游運(yùn)河行大運(yùn)直播觀后感
看完“游運(yùn)河行大運(yùn)”為主題的北京大運(yùn)河文化節(jié)直播后，心里有許多的感想。下面是小編整理的游運(yùn)河行大運(yùn)直播觀后感（精選7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
游運(yùn)河行大運(yùn)直播觀后感1
通過這次大運(yùn)河文化節(jié)直播的學(xué)習(xí)，是一次很大的心靈震撼。從認(rèn)識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。
一、對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識。然而，通過這段時(shí)間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對歷史負(fù)責(zé)，還是對未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二、對為人處世有了新的認(rèn)識
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運(yùn)。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行�！胺渤鲅�，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧�！本褪侵阜彩抡f出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，“言既出，行必果”，說的就是這個(gè)道理。
三、對學(xué)校教育有了新的認(rèn)識
中國是一個(gè)文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”；手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼；總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物；大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時(shí)光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個(gè)文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn)，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪感。
一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動(dòng)力，用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會做人，然后再做事。萬事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財(cái)富。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用，是當(dāng)今中國社會發(fā)展的客觀需要。
游運(yùn)河行大運(yùn)直播觀后感2
看完“游運(yùn)河行大運(yùn)”為主題的北京大運(yùn)河文化節(jié)直播后，心里有許多的感想。
文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，有無窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長，即從中國產(chǎn)生人類起就有了中國歷史，也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國歷第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來中國文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物�！敝腥A民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息；君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長萬物，承載萬物，容受萬物。
在當(dāng)今世界，無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會，還是正在崛起的中國，社會生活都面臨著過度物質(zhì)化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長于倫理為基礎(chǔ)特征的中國傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對待思想文化上，中國傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會矛盾的處理上，中國傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性，最近北京電視臺的一檔節(jié)目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭奪老人的財(cái)產(chǎn)來到了這個(gè)節(jié)目，老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著幾個(gè)兒女在臺上唇槍舌劍，自己全然不知。在陌生人看來，老人是特別可憐的，可是老人的'幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情，真是讓人們寒心。難道現(xiàn)實(shí)的社會真的事利字當(dāng)頭嗎？你有沒有想過你在和誰談利益，是你至親至愛的娘啊，你有沒有想過，你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的？孝順孝順，在孝順之前，是不是應(yīng)該先做到順呢？
