京華煙云讀后感
《京華煙云》是林語(yǔ)堂旅居巴黎時(shí),于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長(zhǎng)篇小說(shuō),英文書名為《Moment in Peking》,《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書名,也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》,1939年發(fā)布首版英文版。下面小編為大家整理的京華煙云讀后感(精選12篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
京華煙云讀后感1
林語(yǔ)堂先生,是我最鐘愛的作家之一。讀他的散文,清新、和藹、可親、平易、近人,但卻不乏人生哲理。讀他的小說(shuō),《紅牡丹》、《京華煙云》,一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,讀書如見其人。特別是《京華煙云》,更被譽(yù)為近代版的《紅樓夢(mèng)》。讀他的第一本讓外國(guó)人了解中國(guó)人的作品——《中國(guó)人》,對(duì)中國(guó)人性格的全面闡釋,兼收并蓄,既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定,也非全盤否定,應(yīng)該說(shuō)是站在一個(gè)比較中立的立場(chǎng),頗有見地。
其中,在讀過(guò)《京華煙云》之后,久久不能平靜,仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語(yǔ)堂先生本人比較尊崇道教,書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經(jīng)說(shuō)過(guò),養(yǎng)女當(dāng)如木蘭。林語(yǔ)堂先生有三個(gè)女兒,無(wú)一人上過(guò)學(xué)校,但是后來(lái)每個(gè)人都成為才女,成就非凡。最可惜的是大女兒,嫁給一個(gè)外國(guó)人,在美國(guó)生活一段時(shí)間后,因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶,在處理自己個(gè)人問(wèn)題的時(shí)候處于矛盾之中,既不能徹底放手,又沒(méi)辦法挽留。中年早逝。林語(yǔ)堂先生曾為大女兒寫過(guò)悼文,非常的悲痛。
身為一個(gè)中國(guó)人,從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng),骨子里烙的是中國(guó)印,即便后來(lái)接受了許多的西方文化影響,但在碰到棘手的問(wèn)題時(shí),仍不免會(huì)轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化中來(lái)尋求答案。因?yàn)楣亲永锢拥氖侵袊?guó)印。許多中國(guó)人都是外儒內(nèi)道的思想。工作中要求“入仕”,忙碌的時(shí)候渴望“出仕”,從道家思想中尋找一些“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的東西。
心理學(xué)上有一個(gè)詞語(yǔ)叫“刺猬效應(yīng)”,說(shuō)的是兩只刺猬想要為對(duì)方取暖,可是彼此靠得越近,就越被對(duì)方身上的刺扎得鮮血淋淋。
通常人們會(huì)認(rèn)為跟一個(gè)人吵架一定是跟他感情不好,其實(shí)并不是這樣的。容易跟家人吵架,常跟情人吵架,會(huì)跟好朋友吵架。試想一下,原來(lái)常跟我們有爭(zhēng)執(zhí)的人竟然都是跟我們最親密的人,而能夠跟我們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的人也對(duì)我們有一定的了解,所以有人常說(shuō)“吵架”也是一種溝通,而愿意跟你吵架的人,才是真正想了解你的人。
京華煙云讀后感2
《老子》在第二十五章中講到:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”也就是說(shuō),人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。在古人心目當(dāng)中,道是天地宇宙間最最根本的存在。
林語(yǔ)堂的女兒在《京華煙云》序文中說(shuō):“父親其實(shí)是把木蘭當(dāng)成一個(gè)時(shí)代女子的典范了,是心目中的理想女子,有自己的想法,認(rèn)真看世界,不為命運(yùn)所屈服。書中稱木蘭是道家的女兒,我想,這和她所受父親的清凈無(wú)為的思想熏陶較多!
