設(shè)計(jì)者：青年中心校 湛正勇
一、關(guān)于教材
《飛奪瀘定橋》這篇課文安排在小學(xué)語(yǔ)文人教版第十冊(cè)第七組課文中，本組課文主要讓學(xué)生注意體會(huì)課文表達(dá)的思想感情，注意體會(huì)一些句子深刻的含義，并注意體會(huì)作者是按照怎樣的順序，有條理地將思想內(nèi)容表達(dá)清楚的。《飛奪瀘定橋》主要記敘了紅軍戰(zhàn)士北上抗日途中飛奪瀘定橋強(qiáng)渡大渡河的壯舉，從而使學(xué)生感受到紅軍戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏、不怕?tīng)奚母锩⑿蹥飧�，學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的革命精神。
課文圍繞“飛”和“奪”展開(kāi)故事情節(jié)，按照“接到命令-飛兵急奔-英勇奪橋-順利渡河”的思路記敘事情的發(fā)展過(guò)程，結(jié)構(gòu)條理非常清楚：為什么“飛奪”？怎樣“飛奪”？其中紅軍怎樣飛奪瀘定橋是重點(diǎn)內(nèi)容。而“飛奪”一次也有兩層含義：“飛”強(qiáng)調(diào)神速，而“奪”則強(qiáng)調(diào)紅軍的神勇�？芍^“飛”中見(jiàn)智，“奪”中見(jiàn)勇。
具體來(lái)說(shuō)，“飛”體現(xiàn)在兩方面：
其一，識(shí)破詭計(jì)，智定策略。
為了阻攔紅軍北上，敵人“早就派了兩個(gè)團(tuán)防守瀘定橋”，還“調(diào)了兩個(gè)旅趕去增援”。面對(duì)路遠(yuǎn)（離滬定橋還有１２０公里）、時(shí)短（只剩下２０多個(gè)小時(shí)了）、敵強(qiáng)（已有兩個(gè)團(tuán)，又派兩個(gè)旅）的不利形勢(shì)，紅四團(tuán)果斷作出決策：搶在援?dāng)持摆s到滬定橋。
其二，排除艱難，智斗援?dāng)�。紅四團(tuán)的前進(jìn)并不順利，他們一邊翻山越嶺，一邊還要打擊阻擊的敵人，在“離瀘定橋還有５５公里”時(shí)，“天又下起雨來(lái)”，但“戰(zhàn)勝敵人的決心”使戰(zhàn)士們“忘記了饑餓和疲勞”，“他們冒著雨，踩著泥濘繼續(xù)前進(jìn)”。發(fā)現(xiàn)了河對(duì)岸的敵人，紅軍戰(zhàn)士索性“點(diǎn)起火把”與敵人賽跑；聽(tīng)到敵人問(wèn)話時(shí)，紅軍戰(zhàn)士高聲答話，聲稱(chēng)是碰上紅軍撤下來(lái)的，消除了敵人的疑心。就這樣，紅四團(tuán)“終于在２９日清晨趕到了滬定橋，把增援的兩個(gè)旅的敵人拋在后面了”，為成功地奪下瀘定橋打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“奪”中見(jiàn)勇則體現(xiàn)在三個(gè)方面：
其一，“險(xiǎn)”中見(jiàn)勇。
“瀘定橋離水面有十多米高”，“人走在上面搖搖晃晃，就像蕩秋千似的”，橋下的“河水像瀑布一樣，從上游的山峽里直瀉下來(lái)，撞擊在巖石上，濺起三米多高的浪花”。這險(xiǎn)境讓人心驚膽戰(zhàn)，但它卻擋不住英勇的紅軍戰(zhàn)士。
其二，“難”中見(jiàn)勇。
“守城的兩個(gè)團(tuán)敵人早已在城墻和山坡上筑好工事。憑著天險(xiǎn)，瘋狂地向紅軍喊叫：“來(lái)吧，看你們飛過(guò)來(lái)吧！”守?cái)硲{著有利的地勢(shì)，扼守橋頭，氣焰極其囂張。我們的紅軍呢？他們“拿著短槍?zhuān)持R刀，帶著手榴彈，冒著敵人密集的槍彈，攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去”。過(guò)橋之“難”反襯了紅軍戰(zhàn)士的英勇氣概。
其三，“激”中見(jiàn)勇。
“突擊隊(duì)剛剛沖到對(duì)岸，敵人就放起火來(lái)，橋頭立刻被大火包圍了。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，傳來(lái)了團(tuán)長(zhǎng)和政委的喊聲：‘同志們，為了黨的事業(yè)，為了最后的勝利，沖呀！’”聽(tīng)到黨的號(hào)召，戰(zhàn)士們“更加奮不顧身，都箭一般地穿過(guò)熊熊大火，沖進(jìn)城去”，和敵人展開(kāi)了激烈的搏斗，僅用了兩個(gè)小時(shí)，敵人就被紅軍打得落花流水。從戰(zhàn)斗的“激烈”中我們?cè)俅慰吹搅思t軍的英勇無(wú)畏。
本文語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確，富有強(qiáng)烈的動(dòng)感，其中的好詞佳句可以幫助學(xué)生更好地理解課文。同時(shí)，本文的思想教育內(nèi)涵十分豐富，通過(guò)教學(xué)，可以教育學(xué)生不怕困難、勇往直前。
二、關(guān)于學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法
根據(jù)教材的編排特點(diǎn)，我確定以下這樣的教學(xué)目標(biāo)：１、學(xué)會(huì)本課１５個(gè)生字，正確讀寫(xiě)下面的詞語(yǔ)：“湍急、高山峻嶺、增援、妄想、詭計(jì)、擊潰、心驚膽寒、紅褐色、震耳欲聾、瘋狂、政委、千鈞一發(fā)、號(hào)召、奮不顧身、浩浩蕩蕩、狼狽、奔赴”等。２、有感情地朗讀課文。３、讀懂、理解課文內(nèi)容，了解課文敘述順序。感悟課文中“飛”“奪”的含義，從中受到革命英雄主義的教育。
在以上目標(biāo)中，包括知識(shí)和技能目標(biāo)：一是反復(fù)朗讀課文，感悟課文中“飛”、“奪”的含義，理解課文內(nèi)容；二是學(xué)習(xí)掌握“援、妄、詭、潰、撤”等１５個(gè)生字；三是能夠理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。過(guò)程與方法目標(biāo)：一是借助課題，概括課文主要內(nèi)容，了解課文的敘述順序；二是畫(huà)出重點(diǎn)詞語(yǔ)，品味“飛奪”“天險(xiǎn)”“ 千鈞一發(fā)”“ 奮不顧身”等詞語(yǔ)；三是抓住重點(diǎn)詞體會(huì)含義深刻的句子。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)紅軍崇敬的情感，繼而學(xué)習(xí)紅軍不怕困難、忠于革命的精神。
三、關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)
在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí)，以體會(huì)紅軍英勇無(wú)敵的精神為主線，主要從通過(guò)以下幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（一）揭題質(zhì)疑環(huán)節(jié)
教師設(shè)問(wèn)：看了這個(gè)課題，你能提出哪些問(wèn)題？（學(xué)生答，教師隨機(jī)梳理問(wèn)題并板書(shū)：誰(shuí)飛奪？為什么飛奪？怎樣飛奪？飛奪的結(jié)果？）淺層次的問(wèn)題如“誰(shuí)飛奪”可以立即解決，對(duì)于理解課文內(nèi)容有價(jià)值的問(wèn)題，留在黑板上。這一設(shè)計(jì)的依據(jù)有兩條：1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑、表達(dá)等能力。2、為下面的教學(xué)進(jìn)行目標(biāo)定位。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)橋險(xiǎn)部分。
這時(shí)可以利用多媒體出示天險(xiǎn)瀘定橋的圖片，配上震耳欲聾的流水聲，給學(xué)生一個(gè)形象的感知。然后，引導(dǎo)學(xué)生朗讀第5自然段。讀后激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)：“如果你站在這瀘定橋上，會(huì)有怎樣的感受？為什么？”最后，根據(jù)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容的體驗(yàn)理出本段的層次：橋險(xiǎn)、水急、敵人兇。進(jìn)而，提出質(zhì)疑：“敵人說(shuō)：看你們飛過(guò)來(lái)來(lái)吧！我們的紅軍能夠飛過(guò)去嗎？”為下面英勇奪橋做好鋪墊。
（三）學(xué)習(xí)“搶時(shí)間”部分
首先，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課前查閱的資料和課文內(nèi)容了解為什么要“飛”一樣奪下瀘定橋。我設(shè)計(jì)了這樣的過(guò)渡語(yǔ)：“瀘定橋這個(gè)地方這樣險(xiǎn)，毛主席在《長(zhǎng)征》詩(shī)中說(shuō)：“大渡橋橫鐵索寒”敵人已有兩個(gè)團(tuán)兵力把守，如果援兵一到，敵人就會(huì)如虎添翼，我軍一個(gè)團(tuán)要對(duì)付敵人兩個(gè)旅兩個(gè)團(tuán)，敵眾我寡，要取得奪橋的勝利就不大可能了，因此我們必須趕在敵人援兵之前到達(dá)瀘定橋，必須“飛”速行軍。
然后，讓學(xué)生分別畫(huà)出描寫(xiě)紅軍戰(zhàn)士遇到的困難的語(yǔ)句和克服困難的語(yǔ)句。采用對(duì)讀的方式，請(qǐng)一名學(xué)生讀標(biāo)出的困難，另一名學(xué)生跟著讀出標(biāo)出的克服困難的方法。教師邊訂正，邊進(jìn)行朗讀指導(dǎo)著重指導(dǎo)“扯著嗓子喊”、“高聲答話”的內(nèi)容。從中體會(huì)紅軍按時(shí)趕到瀘定橋簡(jiǎn)直就像飛一樣。
（四）學(xué)習(xí)奪橋部分。
首先將學(xué)生帶入情境之中：“終于，我們的紅軍提前到達(dá)了瀘定橋，面對(duì)這兇險(xiǎn)的鐵索、湍急的流水、狂妄的敵人，紅軍能奪下瀘定橋嗎？”引導(dǎo)學(xué)生感受二十二位英雄奮勇奪橋，勇士們穿過(guò)橋頭的熊熊大火消滅守城的敵人，奪下瀘定橋的英雄壯舉。
四、關(guān)于板書(shū)設(shè)計(jì)。
在設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)，緊緊抓住“飛奪”二字展開(kāi)。在引入介紹瀘定橋時(shí)，先板書(shū)“瀘定橋”。然后揭示課題，板書(shū)“飛奪”二字，課題的字盡量定大些，飛和奪字后面空一定的位置。在學(xué)習(xí)到描寫(xiě)瀘定橋的險(xiǎn)的這一部分課文內(nèi)容時(shí)，在奪字后面板書(shū)“橋險(xiǎn)、水急、敵毒”。在學(xué)到紅軍趕路這一部分課文內(nèi)容時(shí)，板書(shū)“路途遙遠(yuǎn)、時(shí)間緊迫、行路艱難”。學(xué)完總結(jié)時(shí)，板書(shū)“紅軍英勇無(wú)敵”
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
路途遙遠(yuǎn) 橋險(xiǎn)
�。玻�、飛 時(shí)間緊迫 奪 水急 瀘定橋
行路艱難 敵毒
�。t軍英勇無(wú)敵）
《全神貫注》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
《全神貫注》是六年制小語(yǔ)第八冊(cè)第七單元的一篇講讀課文。課文講法國(guó)著名雕塑家羅丹邀請(qǐng)摯友芡威格參觀他的工作室時(shí),對(duì)他的一件杰作感到不滿(mǎn),就全神貫注地修改女像，差點(diǎn)把芡威格鎖在工作室的事。課文重點(diǎn)敘述羅丹全神貫注修改女像的情景，也就是課文的2、3、4自然段。作者通過(guò)對(duì)羅丹的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，把羅丹如癡如醉地工作狀態(tài)描述的維妙維肖。要學(xué)生理解羅丹忘我的工作情景，是教學(xué)的難點(diǎn)。全文共分五個(gè)自然段，段與段銜接非常緊密、緊緊圍繞全神貫注這條主線展開(kāi)。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是段與段之間的聯(lián)系。所以理解文中描寫(xiě)羅丹全神貫注的句子和弄清段與段之間的聯(lián)系。所以理解文中描寫(xiě)羅丹全神貫注的句子和弄清段與段之間的聯(lián)系是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。根據(jù)本單元的訓(xùn)練項(xiàng)目和課文的重點(diǎn)難點(diǎn)，制定以下教學(xué)目的。
1、學(xué)會(huì)本課生字新詞，練習(xí)用“祝賀”、“莫名其妙”造句。
2、結(jié)合理解課文內(nèi)容，理解“全神貫注”的意思。體會(huì)最后一個(gè)自然段茨威格話的含義。學(xué)習(xí)羅丹做事全神貫注的品格。
3、在給課文分段，歸納段意的基礎(chǔ)上，弄清段與段之間的聯(lián)系。
4、感情朗讀課文。
這篇課文分三課時(shí)進(jìn)行，第一課時(shí)：
初讀課文，整體感知，劃分邏輯段。
自學(xué)生字詞，檢查評(píng)議，書(shū)寫(xiě)生字。
再讀課文，劃出寫(xiě)羅丹全神貫注的句子。
第三課時(shí)：講讀第三邏輯段，理解芡威格話的含義，總結(jié)全文，弄清段與段之間聯(lián)系。感情朗讀，完成課后作業(yè)。
這里我單說(shuō)第二課時(shí)：揭示課題，提出學(xué)習(xí)任務(wù)。讀議結(jié)合，理解重點(diǎn)句段。依據(jù)板書(shū)，弄清1-4自然段之間的聯(lián)系。
二、說(shuō)教法
根據(jù)教學(xué)目的2、3兩項(xiàng)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我采用“質(zhì)疑問(wèn)難--想象敘述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)。
