《孔子》紀錄片觀后感
孔子簡介
孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。
孔子開創(chuàng)私人講學之風,倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。
孔子是當時社會上最博學者之一,在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
《孔子》紀錄片觀后感(精選29篇)
認真觀看完一部影視作品以后,想必你有不少可以分享的東西,是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?下面是小編為大家收集的《孔子》紀錄片觀后感(精選29篇),歡迎大家分享。
《孔子》紀錄片觀后感1
影響了數(shù)千年的孔子被后人尊稱為圣人,然而他的命運卻是充滿坎坷荊棘。在歷史的書頁中,孔子和弟子駕著木車,滾動的聲音在各國之間沉重發(fā)響,但由于各國之間矛盾重重,大夫相互傾軋,孔子車轆的痕跡便在長達14年尋求認可的道路上深深落;對后人來說,孔子的遠見卓識,禮儀之見和理想理國之道是萬世不朽的傳世樂章;但坎坷的人生似乎是對立的,又似乎在情理之中,所以我們需要細細解讀。
該影片首先是從孔子在魯國的仕途開始演繹,他熱愛祖國,一心希望用自己的品德來使國家更加文明昌盛,富庶強大,魯國國君起初亦是英明果斷,樂意采納孔子的意見,但隨著魯國大夫們的矛盾日益尖銳,魯君日漸消沉,孔子大失所望只好棄官離魯,伴隨孔子的還有弟子子路,顏回和子貢等。
來到衛(wèi)國的原因著實讓我費解,黃韋林所著的《孔子的魅力》一書中寫道孔子自己選擇來到衛(wèi)國,久待之后經(jīng)別人推薦給衛(wèi)靈公加以重用。該影片中說的是因南子早聞孔子才德兼?zhèn),讓衛(wèi)靈公下書邀請,衛(wèi)靈公素來對南子百依百順,所以重用了孔子;大相徑庭的兩種重用途徑實際暗含太多的信息。以影片來說,充分表明了南子是極其聰慧的,雖有著惡名,卻是一個才華橫溢,聰明干練,有膽有識的女子;她要會見孔子,孔子拋開輿論的忌諱,以禮相待,他們之間相互的膜拜是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重和理解。南子說“人們只知道夫子痛苦,卻不知道夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界”。南子如此理解孔子,不僅僅只是因為欣賞。
衛(wèi)國的內(nèi)外隱患迫使孔子離開了衛(wèi)國,帶著弟子過著漂泊的生活,路途中,師徒皆受饑餓的折磨,在困頓惡劣的環(huán)境中,他彈起了琴,眾弟子在琴聲中手舞足蹈,帶著悲憤的歡呼,盡情宣泄。也許并不是悲憤,是在歷盡挫折顛簸,人間滄桑后對內(nèi)心無奈的釋放。
顏回的死很是讓人感傷,在冰天雪地里寒徹的河水中打撈者散落的書籍,一次次的來來回回,顏回的這番行為足以表明他對孔子的情誼遠遠超越了生命的價值,最后被活活的凍死了,顏回的死沉重的打擊了孔子,孔子棄鄉(xiāng)離家,追隨他默默支持他的是眾弟子,他對弟子的情誼遠遠超越了對妻子和兒女的感情,他渴望實現(xiàn)自己的政治理想,但是命運讓顏回變成了支持他偉大抱負的犧牲品,給他內(nèi)心深處留下了一道很深的傷疤。
孔子是個清貧的人,子曰“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也”從這句話可以看出,他喜歡在清貧生活中執(zhí)著于理想的人,從影片中我們看到孔子的生活就是清貧艱苦的,但又非常執(zhí)著自己的理想,正因為如此,才達到了“志士仁人,無殺生以害仁,有殺生以成仁”的境界,他將修為置于一種常人難以達到的境界中,所以成就了中國偉大的哲學家。
偉大的歷史家司馬遷對孔子是由衷的佩服,漢高祖劉邦變貶孔為尊孔,李約瑟對孔子有“中國的無冕皇帝”評價,孔子的思想滲透在各個領(lǐng)域中,其魅力所在值得去探尋。
《孔子》紀錄片觀后感2
為了更早體驗開年大片《孔子》,前天我獨自一人走進了電影院,在四周黑暗的氛圍中,我靜寂的看到了思想的光芒。
《孔子》比我預(yù)想的效果還要好,著名女導(dǎo)演胡玫是我十分欣賞的女強人,他的作品《忠誠》、《漢武大帝》、《芬尼的微笑》、《喬家大院》等都是我非常喜歡看的。剛開始在得知周潤發(fā)要扮演孔子時,我半信半疑:發(fā)哥能演好一代圣人嗎?不過現(xiàn)在還是被發(fā)哥的演技所征服,他演的很出彩!彷佛穿越兩千五百多年的時光,回到東周時期那段戰(zhàn)亂頻仍的多事之秋;另外陳建斌、任泉的表演也相當出色,加之影后周迅的加盟,更使本片流光溢彩。
在網(wǎng)上有人大致對“顏回之死”和“子見南子”“老子孔子對話”三段頗多非議,但是依鄙人看來,這正是本片的精彩之處,當我看到了作為代國相的孔子為了奪取戰(zhàn)爭的勝利,不惜一個人在高臺上奮力擊鼓,而勝利后卻無比傷心時,我感受到了孔子仁者愛人的矛盾心理,這時候我的眼中強忍淚水,進而看到了編劇虛構(gòu)的顏回之死,顏回為了保全儒家經(jīng)典流傳后世,不惜一次次從冰窟窿中把竹簡扔上岸,這是多么偉大的精神呀,看到這里我不由自主的留下了淚。
關(guān)于子見南子一段,盡管篇幅不長,但卻是本片畫龍點睛之筆,周迅也很符合衛(wèi)國夫人南子的角色,當嫵媚的南子試圖挑逗孔子時,孔子卻表現(xiàn)出謙謙君子坐懷不亂的氣概,而心里也很感激南子的知遇之恩,遂說出:“吾未見好德如好色者也!笔茄剑腥撕蒙,自古皆然,孔子首先是個凡人,只有經(jīng)歷女色的誘惑而巋然不動才磨練成為圣人,而孔子并不反對男人好色,他是教人“好色而不淫”,這是儒家“人道思想”的體現(xiàn),比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”,儒家思想是適合在人間推行的,試想如果男人不好色,成為了性冷淡甚至性無能,這時候女人們就會以輕蔑的口吻說:“你不是個男人!”或者抱怨道:“你還是個男人嗎你?老娘要你何用?嗚嗚嗚嗚我的命好苦呀!”所以男人不可不好色,但是也不能縱橫,孔夫子教給我們的是:君子好色,取之有道。好色要建立在道德和法律的基礎(chǔ)之上,不可逾越這兩道鴻溝。
另外就是老子和孔子那段仙境般的對話,也可以在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請教學問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
本片前半段緊湊有加,后半段卻略有緩慢,這應(yīng)該算是一個不大不小的毛病吧,結(jié)尾處胡玫導(dǎo)演用類似她執(zhí)導(dǎo)的《漢武大帝》開頭時武帝說司馬遷的話語做結(jié):是非功過,任人評說。
《孔子》紀錄片觀后感3
電影《孔子》在各大影城首映。影城繼阿凡達上映期間一票難求的火爆狀況后,又迎來了新一輪的票房熱潮。近幾天,影城1號廳排期基本為《孔子》,上座率達90%,據(jù)影城工作人員透露:有很多老人前來觀影,也有很多人帶著孩子前來觀看?梢姡鬃釉谥袊巧畹萌诵牡,《孔子》的號召力也是值得肯定的。
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他跟他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁跟。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時,跟場內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事跟情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。
周潤發(fā)飾演的孔子是影片的主線跟靈魂。不管在何境地,自始至終堅定淡定的眼神,禮義娓娓道來的神韻,仿佛孔子轉(zhuǎn)世。
顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁跟的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕,有很多人給出了負面的評價:矯情、假、搞笑。但我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。
周迅演出了南子的神韻,她天生就是一個好演員,扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個角色也并不是可有可無的。重要的角色是它存在,你覺得可有可無,它一旦不存在,你會覺得缺了很大一塊?鬃悠鋵嵤求@艷跟動心于南子的美貌的,但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然截斷了即將升華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神,孔子同時也是一個普通人,南子雖然簡單出場,寥寥的情節(jié)鋪陳,但巧妙地反射出人物在本性跟信仰之間的取舍,實為一個看點耐人尋味,又怎么會是可有可無呢。
孔子說:后人理解我,后人誤解我,都因為《魯春秋》。
不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。
但不可否認,胡玫是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那個時代的癥結(jié)點,表現(xiàn)起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂跟索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的,故事情節(jié)跟表現(xiàn)手法都沒有打水漂。
媒體的擔憂,在現(xiàn)在看來有驚無險,《孔子》并不會因為阿凡達遭到票房威脅。中國的歷史深得人心,孔子的禮義仁跟備受推崇,胡玫的實力也得到見證。
