我在故宮修文物觀后感
我在故宮修文物觀后感（精選20篇）
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么你真的會寫觀后感嗎？以下是小編為大家收集的我在故宮修文物觀后感（精選20篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我在故宮修文物觀后感1
自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后，不少年輕人開始對文物修復(fù)心馳神往，并且作出了這樣的選擇，對于傳統(tǒng)文化不受重視，崇洋媚外的態(tài)度普遍存在的今天，這個(gè)現(xiàn)象無疑是令人歡喜的。畢竟，“窈窕淑女，寤寐求之�！倍鎸�(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們亦要去繼承與弘揚(yáng)。
作為梅派的傳承人物，梅葆玖，八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒，身段不倒。面對傳承梅派，傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù)，他積極開辦梅派藝術(shù)班，多次組織大規(guī)模的名家京劇會演，繼承中創(chuàng)新，將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合，與時(shí)尚元素相結(jié)合，傳承了京劇文化，正是由于梅葆玖對京劇的創(chuàng)新與發(fā)展，才使京劇跟上了時(shí)代的步伐，使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。
然而，我們又不得不思考，現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為，還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識到了傳統(tǒng)文物之美，想要去學(xué)習(xí)傳承，那自然是好的；但如果只是隨大流，一時(shí)興起，那毫無意義。
因此，在面對這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，我們要喜，因?yàn)橛懈嗟娜苏J(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性，并且想為之作貢獻(xiàn)，但另一方面，我們要理性看待，不能只是三分鐘熱度。
《詩經(jīng)》有云：靡不有初，鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對傳統(tǒng)文化的熱情，將其發(fā)揚(yáng)光大。
我在故宮修文物觀后感2
近日央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人因此對文物修復(fù)心馳神往，向故宮投放簡歷。然而，并非有了向往之意就足夠了，文物修復(fù)是一個(gè)長期堅(jiān)守的過程，若沒有對這份職業(yè)的熱愛與癡迷專注，即使有高文憑高學(xué)歷也是徒有其功。心向往之未足可，須以堅(jiān)守品其足。
堅(jiān)守本心，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
“這里的條件很艱苦，只要知識才能幫助這里的人擺脫貧窮，才能改變這里的落后面貌。”1978年，24歲的常根元放棄在城鎮(zhèn)當(dāng)老師的機(jī)會，到山東省大田集鎮(zhèn)葦子園村小學(xué)支教，這一去就是幾十年。大山里的條件艱苦，但在幾十年的教學(xué)生涯中，他始終堅(jiān)守在自己的崗位上，幾十年如一日，用自己的師德和人格魅力引導(dǎo)教育學(xué)生，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀學(xué)生和青年教師。回想當(dāng)初決定支教的初心，他很慶幸自己沒有違背心愿，始終堅(jiān)守在大山深處。不忘初心，方得始終，他贏得了鄉(xiāng)民們的普遍尊重，被譽(yù)為師德高尚、桃李滿園的鄉(xiāng)村特級老師，唯有堅(jiān)守本心，方能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
堅(jiān)守如一，獲得心靈的安寧。
2016年科比退役的消息猶如一個(gè)重磅炸彈，引起科粉的一陣騷動(dòng)�；@球界傳奇的科比，是無數(shù)籃球迷心中的英雄，然而如今他要離開籃球界，這無疑是一件讓人悲傷的事情。但這并不意味著科比不再熱愛籃球，他在采訪中說道：“由于我的身體原因，我不得不離開了，但我會永遠(yuǎn)熱愛我的籃球，我的夢想�！睆某擅酵艘�，科比一直堅(jiān)守著對籃球的熱愛，也始終堅(jiān)守在事業(yè)的最前方。即使退役后，他仍鐘愛籃球，幾十年的汗水，幾十年的非人般的拼搏，如今，這個(gè)傳奇將永遠(yuǎn)成為我們的記憶。對于科比本人來說，這也會是一次身體的解脫，他也可以從世俗的喧囂中釋放出來默默堅(jiān)守著他對籃球的熱愛。
世間萬物，人世百態(tài)，各有不同，而身處世間的我們，需要有內(nèi)心最原始的堅(jiān)守，堅(jiān)守本心，得到心靈的安寧，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。心向往之未足可，須以堅(jiān)守品其足。
我在故宮修文物觀后感3
自紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅后，點(diǎn)擊量破萬。不少年輕網(wǎng)友紛紛求王師傅收徒弟，只想安靜地掃掃地。面對日益科技化的時(shí)代，王津師傅是靠著勤勞淚水，不辭辛苦的工作，弘揚(yáng)著工匠精神，復(fù)蘇著鮮活生命。豈能被輕易視之？那些沒有兢兢業(yè)業(yè)、踏實(shí)艱苦態(tài)度的人，那些沒有追求，不能正確對待勞動(dòng)的網(wǎng)友，豈不令民眾笑之？汝若盛開，清風(fēng)自來！
王津修文物，是日夜辛苦地奮斗工作，一絲不茍，極度認(rèn)真用心的踐行，那些歷史悠久的古鐘古琴在沉睡中復(fù)蘇，被世人所歌詠。那是對事業(yè)的敬仰盡責(zé)，讓文化花壇里鳥鳴花更香，山高谷更幽。汝若盛開，清風(fēng)自來！不必羨慕王津，他只是做好本職工作而已，才會享有應(yīng)得的名譽(yù)。如果你能用心做好自己的工作，事無大小，不論是清潔工人、交警、邊遠(yuǎn)山區(qū)的志愿者，抑或現(xiàn)在的高三畢業(yè)生，只要我們懇切堅(jiān)持做好本職工作，自會有溫煦的清風(fēng)在你盛滿淚與汗的雨季輕拂！
