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關于故鄉(xiāng)讀后感

時間:2023-03-13 09:25:00 關于故鄉(xiāng)讀后感 我要投稿

關于故鄉(xiāng)讀后感

  《故鄉(xiāng)》以魯迅1919年12月從北京回鄉(xiāng)搬家的現(xiàn)實經(jīng)歷為素材,描寫了一個還鄉(xiāng)故事,是中國現(xiàn)代還鄉(xiāng)敘事小說中具有典范意義的作品。小說在“我”的敘述中,展現(xiàn)了還鄉(xiāng)者的故鄉(xiāng)體驗和對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的文化價值判斷。下面和小編一起來看關于故鄉(xiāng)讀后感(精選23篇),希望有所幫助!

  關于故鄉(xiāng)讀后感1

  《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的,當時是1921年,魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生巧妙地通過人物描寫,來反映當時的社會,閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時,閏土有著紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈,天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時隔30年,閏土卻變成這樣:先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

  僅僅30年,閏土就從一個活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民,變化的原因,文中也有交待:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了!蓖ㄟ^閏土的人物描寫,揭露了當時社會的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。

  現(xiàn)在,我們國家取消了農(nóng)業(yè)稅,還給農(nóng)民發(fā)放各種補貼,鼓勵農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機械:播種機、收割機,減輕了農(nóng)民的體力勞動,以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運再也不會象閏土那樣了。但是,還有一些地方,一些貪官把政府補貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進自己的腰包,還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派,用各種理由增加農(nóng)民的負擔。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏,再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。

  關于故鄉(xiāng)讀后感2

  金秋的午后,沐浴在溫暖的陽光下,微微的秋風拂過,帶來一絲淡淡的桂花香,我久久地沉浸在《故鄉(xiāng)》之間······

  穿過時空隧道,我仿佛看見了那個聰明伶俐、勇敢機智的少年閏土:他手握鋼叉在瓜田里來回巡邏,皺緊眉頭;他身穿棉衣在灌木叢邊等待鳥的到來,一聲不吭;他漫步在沙灘邊尋找美麗的貝殼,笑容滿面。閏土的見多識廣令魯迅為之感嘆“閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空!

  對少年閏土的懷念,令魯迅對兒時的故鄉(xiāng)滿是憧憬,他渴盼能有機會走出高墻,去接觸大自然,去經(jīng)歷那些希奇古怪的事情,他不愿意做一個永遠坐井觀天的人。文中最后一句話“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨萬千。

  通過《故鄉(xiāng)》,我深刻體會到,一個人要想有所成就,必須開拓視野、勇于實踐,才能擁有像少年閏土那樣的見識。

  但是現(xiàn)在,很多青少年都沉迷于網(wǎng)絡游戲,他們不看經(jīng)典名著,整天玩一些與名著毫無關聯(lián),打打殺殺的游戲,如胡萊三國、夢幻西游······作業(yè)亂做,第二天到了學校還三五成群地議論,上課也在想著昨天的游戲。他們完全被游戲吸引住了,仿佛游戲里的人物就是自己,他們心中所有的希望就是完成游戲里的任務。不知不覺中,他們成了現(xiàn)代化的井底之蛙,電腦成了21世紀的高墻,阻礙了視野,影響了成長。

  現(xiàn)在的我們,正是花樣年紀,正是心中有十萬個為什么的年紀。我喜歡隨父母行走于山水間,感嘆大自然的神奇;我喜歡花上大把時間和顯微鏡相伴,研究微生物的世界;我更愿意飛奔于運動場,在棒球的擊打中探索潛能。我要和我的同學們一起,做善于探索未知道路的人,放飛夢想、擁抱未來,一步一個腳印地,走出屬于自己的人生之路。

  我期盼,20年后重回故鄉(xiāng),今日的活潑少年,都成了明日的棟梁之材,我們暢談天下、懷念往昔。一陣風吹過,淡淡的桂花香,仍是那么熟悉。

  關于故鄉(xiāng)讀后感3

  魯迅筆下故鄉(xiāng)的世事滿水東流,細細算來皆是浮生一夢。在這漫長無味的夢里,魯迅記得,我也記得,有一個溫柔卻悲涼的角落,自始至終只有一人的身影浮動,從年少到須臾,從春花到冬雪。那便是,掩藏在他記憶深處的閏土。

  闊別二十余年,重回故土的魯迅心里是悲涼的。故鄉(xiāng)不再似記憶里的那般熟識,他覺得自己于故鄉(xiāng),只是一個陌生的來客。然而,當魯迅聽母親談及起閏土,他的記憶如驚雷炸現(xiàn),炫目的電光照亮沉睡在昏暗之中的故鄉(xiāng),他的故鄉(xiāng)仿佛又回來了。我不禁疑惑,閏土是一個什么樣的人?為何能是點亮魯迅灰暗記憶的星火?

