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勤儉節(jié)約的發(fā)言稿

時間:2022-10-13 17:54:11 勤儉節(jié)約的發(fā)言稿 我要投稿

勤儉節(jié)約的發(fā)言稿

  居安思危,戒奢以儉。以下是小編為大家整理的勤儉節(jié)約的發(fā)言稿(精選18篇),歡迎閱讀參考!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿1

尊敬的各位老師,同學們:

  大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。

  記得很小的時候,我們學的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。

  我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生,有些時候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時候,節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

  同學們,大家一定都記得“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,它告訴我們要愛惜糧食,學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德,是一種責任,也是一種義務,更是一種使命。

  可是,在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象:晴朗的日子,還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚,有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水,來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳,零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……

  節(jié)約,實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動,“眾人拾柴火焰高”,只有集大家所有的力量,并持之以恒,才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲,再好的良田,如果不勤于耕種,如何能有收成?同樣有了收成,揮霍成性,再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有?梢娨肴〉檬斋@,離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。

  同學們,讓我們從身邊的小事做起,做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿2

親愛的老師、同學們:

  大家好!“節(jié)約”這個話題從古至今從未間斷過。春秋戰(zhàn)國時期,墨子曾說:“節(jié)約則昌,淫佚則亡”。可見“節(jié)約”與一個國家的關系是密不可分的。為什么建設節(jié)約型社會有如此的重要性和緊迫性呢?大家都知道,我國土地遼闊,物產(chǎn)資源豐富,但是由于人口眾多,人均資源占有僅排在世界第53位。

  為了給實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標和我國現(xiàn)代化建設事業(yè)的進程提供可靠的資源保證,建設節(jié)約型社會勢在必行!這不僅是黨和國家、政府的大事,也是全體公民應盡的義務,是我們每一個同學都應高度重視的大事;蛟S我們學校的同學對于資源危機還僅僅停留在概念的認識上,但是,我們都知道,地球的資源是有限的,許多資源又是難以再生的。資源的使用與保護,小至個人生活,大到整個社會的發(fā)展,甚至國家的安全和獨立自主,都有著十分重要的影響,國家從長遠的利益出發(fā),提倡建立節(jié)約型社會,這需要每一個公民的積極參與,作為時代青年的我們,又該如何去面對這種歷史性的潮流,如何積極參與建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園并做出應盡的責任呢?

  高速發(fā)展的今天,為什么要提倡節(jié)約呢?是因為我們不夠富有嗎,是因為落后和短缺嗎?這些并不是全部的理由。正所謂,一滴水能匯成大海,一棵樹能長成森林;積跬步方能成千里,積小流方能成江河!其實,節(jié)約不是貧窮時的捉襟見肘,也不是短缺時的。窘迫與無奈,它是當今社會的需要,是全民族的共識。從字面來講,節(jié)約是指節(jié)制和約束,顯然這是一種自覺的行為,是一種主動的追求。

  “種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸……”以陶淵明為代表的中國古代先賢雅士之所以歸隱南山,不是因為他們沒有條件享受榮華,而是他們把簡樸的生活方式看作是值得追求的一種人生境界。

  節(jié)約不是小氣,也不是吝嗇,而是一種“平凡的風度”,一種樸實的生活。為擺脫貧困而節(jié)約是一種本能;為養(yǎng)成習慣而節(jié)約是一種毅力;為形成文化而節(jié)約是一種美德;為打造文明而節(jié)約是一種品格;為促進社會發(fā)展而節(jié)約是一種責任。日常生活中杜絕浪費之舉人人可為,可以節(jié)約之處俯拾即是:淋浴擦肥皂時關掉水龍頭,洗一次澡可以節(jié)約60升水;每人每天少用一個塑料袋,可以節(jié)省大量的石油消耗;回收1噸廢紙能生產(chǎn)0。8噸好紙,可以少砍17棵大樹,減少35%的水污染;如此看來,我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”,掌握著中華民族發(fā)展的“命脈”。

