濟源市克井柿檳小學(xué) 苗紅霞 張小娟
課程改革給了教師們一個審視自己教學(xué)行為的平臺，大家積極學(xué)習(xí)課改精神，紛紛使用自己學(xué)到的先進理念來指導(dǎo)課堂教學(xué)。但是，我們也清醒地看到，老師們在教學(xué)中的“不當(dāng)”教學(xué)行為反而使語文教學(xué)走上了另一個極端，使個別教師產(chǎn)生“還不如不進行課改”的感慨。我校堅持走課程改革之路，對教師的成長進行了全程跟蹤，對他們的教學(xué)行為進行及時總結(jié)，得出語文教學(xué)中應(yīng)該注意的幾點，簡單總結(jié)如下：
一、莫忘記讓學(xué)生用手去感受生活
1、培養(yǎng)“能說會道”的辯論家時，莫忘記讓學(xué)生會寫。
新課改后的課堂上，我們經(jīng)�？梢月牭綄W(xué)生津津有味的講解，滔滔不絕的議論，口若懸河的演說�？粗⒆觽冊谧杂�、平等的對話氛圍中暢所欲言，我們不禁為課改所收獲的果實欣慰。但是，語文老師們都發(fā)現(xiàn)，孩子們會說了，不會寫了。有一次，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《石灰吟》一詩，大家用精彩的語言闡述了自己對這首古詩內(nèi)容、意境的理解。當(dāng)我讓學(xué)生抄寫古詩時，卻發(fā)現(xiàn)正確率極低。且不說字體的端正與否，一首只有28個字的古詩里，學(xué)生竟抄寫錯了四、五個字！這樣的錯誤是令人吃驚的。學(xué)生學(xué)會了語言，卻拋棄了文字；開動了腦筋，卻忘記了用心；長時間地口頭承諾，忘記了把理想付諸行動。
因此，在課改中，我們語文教師要常常反問自己：我的學(xué)生寫字是否正確？是否工整？是否端正？是否拋棄了我國傳統(tǒng)文化的一部分--文字？
2、朗讀教學(xué)的同時，莫忘記讓學(xué)生用手架起溝通文本的橋梁。
曾在一次公開課上聽一位教師講《厄運中的海倫》，教師的引導(dǎo)非常精彩，學(xué)生讀得也深得其中味。但學(xué)生畢竟是耳聰目明的健康人，他們再有感情的朗讀也體會不出既聾又盲的海倫在學(xué)習(xí)中遇到的困難和挫折。如果讓我來講授這節(jié)課，我會引導(dǎo)學(xué)生做一個簡單的活動：模擬海倫的生活現(xiàn)狀：兩名同學(xué)合作，一個人模仿海倫，閉上眼睛，用手指摸著同伴的嘴；另一個人則慢慢地“說”出自己所要表達的詞句（當(dāng)然是只張嘴不發(fā)聲），“海倫”由觸摸感覺同伴在“說”什么。結(jié)果，詞語大家還能感覺對兩三個，試驗到短句子時已經(jīng)難住許多同學(xué)了，更別說長句子了。至此，學(xué)生已經(jīng)感受到海倫學(xué)習(xí)的艱辛，更對她掌握了五國語言、出書立傳的事跡非常敬佩�！鞍俾劜蝗缫灰姟�，我想加上一句：百看不如一做。“動手”，架起一座通向文本內(nèi)涵的橋梁。
二、莫忘記關(guān)注全體學(xué)生
現(xiàn)代企業(yè)管理中有一種很重要的理念--木桶原理，即一個木桶由許多塊木板組成，這個木桶的容積不是取決于最長的木板，而是取決于最短的那塊木板。簡單的說就是一個集體的成功往往取決于集體中的弱勢人物。作為小學(xué)教師，我們更要關(guān)注到全體學(xué)生，珍視每一塊“木板”的存在與個性發(fā)展。
在語文教學(xué)中，教師為了創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，常常讓學(xué)生配合表演課本劇。有位教師在教學(xué)《窮人》時，設(shè)計了由一名女同學(xué)扮演桑娜，表現(xiàn)她收養(yǎng)鄰居西蒙的兒子后怕丈夫責(zé)怪的忐忑不安的心情。該女生表演得非常精彩，聽課教師很受感染，但我們可以看到這個有40名同學(xué)的班級中卻有近一半學(xué)生沒有認(rèn)真觀看，處于無所事事的狀態(tài)。怎樣處理這種矛盾呢？首先，教師要樹立面向全體學(xué)生的教學(xué)觀；其次，在個別學(xué)生表演課本劇時，可以用語言、手勢等引導(dǎo)其他同學(xué)欣賞，或者讓觀看表演的學(xué)生帶著“任務(wù)”（如：一個問題）去欣賞；最后，教師還可以將表演課本劇的“隊伍”盡量擴大，比如兩三名學(xué)生在臺上表演，其他同學(xué)則可以作“配音師”、“配樂師”，盡可能實現(xiàn)全班學(xué)生的互動。于永正老師在教學(xué)《狐假虎威》一課中安排學(xué)生表演課本劇時，便將學(xué)生分為“演員”和“導(dǎo)演”兩部分，“演員”演，“導(dǎo)演”負責(zé)審察。
