2022版義務(wù)教育新課程心得體會
《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》是為貫徹落實(shí)黨的十八大、十九大精神，落實(shí)全國教育大會部署，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步深化課程改革，新修訂的義務(wù)教育課程方案和語文等16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)。以下是小編為大家整理的2022版義務(wù)教育新課程心得體會（精選10篇），歡迎閱讀參考！
2022版義務(wù)教育新課程心得體會1
一、當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育價(jià)值體現(xiàn)更明顯。
新課標(biāo)中最受關(guān)注的是核心素養(yǎng)，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)活動(dòng)逐步形成與發(fā)展的正確價(jià)值觀，思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力；反映了數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征及其獨(dú)特的育人價(jià)值，是現(xiàn)代社會公民素養(yǎng)系統(tǒng)的重要組成部分；會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。通過以上表述，可以理解為現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教育更加注重隱性的教育價(jià)值體現(xiàn)，通過數(shù)學(xué)活動(dòng)逐步形成正確價(jià)值觀，學(xué)會通過現(xiàn)象看本質(zhì)，遇到問題能理性的分析問題，并努力尋找最佳的解決問題方法，并把這些解題的品質(zhì)，延展到為人處事中。這也常常引導(dǎo)我們思考教育到底要培養(yǎng)什么樣的人，怎么去培養(yǎng)，為誰培養(yǎng)人？如果每個(gè)教師的心中都有這幾個(gè)問題，相信我們的教育將不會有太大的偏差。
二、當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育生活體驗(yàn)更重要。
課標(biāo)要求：課程內(nèi)容要反映社會的需要，數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，要貼近學(xué)生的實(shí)際，而勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的活動(dòng)，數(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展源于勞動(dòng)。核心素養(yǎng)也告訴我們，要教學(xué)生會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。所謂的現(xiàn)實(shí)世界也就我們所說的生活，注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，倡導(dǎo)多樣化的數(shù)學(xué)方式，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，教材都提供了具體的生活情境，讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題，在解決問題的過程中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程需要生活經(jīng)驗(yàn)的加持，生活的體驗(yàn)對學(xué)習(xí)的效果有著直接的影響，積攢生活經(jīng)驗(yàn)也將是學(xué)習(xí)的一部分。感受生活中處處有數(shù)學(xué)，讓自己所學(xué)的知識在生活中得以應(yīng)用，學(xué)生才會有興趣去學(xué)。學(xué)會用數(shù)學(xué)知識去解釋身邊的現(xiàn)象，拓展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。使他們初步學(xué)會了從數(shù)學(xué)角度觀察事物和思考問題，從而喜歡上數(shù)學(xué)。
2022版義務(wù)教育新課程心得體會2
一、在課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)下落實(shí)核心素養(yǎng)
提到“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”其實(shí)我們并不陌生，近幾年“核心素養(yǎng)”一直是各類教研培訓(xùn)的熱門話題。在此之前我對“核心素養(yǎng)”的理解僅僅停留在“數(shù)學(xué)抽象”、“邏輯推理”、“數(shù)學(xué)建�！�、“運(yùn)算能力”、“直觀想象”、“數(shù)據(jù)分析”這六個(gè)方面以及10個(gè)關(guān)鍵詞�！昂诵乃仞B(yǎng)”的概念在我頭腦中還是很空泛的。今天聽了史寧中教授的解讀，我才明白數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在學(xué)生本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，逐步形成發(fā)展的。這就完全顛覆了傳統(tǒng)課堂，比如《乘法分配律》用一節(jié)計(jì)算課的集訓(xùn)就能提升學(xué)生對乘法分配律的掌握和應(yīng)用。核心素養(yǎng)的形成并不是一蹴而就的，這要求老師滲透在每一節(jié)課，每一節(jié)課的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)而展開。這次新課標(biāo)的修訂就是要讓核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落實(shí)。
二、在學(xué)科融合中凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)
其次就是實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的理念與潮流，數(shù)學(xué)絕不是孤立的學(xué)科，它作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，為各門學(xué)科尤其是理工科方向的學(xué)科奠基。有些孩子排斥數(shù)學(xué)學(xué)科主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)數(shù)學(xué)課主要局限在教室里，雖然教材中也有綜合實(shí)踐課，但真正落實(shí)的或者說有效落實(shí)的并不是很多。如何以新課標(biāo)為依據(jù)設(shè)計(jì)出既凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)又能學(xué)科融合的主題式學(xué)習(xí)課程將成為老師們思考的重點(diǎn)方向。
2022版義務(wù)教育新課程心得體會3
聆聽了史寧中教授對于新課標(biāo)的解讀，對于數(shù)學(xué)課程有了更加系統(tǒng)的理解，主要有以下兩點(diǎn)收獲：
一、對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的本質(zhì)理解
數(shù)學(xué)不僅只是運(yùn)算和推理的工具，還是表達(dá)和交流的語言。數(shù)學(xué)的三大基本思想：抽象、推理、模型。數(shù)學(xué)研究過程是通過抽象得到數(shù)學(xué)研究對象，通過推理得到數(shù)學(xué)結(jié)論，通過模型搭建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以表述為用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、用數(shù)學(xué)的思維思考世界、用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界，數(shù)學(xué)眼光的內(nèi)核是數(shù)學(xué)抽象，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的一般性;數(shù)學(xué)思維的內(nèi)核是邏輯推理，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性;數(shù)學(xué)語言的內(nèi)核是數(shù)學(xué)模型，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)用的廣泛性。因此對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展應(yīng)該貫穿學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的始終，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過程也是數(shù)學(xué)思想培養(yǎng)的過程，這也許在一節(jié)課的教育中實(shí)現(xiàn)不了，但應(yīng)當(dāng)作為教師數(shù)學(xué)教育的“魂”，這將為學(xué)生提供正視和探究世界的方法。
二、對未來數(shù)學(xué)課程研究方向的把握
本次課標(biāo)修訂的兩大要點(diǎn)：落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)和實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求。這說明未來數(shù)學(xué)課程將會聚焦于學(xué)科育人和跨學(xué)科教學(xué)，也是我們一線數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)致力于研究的大方向。
對于數(shù)學(xué)學(xué)科而言，我們應(yīng)該注意到四基、四能與核心素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化調(diào)整的基礎(chǔ)上把握好每個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域的核心概念，幫助學(xué)生從整體上把握、理解數(shù)學(xué)知識與方法，培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。同時(shí)，新課標(biāo)對各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域都進(jìn)了細(xì)微調(diào)整，最大的變化在于增加了“代數(shù)推理”，增強(qiáng)了“幾何直觀”。如何基于兩個(gè)代數(shù)基本事實(shí)，在日常教學(xué)過程中滲透代數(shù)推理?如何設(shè)計(jì)“尺規(guī)作圖”的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生對于圖形的直覺?也是亟待思考的命題。
2022版義務(wù)教育新課程心得體會4
整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很長，共182頁，我拿到電子版后花了幾小時(shí)研讀了一下，讀完后有三點(diǎn)感觸!
(1)經(jīng)真是好經(jīng)，如果老師們都能按照新課標(biāo)理念來教學(xué)，那孩子們沒有理由學(xué)不好數(shù)學(xué);
(2)對教師的要求比較高，理念與落實(shí)恐怕會有差距;
(3)我的公號和數(shù)學(xué)三書的理念與整個(gè)新課標(biāo)的指導(dǎo)思想高度一致，好像我全程參與標(biāo)準(zhǔn)制定似的。
建議家長好好讀讀這個(gè)課標(biāo)。讀完后就會知道，教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，我們不應(yīng)該埋怨教育部。我們的頂層設(shè)計(jì)人員并不是大家口中的“磚家”，問題在于政策與落實(shí)之間存在不小的差距，一線教師隊(duì)伍的數(shù)學(xué)素養(yǎng)仍有待提升。
我注意到，在闡述小學(xué)階段的內(nèi)容時(shí)，全文多次提到了類比和歸納，這也是我一直都極為看重的能力。
一、課程性質(zhì)
這部分內(nèi)容主要回答了兩個(gè)問題:
(1)數(shù)學(xué)是什么?
(2)數(shù)學(xué)有什么用?
