中國(guó)紀(jì)錄片觀后感
認(rèn)真看完一部作品以后，從中我們收獲新的思想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編精心整理的中國(guó)紀(jì)錄片觀后感（通用18篇），希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感1
1月25日，紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》在中央電視臺(tái)綜合頻道開播，奎屯市各單位、部門組織干部職工、居民群眾集中收看，反響熱烈。
奎屯市城市管理局熱力燃?xì)夤芾磙k公室科員袁森說：“通過觀看紀(jì)錄片，我感受到在歷史長(zhǎng)河中，新疆各族人民相互依存、休戚與共，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼。在工作中，我們更應(yīng)心手相連，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)美好生活。”
奎屯市人民檢察院書記員錢雨說：“通過觀看該片，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了新疆自古以來就是多民族共存的地區(qū)，新疆各民族群眾都是中華民族血脈相承的家庭成員。在今后的工作和生活中，我會(huì)一如既往地?zé)釔坌陆�，維護(hù)新疆的穩(wěn)定�！�
奎屯市教育局語言文字翻譯科主任達(dá)吾力·阿斯哈夫說：“在今后的工作中，我會(huì)牢固樹立正確的歷史、民族、宗教、文化觀，始終牢記為黨育人、為國(guó)育才的崇高使命，助力新時(shí)代教育綜合改革，為廣大青少年?duì)I造一個(gè)團(tuán)結(jié)、文明、積極向上的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。”
奎屯市團(tuán)結(jié)街街道云岫里社區(qū)居委會(huì)副主任朱樂說：“在新疆這片廣闊的大地上，我們可能只是一株小小的蒲公英，但我們?cè)敢庠谛陆�，�?jiān)定為新疆奉獻(xiàn)的信念，為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)力量�！�
市民艾威斯·艾比武說：“近年來，新疆發(fā)生了翻天覆地的變化，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出繁榮昌盛和諧安定的局面。這種局面得益于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，也是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果。所以我們?nèi)髯迦嗣窀袷褡岩粯泳o緊抱在一起，共同維護(hù)我們新疆的穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一，為新疆的發(fā)展添磚加瓦�！�
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感2
感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人，自己相信才能說服別人。
這幾天，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》火了，不僅吸引無數(shù)觀眾深夜守候，垂涎不止，更讓許多人流下感動(dòng)的淚水。
本來，無論從選題還是從播出時(shí)間來看，《舌尖上的中國(guó)》都只能算是熒屏上的“弱者”。它出乎意外地走紅熒屏，帶給我們超越美食的思考。
哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言，人就是他所吃的東西。從一開始，《舌尖上的中國(guó)》就不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片。“看著筍挖出來，火腿吊起來，漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮，揭開蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響……都讓人激動(dòng)得落淚。多可愛的中國(guó)�！睆纳嗉馍系闹袊�(guó)，到味蕾中的故鄉(xiāng)，影片所展示的厚重感，體現(xiàn)了該片的獨(dú)特性——“通過美食這個(gè)窗口更多地看到中國(guó)人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系”。
看這部充滿溫情的紀(jì)錄片，有人想起了小時(shí)候“媽媽的味道”，觀后感有人體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升華到了“愛國(guó)主義”的境界，還有人上升到了“文化輸出”的高度……一部作品為何能在不經(jīng)意間獲得超越話題的巨大影響?
“不是空洞地宣揚(yáng)飲食文化的博大精深，而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鳴�！币晃痪W(wǎng)友的評(píng)價(jià)，指出了該片的成功所在：真誠(chéng)的態(tài)度，真實(shí)的力量。反觀當(dāng)下許多作品，高投入、高科技、大場(chǎng)面……什么都不缺，卻惟獨(dú)少了真實(shí);什么都盡心盡力，卻惟獨(dú)沒有真誠(chéng)。
文化體制改革正在深入推進(jìn)。轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新的壓力，考驗(yàn)著每一個(gè)文化從業(yè)者。然而，有一些人依然故我，在陳舊空洞的說辭中打轉(zhuǎn);有一些人以種種束縛為由，在改革創(chuàng)新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批評(píng)質(zhì)疑時(shí)，歸咎于觀眾的“審美取向”和論者的“外行身份”……作為商業(yè)紀(jì)錄片，《舌尖上的中國(guó)》告訴我們，即便是“愛國(guó)主義”的宏大主題，也可以充滿細(xì)節(jié)與溫情;即便是對(duì)外傳播中國(guó)形象，也應(yīng)該展示普通中國(guó)人的喜怒哀樂;即便是純粹的商業(yè)類節(jié)目，也可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙贏。
“帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片”。導(dǎo)演陳曉卿這句話令人印象深刻。真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義，感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人，自己相信才能說服別人，這是該片走紅的“秘訣”，也是每個(gè)文化創(chuàng)作者應(yīng)該深思的問題。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感3
昨天在支部的組織下，我們觀看了最近熱播的記錄片《輝煌中國(guó)》，這部充滿正能量的記錄片全面展示了全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在這五年中所做出的努力和所取的成績(jī)。
《圓夢(mèng)工程》給我們拉開了感悟“輝煌力量”的序幕，我們將在《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開放中國(guó)》中進(jìn)一步感受古老中國(guó)在新世紀(jì)所蓬勃迸發(fā)的輝煌力量。無論是港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬鐵路、還是復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等一個(gè)個(gè)“超級(jí)工程”，無不展現(xiàn)出了中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)的強(qiáng)大的實(shí)力和輝煌成績(jī)。人民的幸福感、獲得感、安全感也由此得到提升。同時(shí)，整個(gè)世界不僅感受到“中國(guó)制造”的強(qiáng)大力量，更驚嘆于“中國(guó)創(chuàng)造”的迅猛速度。這些成就讓我們每一個(gè)中國(guó)人都由衷的發(fā)出“厲害了，我的國(guó)”這樣的感嘆!
我想每一個(gè)中國(guó)人在這五年中都對(duì)這個(gè)國(guó)家發(fā)生的變化有著切身的感受，從遍布衣食住行幾乎所有領(lǐng)域的快捷支付到足不出戶就可以享受到買遍世界的快遞服務(wù)。在我們享受這一切便利的背后是無數(shù)兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)者在中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召下，用智慧和汗水才得以實(shí)現(xiàn)的。
這五年所取得的成就離不開強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，審時(shí)度勢(shì)，奮發(fā)有為高瞻遠(yuǎn)矚，從頂層設(shè)計(jì)開始就貫徹著創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。這一理念為全體中國(guó)人指明了前進(jìn)的方向，全國(guó)人民在黨的帶領(lǐng)下，心往一處想勁往一處使，正在一步步把偉大的中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。
這五年所取得的成就離不開千千萬萬的勞動(dòng)者所付出的艱辛努力，是我們每一個(gè)人用踏實(shí)的工作，創(chuàng)新的精神為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。中國(guó)的事情還是要靠我們中國(guó)人自己。一萬年太久只爭(zhēng)朝夕，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，上下同心，砥礪奮進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興的偉大歷史時(shí)刻中就有我們一份貢獻(xiàn)。
這五年所取得的成就是惠及全體中國(guó)人，乃至世界的。發(fā)展是為了人民，這是我們黨的根本使命。發(fā)展中遇到的問題也只能靠發(fā)展來解決，現(xiàn)在的中國(guó)依然有諸多問題沒有解決，我們沒有回避，而是正視它，用不斷改革、創(chuàng)新、包容、進(jìn)取的精神去解決它們。相信隨著國(guó)家的發(fā)展必將給人民帶來更多的幸福感和獲得感!