課文第二自然段敘述“羅丹一會(huì)上前，一會(huì)兒后退，嘴里嘰哩咕嚕的，好象跟誰(shuí)在說(shuō)悄悄話；忽然眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰(shuí)激烈地爭(zhēng)吵�！边@些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)反映他全神貫注地工作情景。對(duì)于10歲左右的孩子，理解這些內(nèi)容，體會(huì)這種意境有一定難度。如果單憑教師的講解，采用硬灌的方法，效果一定不佳。我一反常規(guī)教法，讓學(xué)生針對(duì)羅丹的每一種表現(xiàn)大膽質(zhì)疑，提出自己不懂的問(wèn)題，然后逐個(gè)解決問(wèn)題。這就把難點(diǎn)化分為許多小問(wèn)題。減緩了教學(xué)的坡度。接著讓學(xué)生看幻燈片，用自己的語(yǔ)言把幻燈片的內(nèi)容敘述出來(lái)。最后再由教師引讀文中的句子，弄清作者是怎樣描寫(xiě)的。對(duì)于1、3、4自然段中的對(duì)話,主要采用感情朗讀的方法體會(huì)人物的情感,從而理解這些重點(diǎn)詞句。
為什么要采用這樣的方法呢？因?yàn)椤皩W(xué)起源于思，思起源疑”。教學(xué)中問(wèn)題的提出由學(xué)生發(fā)現(xiàn)和由教師的提出效果大不一樣。由學(xué)生提出能消除學(xué)習(xí)上的依賴(lài)心理，使學(xué)生由一個(gè)被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)者，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生看圖說(shuō)話，是培想象力和語(yǔ)言表達(dá)力的有效方法。語(yǔ)文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。讓學(xué)生在理解羅丹全神貫注工作的每一個(gè)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，看幻燈片用自己的話把羅丹忘我工作的情景敘述出來(lái)，既是對(duì)前一教學(xué)環(huán)節(jié)的檢查，又是對(duì)學(xué)生想象力和口頭表達(dá)力的鍛煉，是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)升華。本冊(cè)教材編寫(xiě)《說(shuō)明》中指出：“特別要重視朗讀的指導(dǎo)，教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀，并在朗讀的過(guò)程中加課理解�！蔽覍�(duì)課文1、3、4自然段中的重點(diǎn)句子(主要是人物的對(duì)話)，按以上精神讓學(xué)生在理解中朗讀，在朗讀中加深理解。幾種方法交替使用，不斷刺激學(xué)生大腦的興奮點(diǎn)，使學(xué)生在課堂始終保持旺盛的精神狀態(tài)，濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
三、說(shuō)學(xué)法
根據(jù)以上教學(xué)方法，學(xué)生可采用“問(wèn)一問(wèn)，說(shuō)一說(shuō)，讀一讀”的方法完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。“問(wèn)”自己不懂的地方，“說(shuō)”自己理解地內(nèi)容，“讀”文中的重點(diǎn)詞句。學(xué)生始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。通過(guò)自己的勞動(dòng)獲取知識(shí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的原則。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)揭示課題，提出學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)23課，請(qǐng)大家看課題，這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？(注意力高度集中)，學(xué)完這課后，你對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的意思會(huì)有更深的理解。
2、課文講誰(shuí)、因什么事而全神貫注？(羅丹因修改女像而全神貫注)
3、請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，誰(shuí)能用小標(biāo)題的形式說(shuō)說(shuō)課文分哪四部分？(教師板書(shū)：看女像、改女像、忘朋友、談感受)
4、昨天的預(yù)習(xí)中我們劃出了每段中描寫(xiě)羅丹全神貫注的句子，我們這節(jié)課的任務(wù)，就是通過(guò)對(duì)這些重點(diǎn)句的理解，體會(huì)大藝術(shù)家羅丹是怎樣忘我的工作的。
(二)讀議結(jié)合，理解課文的重點(diǎn)句段。
1、抽生讀第一自然段中描寫(xiě)羅丹全神貫注的句子，教師引導(dǎo)分析羅丹語(yǔ)言中的感嘆號(hào)和兩個(gè)省略號(hào)的作用，體會(huì)羅丹一邊觀察一邊思考，一邊說(shuō)的情景。
2、感情朗讀這段話，加深理解。
3、抽人讀第二段中表現(xiàn)羅丹全神貫注的句子，其他同學(xué)一邊聽(tīng)，一邊思考，針對(duì)羅丹的每一個(gè)表現(xiàn)各提一個(gè)意義的問(wèn)題：
(1)他一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退在干什么？
(2)他嘴里嘰哩咕嚕的在說(shuō)什么？
(3)眼里閃著異樣的光是什么意思？爭(zhēng)吵什么？
(4)他把地板踩得吱吱響是在干什么？
(5)他的情緒為什么更加激動(dòng)了？
(6)他為什么像喝醉了酒一樣？
(7)為什么作者要寫(xiě)他癡癡地微笑？
4、抽生對(duì)以上問(wèn)題一一回答。
5、看幻燈片，把以上問(wèn)題連起來(lái)，說(shuō)說(shuō)羅丹全神貫注工作的情形。
羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，從不同角度反復(fù)琢磨如何修改，一邊看，還一邊念念有詞地仿佛在說(shuō)：應(yīng)該這樣改，這樣改更有風(fēng)采，那樣改缺乏魅力，說(shuō)著說(shuō)著，他眼睛一亮，找到了最佳方案。于是他熟練地操起抹刀修改起來(lái)，越改越滿(mǎn)意，越改越激動(dòng)。他如癡如
醉地修改，已完全陶醉在修改塑像的工作中了，一小時(shí)以后，他終于改好了，舒心地對(duì)著女像癡癡地笑了。
6、作者是怎樣描寫(xiě)的呢？請(qǐng)?jiān)跁?shū)上畫(huà)出描寫(xiě)羅丹語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的句子。
7、教師引讀。
8、自己讀3、4自然段，想這段主要寫(xiě)什么？這段與表現(xiàn)羅丹全神貫注有作用？(這段寫(xiě)茨威格被關(guān)在羅丹的工作室里。能進(jìn)一步說(shuō)明他全神貫注地工作。)
9、朗讀人物對(duì)話，體會(huì)羅丹雖已修改完女像，但思想還沉浸在剛才的工作中，所以差點(diǎn)把芡威格鎖在房?jī)?nèi)，充分說(shuō)明羅丹全神貫注地工作。
(三)依據(jù)板書(shū)，說(shuō)說(shuō)1-4自然段之間的聯(lián)系。(這幾段僅僅圍繞課題來(lái)寫(xiě)�？磁駮r(shí)羅丹全神貫注地觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。改女像時(shí)如癡如醉地工作。改完女像還沉浸在創(chuàng)作的境界中，差點(diǎn)兒把朋友鎖在房里。)
五、說(shuō)板書(shū)
看女像皺著眉頭
全一會(huì)兒……一會(huì)兒嘰哩咕嚕
神改女像異樣的光爭(zhēng)吵揮動(dòng)
貫喝醉酒癡笑
注忘朋友徑自出門(mén)
談感受如果……就……
這樣的板書(shū)設(shè)計(jì),清晰展現(xiàn)文章的主線和文章的結(jié)構(gòu),便于學(xué)生對(duì)不懂問(wèn)題提問(wèn),體現(xiàn)教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的基本模式佚名
什么是模式？模式指的是某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)式樣。這里所說(shuō)的小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的基本模式，僅僅指的是“說(shuō)”的模式，不包括說(shuō)課的整個(gè)活動(dòng)。具體的是指根據(jù)一定的說(shuō)課目的和內(nèi)容，怎樣進(jìn)行述說(shuō)的具體的、可供操作的方式。目前在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中慣常采用的說(shuō)課模式，主要有以下幾種： 1．“三說(shuō)”的說(shuō)課模式 這種說(shuō)課模式的方法，是把整個(gè)說(shuō)課內(nèi)容分作“說(shuō)教材”、“說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)”和“說(shuō)板書(shū)”三個(gè)部分。在“說(shuō)教材”的時(shí)候，結(jié)合說(shuō)大綱，在“說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)”時(shí)結(jié)合說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法和說(shuō)練習(xí)的設(shè)計(jì)與安排。 使用這種模式說(shuō)課的好處是容易抓住和突出說(shuō)課的重點(diǎn)，不至于因說(shuō)教法、學(xué)法不當(dāng)而出現(xiàn)喧賓奪主或把握不準(zhǔn)時(shí)間的情況。而且大綱、教法、學(xué)法等結(jié)合在說(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)的過(guò)程中說(shuō)，會(huì)使說(shuō)課的流程不顯得那樣機(jī)械、呆板，容易給聽(tīng)說(shuō)課的人留下理論與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，聯(lián)系自然的好印象。但也正因?yàn)樵谡f(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)還要結(jié)合說(shuō)大綱、說(shuō)教法、學(xué)法，也就增加了說(shuō)的難度，處理不當(dāng)，容易發(fā)生零亂，甚至是顛三倒四，繞來(lái)繞來(lái)說(shuō)不清楚的毛病，這是需要特別注意的�！ �2．“四說(shuō)”的說(shuō)課模式 “說(shuō)教材”、“說(shuō)教法”、“說(shuō)學(xué)法”、“說(shuō)教學(xué)程序”稱(chēng)為“四說(shuō)”。這是一種目前被較為普遍采用的說(shuō)課模式。由于把教法和學(xué)法，作為獨(dú)立的內(nèi)容分開(kāi)來(lái)說(shuō)，說(shuō)課時(shí)就容易說(shuō)清楚，思路也會(huì)比較清晰，這里需要指出的是，在說(shuō)教法時(shí)，應(yīng)說(shuō)清以哪種教法為主，哪種教法為輔，以及教法選擇的理論根據(jù)。在說(shuō)學(xué)法的時(shí)候，還可以結(jié)合分析學(xué)情，交代清楚該課設(shè)計(jì)是建立在學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。使聽(tīng)說(shuō)課的人容易在聽(tīng)說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)前，就從整體上明確該課設(shè)計(jì)的理論依據(jù)和課堂教學(xué)的大致走向。但孤立的說(shuō)教法、學(xué)法，也容易導(dǎo)致生硬、機(jī)械，而且每一種教法都不是萬(wàn)能的，在一堂課中，常常需要幾種甚至是很多種教法的綜合運(yùn)用。所以使用這種模式說(shuō)課，應(yīng)當(dāng)切實(shí)掌握好“說(shuō)教法”、“說(shuō)學(xué)法”的“度”，說(shuō)課要有分寸。而且也切不可以為教法、學(xué)法已經(jīng)在前面單獨(dú)說(shuō)了，在說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)就束之高閣，不再涉及了，事實(shí)上還應(yīng)當(dāng)在說(shuō)教學(xué)程序的過(guò)程中，根據(jù)需要，再結(jié)合教學(xué)的實(shí)際，穿插進(jìn)去說(shuō)一說(shuō)。一般比較妥當(dāng)?shù)淖龇ㄊ窍仍凇罢f(shuō)教法”、“說(shuō)學(xué)法”時(shí)概括說(shuō)一說(shuō)，爾后在說(shuō)教學(xué)程序時(shí)，再穿插進(jìn)去說(shuō)。這樣才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮“四說(shuō)”模式的優(yōu)勢(shì)效益�！ �3．“五說(shuō)”的說(shuō)課模式 “五說(shuō)”的說(shuō)課模式是先說(shuō)教材，然后依次說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序，最后說(shuō)板書(shū)或練習(xí)設(shè)計(jì)或結(jié)合起來(lái)說(shuō)說(shuō)板書(shū)和練習(xí)設(shè)計(jì)。這種模式與以上的“四說(shuō)”的模式相比，前四方面內(nèi)容是相同的。只是增加了說(shuō)板書(shū)（或再包括練習(xí)設(shè)計(jì)）的內(nèi)容。但無(wú)論是“三說(shuō)”還是“四說(shuō)”，實(shí)際上板書(shū)（或再包括練習(xí)）也還是要說(shuō)的，區(qū)別只在于前者僅把板書(shū)（或包括練習(xí)）作為教學(xué)程序設(shè)計(jì)中的一個(gè)組成部分，揉合到教學(xué)過(guò)程中說(shuō)，板書(shū)或練習(xí)設(shè)計(jì)的地位，也不像后者那樣予以強(qiáng)調(diào)與突出而已�！ �4．