那么多網(wǎng)友紛紛求拜師收留，哪怕在故宮掃掃地，是因?yàn)槿缃褚慌髮W(xué)生不能樹立正確價(jià)值觀，盲目追逐，不能盡才所用，人才資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。三本的退卻，讓人人都有資格成為大學(xué)生，卻不知在大學(xué)勤奮刻苦，不斷武裝自我。當(dāng)然，勤學(xué)用功，一絲不茍的榜樣也有。南開學(xué)子郭鑫建立“誠信通”跨境通電子商務(wù)平臺，把退耕還林地區(qū)農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品借由這一平臺銷售到國外，幫助人們增收，踐行環(huán)境政策與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步。
郭鑫也因此受到農(nóng)民及大眾的好評，沒有去故宮，做好本職工作，不也實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值嗎？對工作持敬仰之情，一絲不茍，勤懇堅(jiān)持，汝若盛開，清風(fēng)自來。
有那么多網(wǎng)友想去故宮掃地，顯然不可能！更深一步，當(dāng)今時(shí)代，勞動(dòng)者應(yīng)樹立正確價(jià)值觀，敬業(yè)愛業(yè)，同時(shí)政府促進(jìn)就業(yè)，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，培育工匠精神，弘揚(yáng)敬業(yè)愛業(yè)風(fēng)尚！
汝若盛開，清風(fēng)自來！沒有波瀾不驚的光芒，亦有石破驚天的感動(dòng)！尼采有言：“誰終聲將震天，必將長久緘默！”做好本職工作，在盛開的花季沐浴清風(fēng)！
我在故宮修文物觀后感4
物質(zhì)社會中的喧囂太多，很少有無爆點(diǎn)的東西能輕易讓人停下腳步，然而去年春節(jié)，《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀(jì)錄片卻走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人對文物修復(fù)心馳神往，何也？人們追求沉靜也。
在人頭攢動(dòng)的鬧市中，你坐于樓閣之上，靜靜地享受著清風(fēng)，看著樓下疾步的人群，好像時(shí)光停止流動(dòng)，在嘈雜的公交站旁，人們各自交談，你坐著望天，望車輛，望樹，不說話，像浸潤在水中，柔軟透明；在所有人都去趕時(shí)代的步伐，步履匆匆的時(shí)候，你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價(jià)值與意義，你能忍受暫時(shí)落在后面，但你不會驚慌，不會惶恐，因?yàn)槟闱宄约旱姆较颍阈赜谐芍�。我認(rèn)為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅(jiān)定不移。
于浮世中追求沉靜，能提高個(gè)人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合，后來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂，所以當(dāng)別人在浮華的圈中各種炒作時(shí)，他忠于自己的內(nèi)心，始終保持學(xué)生的狀態(tài)，靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時(shí)，李健又重新為人所認(rèn)識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時(shí)，會完全進(jìn)入那個(gè)境界，安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮，使他的歌聲恍若天籟。
于浮世中沉靜，需要專注。
身為華大基因的創(chuàng)始人之一，汪建在公司困難時(shí)期并沒有驚慌失措，放棄這個(gè)項(xiàng)目，而是全心專注于此，不分晝夜地鉆研，終于他把這個(gè)項(xiàng)目做成了。
或許人生短暫，每個(gè)人都想留下痕跡，但在浮世之中，追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲于功名之時(shí)，不妨慢下來休息一會兒，品味這靜好歲月，把心隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。
我在故宮修文物觀后感5
這幾天，故宮特別火，宮里的人也特別火。
12.4，也就是昨天，從松江一路趕到人民廣場，到了大光明影院門口差點(diǎn)嚇?biāo)�。領(lǐng)票的長隊(duì)已經(jīng)從大廳里七拐八繞，甩在南京西路上。一邊拍照發(fā)給小伙伴一邊排隊(duì)，心里嘀咕：這也太火爆了。
這部大火的紀(jì)錄片，我其實(shí)兩個(gè)星期前才開始刷。在B站刷比較火的正經(jīng)片子，如《河西走廊》等，一周目非得屏蔽彈幕不可。沒有彈幕加成還能被圈粉的片子，那才是好片子啊。
北京離自家很近，去故宮次數(shù)卻少。第一次留下印象的只有東西暖閣逼仄的空間，窗邊的大炕，珍寶館的點(diǎn)翠鳳冠，夕陽西下時(shí)樹影竹影在北風(fēng)中颯颯作響，寒氣從地底下泛上來。
幾年之后看到紀(jì)錄片，才發(fā)現(xiàn)隔著紅墻，竟然有那么多可愛的人和故事。
與心里想的一兩百人小聚的場面完全不同，偌大的放映廳坐滿了兩層人。電影結(jié)束之后是見面會，有人離場，我們匆忙跑到前面。
導(dǎo)演，B站的人，投資方的人，都來了，當(dāng)然還有眾人的故宮男神王津師傅。王師傅還是像片子里一樣，溫和地笑著。
看著臺上的他，我想起紀(jì)錄片里的他。
一周目時(shí)關(guān)了彈幕，二周目才打開。所以一周目時(shí)我并不知道“前方高能”“男神上線”的提醒。前半段沒怎么特別注意王津師傅，他還不如陶瓷組王五勝給我的印象深。
但是看到他和亓昊楠一起去廈門，香港的鐘表收藏家拉著他展示自己的收藏�！澳銈児蕦m有這樣的懷表嗎?”，“我這里有幾個(gè)故宮沒有的，我就很開心了�！�
王師傅全程一直很寬和溫厚地微笑，像對著一個(gè)有小脾氣的孩子。
“他收藏了一些還也不錯(cuò)，比較早期的一小部分，可能就是想跟故宮的比試比試吧……但是故宮鐘表，可以說在世界上，藏品或是件數(shù)，可能都是獨(dú)一無二的�！�
他這段話的語氣并非不屑或者驕傲，而是非常平和內(nèi)斂，不卑不亢，還有點(diǎn)面對鏡頭的靦腆，但整個(gè)人非常地淡然。那語氣，仿佛在談?wù)撁魈焓遣皇窍掠�。他還是微笑著的，很淡然的笑容，臉上歲月的痕跡都成了沉淀而不是衰老，像淺淡的水墨畫，有林下之風(fēng)。
我在故宮修文物觀后感6
我在故宮修文物，講述的是一群專職修繕文物的匠師們在故宮修文物的日常。故事講述平靜而溫和，一共三集的紀(jì)錄片，大約3個(gè)小時(shí)就看完了，總覺得意猶未盡，不夠看。
第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事，第三集為書畫的修復(fù)、臨摹和摹印。隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像，康熙皇帝60大壽的32扇屏風(fēng)等，每一件出現(xiàn)在紀(jì)錄片里的知名或者不知名的作品都凝聚了故宮匠師們的心血。觀眾平時(shí)只能遠(yuǎn)觀的稀世珍寶，在這里成為這些匠師們每日捧在手心里打磨的作品。