《輝煌中國(guó)》像一聲號(hào)角吹響了繼續(xù)深化改革，繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展銳意進(jìn)取的新征程。它鼓舞著全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一起擼起袖子加油干，再創(chuàng)新輝煌。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感4
六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》于近日在央視晚黃金時(shí)間播出，本片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)，全面反映黨的十八大以來中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就。
看了視頻，我對(duì)祖國(guó)的未來充滿信心，我相信，我們的國(guó)家在創(chuàng)新戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)下還會(huì)創(chuàng)造更多的人間奇跡。作為普通公民，我們立足本職崗位，盡心盡力，做好本職工作，同時(shí)借助科技發(fā)展的成果，努力充實(shí)自己，提升服務(wù)水平，提升生命質(zhì)量，這也是我們?cè)谶@輝煌的時(shí)代應(yīng)有之舉。
曾經(jīng)，一些國(guó)人信奉“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”。如今，走出國(guó)門的中國(guó)人，卻處處覺得外國(guó)沒有自己國(guó)家好。城市沒有國(guó)內(nèi)建得漂亮，交通沒有國(guó)內(nèi)便捷，安全沒有國(guó)內(nèi)有保障……許多的“不如”，累積著中國(guó)人的自信心和民族自豪感。
通過這次紀(jì)錄片的觀看，讓我們了解到，科技創(chuàng)新的發(fā)展成果給中國(guó)帶來翻天覆地的變化，交通變得如此發(fā)達(dá)，人們出門旅游十分方便，走南闖北帶來諸多便利，也給諸多行業(yè)帶來福利，旅游業(yè)、快遞服務(wù)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的業(yè)績(jī)水平都有明顯的提高，交通條件發(fā)達(dá)帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)收增長(zhǎng)入。
我相信，努力，是黑夜里的一盞明燈，他指引著我前進(jìn)的方向；汗水，是通向成功之路的階梯，他引導(dǎo)這我努力攀登；毅力，是人生道路中前進(jìn)的動(dòng)力，有了他，我們才能真正成為生活的強(qiáng)者。愿我們不要害怕失敗，帶著毅力勇敢地走下去，因?yàn)榕﹁T就生活真強(qiáng)者！
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感5
中秋節(jié)想看電影，打開影片介紹，竟然發(fā)現(xiàn)《我們誕生在中國(guó)》又在放映了。真是中秋節(jié)的意外之喜啊！出發(fā)前，兒子拉住我說：“媽媽，你知道猴群里的壞小孩是怎么誕生的嗎？”“我不知道，我也不想知道，請(qǐng)不要?jiǎng)⊥膏�。”“可是，媽媽，我一定要告訴你，是因?yàn)橛行碌男『锍錾�。�?/p>
電影開始了，一下子被那么美麗的景色所吸引，我們的中國(guó)�。⌒忝�、壯美、無邊無垠，白雪之下的美輪美奐……真是多少詞堆積起來，都不能準(zhǔn)確描述中國(guó)之美��！水鄉(xiāng)澤國(guó)，蘆葦蕩里，一只只仙鶴邁著修長(zhǎng)的腿，伸展著優(yōu)美的頸子，那份優(yōu)雅，那份自如。展翅而起的一個(gè)個(gè)瞬間，那蓬蓬的羽毛，那舒展的翅膀，那優(yōu)雅的脖頸……天啊，太像了！曾經(jīng)在電視上看過模仿仙鶴的舞蹈，那一刻深嘆：太像了！此時(shí)，更驚嘆：我們是多么的遠(yuǎn)離大自然，對(duì)于很多自然精靈的認(rèn)識(shí)竟然是從舞蹈、畫作、文字中。人類對(duì)于仙鶴的模仿，固然是美的，是像的。可是，怎能展現(xiàn)出大自然做背景，太陽和月亮作為光源的舞臺(tái)上的，那些精靈們的精彩演出呢！
生活在雪域高原的雪豹達(dá)娃帶著她的兩個(gè)寶寶出現(xiàn)了，母子三人行走在天地間，那份寬廣舒暢��！當(dāng)有外敵入侵領(lǐng)地，達(dá)娃怒目圓睜，咬牙低吼，那憤怒的表情，那絕不退讓的堅(jiān)定。我的眼前閃過兒子憤怒時(shí)候的樣子，達(dá)娃的堅(jiān)持逼走了入侵者。那么兒子呢，他的堅(jiān)持里有堅(jiān)守自己思想、感受和捍衛(wèi)權(quán)力的信念。同時(shí)，我也從達(dá)娃的氣場(chǎng)中，理解到，這也是和入侵者的一場(chǎng)心理較量。太多時(shí)候，我們顧忌孩子的感受，退讓了。還有很多時(shí)候，顧忌當(dāng)時(shí)的情景，現(xiàn)狀，其他人的感受和反應(yīng)。在不該退讓的時(shí)候也退讓了，這個(gè)退讓似乎給了孩子誤導(dǎo)，只要跟家長(zhǎng)鬧，就能得到想要的結(jié)果。或許，我也應(yīng)該更堅(jiān)持些。
兒子特意說起的金絲猴淘淘登場(chǎng)嘍，小家伙很喜歡不受媽媽限制到處玩，同時(shí)，他也很想念媽媽溫暖的懷抱，喜歡那被關(guān)注和關(guān)愛的感覺。可是，目前，妹妹霸占了媽媽的懷抱，成為整個(gè)猴群矚目的焦點(diǎn)。失落的淘淘離開了猴群。淘淘加入了流浪猴的群體，一群年輕的猴子，玩得無比嗨屁，樂不思蜀��！可是，冬天來了。好冷啊，還找不到吃的。淘淘雖然不情愿，還是跑回了猴群。淘淘和大家抱在一起，互相取暖，在懷抱的中間，是淘淘的小妹妹。冬去春來，妹妹也開始離開媽媽的懷抱，妹妹越來越喜歡和淘淘哥哥一起玩。當(dāng)遠(yuǎn)處的蒼鷹發(fā)現(xiàn)獨(dú)自游玩的小妹妹，展開翅膀直飛過去。聽到翅膀的拍打聲，淘淘第一時(shí)間找尋妹妹，發(fā)現(xiàn)妹妹在樹枝頭，瞪著蒼鷹嚇壞了，呆立在那里。在蒼鷹的爪子即將抓到妹妹的剎那，淘淘抱起妹妹跳到地上。哇哦，驚險(xiǎn)！噢，看到爸爸欣賞地拍拍淘淘，淚濕眼眶。
剛出生的藏羚羊，掙扎著站起來，媽媽在一旁看著他，鼓勵(lì)著他。當(dāng)小羊站住，抬頭看媽媽，媽媽低頭親吻小羊的鼻子。噢，太美好！生命之處，母子相見，四目相對(duì)！觸動(dòng)我的記憶之門，我那軟軟的、粉粉的、香香的小寶貝，那黑葡萄一樣的眼珠，那咯咯的笑聲，那笑瞇了的小月牙……
雪豹達(dá)娃用盡了最后的力氣，咬住小牦牛的脖子不松口。牦牛媽媽用盡力氣，用她的犄角撞擊倒地的達(dá)娃。牦牛媽媽拯救了自己的孩子，雪豹媽媽用生命去給孩子們，捕捉最后一餐肉食。母愛是偉大的，似乎，母愛又是天然的，沒有選擇的，自自然然又平平常常。正如大熊貓媽媽目送孩子離開時(shí)候的話：你帶給我的喜悅和收獲，已經(jīng)足夠。（不是原話，憑記憶，是這個(gè)意思。）是的，媽媽收獲的遠(yuǎn)比付出的多。今生有幸陪伴你，就已經(jīng)足夠！