“六說(shuō)”的說(shuō)課模式 所謂“六說(shuō)”，即是“五說(shuō)”，說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序，說(shuō)板書(shū)（或練習(xí)）中的“說(shuō)教材”與“說(shuō)教法”之間，插進(jìn)一個(gè)概括陳述整堂課設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想和著重注意及準(zhǔn)備著重體現(xiàn)的一些問(wèn)題。有時(shí)，這個(gè)環(huán)節(jié)也可以安排在最后，即在說(shuō)板書(shū)之后。這個(gè)環(huán)節(jié)說(shuō)的內(nèi)容，往往帶有很強(qiáng)的理論性，而且常常圍繞準(zhǔn)備體現(xiàn)什么、注意什么、遵循什么及怎樣體現(xiàn)、怎樣注意、怎樣遵循和為什么要體現(xiàn)、為什么要注意、為什么要遵循，這樣的思路和諸如此類(lèi)的問(wèn)題進(jìn)行闡述。如果將這個(gè)環(huán)節(jié)安排在最后，則在陳述時(shí)還要結(jié)合舉一些實(shí)際的例子。說(shuō)好這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵，是要求說(shuō)課者對(duì)自己所說(shuō)的課必須爛熟于心，并對(duì)自己怎樣教和為什么教，在理論上有一個(gè)十分清楚的認(rèn)識(shí)。也只有這樣，才能高屋建瓴，抓住本質(zhì)的東西旁證博引、引經(jīng)據(jù)典，將該說(shuō)的內(nèi)容說(shuō)清楚，說(shuō)透徹�！ ≌f(shuō)課模式，除以上四種以外，還有很多種由以上模式生發(fā)出來(lái)的變式，如在說(shuō)教材和說(shuō)教學(xué)程序之間插進(jìn)“六說(shuō)”模式中的第二說(shuō)，把說(shuō)課的內(nèi)容變成新的“三說(shuō)”，而且還可以把“六說(shuō)”中的第二說(shuō)放在說(shuō)教材、說(shuō)程序設(shè)計(jì)之后使之成為另一個(gè)新的“三說(shuō)”。但不管怎樣，說(shuō)課的基本內(nèi)容是不變的，變的只是說(shuō)的內(nèi)容的組合和次序的先后及突出、強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容和程序不同。而這里必須十分強(qiáng)調(diào)的是，在以上這些說(shuō)課模式中，雖然沒(méi)有把說(shuō)理論當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的說(shuō)課環(huán)節(jié)，但這絕不等于說(shuō)，理論的闡述在說(shuō)課中并不重要，恰恰相反，理論在說(shuō)課中是占有相當(dāng)突出的重要位置的，實(shí)際上“六說(shuō)”模式的最后環(huán)節(jié)，也就是說(shuō)理論，而且把說(shuō)理論放在說(shuō)教法、學(xué)法前也是可以的。所以，無(wú)論采用何種模式說(shuō)課，都切不可忽視理論的陳 《驚弓之鳥(niǎo)》說(shuō)課稿 《驚弓之鳥(niǎo)》選自九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第6冊(cè)第28課。這是一則成語(yǔ)故事，講的是古時(shí)候魏國(guó)一位有名的射手更羸不用搭箭，只需拉弓，便使天上飛過(guò)的一只大雁掉下來(lái)的事。從中反映出更羸善于觀察、善于思考，并能根據(jù)所見(jiàn)所聞做出正確分析。 全文共九個(gè)自然段。先講述了更羸射大雁的經(jīng)過(guò)和結(jié)果，接著講述了更羸不用箭射下大雁的原因。因此可以按內(nèi)容的不同把文章分成兩個(gè)部分。也可按事情發(fā)展的順序分三段來(lái)理解。教學(xué)中為了突出重難點(diǎn)，采用分兩部分的方式比較合適�！ 〉谝徊糠质俏恼碌那拔遄匀欢�。文章首先便交代更羸是古時(shí)候魏國(guó)有名的射箭能手。接下來(lái)的四個(gè)自然段較為具體地講到了事情的經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如文中所述，更羸見(jiàn)“一只大雁從遠(yuǎn)處慢慢地飛來(lái)，邊飛邊鳴，”便斷言他“只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來(lái)。”這種技藝非親眼所見(jiàn)，誰(shuí)人會(huì)信。難怪魏王會(huì)“信不過(guò)”自己的耳朵，認(rèn)為是自己聽(tīng)錯(cuò)了，但隨之而來(lái)的情形便足以印證了令魏王難以置信的話�！案⒉蝗〖�，”這句話原本毋需用一個(gè)“并”字也能講通，但通過(guò)一個(gè)“并”字，卻很好地強(qiáng)調(diào)了“不取箭”的事實(shí)。但聞“嘣”的一聲弦響，只見(jiàn)“那只大雁直往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來(lái)”。同樣是一個(gè)“直”字卻準(zhǔn)確地描繪出前后兩種不同的情形，前者是寫(xiě)大雁一個(gè)勁兒往高處飛，飛得急；后者是寫(xiě)大雁一點(diǎn)兒也不能飛了，掉得快。讀文至此，我們定會(huì)拍案叫絕�！ 〉诙糠质俏恼碌暮笏膫�(gè)自然段。這部分內(nèi)容以更羸與魏王對(duì)話的形式出現(xiàn)，尤以更羸所揭示的不用搭箭能射下大雁的原因?yàn)橹�。 前文中更羸只拉弓射雁的事�?shí)著實(shí)令魏王“大吃一驚”，由前面的“是嗎？”“你有這樣的本事？”兩個(gè)懷疑到近乎不相信自己耳朵的問(wèn)句到“啊！”“真有這樣的本事！”兩個(gè)驚訝到近乎不相信自己的眼睛的驚嘆句便很有力的說(shuō)明了這一點(diǎn)。課文并未就此點(diǎn)明其中的道理，而是在魏王驚嘆之余，寫(xiě)到了更羸令魏王覺(jué)得“更加奇怪”的一番話：“不是我的本事大，是因?yàn)槲抑�，這是一只受過(guò)箭傷的鳥(niǎo)�！边@里，我們應(yīng)該注意更羸話前的提示詞語(yǔ)“笑笑”兩字可不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@笑中包含著更羸對(duì)眼前事實(shí)的最清晰的認(rèn)識(shí)。然而這其中的玄機(jī)卻是我們和魏王所不知道的。這話語(yǔ)連同這話語(yǔ)前不可思議的神情對(duì)剛親眼目睹完讓人不可想象的只彎弓取鳥(niǎo)場(chǎng)面的魏王來(lái)說(shuō)，當(dāng)然更是覺(jué)得奇上加奇了，不是嗎？“你怎么知道的？”魏王的疑問(wèn)也是我們讀到這里的疑問(wèn)，當(dāng)把這些不可思議的疑問(wèn)推向高潮的當(dāng)口，讓更羸用諸語(yǔ)道破天機(jī)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是作者有意安置的精妙之筆�！ 「倪@段話總共有四句。第一句說(shuō)的是他看到和聽(tīng)到的情況。看到的是--“它飛得慢”；聽(tīng)到的是--“叫的聲音很悲慘”。第二句說(shuō)他根據(jù)看到的和聽(tīng)到的進(jìn)行分析：從“飛得慢”知道“它受過(guò)箭傷，傷口沒(méi)有愈合，還在作痛”；從“叫得悲慘”知道“它離開(kāi)同伴，孤單失群，得不到幫助�！边@兩個(gè)倒裝的因果關(guān)系句有力地強(qiáng)調(diào)了“飛得慢”和“叫得悲慘”的原因。而這些原因正是更贏由所見(jiàn)大雁飛的情形分析所得。第三、四句是他進(jìn)一步的分析、推理和最終所得出的結(jié)論�！ 〉寡b因果關(guān)系的句段組合是這篇課文在寫(xiě)作上突出的一個(gè)特點(diǎn)，小至更羸對(duì)大雁分析的句子，大至整篇課文的結(jié)構(gòu)安排，不僅反映出更羸善于觀察，善于思考的特點(diǎn)，也有力的突出了文章的中心內(nèi)容�！ ”酒恼挛挥诒緝�(cè)教材的第八組，在訓(xùn)練重點(diǎn)上由逐步“弄懂每個(gè)自然段的意思”的訓(xùn)練進(jìn)而訓(xùn)練學(xué)生“把一段話寫(xiě)清楚”。教學(xué)時(shí)，應(yīng)抓住課文的重點(diǎn)段，首先在弄懂自然段的意思上下功夫，再在此基礎(chǔ)上體會(huì)怎樣把一段話寫(xiě)清楚。針對(duì)本冊(cè)教材的具體情況，大綱要求教學(xué)中讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能初步理解課文內(nèi)容，能結(jié)合上下文和生活實(shí)際理解課文中的詞句，學(xué)習(xí)分析自然段，歸納文章的主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文是怎樣用詞造句、連句成段的。針對(duì)大綱對(duì)本冊(cè)教材的要求和課文自身的訓(xùn)練重點(diǎn)，對(duì)于本課的教學(xué)我擬定以下的教學(xué)目標(biāo)：思想教育方面：理解課文內(nèi)容，使學(xué)生了解更羸能不用箭只拉弓射下大雁的原因，懂得對(duì)事物要仔細(xì)觀察，并進(jìn)行分析、推理，得出正確的判斷，才能把事情做成做好。培養(yǎng)能力方面：通過(guò)理解更羸說(shuō)的一段話，進(jìn)行讀懂自然段意思的訓(xùn)練，并體會(huì)怎樣把一段話寫(xiě)清楚；基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練方面：學(xué)習(xí)本課生字詞，理解“能手”、“本事”、“大吃一驚”、“孤單失群”等詞語(yǔ)的意思，井懂得“驚弓之鳥(niǎo)”這一成語(yǔ)的意思，練習(xí)復(fù)述課文；培養(yǎng)非智力因素方面：養(yǎng)成認(rèn)真讀文、勤觀察、善思考的習(xí)慣。這篇課文主要通過(guò)更羸只需拉弓，不必取箭即可射下大雁的故事，反映他遇事善于觀察、善于思考，而文章最后一個(gè)自然段更羸的話集中體現(xiàn)了這一點(diǎn)，因此擬定為教學(xué)重點(diǎn)，而對(duì)于更羸觀察、思維的過(guò)程及準(zhǔn)確的判斷是學(xué)生不易理解的，教學(xué)中將其作為難點(diǎn)來(lái)處理。 《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法原理》告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀，是關(guān)系到培養(yǎng)讀寫(xiě)能力和發(fā)展智力的一種發(fā)展性閱讀。發(fā)展性閱讀是一種“雙向”心理過(guò)程。首先是從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容。讀一篇文章，先要讓學(xué)生感知文字，從字詞到句，從句子到段落，從段落到全篇，逐步讀懂。發(fā)展性閱讀的“雙向”過(guò)程是安排閱讀教學(xué)程序的重要依據(jù)�！ 〗Y(jié)合《驚弓之鳥(niǎo)》一文的具體情況，針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，在教學(xué)中的具體操作程序是這樣安排的： 在第一課時(shí)中，首先揭示課題，在初讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生初步感知這個(gè)成語(yǔ)故事的大致內(nèi)容，借助拼音，讀準(zhǔn)生字，通過(guò)查字典并結(jié)合上下文內(nèi)容初步理解生字、新詞的意思，在了解課文大意的基礎(chǔ)上根據(jù)記敘的內(nèi)容，按老師的提示：射落大雁，道出原因，將課文分成兩個(gè)部分�！ 〉诙n時(shí)首先在第一課時(shí)揭示課題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步有意安排了揭示分析課題導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)。由故事演繹而來(lái)的“驚弓之鳥(niǎo)”是一個(gè)成語(yǔ)，課文對(duì)更羸善射的技藝集中體現(xiàn)在對(duì)一只受過(guò)箭傷的大雁準(zhǔn)確分析和推理上，以上這些不宜過(guò)早出現(xiàn)，因此適當(dāng)?shù)刈儞Q形式，以幾個(gè)淺顯的小問(wèn)題切入，有利于學(xué)生漸入佳境。我是這樣做的：在進(jìn)一步揭示課題時(shí)，學(xué)生明確故事里的這只鳥(niǎo)是只怎樣的鳥(niǎo)？以此喚起學(xué)生對(duì)大雁這種候鳥(niǎo)的生活習(xí)性的再認(rèn)識(shí)，為下文講更羸如何只拉弓射雁略作鋪墊。故事里講到了哪些人？主要講誰(shuí)？這一問(wèn)題旨在讓學(xué)生在下面的學(xué)習(xí)中立足于了解文章的中心人物更羸的特點(diǎn)。在本節(jié)課新授伊始，提出這兩個(gè)問(wèn)題，即是對(duì)第一課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容的回顧，又能使學(xué)生在明確問(wèn)題答案的基礎(chǔ)上自然地將更羸與這只與眾不同的大雁聯(lián)系在一起，為下文的學(xué)習(xí)設(shè)置一個(gè)寓有形于無(wú)意的思維環(huán)境�！ ≡趯W(xué)習(xí)課文第一部分時(shí)，我采用的是按順序講讀的方法，抓重點(diǎn)詞句理解更羸是怎樣觀察和怎樣做的。首先讓學(xué)生默讀這五個(gè)自然段，一邊讀一邊思考每個(gè)自然段講什么？而“弄懂自然段的意思”是前一組課文的訓(xùn)練重點(diǎn)，讓學(xué)生默讀課文有利于學(xué)生思考問(wèn)題。在學(xué)生默讀后，提出問(wèn)題：第一自然段介紹了哪些內(nèi)容？這一自然段雖然只有一句話，但交代了更羸是什么時(shí)候、什么國(guó)家、什么身份的人。在讓學(xué)生理解“有名的射箭能手”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從理解“能手”到理解“射箭能手”，再理解“有名的射箭能手”。“能手”是說(shuō)有著某種專(zhuān)長(zhǎng)而社會(huì)地位一般的人，“射箭能手”是說(shuō)射箭的技藝不同一般且僅此而已，加上“有名”兩字可看出更羸善射己是家喻戶(hù)曉，以至下文說(shuō)到魏王要他陪自己打獵，這樣一步步地獲得明確的概念，有助于發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力。第二自然段有幾句話？各講些什么呢？