敬業(yè)與樂業(yè)讀后感（通用31篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的敬業(yè)與樂業(yè)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 1
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后，我有所感受：明白樂：一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的'能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。侑也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)��！而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。
敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 2
讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》后由感而發(fā)，古人說的好：百行業(yè)為先，萬惡懶為首。是說人生有業(yè)的必要，如果沒有業(yè)，哪來的敬業(yè)與樂業(yè)之說。一個(gè)人有了職業(yè)，不但可以給社會(huì)做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活，還能解決自己的生存問題，一個(gè)長(zhǎng)期沒有工作的懶人，沒有收入，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的.尊嚴(yán)，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會(huì)有快樂。
敬業(yè)，什么是敬業(yè)呢？
凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。
至于樂業(yè)，我認(rèn)為書中這句話就解釋了：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。就是說對(duì)自己工作再不滿意，可是你必須要做，那你為何不去尋樂呢？而對(duì)于我們，為何不珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)快樂，從快樂中品味生活！
現(xiàn)今的社會(huì)隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展，各單位對(duì)職員的要求也越來越高，找一份工作很難，要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時(shí)候，會(huì)以怎樣的態(tài)度去面對(duì)這份工作呢？只要是正當(dāng)?shù)男袠I(yè)，不要去在乎某種職業(yè)，職位的高低，即然選擇了，就要靠自己的才能去勞作，盡心盡責(zé)，做個(gè)最優(yōu)秀的工作者。
讀了這篇方章后，我想不管做任何工作，應(yīng)該抓住機(jī)遇，克服困難，不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂觀的去面對(duì)；毅力是堅(jiān)韌的，要通過目標(biāo)產(chǎn)生毅力，要通過毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。
敬職敬業(yè)，快樂工作！
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 3
梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！眴⒊壬焕①t達(dá)，于理于事，對(duì)問題分析得事鞭辟入里，很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè)，因而我切不可因?yàn)槲易约旱碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自己丟飯碗。
孔子“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的理想境界�！皹窐I(yè)”的.心緒是對(duì)待職業(yè)的心態(tài)，孔子又說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無限趣味，那工作起來能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言，辛苦是毋庸說的，哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂趣、自身發(fā)展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設(shè)若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無約束的自由，恐怕這種樂趣是無法尋找的。
退一步講，假如我們沒有達(dá)到樂業(yè)這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂業(yè)”當(dāng)作一種人生理想�？赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個(gè)職業(yè)，“樂業(yè)”依然是我的職業(yè)理想，有這種職業(yè)理想，才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。
讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè)，今天開始敬業(yè)。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 4
工作著，學(xué)習(xí)著，快樂著人的一輩子不可能一帆風(fēng)順，坎坎坷坷，起起伏伏，正所謂人生不如意十有八九。但是在坎坷面前，如何面對(duì)，每個(gè)人卻是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑過，傷心過，難受過，流過淚，就是沒消極過，傷心難過之后，我會(huì)重新振作。
我很喜歡梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》這篇文章，梁先生在文章中說：“我生平受用的有兩句話：一是‘責(zé)任心’，二是‘趣味’。敬業(yè)就是責(zé)任心，樂業(yè)就是趣味�！惫ぷ髦猩钪刑幪幎加袑W(xué)問，認(rèn)真對(duì)待、琢磨你的工作，就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)。這個(gè)過程中充滿艱辛，充滿挑戰(zhàn)，也充滿樂趣。你只要潛下心來，悟進(jìn)去，工作中有無窮的'樂趣。
如果我們能忠實(shí)于自己的工作，盡職盡責(zé)，就是敬業(yè);如果我們能從工作中享受到快樂，就是樂業(yè)。正如孔子所說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。樂業(yè)是我們教師的最高境界。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 5
我今天學(xué)了一篇文章，就是梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》，這篇文章讓我懂得了對(duì)待工作的態(tài)度和有業(yè)的重要性，讓我受益匪淺。
在這個(gè)世界上，有著許多職業(yè)，每一份職業(yè)都有著它自己獨(dú)有的特色，就像教師，教師的`樂趣就在于他不僅僅照亮了他人，也充實(shí)了自己。我非常喜歡這篇文章，為什么呢？因?yàn)檫@篇文章讓我懂得了一些道理，梁先生在文章中說過：“我生平受用的有兩句話：一是‘責(zé)任心’，二是‘趣味’。敬業(yè)就是責(zé)任心，樂業(yè)就是趣味�！惫ぷ魃钪刑幪幱袑W(xué)問，認(rèn)真對(duì)待，認(rèn)真琢磨就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)。雖然整個(gè)過程充滿著艱辛，但我們就應(yīng)該竭盡所能去完成每一件事。
如果我們能忠實(shí)于自己的工作，就是敬業(yè)；如果我們能從工作中探索到樂趣，就是樂業(yè)。當(dāng)你有了工作后，敬業(yè)與樂業(yè)就會(huì)改變你的人生。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 6
讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章，我有一些感觸。
我們要明白“樂”是什么。人人應(yīng)該做到敬業(yè)和樂業(yè)。要做到敬業(yè)和樂業(yè)，首先要有業(yè)，有業(yè)才能讓經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，讓生活有保障。有業(yè)才能鍛煉自己的能力，有業(yè)才能讓我們有成就感和幸福感。不同的人，業(yè)是不一樣的。對(duì)于學(xué)生來說，“業(yè)”就是學(xué)習(xí)，兒我們每個(gè)人都應(yīng)該要有自己的“業(yè)”。
當(dāng)我讀了“百丈禪師”的故事后，我覺得這個(gè)人一開始過于死心眼了，但后來我想了想，覺得自己不如他。與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，更重要的是，我們?nèi)鄙俚氖抢隙U師身上矢志不諭的品質(zhì)。
老禪師每天堅(jiān)持，一直到八十歲。但是，現(xiàn)在我們甚至不能制定自己的計(jì)劃，至少言語和行為都沒有顧及，更不用說堅(jiān)持了。我們總是把希望寄托在“下一次”上，對(duì)于今天的失言，找個(gè)理由，不想付出努力了。
敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作，做一件事，就要把它做好，就要全身心的.投入到這件事上，不分心。事的名稱，在俗人的眼中，有高低之分;事的性質(zhì)，從學(xué)歷上講，沒有高低之分，這只在于能不能把一件事做好。
樂業(yè)，有了敬業(yè)就要樂業(yè)。我們要對(duì)自己的職業(yè)產(chǎn)生興趣，那是我們必須做的，并且努力把它們做到最好，同時(shí)要懂得快樂樂，在職業(yè)中找到自己的快樂。
職業(yè)中少不了累和曲折，如果可以投入其中，就能看到它的變化，進(jìn)步的狀態(tài)，感到親切和有趣。每一項(xiàng)事業(yè)的成就，都離不開奮斗，在一步步的奮斗之前，在辛苦的重量中會(huì)得到快樂。往往在工作中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，好的就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中感到快樂。
我們?cè)诠ぷ髦行枰嗟呢?zé)任心，敬業(yè)是一種責(zé)任感，樂業(yè)是一種樂趣。
每件事都有自己的樂趣，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，我相信生活會(huì)更加豐富多彩!