  節(jié)約型社會的口號還在嘴邊,對我們來說,建設節(jié)約型校園是我們力所能及的,我們要以實際行動踐行社會主義榮辱觀,增強節(jié)約意識,做到身體力行,使人人講節(jié)約,事事講節(jié)約,處處講節(jié)約,時時講節(jié)約成為每個中學生的自覺行為,為構建和諧節(jié)約型校園而努力。積羽可沉舟。如果每個人都不注意節(jié)約資源,那么我們的資源將無法承載中華民族的發(fā)展之舟。滴水亦成河。如果每個人都能做到厲行節(jié)約,匯集起來將支撐我們走向光明的未來!“一粥一飯,當思來之不易”,“半絲半縷,恒念物力維艱”。

  我的演講結束,謝謝大家!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿3

各位同學們:

  大家下午好!

  我演講的題目是:勤儉節(jié)約,永恒的話題。

  在座的各位一定從小就會背一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費,更要嚴禁消費過程中的浪費,別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號,在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。

  古今中外,無論是發(fā)達的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理:一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

  近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。

  我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。

  勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周,希望同學們身體力行,勤儉節(jié)約。

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿4

尊敬的老師,親愛的學生們:

  在當今社會,奢侈浪費現(xiàn)象逐漸增多,不僅傷害自身,也傷害他人。奢侈只會減少地球上的資源而沒有任何好處。因此,我們應該從我開始,從小養(yǎng)成節(jié)儉和節(jié)儉的習慣,愛我們所依賴的地球。

  保存每一滴水,不用電,每張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源會被重建。事實上,當某些東西用完之后,它們會像時間一樣流走而不會再回來。

  如果地球缺水,你在想我們應該怎么做,如果地球上有災難,我們怎樣才能生存,行動比語言更具說服力,我們應該共同行動創(chuàng)造一個為我們改善生活環(huán)境。

  每個人都應該知道我們的第一任主席毛澤東!然而,你知道他背后有這樣的歷史:他的一件睡衣已經(jīng)穿了20年,并且已經(jīng)修補了73個補;一條毛巾修補了70多件;一雙拖鞋已經(jīng)穿了20多年。即使是偉大的領導者也可以做到。我們怎能不呢?

  事實上,在生活中,我們可以做很多事情:用過的作業(yè),背面也可以用作草稿紙;米飯的水可以澆水,洗完后的水可以用來擺錘子;成品飲料瓶也可制成各種裝飾品;一些不同顏料的瓶子可以作為彩色紙放在管子上,既美觀又節(jié)省資源。

  勤奮和節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人都必須遵循的原則。同學們,因為我們還處于蓬勃發(fā)展的時期,為了給地球提供更多的資源,讓我們攜手并進,從一點點小事做起,從現(xiàn)在開始,杜絕鋪張浪費和浪費,并將它們保存在一起。

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿5

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

  大家上午好!

  勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,這就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也就是富國強民的必由之路。勤儉節(jié)約,它就是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇!那么,中國的現(xiàn)在國情就是什么?人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限,這就就是中國現(xiàn)實的國情!然而,在現(xiàn)實生活中,與之形成鮮明對比的就是,相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄,鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看,水龍頭旁,洗漱完畢,人走了,水卻還在嘩嘩地流;教室外陽光明媚,教室內(nèi)電燈卻還在大放光芒;餐盤里的菜,剩的比吃的多,好好的饅頭上插上筷子。同學們,這些現(xiàn)象就是不就是就發(fā)生在我們身邊呢?通過這些現(xiàn)象,更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡。∮忻襟w報道,我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大,“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。