最讓我觸動(dòng)的一幕是第一集中，一位修補(bǔ)陶瓷的.年輕女孩，踩著自行車在故宮里騎行的場景，她說她最喜歡星期一的故宮博物院，因?yàn)樾瞧谝婚]館，騎行在沒有人的故宮中最為愜意自在。紀(jì)錄片旁白講述道：“據(jù)說第一次享受這種待遇的人是末代皇帝溥儀……”這句話一出，心里莫名的咯噔了一下，穿越百年的故宮，見證了多少歷史人物的游走，經(jīng)歷了多少輝煌與落寞的歷史時(shí)刻。故宮早已經(jīng)不是一座建筑，而是一種文化的承載。
在這里工作，和在北京其他地方工作的感受完全不一樣，宮門層層，阻擋了外界的喧囂，修補(bǔ)匠師們說他們能夠在文物修補(bǔ)中和古人對話，看到上一次修補(bǔ)這件文物的匠師的故事和性格。文物的修補(bǔ)講究的是修舊如舊，殘損的文物需要匠師們的一雙巧手拼接與復(fù)原，耐心與藝術(shù)想象力缺一不可。對自己的作品精雕細(xì)琢，精益求精，力求最大限度的還原文物的原本風(fēng)貌，這樣的工匠精神在如今這個(gè)有些浮躁的社會里顯得特別珍貴。
一件文物，經(jīng)歷幾百乃至上千年，早已因?yàn)闀r(shí)間而變得斑駁，感謝這些文物修復(fù)匠師們，讓我們看到了最大程度上的文物原貌，讓我們還有機(jī)會看到這些代表著中國古代文化的藝術(shù)珍品。
我在故宮修文物觀后感7
從敘事上來說，片子沒有宏大的敘事，而是從一個(gè)個(gè)文物修復(fù)師的日常工作中，體現(xiàn)出文物修復(fù)的復(fù)雜、精細(xì)和枯燥，表現(xiàn)出文物修復(fù)師對于傳統(tǒng)文化的傳承和對自己工作的熱愛。
在鏡頭里的文物修復(fù)師，他們沒有被塑造成多么高大偉岸的形象，在鏡頭里，他們或是工作多年經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠人，或是學(xué)歷高但又踏實(shí)肯干的年輕一代。他們共同的特點(diǎn)就是—能夠忍受住那份安靜和寂寞。能夠慢工出細(xì)活。片中也提到年輕一代在剛?cè)肼殞τ诠ぷ鞯牟贿m宜，很真實(shí)，很現(xiàn)實(shí)。所以我們才更慶幸有這樣一群人堅(jiān)守著。
而在一個(gè)個(gè)修復(fù)師的話語中，一方面是對文物本身和修復(fù)工作的介紹;另一方面又流露出自己對于這份工作的認(rèn)真對待。很多觀眾最感動(dòng)的點(diǎn)，也在于此。
說中國需要匠人，那匠人到底是怎樣的一群人呢?他們應(yīng)該不僅僅是精通某個(gè)行當(dāng)?shù)馁�，而且也是始終熱愛職業(yè)，在工作中收獲快樂和成就感。從而才能像故宮的文物修復(fù)者一樣在孤獨(dú)中找到歡樂，在枯燥中找到歡樂。從而將這份工作轉(zhuǎn)化為一種責(zé)任。
片子里說，有的人認(rèn)為一個(gè)文物修復(fù)師生命的價(jià)值體現(xiàn)在所修復(fù)文物本身的價(jià)值，但是文物修復(fù)師自我價(jià)值或許在朝朝暮暮與各式文物對話的過程中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。他們在每日與文物相處的過程中，不斷思索如何更好修復(fù)文物，不斷提高技藝，也透過文物了解到厚重的歷史和萬物的滄桑。生命的意義在一日日里早就有所提升了吧。
我在故宮修文物觀后感8
這兩天，有一個(gè)消息在浙工大學(xué)生中炸開了鍋，許多學(xué)生為此奔走相告——他們的蕭寒老師要回校開見面會了。蕭寒是誰?這個(gè)名字在電影圈并不陌生，卻鮮少為普通觀眾所知，但是要說起他所拍攝的紀(jì)錄片，你可能就知道了，他是《我在故宮修文物》的導(dǎo)演及出品人，同時(shí)也是浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院的教授。
12月19日，浙工大屏峰校區(qū)的圖書館座無虛席，連過道都擠滿了人，這個(gè)原本計(jì)劃50人參加的小型見面會，吸引了800個(gè)人報(bào)名，學(xué)生們都渴望著和他們心目中的“偶像”近距離對話。
讓作品影響年輕人 他們是未來
面對大學(xué)生演講，這對蕭寒來說如家常便飯，畢竟他在浙工大已經(jīng)執(zhí)教了15年，能夠與年輕人為伍是他覺得教師這個(gè)職業(yè)讓他感到最快樂的地方。而隨著《我在故宮修文物》的走紅，蕭寒更意識到了年輕群體的力量。
《我在故宮修文物》最初是在央視播放，但是并沒有引發(fā)太多的關(guān)注，真正讓它火起來的是彈幕視頻站Bilibili(簡稱“B站”)，目前最高的一個(gè)合輯的點(diǎn)擊量已達(dá)150多萬。這個(gè)受眾平均年齡只有17.5歲的二次元文化基地成了這部紀(jì)錄片最早也是最大的推動(dòng)者。
蕭寒說，通過B站他看到了他的作品與年輕群體的化學(xué)反應(yīng)，同時(shí)給了他很大的啟示——去了解年輕人的感受。每個(gè)創(chuàng)作人都盼著自己的作品能影響年輕人，因?yàn)槟贻p人才是未來。
用一兩個(gè)小時(shí)體驗(yàn)另一個(gè)人真實(shí)的一生
《我在故宮修文物》是蕭寒執(zhí)導(dǎo)的第三部紀(jì)錄片，他所拍攝的三部片子看似拍攝了不同地方的人，拍攝完全不同的故事，其實(shí)都關(guān)注到了共同的一件事，那就是人，他說：“我的電影一定會去關(guān)注那些最普通的人，因?yàn)槟切┳钇胀ǖ娜艘欢ㄊ亲钅艽騽?dòng)到我的�！�
蕭寒說，紀(jì)錄電影最大的價(jià)值就是真實(shí)，你真正體驗(yàn)了被拍攝者的人生和他生命的質(zhì)感，看紀(jì)錄片真的是太劃算的一件事了，你只用一兩個(gè)小時(shí)就能體驗(yàn)另外一個(gè)人真實(shí)的一生，而如果沒有紀(jì)錄片的話，你可能一輩子都不會了解到，有一群人是這樣度過他們的生命。
紀(jì)錄片正經(jīng)歷初冬 春天遠(yuǎn)未到來
對于自己和作品所受到的關(guān)注，蕭寒覺得有些誠惶誠恐，因?yàn)樗宄刂�，在中國，紀(jì)錄電影要走的路還很漫長。在創(chuàng)作人隊(duì)伍中，有很多非常優(yōu)秀的導(dǎo)演不為人知，他們的生活和工作狀態(tài)都十分清苦，而這也是這個(gè)行業(yè)的現(xiàn)狀。
在每一次路演的時(shí)候，他都會問觀眾一個(gè)問題：是否第一次在電影院里看紀(jì)錄片?一路問下來，他發(fā)現(xiàn)大概70%的觀眾在此前從沒有在電影院里看過紀(jì)錄片。在他看來，紀(jì)錄電影就應(yīng)該在電影院里看，雖然與很多商業(yè)片相比，紀(jì)錄片敘事平淡，要悶的多，但是它有一種儀式感，需要你靜下來，沉浸在電影環(huán)境中，去了解和感受。
蕭寒希望紀(jì)錄片電影，這個(gè)最早的電影類型能夠獲得大眾更多的關(guān)注和支持，而他也會一直做這樣的嘗試——讓紀(jì)錄片進(jìn)影院。
電影的精神內(nèi)核 是真實(shí)生活的呈現(xiàn)