  年少的閏土是魯迅的白月光。魯迅只看得見院里高墻圍出的四角天空,他的童年過得拘謹,孩子的天性遲遲得不到釋放。新舊交替之時,他能相識那個月下刺猹的少年,怎會不歡喜?》“與君初相識,猶如故人歸。”他們似是久別重逢的故人,不到半日便熟識。閏土教他如何在雪地捕鳥,教他如何在瓜地刺猹,少年心里無窮無盡的稀奇事皆讓魯迅心馳神往。以至于他舍不得閏土離開,竟也急得大哭。魯迅在閏土身上找到了另一個自己,恰如黑夜里的皎皎白月,溫柔的清輝灑在魯迅身上,一生所求,再難遺忘。

  中年的閏土依舊是魯迅的白月光。總歸歲月苦長,一別二十余春秋,再次見到閏土的魯迅是十分欣喜的,盡管閏土不再是他記憶里的模樣,但他一直相信,他仍像暈染天涯兩岸的迷蒙月色。然而,“等閑變卻故人心”,卻不知故人心已變。閏土迫于社會和生活的壓力,早已走出了魯迅預想的軌道。他變得低三下四又麻木不仁,竟會困于他與魯迅的身份差距。一聲“老爺”,連同他自己,成了魯迅心里無法言說的傷,他們之間已是有了橫溝萬里。閏土的觀念甚至迫害了他的孩子,他覺得水生不懂規(guī)矩,卻沒能從水生和宏兒身上看到當年他與魯迅的影子。月光越來越?jīng),讓魯迅措手不及,徒生悲哀?/p>

  天地有無數(shù)個春秋朝暮,而灑入人心的白月光只有一縷。也許此去經(jīng)年,年華不再,項上銀圈已是銹跡斑駁,青絲不堪華發(fā)生。魯迅依舊會恍然記起有一個人,從始自終,昨日今日,給他帶來光亮,亦使他在冰涼的輝光里獨自悲哀。

  關于故鄉(xiāng)讀后感4

  “我”回家了。眼前盡是悲凄蕭索之景——這不是我的故鄉(xiāng)。那時的故鄉(xiāng),是一片西瓜地里的小英雄——可這形象卻愈發(fā)模糊了;那時的故鄉(xiāng),是一位水鄉(xiāng)中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規(guī)的模樣;那時的故鄉(xiāng),是小氈帽,是紫圓臉,是紅活圓實的手,是那說不盡道不完的故事……可現(xiàn)如今呢?眼前的蕭索,是破氈帽,是一片灰黃,是兩板松樹皮,是歷經(jīng)歲月滄桑的……的一切。

  何為“可悲的厚障壁”?我想,那不僅是阻隔“我”和幼時伙伴的那堵無形的希娜之墻,更是那可悲年代的產(chǎn)物。民不聊生,眾生苦難,階級的劃分早已明了之際,沒有人會在歷經(jīng)歲月滄桑的打磨下,在疲于奔命時,在為了“活著”而拼盡全力時仍期望著再續(xù)幼時兄弟親情。即便閏土激動至極,即便迅哥兒重返故里,即便四外無人,即便沒有“面子”上的困擾,即便沒有“主仆”之分,我想,二人也不會如幼時那般親密了——他們“長大了”。正如閏土所言:“那時是小孩子,不懂事……”

  就如歌中所言,“都在歲月中磨掉了尖牙!

  再看自己,小學的玩伴又能依稀記得幾個呢?其中又有多少仍有聯(lián)系呢?試想將來,又有何人能保證自己不會被一句“哦!我想起來了!原來你是那個誰。 彼鶄?又有誰能保證自己不會看著一幅幅陌生而又有些許印象的,成熟的面孔一一猜想“這大概是我當年的右前桌”呢?

  ……良久,回神。

  希望仍在。這一隙的光明,是閏土的香爐、蠟釬和黃毛邊紙——是飄渺的神明;那半絲的隱曜,是迅哥兒口中的“走的人多了,也便成了路”……或許,這就是一個大的斯金納箱,而“希望”,便是那尊神:它來自于人,受托于人,卻也背叛于人?蛇@就是人的天性,他們一遍遍的被希望所拋棄,并取名叫“絕望”,然而又一遍遍的說:“希望總是有的!

