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初中的讀書心得

時(shí)間:2023-03-01 15:43:46 心得感悟 我要投稿

初中的讀書心得15篇

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的初中的讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初中的讀書心得15篇

初中的讀書心得1

  讀書是每個(gè)人每天必讀的心得,古人曾說過一日無書,百事荒蕪。對(duì)于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書,讀書越多課外知識(shí)就越廣泛,知識(shí)面的大大增加對(duì)我們以后的讀書層打下了良好的基礎(chǔ)。

  讀書勢在必得,多讀一點(diǎn)書的好處:

  1、考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀,課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占便宜,比別人得考分的這道題多得好幾分,可不要小看這幾分,如果你其它題全對(duì),就只有這道題,那就太吃虧了。

  2、現(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的,并且工作效率又快又好的。

  這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版),這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人安全問題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的`缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫日記。等問題,我個(gè)人就有健忘癥,做的一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個(gè)月才想得起來,我想了一個(gè)辦法把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫下來,每一天都看一兩遍日記,這樣就一箭雙雕了!

  看書的好處實(shí)在太多,說也說不完。一日無書,百事荒蕪,同學(xué)們好好讀書吧,多多讀書,加油!

初中的讀書心得2

  假期里,我讀了許多有意義的書。其中最有意義的要數(shù)《十萬個(gè)為什么》這本書了,因?yàn)閺闹形叶昧嗽S多知識(shí)。

  太陽為什么能發(fā)光發(fā)熱這個(gè)問題以前我總是想不明白。媽媽告訴我:過去有人假設(shè)太陽是靠燃燒煤或石油產(chǎn)生能量的,然而計(jì)算表明,即使太陽是全部由煤組成的也只能按照現(xiàn)在的速度燃燒5000年。事實(shí)上,太陽已經(jīng)持續(xù)發(fā)光發(fā)熱幾十億年了,因此這個(gè)假說是不成立的。直到閱讀了《十萬個(gè)為什么》這本書后,我才知道其中的奧秘。太陽上有極其豐富的氫和氦,在太陽中心的高溫和高壓下,氫原子會(huì)失去它的電子,并以極高的速度運(yùn)動(dòng),從而發(fā)生四個(gè)氫原子核聚合成一個(gè)氦原子核的`熱核反應(yīng),放出大量的能量。這個(gè)過程與氫彈的爆炸類似,但規(guī)模卻大得多。目前,太陽已經(jīng)發(fā)光發(fā)熱46億年了。據(jù)科學(xué)家計(jì)算氫聚變的熱核反應(yīng)還可以支持太陽燃燒50億年呢!

  《十萬個(gè)為什么》真是太神奇了,許多困惑我的謎題被它解開了。暑假期間的閱讀使我學(xué)到了許多知識(shí),例如可愛的動(dòng)物,有趣的昆蟲,奧妙的太空,藍(lán)色的海洋,還有生活小常識(shí);暑假期間的閱讀也使我養(yǎng)成了愛動(dòng)腦愛提問的好習(xí)慣。我覺得閱讀是件非常有意義的事情,我一定要堅(jiān)持閱讀,讓自己的大腦輸入更多的信息,做一個(gè)愛讀書的好學(xué)生。

初中的讀書心得3

  我們每個(gè)人都經(jīng)歷過童年,童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。 可憐的高爾基三歲的時(shí)候喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。 后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼?墒,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。

  這之后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。 結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。 這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。

  只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。 我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的.故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對(duì)外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。

  高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。 我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂, 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易!