  在物質(zhì)不富裕的過去,需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天,也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。餐廳里,我們不要去比誰打的飯菜好,我們要比一比誰吃的最干凈;有些同學請朋友吃飯,訂了許多菜,吃得少,但因為愛面子又不好意思去打包。而就因為他的不好意思,浪費了許多糧食!“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這樣一個道理:“一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會就是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家就是難以繁榮昌盛的。勤儉節(jié)約,不就是一時的話題,而就是永恒的話題!人口眾多、資源匱乏的現(xiàn)實不能改變,只能直面,但鋪張浪費的生活方式卻就是可以改變的!面對日益嚴峻的資源環(huán)境問題,作為每個中國人都有責任摒棄日常生活中浪費的習慣,思想上樹立崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥的思想,努力做到從身邊的小事做起,從一點一滴做起。其實在現(xiàn)實生活中,只要我們稍微關注一下的話,就會發(fā)現(xiàn),很多舉手之勞就能節(jié)約資源,減少浪費。比如用水刷牙時,水龍頭不要一直開著;洗少量衣服時,洗衣機水位不要定得太高,每天能做到隨手關燈、關電器;把白熾燈換成節(jié)能燈;夏天,把空調(diào)溫度上調(diào)1度等等。顯然,如果我們每位同學都能自覺行動起來,增強勤儉節(jié)約的意識,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,每天節(jié)約一點點的話,那么,我們就可以為國家節(jié)省很多的資源。為了早日實現(xiàn)建成節(jié)約型社會的目標,愿我們每個人在日常生活中都應該經(jīng)常問問自己這樣一句話:今天,我節(jié)約了嗎?

  同學們,就讓我們從現(xiàn)在開始,帶動身邊的每一個人,帶動每一個家庭,帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,一起勤儉節(jié)約,創(chuàng)造美好的未來!

  我的演講結束了,謝謝大家!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿6

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家早上好。今天的國旗下講話的題目是:《勤儉節(jié)約,從我做起》節(jié)約是種美德、是種智慧;節(jié)約體現(xiàn)了高的品質(zhì)、高的涵養(yǎng);節(jié)約也是人人應盡的責任。你與我,即使是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會是澎湃洶涌的浪濤、波瀾壯闊的大海!一個人力量有限,但無數(shù)個有限結合起來就是無限,便會有無堅不摧的力量。勤儉節(jié)約是我們每個人的責任,只有規(guī)范自己,校園才會更加美好。

  可是隨著我國國力的增強和生活的改善,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟失了。君不見,當前社會上超越現(xiàn)實,盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊,一擲千金的奢侈消費;“長明燈”,“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是,不勝枚舉。而這種浪費,奢侈的現(xiàn)象在我們學校也隨處可見:每到用餐時間,總有許多同學因懶于洗碗而花錢去購買一次性碗筷;當自己是最后一個離開教室或?qū)嬍业娜藭r,往往忘記關燈關風扇;也總有人洗完手后不擰緊水龍頭:甚至還有些同學不顧現(xiàn)實狀況,花大錢去買名牌服飾,只為在同伴面前炫耀逞一時之快……也許有人認為這些只是小事,殊不知“一粥一飯,當思來之不易:半絲半縷,衡念物力維艱。”也有許多同學認為,只有舍得一點,奢侈一點,才能使自己變得時尚,與眾不同,才能使自己的生活得到滿足。其實不然,與眾不同并不需要華麗的物質(zhì),享受生活并不等同享受物質(zhì),重要的是了解自己需要什么。

  老師們,同學們,讓我們節(jié)約每一張紙,一滴水,一度電,讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者,從我做起,從身邊做起,讓我們積極參與到建設“節(jié)約型校園”的行動中來;讓“節(jié)約資源,從我做起”的理念在雷鋒學校的校園蔚然成風。使校園和諧發(fā)展,為社會的文明進步做引誘的貢獻!

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿7

親愛的老師、同學們:

  大家好!你們聽說過“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這句話嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的今天,我們也不能鋪張浪費!

  勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,許多老一輩無產(chǎn)階級革命家都是我們學習的榜樣:毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年,破了就補,補了又補,直到爛了,沒法再補,就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒,臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設的資金!