  就像一個奇妙的輪回,水生便是閏土,宏兒便是迅哥兒。他們也會在雪地捕鳥,也會在瓜地叉猹,也會在金灘拾貝,也會收到來自對方的彩色羽毛——他們說好的!按蟛!我們什么時候回來?”宏兒如是問道。但又有誰知道,宏兒所見是否也是滿目蕭索呢……

  “他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺!……’”

  關于故鄉(xiāng)讀后感5

  我把魯迅先生的《故鄉(xiāng)》看完了,就拿故鄉(xiāng)里的那篇文章——故鄉(xiāng)來說吧。

  故鄉(xiāng)這篇文章向我們展示的是,魯迅先生冒著嚴寒回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家鄉(xiāng)和過去的家鄉(xiāng)渾然不同,連閏土都變了,之前叫自己迅哥兒,現(xiàn)在叫自己老爺,差別可真夠大的過去。

  最后,魯迅先生想:希望是本無所謂有的,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也變便成了路。

  這句話是讓人匪夷所思的。是什么意思呢?其實就是,閏土他拜神,魯迅拜新生活而已,魯迅是想告訴人們,不要只求神拜佛來等待社會發(fā)展,要靠自己的雙手擔起責任。

  關于故鄉(xiāng)讀后感6

  “深藍色的天空中掛著一輪金色的滿月。下面是海邊的沙子。有無盡的綠色西瓜。與此同時,有一個十一二歲的男孩,手里拿著一枚銀戒指和一把鋼叉。他想盡辦法去刺一匹馬,但猴子扭動身體,從他的胯下跑開了……”

  這小子是飛躍土。《故鄉(xiāng)》認識魯迅。當時這個健康可愛的紫圓臉銀領男生給我留下了很深的印象。他告訴了作者,也告訴了我們他奇怪的知識:角雞、跳魚、貝殼、肉……他和作者愉快地交談,天真地笑著,一起肆無忌憚地玩耍。

  然而二十年過去了,閏土已經(jīng)不是以前的閏土了。歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。他健康的圓臉,以前是紫色的,現(xiàn)在是灰黃色的;紅紅圓圓的手現(xiàn)在又粗又笨又裂,看起來像松樹皮。最重要的是,看到魯迅之后,第一聲吶喊就出來了,原來是“大師”!

  他們曾經(jīng)是兄弟,現(xiàn)在有了截然不同的主仆,就因為“當時還是孩子,不懂事”?二十年的改變,讓他從一個勇敢足智多謀的小男孩變成了一個庸俗卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大?是貧窮嗎?還是所謂的“長大了”?或者.

  應該是當時的社會。正是當時的種種壓力,讓一個天真、自由、快樂的少年變成了一個眼神呆滯、目光怔怔的農(nóng)民。躍土是當時社會的縮影,庸俗,麻木。

  文末,魯迅的侄子洪二和潤土的第五個孩子在一起玩得很開心,就像20年前魯迅和潤土一樣。這不就是魯迅和潤土小時候嗎!但是他們長大了,會不會和現(xiàn)在一樣,隔著一層厚厚的悲傷的身份膜?

  關于故鄉(xiāng)讀后感7

  小時候看魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,唯一的印象就是圓月下面帶著鋼圈拿著鋼叉的小英雄閏土?梢哉f完全沒有看懂這篇小說。今天再看這篇小說,有些感慨。魯迅先生筆下的中國人的確丑陋,丑陋得隱晦。沒有柏楊先生《丑陋的中國人》里的中國人那么直白,卻丑得多。

  魯迅離開的故鄉(xiāng),有生活艱難,受“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”之苦的閏土。閏土的父親給周家做“忙月”,帶著閏土來給周家?guī)兔。為了生計,那時候像閏土家這樣的人很多,像“迅哥”這樣能進學堂讀書不用為生計發(fā)愁的人卻很少。每個人都有自己的命運,命運改變著人的生活方式。閏土的命運只能這樣,愚昧得無休止的生育,生活陷入惡心循環(huán),這一點在水生和宏兒身上初現(xiàn)。水生和宏兒友誼似乎是迅哥喝閏土的翻版。每個人都有自己的命運,閏土不能上學讀書,當時隔廿年后,原來的那個害羞怕生卻擁有多種田地娛樂技能,戴著鋼圈的小英雄形象破滅,他們在充滿期待的見面時那一聲來自未老先衰的閏土的“老爺”時發(fā)現(xiàn),早有隔閡產(chǎn)生。童年記憶只能留在過去。

  中國人勢利貪圖小利,這是作者在本文里諷刺的要點。知道迅哥一家要搬走,斜對門的豆腐西施楊二嫂,先是以“貴人多忘事”嗤笑多年不回鄉(xiāng)的迅哥,繼以迅哥闊了為由索要“破爛木器”,被婉拒后還以“越是有錢越不肯放松,越不放松越有錢”來嘲笑,似乎有錢人的東西都應該大方的贈予別人。索要未果后臨走還將迅哥母親的手套塞在褲腰里順走。形象的描述了這個普通婦女的貪圖小利。我不是魯迅那個時代的人,亦不了解“故鄉(xiāng)”的民風。魯迅的文章些許免不了有些夸張,但的確身邊并不缺這樣的人。今年春節(jié)回家,在家門口被一個女人的聲音叫住了,“你看……你看……就是二歪歪的(方言:大意是有點跩),見到老同學也不招呼一聲,有出息了不認人了”。聽到這話我連忙回頭陪笑,腦海里把這近二十年的讀書生涯里的同學臉都迅速掃描一遍,依然無法和面前這個農(nóng)婦對上號。她又說“小偉,貴人多忘事啊,你太跩了”,我這下才敢呼出一口氣。說“我哥沒回來”,在應付了一下她才不好意思的繼續(xù)趕路,F(xiàn)在年輕人多在外學習工作,逐漸的淡忘了故鄉(xiāng)的人和事,有的人也像閏土那樣變樣甚至是蒼老了,只能根據(jù)印象猜測,而不知道怎么稱呼,家里來人也不會面,免得尷尬,路上也是低著頭,免去打招呼的麻煩,并非什么貴人多忘事。