《孔子》紀錄片觀后感4
看完《孔子》我看到的是,堅定理想信念的人。人到中年、人到晚年仍在奔波勞累,而非頤養(yǎng)天年,并非享受天倫之樂。他為了國家而非為了自己。我看到的她是一個愛國之人。他愛西周時的禮樂制度,厭惡這禮崩樂壞的時代。他想靠自己的思想來挽救這個國家。
不過,在客觀的評價中,我認為孔子并不適用于這個時代。社會生產(chǎn)力是逐漸發(fā)展的,時代的潮流是逐漸進步的。單從孔子想恢復(fù)西周時里約制度,我就認為他是退步的。他一心只為了自己內(nèi)心的政治信念忘了社會現(xiàn)實。
對孔子一生的評價中,我只想到了一個字就是酸。出生時他的貴族家庭沒落了。奔走于各國之間。想要實現(xiàn)自己的理想抱負時,他被困住了?鬃釉诋敃r是不受重用的。可在死后成了萬世師表。我想很大一部分人在生前沒有名沒有望,可在死后,卻名揚天下。我認為這也是一種酸。名望,在死后有什么意思呢?只是單單的給他扣了一頂帽子,生前無所享受,死后孔子怎么會欣慰呢?只是后人為了孔子的成就。而表示慰藉而已。感謝孔子為我們留下這么持久思想淵源。
《孔子》紀錄片觀后感5
即使以現(xiàn)在的觀點來看,孔子的一生也是很“杯具”,令人唏噓?鬃幽旮涣姇r不被重用,不得不帶著一眾弟子顛沛游離,周游列國又四處受排斥,“累累若喪家之犬”,年過六十身老體衰,曾經(jīng)殷切的出仕治國之志被耗盡,他終于決定回鄉(xiāng)著書立說、傳道授業(yè),不再踏入政途,孔子的一生可謂空有抱負卻郁郁不得志,假如真如電影《孔子》所言,各國國君均不接受孔子觀點,唯一明白老夫子想什么、想要什么的人竟是“名聲不好”的南子,那孔夫子也真是慘了些。呵呵。
為了吸引年輕觀眾,“子見南子”一幕早在片花中就占了大段時間,銀幕中南子挑逗的眼神和微張的嘴唇的確象影片把“子見南子”當成噱頭,不少人因此而感覺不悅,對其的定性我們暫且擱置,既然胡玫導(dǎo)演借導(dǎo)演的便利將南子塑造成如武則天、賴斯一般聰慧過人的女政治家,那我也不妨借題發(fā)揮,來剖析一下電影版“子見南子”中的南子為何要這樣做,老夫子又為何如此應(yīng)對。
在電影“子見南子”一幕中,南子的出場是從踩著高木屐鞋的赤足開始的,鏡頭有些輕佻地由下?lián)u上,接下來是精心的妝扮和挑釁的言語,“聽你常講仁者愛人,那你那個‘人’字里,包不包括象我這種名聲不好的女人呢?”“‘窈窕淑女,君子好逑’,請問夫子是什么意思?”,此時的南子以其聰慧美貌步步緊逼,孔夫子面對直線距離不超過5cm的南子表現(xiàn)出退讓和不安,老夫子面對誘惑強作鎮(zhèn)靜回答問題的模樣讓南子很開心,因為在她的價值觀里,男人都一樣,追求的不過是色、名、利,亙古不變。幾番交鋒,孔子并未諱言自己也追求色、名、利,但老夫子一句“吾未見好德如好色者也!”卻顯其心地坦誠和品行之難得,老夫子勇于承認自己的缺點,同時也表達自己追求“德行”“仁義”的人生目標,為實現(xiàn)這些目標他愿意約束自己的行為,由此表現(xiàn)出極強的意志力和奉獻之心。這讓南子迅速明白夫子的心境,回答“世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”,此句可謂胡導(dǎo)演的個人心理感悟,也是一個現(xiàn)代人對孔子的忠實評價。當南子與孔子對拜而別時,此時的南子已完全沒有開始時的挑逗試探之意,代之完全的尊重和惜別之情!蓱z的孔子,最懂他的是這樣一個女人!
南子沒有錯,她的價值觀對大部分人是適用的,直到現(xiàn)在也是如此,“子見南子”之所以被電影大書特書,也許因為孔子只有一個,能做到“好德”而非“好色”的人并不多,這也更顯得孔子之偉大,當然也警示我們,離2500年前的古人在品德修養(yǎng)和道德境界上還差得遠呢!
《孔子》紀錄片觀后感6
孔子名丘字仲尼,出生在春秋時代的小諸侯國——魯國的一個沒落貴族家庭?鬃右簧南导覈,為當時社會禮崩樂壞而憂心忡忡,希望能用自己的思想去影響那個時代,用自己的努力使諸侯各國實現(xiàn)克己復(fù)禮。
影片從孔子挑戰(zhàn)魯國用活人陪葬的殘酷制度講起,孔子入仕為官推行周禮和仁政,當政的三桓當初啟用孔子只是為了他們集團的利益,但隨著孔子的政治主張付諸行動,動了他們的“奶酪”時,孔子以辭官離開魯國收場。離開祖國,孔子還想以其勇敢和智慧在各諸侯國去實現(xiàn)他的政治抱負與治國理想,然而現(xiàn)實的殘酷而使他四處碰壁。但孔子并沒有因此放棄自己政治主張和他愛國為民的思想。他率領(lǐng)眾弟子奔走各諸侯國長達14年,廣招門徒辦學傳播他的思想,以期他的弟子們?nèi)胧藶楣賹崿F(xiàn)他的主張。影片結(jié)尾孔子晚年重返故鄉(xiāng),為魯國教育效力。由于他的人生抱負最終未能實現(xiàn),所以最后孔子在失意中去世,一腔報國熱血空付東流。但他一生終成萬世師表,以孔子為代表的儒家思想創(chuàng)造了中華文明兩千多年的輝煌。
在電影中,孔子與弟子們臨危不懼,堅定的信仰和高尚的品格讓人印象深刻,其中我感受最深的是顏回之死。他們師徒冒著風雪架車行進中冰凍的河面上,冰面突然開裂,裝書的車掉進河里,顏回不顧危險,跳進刺骨的寒冷的河搶救落水的書籍,但自己卻再沒能上岸。我知道,其實顏回以生命來捍衛(wèi)的不只是書,更是他珍視高于生命的鐫刻著儒家思想的信仰。早就聽說過文人的儒雅之氣,他們都惜書如命,但古代圣賢竟然不惜以命換書,仍然帶給我震驚,令我欽佩。
子路之死也讓我難以忘懷。他受命去衛(wèi)國入仕,在保護主人反抗叛亂中被敵人殺害,臨死時仍然不忘老師教誨“君子死而冠不免”。子路用生命捍衛(wèi)忠誠,用不屈的氣節(jié)踐行孔子之道:人無論什么時候都應(yīng)該有骨氣,即使落難也要保持君子氣節(jié),用生命捍衛(wèi)信仰。影片中還有諸多的圍繞孔子展開的一個個故事,周潤發(fā)的精彩表演讓觀眾領(lǐng)悟到了孔子的“己所不欲,勿施于人”、“道不同,不相為謀”等等包含儒家思想的重要名句?鬃拥男蜗笸ㄟ^影片得到了很好的展現(xiàn),比上學時學《論語》時對孔子的印象更鮮活更形象。
觀看《孔子》這部電影,我想不僅是對孔子、對其弟子們傳承的儒家思想有了更深的了解,更主要的是讓我們懂得了怎樣做人如何干事和做學問的道理。今后希望國學興趣小組開展更多的活動,讓經(jīng)典回歸,讓我們通過學習祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學習古圣先賢心系天下的胸懷和為民立命的處世智慧,學以致用以更好的姿態(tài)投入到工作學習當中去。
《孔子》紀錄片觀后感7
電影導(dǎo)演胡玫說:“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片。”但是它帶給我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事,他留下的是一個形象,一種精神,一種文化的傳承?鬃酉壬B同他身后的弟子,或許大多是文文弱弱的讀書人,但他們給人的感覺確實如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。
這部電影將孔子先生拉下神壇,從一個凡人的角度去詮釋這個“圣人”。孔子先生亦是一個普通人,他也有缺點,也有七情六欲。不經(jīng)意見了南子給后人留下口實,他是驚艷和動心于南子的美貌的,但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫。簡單的人物出場,寥寥的情節(jié)鋪陳,卻巧妙地反映出了孔子先生在本性和信仰之間的取舍,耐人尋味。
有家小而不能享其樂,惜弟子而不能全其身,愛國家而不能報其君,戀故土而不能立其足,懷理想而不能償其志?鬃酉壬苡瘟袊妮d,受盡風霜之苦離別之痛,嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼,依然堅守禮儀仁和,堅持在求索,這樣的孔子先生留下的是立足萬世的思想,是奠定中華文化兩千年文化的核心,是使后人受益匪淺的精神之髓。
周潤發(fā)飾演的孔子先生是這部電影的主線和靈魂。不管在何境地,自始至終堅決淡定,禮儀之說娓娓道來。顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子先生最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。在電影中,顏回死后,孔子先生一直緊緊地抱住他的尸體,始終一語不發(fā),呆坐在那里,茫然如求,若有所思?鬃酉壬鷲垲伝厣踔帘葠鬯膬鹤舆要多一些,因為兒子只能傳承血脈,顏回卻可以傳他的大道。
當影片最后皓首霜須的孔子先生再回到闊別多年的故國之時,跌落塵埃痛哭失聲,既符合一個受盡顛沛之苦的游子應(yīng)有的情懷,也凸顯了這個于平凡之中孕育偉大的生命個體的不同凡響之處,同樣地這一手也深深撥動了我內(nèi)心中那根最脆弱的弦。
孔子先生說:后人理解我,后人誤解我,都因為《春秋》。不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子先生的神,抓住了那個時代的癥結(jié)點,讓我有悲傷又有感動。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部《論語》,這便是一個孔子先生。
《孔子》紀錄片觀后感8
《中國文化概論》課上,我們觀看了影片《孔子》。東周末年,周室王朝朝不保夕,各諸侯國割據(jù)一方,常常為了爭霸而互相爭戰(zhàn),老百姓民不聊生,苦不堪言?鬃樱ㄇ551~前479)就生活在這個時代,為了理想,他奔走在列國之間,孤獨地和整個時代抗爭。沒有人會否定孔子的才智,他不費吹灰之力幫魯王收回汶上三城;沒有人會否定孔子的人品,他為救陪葬的漆雕弓而向這個慘絕人寰的社會發(fā)起犀利的攻擊。這樣1個偉大的人,卻屢屢失措。他懷才不遇,代理國相僅僅百余天;他被人誤解,引起很多人的冷嘲熱諷;他窮困潦倒,甚至一度差點餓死,只能以琴樂代飯……
“士不可以不弘毅,任重而道遠!被蛟S孔子的時代真的還沒有到來!
