辭不赴命”簡單地一筆帶過。

  “沐浴清化”更重要的事實是“詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬”。武帝“特下”詔書,要讓作者做宮廷侍衛(wèi)之長,又授予輔佐太子的官職。面對武帝的一再提拔,作為降臣的李密越發(fā)不能簡單從事了,于是“具以表聞”。在武帝看來,李密對這種厚愛竟然“辭不就職”,難免懷疑他身在曹營心在漢。但是作者巧妙地寫道:“猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。”作者主動說出武帝心中想要說的,而且是這樣委婉誠懇。但這話畢竟是作者所說,從以前的情況看,并沒有獲得武帝的諒解,而是遭到強迫:“詔書切峻,責臣逋慢!薄扒芯薄柏煛薄板吐倍减r明地刻畫了武帝當時的惱怒情態(tài)?たh風馳電掣地執(zhí)行王命,是“逼迫”,是“催”作者上道;州司具體貫徹王命,是“臨門”,是“急于星火”。六個四字句,形象地描繪了一幅雷厲風行的催命圖,與上文所寫“煢煢獨立,形影相吊”成為鮮明的對照。“臣欲奉詔奔馳”的“奔馳”用得絕妙,顯示了作者急切地希望赴京為朝廷奔走效勞的心情!皠⒉∪蘸V”的“日”字又準確地顯示了苦情日深而且是為時不久,與下文“茍順私情”的“茍”相得益彰。作者巧妙地應用了二難推理:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許!币虼耍俺贾M退,實為狼狽”。這個結論含蘊精警,表面看來它有對武帝的忠敬之心,又有對祖母的孝順之情,使武帝意識到作者的真情實感句句有理,處處合情,部分消除了對作者的疑慮。其實,這里的根本觀點是先徇私情,后報國恩。如果直接提出“愿乞終養(yǎng)”,很可能激怒武帝,形式上提出兩難,正是作者為文的妙處所在。這一段連用“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”到“責臣”“催臣”,不僅文法錯落,顯出由弛而張的逐步緊迫情勢,同時也體現(xiàn)出先恭維皇恩浩蕩,后申訴委屈矛盾的心理層次。

  如果說前兩段重在敘事中動之以深情,那么后兩段則重在陳情中喻之以大義了。第三段提出晉朝“以孝治天下”這個治國綱領,陳述作者孤苦的處境和從政經歷、人生態(tài)度以及政治思想,以便進一步打消晉武帝的疑慮。作者緊扣治國綱領大做文章,圣朝“以孝治天下”,并且“凡在故老,猶蒙矜育”,是熱切稱頌朝廷褒揚孝行態(tài)度堅決,措置得當,為“愿乞終養(yǎng)”設置根據。司馬氏集團標榜綱常名教本屬虛偽,但李密恭敬地擺出其施行綱領來為自己“辭不赴命”辯護,卻不失為有力的武器。“況臣孤苦,特為尤甚”,副詞“特”和兩個形容“尤”“甚”有力地寫出了作者的情況非常特殊,那就更應“蒙矜育”了。由于“以孝治天下”是講法,“凡在故老”是說理,都只是一般的論辯藝術,還不足以提出“愿乞終養(yǎng)”。于是作者宕開一筆,把情節(jié)推向高潮。他坦率而又機警地把自己的歷史問題、人生態(tài)度以及從政思想進行了徹底交代:“且臣少仕偽朝,歷職郎署!薄吧偈恕薄皻v職”說明了仕宦之久,供職之勤,但其不是為了盡忠守節(jié)于西蜀,而是為了“圖宦達”。既然“圖宦達”,就說不上“矜名節(jié)”,這是作者怕武帝疑其不事二主,不肯真心歸服所用的曲筆。作者再進一步說明自己不過是“亡國賤俘”,卻受到皇帝過分的提拔,恩命如此優(yōu)厚,已經是受寵若驚了,怎敢徘徊不進,另有所圖呢?這就再次滿足了武帝希望看到降臣誠惶誠恐、感激涕零的虛榮心。

  然后,作者以“但”字一轉,正式說明自己不能奉詔的原因,既然不是守節(jié)蜀漢,也不是拒官新朝,那么只能是為了奉養(yǎng)祖母。在前文的基礎上,作者又勾勒了祖母病重的景象:“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”“日薄西山,氣息奄奄”這個隱喻形象地表明了祖母大限即將臨頭,作者只是竭力捕捉一剎那的時機、享受一剎那的幸福而已,這已為下文“報劉之日短也”張本。文章至此,完全可以提出“愿乞終養(yǎng)”了,但作者還怕武帝認為以孝敬長上為借口實為消極抗拒皇命,又一次綜述了自己跟祖母血肉相連、不可分離的緊密關系:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”這與“母孫二人,更相為命”其實是同一個意思,不過是換了一種說法,強調中具有錯綜變化,又自然地得出了“區(qū)區(qū)不能廢遠”的結論。以上兩句出自肺腑,動人神魄,從悉心說服武帝體恤下情看,“區(qū)區(qū)不能廢遠”明確表示不能分離,比上文“臣之進退,實為狼狽”的兩可之說又前進了一大步。這一段融情于理,情深理透,連用“凡在”“況臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等詞語,曲折而層次條貫,圓轉而情理皆宜。