  現(xiàn)在農(nóng)村和我小時候的農(nóng)村比有了很大的變化,現(xiàn)在富多了,不用擔心吃穿用度。但有些地方還是一樣。不如,紅白喜事都是在家里辦,做飯菜招待客人都是近鄰幫忙,工程浩大但卻有組織,誰總廚誰管爐火誰端菜各司其職。對于喜歡占點小利的人來說廚房里自然是美差。見一個小孩圍兜里鼓鼓囊囊的,原來是做“管家”的爺爺給的一大袋炸雞腿。很難想象那么小的圍兜是怎樣塞進那么多雞腿,如果幫忙的人都有孫子,那主人家可要遭殃了。當然這都沒什么,比起魯迅小說里的描述不值一提。

  有的人貪圖小利還是會害羞要面子的,比如閏土把碗埋進灶灰里,要灶灰去做肥料好不知不覺的把碗順走。有些人見別人得了小便宜自己也要占點小便宜才能心里平衡。比如楊二嫂,發(fā)現(xiàn)閏土要貍貓換太子順走碗碟自己也要拿走狗氣殺。算是這幾天守在迅哥家的一點戰(zhàn)果。這幾天又這么一則新聞,北京上海試行無人超市,很多人不付錢或付點錢就拿走了名貴煙酒。有的人見別人得逞后也照做。他們似乎忘了攝像頭。還好商家表示只是試運營,不會追究。還好那些帶著孩子去超市的家長都如數(shù)付了錢,因為他們都不希望給孩子一個壞榜樣。就像迅哥不希望水生和宏兒的將來不要像他和閏土。魯迅在文章中表達了他對這一愿望的悲觀態(tài)度。雖說現(xiàn)在離魯迅的年代過去了近一百年,依然存在楊二嫂那種貪圖小利的人,卻也存在前面提到的給孩子做好榜樣的人,他們的孩子廿年后也必然成為他們那樣守規(guī)矩懂功德的不貪圖小利的人,還有之前報道過的經(jīng)驗多年的無人菜攤無人報亭都是很好的證明。中國人在某種程度的改善,雖然很小,卻也是進步。魯迅先生不管朝花夕拾,還是吶喊,都如同一劑猛藥,讓國人清醒。

  子曰:見賢思齊,見不賢而內(nèi)省。近年來有錢的國人走出國門,各種不文明行為影響了中國人的形象。物質文明提高沒有馬上帶來精神文明進步。國人有機會走出去更應該好好學習如日本人的素質,即見賢思齊。見到不文明的也應該反省,自己是否也曾經(jīng)那樣或將來會不會有那種行為,而不是自以為是的站在道德的制高點批評,即見不賢而內(nèi)省。

  時代變了,對人有了更高的要求,F(xiàn)在沒有了那樣的“多子、饑荒、苛稅、官、匪、兵、紳”之害,不再為了生存而生活,而是為了更好的生活。魯迅先生只看到國人的問題,并沒有說原因,因此對“希望”有些悲觀。這些生活問題終歸要在生活里解決。走“見賢思齊,見不賢而內(nèi)省”這條路的人多了,也就會有一條“賢”路出來。

  關于故鄉(xiāng)讀后感8

  少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰,闊別二十余年的故鄉(xiāng),一朝再回,本該近鄉(xiāng)情怯的魯迅,卻“并不感到怎樣的留戀”,是如何的一種情感?

  在默讀了幾遍《故鄉(xiāng)》這篇文章后,我漸漸體會到了這種情感。

  我曾學過《少年閏土》這篇文章,里面機智伶俐、見多識廣的閏土,是魯迅的朋友。但如今20年已逝,閏土見到兒時的玩伴,稱呼的卻是“老爺,一個勤勞善良的少年,變成了一個麻木不仁的人。我又想到了老舍筆下的祥子——老實厚那個活潑善良的祥子,上帝卻從未眷顧他,他也終究被社會的苦難所打敗,成了一個社會上的行尸走肉。他與閏土的命運相似,社會的黑暗的摧殘,使普通的農(nóng)民受到壓迫,思想上受到了束縛,連兒時的純真友誼,都在用金錢和地位衡量。