影片中有很多感人的情節(jié)。在白雪茫茫中,當孔子與弟子行經(jīng)冰河時,冰裂開了,顏回與滿車的竹簡陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡,不顧冰寒,一次次的潛入水底,孔子痛哭流涕,那個一簞食、一瓢飲而能自得其樂的文弱書生的形象頓時顯得無比鮮明,我的眼睛濕潤了。顏回死后,孔子抱著他的尸體久久不肯放手,這是孔子一生最大的痛?鬃拥牧1個弟子子路在衛(wèi)國內(nèi)亂時,為護幼君,血戰(zhàn)眾敵,慘死亂軍刀下,他死前說:“夫子說過,君子就是死,也要正衣冠!笨鬃幼铉姁鄣2個弟子,一文一武,心甘情愿的以生命捍衛(wèi)了“禮”的尊嚴!
孔子的一生是跌宕起伏的,但是他的人格魅力卻讓他的學生們緊緊追隨。到底是1種什么力量支撐著孔子?或許正如電影中南子所說:“世人都知道夫子的痛苦,但沒有人知道夫子在痛苦中達到的境界!
或許孔子已經(jīng)預(yù)料到后世對他的評價,孔子說:后人理解我,因為《春秋》;后人誤解我,也因為《春秋》。我想這與大家對國學熱的態(tài)度一樣吧。近年來,國學熱開始興起,國學、國學閱讀和國學教育幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r出現(xiàn)頻率最高的詞匯。各種解讀國學的書籍爭相出版,各種品說國學的節(jié)目也陸續(xù)開播,世界各國開辦孔子學院,甚至奧運會上也高呼孔子的“有朋自遠方來,不亦樂乎”。國學熱的興起,正說明了大家對中國傳統(tǒng)文化的重視。
國學是1種智慧的發(fā)酵和歲月的沉淀,蘊涵著豐富的知識和深刻的哲理,只有細細品味,或許才能體會到其中的真諦。每次重讀,都會有新的感悟!皽毓识隆被蛟S就是對國學的最好詮釋吧!
真熱愛,源于真了解。了解孔子,了解國學,傳承文化血脈,中國才能真正實現(xiàn)文化現(xiàn)代化。
《孔子》紀錄片觀后感9
“孔子”——一提起這個名字,就想起了此刻正在熱映的電影——《孔子》,它沒有美國片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只就是一部記載著春秋時期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅僅就是一個情節(jié),一個故事,更就是一種精神,一種思想。
在我感覺中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來慢慢品味他的儒家思想。在影片當中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但就是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國,艱難地周游列國。這時,他的弟子顏回,拋棄了自我的金錢、地位、名譽、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒想到的就是他的弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。之后,他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但就是沒有一個人放下,沒有一個人說“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓,他們的堅強和執(zhí)著更打動了每一個人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天他們需渡過一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒,全都落入了水中。這時,善于游泳的顏回并沒有迅速游回岸上,而就是一頭栽進冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但就是平時總就是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒有聽從。人的生命就是脆落的,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一絲氣力,拋出水面。最鐘愛的弟子永遠離他而去?鬃颖从^,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個小時里,徒勞地自我的體溫來溫暖著顏回冰冷的遺體。顏回用自我的生命演繹了儒家的“仁”和“愛”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無不為之動容,心靈無不為之震撼。顏回的壯舉,無時不刻的昭示著們,珍惜知識,崇尚文化。之后,孔子和弟子們,理解魯公的懺悔,又回到了魯國。從此孔子與政治隔絕,成了教育家?鬃优R終前最后說了一句耐人尋味的話:“后人理解我,后人誤解我,都因為—《魯春秋》”。在不一樣人的心里必定會有不一樣的見解。
《孔子》這部片使我受益匪淺,懂得一個政治家,思想家,以及教育家身后的苦處。一個中國人若不懂點孔子,即便不說就是不合格的中國人,起碼就是缺乏教育的中國人!
《孔子》紀錄片觀后感10
近日學校組織同學們觀看了電影《孔子》,我看完之后心中有一股說不出的滋味,深深地被震撼了,對孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。
孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”,其主要資料是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”,而我卻認為孔子思想里包含了仁,義,禮,智,信。等精神?鬃映錾碛诋敃r一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。
當孔子看到當權(quán)者只懂得用酷刑來統(tǒng)治人民的時候,他不顧自我的危險依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當時是十分危險的,這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心。而當子路將漆思弓救到他的家里時,他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定,沒有一絲畏懼,這又是他大義的體現(xiàn)。當孔子被迫離開魯國開始周游列國時,他第一站來到了衛(wèi)國。衛(wèi)國南子問孔子:“夫子常說,仁者愛人。不知夫子的這個人,()包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時孔子無語,但是從他恭敬和淡定的表情當中,我解讀出了《論語》當中的一句話:“君子尊賢而容眾”,南子又問“窈窕淑女,君子好逑,請問夫子是什么意思?”孔子答曰:“這首詩的意思就是:君子好美,但求之以禮!蹦献佑謫枺骸霸娊(jīng)三百首,大多都是在講男女之間的情愛,夫子又該怎樣解釋?”孔子答曰:“詩經(jīng)三百能夠用一句話來概括:情思深深,但無邪念!”應(yīng)對孔子的圣德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:“世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!”可見孔子的君子之禮是博大的。不管對方是什么人。在夾谷會盟上,孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國數(shù)萬之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認識了孔子。當季氏將亡之時,他最后明白了孔子的真確,他決定將孔子請回魯國,這就是孔子身上的信。
在周游列國路上,他顛沛流離、風餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國時“接淅而行”,在魯國分不到祭肉,在陳蔡被圍差點餓死,在宋國差點被樹砸死……他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國,像永不停息的日月星辰一樣自強不息,這不正是我們這天就應(yīng)繼承和發(fā)揚光大的精神嗎!