  有的同學會說,那時國家底子薄,所以需要勤儉,現(xiàn)在人們富裕了,應該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確,改革開放以來,我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達的國家相比,還有較大的差距。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  在日常生活當中,有些同學就有鋪張浪費的壞習慣,他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀,沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告,汕頭市的小學生參加夏令營游覽北京,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方,如此的鋪張浪費,將來會怎樣呢?這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。

  勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺,國家強盛,我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達。

  古人云:“歷覽前賢國與家,成國勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的今天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭做合格的小公民!

  謝謝大家!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿8

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  “一粥一飯,當思來之不易;一針一線,恒念物力維艱!苯裉煳揖汀扒趦節(jié)約”這一話題,與大家分享我對于節(jié)儉的一些看法。我發(fā)言的題目是“一粥一飯皆不易,一針一線汗中來”

  同學們,侈者,惡之大也。奢侈生,而禍無窮也。

  杜工部詩云:“朱門酒肉臭,路有凍死骨!本梢姡扉T內(nèi)夜夜笙歌,談笑風生,錦衣玉食,歌舞未曾斷絕;朱門外卻餓殍遍野,形銷骨立,缺衣少食,食物不曾果腹。安史之亂,禍根早種。君可見,當年石崇與國舅王愷斗富,石崇以蠟作柴,王愷以蜜洗鍋,他們競相用紫絲、織錦作步障,珍器重寶摔成灰亦不甚惜。石崇最終因財多招致殺身之禍,奢靡之風彌漫的晉朝也衰亡下去。君可見,而今有人傾盡家財,就為了阿瑪尼、香奈兒,為了那些別人口中鍍金了的品牌。一時的滿足、瞬間的快感換來的卻是長期的拮據(jù)。歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。奢侈之惡果,小至個人則財富不積;大至家國,則會招致人心的渙散、國家的危亡。

  同學們,儉者,德之共也。勤儉為習,則德行并生也。

  明朝兩袖清風之臣于謙在節(jié)儉中磨礪自己的毅力,鍛造出清明公正、寧折不屈的品格,于是在大明危在旦夕之日,群臣人心惶惶之時,他能憑一己之力挺身而出,痛斥奸臣,安民心,退敵軍,主持朝政,穩(wěn)固社稷,挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾。他勤以修身,儉以養(yǎng)德,安邦定國,終成名臣。你看韓紅、馬旭等人,他們本可安享富貴,但他們選擇袍敝衣,選擇在節(jié)儉之中堅守,坐擁財富,卻絲毫不取,只想用自己掙來的錢貢獻社會。他們在勤儉中磨礪而出的信念和意志,更值得我們敬仰。

  同學們,勤儉節(jié)約,國之美行也。反侈倡儉則國力盛也。

  蔣勛曾說:“物質(zhì)不是不好,不好的是沒有與之抗衡的力量!卞X財并不隨生而來,亦不隨死而去,錢財?shù)亩喙巡徽f明任何問題,生活奢豪與否也不能決定人的品性。但如果我少穿一件名牌,能助貧困的孩子走出大山;我的一些薄財能庇天下寒士俱歡顏;我的勤儉節(jié)約能換來祖國的繁榮昌盛,我亦愿意珍惜粒粒辛苦。

  浮華轉(zhuǎn)瞬即凋零。與其追求價以千計、萬計的物品之上的虛聲,我愿意多一份勤儉節(jié)約,為社會添一點和諧幸福。

  我的發(fā)言到此結束,謝謝大家!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿9

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好,今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,艱苦奮斗》。

  古人云:勤儉可以興國,逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無窮,坐食山也空。

  古人云了又云,意在告訴我們一個顛撲不破的道理:

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶!