對干數(shù)學(xué)是什么，《課標(biāo)》開始就給了概括性的定義;數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。
二、課程理念
這里面最重要的是確立核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“四基”(基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn))與“四能”(運(yùn)用數(shù)學(xué)知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力)。核心素養(yǎng)導(dǎo)向是本次新課標(biāo)所有課程都遵循的依據(jù)。重視基本概念和基本能力是我一直所提倡的。我記得之前有人跟我提過現(xiàn)在市面上的一種論調(diào)，說提前學(xué)的孩子可以不強(qiáng)調(diào)基本概念的理解，等到他學(xué)到更高階的知識后自然就會加深之前那些基本知識的理解。對此，我只想說:根基不牢，地動(dòng)山搖。
在課程內(nèi)容方面，《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)要設(shè)計(jì)體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化特征的課程內(nèi)容。其中，有兩點(diǎn)尤其值得關(guān)注:
(1)關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展前沿與數(shù)學(xué)文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
(2)重視數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程，處理好過程與結(jié)果的關(guān)系。
這里面，許多中國古代的數(shù)學(xué)問題都已經(jīng)出現(xiàn)在了各個(gè)階段的試卷中，算是在數(shù)學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最直接和簡單的一種方式。我在《超級數(shù)學(xué)小玩家》一書里，專門有一章介紹了20個(gè)中國古代數(shù)學(xué)問題，覆蓋了算術(shù)里的多個(gè)方面。當(dāng)然，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)不止存在于數(shù)學(xué)問題里，類似于太極八卦都飽含數(shù)學(xué)思想。在教學(xué)活動(dòng)方面，《課標(biāo)》要求“教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重啟發(fā)式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)孩子積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，利用觀察、猜測、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進(jìn)學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能，體會和運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想與方法…….
上面這短短的一段話，說起來容易，能做到的有多少，我不得不打個(gè)問號。我之前在《計(jì)劃教育下的數(shù)學(xué)教育之怪狀》一文中提到了下面兩個(gè)案例。我們現(xiàn)在的某些老師過度追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”，要向鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難轉(zhuǎn)變，仟重而道遠(yuǎn)。
在教學(xué)評價(jià)方面，《課標(biāo)》建議“評價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果，還要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程”，要“采用多元的評價(jià)主體和多樣的評價(jià)方式，鼓勵(lì)學(xué)生自我監(jiān)控學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果”。多元化的評價(jià)方式，實(shí)施起來也不容易。
在第六部分的《課程實(shí)施》部分，專門有對多元化評價(jià)的建議，里面大致是這么說的:
(1)評價(jià)方式豐富
評價(jià)方式應(yīng)包括書面測驗(yàn)、口頭測驗(yàn)、活動(dòng)報(bào)告、課堂觀察、課后訪談、課內(nèi)外作業(yè)、成長記錄等。
(2)評價(jià)維度多元
在評價(jià)過程中，在關(guān)注“四基”“四能”達(dá)成的同時(shí)，特別關(guān)注核心素養(yǎng)的相應(yīng)表現(xiàn)。不僅要關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握，還要關(guān)注學(xué)生對基本思想的把握、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累;不僅要關(guān)注學(xué)生分析問題、解決問題的能力，還要關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。
(3)評價(jià)主體多樣
評價(jià)主體應(yīng)包括教師、學(xué)生、家長等。
(4)評價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)與運(yùn)用
根據(jù)學(xué)生的年齡特征，評價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)應(yīng)采用定性與定量相結(jié)合的方式，關(guān)注每一名學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。這個(gè)評價(jià)方式的愿景確實(shí)很美好，但回顧一下高考錄取方式的改革，就知道有效實(shí)施起來有多難。而且，高考因?yàn)榈煤Y選，不管怎樣都得弄出個(gè)量化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)階段不用篩選，我擔(dān)心最后落實(shí)時(shí)有些老師可能會干脆放棄客觀評價(jià)。
三、課程目標(biāo)
這里面主要闡述核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、總體目標(biāo)以及各學(xué)段的目標(biāo)。
數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生素養(yǎng)，概括為“三會”:
(1)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界
(2)會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界
(3)會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界
可以看到，核心素養(yǎng)特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系。數(shù)學(xué)源于生活、高于生活、回歸生活。這一點(diǎn)正是《給孩子的數(shù)學(xué)思維課》一書的主旨，書中的緒論就是”數(shù)學(xué)源于生活”，整本書的所有內(nèi)容都是圍繞生活現(xiàn)象背后的數(shù)學(xué)問題而展開的，深入地詮釋了什么叫“三會”。在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)眼光主要表現(xiàn)為:抽象能力(包括數(shù)感、量感、符號意識)、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的整體性、一致性和階段性，其中小學(xué)階段側(cè)重對經(jīng)驗(yàn)的感悟，初中階段側(cè)重對概念的理解。把小學(xué)和初中一盤棋考慮，不割裂小學(xué)和初中的教學(xué)，是這次新課標(biāo)修訂的一大特色。
小學(xué)階段的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為:數(shù)感、量感、符號意識、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理意識、數(shù)據(jù)意識、模型意識、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。
初中階段的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為:抽象能力、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理能力、數(shù)據(jù)觀念、模型觀念、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識。
可以看到，這里面對于小學(xué)和初中的表述有些只差兩個(gè)字，比如“意識”vs“能力”，“意識”vs“觀念”�？刹灰】催@細(xì)微的文字差別，兩者的要求是完全不同的。關(guān)于“意識”vs“能力”，我以推理意識和推理能力為例。
小學(xué)階段的推理意識主要是指對邏輯推理過程及其意義的初步感悟。包括知道推理事:能夠通過簡單的歸納或類比，猜想或發(fā)現(xiàn)一些初步的結(jié)論;體驗(yàn)數(shù)學(xué)從一般到特殊的論證過程，對自己及他人的問題解決過程給出合理解釋，初中階段的推理能力主要是指從一些事實(shí)和命題出發(fā)，依據(jù)規(guī)則推出其他命題或結(jié)論的能
力。包括初步掌握推理的基本形式和規(guī)則;能通過特殊結(jié)果推斷一般結(jié)論，理解命題的結(jié)構(gòu)與聯(lián)系，探索并表述論證過程;感悟數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，初步形成邏輯表達(dá)與交流的習(xí)慣。
關(guān)于“意識”vs“觀念”，我以模型意識和模型觀念為例。
小學(xué)階段的模型意識主要是指對數(shù)學(xué)模型普適性的初步感悟。知道數(shù)學(xué)模型可以用來解決一類問題，能夠認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中大量的問題都與數(shù)學(xué)有關(guān)，有意識地用數(shù)學(xué)的概念與方法了以解釋。
初中階段的模型觀念主要是指對運(yùn)用數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際問題有清晰的認(rèn)識。知道數(shù)學(xué)建模
是數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的基本途徑;初步感知數(shù)學(xué)建模的基本過程，從現(xiàn)實(shí)生活或具體情境中抽象
出數(shù)學(xué)問題，用數(shù)學(xué)符號建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，求出結(jié)果并討論結(jié)果的意義。
所以，模型意識主要是了解，頂多會用模型來解釋問題，而模型觀念則側(cè)重于抽象、建模和模型分析，顯然是更高階的要求。
《課標(biāo)》希望通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能達(dá)到:
(1)獲得適應(yīng)未來生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);