讓學(xué)生分清句子的意思，重點(diǎn)理解第二句，提出“這只大雁有什么特殊的地方？”的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生抓住“一只”、“慢慢”等詞語(yǔ)認(rèn)識(shí)事物的表象。大雁喜群飛而徙，“一只”說(shuō)明它掉隊(duì)了或是有其它意外情況�！奥笔钦f(shuō)飛得慢而吃力。在學(xué)生了解了大雁的特殊之處后，讓學(xué)生相機(jī)體會(huì)三個(gè)句子是怎樣聯(lián)系在一起的：先講“去打獵”，再講“雁飛來(lái)”，后講“指雁說(shuō)”，這幾個(gè)意思是一步一步講的，能看到現(xiàn)象已是不易，看到就說(shuō)理見(jiàn)自信。再通過(guò)指名朗讀加深對(duì)句意的認(rèn)識(shí)，注意人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣，重點(diǎn)讀好上面提到的一些詞語(yǔ)。對(duì)三、四自然段的學(xué)習(xí)先指名朗讀，要求學(xué)生朗讀時(shí)注意魏王說(shuō)話的語(yǔ)氣，通過(guò)對(duì)“信不過(guò)自己的耳朵”的理解，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)更羸對(duì)魏王所說(shuō)的話讓人感到奇怪。因?yàn)檫@是從來(lái)也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。“你有這樣的本事？”讓學(xué)生體會(huì)魏王言語(yǔ)中對(duì)更羸有神奇般的本領(lǐng)感到極其懷疑。在學(xué)生對(duì)魏王的這種情況有了更深的理解后，再讓學(xué)生帶著體會(huì)到的這種感情來(lái)朗讀，以加深對(duì)內(nèi)容的理解，并結(jié)合指導(dǎo)朗讀，要學(xué)生注意其中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用以及為什么要這樣使用、這樣表達(dá)。課文的第五自然段也只有一個(gè)句子，先讓學(xué)生讀一讀，看這一個(gè)句子中講了幾層意思，引導(dǎo)學(xué)生從前后聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)其中的兩層意思：弦響、雁落，培養(yǎng)學(xué)生的分析和概括能力。在這一自然段中對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，我是這樣安排的，引導(dǎo)學(xué)生思考：“更羸并不取箭”這句話中不用“并”也能講通順，現(xiàn)在用上“并”起了什么作用？讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者用“并”是加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)更羸不取箭只拉弓就射下大雁，從容自若，成竹在胸。而后出示字幕：“……那只大雁直往上飛，拍了兩下翅膀。忽然從半空里直掉下來(lái)�！庇眉t筆在其中兩個(gè)“直”上加點(diǎn)，讓學(xué)生理解這兩個(gè)“直”在不同的句子里，有著不同的意思�！爸蓖巷w”是說(shuō)大雁聽(tīng)到弦響一個(gè)勁兒往上飛，飛得急；“直掉下來(lái)”是說(shuō)大雁一點(diǎn)兒也不能飛了，掉得快。這樣，教師在學(xué)生還理解不深的關(guān)鍵詞語(yǔ)上，畫(huà)龍點(diǎn)睛地做些指點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)作者遣詞造句的精妙，從而深刻地理解課文的思想內(nèi)容，并懂得怎樣運(yùn)用語(yǔ)言文字更好地表達(dá)思想感情，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)揣摩詞旬深入理解課文的能力。在此節(jié)有更深入的體會(huì)后，讓學(xué)生通過(guò)加重關(guān)鍵詞語(yǔ)氣的朗讀來(lái)更好地體驗(yàn)這種感受。在學(xué)生朗讀后，出示能直觀反映這段內(nèi)容的課文插圖的投影片，讓學(xué)生仔細(xì)觀察圖中更羸的動(dòng)作，更羸和魏王的不同神態(tài)。采用這種直觀的電教手段，不僅能加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，還能激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，有效地鍛煉了學(xué)生的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。最后要求學(xué)生輕聲讀全文的第一部分，邊讀邊想：這一部分主要講了什么？旨在讓學(xué)生在分析自然段的基礎(chǔ)上，抓住主要內(nèi)容，概括段意，這也體現(xiàn)著大綱的要求。 在學(xué)習(xí)課文第二部分時(shí)，我采用抓重點(diǎn)段輔以練習(xí)，講練結(jié)合的方法。安排幾組練習(xí)突破重、難點(diǎn)，理解更羸是怎樣分析推理的。首先要求學(xué)生默讀這部分課文，思考這四個(gè)自然段各寫(xiě)了什么？你認(rèn)為哪一段是重要的？讓學(xué)生從整體上初步感知更羸所說(shuō)的原因，再引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深入理解最后一個(gè)自然段內(nèi)容。這部分內(nèi)容是以對(duì)話形式出現(xiàn)的，而且對(duì)話人的表情較為豐富，因此在初步感知內(nèi)容后，要學(xué)生分角色來(lái)朗讀課文，指導(dǎo)朗讀時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生注意把魏王“大吃一驚”的句子與第一部分中對(duì)更羸的話表示懷疑的句子作比較，以理解“大吃一驚”的意思，進(jìn)而體會(huì)更羸的話感到“更加奇怪”的原因，理解更羸“笑笑”的意思是因?yàn)槭虑榈陌l(fā)生全在他的意料之中，在逐步對(duì)內(nèi)容有更深理解的同時(shí)，再用感情朗讀來(lái)表達(dá)，并加以評(píng)議，從而溝通了從認(rèn)識(shí)到理解的橋梁，也為更好地揭示中心段落打下基礎(chǔ)�！ ∥恼碌淖詈笠粋�(gè)自然段是本課的重點(diǎn)段，教學(xué)中我是這樣設(shè)計(jì)的： 首先出示這一自然段內(nèi)容的投影字幕，指名朗讀這段話，看這一自然段有幾句話？各寫(xiě)了什么？在引導(dǎo)學(xué)生回答出這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，要學(xué)生判斷這其中那些是更羸看到的和聽(tīng)到的？聯(lián)系前文中“一只大雁從遠(yuǎn)處慢慢地飛來(lái)，邊飛邊鳴”一句想一想，句中只有一個(gè)“鳴”，更羸怎么知道它的聲音很悲慘？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合大雁的生活習(xí)性進(jìn)而體會(huì)出更羸善于觀察和思考的特點(diǎn)。第一句講他看到和聽(tīng)到的現(xiàn)象，第二句還是說(shuō)現(xiàn)象嗎？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是在分析現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。對(duì)現(xiàn)象產(chǎn)生原因的分析部分，先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合句子意思理解“愈合”和“孤單失群”的意思，還要讓學(xué)生注意到這兩個(gè)并列關(guān)系句式的句子結(jié)構(gòu)，因?yàn)檫@一句是對(duì)前一句現(xiàn)象的分析，側(cè)重交代的則是原因，于是在這里，我還設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)，讓學(xué)生用這種句式來(lái)說(shuō)一說(shuō)強(qiáng)調(diào)原話，以加深對(duì)這一內(nèi)容的理解。（可出示字幕投影片）“大雁飛得慢，因過(guò)_____；叫得悲慘，因?yàn)開(kāi)____。”讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)，在教師的指導(dǎo)下了解哪些是觀察到的，哪些是經(jīng)過(guò)分析得出的，認(rèn)識(shí)到任何分析、推測(cè)都是建立在觀察的基礎(chǔ)上的，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在深入理解這兩句的基礎(chǔ)上使學(xué)生懂得更羸根據(jù)看到的、聽(tīng)到現(xiàn)象進(jìn)行了分析，得出“這是一只受過(guò)箭傷的鳥(niǎo)”的判斷。然后重點(diǎn)討論：更羸又是怎樣進(jìn)一步分析的呢？仍出示訓(xùn)練題目：“大雁拼命往高處飛，因?yàn)開(kāi)___掉了下來(lái)，因?yàn)開(kāi)___�！笔箤W(xué)生能模仿前面學(xué)過(guò)的句式自己獨(dú)立思考、分析，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。抓住兩組相同的關(guān)聯(lián)詞“一……就……”結(jié)合更羸前面的分析，即可使學(xué)生清楚地知道不用箭只拉弓便可使大雁掉下來(lái)這一嚴(yán)密的推理過(guò)程。《心理學(xué)》告訴我們，分析和綜合是思維的基本過(guò)程。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生了解這兩個(gè)分析推理的過(guò)程，不僅能使學(xué)生深刻地理解課文的內(nèi)容，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生分析、推理的思維能力。這樣，把能力的訓(xùn)練落在了實(shí)處。最后要求學(xué)生在齊讀后概括課文這一部分的主要內(nèi)容。 至此，本課時(shí)的板書(shū)已經(jīng)形成，板書(shū)的內(nèi)容正體現(xiàn)著更羸從觀察到分析、推理和實(shí)際情況的全過(guò)程。學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí)，在此，要求學(xué)生根據(jù)板書(shū)來(lái)說(shuō)一說(shuō)更羸是怎么知道不用箭只拉弓就能把大雁射下來(lái)的，在這里引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的“……，因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)出：更羸不用箭，只拉弓就射下雁，是因?yàn)榇笱闶苓^(guò)箭傷。通過(guò)這個(gè)說(shuō)話練習(xí)，既培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的能力，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析推理的思維訓(xùn)練，在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生邏輯思維的能力。 總結(jié)全文時(shí)，先讓學(xué)生朗讀全文，想一想文章前一部分寫(xiě)了什么？后一部分寫(xiě)了什么？作為讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的總體回顧，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生揭示“驚弓之鳥(niǎo)”這個(gè)成語(yǔ)的意思，并通過(guò)舉例來(lái)說(shuō)明對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的理解。此處，還可讓學(xué)生思考：如果按事情發(fā)展的順序來(lái)分段，可分幾段，每段寫(xiě)了什么內(nèi)容。這樣，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上分段，概括段意的能力。最后，讓學(xué)生練習(xí)復(fù)述這個(gè)成語(yǔ)故事�！ ∽鳂I(yè)是促使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解鞏固并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能的重要環(huán)節(jié)。針對(duì)這則成語(yǔ)故事的具體內(nèi)容并結(jié)合課后練習(xí)的要求，在新授課后我布置學(xué)生在課后有感情地朗讀課文，在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)練習(xí)復(fù)述課文內(nèi)容，這里提醒學(xué)生注意復(fù)述與背誦的區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生盡量用自己的話，用講故事的語(yǔ)氣進(jìn)行復(fù)述�！ “鍟�(shū)是一種重要的教學(xué)輔助手段，也是課堂教學(xué)中不可缺少的有機(jī)組成部分。《驚弓之鳥(niǎo)》一文的板書(shū)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)更羸對(duì)事物的細(xì)致觀察，準(zhǔn)確分析、嚴(yán)密推理到情況的落實(shí)，從中可以發(fā)現(xiàn)抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的途徑，并能用較為清晰的思路引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容�！ 「桨鍟�(shū)設(shè)計(jì)： 28．驚弓之鳥(niǎo) 慢慢飛來(lái) 受過(guò)箭傷還在作痛 一聲弦響 嘣的一聲 拼命高飛 直往上飛 一只大雁 孤單失群得不到幫助 傷口裂開(kāi) 拍兩下翅膀 邊飛邊鳴 掉了下來(lái) 直掉下來(lái) （觀察） �。ǚ治觯 。ㄍ评恚 。▽�(shí)情）