  滾滾歷史長河,多少古圣先賢。克勤克儉,如數(shù)家珍!越王勾踐,臥薪嘗膽,勵精圖治,終成春秋五霸。宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國七雄。魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面。

  恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺。周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。唐明皇李隆基,“長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行,獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”

  在當今時代,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學的內(nèi)涵。通過這次關于“科學節(jié)約,提升管理”的學習,使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無限感恩的心對待我們的工作,那么,我們說科學節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

  當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯,當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說,對不對。

  當我們提高了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務水平,不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候,我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說,對不對。

  科學節(jié)約就像一場競賽,是和自己、和時間,和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約,提升管理”為主題的學習活動,直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問,潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度。

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿10

尊敬的各位領導、同志們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

  “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無日,莫待無時思有時!敝腥A民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。

  歷史和現(xiàn)實告訴我們:

  一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;

  一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;

  一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;

  同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。

  因此,在金升公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦節(jié)約,從我做起!”觀察我們的公司,浪費現(xiàn)象就在身邊,關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計,我們僅一個月需擔負的水電費就高達5000元,相當于一百多個困難家庭的最低生活保障。

  一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實處,對于我們公司來說,那也將是一筆可觀的財富,

  勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

  勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的儲備庫員工,每個人都應抓住點滴時間,刻苦鉆研業(yè)務技能,向精細管理要效益。

  海爾總裁張瑞敏說過:

  不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;

  不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。

  只要大家都能積極行動起來,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅持不懈,那么,我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺,永葆活力!

  謝謝大家!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿11

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  在這春暖花開、萬物復蘇的完美時節(jié),我們懷著喜悅的情緒,帶著完美的憧憬,迎來了嶄新的一年,又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

  秋季,國家有關部門發(fā)出了建設節(jié)約型社會的倡議,隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展,節(jié)約這個似乎已經(jīng)過時的話題重新成為人們關注的焦點。

  曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

  曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

  曾幾何時,偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

  節(jié)約是美德,節(jié)約比創(chuàng)造更容易,節(jié)約從我做起,從身邊做起。

  節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的事物,如果13億人都能做到,這將是一個驚人的數(shù)字。能夠毫不夸張地說,我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”,掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權力,成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。

  節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設節(jié)約型社會中,將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿12

各位老師,同學們:

  大家好!勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩,歌節(jié)儉之章”。

  誦節(jié)儉之詩,節(jié)儉乃美德,勿斷傳承。

  《左傳》有言:“儉,德之共也;奢,惡之大也。”節(jié)儉是美德,是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數(shù),卻只擁有一件幾百元的西服,且只在重大場合穿。他是著名科學家,若想謀利易如反掌,但他節(jié)儉不浪費,背朝青天面黃土,一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王,日日酒池肉林,笙歌不斷,奢靡至極,終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習慣,它不僅減少資源上的浪費,也避免了精神受到物欲侵蝕,助我們在喧囂中守住本心,在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。

  誦節(jié)儉之詩,節(jié)儉乃清心咒,助力淡泊“心遠”。

  《資治通鑒》中有言:“儉約,所以彰其美也!比缃裆罟(jié)奏越來越快,燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑,正如蔣勛所說:“物質(zhì)不是不好,不好的是沒有與之抗衡的力量!蹦阄疑杂胁簧鳎銜允г诿麍隼,再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來,它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣,使我們內(nèi)心一片寧靜,“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉,是名副其實的清心咒,而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。

  誦節(jié)儉之詩,讓節(jié)儉之花芳香四溢。

  蘇軾“口腹之欲,何窮之有?”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆,纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物,吸引無數(shù)眼球。但請想一想,全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦,無數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭,路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮,浪費可恥,究竟什么時候才不是一句空話?我等待著厲行節(jié)約,反對浪費蔚然成風的那一天,而這需要我們共同的努力。

  我心里有一簇迎著烈日而生的花,比一切美酒都要芬芳,它名“節(jié)儉”。天朗氣清,惠風和暢,滾燙的馨香會淹沒所有地方。

  我的演講到此結束,謝謝!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿13

老師們、同學們:

  早上好!