(2)體會數(shù)學(xué)知識之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，在探索真實(shí)情境所蘊(yùn)含的關(guān)系中，發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，運(yùn)用數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的知識與方法分析問題和解決問題。
(3)對數(shù)學(xué)具有好奇心和求知欲，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，欣賞數(shù)學(xué)美，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成質(zhì)疑問難、自我反思和勇于探索的科學(xué)精神。
最后一點(diǎn)對于培養(yǎng)科學(xué)精神非常重要，正如我在《給孩子的數(shù)學(xué)思維課》第一章的標(biāo)題所言，"思維自疑問和驚奇開始”。
2022版義務(wù)教育新課程心得體會5
今天看到了《義務(wù)教育課程方案》中的修訂原則，其中有三條，一是堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，二是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，三是堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向。
這三個(gè)導(dǎo)向，是我們在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂中的原則。我們?yōu)槭裁匆抻啞缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》，我們要達(dá)到什么樣的目標(biāo)？或者說是我們未來十年，在育人工作中應(yīng)該怎么做，這就是我們的目標(biāo)導(dǎo)向？
經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會發(fā)展，人才競爭更多的則是創(chuàng)新型人才的競爭，我們怎樣引導(dǎo)教師在一線教學(xué)中，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力等等。這些都是我們在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂中要考慮到的。
我們的目標(biāo)導(dǎo)向具體是什么呢？認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，全面落實(shí)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人培養(yǎng)要求，確立課程修訂的根本遵循。準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項(xiàng)要求，全面落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
在這一段論述中，我首先注意到一些細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)就像這句話一樣“為提高教育質(zhì)量，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》”。這是黨和國家最高層次對一項(xiàng)教育政策進(jìn)行的推動(dòng)。我們再回頭看“準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項(xiàng)要求，全面落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性”。這里面提出了，我們要準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項(xiàng)要求。不用提出別的觀點(diǎn)，就這一點(diǎn)可以明顯地確認(rèn)到“雙減”政策。所以，我們在后面的教育實(shí)踐中，應(yīng)該注意到我們的教育實(shí)踐。從這一點(diǎn)來看我們可以確認(rèn)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《課程方案》應(yīng)該是對“雙減”的又一次助力。這一句話也不僅僅是在指向“雙減”，還有我們的核心素養(yǎng)。學(xué)生核心素養(yǎng)從2014年開始謀劃，到2015年出臺，再到2017、2018在社會上被普遍認(rèn)可。但是我們還應(yīng)該認(rèn)識到，在很多教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)還有很多教師，根本不知道什么是核心素養(yǎng)。所以，這一次的《課程方案》也是對核心素養(yǎng)的再一次推動(dòng)。
全面落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，這一思想的具體內(nèi)涵又是什么呢？就是“八個(gè)明確”第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走：在本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。第二，明確新時(shí)代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五，明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。第七，明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。第八，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
有很多人認(rèn)為這“八個(gè)明確”和我們的教育并無太多關(guān)系，可惜理解錯(cuò)了。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這一點(diǎn)需要我們每一個(gè)教育人集體發(fā)力，不能在任何時(shí)候掉隊(duì)，這是一次新長征。解決”人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”和實(shí)現(xiàn)共同富裕，也需要我們教育的基礎(chǔ)支撐，需要我們教育培養(yǎng)出更多的適合國家發(fā)展和人才競爭的人才�！拔幕孕拧痹絹碓街匾覀兊慕逃荒茉俅纬霈F(xiàn)，蔣方舟這樣的人物。完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就這一點(diǎn)，需要我們教育能夠培養(yǎng)出自我認(rèn)識、自我革新，以及壯士斷腕的能力。建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家，需要我們培養(yǎng)出既能夠守法遵法的人，也要培養(yǎng)出建法立法的人。把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)，軍隊(duì)的發(fā)展更加需要我們的高素質(zhì)人才。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，人類命運(yùn)共同體在提出的時(shí)候，或許你不認(rèn)同，但是現(xiàn)在呢？面對疫情和戰(zhàn)爭，人類命運(yùn)共同體是不是越來越重要了。突出黨在政治建設(shè)中的重要地位，我們的孩子從小就接受黨的教育，我們的孩子應(yīng)該信仰黨。我常說我們的教育和宗教相似，我們要引導(dǎo)孩子們信仰黨，相信黨的執(zhí)政能力。
“將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性”，這一點(diǎn)也應(yīng)該引起我們的注意。這是我們思想的積累的順序，也是我們傳遞價(jià)值觀念的順序，更是我們在課堂內(nèi)容中的價(jià)值解讀。在我們的課堂上，我們的教育靈魂就應(yīng)該是社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等。
在一次培訓(xùn)中，有老師問我：“如果我在課堂上不知道講什么了，怎么辦？”我的回答是：“不知道講什么，是你對文本不熟悉，或者是對教材編寫意圖不熟悉，另外一個(gè)就是你的備課不充分，你應(yīng)該將書中的一個(gè)點(diǎn)講成一個(gè)面，你應(yīng)該多讀書，只有讀書才可以豐富課堂。如果你真的沒有內(nèi)容可講，一定要講愛國�！�
我想我們在孩子們的課堂上，應(yīng)該將家國之愛分享給孩子們，只有這樣我們才可以做好自己的工作。
再回頭看這里的排序“社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等”。什么是社會主義先進(jìn)文化？是中國特色社會主義的先進(jìn)文化，這包含著從毛澤東時(shí)代到現(xiàn)在的一系列先進(jìn)文化。這一文化是根據(jù)中國不同的革命和建設(shè)時(shí)期的不同的國情所產(chǎn)生的，具有鮮明的中國特色，是擁有中國發(fā)展印記的文化。我們的孩子應(yīng)該學(xué)一學(xué)，只有學(xué)習(xí)了才會有社會主義認(rèn)同，這是很重要的。我們現(xiàn)在的蔣方舟、方舟子、柴靜、高曉松等就是對社會主義文化沒有認(rèn)同的。
中國革命文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是一種重要資源。我們現(xiàn)代社會已經(jīng)非常安寧，但是我們應(yīng)該明白，我們只是生活在一個(gè)安寧的中國，這個(gè)世界并不安全。那么我們就應(yīng)該將中國的先進(jìn)的革命文化，傳遞給我們的孩子們。這種資源也是非常豐富的，哪怕是我們課本中出現(xiàn)的毛澤東詩詞都是非常具有價(jià)值的，對孩子們的鼓勵(lì)性也是巨大的。
新中國從哪里來？新中國從苦難中來。中國的偉大復(fù)興從哪里來？從苦難中起步，從團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中開始，從與時(shí)俱進(jìn)、解放思想中來。我們中國的先進(jìn)革命文化就應(yīng)該講給孩子們聽，孩子們只有知道這些，才會勇敢的拒絕和制止那些流言蜚語。對中國革命文化的認(rèn)同就是對中國革命的認(rèn)同。
如果我們對中國革命不認(rèn)同，我們是不是就可以隨便地詆毀我們的革命歷史？我們的長征精神？這些都是英烈的鮮血，這些都是革命的精神，這是不容我們詆毀的。
現(xiàn)在有很多人詆毀英雄，我們的戍邊英雄就是我們社會主義文化和中國革命文化的種子。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，五千年深厚底蘊(yùn)。我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子們繼承和發(fā)展，這是我們的責(zé)任與使命，也是民族的未來。民族的就是世界的，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們多學(xué)習(xí)。比方說臨城縣現(xiàn)在開展的“學(xué)成語明法理”活動(dòng)就是非常好的，借助成語故事，讓孩子們明白其中的道理。
中國的孩子必須認(rèn)識和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，只有對傳統(tǒng)文化認(rèn)同，才會對中華民族認(rèn)同。而且中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還有很多樸實(shí)的、精彩的文化基因。比如說我們的“天下大同”、“海納百川”、“自強(qiáng)不息”、“時(shí)新民本”等等。我們應(yīng)該將這一種基因深深地根種在孩子們的心中。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中國革命文化、中國社會主義先進(jìn)文化的母體，但也有別于這兩種文化，所以我們更應(yīng)該將其融會貫通。
我們可以舉一個(gè)例子。清華大學(xué)瞇瞇眼事件等，這個(gè)例子就可以說明，我們在一定程度上是有一些不自信的。民族的就是世界的，我們需要一些新文化幫助我們創(chuàng)建更加適合我們的文化，但是我們不能將所有的傳統(tǒng)文化都埋葬。如果不是疫情，我們對中醫(yī)的認(rèn)識恐怕還需要一段時(shí)間，但是現(xiàn)在疫情還未結(jié)束，我們國內(nèi)就有一部分人開始攻擊中醫(yī)藥。