許多觀眾被《我在故宮修文物》中“擇一事終一生”的工匠精神深深觸動(dòng)，但對于蕭寒來說，拍攝這部片子的最樸素的想法，是讓觀眾知道世界上有這樣一群人，以這樣的方式度過他們的生命。至于大家能夠從他們的生活和工作當(dāng)中，去感受他們身上那些打動(dòng)人的地方，對于紀(jì)錄片來講是更加附加的東西。
蕭寒告訴記者，他的片子不會刻意去強(qiáng)調(diào)什么，只是呈現(xiàn)最真實(shí)的生活狀態(tài)。包括電影版為什么去掉旁白，更多地使用生活的鏡頭，是讓觀眾更真實(shí)地感受到他們的生活狀態(tài)，給予觀眾思考的空間。至于大家共鳴在哪，觸動(dòng)在哪，這需要每個(gè)觀眾自己去體會。
學(xué)生提問
在現(xiàn)場交流環(huán)節(jié)，學(xué)生們紛紛提出了自己的疑問，面對一個(gè)學(xué)生關(guān)于“如何拍到真實(shí)的畫面”的問題，蕭寒引用了戰(zhàn)地記者羅伯特.卡帕的一句話“如果你拍得不夠好，那是因?yàn)槟憧康貌粔蚪�，同時(shí)他還補(bǔ)充了一句自己的理解“因?yàn)榕牡牟粔蜷L”。
有一個(gè)學(xué)生留言道：“匠人手中的細(xì)膩溫柔是讓人熱淚盈眶的感受，不管是機(jī)緣巧合還是子承父業(yè)，擇一事終一生，其中的勇氣和心意，比故宮朱墻還要恢弘�！边@樣的話不可謂不動(dòng)人，紀(jì)錄片電影需要有更多這樣的觀眾。
對于這些年輕觀眾，蕭寒認(rèn)為真正的啟示和幫助需要從生活中來，不是某一句雞湯能夠解決的，要自己真正去踐行和實(shí)踐。某一部電影或某一個(gè)人所帶來的觸動(dòng)，可能會給你一個(gè)嘗試的方向和動(dòng)力，但是這個(gè)動(dòng)力能否變成堅(jiān)持，最后是否有結(jié)果，那一定需要用你的承擔(dān)、你的接受、你的面對去體會。
我在故宮修文物觀后感9
還是瀏覽新聞的時(shí)候看到了《我在故宮修文物》的介紹，后來又看到其他人的推薦，然后在我沒劇追的時(shí)候想著去瞟兩眼。但是看了，哪兒只是瞟兩眼的事情啊，三集看完，意猶未盡。紀(jì)錄片印象比較深刻的就是《傳家》《旗袍》《舌尖上的中國》《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》，現(xiàn)在又多了個(gè)《我在故宮修文物》。
有人說那是最好的一個(gè)職業(yè)，工作在中國地價(jià)最貴的地方，接觸的是有上百年甚至上千年歷史的國寶，工作要求是朝九晚五，下午五點(diǎn)一定要下班，不能加班。因?yàn)槲妩c(diǎn)以后人的注意力不集中，光線不好。 還有人說它就是故宮的招聘宣傳片�？赐耆荒芡浀氖牵姳斫M的王師傅修理鐘表的時(shí)候?qū)Ｗ⒌纳袂�，逛展館的時(shí)候看到自己花費(fèi)大半年修復(fù)的鐘表呆呆的在櫥窗里不能動(dòng)的時(shí)候的傷心，還有想起自己快要退休不能再修可稱為臻品的鐘表文物時(shí)的落寞。王津師傅帶著徒弟去參加鐘表屆的博覽會，一個(gè)大叔向王師傅展示他收藏的懷表一直強(qiáng)調(diào)自己的表是伊麗莎白女王送給其女兒的禮物時(shí)，王師傅那看透世事的笑容。半集紀(jì)錄片讓人看到了一個(gè)鐘表工匠傳承著的中國匠人精神，認(rèn)真，負(fù)責(zé)，儒雅，內(nèi)斂。所以王師傅已經(jīng)成了很多很多人的男神。
還有 陶瓷組中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)霸美女，看她就知道了什么叫勝在氣質(zhì)。她騎著自行車走在故宮院墻里面時(shí)，旁白道：上一個(gè)這樣做的人是溥儀。還有木工組去打杏子，拿著蓋過文物的紙去接故宮里面長熟的杏子。故宮院里面的貓，老師傅開過每天必經(jīng)的七道院墻門給這些野貓喂貓糧，據(jù)講這些貓是宮廷御貓的后代。幾百年的時(shí)光，一個(gè)王朝覆滅了，曾經(jīng)壁壘森嚴(yán)無比輝煌的宮殿成了人們游玩時(shí)候的去處，曾經(jīng)的貴人現(xiàn)在也不知在何方，一直守著故宮的竟然是這群貓。
書畫組的師傅又幽默又樂觀又懂得生活，工作閑暇之余還會彈彈吉他�？粗约鹤顫M意的作品感覺無比自豪，看著自己的徒弟感覺后繼有人自己就很幸福。曾經(jīng)的前輩馮忠蓮先生花費(fèi)十年臨摹了《清明上河圖》，現(xiàn)在她的那幅《清明上河圖》也成了一件國寶。他們看著面前書畫的修復(fù)痕跡就可以看出上一個(gè)修復(fù)這幅畫的人有什么樣品性甚至什么樣的相貌，他們在和歷史對話。修復(fù)曾經(jīng)的畫絹，通過現(xiàn)代的高科技儀器看到了曾經(jīng)修復(fù)過的部分和原畫材質(zhì)明顯的區(qū)別，師傅開玩笑說，這個(gè)匠人把畫修成這樣，被皇上發(fā)現(xiàn)那肯定要砍頭的。不知道是百年前的哪個(gè)年前的匠人讓現(xiàn)在的儀器找出了不認(rèn)真工作的證據(jù)。
看到最后，有一句話，中國是需要這樣的匠人精神的。故宮修復(fù)技藝的傳承一直是師徒制，雖然現(xiàn)在有了正規(guī)高校畢業(yè)的年輕人但是他們進(jìn)入故宮以后還是要重復(fù)一遍他們的前輩經(jīng)歷過的所有程序與考驗(yàn)。中國的現(xiàn)代教育學(xué)過俄國學(xué)美國，為了和時(shí)代接軌為了發(fā)展科技文明，我們總是想找到最好的教育方式。我上過了13年的學(xué)，從小到大的老師粗略一算有了五六十位了吧，只講數(shù)學(xué)，老師的數(shù)目一雙手也數(shù)不過來了。 想到了電影《師傅》里面的一句話：他學(xué)會之后，敬我如敬神。這就是技藝和傳承的魅力。
我在故宮修文物觀后感10
20xx年1月7日至9日，央視紀(jì)錄片頻道一連三晚播出紀(jì)錄片《我在故宮修文物》。城門外的我們第一次看到城門里的故事，神秘又日常，古老又鮮活。繁復(fù)的修補(bǔ)和整飾，這群有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實(shí)是中國文化最基本的形態(tài)。
鐘表組的王津師傅十幾歲進(jìn)入故宮，從事鐘表修復(fù)工作。贊嘆古人鐘表技藝精湛的同時(shí)，我們也佩服于王津師傅長年累月的堅(jiān)持。是他們讓鐘表重?zé)ü獠��！翱傁虢o后人留下些什么”，一句平淡而樸素，卻道出他們最樸實(shí)的心愿。文物的修復(fù)，使現(xiàn)在與過去聯(lián)系起來。唐代三彩馬的修復(fù)工作為王五勝師傅帶來了不少的挑戰(zhàn)：一點(diǎn)點(diǎn)修復(fù)，一點(diǎn)點(diǎn)上色，最大限度地保持原作，亦是對文物的尊重。為了精益求精，他還去參觀了許多陳列館，使作品達(dá)到極致。他們長年累月專注于他們的修復(fù)工作，每一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，他們都一絲不茍地對待，這都是匠心的體現(xiàn)。
木雕組的屈峰是一位很有思想的修復(fù)師，他對文物有著自己的見解：文物同人一樣，都是有生命的。在修復(fù)文物的過程中，不斷地對文物體悟。文物是為了傳播文化，不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸，紡織組的陳楊，他們都是有深厚的職業(yè)責(zé)任感的，不斷的付出著。無論是哪一個(gè)修復(fù)組，他們的匠心精神令我們感動(dòng)。