（四）小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的內(nèi)容
什么是說(shuō)課內(nèi)容？說(shuō)課內(nèi)容是指說(shuō)什么的問(wèn)題，它是說(shuō)課活動(dòng)的核心。內(nèi)容的完整與內(nèi)容的處理，顯示著說(shuō)課者的說(shuō)課技能、知識(shí)水平和學(xué)科教學(xué)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，自然也直接關(guān)系到說(shuō)課的質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的內(nèi)容十分豐富，主要的和基本的內(nèi)容可概括為以下幾個(gè)方面：
1．說(shuō)教材
說(shuō)教材，就是說(shuō)“教什么”，它是說(shuō)課的基礎(chǔ)內(nèi)容，說(shuō)課中一般要說(shuō)清楚五個(gè)方面的內(nèi)容：
①課題
課題，就是所教課文的題目（但如果說(shuō)的是作文課、練習(xí)課，就要根據(jù)習(xí)作或練習(xí)的具體內(nèi)容來(lái)決定了）。通常情況，課題要求板書(shū)，并在說(shuō)課開(kāi)始時(shí)即交代清楚。如果需要2個(gè)以上課時(shí)完成的課，還應(yīng)該包括對(duì)自己說(shuō)的是那個(gè)教時(shí)的課作出交代。
②教材內(nèi)容
如課文的主要內(nèi)容和中心思想是什么？是分幾部分寫(xiě)的，每一部分又各寫(xiě)了什么，寫(xiě)法上有哪些特色（如文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)、開(kāi)頭結(jié)尾、語(yǔ)言、敘述方式的特色等）及作者或?qū)懽鞯臅r(shí)代背景等。
介紹教材內(nèi)容，不僅是為了讓聽(tīng)眾了解說(shuō)課者所授課的內(nèi)容，也是為聽(tīng)眾提供對(duì)說(shuō)課者隨后即要說(shuō)及的根據(jù)教材內(nèi)容所要采取的教法、學(xué)法、教材處理等教學(xué)行為是否合理、科學(xué)作出判斷的前提條件。教材介紹是說(shuō)課內(nèi)容的重要組成部分，無(wú)論說(shuō)課時(shí)間長(zhǎng)短，都不能缺少。
③大綱
教學(xué)大綱是課堂教學(xué)的依據(jù)，也是說(shuō)課中處理教材的依據(jù)。說(shuō)大綱就是說(shuō)清大綱對(duì)所說(shuō)課和說(shuō)課有關(guān)年級(jí)，在語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力諸方面的要求，此外，還包括說(shuō)清在課堂教學(xué)中如何體現(xiàn)和落實(shí)大綱的要求。
④教學(xué)目標(biāo)
所謂教學(xué)目標(biāo)，指的是通過(guò)教學(xué)過(guò)程，預(yù)期學(xué)生可能產(chǎn)生的發(fā)展和進(jìn)步（教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)要求是既有密切聯(lián)系，又有區(qū)別的。教學(xué)要求指的是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，教師預(yù)期學(xué)生得到的結(jié)果。說(shuō)課時(shí)，教師可任選一種述之，但須注意不能把這兩種不同體系的術(shù)語(yǔ)混為一談），是教師教學(xué)行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是評(píng)判教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。教學(xué)目標(biāo)的制定，要全面、正確、合理、具體。如果說(shuō)的是幾個(gè)教時(shí)中其中一個(gè)教時(shí)課的時(shí)候，則除了需說(shuō)清楚整篇課文的教學(xué)目標(biāo)外，還應(yīng)說(shuō)清所說(shuō)課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。
⑤教學(xué)的重、難點(diǎn)
一篇課文或一堂課根據(jù)教學(xué)目的必須著重講解和學(xué)習(xí)的內(nèi)容稱(chēng)之謂“教學(xué)重點(diǎn)”。教學(xué)難點(diǎn)是指學(xué)生不理解或理解有困難的地方。重點(diǎn)和難點(diǎn)有時(shí)是統(tǒng)一的，有時(shí)又有區(qū)別，應(yīng)根據(jù)具體情況來(lái)確定。說(shuō)課不光要說(shuō)清教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，還有確定重點(diǎn)、難點(diǎn)的依據(jù)、理由及解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的措施、方法，均要一一陳述清楚。
2．說(shuō)教法
說(shuō)教法，是指說(shuō)教學(xué)方法，即說(shuō)怎樣教的問(wèn)題。教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效果的重要條件。教學(xué)方法是否得當(dāng)，直接關(guān)系到教學(xué)效果。因此，教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的能力慎重選擇。教學(xué)方法多種多樣，各有各的優(yōu)勢(shì)、適用環(huán)境和局限性。說(shuō)課時(shí)不能籠統(tǒng)地說(shuō)哪種教學(xué)方法好，哪種教學(xué)方法不好。由于教學(xué)中，往往要運(yùn)用多種教學(xué)方法，所以說(shuō)教法還應(yīng)說(shuō)出以哪種教法為主（即說(shuō)出基本教法），哪些教學(xué)方法為輔，以及所以選擇這些教法的理論依據(jù)。說(shuō)教法一般可采用以下這兩種方法：
①在說(shuō)教材后先概括地說(shuō)說(shuō)教法，然后在說(shuō)教學(xué)程序時(shí)穿插進(jìn)去具體介紹怎樣運(yùn)用；
②先穿插在說(shuō)教學(xué)程序中詳細(xì)介紹教法的運(yùn)用，再在說(shuō)完教學(xué)程序后概括，說(shuō)清運(yùn)用了哪些教法以及選擇、運(yùn)用這些教法的理論根據(jù)。
3．說(shuō)學(xué)法
學(xué)法是指學(xué)生獲取知識(shí)，形成能力的方法。說(shuō)課中說(shuō)的學(xué)法，嚴(yán)格意義上講，實(shí)際上是指學(xué)法的指導(dǎo)，就學(xué)習(xí)的方法而言，它包括學(xué)習(xí)的態(tài)度、法則、程序、手段等等。學(xué)法指導(dǎo)，就是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的傳授、診治，使學(xué)生逐步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而形成獨(dú)立的語(yǔ)文技能的過(guò)程。在課堂教學(xué)中進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，與選擇正確的教學(xué)方法同等重要。學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容十分豐富，如指導(dǎo)學(xué)生閱讀、掌握分段的知識(shí)，學(xué)會(huì)概括段意和主要內(nèi)容等等。說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)像說(shuō)教法一樣，可以先概括地說(shuō)出該課時(shí)教學(xué)將重點(diǎn)指導(dǎo)哪些學(xué)法。以哪些學(xué)法為輔，其根據(jù)是什么。然后再在說(shuō)教學(xué)程序中，結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐陳述。由于學(xué)法和教法聯(lián)系密切，所以學(xué)法和教法應(yīng)聯(lián)系起來(lái)說(shuō)，不宜把兩者割裂開(kāi)來(lái)。此外，說(shuō)學(xué)法時(shí)還須結(jié)合分析學(xué)情，即說(shuō)說(shuō)所授課班級(jí)學(xué)生與所授教材教學(xué)有關(guān)情況的分析，如學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)潛能等等。學(xué)法的理論依據(jù)主要指學(xué)習(xí)論的科學(xué)依據(jù)。學(xué)習(xí)論是一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題的科學(xué)理論，內(nèi)容包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)原則、學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)的生理、心理基礎(chǔ)研究等等。至于說(shuō)課中的說(shuō)學(xué)法，最重要的是說(shuō)明如何通過(guò)學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生既“學(xué)會(huì)”又“會(huì)學(xué)”，以最終達(dá)到“教是為了不教的”目的。
4．說(shuō)教學(xué)過(guò)程
從本質(zhì)上理解，教學(xué)過(guò)程指的是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的某一具體的目的任務(wù)，借助一定的教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的手段，幫助學(xué)生掌握知識(shí)，形成技能，促使學(xué)生身心健康發(fā)展的師生共同活動(dòng)的過(guò)程。簡(jiǎn)而言之，則是指一個(gè)具體課題，在課堂教學(xué)中的實(shí)施方案。說(shuō)教學(xué)過(guò)程是說(shuō)課中的中心內(nèi)容，能否說(shuō)清楚教學(xué)過(guò)程是能否說(shuō)好課的關(guān)鍵。教學(xué)過(guò)程要求層次清楚，過(guò)渡自然，環(huán)環(huán)緊扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。說(shuō)教學(xué)過(guò)程，主要包括說(shuō)教學(xué)環(huán)節(jié)、說(shuō)主要做法、說(shuō)重要提問(wèn)、說(shuō)時(shí)間分配、說(shuō)練習(xí)設(shè)計(jì)、說(shuō)課堂練習(xí)和課堂小結(jié)6個(gè)方面內(nèi)容。其中的教學(xué)環(huán)節(jié)，是說(shuō)教學(xué)過(guò)程的一條重要線索，教學(xué)過(guò)程一般可按此線索敘說(shuō)。在具體按教學(xué)環(huán)節(jié)說(shuō)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，要先說(shuō)出教什么、再說(shuō)怎樣教，包括如何進(jìn)行反饋、矯正、小結(jié)，如何滲透思想教育等等。教學(xué)過(guò)程要求說(shuō)得具體、詳細(xì)，但又不能等同于課堂實(shí)錄。主要的教學(xué)環(huán)節(jié)和如何突破難點(diǎn)，解決重點(diǎn)可以展開(kāi)來(lái)細(xì)說(shuō)，一般的環(huán)節(jié)則可簡(jiǎn)略一些。
5．說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
在語(yǔ)文教學(xué)中，板書(shū)是一種被普遍采用的教學(xué)手段。在說(shuō)課活動(dòng)中，板書(shū)則是聽(tīng)者了解說(shuō)課者教學(xué)思想、教學(xué)思路，對(duì)教材的理解的深淺程度和估計(jì)教學(xué)效果的可視語(yǔ)言。所以，說(shuō)課必須說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)，包括板書(shū)設(shè)計(jì)的思路、依據(jù)和板書(shū)的具體內(nèi)容。
說(shuō)課中的板書(shū)，一般有兩種內(nèi)容。一是課堂教學(xué)的板書(shū)，這種板書(shū)與實(shí)際的課堂教學(xué)所作的板書(shū)是完全一致的。另一種板書(shū)則是說(shuō)課者板書(shū)自己的說(shuō)課思路，也可以稱(chēng)之板書(shū)說(shuō)課提綱。如：
一、教材
教學(xué)要求：
①生字新詞，達(dá)到四會(huì)。
②理清文章層次。
③學(xué)習(xí)分析事物之間的聯(lián)系。
④教育學(xué)生遇事沉著、冷靜、機(jī)智、果斷。
教學(xué)重點(diǎn)：分析事物之間的聯(lián)系。
教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境與事物之間的聯(lián)系。
二、教法：幻燈導(dǎo)讀法、討論法、對(duì)比法。
三、學(xué)法：運(yùn)用“剖析重點(diǎn)詞句，理解內(nèi)容”的方法。
四、教學(xué)程序：
①初讀課文，整體感知。（會(huì)文）
②細(xì)讀課文，分清層次。（探路）
③重點(diǎn)點(diǎn)撥，理解內(nèi)容。（入境）
④總結(jié)深化，領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵。（悟理）
這種板書(shū)設(shè)計(jì)，主要目的不是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是為了展示說(shuō)課者自己對(duì)教材的理解、教材的處理和說(shuō)課的軌跡。聽(tīng)者可以借助此更清晰地了解說(shuō)課者對(duì)教材的理解程度和教材處理的科學(xué)性及課堂教學(xué)的安排，并以此來(lái)幫助評(píng)判說(shuō)課者的說(shuō)課水平。