回到家，和兒子談起了電影。“兒子，你說猴群里的壞寶寶，是因?yàn)樾氊惓錾�？”“是啊，因�(yàn)樾『镒映錾�，沒人在搭理淘淘了�！薄班�，你的意思是，大家在照顧小妹妹，給予淘淘的愛少了�！薄班�，所以淘淘就去找流浪猴。和流浪猴在一起，特別過癮，特別刺激。”“嗯嗯，我也發(fā)現(xiàn)了，他們一起玩折樹枝，超級(jí)開心�！薄八麄冞�打架呢。”“不過，為什么，最后淘淘還是回家了呢？”“因?yàn)槎焯淞�，那些流浪猴都只顧自己，還互相搶吃的。淘淘只能回家了。”“回家，淘淘可以得到什么呢？”“和家人抱在一起啊，那樣就暖和了。媽媽，你看到了嗎，猴子們后背都是冰雪，濕濕的�？墒�，小妹妹在中間就沒事�！薄皩�(duì)啊，大家把最弱小的猴子護(hù)在中間，小猴子就可以度過寒冷的冬天�！眱鹤由宰魍ｎD，放下手里的樂高，抬頭對(duì)我說：“媽媽，淘淘開始沒想明白。以為媽媽不喜歡他了，所以他去找流浪猴玩。后來，他懂了。還是家里好，家里是暖和的！”我微笑地看著認(rèn)真思考，認(rèn)真總結(jié)的寶貝。“媽媽，后來淘淘還救了他妹妹呢，你記得嗎？”“讓我想想……”“哎呀，你這個(gè)記性啊。就是蒼鷹啊，蒼鷹要捉妹妹，淘淘跑過去救妹妹�！薄皩�(duì)，我想起來了。淘淘真勇敢。淘淘長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)照顧家人，保護(hù)妹妹了�！�
這一幕，是兒子記憶很深的。他記得大家后背的冰冷，也記得妹妹在懷中的溫暖。他知道，無論什么時(shí)候，家都是溫暖的，家是不會(huì)拋棄孩子的，只要孩子想回來。
親愛的淘淘，借用周迅的解說詞，顏值超高的帥哥。
媽媽的懷抱是最最溫暖的地方。有媽媽的地方就是家，家是溫暖的地方！
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感6
懷著激動(dòng)的心情，觀看了《輝煌中國(guó)》的紀(jì)錄片，作為一名中國(guó)人，我為祖國(guó)的騰飛感到驕傲和自豪，這一切得輝煌成就，沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是做不到的，活生生的現(xiàn)實(shí)印證了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。
但感觸最深的還是《綠色家園》一集，密切聯(lián)系著我們老百姓的吃、穿、住、行和呼吸的空氣。發(fā)生在我們身邊的變化。過去都不敢想，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了。
西方的工業(yè)化進(jìn)程，科學(xué)機(jī)械化發(fā)展了，環(huán)境污染了。我們?cè)诹η蟀l(fā)展的同時(shí)，也付出了很大的代價(jià)。例如：倫敦的霧都，中國(guó)的霧霾，都遭到了大自然的報(bào)復(fù)。人與大自然怎樣才能和諧統(tǒng)一，取舍之間，考驗(yàn)的是當(dāng)家人的決心，勇氣和擔(dān)當(dāng)。調(diào)查研究整、改、停、關(guān)一系列大動(dòng)作，并提出了建設(shè)綠色家園，還百姓一片藍(lán)天的綠色發(fā)展理念。大到南水北調(diào)，天然氣地下管道，小到所有建筑工地都覆蓋著網(wǎng)布。北京城、鄉(xiāng)居民全部采用了天然氣電力供暖。再也聞不到煤氣中的硫磺味，再也沒有煤灰飄灑的塵埃。垃圾分類的規(guī)范管理，體現(xiàn)了變廢為寶，保護(hù)環(huán)境已深入人心，并養(yǎng)成一種好的生活習(xí)慣。
小區(qū)里綠樹成蔭，湖水蕩漾，百花斗艷，生活在這樣的環(huán)境里，要感謝黨的英明決策，指揮果斷。
世上的任何事情總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符，總有個(gè)別人把秩序打亂。例如：當(dāng)霧霾出現(xiàn)的時(shí)候，就有人出來抱怨，可他照樣去吃燒烤、照樣亂丟垃圾、照樣開車兜風(fēng)，你是否想過這樣的空氣里，也有你制造的污染。
蔥蔥綠葉的樹林茂盛喜人，可有的家長(zhǎng)隨手折下給自己的小孩玩耍，你有沒有想過，你的行為給幼小的心靈種下了點(diǎn)點(diǎn)污染。
潮白河是我們順義的母親河，為了治理河水的污染，國(guó)家每年往河里投放很多鰱魚，那些魚兒是河水的清道夫，抑制著河水里的微生物。可有的人總是不顧別人的勸說，一次次的揮動(dòng)著手中的魚竿。你想過沒有，保衛(wèi)母親河的清澈，也有你的一份啊，別讓這點(diǎn)私欲迷住眼睛。
將心比心，國(guó)家下這么大的決心，花費(fèi)這么多的財(cái)力物力，動(dòng)用這么多的人力來治理環(huán)境。哪一樣不是替老百姓著想，哪一樣不是為老百姓建設(shè)。
可喜的是，潮白河畔有一支老黨員星火先鋒護(hù)河隊(duì)，小區(qū)內(nèi)有垃圾分類指導(dǎo)員。
作為一名共產(chǎn)黨員，要不忘初心，從我做起，從點(diǎn)滴做起，以自己的實(shí)際行動(dòng)和人格魅力影響周圍的群眾，同一切污染環(huán)境，損人不利己的不良行為做斗爭(zhēng)。當(dāng)好保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士，為祖國(guó)藍(lán)天、母親河的碧水，為了中國(guó)的輝煌，增添一份心意，增添一份干勁，增添一份責(zé)任。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感7
“民亦勞止，汔可小康。”
——題記
中國(guó)，一個(gè)古老的國(guó)家，卻也是一股新生的力量。
自1842年清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，第一個(gè)不平等條約《南京條約》的簽訂起，中國(guó)人民曾經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)的荊棘之路、苦難之路。
1945年新中國(guó)成立，中國(guó)人民的思想得到了解放，中國(guó)的勞動(dòng)人民不再遭受非人道的壓迫、剝削。但四萬萬人民，四萬萬張嘴，數(shù)以萬計(jì)的中國(guó)人民，還不能填飽自己的肚子。這個(gè)占了世界總?cè)丝谖宸种坏膰?guó)家，該如何解決人民吃飯問題，成了黨和國(guó)家和人民所必須面對(duì)的難題。
終于，經(jīng)歷了數(shù)十年的努力，在上世紀(jì)末，中國(guó)基本解決了溫飽問題，中國(guó)進(jìn)入了小康社會(huì)。
“民亦勞止，汔可小康”。小康一詞，古已有之。小康社會(huì)曾是古代思想家描繪的誘人的社會(huì)理想，也表現(xiàn)普通百姓對(duì)寬裕、殷實(shí)的理想生活的追求�？梢�，自古以來，中國(guó)人民就一直都在為達(dá)成一個(gè)理想的社會(huì)目標(biāo)而奮斗。
近代，鄧小平同志首先提出了小康社會(huì)。1978年12月第十一屆三中全會(huì)開始實(shí)行了對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放的“改革開放”政策。中國(guó)再一次向世界打開了國(guó)門，“對(duì)外開放”也成了一項(xiàng)基本國(guó)策，成了中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路。