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 7
我讀了梁?jiǎn)⒊壬毒礃I(yè)與樂業(yè)》后，讓我懂得了對(duì)待工作的態(tài)度要“敬”與“樂”，讓我受益匪淺。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的.社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。
教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。敬業(yè)是易事，因?yàn)槊總�(gè)人都可以做到，敬業(yè)也是難事，因?yàn)椴皇敲總�(gè)人都能做到。無論你在何時(shí)何地，也無論你從事什么樣的工作，都應(yīng)該盡職盡責(zé)投入其中，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，竭盡所能去完成每一件事，爭(zhēng)取自己所做的每一項(xiàng)工作都能達(dá)到盡善盡美，那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，敬業(yè)最終會(huì)改變你的人生。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 8
敬業(yè)也好，樂業(yè)也好，首先在于要有業(yè)。我很慶幸還未正式畢業(yè)已經(jīng)在這里開始我的營(yíng)銷生涯，雖與自己的初衷（做一名辦公室行政人員）相差甚遠(yuǎn)，但既然選擇了做營(yíng)銷，我就堅(jiān)定地想要把這項(xiàng)工作做好，不管結(jié)果最終如何，我始終未放棄追逐。
敬即是尊重，有禮貌的對(duì)待。而在工作之上，我們要做的更多是忠實(shí)，尊重我們的職業(yè)，尊重我們所在的崗位，認(rèn)真做好我們職責(zé)分內(nèi)的事情。梁?jiǎn)⒊壬v“凡做一件事，便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業(yè)，值得我們當(dāng)代所有職業(yè)人去學(xué)習(xí)。認(rèn)真也好，尊重也好，看似很簡(jiǎn)單的詞，卻沒有那么容易讓我來去真正實(shí)現(xiàn)所謂的`敬業(yè)，值得反思。至今一直記得大學(xué)期間一位老師說過“男人的最大魅力就是有責(zé)任心”，前段時(shí)間也聽一位客戶說過，“認(rèn)真的男人最美麗”，我想，不管是男人也好，女人也好，最大的魅力便就是認(rèn)真做事，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)，其最終就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。當(dāng)你擁有強(qiáng)大的魅力的時(shí)候，便可以吸引八方客戶，而讓客戶為你買單的最好的辦法就是讓客戶先要認(rèn)可你這個(gè)人。所以，要更好的塑造自己內(nèi)在美，做個(gè)認(rèn)真的人，先從做好我們的工作開始。
樂即喜悅、愉快。樂業(yè)就是不僅樂意去做某件事，而更重要的是從中領(lǐng)略出趣味來。對(duì)于我來說，所做的營(yíng)銷工作，首先在做工作期間，在與客戶交流，傳播文化中，這就是一種樂趣，通過我們所做的一切，讓客戶先認(rèn)識(shí)你這個(gè)人，到接納你的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)，到最終認(rèn)可你這個(gè)人，支持你的工作，這一系列如果愿意，他都將是一個(gè)有趣的過程。當(dāng)然，本身也可以使枯燥乏味的，趣味是自己要去賦予的。其次，在我們成交客戶后，帶給我們物質(zhì)財(cái)富以及延伸更多的精神財(cái)富的時(shí)候，那些“享受”過程也是快樂的。同時(shí)，在我們專心去做這件事情時(shí)，也少了時(shí)間去胡思亂想，專注的做好一件事情也是一種樂趣。
工作、生活本身是沒有生命力的，是我們賦予它生命，給予如此大的權(quán)利，我們更應(yīng)該將其做好，將生活、工作豐富起來。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 9
我讀了第二單元第5課《敬業(yè)與樂業(yè)》后深深地明白“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的道理。敬業(yè)如果人們擁有自己的夢(mèng)想只要努力去做一定可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。最近發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多同學(xué)不愛讀書整天只想著玩。
每天放學(xué)回家不是第一時(shí)間學(xué)習(xí)而是看電視睡覺玩游戲～結(jié)果什么都不會(huì)做畢業(yè)以后很難找份工作。難道畢業(yè)后要父母養(yǎng)嗎？同學(xué)們你們只要做一件事就忠于一件事將全副精力集中到這事一點(diǎn)不旁騖這樣就是敬業(yè)這精神對(duì)你們一生都有好處。
不但要敬業(yè)還要樂業(yè)為了實(shí)現(xiàn)自己的理想就要從刻苦中將快樂的'分量增加還有和同事快樂團(tuán)結(jié)努力地工作。
無論在學(xué)校中還是工作中都會(huì)自然地發(fā)生趣味工作學(xué)習(xí)有娛樂將煩惱的事忘記快快樂樂地做。敬業(yè)與樂業(yè)是何等重要在苦學(xué)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣去實(shí)現(xiàn)美好的理想！
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 10
讀了梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》之后，讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!