在兩千多年后的這天,我們有了優(yōu)越的生活環(huán)境,良好的學習條件,更應(yīng)樹立遠大理想,堅定信念,不畏艱難,腳踏實地地向著理想進發(fā)。
《孔子》紀錄片觀后感11
孔子一位偉大的歷史人物。一想到國學就會想起論語;一想到論語就會想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是:他會去救助窮人。比如說在《孔子》這部電影里講了?鬃咏饩攘艘粋要給季氏陪葬的小奴,那個小奴為了感謝孔子,最后還當了孔子的學生。這個事情還說明了,只要愿意去幫助別人,別人也會感謝你的。
而有才是:他會通過觀察一個國家,來知道這個國家的未來。比如說,在《孔子》這部電影里說了?鬃邮艿叫l(wèi)國的邀請去了衛(wèi)國,他通過觀察衛(wèi)國就知道衛(wèi)國馬上會有內(nèi)亂,所以馬上離開了衛(wèi)國。這個事情還說明了,只要你仔細觀察,就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。
孔子雖然很有才華,很有品德,但是一生之中沒有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學生流浪,直到晚年,才回到故鄉(xiāng)魯國,繼續(xù)教育他的學生學習,直到七十二歲死去。
《孔子》紀錄片觀后感12
聽說媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》,我心里就像裝了無數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天,我迫不及待地跟著媽媽來到電影院。電影開始時先介紹了孔子的生平?鬃,名丘,字仲尼,出生在兩千多年前的春秋時代的魯國。他是我國偉大的思想家和教育家,據(jù)說他有三千弟子,其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來,編成《論語》,這本書對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
電影正式開始了,我聚精會神地看了起來。魯國國君魯定公把孔子從一個平民百姓提升為中都宰,再從中都宰提拔為大司寇,最后又提拔為代相國,希望能實行孔子“以禮治國”的.思想,也同時制約勢力強大的三桓?鬃釉诋敼倨陂g做了三件大事:第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴,還廢除了活人陪葬的陋習;第二件事是不費一兵一卒收復(fù)了被齊國占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓,還毀了三座高城。后來三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國,孔子只好周游列國去了,他的弟子們也一起跟隨他?鬃拥牡茏訉鬃诱媸侵倚墓⒐!過了十幾年,年邁的季氏意識到自己錯了,于是先把孔子的弟子冉求請回魯國,再把孔子和其他弟子們也一一請回。這時孔子已經(jīng)七十多了,再加上傳來最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息,真是雪上加霜呀!不久,孔子就病逝了,終年七十三歲。
看完電影,我覺得孔子真是個偉大的人物,可惜他生活在動蕩的春秋時代,要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時期,一定會有更大的成就!
《孔子》紀錄片觀后感13
電影業(yè)發(fā)展至今,數(shù)不盡的風云人物被搬上了銀幕,在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風騷,卻少有人問津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個名字或是一個人物,而是代表了一種精神和思想;再則該角色實在是難以駕馭,我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔,可以憑著照片和文字去模仿偉人的風范,可對于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色,令多少影視人望而卻步。
不得不承認周潤發(fā)的精湛演技,不愧是在演藝界的頂尖大師,他將孔子對世間生靈的珍惜,對家人的慈愛,對知識的求索,均展現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是孔子的強大智慧生出了對人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心,那眼神中所透出的憂傷與智慧之光,讓人過目難忘。
遺憾的是,《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味,飾演孔子的發(fā)哥和飾演南子的周迅只有一場對手戲,且臺詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳,整個劇情發(fā)展下來,南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無。還有片中出現(xiàn)了像連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了,多少讓人有點接受不了,好看是好看了,可還是注意點尊重歷史吧。不過該片的可圈可點之處也頗多,時不時的插進一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,頗有教化人心的意思。
《孔子》從總體上來看還是不錯的,也得到了孔圣人后人的認可。當然,跟歷史較真的觀眾也大有人在,指出了片中各人的稱謂不合情理等細枝末節(jié)的問題。我奉勸各位,切莫計較這些,就當這又是一場豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?
《孔子》紀錄片觀后感14
被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中,愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”,這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的潛力,遠遠不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯,影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。我想從散場之后大家的反應(yīng)來看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語:“打開電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自我的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。
平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,透過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復(fù)返。我想有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
《孔子》紀錄片觀后感15
讀了《朝花夕拾》才覺得魯迅也有平凡人一樣天真的童年和懵懂的少年時期;看了《孔子》才知道圣人有免不了人生的悲歡離合,艱難苦痛,不再只是教科書上講的那樣遙不可及的“至圣先師”。
在諸侯爭霸,戰(zhàn)亂割據(jù)的年代里,孔子出生在一個小諸侯國的沒落貴族家庭。為了安邦定國,他帶著自己“仁”的思想投身于仕途。他在魯國,曾官至代國相,以其非凡的智慧和勇氣在朝堂之上舌戰(zhàn)群儒,救下殉葬小奴;用牛車造勢,嚇退齊國數(shù)百輛戰(zhàn)車,不費一兵一卒得到返還失地的承諾。
內(nèi)怎穩(wěn)魯國政治,外揚魯國國威。這是孔子仕途上最為通暢的時期了,但完美的理想總是收到現(xiàn)實的阻礙,在“陪臣理國政”的魯國,支持的孔子的魯昭公權(quán)利受限,孔子“毀三都”等做法傷害到三桓的利益,遭到權(quán)臣排斥,被迫離開魯國,此時孔子55歲。
好在孔子還有一群尊師重教的弟子,機靈聰穎的顏回,仗義豪爽的子路都誓死追隨夫子的腳步,一起踏上了周游列國的道路。戰(zhàn)火四起的年代里,諸侯都以割據(jù)爭霸為目的,不能接受孔子超越時代的德治思想;?qū)⒖鬃泳苤T外,或給其一個講學的虛職,總之就是不采納他的政治思想。
在游學的過程中,孔子一行歷經(jīng)重重艱難,曾被卷入政治斗爭之中,也曾被困入戰(zhàn)事之中,有的弟子被餓死,最后只剩一碗馬肉湯分而食之,孔子卻以琴聲代食,不禁令人唏噓感嘆。最催人淚下的是顏回去世的場面,寒冷的冬天,孔子師徒越過冰封的河面,不幸遇上冰裂,有些弟子溺水而亡,孔子的書卷也大數(shù)落入水中,顏回為救夫子的書而一次次的鉆入冰涼刺骨的喝水中,用盡生命的力氣從水中拋出一卷卷書,最終溺水而亡。
孔子是顏回至尊至愛的夫子,在他的心中,夫子的書籍比自己的生命更為重要。顏回是孔子最為喜愛的弟子,顏回去世后,孔子抱著他冰冷的身體不肯放手,弟子們都勸到:“已經(jīng)三個時辰了,暖不回來了”。孔子還是舍不得放開顏回,悲痛的表情令人潸然淚下。一波未平一波又起,魯莽的子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂,死前卻不忘夫子“君子正其衣冠”的教導(dǎo),孔子雖然十分傷心,但也有所欣慰。
周游列國十四年后,孔子終于回到自己的家鄉(xiāng)魯國,對政治失意的他退而不隱,開始致力于教育事業(yè),有教無類,弟子三千?鬃右蚱涑綍r代的先進政治思想和教育理念,使儒學完勝于后世,成為整個封建社會的主流思想,在現(xiàn)代,孔子的思想也影響深遠,成為國家軟實力的重要組成部分。
《孔子》紀錄片觀后感16
今天按照老師的安排,觀看了央視拍攝的紀錄片《孔子》。在戰(zhàn)國年代民不聊生生靈涂炭,孔子希望把自己修身、齊家之術(shù)擴而沖之,用到治國平天下上面?鬃雍退牡茏又苡瘟袊员M千辛萬苦,最苦一次被人圍困七天七夜沒有吃的,差一點餓死在荒郊野外。
還是在四百年后的漢朝,儒家思想才得以應(yīng)用推廣,從此成為歷朝歷代主流文化?鬃拥乃枷胧堑弁踔g(shù),修身、齊家、治國、平天下是培養(yǎng)帝王人格潛質(zhì)?鬃涌赐溉诵宰运阶岳木窒扌,希望人們通過自身修煉突破人性局限性,內(nèi)存孝悌外行忠信,通過利他來實現(xiàn)利己目的,通過利他來實現(xiàn)人與自然、人與社會、人與別人的和諧。
行文至此,我忽然想起一個天堂與地獄的故事。在地獄里每個人都拿著一把長柄勺子,勺子里的飯無法夠著自己的嘴,所以地獄里的人每個人都餓得面黃肌瘦。天堂里面的人同樣也每個人拿著一把長柄勺子,他們用自己勺子里的飯喂別人,這樣每個人都可以吃上飯過得紅光滿面。天堂和地獄的差別就是有無愛心,對別人仁愛就會得到別人仁愛的反饋?鬃觿(chuàng)立的儒家學說提倡仁愛,就是希望別人通過修煉突破人性局限性,用利他的手段來利己,如此實現(xiàn)和諧社會和得到自己幸福生活。
今天的社會發(fā)展一日千里,物欲橫流道德淪喪現(xiàn)象卻日囂塵上。我們需要經(jīng)過幾千年磨煉的傳統(tǒng)文化來教我們?nèi)绾螢槿颂幨;我們需要繼承幾千年文化孕育精神成果;我們需要傳統(tǒng)文化來“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平!