民族的就是世界的。這句話被趙麗蓉老師在春晚小品中說了出來，但是到現(xiàn)在我們還應(yīng)繼續(xù)努力。
國家安全文化是當(dāng)今的一個(gè)熱點(diǎn)。我們應(yīng)該在任何場合都可以自豪的說——這個(gè)世界還有饑荒，但是我生活在中國；這個(gè)世界還有戰(zhàn)爭，但是我生活在中國；這個(gè)世界還有很多不和諧的事情，但是我們生活在中國。同時(shí)我們也應(yīng)該看到俄烏戰(zhàn)爭的爆發(fā)帶來很多負(fù)面影響，而且中國也有一些國人在國外遭遇恐怖分子，還有一些強(qiáng)國對中國進(jìn)行不合理的干涉，并且我們的祖國并未完成統(tǒng)一等等，這些問題我們都應(yīng)該在不同時(shí)段、不同學(xué)段講給孩子們。
我們要把一個(gè)真實(shí)的中國講給孩子們。其中有驕傲，也有需要努力的地方。所以“革命尚未成功，同志仍需努”。如果我們的教師都已經(jīng)“躺平”不再關(guān)注這些，我們的孩子還有多少責(zé)任感呢？
家國同當(dāng)，家國同擔(dān)。
我們很多學(xué)校都開設(shè)著愛國主義課程，我們也有很多學(xué)校都自己制作了愛國主義的校本書籍，還有很多學(xué)校將孩子們帶進(jìn)軍事博物館進(jìn)行參觀。我最認(rèn)同寧夏固原二中冒著雨雪、踏著泥濘，徒步54公里去往山河烈士陵園，緬懷革命先烈。這不是作秀，因?yàn)檫@是從1995年開始的，持續(xù)并不間斷。
國家安全應(yīng)該是一個(gè)重中之重。學(xué)校常常講安全，生命是安全，家國何嘗不是最重要的安全。大廈傾覆，焉有完卵。所以，我們應(yīng)該將這樣的國家安全課上得更加有情懷。
國家安全，也不一定就是打打殺殺，我們還可以通過這樣的課程，培養(yǎng)孩子們的愛國情和責(zé)任感。比方說孟晚舟事件，以及孟晚舟回國的演講，我們還可以講種子安全，這是一場沒有任何硝煙的戰(zhàn)爭，卻也是國家的生機(jī)所在。我們還可以講“回形針”和“NGO”等等。現(xiàn)在的中國并不能高枕無憂，哪怕“風(fēng)平浪靜”我們也要居安思危。我們的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易戰(zhàn)還沒有結(jié)束，我們還有一些比較掣肘的環(huán)節(jié)，我們國家還需要大量的'各式各樣的人才出現(xiàn)，我們還要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興等等。
其實(shí)國家安全很簡單，每天升降國旗，這就是每一所學(xué)校和每一位教育者的責(zé)任。
“社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全”這些文化既是歷史，又有未來。它們有歷史的厚重有歷史的輝煌，也有歷史的悲哀，但是它們更應(yīng)該有的是未來的輝煌與燦爛。我們的教育不就是應(yīng)該將這樣的文化傳遞給孩子們，讓孩子們沐浴這樣的文化更加堅(jiān)強(qiáng)和偉大。
我常常給我的孩子說：“如果你要信教，那你就信中國；如果你要信神，你就信中國共產(chǎn)黨；如果你要奉獻(xiàn)，你就在中國，如果你需要偶像，那就是中華民族�！�
生命安全與健康，也是我們教育，應(yīng)該向?qū)W生提供的重要教育思想。怎樣做是是安全的，怎樣做是有傷害的。疫情期間，我們是不是應(yīng)該將這一生命健康課好好地上起來。我們能不能戴好口罩，我們能不能合理的保持間距，我們能不能將情感和安全、健康做好調(diào)整等等，這都是我們應(yīng)該做好的教育內(nèi)容。有的老師看到這一內(nèi)容后，直接想到了我們的生物學(xué)科，可是這就與生物學(xué)科有關(guān)嗎？不是的，它與每一門學(xué)科都有關(guān)系。
我們在語文上要引導(dǎo)孩子進(jìn)行合適的表達(dá)，我們數(shù)學(xué)上要引導(dǎo)孩子進(jìn)行安全數(shù)據(jù)的比對，我們英語課上，要引導(dǎo)孩子們學(xué)會使用更多的語言；我們物理上，要引導(dǎo)孩子們觀察生活中的物品使用；我們體育上，要引導(dǎo)孩子學(xué)會自救等等，關(guān)于生命安全與健康，每一個(gè)學(xué)科都有它獨(dú)特的色彩。
這樣的內(nèi)容應(yīng)該講得有聲有色。中學(xué)生對煙有好奇心，拒絕是很難得，那就不如進(jìn)行一番試驗(yàn)，網(wǎng)上的實(shí)驗(yàn)很多，而我IE造作也很簡單。我們可以實(shí)際操作，這樣做會讓孩子們的認(rèn)知更加真實(shí)，真實(shí)的才是最震撼的。
夏季是地質(zhì)災(zāi)害的多發(fā)期，我們怎樣幫助孩子們進(jìn)行避險(xiǎn)，這也是我們要做的。我前幾年參觀一所學(xué)校，早上七點(diǎn)半剛剛進(jìn)入學(xué)校就聽到了一陣警報(bào)聲，孩子們紛紛按照規(guī)定動(dòng)作逃出教室，孩子們到達(dá)預(yù)定地點(diǎn)，接著就是升國旗。我感覺很新穎，不僅僅進(jìn)行了安全教育，更是進(jìn)行了愛國教育。
四川安縣桑棗中學(xué)葉志平校長加固了“豆腐渣”教學(xué)樓,4年堅(jiān)持組織學(xué)生緊急疏散演習(xí)。在汶川大地震中，全校2200多名學(xué)生、上百名老師，從不同的教學(xué)樓和不同的教室中，全部沖到操場。沒有一人在地震中受傷，這就是生命安全健康的教育意義。其實(shí)，現(xiàn)在近視防護(hù)也是很重要的。
在“堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向”中有這么一句話讓我有了警醒“確立課程修訂的根本遵循”。我們將這句話反過來說，變成問句——課程修訂的根本遵循是什么？它的答案就是我們上文的文化與思想。
將這些文化思想有機(jī)地融入到我們的教學(xué)中，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，全面落實(shí)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人培養(yǎng)要求。
我們可以從這個(gè)問題中，延伸出“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”。有人可能會說這就是政治取向。但是我認(rèn)為這是“養(yǎng)其根，俟其實(shí)”，也是“教天地人事，育生命自覺”。
2022版義務(wù)教育新課程心得體會6
今天學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。具體內(nèi)容包括三個(gè)方面：
一、課標(biāo)修訂背景與要點(diǎn)；
二、核心素養(yǎng)理解與表達(dá)；
三、內(nèi)容變化與教學(xué)建議。
時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，我們的生活不斷改變，教育步伐也從未停滯。從2001年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》，到2011年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，再到2022年的新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。隨著義務(wù)教育的全面普及，我們教育更應(yīng)該要明確培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？為誰培養(yǎng)人？優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，在教育過程中堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的思想，聚焦核心素養(yǎng)，反映時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代接班人。
通過學(xué)習(xí)，我更加明確了要堅(jiān)持育人導(dǎo)向。數(shù)學(xué)教育承載著落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，實(shí)施素質(zhì)教育功能，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)類學(xué)科作用重要，它的應(yīng)用可滲透到現(xiàn)代社會的各個(gè)方面，對于社會生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學(xué)素養(yǎng)在其中極為重要，在基礎(chǔ)教育階段我們應(yīng)該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。針對小學(xué)階段孩子的特點(diǎn)，我們小學(xué)階段更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)際中側(cè)重于與經(jīng)驗(yàn)的感悟等。
本次學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識在以后教育教學(xué)工作中，更應(yīng)該吃透課標(biāo)，提高專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國家所需的新時(shí)代人才貢獻(xiàn)自己的力量。
2022版義務(wù)教育新課程心得體會7
�。ㄒ唬┰谏钊雽W(xué)習(xí)了藝術(shù)新課標(biāo)之后，作為一名義務(wù)教育階段的美術(shù)教師，我深切地感受到要為成為一名學(xué)生需要的老師而不懈努力。
首先，新課標(biāo)對美術(shù)教師自身綜合素養(yǎng)的提升提出了迫切的要求。要想上好美術(shù)課，不僅僅要有所教學(xué)科扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，還要有跨學(xué)科教學(xué)的能力。如第三學(xué)段任務(wù)群中提出，要讓學(xué)生學(xué)會制作校園微電影，這是對學(xué)生綜合能力的一大挑戰(zhàn)，語文、信息技術(shù)、音樂、勞動(dòng)等學(xué)科知識貫穿其中。教師若想對學(xué)生做出相應(yīng)的指導(dǎo)，自身要對相關(guān)數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用熟練，更要能將相應(yīng)的跨學(xué)科知識融會貫通，這對一線美術(shù)教師而言，非常具有挑戰(zhàn)性。
其次，藝術(shù)新課標(biāo)更注重整體的一致性和系統(tǒng)系。例如，從第一學(xué)段任務(wù)群中的“體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝”到第二學(xué)段的“學(xué)做傳統(tǒng)工藝”，再到第三學(xué)段的“傳承傳統(tǒng)工藝”。采用層層遞進(jìn)式知識結(jié)構(gòu)布局，讓學(xué)生在真實(shí)情境下體會傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。而從第一學(xué)段任務(wù)群中“欣賞身邊的美”到第二學(xué)段“感受中外美術(shù)的魅力”，再到第三學(xué)段“領(lǐng)略世界藝術(shù)的多樣性”，更是從學(xué)生年齡階段出發(fā)，從追尋生活中的美逐漸擴(kuò)大到追尋世界的美，從微觀至宏觀。這種美術(shù)任務(wù)群的設(shè)計(jì)，讓美術(shù)教師在教學(xué)的過程中更加注重知識教授的系統(tǒng)性，聚焦于不同學(xué)段的學(xué)生到底應(yīng)該學(xué)什么、如何學(xué)，聚焦于將學(xué)生以往知識經(jīng)驗(yàn)與將要學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合與梳理。正如陶旭泉教授在“美術(shù)教師如何適應(yīng)新課標(biāo)”的講座中所說：“要在教學(xué)提示中，提出每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該理解所教學(xué)科的大概念，使教學(xué)活動(dòng)始終圍繞中心目標(biāo)及核心素養(yǎng)。這種大概念引領(lǐng)式的學(xué)習(xí)方式，會讓學(xué)生學(xué)會抽絲剝繭，迅速提高美術(shù)素養(yǎng)�！�
最后，相對于以往版本的課標(biāo)，本次新制定的課標(biāo)對于學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容要求更加凸顯具體化與實(shí)踐化。將義務(wù)教育美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容分為四類實(shí)踐項(xiàng)目，共十六項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，二十個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。這種對于學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分的細(xì)節(jié)性是史無前例的。教師根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)段，以藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手，將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌到相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)中，這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)方法，給予教師教學(xué)更多的指向性，突破了以往美術(shù)學(xué)科教學(xué)不好把握教學(xué)難易度的難點(diǎn)。對于學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價(jià)，新課標(biāo)提出所有教學(xué)評價(jià)的落腳點(diǎn)應(yīng)在于立德樹人。我的理解是要讓每個(gè)孩子在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得相應(yīng)評價(jià)的幸福感和提升感，堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，以評促教，注重學(xué)生表現(xiàn)性評價(jià)。評價(jià)不是終點(diǎn)，而僅僅是一種手段，形式多樣的評價(jià)方式對于學(xué)生而言不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種挑戰(zhàn)與享受。
總而言之，藝術(shù)學(xué)科新課標(biāo)的制定，對于每位從事美術(shù)教學(xué)的一線教師來說，賦予了教師更大的操作空間，指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感受，更加注重滿足學(xué)生不同層次的學(xué)習(xí)需求，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育“育人為本”的教育價(jià)值。
（二）美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式，把美術(shù)課程分為四個(gè)領(lǐng)域，即“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評述”和“綜合·探索”。美術(shù)教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)有著直接的影響。美術(shù)教材的編寫，應(yīng)力求向?qū)W生提供美術(shù)學(xué)習(xí)的方法，展示豐富的具有審美價(jià)值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平”。
新的教材觀認(rèn)為“教材既不是知識體系的濃縮與再現(xiàn)，也不是學(xué)生被動(dòng)接受的對象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格構(gòu)建的一種范例，是教師與學(xué)生溝通的橋梁。其實(shí)新課改帶給我們的遠(yuǎn)不止上述的新理念，它帶來的是一次頭腦風(fēng)暴。
有關(guān)于“造型·表現(xiàn)”的內(nèi)容在課程中占了很大部分，它是課程內(nèi)容中覆蓋面最寬，分量最重的部分，如何帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生在游戲中更好的發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)知識、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，是教師需要解決的問題。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方法有多種，教師應(yīng)從教材的內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，讓每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義和對生命價(jià)值的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的長久興趣。
“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是與人類的造物活動(dòng)和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。
“欣賞·評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達(dá)等活動(dòng)的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。
這些變革的構(gòu)想，最后要依賴教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中去貫徹和實(shí)現(xiàn)，因此，我們每個(gè)教師都要樹立新的教育觀，了解新理念，做到與時(shí)俱進(jìn)，與新課程同行，結(jié)合小本教材的使用，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)陶冶性情、享受美的快樂得新的美術(shù)天地。
（三）從2011年版義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（下文稱為舊課標(biāo)）到2022年版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（下文稱為新課標(biāo)）的印發(fā)，本文嘗試窺得一些“具體改變”的線索。
一、新課標(biāo)更加注重學(xué)科橫向連接，學(xué)段縱向連接
相比舊課標(biāo)而言，新課標(biāo)加強(qiáng)學(xué)科橫向連接，以音樂和美術(shù)為主線，多學(xué)科融合為輔線，在學(xué)習(xí)任務(wù)群中培養(yǎng)學(xué)生如何解決問題的能力，擴(kuò)寬學(xué)生學(xué)習(xí)知識的廣度；加強(qiáng)學(xué)段縱向連接，新課標(biāo)的學(xué)段劃分更符合學(xué)生的基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)段之間的連接，尤其在第四學(xué)段選修課程中，與高中模塊課程產(chǎn)生了一定的連接關(guān)系，增強(qiáng)了學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力。
二、新課標(biāo)更好的搭建學(xué)科持續(xù)理解的支架
�。ㄒ唬⿵乃囆g(shù)實(shí)踐來看，新課標(biāo)有更清晰的美術(shù)模塊劃分。
以欣賞.評述為例，將身邊的美術(shù)、中國美術(shù)賞析、世界美術(shù)賞析、中外美術(shù)簡史四類學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合。更加具有可操作性，也為教師合理運(yùn)用教材資源指明了方向。
（二）從學(xué)習(xí)內(nèi)容來看，新課標(biāo)以學(xué)習(xí)內(nèi)容也就是學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式，注重學(xué)生的思維習(xí)慣和方式的養(yǎng)成，將學(xué)生持續(xù)理解的主線對應(yīng)于學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解。
以下圖為例，橙色部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容將對應(yīng)欣賞.評述，從任務(wù)群的方式出發(fā)，學(xué)生從第一學(xué)段欣賞身邊的美，第二學(xué)段感受中外美術(shù)的魅力，第三學(xué)段領(lǐng)略世界美術(shù)的多樣性，第四學(xué)段概覽中外美術(shù)史。學(xué)生從第一學(xué)段養(yǎng)成審美感知的思維習(xí)慣，并貫穿于整個(gè)義務(wù)教育的美術(shù)課堂中，在驅(qū)動(dòng)性任務(wù)中引導(dǎo)對美術(shù)的感知能力的持續(xù)理解，這樣的持續(xù)理解恰是藝術(shù)核心素養(yǎng)的必備要求。
三、新課標(biāo)更詳細(xì)的任務(wù)要求，為教師落地實(shí)施提供了建議。
相比舊課標(biāo)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議、評價(jià)要點(diǎn)而言，新課標(biāo)將學(xué)習(xí)任務(wù)分為內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求，視點(diǎn)集中于“教學(xué)目標(biāo)”和“評價(jià)方向”。內(nèi)容要求詳盡的闡述了每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的側(cè)重點(diǎn)，對于教師設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)提供了建議；學(xué)業(yè)要求則為教師評價(jià)要點(diǎn)給予了參考。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中不會偏離課標(biāo)，而是以教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際落地課標(biāo)。
�。ㄋ模�2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課標(biāo)》與2011年版《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對比，在諸多方面有所不同和增加，新課標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)指引、問題導(dǎo)向、情境創(chuàng)設(shè)，輔助學(xué)生的綜合全面發(fā)展，主要在以下幾個(gè)方面發(fā)生變化：
一、藝術(shù)核心素養(yǎng)貫穿始終，注重學(xué)生素養(yǎng)提升。
藝術(shù)課標(biāo)中提出義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐與文化理解，標(biāo)志著初中美術(shù)課程也正式跨入核心素養(yǎng)時(shí)代。并且提出在課程的設(shè)計(jì)思路中要聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容；課程目標(biāo)的設(shè)置上關(guān)注核心素養(yǎng)，課程的內(nèi)容選擇與評價(jià)量規(guī)都與核心素養(yǎng)密不可分，形成由“核心素養(yǎng)—美術(shù)學(xué)科總目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科分段目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科課程目標(biāo)”的遞進(jìn)。