1992年，中國(guó)改革開放轉(zhuǎn)型后，正式全面建設(shè)小康社會(huì)轉(zhuǎn)型。在基本擺脫了溫飽社會(huì)之后，我們又要向下一個(gè)目標(biāo)——全面建成小康社會(huì)而奮斗。
經(jīng)過了數(shù)十年的努力，我們也將按照規(guī)劃，在本世紀(jì)二十年代末，迎來小康社會(huì)的全面建成。中國(guó)，這個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力，又跨上了一個(gè)新的臺(tái)階。
小康社會(huì)，處于溫飽社會(huì)和富裕社會(huì)之間。在這個(gè)社會(huì)階段，人民的各項(xiàng)基礎(chǔ)需求應(yīng)得到保障。醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、安全、勞動(dòng)需求都應(yīng)該得到保障和滿足，黨的十八大以來，黨和國(guó)家更加注重了百姓的生活需求，更加關(guān)心、更加注重人民的生活水平。該集紀(jì)錄片，分別從各個(gè)方面介紹了五年以來，黨中央對(duì)提高人民生活水平的不懈努力與風(fēng)斗。
孩子的教育是這個(gè)千千萬萬家庭最關(guān)系的問題之一，能否為自己的孩子提供良好的教育環(huán)境，也是天下家長(zhǎng)的心頭事。城市中生活的我們，也許并不知情，那些大山里的孩子，是多么地向往我們的學(xué)習(xí)條件。曾經(jīng)，大山里，有一群孩子，他們渴望有朝一日，能通過讀書來海邊自己的命運(yùn)，可是現(xiàn)實(shí)卻沒有允許他們讀書，他們也許一輩子都離開不了那片山林。而今，九年義務(wù)制教育基本完善，國(guó)家擔(dān)負(fù)起了這些孩子的學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)，為平困地區(qū)的他們提供了免費(fèi)的營(yíng)養(yǎng)午餐，也派去了鄉(xiāng)村支教教師，為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，為他們的未來帶來了光明。教育制度的全面完善，也是全面建成小康社會(huì)的一個(gè)重要保障。
老人養(yǎng)老，同樣也是熱門所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題。如今的老人大體都能享受到應(yīng)有的社會(huì)保障以及社會(huì)福利，社會(huì)各種養(yǎng)老制度的完善也讓老人們“老有所養(yǎng)、老有所依。”養(yǎng)老制度的完善，是小康社會(huì)全面建成的另一重要保障。
醫(yī)保制度的全面完善，基本解決了“看病難、看病貴”的問題，中國(guó)人的身體健康和醫(yī)療服務(wù)有了保障。家庭醫(yī)生制度的完善，也讓國(guó)人看病更方便、更及時(shí)。醫(yī)療制度的完善，是社會(huì)穩(wěn)定的基本保障，更是又一大全面建成小康社會(huì)的重要保障。
中國(guó)是世界上最安全的國(guó)家之一，紀(jì)錄片中曾有外國(guó)人說，中國(guó)是她唯一敢在夜里穿超短裙出門的地方。夜里，中國(guó)各大城市、地區(qū)的街道馬路上，都有巡警在巡視。各種案件，警察也都極高速、極高效地調(diào)查、處理。中國(guó)人民的安全有了保障，才得以全面建成小康社會(huì)。
勞動(dòng)者的勞動(dòng)是社會(huì)生產(chǎn)賴以進(jìn)行的最基本、最活躍的要素。勞動(dòng)是義務(wù)，也是權(quán)力。勞動(dòng)者有著勞動(dòng)的需求，勞動(dòng)者們勞動(dòng)的需求也應(yīng)該得到滿足。中國(guó)政府十分重視人們?cè)谶@方面的需求，為人民提供了更多的就業(yè)崗位，提高了就業(yè)率。盡可能滿足人們的勞動(dòng)需求。勞動(dòng)需求得以滿足，才能全面建成小康社會(huì)。
二十一世紀(jì)二十年代末即將到來，全面建成小康社會(huì)這一宏偉的目標(biāo)也即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這一目標(biāo)的達(dá)成，具有里程碑的意義，中國(guó)的國(guó)家綜合實(shí)力將提升，中國(guó)人民的生活水平將邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感8
在舒緩?fù)褶D(zhuǎn)的傳統(tǒng)中國(guó)音樂中(我只聽出其中有一首是《陽關(guān)三疊》)，伴隨著森林草原、戈壁大漠、雪山圣湖、江河湖沼等優(yōu)美的畫面更替，種種中國(guó)特有的珍貴動(dòng)物紛紛登場(chǎng)，一個(gè)可與趙忠祥為《動(dòng)物世界》的配音相媲美的男中音，用同樣舒緩的口吻娓娓道來，講述動(dòng)物的故事，自然地插入中國(guó)歷史、文化、人文、宗教、民族、民俗等，比較客觀地反映出中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變遷、人們生活方式的改變、與自然的相互作用與影響的幅幅畫卷，引人遐思!
原來中國(guó)還有這樣美的地方!對(duì)此，制片者除了驚艷，也指出了人類的發(fā)展給自然環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展帶來的壓力與挑戰(zhàn)，但不是抱著一種高高在上的姿態(tài)，而是非常理解地提到中國(guó)的zf和人民為與自然和諧共存和保護(hù)環(huán)境所付出的巨大努力與積極成效。特別提及，毛主席時(shí)代曾號(hào)召改造自然，相信“人定勝天”，但在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后，中國(guó)已回歸傳統(tǒng)，追求人與自然之間的和諧共處。挑戰(zhàn)是巨大的，但自然也有著神奇的力量，中國(guó)的環(huán)境問題在以緩慢的速度逐步改善，“只要人類有意愿(并付諸行動(dòng))，自然界總會(huì)有辦法(恢復(fù))”。這是影片得出的一個(gè)重要結(jié)論。
這與西方媒體通常情況下一味炒作與渲染中國(guó)的環(huán)境問題有很大的不同。
秘魯也有很多人或出于無知，或源于偏見，往往追隨西方，刻意對(duì)中國(guó)的問題橫加指責(zé)。去了中國(guó)，才發(fā)現(xiàn)大不一樣，而驚嘆于中國(guó)的發(fā)展，特別是平衡各種復(fù)雜矛盾與關(guān)系的高超藝術(shù)。
所謂“不當(dāng)家不知柴米貴”，這么多的中國(guó)人不僅要生存，而且要發(fā)展，不僅要對(duì)本國(guó)負(fù)責(zé)，而且作為一個(gè)大國(guó)要對(duì)整個(gè)世界負(fù)責(zé)，面臨的困難是外人難以想象的。有誰能真正肯定地給中國(guó)指明前進(jìn)的方向?有誰敢夸口說放在那些個(gè)位上就有把握把中國(guó)的事情辦得更好?