在梁?jiǎn)⒊倪@篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系�！皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”，保衛(wèi)國(guó)家也是“業(yè)”，助人為樂還是“業(yè)”等等。
其中，“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實(shí)地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
敬業(yè)的.背后還隱藏樂業(yè)的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的一生，還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的，多數(shù)是無業(yè)游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會(huì)說苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味，生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè)，人類理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 11
我們大家都是學(xué)生，現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，快樂地學(xué)習(xí)。首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)該先做好本職工作。其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。
正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。作為一名中學(xué)生，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動(dòng)力，用心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達(dá)到目的。
我認(rèn)為，最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜歡的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學(xué)習(xí)也一樣，你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂，學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非常可佳的，反之，學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。綜上所述，我們作為學(xué)生，應(yīng)該樂于自己的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感第二篇《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。對(duì)于一個(gè)精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的工作呢？當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為它而付出嗎？我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對(duì)待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯(cuò)就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋�(gè)美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點(diǎn)，不要懶。下面我就談一談自己對(duì)敬和樂兩個(gè)字的理解吧。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的給做好。小時(shí)候外公曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么�！�
這句話其實(shí)就是敬。在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時(shí)，發(fā)現(xiàn)到站時(shí)，工作人員會(huì)一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍，我仔細(xì)觀察了一下，沒有一輛纜車會(huì)遺漏。整個(gè)工作連續(xù)不斷的運(yùn)作，其實(shí)是非常累的，但是我從他們的臉上沒有看到不耐煩，對(duì)來往的每一輛纜車都是一樣的對(duì)待。我想可能正因?yàn)橛辛舜蠹腋髯缘木礃I(yè)，他們的生活才會(huì)蒸蒸日上吧。再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的'那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！比绻覀冞_(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。
同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場(chǎng)演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場(chǎng)的投入表演，讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絲毫感受不到這場(chǎng)表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂，同時(shí)把這份快樂傳遞給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會(huì)帶給他們快樂。敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會(huì)變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 12
讀過梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說！特別里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻！
“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持，矢志不諭的品質(zhì)�，F(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃！我們的言行和行動(dòng)都總是沒有相顧，并且無法堅(jiān)持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢？
現(xiàn)今的中國(guó)，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會(huì)一片繁榮，市場(chǎng)化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲。
可是一次又一次不完成任務(wù)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對(duì)著心切的父母和社會(huì)的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同！真是“懶”字當(dāng)頭，萬事不成啊，“懶”是我們最大的敵人，而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！“勞作便是功德，不勞作便是罪惡�！薄耙蜃约旱牟拍�、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”當(dāng)我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業(yè)”這一問題時(shí)，我覺得“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。”特別是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知�！币粋�(gè)佝僂的老人，幾句簡(jiǎn)單的話語，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的'眼睛去對(duì)待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時(shí)的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來便是敬�，F(xiàn)在我們生活在這么好的社會(huì)環(huán)境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。
我們應(yīng)把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因?yàn)椤柏M能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以，我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，腳踏實(shí)地，真正做到干一行愛一行。
至于“樂業(yè)”，我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者�！闭f算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢？
這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開�！被▋嚎偸窃谂Φ亻_，美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)快樂，從快樂中品味生活！對(duì)于有的人總嘆息“做工作好苦呀！”對(duì)于這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ�錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。
我個(gè)人認(rèn)為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng)，要時(shí)刻告訴自己是最強(qiáng)的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價(jià)值。愿社會(huì)的青年才俊們，抓住機(jī)遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。
總之，每件事都有其獨(dú)道的樂趣，我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會(huì)更多彩！才使我們享受的無限的樂趣。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 13
我們都是學(xué)生，現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)。
首先，我們都有自己的身份——學(xué)生，所以，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能以學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)習(xí)，事實(shí)上，沒有思考，在思考，書了，腦子只是一個(gè)電腦游戲，因?yàn)槭且粋�(gè)學(xué)生，你應(yīng)該先做自己的.工作。
其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊凇斗瞰I(xiàn)與樂業(yè)》中所說“首先，我們應(yīng)該敬業(yè)。雖然今天的學(xué)生在學(xué)習(xí)，但他們不想學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不愿意學(xué)習(xí)，想做更有趣的事情。雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)，但他們被其他高原所迫。雖然他們不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨后，他們回去學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是無效的。