《孔子》紀錄片觀后感17
1月25日(星期一)的晚上,爸爸單位組織我們?nèi)I房部大院看電影——《孔子》。周潤發(fā)的演技十分逼真,電影的場面非常壯觀。電影院里面座無虛席,很多家長都帶著孩子來體驗和感受孔子――這位偉大先賢不朽的精神魅力。
孔子,公元前551出生在魯國。當時戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生,為了解決社會問題,各種學說百家爭鳴。其中孔子創(chuàng)立的儒家學派影響了中國乃至世界幾千年,我們現(xiàn)在還在受著孔子的教誨?鬃5歲時父母雙雙早故,于是他過著流浪地生活。一天魯國的貴族舉辦了一場盛大的宴會,貴族的眷屬也可以去?鬃勇犝f后也去了(孔子的父親是貴族),到了門口,門衛(wèi)看到他落魄的樣子,以為是個叫花子,便沒理他。結(jié)果,孔子徑直向門口走去。門衛(wèi)把他攔住,問他是誰,孔子說自己是一個貴族的兒子。門衛(wèi)將信將疑,沒讓他進去。正在兩人爭執(zhí)不下的時候,孔子父親的生前好友前來赴宴?鬃颖緛硐胱屗f說情,哪料到他說:“哪來的小屁孩,快走開!”聽了這話,孔子如同五雷轟頂,十分失落。在失落之際,他也明白了事事都要通過自己的勞動來實現(xiàn)的道理。這事兒對他觸動很深,為了受到人們的尊重,他開始學習禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(shù)(數(shù)學)這六藝。他先后拜老子等名家為師,并刻苦鉆研古代典籍,還整理撰寫《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮書》、《樂書》、《春秋》、《易經(jīng)》等儒家典籍。他創(chuàng)立了儒家學派,主張國家和人民要遵從仁、義、禮、智、信的要求。經(jīng)過不懈努力,孔子終于成為一代大家,受到了人們的崇敬?鬃邮樟撕芏嗤降,到處講學,名氣很大。魯國國君聽說孔子很有才華,于是把他召進宮里。聽了他的見解,魯國國君覺得孔子很有才干,想讓他當大官,但又唯恐眾人不服,于是魯國國君便讓他和他的弟子去一個偏僻的地方治理一下。魯國國君在一年后驚奇的發(fā)現(xiàn)他和他的弟子治理的那個小城如今已變得比魯國的都市都繁華。于是他讓孔子做了個大夫。不久,齊國國君想和魯國國君會面,想乘機利用大峽谷的險要地形逼迫魯君,孔丘明白齊國的用意,也知道魯君此去是多么的危險。他徹夜未眠,想到了一個既能保護國君,不失兩國友好的辦法。之后,孔丘不僅成功的保魯君平安歸來,還逼迫齊君歸還失去的三座城池,并與其成為盟友?鬃,不是一個文弱書生,他身高體健、武功高強、足智多謀、文武雙全,是個難得的將才,他心底善良,充滿仁愛,的確稱的上是“圣人”。我不禁從內(nèi)心深處更加佩服他了。
后來,一些大臣起來反叛,叛亂分子前來攻打魯國國都,魯君任孔丘為主帥c。等到進攻的時候,孔丘命人將幾口大鍋推出去,裝滿油,待叛軍過來,把火把仍進油鍋里,趁熱將著了火的油鍋往下一推,頓時,幾萬大軍葬身火!m然叛亂暫時被鎮(zhèn)壓下去了,但因諸多因素,孔子的改革失敗了。經(jīng)過這兩件事,孔丘的地位大大提升,成了代宰相。成了代宰相的孔子并不居功自傲,而是在國內(nèi)進行了改革,這使一些權(quán)貴的利益受到了影響。于是,這些大臣便把他趕走了。
被趕走的他無依靠,只得帶著弟子周游諸國,到處流浪,上頓不接下頓,很是可憐。
幾十年后,魯國國君去世,幼君登基。齊國借機攻打魯國,眼見破城之日指日可待。當初把他趕走的那些大臣這時才知道孔子的用意。于是,那些大臣派人把孔子請到魯國。但是孔子心意已決,不再參政。在眾人的請求下,孔子便讓大徒弟冉求去解圍,等冉求到魯國時,已經(jīng)十分危急。冉求不愧為孔子的大徒弟,他三下五除二的就把齊國大軍趕走了。等到孔子被接回魯國時,他已是古墓之年的老人了……電影是向我們講述孔子一生坎坷的經(jīng)歷,也向我們述說了孔子的偉大與不凡。
孔子面對貴族與惡勢力不低頭,面對困難不畏縮,面對孤苦不冷漠,他的精神激勵我永遠向上。
《孔子》紀錄片觀后感18
老師給我們發(fā)了一本《孔子的故事》,書中的內(nèi)容非常精彩,以前我只知道孔子的一小部分故事,雖然只是冰山一角,但是我會認真看完這本書來重新認識一下孔子。
孔子是中國有名的思想家和教育家,孔子還是儒家創(chuàng)始人?赐赀@本書我最喜歡《在挫折中前進》,孔子是個很有志氣的人,他在十五歲就已經(jīng)立下要好好學習各種知識和本領(lǐng)的志愿。在孔子十七歲時母親去世了,母親走后孔子還是個年少不懂事的孩子,孔子穿著孝服跑去季氏歡宴名流卻被人當叫花子趕出來,此事后孔子非常發(fā)憤。
之后孔子更加刻苦努力學習逐漸成了博學多能的人,旁人見孔子就夸,可孔子卻很謙虛,就這樣大家對孔子的`評價更高了。孔子之所以能成功是因為他勤奮認真,在挫折中鍛煉自己,他的謙虛善良精神值的我學習,在以后的學習道路上不斷磨煉自己。
《孔子》紀錄片觀后感19
孔子,是儒學的創(chuàng)始人。一提到孔子,他仁義的形象,就會出現(xiàn)在,我的腦海里。可《孔子》這部電影還表現(xiàn)出他的另一個優(yōu)點——勇。
他一心想讓魯國強大,于是他就在魯君面前推廣仁義。果真,魯君讓他當了代丞相。從此,魯國的形勢一天比一天好起來了。又過了不久,季氏的家臣公孫狃發(fā)動戰(zhàn)爭,想要登上魯君的寶座。反軍打進都城,魯公跑到季家,公孫狃步步緊逼,可季家人都去打獵了。這時,孔子說:“把叛軍引到武子臺!”字路領(lǐng)命,便去把公孫狃引到武子臺。公孫狃見孔子在臺上,便下令放箭?膳_上有盾,孔子的弟子冉求下令把盾往后放,把一個個裝鐵漿的大罐子推上來,冉求一聲令下,鮮紅滾燙的鐵漿流淌出來,把公孫狃的軍隊士卒燒得個個焦頭爛額。公孫狃在亂軍中自殺?鬃涌吹竭@個場面哭了,因為他一向講仁義,不希望看到國人自相殘殺。
孔子的仁義是我們學習的榜樣,不過他的勇也不可缺失呀!