二、改變課程設(shè)置安排，注重知識與學(xué)段銜接。
首先藝術(shù)課標(biāo)由音樂、美術(shù)、舞蹈、戲�。ê瑧蚯�、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）課程組成，五門學(xué)科共同組成藝術(shù)學(xué)科；同時(shí)在8~9年級的課程安排上，引導(dǎo)學(xué)生在五門學(xué)科中選擇2門進(jìn)行學(xué)習(xí)，更好地與高中模塊課相銜接。
三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的目標(biāo)設(shè)置，注重學(xué)生的真實(shí)生活情境。
新課標(biāo)的課程實(shí)施建議中提出：“設(shè)計(jì)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會現(xiàn)實(shí)和當(dāng)?shù)匚幕Y源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù)”，意圖通過更多的真實(shí)性任務(wù)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合身邊的事件、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活營造身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，在真實(shí)情境的任務(wù)創(chuàng)設(shè)中促進(jìn)學(xué)生對知識的理解與遷移。
四、學(xué)科內(nèi)容選擇更融合，注重知識的有機(jī)整合。
新課標(biāo)的教學(xué)建議中提出要重視知識的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合，將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合起來，提倡將美術(shù)學(xué)科內(nèi)部知識的融合、與其他姊妹學(xué)科知識融合、與社會學(xué)科知識融合，通過將知識進(jìn)行整合能夠促使學(xué)生對知識進(jìn)行整體聯(lián)系和建構(gòu)，并形成深層次聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)從知識、技能的掌握到意義建構(gòu)的發(fā)展，提升綜合解決解決問題的能力。
五、評價(jià)層級提升，注重素養(yǎng)導(dǎo)向的評價(jià)方式。
2011年版的美術(shù)課標(biāo)中的評價(jià)建議更多的關(guān)注于課程的評價(jià)，關(guān)注美術(shù)學(xué)科的評價(jià)，而2022年新版藝術(shù)課標(biāo)在教學(xué)評價(jià)中提出堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、堅(jiān)持以評促學(xué)，這種評價(jià)一方面關(guān)注學(xué)生掌握藝術(shù)知識、技能的情況，另一方面要重視學(xué)生整體的素養(yǎng)，為學(xué)生價(jià)值觀、必備品格、關(guān)鍵能力的發(fā)展“保駕護(hù)航”。
（五）藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡稱“課標(biāo)”）以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，重點(diǎn)解決了“藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人”這一問題，它面向的是全體學(xué)生的發(fā)展，它指向的是素養(yǎng)養(yǎng)成的過程而非結(jié)果，所以新課標(biāo)與現(xiàn)行的美育思想、理念高度契合。新課標(biāo)中論述了美術(shù)學(xué)科的地位和性質(zhì)：“美術(shù)學(xué)科是藝術(shù)課程的有機(jī)組成部分，是培育和發(fā)展學(xué)生藝術(shù)課程核心素養(yǎng)的重要載體。”可見美術(shù)在義務(wù)教育階段的重要地位。
一、一致性
課標(biāo)中的“核心素養(yǎng)-課程總目標(biāo)-學(xué)段目標(biāo)-四個(gè)藝術(shù)實(shí)踐-二十個(gè)任務(wù)”。即美術(shù)學(xué)科課程的框架設(shè)置，始終保持著一致性。（胡知凡，2022）首先義務(wù)教育藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解，將原來的“圖像識讀”融入到“審美感知”，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)更加綜合和濃縮；其次藝術(shù)課程的課程總目標(biāo)融入了核心素養(yǎng)，美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)又以藝術(shù)課程總目標(biāo)為依據(jù)，每個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又通過任務(wù)落實(shí)核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了層層遞進(jìn)和螺旋上升的趨勢；最后四個(gè)藝術(shù)實(shí)踐（造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·運(yùn)用、欣賞·評述、綜合·探索）也與美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。其最終目的都是為了落實(shí)核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、具體化
學(xué)業(yè)質(zhì)量是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，與總目標(biāo)相關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的可測、可評的方面，也是核心素養(yǎng)的具體化表現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量清晰明了的規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)之后將“知道什么”（事實(shí)）“理解什么”（概念、內(nèi)涵）“做到什么”（實(shí)踐）“學(xué)會思維方法”并最終實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、獨(dú)特性
在逐漸重視學(xué)科融合和跨學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐上，美術(shù)學(xué)科要以美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)共性和個(gè)性的結(jié)合。由此教師的美術(shù)技能作為最根本的、最核心的能力，需要好好掌握，才能貫通和發(fā)展別的。
2022版義務(wù)教育新課程心得體會8
最近我學(xué)習(xí)了史寧中教授做的關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)(2022年版)的講座，感觸頗深，收獲頗豐。史教授在講座中重點(diǎn)分析了2022年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議，聽完講座讓我對2022數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了一個(gè)全面的認(rèn)識。史教授開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”集中到——會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與其中學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的，這就需要我們在以后數(shù)學(xué)教學(xué)過程中緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化，整體的領(lǐng)域沒有變化，對內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，形式上基于抽象結(jié)構(gòu)，理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)，這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。
下面就我印象較深刻些許觀點(diǎn)進(jìn)行簡單梳理。
一、小學(xué)階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到體現(xiàn)到“三會”上，就是會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的變化趨勢
無論是小學(xué)還是初中，都包括四個(gè)領(lǐng)域:數(shù)與代數(shù)，圖形與幾何，統(tǒng)計(jì)與概率，綜合與實(shí)踐，這四個(gè)領(lǐng)域沒有變化。但是，為了更好地適用于四基的教學(xué)，或者說進(jìn)一步更好地適用于核心素養(yǎng)的教學(xué)，這次新課標(biāo)的修訂有個(gè)總體趨勢是在數(shù)與代數(shù)中要強(qiáng)調(diào)整體性和一致性，并且把負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中去:在圖形與幾何中，更加強(qiáng)調(diào)幾何直觀，這樣就增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。增加尺規(guī)作圖就是在小學(xué)數(shù)學(xué)中要增加實(shí)際操作；讓學(xué)生在這個(gè)操作的過程中感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，感悟數(shù)學(xué)和研究對象之間的關(guān)系。
三、數(shù)學(xué)課程的整體性與一致性
第一個(gè)原則是不單純地介紹概念。 也就是說，過去在講角的概念，指從一個(gè)頂點(diǎn)引出的兩條射線所組成的圖形叫做角。然而并不比較角的大��；也不講角的計(jì)算。這樣的教學(xué)是不全面的，是比較不妥的。 通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我們要盡快改變過去教師始終是把作業(yè)質(zhì)量作為唯一的評價(jià)主體的這種傳統(tǒng)觀念，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)質(zhì)量及整個(gè)教學(xué)過程評價(jià)環(huán)節(jié)中發(fā)揮的獨(dú)特作用，學(xué)生的自我評價(jià)、生生互評以及教師點(diǎn)評都應(yīng)體現(xiàn)到教學(xué)過程中。另外，評價(jià)內(nèi)容也需要體現(xiàn)多元化，對學(xué)生在數(shù)學(xué)應(yīng)用過程中的思維能力的發(fā)展及對學(xué)生的數(shù)學(xué)運(yùn)用意識進(jìn)行客觀的整體評價(jià)，這不僅要根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，還需要結(jié)合學(xué)生的課后活動(dòng)與在參與校園文化活動(dòng)中的具體表現(xiàn)予以評估。在評價(jià)方式的多元化上，除了借助等級制的評價(jià)、文字評語等方式，還建議在各類學(xué)生小組間采用交流討論式學(xué)習(xí)評價(jià)、糾錯(cuò)式評價(jià)以及師徒結(jié)對式評價(jià)等方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而提高我們?nèi)粘Ｕn的教學(xué)效率。