作為一名中學(xué)生，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這是不可避免的。那為什么我們不能把壓力變成動(dòng)力，努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)呢？“敬業(yè)”呢？就像《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就能達(dá)到目的。
在我看來，最有效的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。當(dāng)你做你最喜歡的事情時(shí)，你真的想把它做好嗎？最后的結(jié)果是，你不僅成功地完成了這件事，而且速度也很快？學(xué)習(xí)也是如此。如果你認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂，學(xué)習(xí)是一件很容易的事情，最終的結(jié)果也很好。相反，學(xué)習(xí)會(huì)變得無聊，結(jié)果一定不盡如人意。因此，如果學(xué)生想學(xué)得更好，他們需要在學(xué)習(xí)中找到快樂。
綜上所述，作為學(xué)生，我們應(yīng)該愿意學(xué)習(xí)，這樣我們才能成為一個(gè)大工具。以上是我作為學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊穆殬I(yè)、奉獻(xiàn)、職業(yè)和學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 14
讀完梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》后，我對(duì)生活有了深刻的思考。
人的一生很短暫，有的人浪費(fèi)時(shí)間，有的人卻過著空虛的生活。這些都是前者失業(yè)，后者有業(yè)造成的。雖然我們一開始學(xué)習(xí)很辛苦，但是和那些失業(yè)的人相比，我們不是嗎？我們到底是有業(yè)的——學(xué)業(yè)的人。而這個(gè)行業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一個(gè)行業(yè)。只有善待這個(gè)行業(yè)，才能取得成就，讓我們的生活更加美好多彩！
那么這個(gè)行業(yè)怎么算是善待呢？自然要聯(lián)系梁?jiǎn)⒊壬岢龅?敬業(yè)和樂業(yè)這個(gè)詞。
當(dāng)一個(gè)人有了職業(yè)，最基本的就是奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)有兩層含義：一是尊重自己的工作，引以為豪；二是深入研究討論，力求不斷改進(jìn)。我們認(rèn)為我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該如此，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)，我們應(yīng)該感到驕傲，我們也應(yīng)該有精力學(xué)習(xí)。這個(gè)過程是快樂的，驕傲的，當(dāng)然有人會(huì)說是苦的。但是整天在學(xué)校一事無成不苦嗎？偏偏這種人是生活中最痛苦的。因?yàn)樗麄兠x上看起來很快樂，心很痛苦，這與那些欽佩這個(gè)職業(yè)的人恰恰相反。
當(dāng)然，不僅要敬業(yè)，還要樂業(yè)�！芭e是最好的老師”，正如孔子所說：“知者不如好者，好者不如樂者�！敝挥袗鬯覀儾拍茏龅酶�。所以我們不應(yīng)該總是認(rèn)為學(xué)習(xí)很困難，因?yàn)檫@會(huì)讓我們學(xué)習(xí)更困難，但沒有好的后果，我們有不滿。
最后，我想借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句話來結(jié)束：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生涯的唯一途徑。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 15
愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。我國(guó)古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我想，崗位就意味著責(zé)任。
我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作，必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)，必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個(gè)人都有自己的崗位，都承擔(dān)著平凡而又責(zé)任重大的工作，沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作�！安粣蹗従蜁�(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)”！愛崗，其次要精業(yè)。
所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個(gè)人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。因?yàn)橹鲃?dòng)向書本學(xué)，才使我對(duì)生產(chǎn)原理和各項(xiàng)工藝有了更深刻的理解；因?yàn)樘撔南驇煾祩儗W(xué)，才使我對(duì)實(shí)際操作和應(yīng)急處理有了進(jìn)一步的掌握。要帶著問題用心學(xué)，邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，以干促學(xué)，以學(xué)促干，才能越來越勝任自己的崗位。愛崗，還要奉獻(xiàn)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的空間舞臺(tái)，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報(bào)企業(yè)。
因?yàn)橐坏嗡挥腥谌氪蠛２挪粫?huì)干涸，一個(gè)人，只有將個(gè)人的價(jià)值與單位的利益結(jié)合起來，聰明才智才會(huì)充分發(fā)揮，生命價(jià)值才得以完美展現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻(xiàn)，這應(yīng)該成為我們所有人的`精神追求！
作為我們青年人，更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，做好本職工作，奉獻(xiàn)我們的青春。朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業(yè)，讓我們?cè)趯砥椒灿植黄椒驳膷徫簧戏瞰I(xiàn)我們的青春，為祖國(guó)，為敬愛的黨的生日獻(xiàn)禮。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 16
我們大家都是學(xué)生，此刻我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，快樂地學(xué)習(xí)。
首先，我們大家都有自我的身份——學(xué)生，那，既然是學(xué)生，就就應(yīng)做事，做學(xué)生就應(yīng)做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就就應(yīng)先做好本職工作。
其次，只學(xué)習(xí)的.學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，此刻的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。
作為一名中學(xué)生，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無法避免，那為什么不能化壓力為動(dòng)力，用心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就能到達(dá)目的。
我認(rèn)為，最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜歡的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學(xué)習(xí)也一樣，你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂，學(xué)習(xí)就是一件十分容易的事，并且最后的結(jié)果也是十分可佳的，反之，學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無味，結(jié)果必須不盡人意，因此同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。
綜上所述，我們作為學(xué)生，就應(yīng)樂于自我的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 17
昨天，我們上了一篇名為敬業(yè)與樂業(yè)的文章，作者是梁?jiǎn)⒊墙S新派領(lǐng)西歐袖，是一位著名的學(xué)者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來一大串文句：為什么要敬業(yè)樂業(yè)呢？為什么敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法則呢？我被一系列問題困擾著，便迫不及待地往下讀，才終于解開了我的迷惑。
本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”，由此展開了議論，先用朱子的說來解釋什么是敬業(yè)，然后再用事例論證來證明“凡職業(yè)都可敬的”，再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著再舉英國(guó)人和法國(guó)人的.例子從反面論述“個(gè)人對(duì)自身職業(yè)不敬”的害處；最后再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂業(yè)，作者也是用了差不多的順序來證明樂業(yè)的重要，只是將什么是樂業(yè)放到后面來說。本文的條理十分清晰，語言通俗易懂，雅俗共賞，用了很多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。
讀了這篇文章之后，我懂是得了很多道理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能只覺得學(xué)習(xí)很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業(yè)，然而卻必須要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最后苦的還是我們自身，我們是專門替自身開玩笑，最后還是逃不掉現(xiàn)實(shí)，我們何不學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊岢娜窐I(yè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味，我們的學(xué)習(xí)便會(huì)輕松很多，不會(huì)再覺得學(xué)習(xí)苦了。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 18
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對(duì)待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對(duì)“敬”談一下我的芻議。
梁先生在文章的結(jié)尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「責(zé)任心」，二是「趣味」，敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的”