板書(shū)的出現(xiàn)有以下幾種方式：
①先說(shuō)課后板書(shū)，即先把課說(shuō)完，再一次性的展示板書(shū)。采用這種出示方式的好處是，說(shuō)課中可以不因板書(shū)而影響說(shuō)課思路的連貫性，板書(shū)的時(shí)間也相對(duì)經(jīng)濟(jì)一些。但由于此種板書(shū)不是隨教學(xué)過(guò)程同步出現(xiàn)，所以會(huì)使板書(shū)在課堂教學(xué)中原有的作用和表現(xiàn)力受到削弱，同時(shí)也會(huì)影響聽(tīng)者對(duì)說(shuō)課者教材理解、教材處理以及課堂教學(xué)中的具體教學(xué)措施理由的理解。
②邊說(shuō)課邊板書(shū)。這種出示方式與說(shuō)課過(guò)程同步，與課堂教學(xué)同步，能使聽(tīng)者一步一步清楚地了解說(shuō)課者說(shuō)課的思路與課堂教學(xué)的實(shí)施情況，加深對(duì)說(shuō)課者教學(xué)設(shè)計(jì)的匠心和設(shè)計(jì)依據(jù)的理解與印象，明白你是怎樣圍繞教學(xué)目標(biāo)，突破重、難點(diǎn)，去實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)期望的。邊說(shuō)邊板書(shū)還可以調(diào)節(jié)說(shuō)課的嚴(yán)謹(jǐn)氣氛，拉近說(shuō)課與課堂教學(xué)的距離。弊端是由于板書(shū)穿插在說(shuō)課過(guò)程中，所以容易使說(shuō)課的思路受到干擾，所費(fèi)的時(shí)間也相對(duì)要多一些。
③先板書(shū)后說(shuō)課。即在說(shuō)課以前，先把板書(shū)完整地展示出來(lái)，然后在說(shuō)課的過(guò)程中相機(jī)說(shuō)明和利用。這種出現(xiàn)在說(shuō)課前的板書(shū)，突出的缺點(diǎn)是聽(tīng)者會(huì)感到有些突兀，有時(shí)還可能不被評(píng)比性說(shuō)課或檢查性說(shuō)課所允許。其優(yōu)點(diǎn)是板書(shū)的事先出前，能給說(shuō)課者起到提示的作用，說(shuō)課者可以藉此使說(shuō)課更有條理，更與原來(lái)的說(shuō)課方案相吻合。
④先板書(shū)一部分，再邊說(shuō)邊完成全部板書(shū)。如果板書(shū)的內(nèi)容很多，或者板書(shū)的內(nèi)容有圖，或需用箭頭、線條的勾勒，通�？刹捎么朔N方式出現(xiàn)板書(shū)。
總之，對(duì)說(shuō)課中的板書(shū)的總的要求是簡(jiǎn)練、重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)直觀又新穎大方。
6．說(shuō)理論根據(jù)
說(shuō)理論根據(jù)，是說(shuō)課最突出的特點(diǎn)，也是說(shuō)課之所以能促使教師鉆研教學(xué)理論，提高理論素養(yǎng)的一個(gè)重要原因。說(shuō)課用來(lái)作理論依據(jù)的通常是這樣四類(lèi)：①教學(xué)大綱、教材類(lèi)型、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)、規(guī)律；②語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)理論，包括教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論及其他教育科學(xué)的基礎(chǔ)理論；③教育教學(xué)專(zhuān)家的觀點(diǎn)、言論；④一切已被社會(huì)認(rèn)可或已形成廣泛共識(shí)或已得到實(shí)踐證明的事實(shí)、公理、規(guī)律、法則或約定俗成的習(xí)慣、行為、認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)等等。
什么是模式？模式指的是某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)式樣。這里所說(shuō)的小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的基本模式，僅僅指的是“說(shuō)”的模式，不包括說(shuō)課的整個(gè)活動(dòng)。具體的是指根據(jù)一定的說(shuō)課目的和內(nèi)容，怎樣進(jìn)行述說(shuō)的具體的、可供操作的方式。目前在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中慣常采用的說(shuō)課模式，主要有以下幾種：
1．“三說(shuō)”的說(shuō)課模式
這種說(shuō)課模式的方法，是把整個(gè)說(shuō)課內(nèi)容分作“說(shuō)教材”、“說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)”和“說(shuō)板書(shū)”三個(gè)部分。在“說(shuō)教材”的時(shí)候，結(jié)合說(shuō)大綱，在“說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)”時(shí)結(jié)合說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法和說(shuō)練習(xí)的設(shè)計(jì)與安排。
使用這種模式說(shuō)課的好處是容易抓住和突出說(shuō)課的重點(diǎn)，不至于因說(shuō)教法、學(xué)法不當(dāng)而出現(xiàn)喧賓奪主或把握不準(zhǔn)時(shí)間的情況。而且大綱、教法、學(xué)法等結(jié)合在說(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)的過(guò)程中說(shuō)，會(huì)使說(shuō)課的流程不顯得那樣機(jī)械、呆板，容易給聽(tīng)說(shuō)課的人留下理論與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，聯(lián)系自然的好印象。但也正因?yàn)樵谡f(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)還要結(jié)合說(shuō)大綱、說(shuō)教法、學(xué)法，也就增加了說(shuō)的難度，處理不當(dāng)，容易發(fā)生零亂，甚至是顛三倒四，繞來(lái)繞來(lái)說(shuō)不清楚的毛病，這是需要特別注意的。
2．“四說(shuō)”的說(shuō)課模式
“說(shuō)教材”、“說(shuō)教法”、“說(shuō)學(xué)法”、“說(shuō)教學(xué)程序”稱(chēng)為“四說(shuō)”。這是一種目前被較為普遍采用的說(shuō)課模式。由于把教法和學(xué)法，作為獨(dú)立的內(nèi)容分開(kāi)來(lái)說(shuō)，說(shuō)課時(shí)就容易說(shuō)清楚，思路也會(huì)比較清晰，這里需要指出的是，在說(shuō)教法時(shí)，應(yīng)說(shuō)清以哪種教法為主，哪種教法為輔，以及教法選擇的理論根據(jù)。在說(shuō)學(xué)法的時(shí)候，還可以結(jié)合分析學(xué)情，交代清楚該課設(shè)計(jì)是建立在學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。使聽(tīng)說(shuō)課的人容易在聽(tīng)說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)前，就從整體上明確該課設(shè)計(jì)的理論依據(jù)和課堂教學(xué)的大致走向。但孤立的說(shuō)教法、學(xué)法，也容易導(dǎo)致生硬、機(jī)械，而且每一種教法都不是萬(wàn)能的，在一堂課中，常常需要幾種甚至是很多種教法的綜合運(yùn)用。所以使用這種模式說(shuō)課，應(yīng)當(dāng)切實(shí)掌握好“說(shuō)教法”、“說(shuō)學(xué)法”的“度”，說(shuō)課要有分寸。而且也切不可以為教法、學(xué)法已經(jīng)在前面單獨(dú)說(shuō)了，在說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)就束之高閣，不再涉及了，事實(shí)上還應(yīng)當(dāng)在說(shuō)教學(xué)程序的過(guò)程中，根據(jù)需要，再結(jié)合教學(xué)的實(shí)際，穿插進(jìn)去說(shuō)一說(shuō)。一般比較妥當(dāng)?shù)淖龇ㄊ窍仍凇罢f(shuō)教法”、“說(shuō)學(xué)法”時(shí)概括說(shuō)一說(shuō)，爾后在說(shuō)教學(xué)程序時(shí)，再穿插進(jìn)去說(shuō)。這樣才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮“四說(shuō)”模式的優(yōu)勢(shì)效益。
3．“五說(shuō)”的說(shuō)課模式
“五說(shuō)”的說(shuō)課模式是先說(shuō)教材，然后依次說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序，最后說(shuō)板書(shū)或練習(xí)設(shè)計(jì)或結(jié)合起來(lái)說(shuō)說(shuō)板書(shū)和練習(xí)設(shè)計(jì)。這種模式與以上的“四說(shuō)”的模式相比，前四方面內(nèi)容是相同的。只是增加了說(shuō)板書(shū)（或再包括練習(xí)設(shè)計(jì)）的內(nèi)容。但無(wú)論是“三說(shuō)”還是“四說(shuō)”，實(shí)際上板書(shū)（或再包括練習(xí)）也還是要說(shuō)的，區(qū)別只在于前者僅把板書(shū)（或包括練習(xí)）作為教學(xué)程序設(shè)計(jì)中的一個(gè)組成部分，揉合到教學(xué)過(guò)程中說(shuō)，板書(shū)或練習(xí)設(shè)計(jì)的地位，也不像后者那樣予以強(qiáng)調(diào)與突出而已。
4．“六說(shuō)”的說(shuō)課模式
所謂“六說(shuō)”，即是“五說(shuō)”，說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序，說(shuō)板書(shū)（或練習(xí)）中的“說(shuō)教材”與“說(shuō)教法”之間，插進(jìn)一個(gè)概括陳述整堂課設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想和著重注意及準(zhǔn)備著重體現(xiàn)的一些問(wèn)題。有時(shí)，這個(gè)環(huán)節(jié)也可以安排在最后，即在說(shuō)板書(shū)之后。這個(gè)環(huán)節(jié)說(shuō)的內(nèi)容，往往帶有很強(qiáng)的理論性，而且常常圍繞準(zhǔn)備體現(xiàn)什么、注意什么、遵循什么及怎樣體現(xiàn)、怎樣注意、怎樣遵循和為什么要體現(xiàn)、為什么要注意、為什么要遵循，這樣的思路和諸如此類(lèi)的問(wèn)題進(jìn)行闡述。如果將這個(gè)環(huán)節(jié)安排在最后，則在陳述時(shí)還要結(jié)合舉一些實(shí)際的例子。說(shuō)好這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵，是要求說(shuō)課者對(duì)自己所說(shuō)的課必須爛熟于心，并對(duì)自己怎樣教和為什么教，在理論上有一個(gè)十分清楚的認(rèn)識(shí)。也只有這樣，才能高屋建瓴，抓住本質(zhì)的東西旁證博引、引經(jīng)據(jù)典，將該說(shuō)的內(nèi)容說(shuō)清楚，說(shuō)透徹。
說(shuō)課模式，除以上四種以外，還有很多種由以上模式生發(fā)出來(lái)的變式，如在說(shuō)教材和說(shuō)教學(xué)程序之間插進(jìn)“六說(shuō)”模式中的第二說(shuō)，把說(shuō)課的內(nèi)容變成新的“三說(shuō)”，而且還可以把“六說(shuō)”中的第二說(shuō)放在說(shuō)教材、說(shuō)程序設(shè)計(jì)之后使之成為另一個(gè)新的“三說(shuō)”。但不管怎樣，說(shuō)課的基本內(nèi)容是不變的，變的只是說(shuō)的內(nèi)容的組合和次序的先后及突出、強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容和程序不同。而這里必須十分強(qiáng)調(diào)的是，在以上這些說(shuō)課模式中，雖然沒(méi)有把說(shuō)理論當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的說(shuō)課環(huán)節(jié)，但這絕不等于說(shuō)，理論的闡述在說(shuō)課中并不重要，恰恰相反，理論在說(shuō)課中是占有相當(dāng)突出的重要位置的，實(shí)際上“六說(shuō)”模式的最后環(huán)節(jié)，也就是說(shuō)理論，而且把說(shuō)理論放在說(shuō)教法、學(xué)法前也是可以的。所以，無(wú)論采用何種模式說(shuō)課，都切不可忽視理論的陳述。
（六）小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的基本要求
說(shuō)課，是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現(xiàn)。說(shuō)課與備課不同，與上課也不同。它是一門(mén)以說(shuō)課者個(gè)人素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以說(shuō)課的方法、手段的巧妙運(yùn)用為核心，以顯示說(shuō)課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現(xiàn)的綜合性藝術(shù)。其基本要求，主要有以下四個(gè)方面：
1．說(shuō)課語(yǔ)言的要求
①要求語(yǔ)言表述準(zhǔn)確、流暢、生動(dòng)、形象
說(shuō)課的語(yǔ)言表述必須正確無(wú)誤，而且做到用詞恰當(dāng)，句法規(guī)范、通俗、明白、簡(jiǎn)練，語(yǔ)言連貫，同時(shí)又生動(dòng)形象。