  今天我國旗下講話的題目是《勤儉節(jié)約,傳承中華美德》。

  一學期換一只書包,一周用一打鉛筆,一頓鈑倒掉一半……親愛的同學們,以上這些現(xiàn)象也發(fā)生在你們身上嗎?你想象過全國中小學生一年需要多少只書包嗎?你計算過這樣用鉛筆會消耗多少木材嗎?據(jù)北京市兩名小學生的調(diào)查,全市中小學生每天午餐浪費的糧食多達27噸!真是不算不知道,一算嚇一跳,我們對資源的浪費觸目驚心。

  勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在毛主席生前用過的一百多件日常生活用品中,有一件穿過二十多年、已補過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的,他都執(zhí)意不肯,直到逝世前夕,還是穿著這件補滿補丁的睡衣。我們偉大的領袖用實際行動為人民作出了勤儉節(jié)約的表率。

  同學們,新學期已過去三周,讓我們也共同行動起來,以嶄新的姿態(tài)做綠色低碳生活的踐行者,發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的中華傳統(tǒng)美德,增強節(jié)約意識,改掉不良陋習,從節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電入手,倡導健康節(jié)儉的低碳生活方式。為此,老師向大家提出幾點建議:

  1、節(jié)約一度電,倡導綠色生活。提倡在光線充足時不開燈。下樓做操、活動或去專用教室上課時在,隨手關閉教室的電燈、電扇、實物投影,做到人走燈滅,隨手關燈、關閉電源開關。

  2、節(jié)約一滴水,倡導珍惜資源。避免大開水龍頭,用完水后擰緊水龍頭,杜絕“長流水”,提倡一水多用。

  3、節(jié)約一粒糧,倡導光盤行動。杜絕浪費食物,提倡不留剩飯剩菜。

  4、節(jié)約一張紙,倡導環(huán)境保護。作業(yè)本、筆記本等堅持用完。

  5、節(jié)約一分錢,倡導節(jié)儉辦事。

  6、節(jié)約一升油,倡導綠色出行。

  “勤儉節(jié)約”是一種習慣也是一種態(tài)度,大家只要在舉手投足間稍稍留意一下“節(jié)儉”,就是一筆巨大的財富,就是為社會做貢獻。同學們,讓我們共同努力,從一點一滴做起,來節(jié)約資源保護環(huán)境,打造“節(jié)約型校園”。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿14

教師們,同學們:

  你們好!今日我講演的標題是《節(jié)省節(jié)省,從我做起》。

  “假如恣意糟蹋水資源,那么地球上的最終一滴水,將是咱們的眼淚,”同學們,你們還記得這則發(fā)人深思的公益廣告嗎?

  水、空氣與陽光是生命之源,是人類賴以生計的物質(zhì)資源。日子中,衣、食、住、行哪樣離得開水?早年,人們普遍以為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去珍惜,而糟蹋糟蹋,但同學們是否知道我國水資源人均占有量并不豐厚,只需2300立方米左右,約為國際人均占有量的四分之一,跟著我國社會和經(jīng)濟的展開,水的缺口越來越大,現(xiàn)在全國有400多個城市缺水,缺水較嚴峻的城市有110多個。今日的咱們要維護水資源,養(yǎng)成節(jié)省用水的習氣。因為失去了水,就失去了綠色、生命和期望。

  近來,在我國西南地區(qū)呈現(xiàn)了前史稀有的特大干旱,給當?shù)毓袢罕姵霎a(chǎn)日子帶來了很大的影響,前幾周,在咱們校園也展開了“一人一瓶水,愛心送旱區(qū)”活動,要求整體少先隊員每人捐獻一元錢來支援災區(qū)公民,在次此活動中,出現(xiàn)出了許多風格崇高的同學,他們有的捐獻了5元、有的捐獻了十元錢,有的同學乃至捐獻了20元,50元!其間:

  一、一中隊趙見利捐50元,崔文瑤捐20元;一、二中隊趙雅楠捐25元;崔云婷、李旭輝捐獻20元;

  二、一中隊莊永旭捐20元;二、二中隊崔學博同學捐30元、于思佳捐20元;

  三、一中隊郭俊廷捐20元;

  四、一中隊丁常泰捐20元;

  五、二中隊考蘊輝、張瑞別離捐20元,這不僅僅是幾十倍的捐款,清楚是對災區(qū)公民奉獻出幾十倍的愛心!