對(duì)待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心，如今很多的人對(duì)待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事，吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會(huì)少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對(duì)幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國(guó)家緊急部署，出臺(tái)各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施，措施出臺(tái)了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國(guó)家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同樣是一天。抗旱救災(zāi)是與天斗，同時(shí)也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂。 “要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》之后由感而出，古人說的好：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”。是說人生有業(yè)之必要，如果沒有業(yè)，哪有可敬和可樂之說，文中還引用了孫子的：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”他的意思是說一個(gè)人整天吃得很飽，但卻不肯動(dòng)腦去做事；在他心目中，沒有什么人不可教誨，維有對(duì)這樣的懶人搖頭嘆道：“難、難！”可見人生一切毛病有藥可醫(yī)，維有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他也沒有辦法，這說明人人都要有正當(dāng)職業(yè)；一個(gè)人有了職業(yè)，不但可以給社會(huì)做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活，還能解決自己的生存問題，一個(gè)長(zhǎng)期沒有工作的懶人，沒有收入，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會(huì)有快樂，總之，人生在世，是要天天勞作的，勞作便是功德，不勞作便是罪惡；敬業(yè)，什么是敬業(yè)呢？“主一無適便是敬”。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。有部份職位不高的人員認(rèn)為，我的工作又不是什么好工作，工資低，又沒什么前途，做一天算一天就是啦！有什么可敬的，其實(shí)，是工作都可敬，就像我之前的單位，雖然公司不大，只有十來個(gè)人，但是大家都很用心的工作，正常上班七個(gè)小時(shí)，但如果自己覺得今天的任務(wù)很難完成的`話，在休息的時(shí)間段也繼續(xù)的工作，工作雖然辛苦，但想到每天的成果都很開心，所以不管做什么工作，都要專心致志的去做好每件事，不要圖一時(shí)的輕松、愉快，最后一事無成；怎樣才能把一件事做到最捧呢？惟一的秘決就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。
樂業(yè)，“做工好苦”這句嘆言，我相信出來做工的人都曾說過，“做工苦，難道不做工就不苦了嗎？”翻過來講，倘若去賭錢、去喝酒，還不是一樣要淘神費(fèi)力，難道不苦嗎？須知苦樂全在主觀和客上，人的一生里從出生到死去，除了睡覺以外，總不能把四肢，五官都擱起不用，只要一用，不是淘神便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。所以，做任何事情，都要有責(zé)任和忠誠(chéng)的心去完成每件事，要時(shí)刻告訴自己要做到最好，我是最強(qiáng)的，同時(shí)要不斷在工作中領(lǐng)略出樂趣，這樣，生活才有價(jià)值。有些人抱怨自己的工作，一些事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做，不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做，結(jié)果截然不同；每個(gè)職位的工作都會(huì)有樂趣的，只要你用樂觀的心態(tài)去做，趣味自然會(huì)發(fā)生。孫子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币馑际钦f，知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛他的人又比不上樂意去做的人。
讀了這篇方章后，我想不管做任何工作，應(yīng)該抓住機(jī)遇，克服困難，不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂觀的去面對(duì)；毅力是堅(jiān)韌的，要通過目標(biāo)產(chǎn)生毅力，要通過毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 19
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文后，我有所感受：
懂樂：一個(gè)人要敬業(yè)，要樂業(yè)。奉獻(xiàn)和快樂的基礎(chǔ)是有工作，工作可以使人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上獨(dú)立，獲得生活保障；有能力鍛煉自己。工作會(huì)產(chǎn)生成就感和幸福感。也會(huì)有規(guī)律的日常生活…… “不同的人有不同的職業(yè)。有業(yè)之必要”對(duì)學(xué)生來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)該有事業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”故事結(jié)束后，我第一次覺得這個(gè)人太死心眼了，但后來一想起來，我就覺得自己很慚愧“百丈禪師”相比之下，我們?nèi)鄙俚腵不僅僅是他的“言必出，行必果”，最重要的是，我們?nèi)狈隙U師的堅(jiān)定品質(zhì)。他每天堅(jiān)持到八十歲！三百六十五天，二十四小時(shí)！現(xiàn)在我們連自己的計(jì)劃都做不到！至少?zèng)]有言行相顧，更不用說堅(jiān)持了。我們總是把希望寄托在希望上“下一次”而且為今天的失言，自找理由，不愿下功夫。
奉獻(xiàn)精神，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的工作，做一件事，最后一件事，把全部精力集中在這件事上，不要分心。事物的名字，從普通人的角度來看，有競(jìng)爭(zhēng)力；事物的性質(zhì)，從學(xué)術(shù)解剖學(xué)的角度來看，沒有競(jìng)爭(zhēng)力。這只是關(guān)于一件事是好是壞。
快樂，我們應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神，我們應(yīng)該對(duì)我們的職業(yè)有一定的興趣，因?yàn)檫@些是我們必須做的，我們應(yīng)該盡最大努力做到最好，但也應(yīng)該快樂，在職業(yè)生涯中尋找幸福。
每個(gè)職業(yè)總是有很多層次的疲勞和曲折。如果你能加入其中，看看它的變化和進(jìn)步，它是最親切和有趣的。每一個(gè)職業(yè)的成就都離不開奮斗；我們應(yīng)該一步一步地奮斗，從努力工作中增加幸福的分量。工作場(chǎng)所經(jīng)常有競(jìng)爭(zhēng)，但競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)有幸福。
在工作場(chǎng)所，我們需要更多的責(zé)任。奉獻(xiàn)既是責(zé)任感，也是樂趣。
一切都有自己獨(dú)特的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會(huì)更豐富多彩！
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 20
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。下面我就談一談自我對(duì)敬業(yè)和樂業(yè)的理解吧。
就敬業(yè)而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，心無旁騖，便是敬。一個(gè)人是否有作為不在于他能做什么，而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說的“干一行，愛一行，精一行”，這就是敬業(yè)。梁?jiǎn)⒊郧斑@樣說過：“敬業(yè)樂業(yè)是類生活的不二法門�！笔前。�(dāng)敬業(yè)意識(shí)植根于人們腦海里，那么做起事來就會(huì)積極主動(dòng)，并能從中體會(huì)到快樂，從而獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和取得更大的成就。也只有敬業(yè)的人，才會(huì)在自我的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會(huì)為國(guó)家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。如果沒有敬業(yè)精神，《莊子》中的佝僂丈人就無法把承蜩這樣一件小事做到“經(jīng)典”，做到“出神入化”；如果沒有敬業(yè)精神，孔子的為人就不會(huì)做到“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的境界。
作為一名規(guī)劃戰(zhàn)線上的一員更能體會(huì)到敬業(yè)的內(nèi)涵。城鄉(xiāng)的發(fā)展離不開規(guī)劃，城鄉(xiāng)規(guī)劃是城市發(fā)展的藍(lán)圖。一方應(yīng)對(duì)于規(guī)劃工作的性、嚴(yán)肅性都要求我們務(wù)必要有敬業(yè)精神，另一方面經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的拓展也需要我們?yōu)槲磥沓青l(xiāng)的定位、城鄉(xiāng)的性質(zhì)、城鄉(xiāng)的文化、城鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展指明方向定好位，同時(shí)也要求我們用正確態(tài)度的眼光去思考去研究，思想觀念的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，工作方式的改善和提高，都會(huì)在城鄉(xiāng)的`未來體現(xiàn)出來。所以好的規(guī)劃才會(huì)有好的城鄉(xiāng)發(fā)展，這些都需要一份敬業(yè)精神。
下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币呀�(jīng)足以詮釋了。人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦；被動(dòng)與主動(dòng)，能產(chǎn)生兩種截然不一樣的結(jié)果。如果我們達(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是個(gè)日復(fù)一日、周而復(fù)始的單調(diào)人，因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方，只但是不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。一個(gè)成功的規(guī)劃人，肯定是樂業(yè)的，對(duì)規(guī)劃事業(yè)的成功既不是家庭能帶來的，也不是先天條件比別人強(qiáng)，原因是能把規(guī)劃事業(yè)當(dāng)作自我的樂趣所在，不管條件多么艱苦，都會(huì)陶醉在事業(yè)中。
人生因競(jìng)勝而快樂，樂業(yè)能夠讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好？“大山之高，非一石也，累卑然后高”，沒有任何事是一蹴而就，沒有任何人一舉成名，也沒有人只耕耘無收獲。把握好心態(tài)，端正好態(tài)度�！疤焐也谋赜杏谩�，我工作，我快樂。只要腳踏實(shí)地的把自我的工作做到位，持之以恒，永不懈怠。從工作中找到樂趣，從快樂的心境中不斷激發(fā)出自我的工作熱情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的心胸越來越寬廣，視野越來越開闊。
可見敬業(yè)與樂業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。
所以敬業(yè)與樂業(yè)都是十分重要的。有了它們，我們的生活才會(huì)變得精彩，世界也因此變得更加和平完美。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 21
今天，我?guī)W(xué)生學(xué)習(xí)了梁?jiǎn)⒊壬难葜v稿《敬業(yè)與樂業(yè)》，這是梁?jiǎn)⒊壬耸嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