  文章還刻畫了另一個生動的形象一楊二嫂,這個女子的言行都流露出一種小市民的斤斤計較、愛占便宜,可笑又可憐,故鄉(xiāng)不是記憶里溫情的故鄉(xiāng),在黑暗的現(xiàn)實中,變得陌生,變得腐朽。

  所幸,文中的宏兒和水生,似乎讓我們看到了未來的希望,而魯迅也在最后提出:“希望本無所謂有,也無所無!痹诂F(xiàn)實生活里,可以發(fā)掘出希望,因此,魯迅他仍要懷揣希望的火種,同漫漫長夜作斗爭,秉燭為明,但以血薦軒轅。

  關于故鄉(xiāng)讀后感9

  最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》,讀完這篇文章后,我頗有感觸。《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索,描寫了舊中國農(nóng)民悲慘生活和精神病苦,抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強烈愿望。在本文中,給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下,少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄,而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人!八咀×耍樕巷@出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。

  他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道:“老爺……”我似乎打了一個寒噤,我就知道,我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。”這幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的,但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪!敖K于恭敬起來”蘊含深沉的悲哀!昂裾媳凇北扔魅伺c之間的隔膜,封建等級觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫,扭曲的結果,值得同情。從閏土身上,可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活,我為我生活在一個新中國,一個新的社會而感到幸福。魯迅先生在文章最后說道:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!边@句話說明了只有美好的愿望而不去探索、實踐,就沒有希望。雖然實現(xiàn)“希望”困難很大,但是只要去不斷的探索,實踐,就有可能實現(xiàn)“希望”。 我也在想:我們在生活中何嘗沒有呢?

  關于故鄉(xiāng)讀后感10

  書是知識的海洋,杜甫說,“讀書破萬卷,下筆如有神。”讀萬卷書,行萬里路。這個月依然去圖書館,依然是借書來看。

  其中魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,深深的吸引了我!豆枢l(xiāng)》講述了“我”和閏土小時候的一些故事,作者與閏土在一起很快樂,但過了正月,閏土便要回家。一開始還有交往,可后來卻再沒有見面。后來,魯迅回到闊別已久的故鄉(xiāng),見到了閏土,可閏土卻完全變了,魯迅萬萬沒有想到,兩人似乎隔了一堵墻,沒了兒時閏土親切的一聲“迅哥兒”,迎來的卻是令人心寒的“老爺”,這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”。

  地上本沒有路,走的人多了,也便成了路,故鄉(xiāng)曾經(jīng)是如此的美好,但它卻讓活潑的人變得麻木不仁。舊社會真是可悲呀!作者希望故鄉(xiāng)未來會變得美好,并把希望寄托在下一代,希望他們有新的生活,新的道路。

  關于故鄉(xiāng)讀后感11

  這兩天,我讀完了《故鄉(xiāng)》這篇小說,這篇小說雖然不長,但很吸引我。

  魯迅在這篇小說里描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心,借這個充滿活力的質樸少年,寫出小時候他所神往的境地:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一猹盡力地刺去……描寫了兒時故鄉(xiāng)的情景,寫了閏土小時的活潑可愛,聰明。同時寫了“豆腐西施”的變化,魯迅把他比喻為“圓規(guī)”,都寫了他們因為生活的重壓之下,變得衰老,拘謹可悲文章也表現(xiàn)了當封建社會的壓力,人們?yōu)榱松娑s了自己的靈魂的生活,因為時間的飛逝,因為生存的欲望,使他們從一個可愛,聰明的孩子變成一個衰老拘謹?shù)娜恕?/p>

  關于故鄉(xiāng)讀后感12

  故鄉(xiāng)是是每個人快樂的回憶地,但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土,許多人都是知道的,以前也學過一篇叫做少年閏土的課文。他小時候與長大后那是截然不同的。

  小時候的魯迅,因為家境不錯,是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁,但卻不快樂的,童年的閏土家境不太好,所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛,但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。

  在《故鄉(xiāng)》這本書中,魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學習的生活,就跟機器人差不多。大人總覺得吃得好,穿得暖,學習好就是一個最好的人,而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會相仿,我們與父母之間代溝是一樣的。

  《故鄉(xiāng)》,這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中,讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看,希望大家也去看一看,了解了解,里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。

  人活在世上就一定要有自己獨立的思想,人沒有了思想就相當于一個植物人,他的思想會慢僵化。拿魯迅和閏土小時候來說,小時候他們一起捉角雞,一起看跳魚兒,還有很多有趣的事兒。從中可以看出他們的關系很好,但后來呢?