工匠精神在這個(gè)時(shí)代十分的可貴，更十分需要。他們一絲不茍、精益求精、一以貫之;他們苦心技藝、甘于寂寞、堅(jiān)持不懈。工匠的日常生活讓浮躁的心平靜下來，讓快步走的人且行且欣賞，讓一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。說到這些，想起了李宗盛的《致匠心》，他說：“一個(gè)人的天分與出什么樣的作品并無太大的聯(lián)系，我有耐得住性子的天分”。他開創(chuàng)了Lee Guitars品牌。文物修復(fù)也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。
我們需要有工匠精神，對待任何事情不著急，不匆忙，靜下心來，靜靜地感受;我們要有追求完美的態(tài)度。另一方面，我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是：傳承文化。我們癡迷于現(xiàn)代科技發(fā)展的成果，是否漸漸淡去了對“過去”的懷念呢?殊不知，真的美就是那些傳統(tǒng)!那些文物一直都有鮮活的生命，它們賦予我們了解過去的方式，使我們感悟美，使我們喜愛那些文化。因此，我們要重視傳統(tǒng)文化不可替代的重要性，做一個(gè)愛傳統(tǒng)文化的人。
這個(gè)世界，需要匠心精神，也需要傳承文化······
我在故宮修文物觀后感11
十年前，紀(jì)錄片《故宮》的最后一集“永遠(yuǎn)的故宮”介紹了從2004年開始的“紫禁城全面修繕工作”，其中提到了在修復(fù)倦勤齋的通景畫時(shí)，為了能盡量和乾隆高麗紙保持一致，修復(fù)者們花了一年多的時(shí)間尋找合適的裱紙。這個(gè)非常短暫的小片段，讓逾千年歷史的潛山桑皮紙重回公眾視野�，F(xiàn)在，一部從文物修復(fù)角度描述故宮生活的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，溫情而不煽情。與此同時(shí)，故宮里的那些珍品能交到一群有心的匠人手里，紅墻暗閣也變成有溫度的日常。
故宮作為中華文明歷史上最濃墨重彩的存在，一直使人們慕名而去，除了恢弘的建筑、精致的皇家園林，里面的文物展更是成為了吸引人們的重要組成部分�？粗切┗虬唏g的銅器、或殘缺的陶瓷、或奢華的裝飾，仿佛回到了過去看到偌大的清宮中忙碌的宮女太監(jiān)提的宮燈端的銀器，孤寂的嬪妃們把玩的多寶格亦或那權(quán)力頂端的他聽著滴滴答答鐘表的轉(zhuǎn)動(dòng)，感受著時(shí)間的流逝�？菰飬s有歡愉，不動(dòng)聲色地記錄著皇城內(nèi)每個(gè)人的年華。
金閣寺的飛鳥，在歲月里代謝的鱗羽，隋代展子虔的《游春圖》，宋代張擇端的《清明上河圖》，唐代三彩馬，乾隆皇帝用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜，清朝銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，還有那萬壽紫檀屏風(fēng)。城門外的我們第一次看到現(xiàn)代城門里的故事，宮墻內(nèi)的寂靜和修復(fù)工作者內(nèi)心的平靜中暗藏著洶涌卻平淡的熱情，神秘又日常，古老又鮮活。第二集絲織組緙絲時(shí)的溫柔，仿佛恍惚看見的是百年前的繡娘宮女，那一緯一緯的線，穿梭織就時(shí)光的畫面，一如從前。星期一早晨，陶瓷組的老師傅在空無一人的故宮里騎車穿梭，旁白里流出“最早享受過的人，是百年的末代皇帝溥儀”;青銅修復(fù)師修復(fù)完壽康空里世界上體量最大的海南黃花梨柜子，便坐在對面的炕上靜靜觀賞，“乾隆的生母，當(dāng)時(shí)也許就像這樣，坐在這里欣賞過自己的柜子”。修復(fù)文物的老師傅們穿越了漫長的歲月跟古老的東西對話，他們自己也周身都帶著安靜閑逸的氣質(zhì)仿佛被歲月所遺忘。溫潤如水的人，細(xì)膩無聲的事，工作的傳承感和歷史感已相映證。
現(xiàn)代深宮苑內(nèi)的嚴(yán)謹(jǐn)日常，敘述了一代故宮手藝人的講究，跨越古今中外與歷史的對話，格物致知，傳承珍貴。剛修復(fù)完的《萬壽圖卷》畫面起于西郊擺脫城市喧囂和嘈雜的暢春園;止于紫禁城神武門，然而誰又會知道多少年后的一個(gè)午后，這一道城門看著紫禁城的最后一任主人匆匆離去，神武門成為了中國帝王史最后的夢囈。(圖畫中的歷史)《萬壽圖卷》則描繪皇帝與皇太后從暢春園回鑾途中，臣民為祝萬壽所點(diǎn)綴的繁華景致，以及迎駕并待瞻天顏的民眾。古代帝王以無限權(quán)力在他的國家里俯仰天下，就體現(xiàn)在這一個(gè)又一個(gè)巨大的空間里。大不可測，多即無窮。在中國傳統(tǒng)文化中，大意為著多，多意味著無窮無盡，無窮無盡就是空。即無窮莫測，故實(shí)則虛之。實(shí)則虛之是中國人的文化密碼，投射到每個(gè)人心中。
我在故宮修文物觀后感12
有那么一群人，他們在宮墻之內(nèi)洞悉著世界，心口相傳的技藝，是對歷史最謙卑的崇敬。
《我在故宮修文物》是我工作后看的第一個(gè)完整的紀(jì)錄片，質(zhì)樸中透露出淡然的高貴，娓娓道來而又不加干涉地呈現(xiàn)出文物專家修理修復(fù)文物的故宮生活。沒有居高臨下的演繹，只有生動(dòng)安靜的訴說，這種給人通體舒暢的寧靜，是國產(chǎn)紀(jì)錄片中少有的佳品。
古人講究“格物致知”，這一詞出自《禮記-大學(xué)》，意思就是推究事物的道理，達(dá)到明白并加以運(yùn)用的程度。千百年來，多少理學(xué)大家和文人學(xué)者，都將其作為人生最高的目標(biāo)。
對于修復(fù)師們來說，“格物”早已融入了日常工作。文物只是載體，世世代代的口傳心授，是一場現(xiàn)代人與先輩們跨越時(shí)空的奇遇，這種奇遇不僅將自身情感融入其中，還不免滲透著自己的趣味審美，意志品格，用自己的修養(yǎng)與眼光點(diǎn)滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光彩，也分明將自己的烙印打入了文物，正如片中屈峰所說：“中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去�！�
品格不同，審美不同，心境不同，修復(fù)效果截然不同。因?yàn)槿�，哪怕故宮里的片片磚瓦也才有了生命。只有人的制作，人的欣賞，人的贊嘆，人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。
致知，是格物過程中修復(fù)師氣質(zhì)的改變。整部紀(jì)錄片，最打動(dòng)我的，不是修復(fù)好的文物有多么的絢爛多姿，有多深厚的文化底蘊(yùn)，或者修復(fù)的技藝有多么的高超，而是每個(gè)文物修復(fù)者在面對文物時(shí)候那種沉穩(wěn)和內(nèi)斂，眼中的神韻，散發(fā)著智慧和祥和。這群最需要靜坐和緩慢的人，透出來的卻是滿滿生機(jī)，絲毫沒有工作帶來的沉默和嚴(yán)肅，這才是最讓我意外和感動(dòng)的。