據(jù)《參考消息》報(bào)道，今年我國(guó)高校畢業(yè)生有近25％畢業(yè)即失業(yè)，而近三分之一的跨國(guó)公司卻招不到新員工或留不住人才，員工的更替率超過了美國(guó)的11％，高達(dá)30％。這里除了教育體制的問題，似乎還有對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守的問題，對(duì)工作忠誠(chéng)的問題吧�！熬礃I(yè)”，這個(gè)古老而又新鮮的`名詞正悄然升溫，頻繁見用。
什么叫“敬”，怎樣才能做到“敬業(yè)”？梁?jiǎn)⒊壬f“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！痹鴩�(guó)藩也說過“坐這山，望那山，一事無成�！蔽覀儫o論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”，專心致志，盡自己最大的努力去爭(zhēng)取最完美的結(jié)局，這就是敬業(yè)。敬業(yè)對(duì)事業(yè)、對(duì)人生，非常重要。
誠(chéng)如梁?jiǎn)⒊壬f的，敬業(yè)就是責(zé)任心。敬業(yè)就是指做事要負(fù)起責(zé)任。凡事負(fù)責(zé)，說話負(fù)責(zé)，應(yīng)諾的一定兌現(xiàn)，敬業(yè)就是誠(chéng)信。敬業(yè)、誠(chéng)信必然維護(hù)了個(gè)人的外在人格，同時(shí)成為了別人眼中最值得信任的人。
敬業(yè)是有理想的人的生活態(tài)度。人活著，總是要有理想的。沒有理想的人，就像沒有目的地的航船，在茫茫大海上不知漂向何方。沒有理想的人，就不會(huì)理解什么是幸福，更不會(huì)擁有真正的幸福�；孟朊篮玫奈磥�，敷衍每一天的工作，這樣終其一生，成功只不過是個(gè)美麗的肥皂泡。成功是需要不懈努力，只有兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡力做好現(xiàn)在的每一項(xiàng)工作，才能夠累積你個(gè)人價(jià)值、提升生活、工作的資本。我們不反對(duì)在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)獲得享受、金錢與名利。問題是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，你就得做好自己的事業(yè)，你就得敬業(yè)。一個(gè)有有尊嚴(yán)的人時(shí)刻有實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值欲望，而這價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就看你敬業(yè)的程度、負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們只能從敬業(yè)開始，不折不扣地去追求，才能獲取成功，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”�！皹贰保侨松黜�(xiàng)事業(yè)的最高境界。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
每一個(gè)希望成功的人，只有當(dāng)你抱著“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的態(tài)度，當(dāng)“敬業(yè)”成為你的習(xí)慣，當(dāng)你將從工作中獲得快樂，成功也就在向你招手。
愿畢業(yè)就是就業(yè)。
愿人人有一份逞心如意的工作、事業(yè)。
愿人人敬業(yè)，個(gè)個(gè)樂業(yè)。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 22
梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂業(yè)》簡(jiǎn)單闡述了人們對(duì)職業(yè)的態(tài)度和敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。根據(jù)自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，梁先生指出，責(zé)任感和興趣與奉獻(xiàn)和快樂關(guān)系最密切：責(zé)任感是奉獻(xiàn)，興趣是快樂。他認(rèn)為做事一定要有責(zé)任感，善于從職業(yè)中領(lǐng)略樂趣。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，可以有責(zé)任感，有趣，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)和快樂的精神，專注于成功，是人類的合理生活。
一個(gè)人不尊重自己的職業(yè)。從學(xué)術(shù)理論上講，就是褻瀆職業(yè)的`神圣；事實(shí)上，我們必須把事情做壞，傷害自己。因此，敬業(yè)主義對(duì)生活最為必要，對(duì)生活最有利。啟超先生不愧賢達(dá)，理于事，對(duì)問題的分析有很大的指導(dǎo)意義。對(duì)我來說，老師是謀生的職業(yè)，所以我千萬不要因?yàn)樽约旱碾S便和不敬而褻瀆老師的稱號(hào)，以至于我失去了工作。
孔子的生活是人類生活的理想境界，他也是一個(gè)人，生氣忘食，樂以忘憂，不知即將來臨�？鞓返男那槭菍�(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài)。孔子還說：知道的人不如好的人，好的人不如快樂的人。如果每個(gè)人都能從自己的職業(yè)中尋求無限的興趣，工作能不負(fù)責(zé)任嗎？能做好工作嗎？就我現(xiàn)在從事的教師這個(gè)職業(yè)而言，辛苦是不言而喻的，哪個(gè)行業(yè)不辛苦？但在努力工作中也有樂趣——與同事交流的樂趣，學(xué)生成長(zhǎng)的樂趣，自己成功發(fā)展的樂趣……許多樂趣充滿了我們的工作過程。如果我們把樂趣理解為輕松和無約束的自由，恐怕這種樂趣是找不到的。
退一步說，如果我們沒有達(dá)到樂業(yè)的境界(就像我一樣，有差距)，那就把樂業(yè)當(dāng)成人生理想。也許明天我不會(huì)當(dāng)老師，樂業(yè)仍然是我的職業(yè)理想。只有有了這個(gè)職業(yè)理想，我才能履行我的職業(yè)責(zé)任。
讓我們今天開始致力于明天的工作。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 23
讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》后，由感而出，古人說：百行業(yè)第一，萬惡懶為首。這意味著生活中有必要有事業(yè)，如果沒有事業(yè)，就沒有可敬和可樂的說法，文章還引用了孫子：整天飽食，無所用心，難！他的意思是一個(gè)人整天吃飽了，卻拒絕動(dòng)腦做事；在他心目中，沒有人不能教導(dǎo)，維有對(duì)這樣懶人搖頭嘆了口氣：‘難，難！可以看出，生活中的所有問題都有藥物和醫(yī)療，維持失業(yè)的游客。雖然圣人不能碰他，但這表明每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)合法的職業(yè)；一個(gè)人有一個(gè)職業(yè)，不僅可以為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)，豐富自己的生活，還可以解決自己的生存問題。一個(gè)長(zhǎng)期沒有工作和收入的懶人可能會(huì)乞討，失去尊嚴(yán)，做一些不利于人民的事情，整天擔(dān)心，肯定不會(huì)有快樂，總之，人生在世，是要天天勞作的，勞作便是功德，不勞作便是罪惡；
隨著當(dāng)今社會(huì)各行業(yè)的不斷發(fā)展，各單位對(duì)員工的要求越來越高，很難找到一份滿意的好工作。當(dāng)你選擇某個(gè)職業(yè)時(shí)，你會(huì)以什么態(tài)度面對(duì)這份工作？孔子說：素其位而行，不愿其外。‘只要是合法的行業(yè)，就不要在意某個(gè)職業(yè)，職位的高低，即然選擇，就要靠自己的才能去工作，盡職盡責(zé)，做最好的工作者。
奉獻(xiàn)，什么是奉獻(xiàn)？主一無適就是尊重。凡做一件事，就忠于一件事，把全部精力集中在這件事上，一點(diǎn)也不蜂擁，就是尊重。有些職位不高的人認(rèn)為我的工作不是一份好工作，工資低，沒有前途，一天做一天！有什么值得尊敬的？事實(shí)上，工作是值得尊敬的。就像我以前的單位一樣，雖然公司不大，只有十幾個(gè)人，但每個(gè)人都非常努力地工作，正常工作七個(gè)小時(shí)，但如果你覺得今天的工作如果很難完成任務(wù)，我會(huì)在休息期間繼續(xù)工作。雖然我的工作很幸運(yùn)，但我很高興想到每天的結(jié)果，所以無論我做什么工作，我都應(yīng)該專注于一切，不要想一時(shí)的輕松愉快，最后一事無成；怎樣才能把一件事做到最好？唯一的秘密是忠誠(chéng)，忠誠(chéng)是心理上的尊重。
樂業(yè)，做工好苦這句嘆息，我相信出來做工的人都說過，‘做工苦，不做工就不苦嗎？翻過來說，如果去賭錢喝酒，還不是一樣的淘神費(fèi)力，難道不苦嗎？需要注意的是，苦樂都是主觀的和客觀的`。人的一生從出生到死亡，除了睡覺，四肢和五官都不能擱置。只要用了，不是淘神就是費(fèi)力，努力總是不可避免的。因此，在做任何事情時(shí)，我們都應(yīng)該有一顆責(zé)任和忠誠(chéng)的心來完成一切，總是告訴自己要做到最好，我是最強(qiáng)壯的，同時(shí)不斷享受工作中的樂趣，這樣生活才有價(jià)值。有些人抱怨他們的工作，有些事情不能做，但滿肚子不想做，不想做是不可避免的，悲傷的臉做和快樂做，結(jié)果完全不同；每個(gè)職位的工作都會(huì)很有趣，只要你以樂觀的態(tài)度去做，樂趣自然會(huì)發(fā)生。孫子說：知之者不如好，好之者不如樂之者。意思是知道這件事的人不如愛它的人，愛他的人也不如愿意做的人。
讀完這一章后，我認(rèn)為無論你做什么工作，你都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)，克服困難，不要因?yàn)楣ぷ髦械囊恍﹩栴}而放松，無論事情有多困難，你都應(yīng)該用心去做，樂觀地面對(duì)；毅力是堅(jiān)韌的，通過目標(biāo)產(chǎn)生毅力，通過毅力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，只有努力工作，毅力，堅(jiān)持最終才能取得最終的成功。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 24
今天我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課，它雖是梁?jiǎn)⒊壬囊黄葜v稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂業(yè)對(duì)于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè)，如若無業(yè)何以敬之，樂之。
敬業(yè)——對(duì)于當(dāng)下的我們來說“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)，要想敬，就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”，讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。對(duì)于任何我們拿到手上的工作就要認(rèn)真的做，做到。“百行業(yè)為先，萬物懶為首”，這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧鳎覀儸F(xiàn)在不是無業(yè)游民，將來更不能做社會(huì)的蛀蟲。
樂業(yè)——有的`人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當(dāng)然懂得珍惜，自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業(yè)游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對(duì)生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當(dāng)然會(huì)說哭，但我不會(huì)因?yàn)榭蘧筒蝗プ鏊�，凡職業(yè)都是有趣味的，只需要你去發(fā)掘它，發(fā)現(xiàn)它，你自會(huì)體會(huì)到業(yè)之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生如若能從業(yè)中領(lǐng)略出一番滋味，才能體現(xiàn)出生活的價(jià)值!