我們?cè)谛≌f(shuō)中也看到,盡管姚木蘭感情非常豐富,但內(nèi)心深處的思想感情,總的說(shuō)受到了道家思想的影響和制約。可以是“清水出芙蓉,天然去雕飾”的天然反映。
小說(shuō)中把木蘭和妹妹莫愁作了一個(gè)很有意趣的對(duì)比:“木蘭的眼睛長(zhǎng)長(zhǎng)的,莫愁的眼睛圓圓的。木蘭的活潑如一條小溪,莫愁的安靜如一池秋水。木蘭如烈酒,莫愁似果露。木蘭動(dòng)人如秋天的林木,莫愁的爽快如夏日的清晨。木蘭的心靈常翱翔于云表,莫愁的心靈靜穆堅(jiān)強(qiáng)如春日的大地。”可以看出,在姚木蘭身上既有返璞歸真的意境,又有淡雅之極致的奧妙,綜合體現(xiàn)了“自然之美”的審美標(biāo)準(zhǔn)。
姚木蘭面對(duì)生活的種種沉浮,始終保持胸襟開闊又灑脫自然的心境。她天性活潑愉快,生氣充沛,作起文章來(lái)行思敏捷、振筆如飛。她很會(huì)享受財(cái)富,但又從不依賴金錢,而是隨時(shí)準(zhǔn)備著失去了財(cái)富應(yīng)當(dāng)怎樣過(guò)日子。在富裕殷實(shí)的生活中,能夠保持質(zhì)樸厚實(shí)的心態(tài),在平凡、寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活中,只求豐衣足食,無(wú)憂無(wú)慮,能夠知足長(zhǎng)樂(lè)。
當(dāng)孔立夫和姚木蘭一起攀登泰山時(shí)候,兩個(gè)人對(duì)著秦始皇無(wú)字碑時(shí)的心照不宣,是表現(xiàn)姚木蘭思想境界的畫龍點(diǎn)睛之筆。他們看到,那一塊石頭無(wú)情無(wú)感,故永遠(yuǎn)生存,人為有情之動(dòng)物,故個(gè)人死去而家族卻永遠(yuǎn)流傳。立夫說(shuō):“這個(gè)沒(méi)字的碑文,已經(jīng)說(shuō)出了無(wú)限的話!蹦咎m一語(yǔ)中的:“因?yàn)槭^無(wú)情!笨梢,木蘭在精神上已獲得了真正的解脫,她的崇高感情也得到了最美的升華。
京華煙云讀后感3
意猶未盡,這是我讀完《京華煙云》后的第一感覺。
姚思安,主人公的父親,他是真正讀懂了“道”的人,他不拘舊習(xí),思想進(jìn)步,遠(yuǎn)非同一時(shí)代的人可比。他反對(duì)給女兒纏足,視金錢如無(wú)物,勘破生死,享受人生。他超然的見解深深地影響著年輕一輩,木蘭、立夫等因此都顯得卓而不群。他是那個(gè)時(shí)代的圣人,那個(gè)時(shí)代真正的老神仙。
姚莫愁,主人公的妹妹,她穩(wěn)重,賢惠,寬容,雖然思想略顯保守,但的確是最適合持家的人。有這樣一位妻子,孔立夫基本不需要為生活而再擔(dān)心,一切都那么井井有條;蛟S,立夫更喜歡木蘭,但,的確,莫愁更適合他。
馮紅玉,相貌出眾,才華橫溢,多愁善感,體弱多病,從任何一個(gè)方面看,她都是翻版的林妹妹。除了名字的顏色外,再也看不出什么了。她和阿非本可以算作青梅竹馬,可惜冥冥之中自有天意,一段事不關(guān)己的話,讓她選擇了結(jié)束自己的生命。天妒英才,何況她還是紅顏。
孫曼娘,木蘭眼中最美的女,也是木蘭最好的姐妹。她溫婉賢德,尊禮儀,孝父母,她和平亞,本可算是天作之合,可惜二人均為舊理所縛,最終的結(jié)局凄凄慘慘。幼時(shí)喪父,少時(shí)喪夫,一輩子沒(méi)享受過(guò)丈夫的疼愛,沒(méi)生過(guò)一個(gè)孩子,一直生活在悲劇之中。如果她當(dāng)年能大膽一些,或許,生活會(huì)好很多。
牛素云,我覺得是這里面最可憐的人之一。蠻橫無(wú)理,為了利益,不擇手段,不惜一切。一直以來(lái)被人們所憎惡,但最后在面對(duì)民族大義與個(gè)人利益時(shí),她番然悔悟,讓人們肅然起敬,當(dāng)然這也跟經(jīng)亞的孩子以及姚老爺子的話有關(guān)。
當(dāng)然還有平亞、經(jīng)亞、蓀亞、暗香、曾文璞、曾太太、桂姐、麗蓮、愛蓮、姚太太、馮舅爺、環(huán)兒、體仁、銀屏、華太太、寶芬、陳媽、陳三……太多太多的經(jīng)典形象,讓人印象深刻,久久不能忘懷。他們之間的各種故事至今讓我難以忘懷。雖然我覺得,最后的結(jié)局有點(diǎn)生硬的走了高唱愛國(guó)的政治路線,但總的來(lái)說(shuō),《京華煙云》是一部再好不過(guò)的書了。
京華煙云讀后感4
昨天晚上終于讀完了《京華煙云》,很厚的一本名著。有多久沒(méi)有完完整整的讀完一本厚厚的書了?自問(wèn)自答:“好久了!闭娴暮镁昧耍偷接洸黄饋(lái)上一本讀的是什么,在什么時(shí)候。當(dāng)我看完這本書的最后一行字時(shí),我莫名嘆氣。而后的一天時(shí)間里,仿佛還是在那段亂世之中,扎下根出不來(lái),也不想出來(lái),多呆一會(huì)兒,總是好的。
如今,我的腦袋里有了兩個(gè)木蘭的存在。一個(gè)木蘭,巾幗英雄稱豪杰,不懼強(qiáng)敵勇向前,是我們朝朝代代贊揚(yáng)的對(duì)象,古書記載,勵(lì)志故事,動(dòng)畫形象,讓國(guó)人無(wú)人不知,家喻戶曉。而另一個(gè)木蘭,只是存在于林老的筆下,存在于讀過(guò)《京華煙云》的讀者心里。機(jī)靈活潑,端莊大方,時(shí)髦新派,拋棄舊習(xí),思想自由奔放,敢作敢當(dāng),是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的先鋒。書中的前言是林老之女林如斯所寫,她說(shuō)林老當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò):“若為女兒生,必做木蘭也!”可見林老對(duì)于木蘭的鐘愛。此處的木蘭,沒(méi)有巾幗的英雄奇跡,更現(xiàn)實(shí)更生動(dòng),讓人不禁大聲感嘆:“不做巾幗此木蘭,必做書中彼木蘭”!