《孔子》紀錄片觀后感20
最近學完了《論語》,今天趁放假之際,看了周潤發(fā)演的《孔子》,頗有感觸。這部電影刻畫的孔子,一直微笑著,很端莊,但是不傲的感覺,溫潤而寬厚。
很明顯,這是一部人物傳記,而主人公就是孔子。電影從人物選角再到場景布置,無一處不體現(xiàn)了電影制作的精良。電影極力還原春秋時期的齊魯衛(wèi)三國,演員很敬業(yè),把每一個人物都演繹的活靈活現(xiàn)!犊鬃印芬愿叱乃囆g(shù)手法為我們展示了我國春秋時期魯人孔丘跌宕起伏的一生,呈現(xiàn)出一個有戰(zhàn)爭、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的恢弘大氣的春秋亂世。
孔子政治生涯大起大落,大半生都處在顛沛流離之中。孔子年輕致仕,做到了國相,在魯國大力推行自己的仁政思想,魯君看到了孔子的貢獻,在齊衛(wèi)兩國爭先聘請孔子之際,他重用了孔子,然而孔子的思想顯而不符合當今的亂世?鬃犹岢謴(fù)古禮,可春秋時期戰(zhàn)亂紛爭,齊國推行法治,魯國如果以禮治國就不能同其他國家抗衡。
北京大學中文系教授孔慶東認為,電影《孔子》的誕生,是國產(chǎn)史詩巨制的一個里程碑,它將中國大片的標準提升到了圣賢這一步,實現(xiàn)了一個大的突破,也讓中國文化走上了一個新的平臺。我們都知道,大片,向來指的是美國好萊塢電影,那種飽含科技的電影。但是看了《孔子》以后,我知道,大片,不僅僅是科技和威亞,還有中國人的智慧,用心去制作。據(jù)悉,電影《孔子》的后期特效由鮑德熹操刀,且花費巨資調(diào)用了曾為《第五元素》等影片擔任制作的好萊塢特技團隊,來完成多達400個特效鏡頭。其中,在武子臺平叛那場戲中,孔子在高臺上迎風而立,指揮千軍萬馬。畫面肅穆大氣,很有震撼效果。
片中也有不少驚心動魄的場面:夾谷會盟山雨欲來,彰顯圣人智謀;墮三都短兵相接,營造緊張氛圍;武子臺平叛夫子親自擂鼓揮兵,展現(xiàn)軍事才華和大將氣度;齊魯大戰(zhàn)是影片場面最為壯闊的一幕。
夫子獨有一腔智慧,卻沒有得到重用。君夫人南子說未有人懂夫子,這話不假,真正理解孔子的怕是只有他那一行弟子了?鬃又厝剩茏觽兏菩腥收,孔子著書,書掉在冰河里顏回下河救書。
孔子,這位圣人,今天我更加了解了他。
《孔子》紀錄片觀后感21
影片的開頭是伴隨著悠揚的鈴聲開始的,讓人不自覺的就想到孔子生活的那個年代,習慣了禮樂征伐自天子出,而隨著社會的發(fā)展,分封制的弊端也日漸顯露,分封制賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ)均田制逐漸瓦解,社會出現(xiàn)了新的社會形勢,諸侯國不再遵循周天子,出現(xiàn)了禮樂征伐自諸侯出的現(xiàn)象。而孔子,從小就在禮樂的熏陶下成長,自是不愿大好的周王朝如此衰敗,禮樂從此沒落,于是他青年起,就發(fā)誓要實現(xiàn)禮樂仁和的夢想。
該影片按照一生回憶的方式展開,開頭展現(xiàn)了孔子白發(fā)蒼蒼,而他禮樂仁和的夢想,也只能交給未來去實現(xiàn)了。其中演員所表現(xiàn)出的的滄桑,眼神中的無奈,無一不讓人覺得,他就是孔子,孔子就是他。之后從孔子青年時期,魯國三桓叛亂開始,展開對孔子一生的敘述。
采用了倒敘的寫作手法,能夠很大程度上吸引觀影者的興趣。
細節(jié)把握較好。該影片主演孔子周潤發(fā),從影片中的細節(jié)可以看到,孔子去拜見魯定公的時候,門前的侍者道孔大人您可到里面再拜見,而孔子依舊堅持自殿外就開始拜見,這樣的行為是很符合周禮周范的,再其次,孔子進入殿內(nèi)后,殿上座魯定公還未到,他依然堅持上座好像有魯定公一樣拜了下去,恭恭敬敬的等待魯定公的到;再者在魯定公想要依靠孔子的主張,使魯國強盛起來的時候,問是否可以按照齊國那樣強盛起來?孔子說齊國的百姓之所以不犯法,是因為害怕刑法,而若能夠使百姓因為講仁義而不犯法,那不是更好嗎?在說這話的時候,孔子眼中的光芒,亮的嚇人,那是一個人對夢想的渴望!
孔子一生周游列國,卻始終沒有一個國家能夠容得下他,容得下他的主張。這既是孔子的悲哀,也是那個時代的悲哀。在那個諸侯爭霸戰(zhàn)亂紛紛的年代,孔子的禮樂征伐早已不符合時代的要求。諸侯國要的是能使他們的國家強大起來的主張,所以孔子只能眼睜睜的看著禮樂衰敗,百姓流離失所,別無他法,但我想他是恨的吧。即便沒有一個國家任用他的主張,他還是不肯放棄,于是回國后辦私學,著文章,說來有些許可笑,孔子一生未能成就官業(yè),他的學生卻很多都做了官。
他一生求禮問和,也許大多數(shù)人覺得他失敗了,但我覺得從長遠意義上來說,他成功了,通過他弟子記錄的講學的內(nèi)容,將他的仁義清清楚楚的傳達給了后世,他的仁義必將在后世發(fā)揚光大!
《孔子》紀錄片觀后感22
縱觀整部電影,確實拍得很好,能夠充分地展示我國春秋時期的大圣人孔子萬世師表的形象,并且抓住了孔子為政持官掌權(quán)時的政治特征,反映著其仁和禮的核心思想體系,當中的確不乏催人淚下的片段和插曲。辨證的說一句,該片更應(yīng)該像一種全新風格的歷史記錄片,很多人認為孔子作為圣人,生活在春秋時期,很多東西無法考證,只能通過紀錄片的形式來展示,但其實不然,電影盡管通用的是白話文,但處處體現(xiàn)著原始的仁禮思想語言風格,在感動蒼生的同時必然給予一種精神和思維上的震撼和影響。至少我是這樣理解的,因為看完該影片后,我甚至乎結(jié)合當今的民族和社會特征產(chǎn)生了一些屬于自己的思考—————
關(guān)于克己復(fù)禮
孔子思想的核心是仁和禮,其中禮這方面主要反映克己復(fù)禮?思簭(fù)禮的意義在于克制自己,凡事向往禮的方向,本質(zhì)上是教育人們要重視禮的教化與熏陶,孔子終其一生,無論在政治上還是在教育方面,都強調(diào)禮樂對個人,國家,民族的重要性。影片中描述的魯國政權(quán)為三桓貴族所掌握,三大貴族擁城自重,屯兵自立,即使在與魯國的宿敵齊國和談未遂,眼見要兵戎相見時,也無動于衷。后來更是使計迫使孔子離開了魯國,四處漂泊。其實孔子的出走是必然的,正如魯國國君所言,處于這樣一個亂世,諸侯分封割據(jù),稱霸一方,名義上是四海之內(nèi),莫非王土;率土之濱,莫非王臣,然而在周室頹危的情況下,大家都想取而代之。尊王賤霸暫且難以堅持,而孔子還期望君主能夠以仁義治國,這樣百姓避免戰(zhàn)亂,才會使老有所養(yǎng),壯有所用。他的想法其實是很值得提倡的,但結(jié)合那個多事戰(zhàn)亂的春秋,難免會有何很多人不理解他,這也為他日后周游列國時,即使在樹林處收徒講學,也會遭到民眾們的反對,他也被迫帶著他的門徒被諸侯王們由一個國家驅(qū)逐之另一個國家。經(jīng)歷了十幾年,終于回到了魯國,他已經(jīng)很老了,但仍然執(zhí)著著那個克己復(fù)禮的夢,含笑而終!
關(guān)于取義成仁
除了禮,孔子的另一面思想則表現(xiàn)為仁,為后世所稱道的仁者愛人,仁者無敵都是其仁之思想的一個延伸和繼承。在《孔子》影片里,沒有情節(jié)明確反映孔子如何取義成仁,但卻通過他的兩個徒弟子由和顏回充分刻畫出來。首先是周游列國的時候,孔子和門徒一行人等踩著冰封的河面過河時,突然發(fā)生了冰裂,一車滿滿的典籍掉進了水里。顏回沒有猶豫半刻,馬上縱身潛入水里把典籍給一卷卷打撈上來,因為在他眼里,這些典籍是遠比他性命珍貴的,能夠影響后世的儒家偉大學著,更是這十幾年來,孔子和徒弟們的思想結(jié)晶,對仁義的傳世,是及其重要的,結(jié)果顏回溺水而亡。當孔子還沒有從見到顏回去世時表現(xiàn)的悲痛中振作過來時,又傳來了用兵如神的子由在衛(wèi)國作戰(zhàn)時,因保護衛(wèi)國幼小的皇子被叛軍群殺而逝的噩耗,子由在臨死前依然牢記老師的說話,把官帽戴正,以示正義凜然,結(jié)果取其成仁。這兩個片段我相信不僅僅是我,很多人看著都會有那么一種心酸和體會,有時候,仁義的實現(xiàn)和追求,比我們很多東西更值得去奮斗,甚至乎犧牲性命都在所不惜!
《孔子》紀錄片觀后感23
暴雨,轟鳴的雷聲,迷茫的路……跌于泥池,再爬起,大笑……幾近癡狂的老人帶著幾近生根的痛苦,泥塑般讓人觸目,讓人心驚。他,就是孔子!是知其不可而為之,明知其不可卻執(zhí)意為之的孔子!
電影中,孔子被一塊玉玦決出魯國,四海為家。離開時,適逢暴雨。在轟鳴的雷聲暴雨下,在前途無路的迷茫中,孔子跌于泥池,掙扎爬起卻于雨中酣暢淋漓的大笑。笑自己,一并的笑這世道。為何痛苦?為離別,為信仰。
魯國,是孔子的家,是弟子們的家。那里有妻兒,有安定的生活。但這處故土,他注定不能承擔信仰?鬃拥恼伪ж摗⒍Y樂夢想統(tǒng)統(tǒng)毀在這里。建武子臺,推行禮樂,志墮三都,帶著血汗與期望的舉措統(tǒng)統(tǒng)被現(xiàn)實打得落花流水。末了,魯定公無奈一笑:“論聰明,夫子還需學會如何裝傻。若是執(zhí)意如此,夫子恐怕下場還不如我!