  作者意猶未盡,在第四段又提出解決忠孝矛盾的辦法,明確提出“愿乞終養(yǎng)”,表示要先盡孝后盡忠,以期感動武帝從而達到陳情目的。雖然作者從法、從理、從情寫得娓娓動人,但他仍然審慎地料到武帝不能滿足于“區(qū)區(qū)不能廢遠”的說法,還會采取一些相應的高壓手段。作者又估計到雖然上文已經有種種祖母大限不遠的表述,但武帝還會認為徇私情跟報國恩的抵觸,作者仍舊不能提出“愿乞終養(yǎng)”的請求,而是亮出具體的時限:“臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六!彼氖臍q是中年人,風華正茂,報國多日;九十六歲,古來稀有,風燭殘年,很自然地得出“盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”的結論。這結論清楚地陳述報國恩跟徇私情的矛盾只是暫時的,從長遠著眼就根本不存在,也是合情合理地提出解決忠孝不能兩全方案的有力依據。從武帝設想,可以把成全李密作為“以孝治天下”的范例,更可以達到讓李密出仕新朝的目的。作者這才水到渠成地提出了“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的請求!盀貘B私情”是比擬,它是“愿乞終養(yǎng)”的根據,回溯到動物本性所在,治天下的本性所在,完全符合“以孝治天下”的綱領;又是懇切、謙抑的天真流露,措詞委婉得體,曲折有致。

  精妙的是,作者明確提出請求以后,為了印證所說句句屬實,了無欺詐,進一步說:“臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒!薄八娒髦薄肮茶b”,異詞同義,有力地顯示了作者的辛酸苦楚。不僅使武帝深信其事,還可以使武帝感到,即使不從作者的處境考慮,而從“以孝治天下”出發(fā),成全作者為時短暫的請求,可以慰作者,收民心,服官吏,動神靈,一舉四得。至此,作者還覺得言猶未盡,情猶未達,再一次請求“矜愍愚誠,聽臣微志”,以便祖母免除不幸,自己獲得成功!坝拚\”“微志”“僥幸”“保卒”,一連串的詞語,表示作者以最謙恭、最虔誠的口吻含淚哀求,促使武帝徹底動情。為了再一次使武帝放心,作者提出“生當隕首,死當結草”的保證,這比“盡節(jié)于陛下之日長”又大大前進了幾步。盡管實質是為了作者對祖母的高誼隆情,但仍可見作者對武帝的忠誠、尊崇,使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠摯和急切。作者最后又以一個降臣的口吻概括地表達了格外恭謹?shù)南敕ǎ骸安粍偃R怖懼之情”,這是武帝希望聽到的降臣的心聲,因此使武帝嘆為觀止、予以懷柔。

  這篇文章之所以千古傳誦,首先在于直抒真情至性,不假雕飾,以陳情統(tǒng)攝敘事、說理,一一從肺腑流出,故能情深理切,動人心弦,催人淚下。其次是造語平實而生動,少有典故和藻飾。雖多四言排句,而少有對仗,偶用對仗,如“既無叔伯”二句、“外無期功強近之親”二句,也都自然渾樸,絕無斧鑿痕跡;且每段均間用一些散文奇句,形成駢散結合,整齊而錯綜,流暢而婉轉之勢。所以它是介于散文與駢文之間的過渡文體,由于緣情揮灑,故具有行云流水、天真自然之妙。

  作者簡介

  李密(224—287),西晉文學家。字令伯,一名虔。犍為武陽(今四川省眉山市彭山區(qū))人。父早亡,母改嫁,與祖母劉氏相依為命。曾仕蜀為郎官。晉武帝時征為太子洗馬,他以劉氏年老無人奉養(yǎng),上《陳情表》,辭不就職。劉氏死后出任洗馬、溫令、漢中太守等。被讒免官,卒于家。