我聽過一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
游運(yùn)河行大運(yùn)直播觀后感3
觀看主題為“游運(yùn)河行大運(yùn)”的北京大運(yùn)河文化節(jié)直播后，心里頗有感觸。
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長的歷史長河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_，還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛祖國、建設(shè)祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”的意思：每一個(gè)人都要擔(dān)負(fù)起國家民族興亡的責(zé)任。我覺得愛國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內(nèi)涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)�，F(xiàn)在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個(gè)炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感！我們有共同的文化，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲，我們每個(gè)人來到這世界上，都要在社會中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強(qiáng)需要每一個(gè)兒女傾注愛的力量，需要每一個(gè)中華兒女許下堅(jiān)定的誓言：為國爭光。
中華一家親，只有五十六個(gè)民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強(qiáng)大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，才能維護(hù)祖國統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛伙伴，種下友誼之樹，結(jié)下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們更不能忘記：尊敬長輩，愛護(hù)弟弟妹妹。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，是每個(gè)人應(yīng)該做的。
“文明是一種運(yùn)動(dòng)，而不是狀態(tài)；它是一次航行，而不是一個(gè)港口。”這是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚(yáng)文明傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。那么我們的社會就會更加美好！自己文明的同時(shí)，也要提醒身邊的人文明。
民族復(fù)興，首先是文化復(fù)興。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
對于學(xué)習(xí)，我們不僅要充滿興趣，愛讀書，愛學(xué)習(xí)，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻(xiàn)社會，服務(wù)人民。有這樣一句話，“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個(gè)陽光少年，那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
游運(yùn)河行大運(yùn)直播觀后感4
在八月二號和三號兩天，我觀看了關(guān)于大運(yùn)河的兩場直播。經(jīng)過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我了解了許多我不知道的關(guān)于大運(yùn)河的知識。其中，令我印象最深刻的是盂城驛，點(diǎn)茶和茶百戲。
我一直認(rèn)為驛站只是用來休息和傳遞書信的，直到聽完了對驛站的介紹后我才知道，原來驛站還有關(guān)押罪犯，公安機(jī)關(guān)的作用。
當(dāng)我聽到驛丞只是一個(gè)九品官員時(shí)，我認(rèn)為這只是一個(gè)微不足道的芝麻官罷了�？山酉聛淼慕庹f便改變了我的觀點(diǎn)——驛丞是由皇帝直接管轄的。原來盡管驛丞品級低，可它的重要性卻不可忽略。
我本來認(rèn)為古時(shí)候的房梁只是一根普通的木頭罷了，可聽了講解員對盂城驛其中的駐節(jié)堂里房梁的介紹后，我才知道原來房梁也有如此多的講究。像梁上雕有罄和兩條魚，叫吉慶有余；梁上雕有玉如意和含苞的花枝叫花開如意等美好的祝福。
在觀看關(guān)于點(diǎn)茶和茶百戲之前，我認(rèn)為茶藝只是泡茶而已，可在看完這段視頻后，我發(fā)現(xiàn)，茶藝所包含的.內(nèi)容可不止這些。比如點(diǎn)茶時(shí)所用的茶器就有很多。例如用來泡茶的茶盞，用來盛開水的湯瓶，用來盛廢水的水盂，用來擊拂茶湯的茶筅和用來挖茶粉的茶匙等。
在點(diǎn)茶過程中也有許多步驟。例如先溫盞，再請?bào)冢缓笄逑床梵�，接著賞盞.......當(dāng)然，在這些步驟之前，需要先把茶膏調(diào)好，這是為后面的茶百戲做準(zhǔn)備。將這些步驟都做完后，接下來的自然就是茶百戲了。茶百戲其實(shí)也不是太麻煩，只要用茶匙的另一端沾上茶膏，就像畫畫一樣，在茶湯上作畫就行了。
在看完這兩場直播后，我學(xué)習(xí)了許多關(guān)于運(yùn)河文化的知識，知道了茶百戲和點(diǎn)茶的步驟，了解了驛站的作用。這兩場直播讓我受益匪淺，同時(shí)也激發(fā)了我對運(yùn)河文化的興趣。如果還有這種直播的話，我一定不會錯(cuò)過！
游運(yùn)河行大運(yùn)直播觀后感5