書中的人物和關(guān)系結(jié)構(gòu)是我讀過(guò)的所有書中第二復(fù)雜的,第一便是《紅樓夢(mèng)》了。很巧,林語(yǔ)堂先生終生癡迷《紅樓夢(mèng)》,對(duì)于龐大的人物體系細(xì)化之分,想必當(dāng)時(shí)也受益于《紅樓夢(mèng)》。書中只是描述了曾,姚,牛三個(gè)富貴家庭的起落和變遷,僅僅三個(gè)家庭,伴隨著時(shí)代的變化,讓我們仿佛看到了當(dāng)時(shí)封建落后又努力掙扎的中國(guó)。
姚家,一個(gè)不參與政治的生意人家,產(chǎn)業(yè)遍布江浙。姚思安是道家的追崇者,這位老先生在整個(gè)過(guò)程中是唯一一個(gè)讓我想不出缺點(diǎn)的人,人無(wú)完人,也許我沒(méi)有參透看到。姚先生的思想的極度自由的,在看書時(shí)我就在想,如果他再年輕十歲二十歲,會(huì)不會(huì)和他的女兒一樣,積極適應(yīng)新社會(huì),崇尚新思想。也許是因?yàn)槟昙o(jì),姚先生的這種自由思想沒(méi)有明明白白的說(shuō)出來(lái),但是在兒女身上,得到了最明顯的體現(xiàn)。即使到最后先生云游四海十年,我沒(méi)有不理解,一個(gè)靈魂自由的人,即使山河破敗炮火連天,又怎么能擾他清凈?
京華煙云讀后感5
最近在看林語(yǔ)堂的《京華煙云》,說(shuō)來(lái)慚愧,長(zhǎng)到20幾歲,很多名著都沒(méi)看過(guò)。記得當(dāng)時(shí)是看到網(wǎng)上書城有一個(gè)影視原著的欄目,瞥見《京華煙云》的原著者是林語(yǔ)堂先生,突然來(lái)了興趣開始讀這本書。
林先生的名字很熟悉,應(yīng)該是高中的時(shí)候讀過(guò)他做的文章,依稀記得他是我的老鄉(xiāng),以及文字的功夫十分了得。我本是一個(gè)很挑剔讀書的人,喜歡的書,看上幾遍都不煩,比如《紅樓夢(mèng)》,不喜歡的書,就算勉強(qiáng)自己去看也是怎么也看不完,比如狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》,十年前讀到哪里,現(xiàn)在還是讀到哪里。說(shuō)的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們?cè)趧?dòng)蕩年代的愛情生活故事。林先生頗有些有意思的句子,讓人看了不禁贊嘆,有時(shí)候給人似曾相識(shí)見紅樓的感覺,比如銀屏說(shuō):我又不是你們家買下的人,總有一天要離開了這里,嫁給平實(shí)莊稼戶的。不是很像襲人對(duì)寶玉說(shuō)的一番話嗎,巧的是所處的情形也相似。又比如說(shuō)到木蘭大婚,有四人專管杯盤碗碟,有四人專司迎賓送客,有四人只管.......等等,像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場(chǎng)景;還說(shuō)到姚家買下王爺家的花園,連園景都修得像大觀園似的,還有“青紗櫥”,樓臺(tái)水榭等等。對(duì)林先生的生平并沒(méi)有研究,不過(guò)借著字里行間猜測(cè)莫非林先生也很喜歡《紅樓夢(mèng)》,《京華煙云》里相似的場(chǎng)景是向曹先生致敬來(lái)著,不過(guò)僅僅猜測(cè)而已。這是我自己在讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)樂(lè)趣,覺得很有意思。 讀書真是一件可以讓人平復(fù)心情的好事,雖然我說(shuō)不上什么具體的道理,不過(guò)確實(shí)對(duì)我有這樣的效果。每每看到精妙的句子,就覺得實(shí)在是絕妙之極,恨不得自己也能寫出這樣的佳作,把好詞好句收集起來(lái),閑暇時(shí)候點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)或做點(diǎn)發(fā)展擴(kuò)充,實(shí)在是一件有意思的事。年少的時(shí)候認(rèn)為讀萬(wàn)卷書,不如行千里路,現(xiàn)在看來(lái)讀萬(wàn)卷書和行千里路同樣重要。書中沒(méi)有黃金屋,也沒(méi)有顏如玉,書中卻自有一份韻味在。
京華煙云讀后感6
京華煙云是大家林語(yǔ)堂的作品, 《京華煙云》以曾、姚、牛三大家族從 1901 年義和團(tuán) 運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 30 多年間的悲歡離合和恩怨情仇為主線,并在其中安插了袁世凱篡國(guó)、張 勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動(dòng)、“語(yǔ)絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青 年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā),全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。京華煙云作為一部 長(zhǎng)篇小說(shuō),內(nèi)涵豐富,引人入勝,實(shí)際貢獻(xiàn)也頗為顯著,幾十本關(guān)系中國(guó)的書,不如 地中國(guó)書來(lái)得像西方國(guó)家介紹中國(guó)有效。此書介紹中國(guó)社會(huì),可算是非常成功的,而雖為小 說(shuō)其中的真實(shí)性又無(wú)法抹殺,所以說(shuō)京華煙云值得一讀。