  作者仕途

  李密,一名虔,字令伯(224—287年),西晉犍為武陽(今四川彭山)人。晉初散文家。曾仕蜀漢,蜀亡后,晉武帝征他為太子洗(xiǎn)馬時,他寫了這篇表。

  李密的祖父李光,曾任朱提太守。李密從小境遇不佳,出生六個月就死了父親,四歲時舅父又強迫母親何氏改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的。李密以孝敬祖母而聞名。據《晉書。李密傳》說:祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右。膳食、湯藥、必親自口嘗然后進獻。李密幼時體弱多病,甚好學,師事譙周,博覽五經,尤精《春秋左氏傳》,以文學見長。年輕時,曾任蜀漢尚書郎。魏滅蜀后,征西將軍鄧艾敬慕他的才能,請他擔任主簿。李密以奉養(yǎng)年邁祖母為由,謝絕了鄧艾的聘請。泰始三年(267年)晉武帝立太子,慕李密之名,下詔征密為太子洗(xiǎn)馬(官名,太子的老師)。詔書累下,郡縣不斷催促,這時,李密的祖母已九十六歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述家里情況,說明自己無法應詔的原因。這就是著名的《陳情事表》,或稱《陳情表》。

  《陳情表》辭語懇切,委婉動人。表到朝廷,晉武帝看了,為李密對祖母劉氏的一片孝心所感動,贊嘆李密“不空有名也”。不僅同意暫不赴詔,還嘉獎他孝敬長輩的誠心,賞賜奴婢二人,并指令所在郡縣,發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用!蛾惽楸怼芬允逃H孝順之心感人肺腑,千百年來一直被人們廣為傳誦,影響深遠。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山,氣息奄奄”、“人命危淺,朝不慮夕”等,直至今天人們還經常引用。

  李密在祖母去世服期滿后出仕。在任溫縣(今河南溫縣)令時,政令嚴明,政績顯著,剛正見稱。過去,中山諸王每過溫縣,必苛求供給,當?shù)厝嗣褚源藶榛。李密到任后,中山諸王進過境仍苛求如故。李密以理力爭,使諸王過境不敢苛求,為百姓辦了件好事。

  李密本望到朝廷任職,施展自己的聰明才智,由于朝中無人推薦,最后只做了漢中太守,一年后因作詩抱怨得罪晉武帝,被罷官歸田。后病卒,終年六十四歲。

  李密《陳情表》教案

  【教學目標】

  1、知識目標:積累重點文言詞句。

  2、能力目標:學習和運用作者陳情的構思藝術以及駢散結合的語言藝術。

  3、情感目標:體會作者感人至深的親情,正確評價作者的忠孝思想。

  【重點和難點】

  掌握重點文言實詞,弄清陳情的層次和“辭不就職”的原因是重點。對李密忠孝的理解是難點。

  【教學方法】

  1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情,熟讀成誦。

  3.探究法。理清結構,把握文旨

  【教學課時】 2課時

  第一課時

  【教學步驟】

  一、引用導入

  蘇軾說:“讀《出師表》不下淚者必不忠,讀《陳情表》不下淚者必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者必不友!鼻О倌陙,人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動了,皇帝不但準奏,而且“賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳”。今天,就讓我們一起來領略一下這篇千古奇文的魅力。

  二、初讀感知

  1、初讀:教師示范朗讀,學生邊聽邊結合課文注釋初步理解文句,并從整體上感受本文的感情基調。朗讀后讓學生自由發(fā)言,談初讀感受。(考查學情,調整教學對策)

  學生讀后或聽后感略。

  討論各段感情基調小結如下(確保讀出感情):

  【板書】第一段:凄苦,悲涼;

  第二段:感激,懇切;

  第三段:真摯,誠懇;

  第四段:忠誠,懇切,期待。

  2、 板書強調重點讀音。(確保讀準字音)

  險釁(xìn) 閔(mǐn)兇 門衰祚(zuò)薄

  期(jī)功強(qiǎng)近之親 應(yìng)門

  煢煢(qióng)孑(jié)立 床蓐(rù)

  猥(wěi)以微賤 隕(yǔn)首 逋(bū)慢 伏渥(wò)

  劉病日篤(dǔ) 猶蒙矜(jīn)育 拔擢(zhuó)

  氣息奄奄(yǎn)(yǎn) 盤桓(huán) 更(gēng)相為命

  三、再讀整體把握

  1、要求學生對照注釋自主閱讀課文,初步理解文章的意思。教師巡回輔導并通過提問檢查落實預習情況。(要求積累的文言詞句,老師幫助學生在書中標示出來)

 、賹嵲~

  險釁 隕首 東宮 伏惟 伏渥 區(qū)區(qū)