所謂“正確無(wú)誤”，就是要求確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理；所謂“用詞恰當(dāng)、句法規(guī)范、通俗、明白、簡(jiǎn)練”，就是要求合理地選用詞匯，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣，樸實(shí)，不堆砌華麗的詞藻，多用口語(yǔ)中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語(yǔ)，盡可能減少多余的語(yǔ)言信息，不累贅、重復(fù)、絮絮叨叨；這里的“語(yǔ)言連貫而又生動(dòng)形象”，指的是說(shuō)課的語(yǔ)言表述應(yīng)流暢、不能結(jié)結(jié)巴巴，而且語(yǔ)言在樸實(shí)之中還要有文采，有情趣，要善于描繪，使抽象的概念形象化，使深?yuàn)W的道理淺顯化，敘事說(shuō)理則如涓涓清泉在輕輕流淌，娓娓動(dòng)聽(tīng)。
②要求語(yǔ)言幽默，富有節(jié)奏感
幽默的本義，是指有趣或可笑而意味深長(zhǎng)，它是語(yǔ)言的一種藝術(shù)。說(shuō)課中語(yǔ)言的幽默，是說(shuō)課者通過(guò)比喻、夸張、詼諧等手法來(lái)表現(xiàn)的。說(shuō)課語(yǔ)言的幽默，體現(xiàn)了說(shuō)課者駕馭語(yǔ)言的能力。說(shuō)課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，能使聽(tīng)者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會(huì)說(shuō)課的內(nèi)容，獲得鮮明的印象，從而優(yōu)化說(shuō)課的效果。這里所說(shuō)的說(shuō)課語(yǔ)言要富有節(jié)奏感，是指說(shuō)課的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開(kāi)頭到結(jié)束，始終一個(gè)腔調(diào)，一種語(yǔ)調(diào)。當(dāng)然說(shuō)課語(yǔ)氣和語(yǔ)言節(jié)奏的變化，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說(shuō)課的內(nèi)容，而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文，在說(shuō)到敵人對(duì)江姐進(jìn)行殘酷迫害的時(shí)候，就應(yīng)該用憤怒的語(yǔ)氣，而在說(shuō)戰(zhàn)友們給江姐那封信的內(nèi)容的時(shí)候，就要放慢節(jié)奏，表現(xiàn)出同志們對(duì)江姐崇高品格的無(wú)限崇敬和對(duì)江姐所受迫害的無(wú)限關(guān)切之情�？傊�，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜f(shuō)課語(yǔ)言的節(jié)奏，合理地運(yùn)用語(yǔ)言的幽默藝術(shù)，既是說(shuō)課語(yǔ)言的自身要求，也是說(shuō)好課的一個(gè)重要手段。
③要求綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言
說(shuō)課，聽(tīng)的對(duì)象不是學(xué)生，說(shuō)課的過(guò)程也不是傳授知識(shí)的過(guò)程，說(shuō)課的過(guò)程是一個(gè)由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過(guò)程。有些教師像上課一樣來(lái)說(shuō)課，顯然是不妥當(dāng)?shù)�。說(shuō)課應(yīng)當(dāng)以講述語(yǔ)言為主，再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語(yǔ)言和朗讀語(yǔ)言。所謂講述語(yǔ)言，指的是一種客觀的陳述性語(yǔ)言�！爸v述”，即講說(shuō)，就是把事情和道理講出來(lái)，它是說(shuō)者面對(duì)聽(tīng)者一種“獨(dú)白”性的言語(yǔ)活動(dòng)。其特點(diǎn)是語(yǔ)言信息輸出的單向性，沒(méi)有聽(tīng)眾的言語(yǔ)配合。而且獨(dú)白語(yǔ)言不使用談話法、問(wèn)題法，對(duì)比討論法，而唯一依靠獨(dú)白活動(dòng)來(lái)闡明事理。說(shuō)課應(yīng)當(dāng)以使用此種語(yǔ)言為主，是因?yàn)楠?dú)白語(yǔ)言便于說(shuō)課者系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。當(dāng)然，這并不是說(shuō)說(shuō)課，就只要使用一種語(yǔ)言就夠了。恰恰相反，說(shuō)課還要求綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言。如：在說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)的時(shí)候，由于說(shuō)的是怎樣教，為了讓聽(tīng)者聽(tīng)清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的，就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有講有讀，有問(wèn)有說(shuō)，整個(gè)過(guò)程都應(yīng)以使用課堂教學(xué)語(yǔ)言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語(yǔ)言，指的是教師在課堂上把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過(guò)程中所運(yùn)用的語(yǔ)言。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)課中除在說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)要使用教學(xué)語(yǔ)言以外，還有課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)，課堂教學(xué)總結(jié)也應(yīng)使用教學(xué)語(yǔ)言。這樣才能使聽(tīng)說(shuō)課的人有一種身臨其境的感覺(jué)，增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時(shí)，在說(shuō)教學(xué)程序的時(shí)候，有時(shí)還需要運(yùn)用朗讀語(yǔ)言。所謂朗讀語(yǔ)言，就是有表情地運(yùn)用各種語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣將文字讀出聲來(lái)的語(yǔ)言，它廣泛運(yùn)用于小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中。如說(shuō)課者能在說(shuō)課中根據(jù)說(shuō)的材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語(yǔ)言，就可以增加說(shuō)課的感受力，并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
2．說(shuō)課內(nèi)容的要求
①要求內(nèi)容正確
內(nèi)容正確，是小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的最基本的要求，主要包括兩個(gè)方面，一是對(duì)教材的分析、理解，包括教材的中心、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過(guò)教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)都必須說(shuō)得正確無(wú)誤，能夠體現(xiàn)教材內(nèi)容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，即述說(shuō)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，不能出現(xiàn)知識(shí)性的差錯(cuò)，所涉及的名詞、術(shù)語(yǔ)、概念必須詮釋正確、表述無(wú)誤，而且所傳授的知識(shí)，也必須是反映客觀事實(shí)及其規(guī)律性的知識(shí)，換句話說(shuō)，也就是所教的文化科學(xué)知識(shí)要絕對(duì)準(zhǔn)確，不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課當(dāng)中，做到內(nèi)容正確，是十分重要的，它是構(gòu)成一堂好課的前提條件，一切教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用，都建立在教學(xué)內(nèi)容的正確之上，如果內(nèi)容出現(xiàn)謬誤，即意味著學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中接受的將是一種錯(cuò)誤的信息，這是最不應(yīng)該發(fā)生，也是說(shuō)課最應(yīng)當(dāng)避免的事情。
②要術(shù)內(nèi)容完整、系統(tǒng)
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的內(nèi)容，該說(shuō)些什么，一般都有一個(gè)基本的要求，如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書(shū)、練習(xí)設(shè)計(jì)、理論依據(jù)，都是通常說(shuō)課所需要說(shuō)到的基本內(nèi)容。凡屬說(shuō)課的基本內(nèi)容，原則上都應(yīng)當(dāng)說(shuō)到，這是因?yàn)檎f(shuō)課內(nèi)容自身是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，彼此間具有多層次內(nèi)在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，每一部分內(nèi)容都在說(shuō)課內(nèi)容這個(gè)總的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，具有各自的重要地位和作用。任何一個(gè)部分內(nèi)容的殘缺，都有可能損害這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在完成說(shuō)課目的任務(wù)中所具有整體功能。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，每一部分內(nèi)容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說(shuō)課活動(dòng)中，有時(shí)由于時(shí)間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內(nèi)容不僅需要而且應(yīng)當(dāng)略講、少講，這就是處理說(shuō)課內(nèi)容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應(yīng)當(dāng)以不損害說(shuō)課內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性為前提，不然就會(huì)影響小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的質(zhì)量。
③要求內(nèi)容有序、聯(lián)貫
什么叫“序”？“序”就是次序、順序。序，是由事物的內(nèi)在聯(lián)系決定的。事物有序，才更方便和更有利于人們認(rèn)識(shí)和把握。小學(xué)語(yǔ)文的說(shuō)課，不同于文學(xué)創(chuàng)作，可以任意正敘或倒敘。它先說(shuō)什么、后說(shuō)什么、再說(shuō)什么，雖然不是絕對(duì)固定，但也必須按照自身固有的內(nèi)在順序性，一步步按序述說(shuō)，不能錯(cuò)位、顛三倒四。如說(shuō)教材，總是放在說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法的前面，說(shuō)學(xué)法也總是放在說(shuō)教法的后面，而不能移到說(shuō)教法的前面去說(shuō)。換句話，也就是小學(xué)語(yǔ)文的說(shuō)課，一般總是先說(shuō)教材、再說(shuō)教法、學(xué)法，然后說(shuō)教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說(shuō)課過(guò)程邏輯性的體現(xiàn)。所以在說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文課的時(shí)候，其內(nèi)容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現(xiàn)說(shuō)課過(guò)程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
④要求內(nèi)容有詳有略，重點(diǎn)突出