其中令我感到最真實(shí)的存在就是姚木蘭,木蘭是一個(gè)為理想而活的人,她很浪漫,但 又不失莊重,有她的生活會(huì)平填許多花絮;她又很現(xiàn)實(shí),禮教家規(guī)是她的行為準(zhǔn)則。浪漫加 現(xiàn)實(shí),難怪有人說(shuō)她是最理想的女人。木蘭的愛情同樣也是曲折,她的婚姻是一場(chǎng)糾結(jié)的演 繹,她因?yàn)闆_喜嫁到曾家,陰差陽(yáng)錯(cuò)嫁給了妹妹所愛之人,而丈夫卻對(duì)她更是冷冷冰冰,在 曾家妯娌之間的矛盾,與所愛之人周立夫更是只能愛埋心底,丈夫的外遇,曾家的衰落,她 的愛情婚姻之路走得很是艱難,雖然最后,她的丈夫蓀亞愛上了她,周立夫和她的妹妹也有 了圓滿的結(jié)局,但個(gè)中酸楚旁人豈能體會(huì)。 我在文中最為同情的便是牛太太馬祖婆,她是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的反面角色,她的榜樣, 就是那個(gè)慈禧太后,呼風(fēng)喚雨,專橫跋扈。她相信“有錢能使鬼推磨”的人生哲學(xué),可到了, 這哲學(xué)卻破滅了。在她的身上,體現(xiàn)出了惡女人的自私、貪圖、冷酷和狠毒等特征。真是誤 人又誤己,害人也害己。但她的確是可憐的,錯(cuò)誤的價(jià)值觀,被世人所唾棄與不齒,身為一 位母親卻誤了自己的親身骨肉,何其可悲啊。
文中最幸運(yùn)的便是木蘭的丈夫曾蓀亞了吧,有一位賢良淑德的妻子,成功男人的首要 要素他便就具有了,可是他卻不懂珍惜,外遇,臉色,不斷的招呼著她的妻子,還好他足夠 了悟,最后應(yīng)了木蘭的感召,看到木蘭人性的光輝。 這部小說(shuō)向人們表述了很多東西,愛情,婚姻,家國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng),上半部分愛情婚姻為著 重,書的后半部分是在戰(zhàn)爭(zhēng)的大環(huán)境,從軍閥到抗日,亂世之中,隨波逐流,沒(méi)有人能完全 主宰自 己的命運(yùn)。
小說(shuō)時(shí)間跨度幾十年,也是很多種人生的縮影。各有各的悲歡離別,各有各的苦樂(lè)哀 傷,可是總是有茫茫的希望,讓人不忍放棄,平淡,動(dòng)蕩,人生也就這般了。 讀本小說(shuō),品段愛情,懂得悲喜,人生總要無(wú)奈,人們總要成長(zhǎng)。
京華煙云讀后感7
讀完了林語(yǔ)堂先生的《京華煙云》,如果說(shuō)是幾大家族的興衰史,不如說(shuō)是反映中國(guó)一個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的跌宕起伏的歷史縮影,但書里更多哲學(xué)思想觀和人物的人生體驗(yàn)變化也讓我們讀者的思想跳出家族糾葛史,得到無(wú)限的升華和凈化。
我喜歡姚先生的道家自然大道的人生哲學(xué),喜歡木蘭聰慧美麗大徹大悟的思想轉(zhuǎn)變,喜歡立夫的激進(jìn)昂揚(yáng)的敢作敢為,也喜歡蓀亞的豁達(dá)包容快樂(lè)簡(jiǎn)單,也喜歡開始討人厭但偉大轉(zhuǎn)變的人如素云的救贖,更喜歡最后新一代年輕人如阿通、肖夫的舍家為國(guó)的英雄氣魄。印象最深的還是林先生最后木蘭思想升華的幾句話,那是魄人心聲又?jǐn)S地有聲的鏗鏘有力的回響:
山河不重光誓不回家鄉(xiāng)
這歌聲讓人熱血沸騰,也看到中國(guó)人堅(jiān)貞不屈的錚錚鐵骨。
因?yàn)檎嬲闹袊?guó)老百姓是扎根在中國(guó)的土壤里,在他們深愛的中國(guó)土壤里。她也邁步加入了群眾,站在群眾里她的位子上。
她的內(nèi)心也改變了。她失去了空間和方向,甚至失去了自己的個(gè)體感,覺得自己是偉大的一般老百姓中的一分子了。
她父親是全憑靜坐沉思而獲得,她現(xiàn)在也獲得了,卻是由于和廣大的群眾,男男女女、兒童的接觸。的災(zāi)難,人的精神都能克服,能超越,由于精神的堅(jiān)強(qiáng)弘毅,能將之改變而成為偉大榮耀,光輝萬(wàn)丈。
她更感覺到一個(gè)民族,其耐心,其力量,其深厚的耐心,其雄偉的力量,就如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣,也像萬(wàn)里長(zhǎng)城之經(jīng)歷千年萬(wàn)載而不朽。
在遙遠(yuǎn)的地平線上,高聳入云的天臺(tái)山巍然矗立。它在道家的神話里,是神圣的靈山,是姚老先生的精神所寄之地。在廟門前,老方丈仍然站立。他仍然看得見木蘭、蓀亞,他們的兒女,與他們同行的孩子們,所有他們的影子。他看了一段時(shí)間,一直到他們漸漸和別人的影子混融在一處,消失在塵土飛揚(yáng)下走向靈山的人群里——走向中國(guó)偉大的內(nèi)地的人群里。
讀到上面這些才感悟到本書的精神力量,讓人動(dòng)容,讓人振奮鼓舞,也讓人回味無(wú)窮,中國(guó)是偉大的民族,就如青青原上草,生生不息,長(zhǎng)歌萬(wàn)里,我們只有不忘初心,發(fā)奮圖強(qiáng),才是為家為國(guó)的好男人!
京華煙云讀后感8