高郵有7000多年的文明史和2245年的建城史，不僅如此2014年6月22日中國大運(yùn)河申遺成功，使高郵也成了世界遺產(chǎn)城市。在大運(yùn)河沿線58處遺產(chǎn)點(diǎn)中，高郵有3處，高郵明清大運(yùn)河故道就是其中之一。雖然故道如今變成草地，但是高郵明清運(yùn)河故道�？芍^是反映了大運(yùn)河河湖關(guān)系的“活化石”，而這里指的湖也就是我們今天的高郵湖。大運(yùn)河高郵段牽扯到多重水系，也體現(xiàn)了國人從古至今治水用水的智慧。
運(yùn)河中間有一座塔，這座塔就是鎮(zhèn)國寺塔，坐落在鎮(zhèn)國寺里，鎮(zhèn)國寺修建在唐朝，是當(dāng)時(shí)一位皇帝為供他的弟弟修行念佛所建。鎮(zhèn)國寺塔不僅有1000多年的歷史，更是我國第46個(gè)世界遺產(chǎn)，也是京杭大運(yùn)河的重要組成部分。與我們經(jīng)常看到的塔所不同的是，這座塔是四方形的。在全國的古塔當(dāng)中，是四方形的塔，只有兩座：一座是西安的大雁塔，還有一座就是坐落在運(yùn)河之中的鎮(zhèn)國寺塔。因此鎮(zhèn)國寺塔也被稱為“南方的大雁塔”。鎮(zhèn)國寺塔塔高32.8米，是一座7層閣樓樣式的磚塔。之所以這座塔在大運(yùn)河的中間是因?yàn)樵?956年的時(shí)候，大運(yùn)河要擴(kuò)寬，鎮(zhèn)國寺本來是要拆毀的，為了保護(hù)這一古跡，周恩來總理在審批方案時(shí)，特批了四個(gè)字“讓道保塔”，將運(yùn)河堤向東移了52米，使得千年古塔保存于大運(yùn)河當(dāng)中。
從古至今大運(yùn)河早就成為我們不可缺少的一部分，如今將其制為博物館，更好的傳承，保護(hù)，更多關(guān)于大運(yùn)河的故事我們可以通過網(wǎng)絡(luò)了解，也可以自己去探索，去了解大運(yùn)河令人著迷的歷史。
游運(yùn)河行大運(yùn)直播觀后感6
“高郵”一詞讓我想起了我最愛吃的雙簧咸鴨蛋以及大運(yùn)河環(huán)繞著的鎮(zhèn)國寺塔，但直到今天當(dāng)我看了直播課，才知道高郵不僅僅是座普通的小城市，還是世界遺產(chǎn)城市和國家歷史文化名城�！案哙]”這一名字的由來是秦王嬴政于公元前223年在此筑高臺、置郵亭，故名高郵。老師說高郵是中國兩千多個(gè)縣市中唯一以“郵”命名的城市，也是大運(yùn)河上的重要節(jié)點(diǎn)城市，迄今已有7000多年的文明史和2000多年的建城史呢，聽到這里讓我對它有了重新的認(rèn)識。首先跟著鏡頭讓我們眺望高郵明清故道大運(yùn)河的美麗風(fēng)光，被譽(yù)為“南方大雁塔”的鎮(zhèn)國寺塔十分壯觀像位巨人在守護(hù)著大運(yùn)河，隨后老師來到了南門大街──孟城驛，它是中國郵驛“活化石”，也是全國規(guī)模最大、保存最完好的古代驛站。緊接著老師給我們展示如何制作家庭咸鴨蛋，看著用白酒和5:1的鹽水研制而成的咸鴨蛋，我都迫不及待的想試一試了，最后老師介紹了幾道當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻拿朗�，比如汪老的家宴、蒲包肉、界首茶干、秦郵董糖等，雖然隔著屏幕，卻讓我忍不住直流口水。
第二天思雯老師來到我們熟悉的揚(yáng)州水上巴士，看看這座運(yùn)河名城的流動(dòng)風(fēng)景線，僅僅這次短暫的旅行，卻貫穿了許多運(yùn)河文化，如東關(guān)古渡、何園、皮市街、文峰寺、三灣公園、高旻寺，還有素有“江北重鎮(zhèn)、千年古鎮(zhèn)”之稱的瓜州，唐代高僧鑒真就從這里起航東渡日本，康乾二帝及歷代詩人墨客途徑瓜州，留下了許多膾炙人口的詩篇，民間傳說杜十娘怒沉百寶箱的故事就發(fā)生在這里。古渡遺址、御碑亭、沉箱亭已成為中外游客尋幽探古之佳處。
通過本次的社會實(shí)踐活動(dòng)的意義在于增長了見識，領(lǐng)略到大運(yùn)河的文化底蘊(yùn)，讓我們以實(shí)際行動(dòng)來積極傳承，積極上進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，守護(hù)著我們的運(yùn)河文脈。
游運(yùn)河行大運(yùn)直播觀后感7
高郵是世界遺產(chǎn)城市，城市的西部是高杭大運(yùn)河。大運(yùn)河里，一艘艘裝著貨的船，來來往往。一群群小魚在河里自由自在地游著。大運(yùn)河的河水倒映著小橋和柳樹，大運(yùn)河上有兩座橋；你這是運(yùn)河大橋，另一座是運(yùn)河二橋。站在二樓上向西望去，美麗的高郵湖一望無邊。
高郵有7000多年文明歷史和224五年建城史，秦始皇在這里建立了高臺，并在上面設(shè)立了郵亭，所以取名為高郵。它是中國唯一“郵”字命名的城市。
高郵湖天上，天邊的風(fēng)光，波光粼粼的湖面，藍(lán)天白云構(gòu)成一幅秀麗的風(fēng)景畫；放眼望去天天連著水，水連著天。它的發(fā)展變遷體現(xiàn)了國人從古至今治水用水的智慧。是千百年來高郵，一直是大運(yùn)河文化帶上的“閃耀明珠”。運(yùn)河中間有一座鎮(zhèn)國寺，也有南方大雁塔之稱。
孟城驛是高郵保存最好，且規(guī)模最大的一座水馬驛站�！绑A站”不僅僅相當(dāng)于今天的郵政局還包括、政府招待所、飯店甚至還具備公安機(jī)關(guān)作用的一個(gè)全能場所；孟城驛，有四個(gè)作用，一、傳達(dá)文件，二、政府招待所，三、漕運(yùn)，四、看守所關(guān)押罪犯的地方。
鼓樓下方有一條街這就是南門大街，他借助孟城驛的發(fā)展更加繁華。因?yàn)榇筮\(yùn)河的關(guān)系，這里曾經(jīng)是高郵城最繁華的歷史文化街區(qū)，如今這里有手工藝、本土美食小吃、非遺技藝、老行當(dāng)?shù)鹊取?/p>
高郵特產(chǎn)美食雙黃鴨蛋、蒲包肉、界首茶干、秦郵董糖；雙黃鴨蛋如今遠(yuǎn)銷美國，日本，德國，新加坡，日本、馬來西亞等數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)；界首茶干90年代還曾經(jīng)被用來招待過法國總統(tǒng)；秦郵董糖又叫就一酥糖；這些都是高郵的特產(chǎn)美食。高郵還有許多民俗，文化活，如卸甲肩擔(dān)木偶戲、臨澤高蹺表演。
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