諫太宗十思疏文言文知識(shí)點(diǎn)
在平日的學(xué)習(xí)中,相信大家一定都接觸過知識(shí)點(diǎn)吧!知識(shí)點(diǎn)也不一定都是文字,數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)除了定義,同樣重要的公式也可以理解為知識(shí)點(diǎn)。還在苦惱沒有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)嗎?下面是小編幫大家整理的諫太宗十思疏文言文知識(shí)點(diǎn),僅供參考,大家一起來看看吧。
諫太宗十思疏文言文知識(shí)點(diǎn) 1
一、掌握下列重點(diǎn)詞語
1、浚:必浚其泉源(疏通,深挖)
2、當(dāng):當(dāng)神器之重(主持,掌握)
3、景:承天景命(大)
4、董:雖董之以嚴(yán)刑(監(jiān)督)
5、克:克終者蓋寡(能夠)
6、作:將有作(建造,興建)
7、牧:則思謙而自牧(養(yǎng))
8、敬:則思慎始而敬終(慎)
9、黜:則思正身以黜惡(排斥)
10、簡:簡能而任之(選拔)
二、通假字
1、振之以威怒(通"震",威嚇)
2、則思無以怒而濫刑(通"毋",不要)
三、一詞多義
1、安:
、偎紘舱,必積其德義(形容詞,安定)
、谘嗳赴仓欩]之志哉(疑問副詞,怎么)
、垌(xiàng)王曰:"沛公安在?"(疑問代詞,哪里)
④衣食所安,弗敢專也(動(dòng)詞,養(yǎng)生)
2、信:
、傩耪咝渲(形容詞,誠實(shí))
、谠副菹掠H之信之(動(dòng)詞,信任)
、坌⌒盼存,神弗福也(名詞,信用)
、芗刹蛔孕(動(dòng)詞,相信)
3、求:
①求木之長者,必固其根本(動(dòng)詞,追求)
、谟鑷L求古仁人之心(動(dòng)詞,探求)
、劭椭牢艺,欲有求于我(動(dòng)詞,請求)
、懿磺舐勥_(dá)于諸侯(動(dòng)詞,要求)
4、治:
、傥奈浼嬗,垂拱而治(動(dòng)詞,治理)
、卺t(yī)之好治不病以為功(動(dòng)詞,治病)
、鄄恍t治臣之罪(動(dòng)詞,懲治)
5、當(dāng):
A、dāng ①盛夏之時(shí),當(dāng)風(fēng)而立(動(dòng)詞,對著,面對)
、诋(dāng)場(處在某個(gè)地方或某個(gè)時(shí)候)
、廴司(dāng)神器之重(動(dòng)詞,掌握,主持)
④各當(dāng)時(shí)而立法(動(dòng)詞,適應(yīng),相當(dāng))
、莓(dāng)高罪死(動(dòng)詞,判斷)
、奚n天已死,黃天當(dāng)立(動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng))
B、dàng ①安步以當(dāng)車(動(dòng)詞,當(dāng)做)
、谪M非用賞罪當(dāng)邪(形容詞,適合,得當(dāng))
6、以:
①蓋在殷憂,必竭誠以待下(連詞,表目的,來)
、陔m董之以嚴(yán)刑(介詞,用)
、蹖⒂凶,則思知止以安人(連詞,表目的,來)
④則思無以怒而濫刑(介詞,因?yàn)?
⑤故臨崩寄臣以大事也(介詞,把)
7、哉:
①何必勞神苦思,代百司之職役哉(語氣詞,表反問,呢)
、谪M人主之子孫則必不善哉(語氣詞,表反問,嗎)
③燕雀安知鴻鵠之志哉(語氣詞,表反問,呢)
8、所:
、俣魉,則思無因喜以謬賞(代詞,用在動(dòng)詞前,組成名詞性短語,……的人)
、谏綆n為晴雪所洗(介詞,"為……所……",表被動(dòng))
9、蓋:
、偕剖颊邔(shí)繁,克終者蓋寡(副詞,大概)
、谏w在殷憂,必竭誠以待下(連詞,承接上文,表示推斷原因)
、垭蘼,蓋天下萬物之萌生,靡不有死(句首語氣詞,不譯)
10、而:
、僭床簧疃髦h(yuǎn)(連詞,表示轉(zhuǎn)折)
、趧t思謙沖而自牧(連詞,表示遞進(jìn))
、鄞构岸(連詞,表示修飾)
、茏赢a(chǎn)而死,誰其嗣之(連詞,表示假設(shè))
四、詞類活用
1、固:臣聞求木之長者,必固其根本(使動(dòng)用法,使……穩(wěn)固)
2、下:則思江海下百川(名作動(dòng),居……之下)
3、宏:宏茲九德(使動(dòng)用法,使……光大)
五、古今異義的詞
1、根本:求木之長者,必固其根本(①古義:樹木的根部,在土里的那部分。②今義:事物的根源或最重要的部分)
2、縱情:既得志,則縱情以傲物(①古義:放縱情感。②今義:盡情)
3、以為:樂盤游,則思三驅(qū)以為度(①古義:"以之為"的省略,把它當(dāng)作。②今義:認(rèn)為)
4、虛心:慮壅蔽,則思虛心以納下(①古義:使心虛。②今義:一種謙虛的美德)
六、句式
1、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也(判斷句)
2、雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒(介賓短語后置)
七、難句翻譯
1、善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。
譯:開始做得好的實(shí)在太多,能夠保持到底的(卻)很少。
2、怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。
譯:怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他們像水一樣)能夠負(fù)載船只,也能顛覆船只,這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。
3、念高危,則思謙沖而自牧。
譯:想到(自己的君位)高而險(xiǎn),就要不忘謙虛,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。
4、何必勞神苦思,代百司之職役哉?