  魚兒跳動,鴨鵝嬉鬧,蛙聲不斷,流水潺潺,同學們,為了還國際一份淡泊與天然。

  讓咱們從本身做起,一同告知身邊的親人朋友:請順手關緊水龍頭,節(jié)省用水、合理用水、維護水資源,讓咱們的家鄉(xiāng)永久有碧波藍天!

  講演結束,謝謝咱們!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿15

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風,老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文,周總理的那件睡衣補了又穿,穿了又補,直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,一塊手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

  有一次,我在電視上看到這樣一則報道:省某一中學的食堂搞得不錯,但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時,他們居然回答:"多花點錢不要緊,到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里,我不由想到外國推行的吃苦教育。

  有一所著名的貴族中學。這所中學是皇家王公貴族子弟學習的地方,建校五百多年來,許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。公學對學生的要求很嚴格,學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的'住宿條件也十分簡單,他們只有大間的,集體宿舍,更令人不解的是,學生每星期五還得餓一天的肚子,真有點"勞其筋骨,餓其體膚"的味道,據(jù)說,這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。

  同學們。我們從小生活在和平時期,過著一種舒適安定的生活,有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽",父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給"大獎",很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,對自己今后的成長是極為不利的。

  外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福,有錢難買少年窮。"自從改革開放以來,我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己,做到愛惜糧食,愛惜學習生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電。

  同學們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿16

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  很榮幸為大家作國旗下講話,我今天國旗下講話的主題是:養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

  在開始這個話題之前,我想隨便問同學們幾個生活上的問題:當你和家人去逛商場,看見你喜歡的鞋在打折,而你這時并不缺鞋穿,你會怎么做?當你在運動場上大汗淋漓,面對眾多飲料新產(chǎn)品,你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當你的文具已足夠滿足你的需求,你是不是還在與人攀比,追求新奇、時尚?你每年用幾個書包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問題似乎在平時并不困擾我們,可是仔細想一想,這些都是作為一名優(yōu)秀的小學生不應該有的奢侈浪費和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習慣的同學說:從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習慣能促成人們各方面的成功,奢侈則會導致失敗。

  中華民族一向崇尚勤儉,以勤儉為榮,以浪費為恥。古往今來,大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德,在悠悠歷史長河中,勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡,一生為百姓造福,做了許多好事,他自己的生活卻十分節(jié)儉,三餐粗茶淡飯,從不浪費;

  偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年,功勛卓著,但他終生廉潔,不求厚祿。老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、劉少奇等,他們雖身居高位,但從不講排場,不擺闊氣,始終保持勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng),為我們樹立了革命領袖的光輝榜樣。外國女科學家居里夫人去開會時身穿洗得發(fā)白的工作服,引起旁人側(cè)目,比起她身邊那些追求時髦的女郎,又有誰會想到她就是鐳的發(fā)現(xiàn)者,是對人類科學作出卓越貢獻的最偉大的人呢?

  一個國家如此,一個人也是如此。淡薄可以明志,玩物可以喪志。勤以勵志,儉以養(yǎng)德。這些都是人們長期生活經(jīng)驗的總結。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng),從而葬送了清王朝。一個王朝衰敗的殘酷現(xiàn)實難道還不能警醒世人:奢華浪費必然導致失敗!難道我們還意識不到勤儉這個優(yōu)良傳統(tǒng)應該成為每朝每代,每個后人應該傳承的一種文明和美德嗎?

  “勤如搖錢樹,儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉,富裕長萬年。”歷史已邁向二十一世紀,勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行,始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習慣,關鍵在于從小培養(yǎng),從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自己做起。近來我們不斷看到校園里有這樣一些現(xiàn)象:有些同學把吃剩的點心、不合口味的面包隨意丟棄;

  教室后面常常有喝剩的飲料無人認領;

  講臺上、專用教室里常常有人揀到成套的美術、手工用具;

  失物招領處的沒有主人的東西在與日俱增。我們每個同學不妨都想一想,你珍惜這些用父母血汗錢換來的物品嗎?如果勤儉、樸素是一張滿分為100的卷子,你能考幾分呢?