  從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當時農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大:從一個開朗、樂觀的孩子,變成了一個與魯迅生疏起來,臉上看出了頹廢的人,不再有小時候的開朗。

  我們也有可能像閏土一樣,被環(huán)境、社會影響著,變化著……

  關于故鄉(xiāng)讀后感13

  魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,透露著他對故鄉(xiāng)的懷念,卻又另有一番味道。讓我感到有些感動,又有些凄涼。

  本是久別重逢,可那些美好的回憶終究只能成為回憶。記憶里的閏土,夏天在海邊拾貝殼,在潮汛時看魚兒跳。戴著項圈,拿著鋼叉,向猹刺去……而再見閏土,他紫色的圓臉已經(jīng)變作灰黃,臉上爬滿皺紋,眼睛周圍漲得通紅。他頭上戴著一頂破氈帽,身上穿著一件單薄的棉衣,手又粗又笨,已經(jīng)裂開,像是松樹皮。更令迅哥兒吃驚的是,他見到他,第一聲就是“老爺”,顯得那么生分。這讓迅哥兒到嘴邊的話又咽了下去,因為魯迅知道,他與閏土之間,也已經(jīng)隔了一層可悲的“墻壁”。

  閏土作為窮苦勞動人民的代表,飽經(jīng)風霜,受盡歲月的折磨,讓我體會到了封建社會勞動人民的辛苦。為生活所迫,受壓于生活,卻又無可奈何。魯迅先生懷念小時候和閏土之間的那種純真,沒有間隔,但是生活不饒人,他們再也回不到小時候那種無憂無慮的生活。

  魯迅在《故鄉(xiāng)》的寫作中,用了對比手法,幼年的閏土那樣活潑好動,而成年的閏土,卻是比以前要蒼老,與魯迅也變得疏遠了。這一對比,更讓我覺得深深的悲哀。在這樣一個黑暗的社會,黑暗的制度底下,人與人之間,甚至是好朋友之間,也會因為封建階級關系,漸漸形成一堵厚厚的墻,誰都無法逾越。我悲涼的心緒,也像《故鄉(xiāng)》中,那個陰晦的天氣,嗚嗚作響的冷風,蒼黃的天空,蕭索的荒村……

  讀了《故鄉(xiāng)》,我似乎有些明白,魯迅先生為何棄筆從戎。因為最嚴重的不是身體的疾病,而是心理的疾病。治好真正的根源,才有挽回的余地。當時中國勞動人民深受封建思想毒害,精神愚昧,令人可悲。人民過著暗無天日的生活,再加上國民黨反動派的攻擊,人民處處受壓迫,可謂是處于水深火熱之中。魯迅先生希望社會不再黑暗,希望人民過上幸福安康的生活。于是他拿起他的筆作為武器,與封建思想積極斗爭!

  我又想到,生活在現(xiàn)代的我們多么幸福。但更重要的是,我們是祖國的未來,所以要好好學習,才能更好的報效祖國!

  關于故鄉(xiāng)讀后感14

  今天,我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾.吶喊》,看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉(xiāng)》。我感覺這篇文章十分的好。

  魯迅冒著嚴寒,回到了闊別二十余年的故鄉(xiāng),他覺得這時的故鄉(xiāng)和他記憶里的故鄉(xiāng)完全不同。回去后,魯迅他們要把房子賣了。他們提到搬家的事情的時候,母親提起了閏土,說閏土要來。魯迅的腦海里浮現(xiàn)出了閏土以前和他玩耍的那些事情,那時的閏土活潑可愛,也很開朗。

  后來,斜對門的楊二嫂來找他拿東西,這時的楊二嫂是一個尖酸刻薄、貪財?shù)娜,?jīng)過母親的提醒,魯迅才想起來,那時的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂好像完全不是一個人了。

  閏土終于來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺,魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著,不僅是閏土,那個年代的農(nóng)民都被那些條件所壓迫。

  魯迅最后說了一句名言“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上沒有路;走的人多了,也便成了路!

  魯迅雖然是在寫故鄉(xiāng),但是其中包含著對當時農(nóng)民的深厚同情,憎恨那時的黑暗的社會對農(nóng)民的壓迫。魯迅對以前故鄉(xiāng)的懷念和對今后故鄉(xiāng)的憧憬。

  是啊,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話值得我們?nèi)ド钏肌⑷ヮI悟!

  關于故鄉(xiāng)讀后感15

  《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的一篇小說,在這篇小說中,最深刻的印象就是閏土。

  一開始閏土是一個天真可愛的孩子,是魯迅小時候一個十分要好的朋友,沒有什么階級觀念,與魯迅是以哥弟相稱的,后來隨著時間的推移,他們都長大了,在當時社會下成長,越來越了解當時社會,當他們再次相遇也就是二十年后,閏土似乎變了一個人,沒有一點兒當時的活潑樂觀了,身上的穿著也變得破爛了,最可怕的是他稱呼魯迅為少年,他有了等級觀念,一種讓人厭惡的觀念,不過在當時就習以為常了,我想魯迅先生是想借此來批評當時的社會吧。