不知怎么的,當(dāng)在心情浮躁不安時(shí),品讀這本小說(shuō)《京華煙云》,原來(lái)躁動(dòng)的心立刻能夠平靜下來(lái),也許是被書中主人公姚木蘭那種穩(wěn)重而又端莊的形象所吸引,被故事中青年男女在面對(duì)爭(zhēng)吵,背叛,分離時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的如何愛,如何寬恕,如何追求而感動(dòng)。電視連續(xù)劇與原著相比較,故事情節(jié)有許多不同,相比較而言,我還是更青睞與電視劇。
《京華煙云》是林語(yǔ)堂先生所寫的長(zhǎng)篇小說(shuō),故事講的是牛,曾,姚三家的愛恨情仇與悲歡離合。姚家的大小姐姚木蘭是京城有名的才女,她從小深受父親道家的影響,知書達(dá)理。在小時(shí)候因?yàn)橐淮翁与y被拐后被曾家所救。在數(shù)年之后,曾家的大公子因?yàn)轱L(fēng)寒,危在旦夕,曾家想到了沖喜,想到了木蘭,因?yàn)槟咎m在他們心中是完美的,但木蘭沒(méi)有同意,曾家只好選中了木蘭的妹妹莫愁嫁給蓀亞,木蘭的好姐妹曼尼嫁與平亞,牛素云嫁與經(jīng)亞,而就在這大喜的日子,莫愁因?yàn)檎`會(huì)蓀亞而逃婚,曾家來(lái)姚家要人,面對(duì)曾經(jīng)的救命恩人,跪倒在地的請(qǐng)求,面對(duì)自己已經(jīng)有了心愛之人時(shí),木蘭選擇了替妹妹嫁給蓀亞。嫁入曾家的木蘭并不是和其他的新婚夫婦那樣過(guò)著幸福的生活,她的丈夫蓀亞看到新娘不是莫愁棄她而去,她的妹妹恨姐姐替她結(jié)婚,而她卻默默的面對(duì)著丈夫的背叛,木蘭一再善良的忍受著,終于當(dāng)她得知蓀亞與另一個(gè)女人曹麗華有了孩子時(shí),木蘭選擇了離婚,可這是曹麗華卻死了,蓀亞痛苦萬(wàn)分,曾太太請(qǐng)求木蘭可以留下來(lái),木蘭看著那個(gè)孩子,也許是出于母性的角度,木蘭同意了了。木蘭對(duì)那個(gè)孩子當(dāng)作自己的親骨肉來(lái)看待。最后,木蘭贏得了蓀亞的愛與尊敬,贏得了愛情。而妹妹莫愁早已不恨她了,與立夫結(jié)為了夫婦,對(duì)于素云后來(lái)傷害過(guò)曾家和姚家,即使素云和經(jīng)亞離了婚,木蘭仍然以一種寬容之心原諒素云,致使再后來(lái)幫助木蘭共度那關(guān)。
木蘭在每位女孩心中都是完美的,她不僅擁有才能而且擁有一份寬容之心,贏得別人的尊重,贏得別人的好評(píng)。她以一份善良,一份真誠(chéng)對(duì)待身邊的每一位人,不分貴賤。對(duì)于我們,被她那種精神而感動(dòng)著,更應(yīng)該學(xué)習(xí)她那種精神品質(zhì)。
京華煙云讀后感9
花兩個(gè)星期讀完了《京華煙云》,的確是好書,對(duì)于我高一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了,第一感覺是,書中故事娓娓道來(lái),平淡如水,但是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn),尤其原文以英文著成,不啻是向外國(guó)打開一面解讀中國(guó)人、中國(guó)文化的窗子。
看書前就看過(guò)新版的《京華煙云》電視劇,讀過(guò)原著,才知道,電視劇改編的實(shí)在是太離譜了,簡(jiǎn)直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光,也許作為電視劇,要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品,非如此不能引來(lái)觀眾,恐怕也是很無(wú)奈的。對(duì)于書中關(guān)于中國(guó)的婚喪嫁娶、衣食住行,細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲,怎么裹腳,妻妾地位的差別,怎么抽、抽白面,壯闊如天南地北的美景、美食,政治上的勾心斗角,投機(jī)鉆營(yíng)。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場(chǎng),更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。
《紅樓夢(mèng)》人物之多煞是壯觀,這部小說(shuō)被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》,任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,但每一個(gè)都很成功。木蘭崇尚美的事物,喜歡奇思妙想,而又通情達(dá)理,心地善良。莫愁溫婉聰慧,身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻,相夫教子以為樂(lè)。這兩姐妹可說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)的大家閨秀了,實(shí)在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情,又急躁易怒,以天下為己任,是中國(guó)近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表,他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來(lái)都太過(guò)“現(xiàn)代”了。