下場?是呀,世界如此雜亂,正是因為看清了局勢,長沮、桀溺、荷蓧丈人等人才會選擇歸隱。這個決定,多少有些自私,顧不得天下蒼生;這個決定,卻也何其聰明,天下混沌,蒼生怎顧?何必為難自己,歸隱已是不易?鬃訁s正相反,不會考慮下場!他不僅要顧蒼生,還要為此賭上自己的一生?鬃硬皇遣恢捞煜戮謩萑绾,也不是不知道自相殘殺的人們有多不可救藥。他知道,所以他不能放手不管,既然自己信仰的仁義可以救世,那么即使人們不信、不用、不取、不甘,他也依然要盡自己的最大努力,以求得這個世界對美德、對禮義的最大認同以及最大實現(xiàn)。他要救人,救整個天下的人。
大道通天,有路不如無路,無路便是有路。離開魯國,無路。孔子豁然一笑,攜其弟子始其行途——有路無路都是一般區(qū)別,天下一般混沌,走哪兒,都一樣。
至衛(wèi),君弱國亂,儲君無義。后宮干政,烏煙瘴氣。烏云聚集,終降暴雨。離!
至鄭,君弱國亂,下臣干政。不尊道義,喧擾講學。離!
至蔡,君庸國亂,外封城門。圍追堵截,可憐可笑。離!……
就這樣一個國家一個國家的走,挫敗感已熟悉如掌心紋路。大把的時間從掌心流逝,不覺,孔子老矣!
托書過冰河,冰裂,顏回救書,亡。
衛(wèi)國起內(nèi)亂,君危,子路護君,亡。
顏回逝時,懷中猶有書數(shù)卷;子路逝時,猶記夫子儀表之訓,結(jié)纓而死。在孔子師徒心中,仁,義,高于生活,高于生命,高于一切。
齊國攻魯,季子急召孔子回。贈玉環(huán),孔子歸。重返故土的孔子熱淚盈眶,此生將盡,便寄希望于后世。風燭殘年的孔子整理大量史書,將自己的信仰和痛苦寄予其中。雖心愿未了,再也無能為力。公元479年,孔子逝。
“世人都知道夫子您的痛苦,可未必能領(lǐng)會這痛苦的深度。”——南子見孔子,如是說。這痛苦的深度,恐怕只有孔子知道了。
《孔子》紀錄片觀后感24
抽空在周末去看了孔子,在網(wǎng)上倒是首先看到一大幫憤怒的青年給的低分。
讓我震撼的是在孔子在眾多糾葛中仍然保持著一種執(zhí)著的信仰,這種信仰到底的底線在哪里,不是說出來,孔子一生都追隨了他的信仰,不管是為官受挫、家人分離、顛沛流離、施教受辱,環(huán)境在變,他的做法在變,但是信仰不變。
故事從孔夫子五十多歲,得以實現(xiàn)夢想,踏上仕途開始,感覺開場有點突然,接下來就是孔子運用計謀,抗衡齊國、三桓,然后平步清云,連升幾級,做到代相國之職,劇情很緊湊。精彩的辯論,讓人精神一振,不過不失的特效,也帶來了一點視覺刺激。 再到后面,讓我有印象就是的就是顏回落水,來回多次在冰水里搶救竹簡一幕,雖然他的行為很偉大,我也有那么一點感動,但轉(zhuǎn)念再一想,這樣是不是有點迂腐呢?不管怎樣,他是為這些孔子最愛的書簡獻身了,導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后,孔子與弟-子們得以回魯國,一眾人喜極而泣,及孔夫子在城門前跪拜,老淚縱橫,那時候我也哭了,不過不是為故事本身而哭,而是被演員的入戲所帶動。
《孔子》紀錄片觀后感13
孔子,這位公元511年前的大文化人,不知對我們這些
通過電影這樣的一種藝術(shù)形式來塑造孔子的形象,既是幾代電影人的夙愿,也具有著十分重要的意義,拍攝《孔子》是
《孔子》將會成為
看完《孔子》的我,真是即感到慚愧,又覺得有些自豪。電影中的孔子,時不時出現(xiàn)一句經(jīng)典的語言,好多已經(jīng)出現(xiàn)在了我們的語文課本上,可想而知,孔子的話,都能體現(xiàn)出他的品格之高尚,偶爾遇到學過的語句,還會情不自禁地跟著孔子一字一頓的小聲念起來,這讓我不禁感到自豪。
但電影中還有我根本沒聽過的名句。在電影院時,周圍的個別中老年人卻能接上孔子的話,讓我又有些慚愧,如此偉大的人物,學習的我們,卻局限于課本,而沒有廣泛的了解更多,看來,當代的我們,一定要好好學習,放眼望向遠方,而不是課本這狹窄的小小文學世界。
《孔子》紀錄片觀后感25
《孔子》終于在1月22日正式上映。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的能力,遠遠不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯,影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。我想從散場之后大家的反應(yīng)來看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。CCTV6電影頻道有一句著名的廣告語:“打開電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。但我相信我們中國拍電影的手法會越來越好的!
《孔子》紀錄片觀后感26
孔子已經(jīng)上映很久了,不過我沒有看過,大概是因為國產(chǎn)電影今年來的“累累戰(zhàn)果”讓我對此喪失了信心。但是我還是在思修課上靜靜的看完了這兩個小時。
“這是一個偉大的孔子,也是一個失敗的的偉大的孔子!睂(dǎo)演胡玫如是說。與其他諸如此類的電影與書籍不同,這部電影給觀眾的是一個平凡的學者,而不是一名呼風喚雨無所不能的圣人?鬃訒Γ瑫,有權(quán)勢的巔峰,也有人生的低谷。這部電影中有著不少謬誤和不足,但是我認為,這是一部有誠意的電影,因為他給我們塑造了孔子的另一種形象。
這是一個失敗的孔子。在魯國,孔子滿心抱負,認為可以用自己的努力,用禮樂教化百姓,從而創(chuàng)造一個天下大同的世界。魯君是賞識孔子的,所以他才可以一路高升一直做到代國相的地位。片中表現(xiàn)孔子的另一方面就是墮三都,在我看來,孔子的目標不是推倒高高的城墻,而是粉碎羈押在民眾身上思想的枷鎖。思想自由了,生活才能自由。然而孔子又是不幸的,他太過于信任不能將國家權(quán)力掌握在手中的魯君,所以才會被季恒子趕出魯國?鬃訂栴伝,我錯在了那里,顏回說,你錯就錯在將全部的理想放在了魯君的身上。其實在描述孔子在魯國的生活這一段中,我最喜歡的還是齊魯會盟時孔子站在高臺上引弓射箭,然后對齊君怒目而視的場景,真是有“雖千萬人吾往矣”的氣勢!
接下來就是孔子的流亡生涯。很讓我感動的是孔子的弟子們駕車追上孔子,一眾人在漫天風沙中徐徐前進,長長的車隊并沒有讓我有流亡的無力感,而是讓我感覺到這是一群“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的志士仁人。一個老師,可以有那么多為了追隨他的腳步而離妻別子,背井離鄉(xiāng)的學生,這是多么幸福的事情啊。
在衛(wèi)國時導(dǎo)演加入了一些曖昧的色彩。子見南子。南子在話語中處處充滿了對孔子的挑逗,孔子尷尬的表情讓我忍俊不堪。但是南子說:世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界。心頭卻很是沉重。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。多么諷刺啊,世人誤我、厭我、罵我,而知己者,卻只是一個當時社會地位卑下的女人。這是孔子的悲哀,還是整個社會的悲哀?