  社會每天都在進步,生活條件都不再象舊社會那么簡陋,并不是說要大家再穿上有補丁的衣服,啃樹皮挖草根,而是在個人生活上不挑吃穿,不亂花零用錢,不擺闊氣,不圖虛榮,不搞攀比,不向父母提出超越家庭經(jīng)濟條件的高要求,要節(jié)約糧食,愛惜學習和生活用品,要與同學比勤勞,比節(jié)儉,比學習,比成才,比將來誰對集體、對社會的貢獻大,做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學生。今天就開始吧,和勤儉交朋友,讓他成為你舉手投足的好習慣,你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個大方的人,熱愛生活的人和受人尊重的人。

  我的演講完畢。

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿17

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!今天我演講的題目是:《勤儉節(jié)約,從我做起》。

  記得我剛踏入小學的大門,老師就教我們背誦一首詩:鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

  從小,老師就教我們要勤儉節(jié)約!

  千百年來,勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  有同學會問:勤儉節(jié)約,我能做什么?答案很簡單:從我做起,從身邊的小事做起!

  回想我們在學習和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上,往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。

  許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子,教室里還亮著電燈;吃完飯,地上到處灑落著米粒;洗完手,

  衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著,有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。

  為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識,更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣,并形成一種觀念。

  同學們,勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。

  讓我們積極行動起來,從身邊不經(jīng)意的小事做起,節(jié)約一滴水、一度電、一張紙讓節(jié)約成為習慣讓節(jié)約成為我們的生活方式!一人一小步,

  將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

  同學們讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!

  謝謝大家!

  勤儉節(jié)約的發(fā)言稿18

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!我演講的題目是:“成由勤儉敗由奢。”這句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節(jié)約,看似小事,實際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。

  縱觀中國歷史,可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子:宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸,還教導子女勤儉節(jié)約;明太祖朱元璋在宴請賓客時,只用蘿卜、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”;老一輩國家領導人毛澤東主席一生粗茶淡飯,在經(jīng)濟困難時期主動降低生活標準,為國民做出了表率!扒趦節(jié)約,艱苦奮斗”的品格,流淌在中華民族的血液里,成為中華民族的傳統(tǒng)美德。

  然而,從改革開放以來,中國的市場經(jīng)濟飛速發(fā)展,人均收入提高,消費水平和質(zhì)量也水漲船高,艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學會疑惑:“缺衣少食的年代已經(jīng)過去了,我們的經(jīng)濟實力足以讓我們自由消費,為何還要勤儉節(jié)約呢?”

  事實上,提倡勤儉,并不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀:勤勉而節(jié)儉。法國十八世紀啟蒙思想家盧梭曾說:“勤勉與節(jié)約是人類的兩個名醫(yī)!鼻趦節(jié)約,是要求一個人學會自我管理,理性思考,造就一個理智消費的精神狀態(tài)。消費固然會推動生產(chǎn),但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒,不但消耗了財富,還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節(jié)約,讓我們守住的,不僅僅是財富,還讓我們守住心靈的凈土,得到一片冷靜而理智的心靈空間。

  作為國家的未來和希望,我們做到勤儉節(jié)約了嗎?在食堂垃圾桶里,每天都有吃了半碗的米飯,剩了半杯的豆?jié){,咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西,或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高,各種消費品極大地豐富起來,面對種種誘惑,我們能否控制住自己的雙手和內(nèi)心呢?科技一天天的進步,未來的物質(zhì)生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角,在座的同學們更應該懂得如何抵御物質(zhì)生活的誘惑,做一個理智、冷靜、有自制力的人。

  薩迪在《薔薇園》中寫:“誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。”若是一味鋪張浪費,再巨大的財富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節(jié)約,再窘迫的生活也終將峰回路轉(zhuǎn)。

  反對鋪張浪費,堅持勤儉節(jié)約,從我做起,從我們每一個人做起!

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