中國(guó)有幾千年的智慧積淀，有海納百川，包容世界的胸襟，中國(guó)的問題只有中國(guó)人通過自身的和諧發(fā)展才能解決得更好。
很高興《美麗中國(guó)》這部片子與我經(jīng)常向秘魯朋友宣講的某些思想不謀而合。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰!與中華民族多災(zāi)多難的近代世紀(jì)相比，今天我們可說是生逢盛世，怎當(dāng)不備加努力。挑戰(zhàn)和困難永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)消失，但如能吸取教訓(xùn)總結(jié)提高，前途無疑是光明
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感9
春節(jié)在即，讓這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)際化的話題再次熱絡(luò)起來。大陸央視春晚將再次請(qǐng)來國(guó)際巨星，相關(guān)部門也在全球征集“春節(jié)符號(hào)”，為將來的“歡樂春節(jié)”活動(dòng)走向世界做準(zhǔn)備。
讓中國(guó)春節(jié)也成為外國(guó)人關(guān)心、喜歡甚至?xí)H身慶祝的節(jié)日，想必是做出上述努力的目標(biāo)，也是春節(jié)國(guó)際化的主要內(nèi)容。如果能如此，那自然是中國(guó)軟實(shí)力向外傳播的里程碑。
一種文化的傳播必要經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間的演化實(shí)踐及潛移默化，而且這一過程還會(huì)受到文化承載民族的國(guó)際形象、國(guó)際地位、價(jià)值認(rèn)同度等諸多因素的影響。所以其傳播必將是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，一步到位是不可能的。
但參照外國(guó)同類節(jié)日文化的國(guó)際傳播影響，還是可以總結(jié)出一點(diǎn)規(guī)律來幫助思考中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)國(guó)際傳播的效果。比如西方社會(huì)的圣誕節(jié)，其有形元素非常簡(jiǎn)單易學(xué)，舉凡圣誕樹、圣誕老人和那句“圣誕快樂！”等。而春節(jié)相對(duì)復(fù)雜，比如春聯(lián)、包餃子，要跨文明傳播，面臨著語言、飲食習(xí)慣的障礙。
其次，圣誕老人的傳說是圣誕節(jié)的精神核心，這種可以激發(fā)人們想象空間和情感寄托的精神資源恰也是其得到廣泛傳播的前提。而春節(jié)則相對(duì)缺少一種可供人想像和抒發(fā)情感的精神資源，畢竟那個(gè)名叫“年”的怪獸的傳說在華人中間的接受程度都尚且有限。
此外，中國(guó)春節(jié)中的舞獅、舞龍、高蹺、跑旱船等集體慶祝形式非常類似許多國(guó)家都有的狂歡節(jié)。狂歡節(jié)在全球的傳播恰可拿來用作上述表現(xiàn)形式的呈現(xiàn)。只是，這些慶祝形式中的基本元素并非全部都可以國(guó)際化，其組織形式、編排方式都需要結(jié)合國(guó)外受眾的感受進(jìn)行組織。
傳統(tǒng)春節(jié)的對(duì)外傳播，恐怕要多想想怎樣用一種簡(jiǎn)單的方式對(duì)春節(jié)進(jìn)行總結(jié)，讓外國(guó)人能夠很快的記住相對(duì)簡(jiǎn)單的有形元素、精神元素。而且，簡(jiǎn)化的元素不但要能夠被外國(guó)人接受，還得被中國(guó)人自己接受，愿意親身實(shí)踐。
西方節(jié)日得以全球化，是建立在其本身完成現(xiàn)代化的社會(huì)基礎(chǔ)上，而中國(guó)春節(jié)所處的社會(huì)，仍在轉(zhuǎn)型期。正因此，中國(guó)春節(jié)中一些元素正在被遺忘，這恰與中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)及人們觀念的變化同步。所以，當(dāng)中國(guó)社會(huì)完成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，那時(shí)中國(guó)春節(jié)的樣式也將更易于被外國(guó)受眾接受。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感10
在《使徒行者》、《危城》、《微微一笑很傾城》、《盜墓筆記》、《愛寵大機(jī)密》等大片的轟炸下，紀(jì)錄片《我們誕生在中國(guó)》剛上映已經(jīng)被擠得沒有位置了。即使片方打出了用時(shí)3年，耗資1000萬的宣傳策略，排片率依舊維持在每個(gè)影院每天6場(chǎng)左右的數(shù)字。但即使是這樣的“慘況”，也絲毫沒有掩蓋《我們誕生在中國(guó)》的閃光點(diǎn)。
導(dǎo)演陸川，12年前曾拍過《可可西里》，之后《王的盛宴》鎩羽，有人說這次帶著《我們誕生在中國(guó)》回歸，業(yè)內(nèi)好評(píng)“這是質(zhì)量上毫無爭(zhēng)議的作品“，被冠于這樣的標(biāo)簽后，陸川飽受質(zhì)疑，這部風(fēng)格綺麗的電影能否成為8月的票房黑馬，好戲似乎才剛剛開始。
正如陸川自己所說，在美國(guó)叫自然電影，nature movie，在國(guó)內(nèi)還沒有，這應(yīng)該是中國(guó)電影歷史上第一部自然電影。用三種動(dòng)物，四時(shí)更替，講述生命的.輪回。在豆瓣上看，評(píng)價(jià)8.3分，已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。
大家都說看這部片子就像是看趙忠祥老師的動(dòng)物世界，何必花那個(gè)錢去電影院看動(dòng)物世界呢?但從某種意義上看，動(dòng)物世界只是陳述動(dòng)物的生活習(xí)性，而電影則用擬人化的角度把動(dòng)物的一舉一動(dòng)豐富化。
就如片中熊貓丫丫要面臨女兒美美學(xué)會(huì)獨(dú)立而離開的那一天;***淘淘自從有了二胎妹妹就變得很沮喪;雄性藏羚羊在望眼欲穿的等待母羊的歸來時(shí)，卻選擇了另結(jié)新歡……這跟人類的世界幾乎無異。
在狗血校園愛情電影的審美疲勞中，《我們誕生在中國(guó)》的確是電影界的一股清流，不能說這部片子有多好，但最起碼它回歸到人們最本初的東西——對(duì)生命的敬畏，陸川能堅(jiān)持從《可可西里》走到《我們誕生在中國(guó)》是難能可貴的。
在《可可西里》上映以后，喚起了對(duì)于野生藏羚羊的保護(hù)，使得其種群有了數(shù)十倍的增長(zhǎng)，如今已擺脫瀕臨滅絕的境地。對(duì)于這樣的改變我們應(yīng)該慶幸，野生動(dòng)物是有權(quán)利有資格和人類共享地球的。
已近天命之年的陸川在去年兒子誕生的時(shí)候曾寫下這樣一段話：“我想表現(xiàn)這些動(dòng)物是如何映射人類生活的，他們生寶寶，就像我們?nèi)祟愐粯�。他們把最好的給孩子，去撫養(yǎng)他們，也跟我們一樣。他們會(huì)成功，也會(huì)失敗。當(dāng)他們失敗時(shí)，后果也可能是可怕的。他們會(huì)去做對(duì)家庭最有利的事情，這也與我們?nèi)祟惍a(chǎn)生共鳴�！按朔捯舱顷懘ㄅ倪@部片子的初衷。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感11
一雙筷子，一個(gè)碗，成就了我們?nèi)祟惖氖澄铮茉炝宋覀兝献嫦人鶄鞒械臇|西，廚師不是將多少種調(diào)料加入食物中去攪拌，而是發(fā)揮食物本身的味道，讓我們品嘗它那最真實(shí)的味道。
這回觀賞的是舌尖上的中國(guó)第二季的三餐，對(duì)于我們來說，三餐是極為重要的部分，人每一天忙綠的奔波就是為了能夠吃飽，完之后再為下一頓而努力著，講述了青海玉樹巴塘草原上的生活，在草原都是以放牧為主，丈夫和孩子去放牧，女人都是在家里做著酥油茶和糌粑，雖然都是比較簡(jiǎn)單的食物，但味道都是極為的鮮美，他們需要進(jìn)食許多高脂肪的食物來堅(jiān)持自我體內(nèi)的溫度，供給充饑御寒的能量，還有許多美味的食物。
中國(guó)人吃早餐的習(xí)慣始于兩千多年前的漢代，此后華夏大部分地區(qū)都有了早、中、晚，三餐的進(jìn)食方式，看著這上頭所講的美食，我都有一種想要立刻飛過去，來品嘗那里的美食，我邊看邊擦著我不爭(zhēng)氣的嘴，也不知怎樣了，就感覺吃了酸梅一樣，一向的往下流東西，有可能是我的嘴太不爭(zhēng)氣了，但我覺得還是里面的食物太美味了，讓我欲罷不能。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人都是在忙碌的奔波，三餐能夠給我們供給本身原有的味道，讓我們能夠在想念家鄉(xiāng)的是后就能夠體會(huì)的回到家里的感覺，每次我從外面回來，媽媽給我做的就是餃子，在我的印象里，吃到餃子也就表示著回到了家里，不管自我的家是好是壞，那是都是你成長(zhǎng)的地方，也是你一輩子要守護(hù)好的地方。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感12
我覺得《舌尖上的中國(guó)》是拍給大多數(shù)普通的中國(guó)老百姓看的紀(jì)錄片，它表達(dá)的是在中國(guó)傳統(tǒng)美食和人民生活之間溫情和樸實(shí)的傳遞。
就我個(gè)人而言是從中看到了很多感人至深的地方。
首先，我發(fā)現(xiàn)在每個(gè)地區(qū)城鎮(zhèn)，最當(dāng)?shù)氐拿朗趁菜圃诔鞘兄须y以吃到，那些最自然和淳樸的美味都隱藏在小地方中。目前我只看了三集，令我印象深刻的是那些可能在山中或偏僻處只存在短暫時(shí)期的食材，如果你不是當(dāng)?shù)厝瞬⑶疑钤诔鞘兄�，那么你可能一輩子都吃不到那種美味。
描述養(yǎng)蜂人的那個(gè)，養(yǎng)蜂夫婦一年有十一個(gè)月在外游蕩，為了養(yǎng)家糊口，但在他們看來，這也算是一種不需要受人束縛的自由，很佩服。離鄉(xiāng)背井的苗家父母，半年回家團(tuán)聚半個(gè)月伴隨家鄉(xiāng)美食的飽腹和與家人團(tuán)聚的溫暖后，又要踏上南下的打工路程。
其中有一段是說中國(guó)古老的麥客，也就是割麥人，工業(yè)化的進(jìn)步人工勞動(dòng)力已日漸消失，一天下來兩雙手在稻田里的揮舞和大汗淋漓的呼吸，在東家吃頓樸實(shí)鮮辣的晚飯補(bǔ)充能量。出來一趟十幾天四個(gè)人賺不上一千。
就中國(guó)這么多的人口來說，大多數(shù)人的追求真的不是那什么生活品質(zhì)，豪車名牌，旅游散心，老百姓們沒看過什么外國(guó)紀(jì)錄片，看美劇英劇就算有字幕恐怕都看不懂。
在他們看來，這個(gè)紀(jì)錄片有觸動(dòng)到內(nèi)心，描述的是樸實(shí)的美食令當(dāng)?shù)厝烁袊@對(duì)就是這樣。這樣，就是對(duì)他們口味的紀(jì)錄片了。
對(duì)于大多數(shù)人就想活著過日子生活溫飽的中國(guó)社會(huì)，希望我們這些不過是念了些書看了點(diǎn)東西肚子里有點(diǎn)文化的會(huì)注冊(cè)豆瓣的人，不要非去鉆那個(gè)牛角尖。美食紀(jì)錄片嘛，看著是那么回事就好。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感13
在亞洲，在世界，有一條巨龍。這條巨龍?jiān)隍v躍，在翻飛，在升華!它就是我熱愛的祖國(guó)——中國(guó)!