  魯迅先生已經(jīng)逝去多年,可他依然活著,他活在我們心中。“橫媚冷對千夫指,俯首甘為孺子!,沒錯,這就是魯迅一生的真實寫照。

  提起故鄉(xiāng),立即會想起了童年的諸多往事。無論故鄉(xiāng)發(fā)生了多少悲傷難過,回想起來總是讓人感嘆萬分。魯迅也是這樣,在《故鄉(xiāng)》一文中,魯迅多次寫了童年的歡樂。同樣的他也寫了長大后對當時封建社會的理解與厭惡。

  它們扼殺兒童們的本性讓其變得殘暴無可理喻,然后再影響下一代,所幸這被魯迅給終結了。

  《故鄉(xiāng)》不只是一篇小說,也是中國偉人——魯迅先生對擴大百姓的呼喊。

  關于故鄉(xiāng)讀后感16

  在上學期我們學習了大作家魯迅寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》,學完以后我一直深有體會,所以趁這個假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。

  童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

  沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

  “和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的.時候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”

  閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。

  三十年后,因為那封建社會的帝國主義,使兒時天真活潑,健康快樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的農(nóng)民,手也不像當初那么細嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

  那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

  當魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒!

  他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行!

  魯迅的心也頓時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。

  這就是封建社會的帝國主義造的孽。

  我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

  可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?墒,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。

  我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。更是讓人回味無窮。

  關于故鄉(xiāng)讀后感17

  故鄉(xiāng),在我腦海里,故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫,青山、碧水,還有被清晨的露水沾濕的泥路,故鄉(xiāng)載滿了我對童年的回憶。

  讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我心生感慨,在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng),也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中,魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個時的所見所聞,以及所經(jīng)歷的事,他寫到了楊二嫂的犀利;再見到閏土時,回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁,可想想,他們又何嘗不是被生活所迫,被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個角度感受到了當時社會的世俗與封建。

  與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同,我的故鄉(xiāng)是美麗的,美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。雖然現(xiàn)在的變化很快,但依然存在著我孩提時的那股味道,平地上的那些追逐打鬧,樹上的攀爬,那些玩伴依然清晰,只是心境不再幼稚。

  故鄉(xiāng)有著我無窮無盡的回憶,我對故鄉(xiāng)的那份情也是無法用言語去描述的,畢竟那片土地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié),我都會回鄉(xiāng)幾天,與母親、兄弟姐妹團聚一番,呼吸新鮮的空氣,喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水,把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后,盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。

  關于故鄉(xiāng)讀后感18

  最近,我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉(xiāng)》。讀了這本書,我心中頓時有了千萬個想法。于是,我打算與大家一起分享這本書。

  這本書可以分成三部分,分別是:回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。

  在“回故鄉(xiāng)”這部分中,講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上,對即將到達的故鄉(xiāng)感慨萬分。

  “在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來住的大房子里,見到了母親后,講了許多話,母親讓“我”去看望一下親朋好友,并且說“我”兒時的好友閏土也會來。頓時,“我”立即回想起了兒時的自己與他,并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫面。之后,來了一個臨近開豆腐店的楊大嫂,以前美貌的她,現(xiàn)已成了一個自私、尖刻、勢利,愛搬弄是非,愛嘮叨,庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點東西,卻因我的不肯而生氣的走了。

  過了幾天,閏土來了,他的模樣已與兒時變了許多。雖然他家里有著一塊耕地,而且連第六個孩子都會工作了,但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且,他的性格也與兒時變了個模樣,變得善于奉承了,竟將兒時叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”,頓時使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。

  “離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的路上,對自己所許的愿望?讓后輩“不再像我,又大家隔膜起來……”感到渺!

  讀了這本書,我感到了當時社會環(huán)境的腐敗,中國清政府、國民黨政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無能,以及當時列強、地主的蠻橫無理,到處搜刮民脂民膏,使廣大的社會底層的勞動人民的生活越來越困苦,越來越貧窮,導致了中國普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以,當時的人們是多么渴望打破封建社會的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物質關系的新型人與人之間的關系呀!

  在魯迅先生的這本書中,讓我們體會到了舊社會的腐敗,令我們更加體會到新中國的美好制度!

  關于故鄉(xiāng)讀后感19

  魯迅,他是一名可敬的作家。他有筆作為武器,與黑暗勢力作斗爭。他一生寫過很多小說:《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品?墒俏易钕矚g《故鄉(xiāng)》這本小說。

  記得我們這學期學過一篇叫《少年閏土》的文章,它就是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》。老師說過,這本小說很好,放假后我迫不及待的把這本書買來了。

  當我讀完后,我心里好難受,因為像閏土那樣可愛的孩子,天真無邪,三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人,以前的活潑全部都消失了,只剩下了瘦弱。但是,這三十年里,竟然連友誼都可以吞噬。當我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時,我不禁心一緊,因為閏土并么有回答什么只是淡淡的說了一聲“老爺”,他們當年的友誼是多么的深厚,可現(xiàn)在就如一碗清水。

  當我讀完時,不禁心里一涼,友誼是可以變的嗎?我真的很害怕,當我長大時,我的那些朋友會離我而去,這不是非?膳碌氖聠幔慨敃r的社會竟然這么黑暗,可以將友誼慢慢的吞噬,把一個活潑的孩子變成一個冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恒的嗎?