譯:為什么一定(自己)勞神費(fèi)思,代替百官的`職責(zé)呢?
諫太宗十思疏文言文知識(shí)點(diǎn) 2
一、語海拾貝及文學(xué)常識(shí)
垂拱而治 垂拱,垂衣拱手,舊時(shí)用以諛頌封建帝王的所謂無為而治。
居安思危 處在安定的環(huán)境里,要想到危險(xiǎn)、困難可能會(huì)出現(xiàn)。
水能載舟,亦能覆舟 比喻事物用之得當(dāng)則有利,反之必有弊害;也比喻取得民心的重要。
魏征,字玄成,以直言敢諫著稱。本文寫是魏征在貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章之一,闡述了“居安思!薄敖渖菀詢”“虛心以納下”等觀點(diǎn)。
二、古今異義
求木之長者,必固其根本 根本:古義,樹木的根;今義,指事物的本質(zhì)。
既得志,則縱情以傲物 縱情:古義,放縱情感,即“驕傲”;今義,盡情。
慮壅蔽,則思虛心以納下 虛心:古義,使心虛;今義,一種謙虛的美德。
樂盤游,則思三驅(qū)以為度:以為,古義:以(之)為;把(它)當(dāng)作。/今義:認(rèn)為。
三、詞類活用
、 名詞用作狀語
貌恭而不心服 貌:表面上。
、 名詞作動(dòng)詞
江海下百川 下:居于……之下。
③ 形容詞用作名詞
人君當(dāng)神器之重 重:重任、重權(quán)。
居域中之大 大:重位。
懼讒邪 邪:邪惡的小人。
擇善而從之 善:好的意見。
則思正身以黜惡 惡:奸惡的小人。
簡能而任之 能:有才能的人。
、 形容詞用作動(dòng)詞
智者盡其謀 盡:用盡。
、 使動(dòng)用法
必固其根本 固:使……穩(wěn)固。
知止以安人 安:使……安寧。
正身以黜惡 正:使……端正。
則思虛心以納下 虛:使……謙虛。
四、重要虛詞
之:
臣聞求木之長者 結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。
人君當(dāng)神器之重,居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞,的。
豈取之易而守之難乎? 代詞,指代天下。
蓋:①善始者實(shí)繁,克終者蓋寡:表示不十分肯定的判斷,大概。
、谏w在殷憂,必竭誠以待下:連詞,承接上文,表示推斷原因,因?yàn)椤?/p>
雖:①雖在下愚,知其不可:雖然。
、陔m董之以嚴(yán)刑:即使。
誠:①必竭誠以待下:誠心。
、谡\能見可欲:如果。
而:①源不深而望流之遠(yuǎn):連詞,表轉(zhuǎn)折。
、趧t思謙沖而自牧:連詞,表遞進(jìn)。
③垂拱而治:連詞,表修飾。
、茏赢a(chǎn)而死,誰氣嗣之:連詞,表假設(shè)。
下:①慮壅蔽,則思虛心以納下:臣下的意見。
、诔茧m下愚,知其不可:智力低下。
、蹜譂M溢,則思江海下百川:居于……之下。
當(dāng):①盛夏之時(shí),當(dāng)風(fēng)而立:對著,面對。
、谌司(dāng)神器之重:掌握,主持。
、郯膊疆(dāng)dàng車:當(dāng)作。
安:①思國之安者,必積其德:安定。
、谘嗳赴仓欀驹眨涸趺础
、垌(xiàng)王曰:“沛公安在?”:哪里。
④衣食所安,弗敢專也:享受。
信:①信者效其忠:誠實(shí)。
、谠副菹掠H之信之:信任。
、坌⌒盼存,神弗福也:信用。
、芗刹蛔孕牛合嘈。
求:①求木之長者,必固其根本:追求。
②予嘗求古仁人之心:探求。
、劭椭牢艺,欲有求于我也:請求。
、懿磺舐勥_(dá)與諸侯:追求。
治:①文武并用,垂拱而治:治理。
、卺t(yī)之好治不病以為功:醫(yī)治。
、鄄恍t治臣之罪:懲治。
以:蓋在殷憂,必竭誠以待下。來,表目的的連詞
雖董之以嚴(yán)刑。介詞,用
將有作,則思知止以安人。 來,表目的的連詞
則思無以怒而濫刑。介詞,因?yàn)?/p>
哉:何必勞神苦思,代百司之職哉。表反問語氣,呢
豈人主之子孫則必不善哉。表反問語氣,嗎
燕雀安知鴻鵠之志哉。表反問語氣,呢
所:恩所加,則思無因喜以謬賞!八奔觿(dòng)詞的固定結(jié)構(gòu)
山巒為晴雪所洗。表被動(dòng)
五、句法
1、 雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。 介賓短語后置
2、 樂盤游,則思三驅(qū)以為度。 省略句
3、 豈取之易而守之難乎 “豈……乎”是固定句式,一般譯為“難道……嗎?
4、 判斷句:斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
六.通假字
恩所加,則思無因喜以謬賞:“無”通“毋”,不要。
七、成語
居安思危 載舟覆舟 擇善而從 善始善終 垂拱而治
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