故事主要描寫的是主人公們生活的變遷,背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。
講那一階段的事,是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭(zhēng)而逃離,因政變而恐慌,正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代,故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書中的木蘭想過(guò)平凡的生活,而縱觀整個(gè)歷史,若是真有這么一個(gè)大家族,在動(dòng)蕩的歲月里,他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯,而非純粹?zhàn)爭(zhēng)的描寫,才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕,因?yàn)樽x者和他們一起成長(zhǎng),那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺得描寫生動(dòng)的,不是渲染血腥,而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”,仿佛他一直在你身邊。
這真的是一本好書,它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說(shuō),也許還有些我現(xiàn)在沒(méi)能深刻體會(huì)的內(nèi)容,N年以后,也許我想起某一頁(yè)、某一段,又會(huì)心生感慨吧!
京華煙云讀后感10
最近在讀一本書,是文學(xué)大家林語(yǔ)堂先生寫得《京華煙云》,讀過(guò)之后,感慨萬(wàn)千,在人的這一生當(dāng)中,有一些細(xì)微之事,本身毫無(wú)意義可言,卻具有極大的重要性,事過(guò)境遷之后,回顧起因果關(guān)系,卻發(fā)現(xiàn),其影響之大,孰可驚人。本書講述了北平,曾姚牛三帶家族,從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年的悲歡離合和恩怨情仇,展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)歷史歷經(jīng)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌,被稱為“新時(shí)代的紅樓夢(mèng)”。
書中講述了姚木蘭這個(gè)傳奇女人的一生,一位女子,能容湘云與寶釵于一身,必然是不同凡響的,湘云是天真爛漫,可愛動(dòng)人的,寶釵給我們留下的印象是博學(xué),通情達(dá)理。融合了她們特點(diǎn)的女子,大概是男人心目當(dāng)中,最理想的佳偶吧。
《京華煙云》不僅是一本以主角為表現(xiàn)的,波瀾壯闊的家族史,也是一部民國(guó)的時(shí)代傳奇。
浮生若夢(mèng),是我讀完這本書的第一印象,人生真的是一件很奇妙的事,當(dāng)它和整個(gè)國(guó)家和民族的興亡聯(lián)系在一起,當(dāng)它在風(fēng)云變幻的時(shí)代里,有過(guò)種種起伏,那么在地域的無(wú)限,歷史的無(wú)涯里,生活會(huì)變得更加悲壯,而在那個(gè)時(shí)代,木蘭是個(gè)幸運(yùn)的女子,卻也是一個(gè),不那么幸運(yùn)的女子。如若說(shuō)孩童時(shí)的木蘭,覺得她像湘云那樣,天真自然,隨著年齡稍長(zhǎng),木蘭變多了幾分寶釵的氣質(zhì),她懂得照顧自己的妹妹們,也懂得忍讓壞脾氣的哥哥,仿佛天生便懂得賢良淑德,情不自禁,讓人想起大觀園中,那個(gè)通曉人情,優(yōu)良賢惠的寶釵。但木蘭這一生過(guò)得,最讓人覺得通情達(dá)理的一件事,也正是我所看到的這本書的靈魂之所在,那就是木蘭的婚姻觀,因?yàn)樗嘈潘廾,書中這樣寫道:木蘭相信個(gè)人的婚姻大事,是命里注定的。那天夜里,她無(wú)法入睡。事已決定,無(wú)可反悔,只好如此。她開始在心里思索孫亞,記得她在運(yùn)糧河的船上第一次看見他時(shí),那么個(gè)男孩子,向她咧著嘴憨笑。命運(yùn)真是把他們倆撮合在一塊兒了!好多不由人做主的事情發(fā)生、演變,終于使人無(wú)法逃避這命定的婚姻!她想起孫亞的模樣,想到她同他相處是多么輕松,因?yàn)樗慌滤?/p>
看完全書,在反過(guò)來(lái)重新讀這段話的時(shí)候,我的心里,稍稍對(duì)木蘭的處境,抱有不平,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候,木蘭的心里是愛著立夫的,她覺得立夫的思想是能和她產(chǎn)生共鳴,立夫的為人善良,品性端正,文采豐富,是她理想中伴侶的樣子,可惜的是,她與立夫沒(méi)能夠早早的遇見,在木蘭小的時(shí)候,被人販子拐走,后來(lái)被曾大人所救,看見木蘭聰慧靈敏,會(huì)識(shí)甲骨文,長(zhǎng)得標(biāo)志,再加上木蘭的家世背景豐厚,曾家就一心想納木蘭為自己的兒媳,兩家因此也就成了世交,倒不是說(shuō)我不看好木蘭和孫亞這對(duì)青梅竹馬,而是說(shuō)木蘭如果出生在21世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代的環(huán)境下,她大概會(huì)找立夫訴說(shuō)自己對(duì)他的愛慕,并且只要立夫也表達(dá)出自己對(duì)木蘭的喜愛,那么木蘭便會(huì)取消婚約,而與自己的真愛在一起,因?yàn)樵跁竺婷鑼懼袑懙剑咎m在和立夫單獨(dú)在泰山上一起欣賞無(wú)字碑的時(shí)候,她的內(nèi)心是激動(dòng)的,兩人沉默地看著無(wú)字碑,后來(lái)立夫的一句話讓我為他倆的愛情而感到惋惜:“這個(gè)無(wú)字的碑文,已經(jīng)說(shuō)出了無(wú)限的話。”