  在魯迅他們談話時,水生和宏兒還在玩耍,但是他們的友誼保質期又有多長呢?當然魯迅不想他們和自己和閏土一樣,有變質的友誼?墒怯趾螄L不是呢,三十年,可以讓社會把一個天真的孩子變得冷酷,那么友誼呢,在社會的籠罩下,什么都會變。社會可以造就你,也可以將你從高峰推下低谷。

  我終于明白了魯迅的最后一句話:就像一條路,本來是沒有路,可是有人去走了,久而久之,就變成了一條路。只要別人認同了你,你就成功了,你做的事也變得合理了。

  關于故鄉(xiāng)讀后感20

  讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。

  魯迅在文中回憶閏土是講了一個活潑能干的少年形象:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,凡從他的胯下逃走了。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認識了,并成為了形影不離的好朋友。那時,閏土的家境雖然不好,但是他見多識廣,知道許多事。魯迅的家境很好,是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。

  讀了《故鄉(xiāng)》這本書,使我印象最深的一段話是這樣寫的:我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話對當時和現(xiàn)在都有著獨到的詮釋。《故鄉(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無所謂有,而如果為了希望去奮斗,那希望也就無所謂無。雖然實現(xiàn)希望困難重重,但是只要你去探索了、去實踐了,那么就會有實現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路,是祖先們實踐出來的路,也是祖先們探索出來的路。

  剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時以為太無聊了,常常浪費時間,寫作業(yè)不認真。匆匆忙忙地寫,馬虎潦草,效率很差,隨著年齡的增長,我才知道原來讀書是多么的有趣,也漸漸懂得了珍惜時間。還記得:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰這句諺語嗎?相信大家不會陌生吧,而這句話的含義就是在告訴我們應當珍惜時間。

  魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言,讓我們把它作為座右銘吧!

  關于故鄉(xiāng)讀后感21

  在星期二的上午,姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。

  從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當時農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強烈反差:一個是開朗、樂觀、健康的孩子,但是二十多年過去,卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來,臉上也變得灰黃有皺紋,不在有兒時的開朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問。

  是他多子、饑荒、苛稅?還是賓、匪、官苦得他?他確實被苦得像一個木偶人。是當時腐朽的封建社會制度還有他內(nèi)心的階級差別。社會的冷漠無情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了,使得人與人之間不再那么親熱,而產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的階級差別,這差別,遙遠的讓人拒之千里。人心真的不可變,就像閏土與魯迅之間,從前,他們一起捉角雞,一起看跳魚兒,一起拾貝殼……而現(xiàn)在,一句看似恭恭敬敬卻冰冷無比的“老爺”,使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”,也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住,變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。

  關于故鄉(xiāng)讀后感22

  《故鄉(xiāng)》是語文教材指定書目,也是我們小學生必讀的一本書。這本懷念故鄉(xiāng)的小說是湖北武漢的董宏猷,這本書一些自己故鄉(xiāng)的事,以及懷念故鄉(xiāng)為引線,主要寫了自己回憶兒時的喜,怒,哀,樂。讓我們真實的感受到了作者小時候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實。

  書中描繪了許多與作者小時候有關的人物。如:善解人意的母親,小時候調皮搗蛋的玩伴閏土,摳門,又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂,還有行蹤不定,十分神秘的外鄉(xiāng)人阿Q……其中,我最喜歡的人物是閏土,他雖然有些調皮搗蛋,但是他還是一個愛和別人分享的人。

  有一次作者去海邊游玩時,碰到了閏土,兩個人一起玩兒的非常開心,每到一個地方,潤土都會細心的教他一些知識,雖然這些知識不多,可能作者也懂得,但閏土還是毫無一絲保留的,全部教給了作者。

  在這篇章節(jié)中,閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識。還和朋友玩的非常開心。反觀我自己,在生活中,有一次同學來問我一道非常難的題,這道題我看了一遍,是我想了好久才做出來的,所以我裝作面露難色的對于我的同學說:“對不起,這道題我也不會!笨吹酵瑢W失望的走了,我心里暗自高興,覺得這是我好不容易做出來的題,不能就這么隨便的教給了同學,F(xiàn)在想想,這真是不應該。以后我會像閏土一樣,去大方的和別人分享我所擁有的知識,讓自己擁有更多的朋友,并且變得更大方。

  品讀《故鄉(xiāng)》,讓我從中獲得了許多知識,我以后一定也要去學習故鄉(xiāng)里的人物精神,做一個更好的自己。

  關于故鄉(xiāng)讀后感23

  我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。

  童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

  沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異我們打造一個標準童年!豆枢l(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。

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