初中的讀書心得4

  我非常喜歡讀有關(guān)動(dòng)物、游記、冒險(xiǎn)類的書,但從來沒有一本書像《杜立德醫(yī)生航海記》給我如此大的感觸。

  杜立德個(gè)頭不大,身體圓乎乎的,腦袋上罩著頂皺巴巴的高帽子,手里提個(gè)破破爛爛的不大的黑包。就是這個(gè)其貌不揚(yáng)的糟老頭,其智慧、善良和勇敢使我明白了“人不可貌相,海水不可斗量”的道理。

  杜立德其貌不揚(yáng),但很有智慧。不管是鳥類的語言還是獸類的語言,他不但全懂而且還能運(yùn)用。他用猴子的語言寫過歷史書,用金絲雀的'語言寫過詩歌,還用喜鵲的語言為喜鵲們創(chuàng)作了幾首滑稽的小曲子。

  杜立德其貌不揚(yáng),但很善良。不管白天正在吃飯還是半夜三更,只要有小動(dòng)物病人,他從不拒之門外。他總說,緊急情況就必須得到迅速處理。

  杜立德其貌不揚(yáng),但很勇敢。他一次次出海遠(yuǎn)航,都有一段段非同尋常的經(jīng)歷。浮島、_猴島上的一次次遭遇危機(jī),都因杜立德的智慧勇敢而得以解決。

  古今中外,有許多事因?yàn)橐悦踩∪硕粝铝诵υ。眾人皆知的宴子使楚故事便是。楚王見宴子個(gè)子矮小,就想一次次地侮辱他,但是宴子機(jī)智勇敢,一次次的回?fù)簦炊钩跏艿搅宋耆。就算是偉大的思想家、教育家孔子也在以貌取人上大跌眼鏡。孔子的學(xué)生子羽相貌丑陋,孔子對(duì)他冷淡,他只好離開孔子,后來自修成為有名的學(xué)者。而學(xué)生宰予長相很好,孔子對(duì)他很好,但他不學(xué)無術(shù),不久就被齊王處死。孔子感慨地說:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽!

  古人用“人不可貌相,海水不可斗量”的警句告誡人們:評(píng)價(jià)人不能以外貌、衣著作為衡量標(biāo)準(zhǔn),海水那么浩瀚不能用斗來測量。但是現(xiàn)在還有許多人以貌取人,我想他們最終會(huì)失敗的。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)杜立德醫(yī)生的智慧、善良和勇敢。

初中的讀書心得5

  科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

  “師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務(wù),我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

  《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”……

  當(dāng)然,工具性是語文課程的'基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性,把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

  擁有一顆愛心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文!保ā墩撜Z》)可見,一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴(yán),師之惰!焙⒆尤狈π⑿模P(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

  因此,我們要在教育教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學(xué)會(huì)愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人!

  現(xiàn)行的初中語文教材中,可以滲透愛心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操。

初中的讀書心得6

  記不得哪位哲人說過:“讀一本好書,就像和一位品德高尚的人談話!睂(duì)此我深有感觸。

  今年寒假,我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了:唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后,我受益匪淺。

  在這本書中,我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個(gè)神話,他是從花果山中一塊石頭里蹦出來的石猴。因他穿過了花果山水簾洞,就成為了猴子們的王。然后跋山涉水,拜菩提祖師為師,不但學(xué)會(huì)了七十二變,而且學(xué)會(huì)了騰云駕霧。后來他大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師,與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng),孫悟空那種熱愛自由、敢于反抗、機(jī)智、勇敢、忠誠、無私、臨危不亂、充滿斗爭、永不放棄的精神使我敬佩不已。

  取經(jīng)路上,孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中,他忍著唐僧的誤解,在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國,他上刀山、下油鍋,與虎精、羊精、鹿精三個(gè)“大國師”斗智斗勇;在盤絲洞,他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬道光芒刺得暈了過去,但他依然不屈不撓,最終除掉了他們,救出了唐僧。

  由孫悟空我想到了自己也是一個(gè)遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題,想了很久都做不出來,于是便焦躁不安的想放棄,但當(dāng)我想到孫悟空時(shí),一股強(qiáng)大的力量又使我安靜地坐了下來,認(rèn)真地思考著,最后終于解決了。姐姐佩服地說:“你真厲害,這么難的題都能做出來,太不可思議了!”哥哥也敬佩地說:“就是!就是!”聽了他們的話,我高興地笑了,真得感謝孫悟空啊!”