2022版義務(wù)教育新課程心得體會9
在名師工作室的引領(lǐng)下，利用暑假時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，使我對語文教學(xué)有了新的認(rèn)識和看法�！缎抡n標(biāo)》明確提出：“語文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、形成良好的個(gè)性和健全的人格打下基礎(chǔ)�！边@句話充分說明了語文學(xué)習(xí)對學(xué)生自身發(fā)展的重要性，不僅關(guān)系到學(xué)生對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)好壞，還影響著學(xué)生的三觀和健全人格的形成。通過認(rèn)真研讀《新課標(biāo)》，我領(lǐng)悟到作為一名語文教師我們必須從以下幾個(gè)方面來認(rèn)真落實(shí)和踐行新課標(biāo)的理念，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、注重學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”
“教學(xué)相長”，教師的教和學(xué)生的學(xué)，在語文教學(xué)過程中相輔相成，互相影響，缺一不可。《新課標(biāo)》把課程內(nèi)容定義為基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，概念上有了一個(gè)進(jìn)階的過程，這就意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)能力要循序漸進(jìn)；并明確指出任務(wù)群具有“情境性”、“ 實(shí)踐性”和“綜合性”的特點(diǎn)，這些變化都直擊學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提升。這就對學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”提出了新的要求和挑戰(zhàn)。
例如：“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)計(jì)，就明確要求教師要深入鉆研教材內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式和方法，力求引導(dǎo)學(xué)生以自身的生活實(shí)際和經(jīng)歷為依托，來探究語文知識的奧秘。所以，學(xué)生要想學(xué)好語文，學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方法必須發(fā)生改變。以前那種只靠在課堂上幾十分鐘就能學(xué)好語文的傳統(tǒng)思想已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)要求了，《新課標(biāo)》更注重學(xué)生課外閱讀量的積累，明確規(guī)定：一二年級“課外閱讀總量不少5萬字”、三四年級“課外閱讀總量不少40萬字“、五六年級“課外閱讀總量不少于100萬字”，所以學(xué)生平時(shí)不僅要勤讀書、多讀書、多思考、能將生活中見到的現(xiàn)象準(zhǔn)確的用語言文字描述和表達(dá)出來，更重要的是還要會將書本上學(xué)到的知識運(yùn)用到生活實(shí)踐中去，達(dá)到學(xué)以致用的結(jié)果，這些目標(biāo)和要求都在告訴我們學(xué)生的自主學(xué)習(xí)特別重要，這也充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“以學(xué)生的學(xué)為主體”的理念。
作為教師，我們是語文課程內(nèi)容的實(shí)施者，我們也要轉(zhuǎn)變理念，改進(jìn)教法。在課堂上要能將語文知識情景化、生活化、趣味化，讓枯燥乏味的文字變得生動(dòng)有趣起來，讓學(xué)生在充滿情趣的語境中去享受學(xué)習(xí)的快樂。這就需要教師具有豐厚的知識儲備、豐富的生活經(jīng)歷和靈活的教學(xué)機(jī)智——處理教材的嚴(yán)謹(jǐn)睿智和駕馭課堂的超強(qiáng)能力。在教學(xué)中要注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)和探究，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、善思，通過潛移默化的教學(xué)過程使學(xué)生真正愛上語文這門課，并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)知識積累從量變到質(zhì)變的飛躍，從而獲得現(xiàn)代社會所需要的知識技能，成為真正對社會有用的人才。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
語文新課標(biāo)明確提出：“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀。必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。”語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累。培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，并能夠活學(xué)活用，讓學(xué)生真正成為一個(gè)有學(xué)養(yǎng)、有內(nèi)涵、有追求的新時(shí)代青少年。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力
在《新課標(biāo)》的“課程目標(biāo)”中對各學(xué)段學(xué)生的“閱讀與鑒賞”能力有明確的要求：一二年級要求“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣；閱讀淺近的童話、寓言、故事；嘗試整本書閱讀，用自己喜歡的方式向別人介紹自己讀過的書�！�、“課外閱讀總量不少于5萬字�！比哪昙壱蟆澳苡闷胀ㄔ捳_、流利、有感情地朗讀課文；能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用；能初步把握文章的主要內(nèi)容；能復(fù)述敘事性作品的大意；能閱讀這本書。”、“課外閱讀總量不少于40萬字�！蔽辶昙壱蟆霸陂喿x中了解文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法；閱讀敘事性作品，了解事件的梗概，體會作品的感情；閱讀說明性文章；閱讀整本書，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦說明理由�！�、“課外閱讀總量不少于100萬字�！睆倪@些閱讀目標(biāo)和要求來看，新課標(biāo)對小學(xué)生的語文閱讀能力提出了新的高度，這就要求教師和家長及學(xué)生在平時(shí)的語文學(xué)習(xí)中必須重視閱讀能力的培養(yǎng)，要求學(xué)生不僅要掌握一定的閱讀方法，還要達(dá)到一定量的閱讀積累， 更要將對書籍的閱讀內(nèi)化成自己的語言、思想、能力。所以，在今后的教學(xué)中，我們教師必須從自身做起，做一個(gè)愛讀書、會讀書、能教書的閱讀型的語文老師，并引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，讓閱讀成為陪伴學(xué)生終身的一種好習(xí)慣。
四、注重優(yōu)化學(xué)段之間的銜接教學(xué)
義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)一共分為四個(gè)階段，每一個(gè)階段都是層層遞進(jìn)相互聯(lián)系，螺旋上升的。雖然獨(dú)立但內(nèi)部之間又相互牽連、相互影響，所以教師在教學(xué)過程當(dāng)中尤其要注意學(xué)段之間的優(yōu)化銜接。例如，在第一學(xué)段（1~2年級）《新課標(biāo)》對一二年級的學(xué)生的“識字與寫字”和“閱讀與鑒賞”有明確的要求：“學(xué)習(xí)獨(dú)立識字”、“嘗試閱讀整本書，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過的書。”在第二學(xué)段（3~4年級）中《新課標(biāo)》對三四年級的學(xué)生的“識字與寫字”和“閱讀與鑒賞”也有明確的要求，如“能感知常用漢字形、音、義之間的聯(lián)系�！�、“閱讀整本書，初步理解主要內(nèi)容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受。”仔細(xì)研讀，我們就會發(fā)現(xiàn)：不同學(xué)段之間的知識相互關(guān)聯(lián)，層層遞進(jìn)，特別是低學(xué)段的學(xué)習(xí)就是在為高學(xué)段的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。所以，我們要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，教師就必須重視學(xué)段之間的知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，在教學(xué)中要注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的情景化、活動(dòng)化、游戲化、趣味化、生活化、多樣化，這樣在教學(xué)中才能夠得心應(yīng)手，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生去完成下一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)。
五、注重教學(xué)評價(jià)的多元化
教學(xué)評價(jià)是課程實(shí)施的一個(gè)重要組成部分，教師的評價(jià)語言是否規(guī)范得體、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是否公平公正、評價(jià)方式是否有利于學(xué)生的身心發(fā)展等問題都直接影響著教學(xué)效果的好壞。 2022年版《新課標(biāo)》在評價(jià)建議部分明確指出，“語文課程評價(jià)包括，過程性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)。過程性評價(jià)貫穿語文學(xué)習(xí)的全過程�！边@充分說明，過程性評價(jià)在語文教學(xué)中重要性。而過程性評價(jià)多元化的原則就要求教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的年級和不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生采取有針對性的評價(jià)；還要充分尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的興趣、能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面的差異，引導(dǎo)學(xué)生開展自我評價(jià)和相互評價(jià)。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信力，我們還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)校管理人員，班主任、科任老師、家長參與過程性評價(jià)，通過多主體、多角度的評價(jià)反饋，幫助學(xué)生處理好語文學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)的關(guān)系，，讓他們成為有思想、有理想、有恒心、有毅力的新時(shí)代好少年。