金基德說：“人生在世，修行二字，我們看到的椅子，看到的鏡子都加入我們自己的想法，一花一木彰顯的就是你的品格和心性�！背磐砦宓纳�，騎著車自由穿行在故宮中，偶爾打杏喂貓，偶爾種樹澆菜，生活是如此的隨性。物件的修復(fù)和打磨，何嘗不是對心性的修復(fù)和打磨，修復(fù)師們不僅僅是在面對一份賺錢的職業(yè)，而是面對一個(gè)自己選擇的世界，一種自己選擇的生活。
有一瞬間，我特別羨慕這種匠人的生活，活著不為別的，就是為了把一件心底里特別鐘愛的事情做到極致，哪怕做好一件也足夠了。
我在故宮修文物觀后感13
在游覽故宮時(shí)，你可曾想到，擺在面前的稀世珍寶，縱使是不起眼的門窗和貼畫，都曾經(jīng)歷過斷裂殘損和驚心動(dòng)魄的修復(fù)?它們生于千年前，卻一直延續(xù)至今，而這得益于一代又一代兢兢業(yè)業(yè)的宮廷修復(fù)師們。
《我在故宮修文物》是一部格調(diào)簡單的紀(jì)錄片，樸華無實(shí)，為紀(jì)念故宮博物院建院九十周年而制作。如果沒看過這部紀(jì)錄片，你可能此生都不會知道，在雄偉壯觀的故宮宮殿的一個(gè)角隅，有那么一群人，每天和文物打交道，他們的工作是將破損的文物修復(fù)原貌，恢復(fù)千百年前的光彩。
他們是普通的故宮工作人員更是頂級文物修復(fù)專家，是國家傳統(tǒng)技藝的杰出人才。他們衣著普通，交談隨意，面對手中的工作不緊不慢，嫻熟而又從容。在外人看來，這是一份難得的好工作，因?yàn)槊鎸Φ氖菬o法估價(jià)的傳世珍寶。而在匠人的心中，這是一份難得的修養(yǎng)。傳統(tǒng)技藝讓很多年輕人望而卻步，在這個(gè)快節(jié)奏生活的時(shí)代，按部就班地從事一件繁瑣精細(xì)的活動(dòng)似乎越來越不可能，而在他們身上所展示出來的平常心，在修復(fù)文物時(shí)的反復(fù)考量，都是真正的匠人所具有的素質(zhì)和品性。在文物修復(fù)工作者的眼中，修復(fù)文物不僅僅是將物品的原貌再現(xiàn)，而是在工作中與文物對話、交流。文物是有生命的，其意義就在于它的身上承載著歷史長河的烙印，流淌著源遠(yuǎn)流長的文化底蘊(yùn)。將古昔在今日重現(xiàn)，我們在重溫歷史的同時(shí)感受著文化的熏染。
看完紀(jì)錄片后，記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話：“文物其實(shí)是跟人一樣的，中國古代講究格物，就是以自身來觀物，又以物觀自己。人在制物的過程中，總是把自己的想法融入到里頭，很多人認(rèn)為文物修復(fù)工作者把文物修好了才有價(jià)值，其實(shí)不見得，在修文物的過程中，交流、體悟，而文物的價(jià)值是在于傳播文化�！睆乃纳砩狭髀冻龅氖菍χ腥A文化博大精深的敬畏和自豪。頗為感慨的是時(shí)至今日，這里仍流傳著傳統(tǒng)的師徒制，技藝需要傳承，更需要精益求精，需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。
紀(jì)錄片會有結(jié)束的時(shí)刻，而修復(fù)工作仍將繼續(xù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，將會有更多的文物在這里通過文物修復(fù)工作者之手，展現(xiàn)在世人的面前。透過冰冷的高墻，在電視劇中被稱為“冷宮”的西三所里，有著這么一群可愛而溫暖的人。
我在故宮修文物觀后感14
回北京后，無意中看了一個(gè)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，很有感觸，仿佛亂如麻的思緒逐漸下沉清晰，心中的郁結(jié)也逐漸散開，使心性變得更寬廣而包容。畢竟看到那些在故宮工作的人，會覺的這個(gè)世界上每個(gè)崗位都有著存在的意義。
紅墻琉璃瓦，一方小院有鳥有綠葉，風(fēng)吹藤架枝葉晃，還能采摘皇家沃土孕育的天然果子，在故宮這樣的工作環(huán)境仿佛與世隔絕，如同穿越，把浮躁都關(guān)在了城墻外。
看這個(gè)紀(jì)錄片突然很羨慕這些工作人員，可以踏踏實(shí)實(shí)的做點(diǎn)東西。不過，也要耐得住寂寞。很佩服在故宮工作的年輕人，將心性打磨地與歲月相契合。
古都有多個(gè)，但唯獨(dú)京城卻這么有韻味。經(jīng)歷風(fēng)雨雷電、兵荒馬亂，故宮的存在，有時(shí)會覺得像一個(gè)奇跡。
再回想曾看過的那些幾M幾kb的小說，刷了一本又一本，穿越、宮斗、虐戀，現(xiàn)在的人揣摩著古人的愛恨情仇，掩埋的歲月有增添了神秘感。每看一本就回不過神。
有一個(gè)朋友，季仔，特別喜歡故宮，也來北京工作了，雖然加班擠占了她的生活，好在情懷未曾磨滅。
紀(jì)律片有兩個(gè)鏡頭印象比較深，一個(gè)是叫東歌的工作人員騎著自行車穿行在周一閉館沒有人的大殿前;還有一個(gè)是，工作人員早起開門時(shí)，庭院佇立著一只貓，也許有著皇家血液。
文物修復(fù)除了沉淀下來的性格，最重要的還是專業(yè)知識的運(yùn)用，甚至還要很多學(xué)科的綜合，真心覺得自己知道的太少。雖說術(shù)業(yè)有專攻，但自己的專業(yè)和現(xiàn)在學(xué)到的本領(lǐng)真是一塌糊涂。
看到評論很多人再說匠人精神，聯(lián)想到了日本，自愧不如。
雖然我還不知道自己喜歡什么想從事什么，但是每個(gè)階段能沉下心思去學(xué)習(xí)，應(yīng)該總會找到喜歡的吧。
心緒亂時(shí)，會再看一遍。
我在故宮修文物觀后感15
我在故宮修文物，講述的是一群專職修繕文物的匠師們在故宮修文物的日常。故事講述平靜而溫和，一共三集的紀(jì)錄片，大約3個(gè)小時(shí)就看完了，總覺得意猶未盡，不夠看。
第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事，第三集為書畫的修復(fù)、臨摹和摹印。隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像，康熙皇帝60大壽的32扇屏風(fēng)等，每一件出現(xiàn)在紀(jì)錄片里的知名或者不知名的作品都凝聚了故宮匠師們的心血。觀眾平時(shí)只能遠(yuǎn)觀的稀世珍寶，在這里成為這些匠師們每日捧在手心里打磨的作品。
最讓我觸動(dòng)的一幕是第一集中，一位修補(bǔ)陶瓷的年輕女孩，踩著自行車在故宮里騎行的場景，她說她最喜歡星期一的故宮博物院，因?yàn)樾瞧谝婚]館，騎行在沒有人的故宮中最為愜意自在。紀(jì)錄片旁白講述道：“據(jù)說第一次享受這種待遇的人是末代皇帝溥儀……”這句話一出，心里莫名的咯噔了一下，穿越百年的故宮，見證了多少歷史人物的游走，經(jīng)歷了多少輝煌與落寞的歷史時(shí)刻。故宮早已經(jīng)不是一座建筑，而是一種文化的承載。
在這里工作，和在北京其他地方工作的感受完全不一樣，宮門層層，阻擋了外界的喧囂，修補(bǔ)匠師們說他們能夠在文物修補(bǔ)中和古人對話，看到上一次修補(bǔ)這件文物的匠師的故事和性格。文物的修補(bǔ)講究的是修舊如舊，殘損的文物需要匠師們的一雙巧手拼接與復(fù)原，耐心與藝術(shù)想象力缺一不可。對自己的作品精雕細(xì)琢，精益求精，力求最大限度的還原文物的原本風(fēng)貌，這樣的工匠精神在如今這個(gè)有些浮躁的社會里顯得特別珍貴。