  ②古今異義同形詞

  成立 告訴 區(qū)區(qū) 不行 沐浴 無主 上報 辛苦

 、鄢烧Z

  煢煢孑立 形影相吊 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕

 、軉我粑难詫嵲~

  夙 鮮 息 吊 嬰 逮 拜 尋 除 矜 聽 聞

 、萃僮

  閔——憫 蓐——褥 有(同)又

  ⑥重點文言虛詞

  見(慈父見背) 更(更相為命) 于(介詞,“勝過”、“比”之意)

  以(介詞,“憑”)

 、呔涫

  判斷句

  臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。(非,副詞,否定判斷)

  實為狼狽 (動詞“為”肯定判斷)

  本圖宦達 (副詞“本”表示判斷,本來是的意思)

 、嗍÷跃

  欲茍順私情,則告訴(上官)(上官)不許。

  前太守臣逵察(為)孝廉,后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。

  具以表聞(之)/拜表以問(之)。

 、岜粍泳

  而劉宿嬰疾病

  倒裝句

  州司臨門,急于星火。

 、夤潭ň湫

  既……終……,(既……又……)

  有所……,(有……的人)

  無以,(又寫作“亡以”,表示沒有辦法)

  是以,(因此)

  非獨,(不單,不僅)

  2、學生分組討論概括課文的層次大意。(每組由推選出的代表陳述)

  老師歸納后明確(學生參考):

  第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;

  第二段:明寫感激朝廷之情,實訴屢不奉詔苦衷;

  第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);

  第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請求。

  四、擴展訓練

  結合誦讀課文的體會,你認為“情”在本文中有哪幾層含意?(學生討論)

  學生回答 后老師再明確:情:情況(事實);衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)

  五、作業(yè)設計

  1、熟讀并開始背誦課文。(爭取三天之內背誦并默寫)

  2、李密“辭不就職”除了課文的理由,還有沒有其他的考慮?

  第二課時

  【教學步驟】

  一、導入

  上一節(jié)課,大體疏通了文意,初步了解了李密想要表達的情感。今天,我們將從思想內容和藝術特色上再做深入探討。

  二、檢查

  1、檢查背誦。

  學生準備兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語文課代表)。每人背誦完,學生點評。

  2、師生齊讀或背誦,再次體悟。

  三、合作探究

  1、李密陳什么情?

  討論后回答。(考查學生會不會借助原文回答,對能有意識用原文回答的同學提出表揚)

  老師明確:陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文:“劉夙嬰疾病,常在床褥“、“供養(yǎng)無主“,“愿乞終養(yǎng)”)

  2、李密為什么從“孝”的角度來說理呢?

  學生討論回答后歸納明確:⑴晉武帝 “以孝治天下” ,作者利用這種心理投其所好,獲得好感。

 、评蠲苌昝髯约翰⒎乔甯,僅僅是為了盡孝和報恩,以消除晉武帝對自己的疑忌。

  ⑶陳述祖母的苦情,和自己忠孝難以兩全、進退兩難之情,以喚起同情。

  3、 晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求?

 、艦槔蠲艿难赞o和情理所動。

 、普蔑@孝治天下的恩德。

  4、有論者認為,李密反復強調孝親,其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎,為什么?(開放性問題,各抒已見,自圓其說)

  引導:⑴李密反復強調孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。

 、诶蠲軐κ駶h念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少察覺到了,因此“州書切峻。責臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時,發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

  四、藝術鑒賞

  1、語言藝術。

  排比、對偶句式,駢散結合

  2、構思藝術

  【板書】陳情于理、寓理于情

  陳情: 身世孤苦 祖母情深似海 供養(yǎng)無主 孝情

  沐浴清化 過蒙拔擢 圣朝恩重如山 忠情

  情理: 祖母病篤 盡孝日短 (情)

  孝治天下 盡忠日長 (理)

  請求: 先盡孝后盡忠

  五、作業(yè)設計

  1、搜集忠孝方面的典故。

  2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么看待忠和孝的?(輔導課重點考查內容)

  【教學反思】

  忠孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴重滑坡的今天,重提忠孝,對獨生子女這些“新新人類”來說,仍有現(xiàn)實借鑒的意義。所以我在教案設計時,緊緊結合課文內容打親情牌,巧妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是,通過反復的朗讀體會和學習討論,喚起了學生的親情意識,許多學生通過日記和博客反思自己過去對雙親的言行,愧疚意識溢于言表,讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。

  不過,畢竟是古文,古文知識積累相當重要。在教案設計時,除了朗讀背誦突出外,對古文言知識的檢查落實稍感不足,這一點,在輔導課安排的測驗中已經表現(xiàn)了出來。另外,古文背誦對學生來說是難點,學生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是:一要逐段推進,通過默寫檢查落實;二教師示范背誦能消除學生背誦的畏難情緒三獎勵背誦也富有成效。

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