木蘭也說(shuō)出了謎一般的話:“因?yàn)槭^無(wú)情!苯(jīng)過(guò)他們外出旅行,這次短暫的相處過(guò)后,木蘭也深深的體會(huì)到,只要接近立夫,她就會(huì)快樂(lè)而滿足,她和立夫的談話,都富有精神上的深意。在其今后的生活里,她雖深愛著孔立夫,但她也始終沒(méi)有背棄過(guò)她的婚姻,她也從沒(méi)有懷疑過(guò),自己對(duì)孫亞的愛,雖然,兩種愛的層次大不相同。
我對(duì)《京華煙云》這本書的愛,大抵都源自對(duì)木蘭這個(gè)可愛的女孩,不過(guò)木蘭的一生,卻不僅僅是這么簡(jiǎn)單而已,隨著林語(yǔ)堂先生筆下的這個(gè)故事,開始深入,發(fā)展,木蘭的一生,也即將迎來(lái)一段又一段的波瀾起伏。
這本書里充滿了智慧,讓我在讀完之后,仿佛是自己經(jīng)歷了這曲折而又浪漫的一生,合上書本,閉上眼睛,再次回味那些令我心動(dòng),流連忘返的詩(shī)詞,道家的思想,如果換做是我出生在這樣的`家庭里,在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大,我又該做出怎樣的選擇呢?是走命運(yùn)給我安排的道路,還是聽從內(nèi)心最真實(shí)想走的那條路,我陷入了困境,但是,無(wú)論做出什么樣的選擇,人生后面還是有很長(zhǎng)的一條路要慢慢地走過(guò)去,不同的選擇會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。于這個(gè)宇宙而言,所有人都不過(guò)是蒼茫天地中的一粒微塵,而這宇宙是何其浩渺啊,繁華不過(guò)轉(zhuǎn)瞬,幾十年的故事,眨眼間便結(jié)束,留下的只有易異地回敬!毒┤A煙云》是一個(gè)時(shí)代的挽歌吧,沒(méi)有人能給我們直接的回答,只有枯葉落地,仿佛一聲深沉的嘆息,我們恍惚間,也似乎聽到了,新雨過(guò)后,嫩根拔根生長(zhǎng)的呼吸聲,如枯木逢春,這一切,都百?gòu)U俱興,《京華煙云》這個(gè)故事,并不是時(shí)代的挽歌,而是新時(shí)代的前奏。
京華煙云讀后感11
《京華煙云》這是一部中國(guó)近代的史詩(shī)。他記錄了從1900—1938年的中國(guó)歷史;記錄了那永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂(lè)。
《京華煙云》這本小說(shuō)是林語(yǔ)堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁(yè)45章。將近代中國(guó)描繪出一幅生動(dòng)的風(fēng)貌。1938年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語(yǔ)堂做候選人的。
《京華煙云》這本書的名字吸引了我,促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發(fā)生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長(zhǎng)的這塊土地的歷史。在我的認(rèn)識(shí)中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線,反映了當(dāng)時(shí)那段從安逸但卻到處曼延著轉(zhuǎn)向最終膨脹爆炸但卻充滿團(tuán)結(jié)與希望的中國(guó)社會(huì)。姚木蘭,一個(gè)出生在北京富豪家中的千金,她沒(méi)有金枝綠葉的傲慢與嬌貴,更沒(méi)有傳統(tǒng)的陳腐觀念。她完全是朝陽(yáng)下的一朵玉蘭花,高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的女子!故事從木蘭兒時(shí)一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事,被義和團(tuán)紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個(gè)家族的人物命運(yùn)來(lái)展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬(wàn)種風(fēng)情。有畫家齊白石、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國(guó)青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來(lái)的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官。讀來(lái)頗令人有中身在其中之感。