孔子厄于陳蔡,這里有個師徒共食一碗馬肉湯的場面,雖然說這是導(dǎo)演為搏取觀眾感動而加入的狗血橋段,但是看到師徒在寒風中高歌起舞時,我想到了一句話:“君子固窮,小人窮斯濫也!庇兄哌h志向的人即使在困窘中也可以自得其樂,也許這就是思想的力量吧。
孔子有弟子三千,能者七十有二。在我看來最為出色的弟子就是顏回。也確是如此,孔子看待顏回比看待自己的兒子還要重要。顏回是理解孔子思想的,是可以將孔子的道傳下去的人。在真正有理想有抱負的人看來,傳道遠重于傳代吧。正因為顏回懂孔子的道,所以才會一次次深入冰冷的河水中收取簡書,直到消失在河水中?赡芎芏嗳瞬荒芾斫忸伝貝劭鬃拥拇蟮绖儆趷圩约旱纳鋵嵨覀兛梢詫⒆约捍胨伎家幌,對于文人來說,文化的傳承才是最重要的。所以我們也可以理解顏回死后,對于這個事實已經(jīng)非常明白的孔子為什么抱住他的尸體四個時辰還不放開,這是對于自己最愛的弟子死亡的痛苦以及對于文化傳承的迷茫。還有在流亡過程中,子路也死了。他是在履行對于衛(wèi)君的承諾時死的!熬尤嗜,有殺身以成仁,無求生以害人!痹谧勇返瓜聲r,還不忘孔子的教誨戴好帽子!皥(zhí)政者,外正衣冠禮儀,內(nèi)正品德心靈!边@才是一個君子的品行啊。我不由的想到后世一個也是為里理想而受盡苦難得人說的一句話:死,有重于泰山,有輕于鴻毛。子路的死讓我感到沉甸甸的。
電影的最后,孔子吩咐弟子將整理好的《春秋》呈送魯公,便面向著夕陽,溘然長逝。在他死前,他留下了這樣一句話:“世人理解我,是因為這部書;誤解我,也是因為這部書!
孔子號稱“述而不作”,但是《詩》《書》《禮》《樂》中飽含了他的智慧,為后世留下了寶貴的財富,《春秋》一書,孟子贊曰:“亂臣賊子懼”。一言以示之。自己的道自己的理想能在逝去之前得到實現(xiàn),對于孔子來說,應(yīng)該是幸福的吧。“一個人如果不能改變世界,就去改變自己的內(nèi)心!笨鬃幼龅搅,他用自己飽滿的內(nèi)心給了世人答案。
整部影片細膩的描寫了一個平凡的孔子,失敗的孔子,偉大的孔子。說他平凡,是因為他也有和常人一樣的小瑕疵,小愛好,愛喝酒好武術(shù),對于別人的認可過于看重;說他失敗,是因為“有家小而不能享其樂,惜弟子而不能全其身,愛國家而不能報其君,戀故土而不能立其足,懷理想而不能償其志”,從哪方面看都無比失;說他偉大,是因為盡管失敗,飽經(jīng)風霜苦難、嘗盡世間冷暖中周游列國十四年,也不曾放棄自己的理想,奠定了領(lǐng)跑中華民族兩千多年的文化傳統(tǒng)。
看完之后,我在想,這部電影是不是應(yīng)該帶給我們一些思考?在如今很現(xiàn)實的現(xiàn)實中,我們在面臨夢想與生存的沖突時,到底該如何抉擇?我還不夠成熟,也沒有經(jīng)歷過這樣的選擇,所以不能給出一個明確的答案,但是我想,這應(yīng)該引起每個觀影者的思考。
《孔子》不是一部很完美的電影,但是可以帶給我們觸動的,可以為我們塑造一個不一樣的圣人的,可以帶給我們思考的,那些不足的地方都可以被忽略,只余下只屬于自己不同的收獲,不是嗎?
《孔子》紀錄片觀后感27
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中,愈發(fā)老來俏的主演周潤發(fā)揚言看了不哭的不是人,這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的百家講壇,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的能力,遠遠不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯,影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。我想從散場之后大家的反應(yīng)來看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV—6電影頻道有一句著名的廣告語:打開電視看電影,套用在《孔子》身上,恐怕用打開電影看電視則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時欣賞到了一場電視劇。
平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復(fù)返。我想有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
《孔子》紀錄片觀后感28
有空多看看有文化底蘊的電影還是很不錯的,一部傳記電影《老子》,情思深深,但無邪念,很多人本身對孔子就不感冒,唯一可看的也只剩下發(fā)哥的表演了,也許真的是全憑周潤發(fā)撐起了一片天。對于人物傳記類電影一般很難把握。
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀,屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落,各諸侯國割據(jù)一方,為了達到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時社會混亂,民不聊生。一代大
隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其
感覺導(dǎo)演似乎參照了《耶穌受難記》來講述孔子,但匪夷所思的劇情和莫名其妙的對白讓人看的不知其所講,終究是一部披著文藝片的商業(yè)片,雖然論語學過一點點,但是在此之前還真的沒有了解過孔夫子作為一個歷史人物的故事,所以也很難評判演員演繹的這個版本可靠程度如何,大體上來說還是很不錯的。
電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。五十多歲的孔子受到魯定公賞識,從中督宰晉升為大司寇,這讓他得以踏上仕途。一次,在魯國季相國的葬禮上,被指定陪葬的小男孩因為不想死而逃跑,途中被孔子的弟子救回孔子家中?鬃油檫@個小男孩并且反對這種沒有人性的陪葬制度,于是他在一次朝會上請求君主赦免這個小男孩?鬃拥倪@一舉動在朝會上引發(fā)了激烈爭論。雖然最終孔子在爭論中取勝,但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個情節(jié)中,我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良!叭省钡
后來,孔子隨魯定公赴齊國會盟,與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇,維護了魯國的利益,討回三城,因此出任代國相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大
孔子提出隳三都的政策,也充分體現(xiàn)出了孔子過人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反,直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子?鬃訌拇吮汩_始帶著弟子周游列國。
“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純,她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個女人,孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前,孔子仍然堅守了內(nèi)心的仁義道德。這種
孔子師徒的周游之路也是異常艱辛?鬃与x開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時,孔子依然講誦《詩》《禮》。孔子弟子子路很迷惑,于是問孔子說:“君子也有處境艱難得時候嗎?”孔子便說:”君子固窮,小人窮斯濫矣!边@表現(xiàn)出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受,甚至處處被人誤解、迫害,孔子心中的信念之火依然在燃燒,鼓舞著他不斷講學。就算身處逆境,君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場景讓人感動。
偶爾看看歷史,還滿有意義的。孔子的一生歷經(jīng)磨練,孔子說,后人理解或誤解都只為《魯春秋》這本書,是呀,在我們凡人眼里,他的智慧無窮?赐赀@部電影,終于理解了“己所不欲,勿以施人”的真正含義。
這是很感動的一部片子。看到了那個傳奇而偉大時代和一群有禮儀的古人。有點夢幻也有一點史詩的味道,雖然不強。有些內(nèi)容雖然很平淡,可透出一絲
《孔子》紀錄片觀后感29
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
電影中孔子出身于當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作?鬃恿χ鹘够钊双I祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會場,不知道當時是不是這樣的,整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會,呵呵,對待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。
魯國大相國季恒子。季恒子雖然跋扈不仁,但是他識時務(wù)懂謀略。季恒子,既是阻止孔子在魯國改革的主要對手,又是迫使孔子周游列國的推動人,最后還是讓孔子還歸故里的邀請人。造化弄人,季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發(fā)展,而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一,致死不忘迎孔子回國。
顏回是孔子最得意的弟子之一,他睿智,聰慧,他是最理解夫子的人,也是能寬慰夫子的人,并是一個誓死不離夫子身邊的弟子。劇情中,一是魯君與齊君會面之時;二是夫子被冷落至不得不離開之時;三是給斷糧幾天的夫子送馬肉湯時;四是冰裂舍身救書卷至死時。一次一次加深了我對其的印象,他面帶正義,心向樂觀?鬃邮侨诵闹械氖ト,但他同樣是一個普通人。在他失意之時,也是需要有人安慰。而顏回正是安慰孔子之人。在夫子與弟子們斷糧那一情景中,我更可看出,顏回的與眾不同。子路餓暈,斷不喝夫子遞來的湯,夫子一口,子路也只喝一口,命眾弟子每人一口,眾弟子竟搶似地爭奪這一口。而回一口未喝。顏回死時,夫子抱之良久不松手。夫子不僅失去了一個他最欣賞的弟子,更失去了一個理解他的知己呀。
還有就是子路之死,子路的死,讓人心痛。魯莽而急躁的他為實現(xiàn)老師理想而出戰(zhàn),為保護國君之子而死,死之前不忘老師訓言!胺蜃诱f過,君子就是死,也要正衣冠!狈蜃拥弥勇返乃篮,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。
給我印象最深的是關(guān)于子見南子一段,盡管篇幅不長,但卻是本片畫龍點睛之筆,周迅也很符合衛(wèi)國夫人南子的角色,當嫵媚的南子試圖挑逗孔子時,孔子卻表現(xiàn)出謙謙君子坐懷不亂的氣概。南子說:“世人也許很容易了解夫子所體會的痛苦,但未必能領(lǐng)會夫子在痛苦中體會到的境界!笔茄,孔子一生始終懷抱理想禮教眾人。直至淪為喪家犬又如何。南子對其的評價難怪讓夫子神情大變,顫栗不止呢!孔子心里也很感激南子的知遇之恩,遂說出:“吾未見好德如好色者也。”正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。
電影片尾,孔子說:“后人理解我,因為這部書;誤解我,也是因為這部書!笔茄,孔子的思想博大精深,而記錄他言行思想的《論語》也只能任人解讀了。
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