突出重點(diǎn)，是達(dá)到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課內(nèi)容的重點(diǎn)，一般包含兩個(gè)含義，一個(gè)是內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，另一個(gè)是所說(shuō)教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，指的是構(gòu)成說(shuō)課基本內(nèi)容當(dāng)中，最能反映說(shuō)課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說(shuō)課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說(shuō)課中的教學(xué)過(guò)程這部分內(nèi)容更需要詳說(shuō)、細(xì)說(shuō)。說(shuō)清楚教學(xué)過(guò)程有哪些環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)是怎樣一步一步安排的，每個(gè)環(huán)節(jié)又有哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個(gè)說(shuō)課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內(nèi)容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識(shí)或技能過(guò)程中由于受知識(shí)和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細(xì)講。說(shuō)課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說(shuō)課者說(shuō)課技巧的成熟程度，也說(shuō)明說(shuō)課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會(huì)說(shuō)得精彩，讓人印象難忘。
3．說(shuō)課中的理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求”，是由小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征所決定的。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征是強(qiáng)調(diào)說(shuō)“理”，即不但要說(shuō)“教什么”和“怎樣教”，更要說(shuō)出“為什么這樣教”，這個(gè)“為什么教”就是教育理論，它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。
在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗(yàn)型的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過(guò)程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。
要在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求。首先必須正確認(rèn)識(shí)與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬(wàn)別，所以，有時(shí)候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時(shí)則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會(huì)成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。就說(shuō)課活動(dòng)而言，就是要求就說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行上課，并通過(guò)這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合是不能呆板地說(shuō)教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說(shuō)教育理論與說(shuō)教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，而且這個(gè)“結(jié)合”，還應(yīng)當(dāng)是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說(shuō)理論而說(shuō)理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據(jù)，從而使聽(tīng)者既知其然，又知其所以然，以達(dá)到增進(jìn)說(shuō)課效果之目的。此外，還要在說(shuō)理論的時(shí)候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標(biāo)簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無(wú)直接聯(lián)系，把可以搬出來(lái)的理論依據(jù)統(tǒng)統(tǒng)搬出來(lái)，也是應(yīng)當(dāng)避免的。總之，合理、科學(xué)、不勉強(qiáng)，在說(shuō)課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，而且做到結(jié)合得自然，是說(shuō)好課的一個(gè)重要條件，也是對(duì)說(shuō)課的最基本的要求。
4．說(shuō)課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求
說(shuō)課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求是由說(shuō)課的目的任務(wù)決定的。說(shuō)課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)是一致的。對(duì)上課前說(shuō)的課來(lái)說(shuō)，說(shuō)課中的教學(xué)過(guò)程既是對(duì)課堂教學(xué)所作的理論上的規(guī)劃設(shè)計(jì)，這些規(guī)劃設(shè)計(jì)又要通過(guò)課堂教學(xué)去實(shí)施、驗(yàn)證。如果是上課后說(shuō)的課，則說(shuō)課是課堂教育某種意義上的再現(xiàn)。說(shuō)課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性，說(shuō)明說(shuō)課應(yīng)與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說(shuō)課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確，因此說(shuō)課時(shí)也必須說(shuō)清所說(shuō)課的教學(xué)目標(biāo)是什么，要學(xué)生掌握哪些知識(shí)、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結(jié)構(gòu)合理、緊湊，符合系統(tǒng)論的原理，說(shuō)課中的教學(xué)程序也就應(yīng)該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴(yán)密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當(dāng)，說(shuō)課在選擇教法的時(shí)候，也就必須審慎對(duì)待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說(shuō)課中落實(shí)說(shuō)課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求，是十分重要的，它可以有效地避免說(shuō)課中理論與實(shí)際脫節(jié)的傾向，使說(shuō)課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
5．說(shuō)課的其它要求
說(shuō)課，既是說(shuō)課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映，自身也是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，說(shuō)課的其它一些要求是：
①要有創(chuàng)造性
創(chuàng)造性是藝術(shù)的靈魂，也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說(shuō)：“所謂創(chuàng)造性，就是一種不斷前進(jìn)，向著更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現(xiàn)這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好，這是一個(gè)創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘”。作為一門(mén)綜合性很強(qiáng)的說(shuō)課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在說(shuō)課者說(shuō)出自己的特色來(lái)，這也正是同樣一個(gè)內(nèi)容，不同的說(shuō)課者會(huì)有不同的說(shuō)課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規(guī)，死搬硬套說(shuō)課的條條框框，說(shuō)課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒(méi)有一絲活力和毫無(wú)魅力可言了。所以，說(shuō)課一定要注意發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在不違反說(shuō)課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間，說(shuō)出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說(shuō)課的若干環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展，以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語(yǔ)和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。
②要控制好說(shuō)課的節(jié)奏
在現(xiàn)實(shí)的說(shuō)課活動(dòng)中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)三種情況：一種是規(guī)定的說(shuō)課時(shí)間到了，而課還未說(shuō)完，于是出現(xiàn)了說(shuō)課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說(shuō)課開(kāi)頭時(shí)慢慢吞吞，沒(méi)有時(shí)間觀念，后來(lái)發(fā)覺(jué)時(shí)間所剩無(wú)幾，而內(nèi)容還有一大截未說(shuō)，于是慌里慌張地突然加快語(yǔ)速，一句接一句，也不管別人能否聽(tīng)得清楚，最后匆匆忙忙，草草收?qǐng)�；第三種情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開(kāi)始時(shí)說(shuō)得快，后來(lái)內(nèi)容快說(shuō)完了，而時(shí)間尚剩許多，說(shuō)課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語(yǔ)速等手段，以期捱滿(mǎn)時(shí)間。這些現(xiàn)象都會(huì)嚴(yán)重影響說(shuō)課的整體效果。說(shuō)課的過(guò)程，就像彈奏一部樂(lè)曲，自始至終都要注意控制好節(jié)奏。說(shuō)課前應(yīng)根據(jù)說(shuō)課規(guī)定的時(shí)間，對(duì)各部分內(nèi)容所需的時(shí)間，大致作一個(gè)估算，以便心中有底。在具體的說(shuō)課過(guò)程中，應(yīng)盡量做到按計(jì)劃時(shí)間說(shuō)課，切忌腳踏西瓜皮，說(shuō)到哪里算哪里。語(yǔ)速要前后一致，做到整個(gè)說(shuō)課過(guò)程節(jié)奏統(tǒng)一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)有條不紊地說(shuō)完該說(shuō)的全部?jī)?nèi)容。
③要講究說(shuō)課的風(fēng)度
要使說(shuō)課具有高度的藝術(shù)性，還要求說(shuō)課者講究說(shuō)課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言等等。
優(yōu)美的說(shuō)課風(fēng)度，也是一種重要的說(shuō)課藝術(shù)，它能給聽(tīng)者以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美感，從而使說(shuō)課也變得更加藝術(shù)化。說(shuō)課中，說(shuō)課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說(shuō)一般；要莊重，但又不能拘謹(jǐn)、過(guò)于嚴(yán)肅。教師說(shuō)課時(shí)的位置，一般要求相對(duì)固定，不要多走動(dòng)。眼睛也不能只盯著講稿，而要和聽(tīng)者建立視線上的接觸，其目光和眼神也應(yīng)該是十分自然的�？傊f(shuō)課藝術(shù)是說(shuō)課者高深教學(xué)造詣的體現(xiàn)，是建立在說(shuō)課者個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的。它要求說(shuō)課者在說(shuō)課中有恰如其分的姿態(tài)、動(dòng)作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢(shì)、體位之類(lèi)的體態(tài)語(yǔ)言。努力做到莊重得體又不拘謹(jǐn)呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄
[《飛奪瀘定橋》說(shuō)課設(shè)計(jì)(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：
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