我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點(diǎn)就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂(lè)看的那般透徹。這不禁讓我對(duì)莊子肅然起敬。莊子的哲學(xué)在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來(lái),起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動(dòng),其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,幽然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟;何為人生,何為人夢(mèng)也。演繹了一場(chǎng)如夢(mèng)般無(wú)涯的人生。
《京華煙云》書中第三部分是“秋季歌聲”引用莊子的話是“臭腐化為神氣,神氣化為臭腐。”生死循環(huán)之道為宗旨:秋天樹葉衰落之時(shí),春已開始,起伏循環(huán),天道也。故描寫戰(zhàn)爭(zhēng)用這個(gè)道理便為舊中國(guó)的衰老意味著新中國(guó)的萌芽。故書中有“晚秋落葉聲中,可聽出新春的調(diào)子,及將來(lái)夏季的強(qiáng)壯的曲拍”等語(yǔ)。
還有一段論人生的永生與寶石的永生的。寶石的永生是單純的,它無(wú)情無(wú)感。而人的永生是種族的,他們是熱血的動(dòng)物。這其中的道理也許我永遠(yuǎn)都不會(huì)全弄明白,但我依然不得不承認(rèn)其中的神秘與偉大深邃。
《京華煙云》作品的最后一部分“秋季歌聲”描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó),那悲慘的場(chǎng)景猶如就在目前,不禁讓人有種“觸目傷懷”的沖動(dòng)。中華民族是從屈辱中獲得重生的,書中提到在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)面前堅(jiān)韌的中華兒女寧愿選擇流離失所的日子也不愿當(dāng)亡國(guó)奴,戰(zhàn)斗就一定會(huì)有犧牲,但年輕的炎黃子孫仍然為了保衛(wèi)國(guó)家民族這個(gè)神圣的使命去付出,去奉獻(xiàn),這樣洪峰般壯烈的場(chǎng)面,使我這個(gè)另一個(gè)時(shí)代的中國(guó)人感到自豪。我的心在震動(dòng)。同樣是在這樣一片美麗的蒼穹下時(shí)空隧道的那一頭的同胞竟遭受著不一樣的苦難。日本對(duì)中國(guó)犯下的罪行將永遠(yuǎn)刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。我們要立下亙古不變的誓言:強(qiáng)大我們的民族,讓光榮與繁榮環(huán)繞著它,不要再讓它神圣的名字受到外人的褻瀆!因?yàn)槲覀兩砩狭糁N的血液。
《京華煙云》是前輩留給我們年輕人的財(cái)富。是要我們記住歷史。這是一本需要你細(xì)心揣摩的著作,其中蘊(yùn)涵的哲理會(huì)使你終生受益。如果你是個(gè)有情趣的人,不妨在夜闌人靜時(shí)獨(dú)自欣賞,在黑夜里一片寂靜,這會(huì)有利于你的思考。
京華煙云讀后感12
開始認(rèn)識(shí)《京華煙云》是由于其電視劇的熱播,我看了幾集,便對(duì)原著產(chǎn)生了興趣,我知道了這是國(guó)語(yǔ)大師林語(yǔ)堂的經(jīng)典之作。
《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫的,但我卻認(rèn)為只有能體會(huì)到其中的內(nèi)涵,沒(méi)有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語(yǔ)堂對(duì)這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有 有佳話,有哲學(xué),有風(fēng)俗,有深談,有閑聊,更有時(shí)代變遷時(shí)特有的語(yǔ)言習(xí)慣。 《京華煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏。
《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響,可以看出林語(yǔ)堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如 夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵。 雖然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系《京華煙云》。其思想美更體現(xiàn)在對(duì)民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對(duì)我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。
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