一件文物，經(jīng)歷幾百乃至上千年，早已因?yàn)闀r(shí)間而變得斑駁，感謝這些文物修復(fù)匠師們，讓我們看到了最大程度上的文物原貌，讓我們還有機(jī)會看到這些代表著中國古代文化的藝術(shù)珍品。
我在故宮修文物觀后感16
在一個(gè)新聞端看到這部片子的文章，安利理由：小成本的現(xiàn)象級紀(jì)錄片，很好奇。
全片分為三集，將各個(gè)部門依次介紹，很規(guī)矩。但是在三集講述節(jié)奏與手法都很相似的情況下，它包含了三種內(nèi)核，即師徒傳承，手藝傳承與古今會通。在了解各類文物修復(fù)工作的同時(shí)，它又給我們帶來了對“工匠精神”一種新的體解，溫柔卻不失力量。作為一部紀(jì)錄片，卻不刻板說教，而充滿了一股人情味，可以清晰看到古代宮廷文化，抑或說皇城文化對北京人打下的烙印。相比文學(xué)性紀(jì)錄片，人文性紀(jì)錄片的名字對其似乎更為契合。我與彈幕中的很多人一樣，認(rèn)為片中的每一個(gè)人都很美。我給自己的原因是，他們都很有情懷。他們之間的'師徒傳承給人嚴(yán)肅厚重的感覺，反而讓我想起一個(gè)人走在霓虹中的空虛與落寞。我們瘋狂追捧，無非是這之中有我們渴望的東西，即在奔流社會里將心安放的勇敢和耐心。他們的作為滿足了我對“永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶”的全部憧憬。并且，我知道了古物上所承載的生命，學(xué)會對文化抱有敬畏之心。也理解了物像即心聲的人生哲學(xué)，并試著用認(rèn)真的態(tài)度對待身邊的每一個(gè)細(xì)節(jié)。它在我門物質(zhì)化的堅(jiān)硬軀殼之中，引入了一絲靜儒雅的光源，直到心臟。
它完美完成了作為故宮招聘宣傳視頻的任務(wù)。
我在故宮修文物觀后感17
屈峰閑下來總是會刻點(diǎn)佛像，這個(gè)中央美院的碩士高材生、中央藝術(shù)研究院的博士，畢業(yè)后卻不能創(chuàng)作自己的藝術(shù)，而是要順著古人的思路去修復(fù)藝術(shù)。從開始的羨慕同學(xué)在外面大搞藝術(shù)創(chuàng)作，自己卻只能憋在小屋里修復(fù)前人的東西，到有了上面的感悟，他的內(nèi)心變化，又何嘗不是都融入在了這個(gè)小佛像上面?
這樣，主角其實(shí)不是“一生一死”，而是“一動(dòng)一靜”�？此茙煾祩冃尬奈铮瑢�(shí)則文物也是挑人來修。不是每個(gè)人都“值得上”去修文物。而影院的這種封閉、黑暗的空間，正如同一個(gè)時(shí)光飛船，在觀影的時(shí)候，讓你經(jīng)常會有“穿越”的感覺，仿佛你也回到了文物制造的年代，不光能看到工匠們?nèi)绾沃圃煳奈铮茏屇闳ンw悟工匠們是把一個(gè)什么樣的自己融入到了文物當(dāng)中。
耐心和靜謐。
故宮修復(fù)文物的師傅們，嚴(yán)格朝九晚五，不能加班，怕的就是你加班趕點(diǎn)，狀態(tài)不好，反而在修復(fù)文物的過程中損害了文物。在他們的身上你們能看到耐心、沉穩(wěn)。進(jìn)故宮當(dāng)學(xué)徒，前三年，有一年半是磨性子。銅器組的師傅說：“剛來的時(shí)候，就扔給你一個(gè)氧化的渾身綠色的青銅器，就讓你在那磨，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地磨，把銅器上的氧化物磨掉了，你的性子也就磨出來了”。凡事不能急，這和目前高速化信息時(shí)代的社會所倡導(dǎo)的“高效”格格不入。但這也是工作上的要求，修復(fù)文物這個(gè)事情，急不得，急了，就成破壞文物了。你就得慢慢來，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地把銅器磨光亮了，也把自己磨穩(wěn)了。
進(jìn)到影院，燈光一關(guān)，看著熒幕上那么有耐心的師傅們一點(diǎn)一點(diǎn)的在那兒修復(fù)文物，也算是遠(yuǎn)離一下外界的喧囂，找到一份自己內(nèi)心向往的那份寧靜吧。
成就感和失落的沖突。
鐘表組的王津王師傅，已然成了“國民男神”，但凡看過紀(jì)錄片的妹子沒有不喜歡的。長得帥，性格好，手藝好。面對一個(gè)那么大的，已經(jīng)七零八落的大型鐘表，沒有替換零部件，沒有圖紙，沒有前輩指導(dǎo)，只有四個(gè)字的任務(wù)“恢復(fù)機(jī)能“，他就要把一個(gè)七零八落的宮廷鐘表修好。這其中的付出可想而知。
用時(shí)八個(gè)月，修復(fù)好一個(gè)鐘表，成就感可想而知，但隨之而來的是另一種感覺：失落。
片尾王津師傅在故宮看到他修好的鐘表在櫥窗中展覽時(shí)，臉上那種成就感和失落感的沖突，他說：“鐘表和其他文物不一樣，它是會動(dòng)的，我辛辛苦苦修復(fù)了這么久，到最后還是只能安靜的擺在那里，不能把它最精彩的一面展現(xiàn)給游客，實(shí)在是太可惜了”。
這種成就感和失落感的沖突，多少有些感同身受吧，每個(gè)人也都有這樣的時(shí)刻，但是面對鏡頭前王津師傅的自豪和無奈，強(qiáng)烈的共鳴還是有些讓人眼眶濕潤，
電影版刪除了旁白，有大量的留白，讓你去感受文物修復(fù)者的工作環(huán)境、生活環(huán)境，也為故宮提供了另一個(gè)視角，平常去游玩的時(shí)候看不到的那些屋子里，有著這樣的大國工匠在做著這樣的事情，過著另一種生活，只讓人心生羨慕。
最后，沿用一句李笑來老師的話：在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識并沒有爆炸。那些你喜歡的，對你有用的東西，你不但不會錯(cuò)過，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)你根本無法錯(cuò)過，因?yàn)樗麄兲匾�，以至于總會被你發(fā)現(xiàn)。
感謝導(dǎo)演蕭寒，為我?guī)砹诉@樣一部紀(jì)錄片和電影。
特別感謝紀(jì)錄片中木器組的屈峰老師和書畫修復(fù)組的楊澤華老師，短短的紀(jì)錄片，從你們身上學(xué)會了很多。
我在故宮修文物觀后感18
真沒想到，一部文物題材的紀(jì)錄片成了“網(wǎng)紅”。最近，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在網(wǎng)站收獲超過百萬次點(diǎn)擊，豆瓣評分高達(dá)9.4，甚至高過《舌尖上的中國》�！澳矫鴣硖蚱痢钡哪贻p人絡(luò)繹不絕。
要說之前，文物紀(jì)錄片給人的常是一種高冷、神秘、刻板、枯燥的印象，仿佛都是關(guān)于遙不可及的東西，和百科知識別無二致，與普通人的生活多有隔膜。所以，不少作品往往是“墻內(nèi)開花墻內(nèi)香”，頂多能賺圈兒外人的幾眼好奇。
有網(wǎng)友說，當(dāng)別人推薦《我在故宮修文物》這部片子的時(shí)候，我以為拍的是故宮，沒啥特別的興趣，沒想到卻講的是故宮里一群人的故事，而這一群人，實(shí)在可愛又可敬。于是一口氣看了三遍。