  《西游記》就是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……

  師徒四人最忠厚的就是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

  豬八戒,大家都明白,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了,他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。

  孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他必須會(huì)想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

  唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。就是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的.過程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。

  《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全就是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅就是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正就是他們互相幫忙,取長補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,務(wù)必大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理

初中的讀書心得7

  易經(jīng)是要求一明理而去預(yù)測,在預(yù)測中明理故謂之“解”。因?yàn)榘素灾兄挥羞@六個(gè)爻而這六個(gè)爻因?yàn)橐硐笕f物因此未免顯得粗糙和模糊,因此要求習(xí)易經(jīng)者要用極高的領(lǐng)悟能力去參透卦理從而以便從中提取自己所需要的信息。因此易經(jīng)就是一門《模糊學(xué)》。當(dāng)然這也象征人類很難有清醒的時(shí)候,而對(duì)于那些時(shí)刻清醒的人類,我們稱他們?yōu)椤笆ト恕。而孔子也只是在晚年才達(dá)到了“圣人”的境界的。

  來指明了方向。人安身立命,要與人為善,人是社會(huì)中的`人,是被鑲嵌在社會(huì)中的,不能脫離社會(huì)環(huán)境而生存,任何人要有所成就必須借力于社會(huì)環(huán)境和其他人,所以就要與人為善,努力地幫助別人,營造一個(gè)適合個(gè)人發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。要厚德載物,要用寬廣的胸懷對(duì)待別人的失誤與不足。要會(huì)協(xié)調(diào)和駕馭矛盾,工作學(xué)習(xí)中會(huì)產(chǎn)生矛盾,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创埽瑧?yīng)該就事論事,一切圍繞著工作如何更好的發(fā)展和目標(biāo)更好地達(dá)成而進(jìn)行,當(dāng)矛盾有可能超出工作學(xué)習(xí)之外時(shí),就停止?fàn)幷摗,F(xiàn)實(shí)生活中有許多人不能把握住這一點(diǎn),帶來許多負(fù)效應(yīng)

  時(shí)間是人生命中最寶貴資源,因其是一維的,是不可逆的。在繁忙充實(shí)或無聊落寞之際,她都悄悄地以同樣的速度一去不復(fù)返了。不論何時(shí)何地,何種情況和際遇,我們都要以一顆樂觀、積極、謙遜的心態(tài)來面對(duì)生活。改變能改變的,接受不能改變的,虔誠地對(duì)待生命中的每一分鐘,使她富有意義!

  易學(xué)是哲學(xué)中的哲學(xué),智慧中的智慧,它給人生以指引,指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功,人生路還要靠自己塌實(shí)地去走,F(xiàn)在回過頭來想一想,或許易經(jīng)給我的最大啟示就是:無論在人生的何種境遇下,都要保持一顆永遠(yuǎn)向上的心。君子要效法天地間運(yùn)行的基本法則,自強(qiáng)不息。我堅(jiān)信:有志者,事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

  世間萬物無時(shí)無刻不在變,唯一不變的就是“變化”。正所謂要“以不變應(yīng)萬變”,我們要適應(yīng)這個(gè)不斷在變的世界,有時(shí)我們預(yù)想著事情發(fā)展的種種可能,而事實(shí)卻偏偏在意料之外發(fā)生。

初中的讀書心得8

  我曾經(jīng)以為《萬歷十五年》會(huì)是一幅宏篇巨構(gòu)的歷史,就算不滿眼艱澀的文字,也該是難逃作者的主觀臆斷落了下乘(這也是我不喜歡讀歷史評(píng)論的原因,作者有所偏好,不夠客觀)。但顯然,是我胡亂猜測了。

  這本書初讀顯得瑣碎,你甚至不覺得它多有文采,就平淡無奇的講一個(gè)故事,甚至有點(diǎn)無聊。

  但到了后面,你開始被它吸引,于平淡中跟著作者不慌不忙的'一路過去,竟有點(diǎn)欲罷不能。

  看書喜歡窺探作者的三觀,企圖找出作者的狹隘和洋洋自得。然而這次只看到作者對(duì)歷史的悲憫、清醒的目光以及高遠(yuǎn)的視野。這絲毫不夸張的文字,突然讓我懷疑:是作者沒有斐然的文采,還是不屑炫技,只想安安靜靜地講好一個(gè)故事?

