朝花夕拾瑣記的讀后感500字
《瑣記》記敘作者家道衰落后,飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。以下是小編整理的朝花夕拾瑣記的讀后感500字(精選5篇),希望對大家有所幫助。
朝花夕拾瑣記的讀后感500字1
文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事,校長提出了一個【華盛頓論】的問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊,思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。魯迅先生通過具體瑣事的描述深度刻畫了那個年代的丑陋和落后,和自己內心的不安與掙扎。這是文字的魅力,也是力量。
因為流言蜚語,魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學,“那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學校,叫作中西學堂,漢文之外,又教些洋文和算學。然而已經成為眾矢之的了;熟讀圣賢書的秀才們,還集了‘四書’的句子,做一篇八股來嘲誚它……”那時新式的學堂在中國剛剛開始,許多進步的青年在那里學到了全新的知識,而當時“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化,對先進的科學視若罔聞,當我看到這些時覺得十分可笑,當時的中國是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進入雷電學堂的事,“第二年的總辦是一個新黨,他坐在馬車上的時候大抵看著《時務報》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道:‘華盛頓是什么東西呀?……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長出了個《華盛頓論》的題目,而國文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經如此落后了,可卻要排斥科學和新的知識,我似乎也體會到了魯迅先生當時的無奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因為這樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學。
朝花夕拾瑣記的讀后感500字2
《瑣記》先從衍太太這一主角入手,回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個印象的,一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負職責。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當?shù)闹{言,此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。文章還寫到了領先生不想再留在S城之時,南京求學的事,在那段做做學生的日子里,先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹,也證明了當時自己讀書的態(tài)度,對于一些先進的科學讀本均是喜愛的,對于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學的事情,4個中國的留學生要去日本留學,文章的最搞笑之處便在此了:一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經歷,不成想,這些讓新留學生們紛紛遵命的經歷,到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當時社會的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。
朝花夕拾瑣記的讀后感500字3
《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的困難,同時揭露了洋務派不切實際的辦學方式,魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》,表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。
魯迅的作品有很多時候都是通過側面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征,如本文中他家的房客“沈四太太”,通過她大聲的說了那句“莫吃呀,要肚子疼的呢!”表達了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫:幾個孩子在打旋子,她在旁計數(shù)說道“好,八十二了,再旋一個,八十三,好,八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用,表達了衍太太勢利的'一面。
文章的結尾寫了作者去日本留學,在國內聽說不能穿日本襪,邊帶去了十雙中國的白襪,而且還換了日本的銀元,結果銀元早已廢置不用,而且穿制服和皮鞋,中國襪也全然無用,表達了國內人的思想封閉,與外界溝通較差,當時的國情也是出于閉關鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情,確實有一番用心,這也是值得我們學習的。在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題,這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。
朝花夕拾瑣記的讀后感500字4
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學至出國留學的一段生活經歷。
文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內心、從本質上來判斷。
一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當“老好人”的一個角色,簡單的說就是“虛偽!逼┤,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰,那可是在農村,一個水缸常年不打掃該有多臟!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多!彼鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經大打折扣。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。
朝花夕拾瑣記的讀后感500字5
文中寫了“衍太太”的一言一行,外表看來像是在夸贊她,實際卻挖苦了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時,被唆使去偷家里的東西變賣,最后還被誣陷。其實在當今的社會上,仍會有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。外表上裝好人,實際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。
而后文所寫去學堂一事,那么更耐人尋味。一天的時間都消磨在一科的學習上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點相比,當今的學習是非常合理的,文理搭配,學得輕松自在。學堂中根據(jù)等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分,F(xiàn)在不也是一樣嗎?這一點確實需要改進。
魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候,衍太太告訴他能夠拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢,衍太太說能夠拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,就應能夠找到些珠子之類的東西。
雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!
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