我愛你，中國(guó)!從小時(shí)候，我就會(huì)指著那昂首挺胸的雄雞——中國(guó)地圖，一個(gè)地名接一個(gè)地名地喊：“中國(guó)的首都——北京!兵馬俑在西安、內(nèi)蒙古的大草原……”那氣勢(shì)滔天的黃河，是祖國(guó)的搖籃，孕育了偉大的中華民族五千年的輝煌文化;那寒冷挺拔的青藏高原，是祖國(guó)的脊梁，世界最高峰珠穆朗瑪峰昂首屹立在最高之巔;那雄偉連綿的長(zhǎng)城，是祖國(guó)的動(dòng)脈，是中國(guó)歷經(jīng)滄桑而不倒的象征;那奔騰不息的長(zhǎng)江，是祖國(guó)的血液，養(yǎng)育了千千萬萬偉大的中國(guó)人……我愛你，中國(guó)!無論在何時(shí)何地，心中都有一個(gè)偉大神圣的名字，那就是我們的祖國(guó)——中國(guó)!
我愛你，中國(guó)!我愛你那錦繡的山川。在宇宙無垠的歲月里，您不僅僅孕育了長(zhǎng)青的江水，更養(yǎng)育了眾多的珍禽異獸。那奔流不息，滾滾而來的長(zhǎng)江水如乳汁一樣滋養(yǎng)了這片神奇的土地，養(yǎng)育著偉大的中華民族。那雄偉的泰山，以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴氣勢(shì)預(yù)示著中華民族將永立世界民族之林，那溫柔恬靜的西湖水，宛若美妙的奇女子，用中華民族那般寬大的胸懷吸納著眾多河流的水，難怪老舍先生說她的美并不是空洞的，而是與建設(shè)結(jié)為一體的實(shí)實(shí)在在的美。
我愛你，中國(guó)!我愛你那悠久而燦爛的歷史文化。五千年，漫長(zhǎng)的歷程，中華民族積淀了多少燦爛的文化啊!推動(dòng)世界發(fā)展的四大禮貌，是我們中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。充滿智慧的方塊字，承載了眾多民族的興衰成敗。遠(yuǎn)去了的《詩經(jīng)》《離騷》讓春秋戰(zhàn)國(guó)的情景呈此刻我們眼前，唐詩的風(fēng)采時(shí)常在腦海縈繞;宋詞、元曲朗朗上口，在人們口中廣為流傳;清明的小說猶如精神食糧伴我成長(zhǎng)。祖國(guó)的歷史文化，你是這樣多姿多彩，令人魂?duì)繅?mèng)縈。
我愛你，中國(guó)!我愛祖國(guó)從古至今的志士仁人，英雄豪杰。屈原的抱石投江，岳飛的精忠報(bào)國(guó)，文天祥的慷慨悲歌，陸游的作詩示兒，譚嗣同對(duì)死亡的直然坦對(duì)，時(shí)時(shí)浮此刻我的眼前。詹天佑不畏艱難險(xiǎn)阻，毅然完成任務(wù)，錢學(xué)森放下名譽(yù)金錢，歷經(jīng)重重困難回到祖國(guó)懷抱，更是我們的榜樣。祖國(guó)英雄兒女們的愛國(guó)情懷時(shí)時(shí)感染著我們，激勵(lì)著我們。
中國(guó)像一只巨龍一樣，以一個(gè)大國(guó)的身份重新屹立于世界東方!我們的祖國(guó)是多么的偉大啊!讓我們共同努力吧，勇敢邁出一大步，讓中國(guó)成為最璀璨的一顆東方明珠。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感14
中國(guó)之歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，貫穿在其中所流淌下來的精神也歷久彌新，這樣一股精神是流淌在每一個(gè)中華兒女的血液中，潛移默化的影響著我們每個(gè)人的一言一行。也正是這樣一股子精神，撐起了中國(guó)得以歷經(jīng)千年的歲月流轉(zhuǎn)，依然挺立于世界民族之林。
孔子，乃儒家代表人物，孔子的弟子把他的言行整理成為《論語》，這位儒家始祖的一生卻并不順利。
孔子一生都在推崇他的儒家思想，四處奔波：衛(wèi)國(guó)、晉國(guó)、宋國(guó)、楚國(guó)……但他最后只能回到了自己的故鄉(xiāng)——魯國(guó)。記得有一次，孔子在衛(wèi)國(guó)被監(jiān)視了，這當(dāng)然被孔子察覺到了。為此，孔子覺得自己受到了極大的不尊重。還不僅僅是這樣，貴族甚至還來驅(qū)趕孔子，孔子不得不為此而感到厭煩。即便這樣，孔子依然竭力推崇自己的儒家思想，讓它能有棲身之地。
儒家文化博大精深，對(duì)中國(guó)歷史的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我對(duì)孔老夫子一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法的教誨受益匪淺。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睂W(xué)習(xí)只死記硬背而不思考，就不能融會(huì)貫通，沒有效果。但只是成天空想而不學(xué)習(xí)新知識(shí)，也會(huì)因?yàn)橹R(shí)的積累稀少而一無所成。子又曰：“溫故而知新，可以為師矣”只有多復(fù)習(xí)，才能從已得到的知識(shí)中悟到新知識(shí)，能像老師一樣熟練。子還曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！睅讉�(gè)人在一起，其中一定有我的老師，所以要取長(zhǎng)補(bǔ)短、虛心學(xué)習(xí)。
“讀萬卷書，行萬里路�！蔽覀儾还庖獙W(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，要積極參加社會(huì)活動(dòng)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)。我們要“學(xué)”、“思”結(jié)合，打牢基礎(chǔ)功，認(rèn)真請(qǐng)教別人的長(zhǎng)處，才能培養(yǎng)出自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式。
春秋五霸之一的晉文公重耳尤其讓我印象深刻，在外顛沛流離19年，嘗盡各種艱難，輾轉(zhuǎn)了8個(gè)諸侯國(guó)，直至62歲才登基做國(guó)君。途經(jīng)楚國(guó)時(shí)，一次楚成王問重耳：如若公子回到晉國(guó)，如何報(bào)答我呢？重耳笑著道：大王的恩惠是無法用金銀財(cái)寶報(bào)答的。拖大王的福，如若我回到晉國(guó)執(zhí)政，我要讓兩國(guó)和睦相處；一旦兩國(guó)為各自利益發(fā)生爭(zhēng)斗，我晉國(guó)將退避三舍，以報(bào)答大王的恩德。后來宋國(guó)被楚軍包圍，晉文公率兵救宋，果然下令退避三舍。如此胸襟焉能不成大事，后來晉文公勵(lì)精圖治，推舉賢良，宣揚(yáng)德教，晉國(guó)的后世也稱霸數(shù)年。
除此之外，還有很多故事。從舜的生活中，學(xué)習(xí)了為人處世的道理，父母不管如何對(duì)自己不好，都不應(yīng)該記恨，利用智慧處理這種不合的關(guān)系；從周幽王的失國(guó)，學(xué)習(xí)了烽火戲諸侯的故事，為了妃子一笑，枉顧國(guó)家安危，更值得今天的我們深思；從諸葛亮的鞠躬盡瘁，了解了諸葛亮是如何用自己的一生去詮釋什么叫做“鞠躬盡瘁，死而后已”；從唐太宗的政治，學(xué)習(xí)了如何對(duì)待賢才，尤其是諫官魏征死后，太宗悲慟的說，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知道興衰；以人為鏡，可以知道得失；如今魏征死了，我便亡卻一面鏡子了”。
歷史已經(jīng)過去，卻告訴我們了諸多道理，學(xué)習(xí)更多古人的智慧，我們終身受益。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感15
讀萬卷書，行萬里路。 ——題記