  再說故事。

  我們總宣揚(yáng)人定勝天,認(rèn)為這樣才算英雄,作者卻讓我們看到到歷史的偶然與必然:歷史大車輪下,很多人物被裹挾著前進(jìn),根本無力反抗。真要反抗未必會(huì)失敗,只是難如登天!自動(dòng)開啟hard模式,何苦?

  歷史人物也是人,不是歷史課本里的寥寥數(shù)語,萬歷皇帝,海瑞,戚繼光,張居正,他們未必沒有爭過,沒那么高尚,也沒那么不堪,但最終也未能扭轉(zhuǎn)歷史的潮流。

  因?yàn)槎茫源缺。黃仁宇一生經(jīng)歷了太多,對(duì)歷史有一種天生的悲憫和冷靜,者注定了這本書的成就:很多人寫史讀史,卻最終陷入偏見,客觀是最基本卻最難做到的。黃的高度,黃的經(jīng)歷,足以讓很多人說一聲佩服,讓很多人汗顏。

  至于人物各自的故事,突然沒有了興致,罷罷罷,不講了。

初中的讀書心得9

  這本《麥田的守望者》是我在校外一時(shí)興起逛書店買下的,一本雙語版的國外著作,并不是很厚。

  書中的主人公霍爾頓是大人們眼中的壞孩子,他討厭周圍骯臟的世界,他討厭偽君子,討厭周圍虛假的人,卻又不得不跟他們交往;他討厭電影,卻不得不在無所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒有真正好的朋友,只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友。但他又不得不跟他們交往,他厭惡他們,卻又無奈,他無法改變現(xiàn)狀。

  這是在一個(gè)五十年代的美國的背景下,那是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐,意志消沉,在自己無力改變的社會(huì)大背景下,過著渾渾噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員。

  然而霍爾頓表面上是個(gè)玩世不恭的孩子,實(shí)際上有顆純凈善良的心。他說:“我只想當(dāng)一個(gè)麥田的守望者!”他想像著在一大片的麥田里,幾千幾萬個(gè)小孩子在游戲,周圍除了他沒有一個(gè)人。他就站在麥田邊上的懸崖邊守望著,看哪個(gè)孩子朝著懸崖奔過來就捉住他,不讓他掉下懸崖。這是他的一個(gè)美好的幻想,也好是他美好心靈的見證。他希望那些快樂的'孩子不要跌入懸崖,而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑。那麥田似乎象征著物質(zhì)的世界,他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我,走向懸崖。

  對(duì)于大學(xué)生的我們,何嘗不是像霍爾頓一樣墮落著、逃避著,反抗著現(xiàn)在的生活。在這個(gè)半只腳踏入社會(huì)的尷尬階段,無形的壓力讓剛從“高考決定人生”的警示語中醒悟過來的我們迷茫不已。然后在很多時(shí)候,我們就像霍爾頓一樣,明明很討厭現(xiàn)狀,卻又不得不將自己的不滿藏匿于心中,然后以游戲、逃課或是其他方式反抗著自己仿佛無法掙扎,卻又充滿不甘的生活。但是我們不是身處五十年代的美國,雖然我們接受著看似先進(jìn)其實(shí)依舊封建的教育方式,在這充斥著滿滿的不滿的社會(huì)中我們還是可以保持自我的那一片純凈的麥田。當(dāng)然,那得看我們自己怎樣掙扎,但是肯定不是墮落頹廢。