在另一個課堂里，老師正在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《爬山虎的腳》。教師充分尊重學(xué)生的選擇，將喜歡爬山虎葉子的同學(xué)分為“葉組”，將喜歡爬山虎腳的同學(xué)分為“腳組”，各自展開學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式相信大多數(shù)語文教師都使用過。如果這種學(xué)習(xí)方式?jīng)]有在學(xué)生已經(jīng)整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，使用時是很容易出現(xiàn)“偏科”情況的，特別是在小組匯報時，各組學(xué)生只顧介紹自己的發(fā)現(xiàn)，而忘了傾聽外組的發(fā)言。此時，教師可以在提醒沒有匯報任務(wù)的小組：“找找他們發(fā)言中的錯誤�！薄翱纯醋约河袥]有新發(fā)現(xiàn)？”“聽了他們的發(fā)言，你還有什么問題？” 語文教學(xué)要從整體出發(fā)，經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)后，再回到整體。而不能過于順從學(xué)生的主觀意愿，而將文章分析得支離破碎。
三、莫忘記談感受時立足于一定基礎(chǔ)
談感受是教師檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)情況，發(fā)展學(xué)生思維的一種有效的教學(xué)方法。且讓我們走進這個語文課堂，教師正在引導(dǎo)學(xué)習(xí)《鹿和狼的故事》，指名同學(xué)朗讀本課后，教師即發(fā)問：“同學(xué)們，聽了這鹿和狼的故事，你有什么感受？”有幾名同學(xué)發(fā)言，但盡數(shù)“雷同”，而且都是由“要保護森林，保護動物，保護生態(tài)平衡”幾個詞語組成的。這種情況說明學(xué)生并沒有真正深入到文本中去，教師就“急于求成”了。這時的感受是膚淺的。由此可見，感受應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生對文本的反復(fù)閱讀和深刻領(lǐng)會上。除引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會外，教師還可以適當(dāng)補充一些背景資料或有文章主題有關(guān)的信息，讓學(xué)生通過小組合作，傾聽別人的意見之后再談?wù)劯惺埽棺约旱囊娊飧毜�、更精辟、更有價值。精心設(shè)計的課堂教學(xué)，深入理解的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)使學(xué)生說出了以下話語：“童話給人們戴上了一副有色眼鏡，使人們對狼產(chǎn)生了偏見�！薄叭祟愊窕认x一樣改變著自己喜歡的環(huán)境，使凱巴伯森林像塞特凱達斯大瀑布一樣遭到了毀滅性的破壞�！�
四、莫忘記教師的示范、主導(dǎo)作用
課改提倡學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主體地位，而教師則處于主導(dǎo)地位。在一些課堂上，教師過分強調(diào)學(xué)生的主體地位，而忽視的教師的主導(dǎo)地位，冷落了教師的引導(dǎo)和示范作用，似乎只要教師“一講”，就立刻回到了應(yīng)試教育上。
語文課堂上，教師正指導(dǎo)學(xué)生朗讀《鳥的天堂》中的一句話：“那翠綠的顏色，明亮得照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動�！笨上У氖�，學(xué)生怎么也讀不出那個“味兒”來，教師就不厭其煩地提示：“哪個詞應(yīng)該重讀？”“能不能把大榕樹讀得更有生命力一些。”效果不盡如人意。其實，在反復(fù)引導(dǎo)的幾分鐘里，老師完全可以通過自己的朗讀告訴學(xué)習(xí)大榕樹的生命力有多么旺盛。
五、莫忘記發(fā)自內(nèi)心的真誠表揚
“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我想用這句話來形容教師對學(xué)生真誠的贊揚。
曾聽人說過一個幾近笑話的事情，一位語文教師在公開課課堂上為激勵學(xué)生踴躍回答問題，便“號召”大家邊鼓掌邊對回答問題的學(xué)生喊：“嗨、嗨、嗨，你真棒！”短短的一堂課“喊口號”竟達二十多次。也就是說，平均2分鐘就“集體稱贊”一次。聽課教師厭煩，學(xué)生也感受不到被贊美的喜悅。教師對學(xué)生的贊揚應(yīng)自心底發(fā)生，不一定要假惺惺的夸些無所謂的話語：“你真棒！”一個會意的眼神，一個溫暖的微笑，都會把飽含愛的贊美傳遞給學(xué)生。一切如春風(fēng)化雨，盡在不知不覺中傳送……
課改不是作秀場，不是表演臺，而是教師與學(xué)生與文本與生活的真情溝通。語文教師只要時時以學(xué)生為主，事事從為了學(xué)生的成長出發(fā)，就會收到良好的教學(xué)效果。 作者郵箱： sbxxmhx@yahoo.com.cn
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