生動(dòng)精彩的解說，搭配著輕松的音樂，在短短50分鐘的時(shí)間內(nèi)，給人帶來前所未有的愉悅的感受。航拍中國(guó)以空中視角展示中國(guó)風(fēng)景：我們看到的，是海南的海濱風(fēng)光，是新疆的異域風(fēng)情；感嘆的，是黑龍江的沃野千里，是江西的一江碧水；陶醉的，是上海的歷史底蘊(yùn)，是陜西的奔放豪情……
六集300多分鐘的航程，這些地方跨越祖國(guó)的東南西北，隨著鏡頭緩緩進(jìn)入眾人的視野，向世界闡釋著東方大國(guó)的獨(dú)特神韻。
“這河山日月，本無常主，閑者便是主人。”站立在廬山之巔，便恍然能看到眾多武俠里的風(fēng)流人物，陡峭峰林中透出隱隱俠氣，一顰一笑，滿是江湖仙俠之風(fēng)。，仿佛與李白遨游，贊嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；恍若與蘇東坡同行，感慨“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。一座座山峰或平緩，或陡峭，層層山峰，無言向人們闡述著繁華的歷史。
“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄�！蓖Ａ粼诤邶埥y裝素裹的大地，雪白如糖霜一樣的冰雪映射出世界上最純真的色彩，掩埋在重重冰雪之下的千里沃野，是大自然給予的饋贈(zèng)。魅力四射的雪鄉(xiāng)，千形百狀的冰雕，有序新奇的采冰……冰雪，是黑龍江人獨(dú)特的生活方式。
“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人�！眮辛⒃诤Ｄ系暮I，感受熱帶島嶼的熱浪澎湃與激情火熱。沿海地區(qū)的燈塔，是一種責(zé)任，幾十年風(fēng)吹雨打，更是一種使命�，F(xiàn)代化的貨船，漁民的高超技術(shù)，驚險(xiǎn)刺激的海上項(xiàng)目，不僅展現(xiàn)了海南人民的生活，也向眾人展示出了藍(lán)色世界海洋的冰山一角。
以新的姿態(tài)俯瞰九州大地，在云霄之中，白云之下是一個(gè)別具一格的新的中國(guó)，新的角度，新的視野，中國(guó)的多姿風(fēng)采，以新的方式展現(xiàn)在眼前。在這片我熱愛的土地上，存在著如此之多我所未知之處。
這片土地上，有可愛精靈一般的動(dòng)物，有如同紅樹林海底世界，也有面對(duì)飛行器時(shí)，人們好奇的明眸，恢宏而莊重的樓房，高聳而現(xiàn)代的大廈……我體會(huì)到的是自然的蔚為壯觀，也是人與自然和諧相處的友善。
這盛世，如你所愿。有幸我親吻熱土，俯瞰九州，生于華夏，千年前，云端下也許是皎皎明月，也許是亭臺(tái)樓閣；而如今時(shí)隔千年，云端下卻是鱗次櫛比的樓宇，也是一個(gè)個(gè)奮斗的延續(xù)……
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感16
這次在上電視作品選講課的時(shí)候，我們集體觀摩了焦波導(dǎo)演的《鄉(xiāng)村里的中國(guó)》。第一次接觸到焦波是在我上高中的時(shí)候，室友從網(wǎng)上找來他的作品《俺爹俺娘》和我一起分享。最后室友說：“拍得真好�！�
當(dāng)時(shí)我們都忙著備戰(zhàn)高考，所以我也只是僅僅慨嘆了一番便沒了下文，不曾想上了大學(xué)竟也能和焦波的其他作品有接觸。
整個(gè)《鄉(xiāng)村里的中國(guó)》記錄了農(nóng)村人在一年的生活，由中國(guó)的二十四節(jié)氣作為全片主線線索穿插在內(nèi)，講述了以農(nóng)民杜深忠和他身邊的鄰里鄉(xiāng)親為主角的故事。這個(gè)攝制團(tuán)隊(duì)除了焦波導(dǎo)演以外，全部都是剛畢業(yè)的大學(xué)生。正是這么一幫人，為我們展現(xiàn)出了農(nóng)村生活的真實(shí)畫卷。
其實(shí)要論鏡頭和拍攝手法，這部片子的拍攝技術(shù)沒有那么高超。但它采取了全程跟拍的模式，鏡頭前的村民不掩飾，不做作，即使面對(duì)鏡頭也還像平時(shí)一樣生活著。正因如此，它的真實(shí)、樸素才能打動(dòng)屏幕前的觀眾。
在影片中，主角杜深忠無疑是整部片子里引人注目的焦點(diǎn)。他和其他的農(nóng)民有著明顯的不同，他有文化，有理想，有抱負(fù)。有很多專家在看了這部片子之后都有評(píng)價(jià)說，杜深忠說的話，任哪個(gè)編劇也寫不出這么好的臺(tái)詞，哪個(gè)演員也演不出這樣的神態(tài)。他喜歡寫毛筆字卻買不起宣紙，喜歡彈琵琶卻不得不花費(fèi)將近半年的收入。他對(duì)兒子說，“這二畝的貧瘠土地養(yǎng)不了人”。我們從中能感受到，一個(gè)平凡農(nóng)民對(duì)外界的向往和希望兒子能有一個(gè)好歸宿的期盼。
盡管這部片子的主題是鄉(xiāng)村人一年的生活，但為了拍好這部片子，焦波和他的團(tuán)隊(duì)在農(nóng)村，與這些農(nóng)民共同生活了一年多的時(shí)間。這一年多的時(shí)間里，農(nóng)民們的生活也能反映出我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)存的許多問題。比如，城市里經(jīng)常在農(nóng)村里砍樹搬過去搞綠化，用杜深忠的話說，“剜大腿上的肉往臉上貼”。我們都只注重城市的面子工程，卻忽視了農(nóng)村的資源問題，這話從農(nóng)民嘴里說出來，讓人感覺更加深刻了不少。
總之，《鄉(xiāng)村里的中國(guó)》為我們展現(xiàn)出了近距離的農(nóng)民們的生活，并且從各個(gè)角度都揭示了一些我們?nèi)菀缀鲆暤膯栴}。它平易近人，所以才能感動(dòng)無數(shù)的觀眾。它樸實(shí)無華，所以意義才無比深遠(yuǎn)。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感17
真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義，感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人，自己相信才能說服別人。
這幾天，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》火了，不僅吸引無數(shù)觀眾深夜守候，垂涎不止，更讓許多人流下感動(dòng)的淚水。本來，無論從選題還是從播出時(shí)間來看，《舌尖上的中國(guó)》都只能算是熒屏上的“弱者”。它出乎意外地走紅熒屏，卻帶給我們超越美食的思考。
哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言：”人就是他所吃的東西�！皬囊婚_始，《舌尖上的中國(guó)》就不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片。“看著筍挖出來，火腿吊起來，漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮，揭開蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響……都讓人激動(dòng)得落淚。多可愛的中國(guó)�！睆纳嗉馍系闹袊�(guó)，到味蕾中的故鄉(xiāng)，影片所展示的厚重感，體現(xiàn)了該片的獨(dú)特性——通過美食這個(gè)窗口更多地看到中國(guó)人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系。
看這部充滿溫情的紀(jì)錄片，有人想起了小時(shí)候“媽媽的味道”，有人體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升華到了“愛國(guó)主義”的境界，還有人上升到了“文化輸出”的高度……一部作品為何能在不經(jīng)意間獲得超越話題的巨大影響?