語文學(xué)科是一門喚醒人的靈魂，提升人的認(rèn)知，改變?nèi)说男袨榈挠藢W(xué)科。通過重新研讀2022年新版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》使我對語文教學(xué)的認(rèn)知又有了新的提升，既收獲了新知，又轉(zhuǎn)變了理念，語文教學(xué)的使命任重而道遠(yuǎn)，我會在今后的教學(xué)工作中繼續(xù)深入研讀，不斷創(chuàng)新實(shí)踐，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
2022版義務(wù)教育新課程心得體會10
2022版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，經(jīng)歷從2001年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》到2011版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的進(jìn)階式改版，將在適應(yīng)新時(shí)代，促進(jìn)新一輪的語文教學(xué)改革中起到重要的作用。2022版《標(biāo)準(zhǔn)》自今年3月正式頒布以來，已經(jīng)在各地掀起了學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》，用 《標(biāo)準(zhǔn)》的熱潮。作為一名教育第一線的教師，我已經(jīng)在不斷地深入學(xué)習(xí)該《標(biāo)準(zhǔn)》并感覺到這又將是一個(gè)語文教學(xué)的春天。解讀《標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)其中的鮮活力量，它以全新的視覺揭示了語文課程的特點(diǎn)和發(fā)展方向。課程以全新的理念把握時(shí)代命脈，處處體現(xiàn)著時(shí)代精神。《標(biāo)準(zhǔn)》 在總目標(biāo)之下分四個(gè)學(xué)段進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定，階段目標(biāo)從“識字與寫字”、“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”、“梳理與探究”四個(gè)方面提出要求。對“教什么”“怎么教”的問題進(jìn)行了具體闡述。
對比研讀《標(biāo)準(zhǔn)》中各個(gè)學(xué)段關(guān)于寫作方面的目標(biāo)，我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去積極改變:
一、 重視寫作興趣的培養(yǎng)
我們不難發(fā)現(xiàn)，重視興趣的培養(yǎng)是《標(biāo)準(zhǔn)》有別于試用修訂版“大綱”的顯著特點(diǎn)之一。第一學(xué)段的寫作是“寫話”�！皩懺捰信d趣”、“ 在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語”，其中的“興趣”、“樂于”就強(qiáng)調(diào)了興趣的培養(yǎng)。第二學(xué)段中同樣要求“樂于書面表達(dá)”、“不拘形式地寫下見聞、感受和想法”、“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽”，教學(xué)評價(jià)中也強(qiáng)調(diào)“是否有寫作的興趣、有良好的習(xí)慣”。無論從課程標(biāo)準(zhǔn)的確立還是教學(xué)評價(jià)的建議，《標(biāo)準(zhǔn)》 都把培養(yǎng)習(xí)作興趣放在首位,這是我們所有語文老師都應(yīng)該在實(shí)施過程中高度重視的。
二、多方面拓展課程資源
長期以來,我們大多數(shù)老師的教學(xué)都比較重視課堂教學(xué)資源，有的教師甚至死守教材大綱，不敢越雷池半步，導(dǎo)致課程資源的拓展嚴(yán)重落后于學(xué)生學(xué)習(xí)要求的不斷提高，學(xué)生學(xué)習(xí)效果大打折扣。2022版《標(biāo)準(zhǔn)》 明確指出：課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源并有詳細(xì)的例舉，而且還指出：要有強(qiáng)烈的資源意識，開發(fā)各地區(qū)的自然、社會、人文等多種語文課程資源。學(xué)校也要積極創(chuàng)造條件，教師也要高度重視課程資源的開發(fā)和利用。我們教師在實(shí)施的過程中要對這些資源有充分的了解，為寫作訓(xùn)練構(gòu)建起一個(gè)開放、多元的空間，從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，多方面提高學(xué)生的寫作能力。
三、凸顯寫作的實(shí)用性
“授人以魚，不如授人以漁”�！稑�(biāo)準(zhǔn)》鄭重地提醒我們“學(xué)生的識字、閱讀、寫作、口語交際能力的培養(yǎng)要為解決他們的實(shí)際需要服務(wù)�！边@在寫作中體現(xiàn)得尤為明顯�！案鶕�(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號、句號、問號、感嘆號。根據(jù)表達(dá)需要，使用冒號、引號�！薄ⅰ澳芨鶕�(jù)表達(dá)需要，使用常見的標(biāo)點(diǎn)符號。”這些目標(biāo)明確告訴我們學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號是為了使用的需要。切忌為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在寫作教學(xué)過程中需要用到哪種標(biāo)點(diǎn)符號，教師就要靈活多樣運(yùn)用教材，因材施教，服從學(xué)生的實(shí)際需要。另外，“ 能用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際”、“ 學(xué)寫讀書筆記和常見應(yīng)用文�！笨吹贸鰧懽魇菫榱私浑H的需要，是為了解決日常生活中的問題。教師應(yīng)該把握好寫作教學(xué)的目的，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，明確寫作不是讓學(xué)生會寫或長，或短，或樸實(shí)，或華麗的文章，而是一種生活的實(shí)際需求。
四、重視個(gè)性化能力培養(yǎng)
2022版《標(biāo)準(zhǔn)》十分重視學(xué)生寫作能力個(gè)性化發(fā)展，注重創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。第一學(xué)段“寫話”目標(biāo)中:“寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對周圍事物的認(rèn)識和感覺�！睆�(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的感受，抒發(fā)的是個(gè)人的愿望。整個(gè)習(xí)作目標(biāo)中共有10處提到“自己”這個(gè)詞，明確告訴我們學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。在寫作教學(xué)中，要發(fā)揮好學(xué)生的主人翁地位，從學(xué)生的思想意識出發(fā)，寫出他們自己覺得新奇，或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容、“有意識地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。積累習(xí)作素材。”“條理清楚地表達(dá)自己的意思。”當(dāng)然。這不是說對學(xué)生的習(xí)作采取聽之任之的態(tài)度。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫作中出現(xiàn)不健康的話語，或者流露出不良的思想傾向，教師應(yīng)當(dāng)在肯定其勇于發(fā)表意見的基礎(chǔ)上，巧妙地加以引導(dǎo)，而不該粗暴地一棍子打死，挫傷學(xué)生習(xí)作的積極性。發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就看教師如何準(zhǔn)確把握教材，如何使用教材資源。教材無非是個(gè)例子，在習(xí)作教學(xué)中切忌照本宣科，死搬硬套，脫離實(shí)際地要求學(xué)生寫一些和他們生活實(shí)際毫無關(guān)系的作文。
五、注意合作精神的培養(yǎng)
《標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。發(fā)展學(xué)生的合作精神。這是在以往的“大綱”中沒有提到的。寫作目標(biāo)中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第二學(xué)段中“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。第三學(xué)段中的“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。做到語句通順。行款正確，書寫規(guī)范、整潔。既提出 了合作的理念， 又注意了合作學(xué)習(xí)的梯度，而且還注意合作后的收效。誠然，能否與他人合作，合作的效果好壞，直接影響一個(gè)人成才與否。《標(biāo)準(zhǔn)》 站在時(shí)代的高度——民主，從長遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，在寫作中融入合作精神的養(yǎng)成，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會需要的新型人才。我們教師在實(shí)施過程中，要牢牢把握這一目標(biāo)，在寫作教學(xué)中徹底落實(shí)這一目標(biāo)，給學(xué)生創(chuàng)造更多的合作機(jī)會，引導(dǎo)他們掌握更多的方法。在寫作中共同成長。
六、徹底轉(zhuǎn)變評價(jià)理念
我們深刻感覺到以往的教學(xué)過分重視結(jié)果，“種田人看稻，讀書人看考”說的就 是這個(gè)理。2022版《標(biāo)準(zhǔn)》 的評價(jià)與以往的評價(jià)有很大的區(qū)別�！稑�(biāo)準(zhǔn)》 指出:“寫作評價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對寫作的過程與方法、情感與態(tài)度的評價(jià)�！边@就要求我們要徹底改變陳舊的評價(jià)觀念，從注重結(jié)果轉(zhuǎn)移到注重過程上來。去了解學(xué)生是如何積累材料、如何處理所收集的信息的。從草稿本上也可以折射出學(xué)生修改時(shí)的態(tài)度及方法。我們在教學(xué)中要積極通過各種評價(jià)機(jī)制，使學(xué)生主動(dòng)自改、互改，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同提高寫作水平。 2022版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，已經(jīng)賦予了我們每一位語文老師新的使命與擔(dān)當(dāng)。我們都應(yīng)該靜心研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，把握其中精髓，摒棄陳舊的教學(xué)觀念，大膽改革，勇于創(chuàng)新，共同把語文教學(xué)的康莊大道走得更寬、更遠(yuǎn)。
【2022版義務(wù)教育新課程心得體會】相關(guān)文章：
義務(wù)教育新課程心得（通用8篇）10-18
義務(wù)教育新課程解讀心得體會范文（通用11篇）10-18
義務(wù)教育新課程改革培訓(xùn)心得（精選6篇）10-18
數(shù)學(xué)義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會范文09-05
義務(wù)教育新課程學(xué)習(xí)心得范文（通用6篇）10-18
實(shí)驗(yàn)小學(xué)《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》研修實(shí)施方案08-24
新課程的心得體會06-16