總之，接下來的生活與學(xué)習(xí)中我會(huì)如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學(xué)習(xí)，一敬、樂的態(tài)度去迎接生活!
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 25
列寧曾說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起，用心做事才能把事做對(duì)�！倍�?jiǎn)⒊敲刺貏e為之寫了一篇演講稿。在社會(huì)中生活的每一個(gè)人，都扮演著不同的角色，同時(shí)也都承當(dāng)著相應(yīng)的責(zé)任。只要每一個(gè)人都恪盡職守，就都到達(dá)了“敬業(yè)樂業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上講，拿破侖與梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)并不完全矛盾。
就拿破侖所說，(讀書筆記)從人的第一個(gè)角色開始，我們就應(yīng)該認(rèn)真完成自己的責(zé)任，定一個(gè)目標(biāo)，為之奮斗，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。這是人生第一階段，也是對(duì)未來道路所做的選擇。
也許某些人由于自己孩童時(shí)的天性，沒有理智地做一個(gè)完美的選擇，自己的工作崗位也許并不稱意。但他開始發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的過失，于是全力以赴現(xiàn)在的職責(zé)。用合理、合法的手段彌補(bǔ)自己的過失，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
就拿我媽媽來說，小時(shí)候的她由于家境不夠好、自己又不夠努力等因素，學(xué)習(xí)成績(jī)并不好�，F(xiàn)在她意識(shí)到自己的缺乏，盡心盡力對(duì)待自己現(xiàn)在的工作。盡管他只是一個(gè)營(yíng)業(yè)員，但不少文具店，旅社想要‘挖角’。而我媽媽卻像個(gè)沒事人，依然本本分分地在原來的店里當(dāng)她的營(yíng)業(yè)員，盡管那些想要“挖角”的.店里出了高價(jià)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)自己的工作產(chǎn)生了感情，她實(shí)在是用心在對(duì)待自己的工作。
正如哥白尼所說：“誰虛度光陰，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他”，只要他義無反顧地承當(dāng)起應(yīng)付的責(zé)任，他就能“在履行職責(zé)中得到幸�！�，更不會(huì)是虛度光陰了。
作為一名學(xué)生，事實(shí)上我和大多數(shù)同學(xué)一樣，經(jīng)常抱怨上學(xué)累，作業(yè)多，壓力大，但當(dāng)自己呆呆地憧憬著美好的未來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)青春真好，擁有自己的夢(mèng)與向往，于是就有一股莫名的動(dòng)力。我想這就是樂業(yè)吧。
千萬不要讓我們的青春褪色，趕緊拿起手中的筆，為它添上一抹希望的色彩吧!
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 26
進(jìn)入初三，明顯感到學(xué)生與初一、初二大不相同了，一方面是隨著年齡的增長(zhǎng)，他們進(jìn)入了青春期，覺得自己懂得許多；另一方面隨著升學(xué)壓力的增加，他們進(jìn)入了學(xué)習(xí)的緊張期，認(rèn)為初三的課堂總是嚴(yán)肅的。不知?jiǎng)e人的初三課堂如何，我們的課堂到了初三，跟以往有了較大的不同，學(xué)生比較沉默，只是關(guān)心考試的內(nèi)容。
九上第二單元是“思想風(fēng)采”單元，單元目標(biāo)是感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想，掌握議論文的閱讀方法，感受不同語體的語言特色。梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》這篇文章我用兩課時(shí)教學(xué)，第一課為通讀，掌握詞語、名言名句，了解背景，理清全文議論思路，找出全文的論點(diǎn)，再找出全文講的三個(gè)問題。讓學(xué)生找，三個(gè)問題也找到了，最后的作者的結(jié)論也找到了，即“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味�！敝�，就第一個(gè)問題“有業(yè)之必要”的議論思路進(jìn)行梳理，他先用孔子的話論述了無業(yè)游民大圣人也拿他沒辦法，從反而進(jìn)行論述，要有業(yè)。再用唐代名僧百丈禪師的事例來證明，作者又用了兩個(gè)比喻“蛀米蟲”及“盜賊”來論述每個(gè)人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作。
第二個(gè)問題是要敬業(yè)，圍繞議論思路講了三個(gè)問題，即什么是敬業(yè)，為什么要敬業(yè)和怎么能做到敬業(yè)。作者用朱熹的話來解釋，再用自己的話來解釋，讓學(xué)生用一個(gè)詞概括什么是敬，其實(shí)作者的意思就是“心無旁騖”。隨即問學(xué)生，你做到了“心無旁騖”了嗎？有學(xué)生說，初三學(xué)生作業(yè)多，有時(shí)在做語文作業(yè)時(shí)，心里想著數(shù)學(xué)作業(yè)還沒做完呢？有人說，雙休日做作業(yè)時(shí)，心里還是想著玩手機(jī)、看電視。有人呢，上課也不是很專心，認(rèn)為老師講的內(nèi)容書上有的，或者不感興趣。其他我們雖然早出晚歸很辛苦，但是從“心無旁騖”這一點(diǎn)上沒有做到，自然也稱不上敬業(yè)。又舉了當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車的，在作者看來，只要實(shí)實(shí)在在做，都是可敬的。這時(shí)我說，其實(shí)，學(xué)生的能力有高下，成績(jī)落后的和成績(jī)優(yōu)秀的，只要盡了自己的努力，都是值得表?yè)P(yáng)的，成績(jī)落后也沒有必要感到焦慮與自卑。
后來布置學(xué)生寫讀后感時(shí)，有一位班里成績(jī)優(yōu)秀但比較自傲的學(xué)生寫道，職業(yè)沒有高低貴賤之分，人與人之間都是平等的。我想，她在對(duì)人的認(rèn)識(shí)上更加深入的一層。平時(shí)，由于她成績(jī)優(yōu)秀，但總是看不起成績(jī)比她差的同學(xué)，通過這樣的教學(xué)，她對(duì)自己的認(rèn)識(shí)加深了。
第三個(gè)問題是要樂業(yè)�？纯醋髡叩淖h論，什么是苦，什么是樂，苦是無業(yè)游民，身子和心找不到擺放的.地方；樂是要從勞苦中去尋找的，沒有勞苦，也得不到樂。學(xué)生寫道，“初三生活已經(jīng)這么苦了，與其在勞苦中煎熬，不如擺正心態(tài)，認(rèn)真去做。只有去做了，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，才會(huì)有樂趣產(chǎn)生�！薄拔覀儗W(xué)習(xí)不好的時(shí)候，總是為自己找借口，什么對(duì)這門課不感興趣呀，老師教得不好呀，其實(shí)是我們沒有給自己尋找樂趣的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)上不夠?qū)Ｐ模匀灰簿蜎]有樂趣產(chǎn)生�！币灿袑W(xué)生寫到，班中的同學(xué)，他的成績(jī)進(jìn)步飛快，留意他，他總在在專注地學(xué)習(xí)，原來，成績(jī)的進(jìn)步是這么來的。
“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！边@句孔子自述生平的話，我也深深地受到教誨，原先總以為奮斗、拼搏是年輕人的事情，隨著年齡的增長(zhǎng)，中年人的我可以停下腳步，但讀到這里，我受到深深的觸動(dòng)，每天充實(shí)的生活，忘記自己的年齡，這也是一件非常美妙的事情。
一邊梳理著梁?jiǎn)⒊淖h論思路，一邊反思著自己的生活。我感覺，梁?jiǎn)⒊琴|(zhì)樸而又體現(xiàn)著思想光芒的句子，灑向了焦躁的人群，滋潤(rùn)著浮躁的心靈，讓自己的心子安頓下來，跟浮躁的自己告別，不是說教，而是一種滋養(yǎng)。這樣的浸潤(rùn)，是語言的滋養(yǎng)，語文的滋養(yǎng)。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 27