“不是空洞地宣揚(yáng)飲食文化的博大精深，而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鳴�！币晃痪W(wǎng)友的評(píng)價(jià)，指出了該片的成功所在：真誠(chéng)的態(tài)度，真實(shí)的力量。反觀當(dāng)下許多作品，高投入、高科技、大場(chǎng)面……什么都不缺，卻惟獨(dú)少了真實(shí)。什么都盡心盡力，卻惟獨(dú)沒有真誠(chéng)。
有一個(gè)不太悅耳的說法：美國(guó)人喜歡拍科幻片是因?yàn)檎也坏綒v史，中國(guó)人喜歡拍穿越劇是因?yàn)椴徽雇磥�。這樣的武斷結(jié)論值得商榷，但它提出的問題卻發(fā)人深省。如果滿足于閉門造車，沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照，或者只關(guān)注少數(shù)人錦衣玉食的奢靡，卻無視普通人豐衣足食的愿望，不管是穿越歷史，還是暢想未來，都不可能有打動(dòng)人心的力量。
文化體制改革正在深入推進(jìn)。轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新的壓力，考驗(yàn)著每一個(gè)文化從業(yè)者。然而，有一些人依然故我，在陳舊空洞的說辭中打轉(zhuǎn)。有一些人以種種束縛為由，在改革創(chuàng)新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批評(píng)質(zhì)疑時(shí)，歸咎于觀眾的“審美取向”和論者的“外行身份”。作為商業(yè)紀(jì)錄片，《舌尖上的中國(guó)》告訴我們，即便是“愛國(guó)主義”的宏大主題，也可以充滿細(xì)節(jié)與溫情;即便是對(duì)外傳播中國(guó)形象，也應(yīng)該展示普通中國(guó)人的喜怒哀樂;即便是純粹的商業(yè)類節(jié)目，也可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙贏。
“帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片�！睂�(dǎo)演陳曉卿這句話令人印象深刻。真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義，感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人，自己相信才能說服別人，這是該片走紅的“秘訣”，也是每個(gè)文化創(chuàng)作者應(yīng)該深思的問題。
中國(guó)紀(jì)錄片觀后感18
《舌尖上的中國(guó)》為中央電視臺(tái)播出的美食類紀(jì)錄片，主要內(nèi)容為中國(guó)各地美食生態(tài)。通過中華美食的多個(gè)側(cè)面，不僅展現(xiàn)食物給中國(guó)人生活帶來的儀式、倫理等方面的文化，更能進(jìn)一步了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
記錄片的重要主題是中國(guó)之“變”�！渡嗉馍系闹袊�(guó)》向觀眾展示傳統(tǒng)農(nóng)耕的中國(guó)，同時(shí)也告訴觀眾很多中國(guó)傳統(tǒng)正在改變，而有些片中出現(xiàn)的人很有可能是最后一代傳承手藝的人，所以該片的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在為本片確立了一項(xiàng)選擇食材的拍攝標(biāo)準(zhǔn)：“拍攝承載中國(guó)人精神的食物”。這是紀(jì)錄片的主題，也可以讓觀眾通過美食文化來看中國(guó)文化傳承，了解中國(guó)社會(huì)文化。
對(duì)于“吃”，我一直是有著極大興趣的。因?yàn)槌俗约菏莻�(gè)吃貨之外，我對(duì)于做菜，興趣也不小。所以，《舌尖上的中國(guó)》里那些講述普通人勞動(dòng)和吃東西的內(nèi)容，非常符合我的胃口。片子給人的感動(dòng)，超出美食和食材本身，真的觸動(dòng)了現(xiàn)代人的心靈最深處，欣賞片子的過程中，會(huì)讓人忘記現(xiàn)實(shí)的自己，融入美景和美食當(dāng)中。一個(gè)食好和歷史，甚至一個(gè)或幾個(gè)家庭的幸福、生活直接關(guān)聯(lián)上。細(xì)節(jié)，過程的展示，真實(shí)的展示每個(gè)事物變化的過程。可以吃到，但制作過程本身就充滿了趣味性。 中國(guó)文化中吃的文化是最感人至深的，因?yàn)樗c我們的生活聯(lián)系得如此緊密，在吃中分享快樂，比瞻仰幾千年的遺物來得更有人情味一點(diǎn)。
這部紀(jì)錄片講述的不是那種奢侈的滿漢全席，而是最平凡普通的家常菜，這是比較吸引觀眾的一點(diǎn)，因?yàn)楦淤N近百姓的生活。在每一集里，都會(huì)以一個(gè)普通的家庭人物的視角入手，來了解每一款食物的制作過程，畫面精致而優(yōu)良，讓觀眾充滿食欲。每一種食材的色，香，味都新鮮十足，不得不勾起人們的味蕾。另一方面，從普通人的角度入手，讓這部紀(jì)錄片更增加了真實(shí)性和親切感，更添加了幾分純真，樸實(shí)……
開篇大氣又不失細(xì)膩的鏡頭，恰到好處的配樂，徐徐悠長(zhǎng)的男聲旁白，瞬間就讓人驚艷了。不得不說，《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片實(shí)為一部高質(zhì)量的用心之作，雖然片中有明顯的模仿痕跡（諸如BBC紀(jì)錄片之類），但瑕不掩瑜，每集50分鐘的片子，叫人看得津津有味，回味無窮。
片子也著意刻畫了食物是由雙手創(chuàng)造出來的這一概念，這在現(xiàn)今什么都是流水線機(jī)器操作的時(shí)代讓人不由的心頭一暖，我想很多人都喜歡那個(gè)陜西綏德縣做黃饃饃的老伯。他和老伴不辭辛苦的辛勤勞作三天，用最原始自然的方法制作出外表毫不起眼的黃饃饃，這樣的饃饃，不知道吃起來會(huì)不會(huì)特別香甜可口？老伯和他的老伴，年復(fù)一年的不辭勞苦的制作黃饃饃，賺錢當(dāng)然是首要目的，但我相信，他們?cè)谌嗝鎴F(tuán)，做饃饃的時(shí)候，心底一定是踏實(shí)而快樂的，他們作為中國(guó)8億農(nóng)民中的一份子，對(duì)腳下的這片土地有著與生俱來的割舍不斷的感情。
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