  這本書的真正意義是要我們看到霍爾頓善良的一面,看到他的美好愿望,讓我們能用一顆火熱的心去面對(duì)世界。最后霍爾頓回到了現(xiàn)實(shí)世界中,表面上是因?yàn)槊妹玫耐炝,但事?shí)上霍爾頓也無法離開自己所處之地。人只是在不斷的出逃和回家中艱難的長大,真實(shí)的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義,還有這得看你如何抉擇。

初中的讀書心得10

  魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測上。 因此,縱觀魏書生的教學(xué)全過程,魏書生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

  魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力 的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來,使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂園。魏書生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得是一種享受。

  綜觀魏書生的教學(xué),方法靈活 是他的特點(diǎn)。魏書生常說,良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績方面,對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書生教學(xué),就是要通過各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無味,平鋪直敘是教學(xué)的 大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對(duì)他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛上了他并迷上了他。

  魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇,其實(shí)是高深莫測的,用"此時(shí)無聲勝有聲,于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使師生共同處在一個(gè)非常和諧的.課堂氛圍中, 用魏書生自己的話來說那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng),因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,使你無法拒絕它而走神,每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。

初中的讀書心得11

  讀完《邊城》,我的腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青,而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤,翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。

  想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的'蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林,她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓,她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí),一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

  發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁,被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰(zhàn)勝了死亡,若是沒有,那么倫理終究高于情感,無論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠地活著,他們不愧于天地,無悔于自己,淳樸而高貴。

  該文有許過美麗的自然風(fēng)光描寫,就如展現(xiàn)在眼前,身臨其境。對(duì)于小說,環(huán)境描寫有著不可忽視的作用。作者僅幾句,便可勾勒出?梢娖湮膶W(xué)功底的深厚。還有許多具有特色的語言描寫,致使人物更加生動(dòng),性格更為鮮明。塑造許多令人難忘的角色,鮮活的走向腦海,記憶猶新。希望大家都能來讀一讀沈從文的這本《邊城》!

初中的讀書心得12

  一個(gè)有骨氣的中國,一段有骨氣的光陰,都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。

  慈母深深情,乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩,這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看,大堰河更像是一位親生母親,每天洗衣做飯,曬谷,打掃,干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰,替作者醫(yī)治包扎?伤]有喊過累叫過苦,只因她深愛著自己的乳兒,默默地為他付出。她一生都含著笑,直到墜入死亡的深淵,她流淚了,卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼。作者把大堰河比作大地的母親,對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩,我感受到拳拳的真情與深深的思念。

  士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場,把生命交給戰(zhàn)爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對(duì)祖國的`滿腔熱情,其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭中受傷,傷好了,必須再去參加戰(zhàn)爭!笨赡苡腥藭(huì)覺得這是個(gè)死循環(huán),并不公平?晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須,是下了多大的決心,生死不過在一念之間,又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線,戰(zhàn)死也無悔呢?是被迫?不,這是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩,我感受到拳拳赤子之心。

  讀艾青的詩,悟出許多道理,更貼切的了解舊中國,讓人的靈魂,不,連肺腑也受到震撼!

初中的讀書心得13

  科學(xué)方法是通向知識(shí)海洋彼岸的捷徑,是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達(dá)爾文所說:“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)!币虼耍澜缰逃姨K霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導(dǎo)意義的論述。茲介紹如下:

  一、初次感知識(shí)和技能的方法

  1、直觀法。一是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)方法,即運(yùn)用放影機(jī)、幻燈機(jī)、游戲、講故事手段進(jìn)行教學(xué)。二是上專門的“思維課”。帶孩子們到自然界去,到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,這有助于提高感知的技能。

  2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與思維的統(tǒng)一,活動(dòng)與詞語的統(tǒng)一。初感知,要把看見、觀察和動(dòng)手和諧地融為一體來進(jìn)行設(shè)計(jì),設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。