我想起上學(xué)那會兒，同學(xué)們經(jīng)常一起嘀咕：真不明白博物館里的老古董有啥看頭?我不認(rèn)識它，它更不認(rèn)識我，冷冰冰的有意思嗎?爾后，逐漸有一些機(jī)會聽到收藏家回憶他們和某一文物相遇、相守的故事，或關(guān)于因緣際會，或充滿人情世故，或有彼此堅(jiān)守，交織著個(gè)人的情感，也打撈起歷史的點(diǎn)滴。我便開始對文物有了新鮮的認(rèn)識，似乎還感受到老物件的溫度。原來“文”是中心，“物”只是載體。正如紀(jì)錄片里的木雕佛像修復(fù)師屈峰說的，“文物是死的，要文物干嗎?文物的目的就是讓它傳播文化，而不是為了保留一個(gè)物品放在那�！辩姳硇迯�(fù)師王津說，以往大家看到的文物都是靜態(tài)的，這部片子讓很多觀眾看到了文物背后的故事。
所以，也就不難理解，當(dāng)看到有一群和我們一樣朝八晚五的普通人，在一個(gè)時(shí)光慢悠悠、充滿生活氣息的“自家后院”里，執(zhí)著而從容地做好自己的本職工作之后，網(wǎng)友們油然而生的親切感。這時(shí)的文物，儼然褪去了厚重的塵埃，充滿人情的味道;這時(shí)候的觀眾，也開始“心疼”“點(diǎn)贊”“自豪”，關(guān)切這些文物的傳承和命運(yùn)。這是一種奇妙的互動(dòng)。
互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大力量，讓這種互動(dòng)的影響迅速擴(kuò)散和放大�！段以诠蕦m修文物》的走紅路徑是這樣的：最初在央視播出并沒引起多大的反響，后來，當(dāng)故事被上傳到某彈幕視頻網(wǎng)站后，迅速躋身熱搜榜，俘獲了大量90后粉絲。
不少與傳統(tǒng)文化相關(guān)的傳承面臨危機(jī)，最大的抱怨是缺乏年輕人的關(guān)注和熱情。當(dāng)今年輕人難道天然與傳統(tǒng)絕緣、和文物有隙嗎?《我在故宮修文物》顯然已經(jīng)給出了答案
這必須從信息傳播思路上找找原因――在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，應(yīng)該利用怎樣的方式與年輕人同頻共振?在文化生活多元時(shí)代，能從哪些方面打開年輕人興趣的大門?否則，恐怕“酒香也怕巷子深”了。
總歸來講，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字，在大眾的心中活起來，根本還是要使大家體會到文物本身與現(xiàn)代生活并沒有不可跨越的距離，文物的命運(yùn)也是一件與每個(gè)人有關(guān)的事。有更多親近，便有更多自覺。
網(wǎng)友調(diào)侃說，“《我在故宮修文物》是故宮最好的招聘帖：工作在北京一環(huán)內(nèi)，跟最頂級的文物打交道，春天賞花、夏天摘果、秋天看落葉、冬天觀雪景，過著四季分明的生活�！边@些網(wǎng)友最終可能并不會從事文保事業(yè)，但是從這里，我們已經(jīng)看到了他們和文物相互靠近的美妙畫面。
我在故宮修文物觀后感19
首先，這部紀(jì)錄片以文物修復(fù)為主題，里面幾乎集中了國內(nèi)最頂尖的藝術(shù)品，包括鐘表，字畫，陶瓷，漆器，織品，在故宮塵封了許多年，有很多甚至是第一次公布于眾，精妙絕倫，巧奪天工，真的大開眼界(我印象最深的是“銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘”)。而且對這些文物的背景介紹也可以讓我們從另一個(gè)角度了解歷史，很有意思，很長知識。
然后呢，這部紀(jì)錄片想表達(dá)的最核心的我想還是“匠人精神”。這些中國最頂尖的文物修復(fù)專家，很多人幾十年如一日，默默地，靜靜地，從事著一份偉大又平凡的事業(yè)。說偉大，是因?yàn)樗麄冇米约焊叱募妓嚢亚О倌昵暗恼鋵氁运鼈冏钔昝赖淖藨B(tài)呈現(xiàn)給現(xiàn)代的人們，這仿佛是跨越千年的相遇，讓人震撼和感動(dòng)。說平凡，是因?yàn)樗麄兙拖裣镒永镒钇胀ǖ墓そ常雌饋砟敲吹碾S和，仿佛手里拿的不是一件價(jià)值連城的文物，只是普通的一個(gè)鐘，一個(gè)表，而他要做的只是盡自己的力量修好它。你也可以從這部片中看到傳承，一批批的年輕人猶如新鮮的血液注入故宮，延續(xù)著傳承著老一輩手藝人的技藝，以及他們對文物的熱愛，對文物修復(fù)的執(zhí)著。這不禁讓我們這一代的年輕人思考:不僅是文物修復(fù)，還有很多文化遺產(chǎn)方面的手藝需要當(dāng)代的年輕人去傳承和發(fā)展，其中很多工作都需要極大的耐心和冷靜，我們有責(zé)任像老一輩匠人一樣讓我們國家的文化一直流傳下去，不僅如此，我們更要學(xué)習(xí)的是這些匠人腳踏實(shí)地，充滿熱愛，專心致志地去對待自己的工作，這對我們以后從事職業(yè)也是積極正面的影響吧，現(xiàn)在浮躁的我們真應(yīng)該好好靜下來，看看這些大師們是怎么對待工作的，一輩子真能做好一件事，也是功德圓滿的。
最后，這部片子沒有枯燥的說教，沒有刻意的煽情，很多生活的小細(xì)節(jié)流露出這群干著特殊工作的匠人的清苦，其實(shí)也不是清苦，因?yàn)樗麄冃睦锸菨M足快樂的。
我在故宮修文物觀后感20
1、歷史感。
大部分紀(jì)錄片確定某一主題之后，按照橫向和縱向兩個(gè)方式，加以大量的旁白，來介紹主題的背景和事件的過程;再用被攝者的角度對主題加以強(qiáng)調(diào)、表達(dá)，增加紀(jì)錄片的感性維度或理性維度，讓讀者對該主題有一個(gè)比較全面、詳盡的了解。但這些主題大部分或是現(xiàn)代的、或是科技的(有未來感)、溫暖的、冷酷的，但都是我們現(xiàn)今社會正在發(fā)生的事情。但是《我在故宮修文物》有一點(diǎn)獨(dú)特的地方，他的主題看似是“我修文物”，但是多了“故宮”兩個(gè)字，看完給人還有“我在故宮被人修”的感覺。
主角除了修文物的師傅，還有故宮的“文物”。
木器組的屈峰在片中說的很好："每個(gè)人對佛的理解不一樣，這也和人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻的愁眉苦臉的，很難刻，佛像一刻就知道，那個(gè)味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的、純凈的微笑 ，那是最難的。文物其實(shí)跟人是一樣的，我們最早就說玉有六德，以玉比君子，玉就是一塊破石頭，哪有什么德性。但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個(gè)人一樣。他是用人的品格來要求這個(gè)椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，中國古代故宮這些文物，是有生命的。人在制物的過程中，總是要想辦法把自己融到里面去。一個(gè)文物修復(fù)者在修復(fù)文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，也把自己融到了文物當(dāng)中。
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