  3、初學(xué)“三要”:一要重視自學(xué)激疑。如設(shè)法刺激學(xué)生利用前預(yù)習(xí)多發(fā)現(xiàn)問題。二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識(shí),需要特別的明確性--一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。三要掌握學(xué)習(xí)技能。要教會(huì)學(xué)生使用工具--讀、寫、算、觀察、表達(dá)等。

  二、理解、發(fā)展、深化知識(shí)的方法

  1、理解性學(xué)習(xí)。知識(shí)記的基礎(chǔ)是思考,思考知識(shí)的“接合點(diǎn)”和線索。運(yùn)用新舊聯(lián)系方法學(xué)習(xí)新知識(shí),更易于加深對(duì)知識(shí)的理解,這是接納新知識(shí)的可靠基矗比如教解應(yīng)用題,應(yīng)重在理解題意,把一道應(yīng)用題看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體,找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理,要努力使學(xué)生理解構(gòu)成這一定理的實(shí)質(zhì)的那些因素、事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。

  2、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生去研究和分析那些沒有明確闡述過的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實(shí)、現(xiàn)象和事件的知識(shí),這些知識(shí)就是極寶貴的。

  3、獨(dú)立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的爭論,深入地思考。學(xué)生拿著書爭論,援引資料證明自己的觀點(diǎn)。在這種竟賽的氣氛中,天才才能得到發(fā)揮,集體的智力生活才會(huì)變得豐富多彩,也會(huì)促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),養(yǎng)成獨(dú)立檢查作業(yè)的習(xí)慣。

  4、高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講,以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”,堅(jiān)持不打不及格分,不要讓“差生”感到自己是一個(gè)能力低、智力差的人。

  三、豐富智力背景

  兒童應(yīng)從入學(xué)后的最初幾天起,就著迷一樣?xùn)|西,有自己心愛的角落,心愛的活動(dòng);形成一定的生活志趣,發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動(dòng)的陣地建設(shè),專為學(xué)生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動(dòng)小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的.自由支配的時(shí)間,使他們的智力得到發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是:1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿樂趣的基礎(chǔ)上的。2、“情感”是“和諧教育”的動(dòng)力;教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。3、激發(fā)動(dòng)力與改善學(xué)法密切結(jié)合,定能促進(jìn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。

初中的讀書心得14

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。”

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中教師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的.教師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,可是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最終一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的教師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

初中的讀書心得15

  在我的童年中,書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多搞笑的問題和知識(shí),讓我去思考,去回味。這不,最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識(shí)”呢!

  《假如給我三天光明》,這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事,書里講述了一個(gè)叫海倫·凱勒的殘疾人,她在盲與聾的雙重包圍下,被莎莉文老師給予了新的期望:她讓小海倫重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,認(rèn)識(shí)英語單詞。最后,在莎莉文老師的不懈努力之下,海倫最后考進(jìn)了哈佛大學(xué),并建立了一百多家殘疾人救助中心。

  海倫·凱勒,她在黑暗的世界里十分孤獨(dú)與寂寞,但是她卻沒有失望,她依然努力地學(xué)習(xí)英語單詞,依然努力地認(rèn)識(shí)這個(gè)陌生的世界,去與莎莉文老師一齊脫離黑暗的枷鎖,她理解了生命的挑戰(zhàn)。最后,她以優(yōu)異的成績考上了哈佛。那么,我們這些正常人呢?是不是更就應(yīng)去朝著自己的夢想不懈地努力?是不是我們更不就應(yīng)荒廢自己的器官和生命呢?海倫·凱勒以前說過:“好好使用你的眼睛吧,你會(huì)用它創(chuàng)造一個(gè)更輝煌的.成就!”,是阿,我們就應(yīng)去利用它們,而不是白白地糟蹋。

  這本書,它會(huì)使那些在困境中的人們告訴一個(gè)道理:“永不放棄!”當(dāng)你感覺到陷于逆境,意志消沉?xí)r,請(qǐng)不要自暴自棄,讀讀這本書吧!它會(huì)給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向,給你以信心的成功!

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