“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是。待讀完“百丈禪師”的之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日，直到八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)�。《F(xiàn)在的我們卻常常邊的計(jì)劃都做不到！邊起碼的言行相顧都沒有，更無論。而我們總把寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字！“百行業(yè)為先，萬惡懶為首�！蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲�？墒且淮斡忠淮尾煌瓿傻奈覀�，安然地回到家后，享受著創(chuàng)造的；總想著“下一次”的.我們，悠然地著心切的……這甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同！“懶”字當(dāng)頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們，克服是我們唯一的選擇！
說到敬業(yè)，最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的�！疤斓刂螅f物之多，而惟吾蜩翼之知�！币粋�(gè)佝僂的老人，幾句簡(jiǎn)單的話語，卻道出所有的精華！豈止這樣，我認(rèn)為這位老人便可謂是“天地間第一等人”！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿！而我們?cè)谶@么好的下，并擁有著健康的身體，先不論起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因?yàn)椤柏M能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有，我們才能有，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。
至于“樂業(yè)”，我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了題目：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者�！闭f算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢？這使我想到了一句目：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開�！被▋嚎偸窃谂Φ亻_，美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)，從中品味！
每件事都有其獨(dú)道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會(huì)更多彩！“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用！
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 28
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
對(duì)我們來說，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放下的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自我的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧鳌！鞍傩袠I(yè)為先，萬物懶為首”，我們此刻不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。
至于樂業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的.，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不一樣的。我想，做一件事，要抱著用心樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就，就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí)，要與別人比較駢進(jìn)，在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂。這樣的生活才有價(jià)值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的好處!
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 29
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》后，我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。
人的畢生非常短暫，有的人把時(shí)光虛度了，有的人卻過得很空虛。這都是因?yàn)榍罢邿o業(yè)而后者有業(yè)所導(dǎo)致的。固然我們當(dāng)初學(xué)習(xí)很苦，但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?究竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的.人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)主要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè)，能力做出成就，使我們的人生更加亮麗多彩! 那怎么才算得上善待這門業(yè)呢，這天然要與梁?jiǎn)⒊壬鞔_提出的敬業(yè)，樂業(yè)二詞接洽起來了。
當(dāng)人有一份職業(yè)后，最基本的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含意：首先是敬重本人所從事的工作，并引認(rèn)為自豪;第二是深刻研究探討，力求不斷改善。我們看待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了，就應(yīng)引以為自豪，而我們也應(yīng)有鉆研的精力。這個(gè)進(jìn)程中是快樂的，是驕傲的，當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。然而終日在學(xué)校里一事無成績(jī)不苦嗎?偏偏這種人是生活的最疼痛的。因?yàn)樗麄兪敲x上看起來很快活，而心坎是苦楚的，這就與那些敬佩這項(xiàng)事業(yè)的人恰好相反。
當(dāng)然不但須要敬業(yè)，而且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝挥锌釔鬯�，才干把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。因此我們不要總以為學(xué)習(xí)很難很苦，由于這樣會(huì)使咱們更費(fèi)勁的學(xué)習(xí)卻不什么好的后果，我們是帶著不滿的情感的。
最后，我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生涯的不二法門。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 30
特別喜歡梁?jiǎn)⒊壬哪瞧毒礃I(yè)與樂業(yè)》的文章。尤其對(duì)文中“凡職業(yè)都是有趣味的”一句感觸頗深。現(xiàn)在掩卷沉思，作教師以來的許多趣事又都一并浮現(xiàn)在腦海中了。
班內(nèi)有一個(gè)叫峰的小孩，他很頑皮，記得開學(xué)的第一天我就認(rèn)識(shí)了他，不為別的，只因?yàn)樗谡n堂上無組織，無紀(jì)律的表現(xiàn)。之后的幾堂課，我發(fā)現(xiàn)，每次課上大家學(xué)的起勁的時(shí)候，他總會(huì)發(fā)表一些不著邊際的見解，不是引走了話題，就是引來一陣哄堂大笑，對(duì)此，我覺得又可氣又可笑。說心里話，我到覺得這孩子天性無邪，也有幾分可愛，可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)言無忌，出口離題，毫無規(guī)矩吧，怎樣才能改變這個(gè)散漫的小家伙呢？為此，我真費(fèi)了不少心思。
峰是個(gè)簡(jiǎn)單的孩子，我知道課堂上他所表現(xiàn)的隨心所欲并非出于對(duì)老師的不理解，而是習(xí)慣不好罷了。我想他也一定為此受到了不少批評(píng)吧，但既然還是今天這樣子，恐怕，這批評(píng)的`效果也未必好，所以，我要從培養(yǎng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣做起，就先教教他們傾聽吧！
以往學(xué)生回答問題，總有些學(xué)生隨意插嘴，峰尤甚，為改變這不良習(xí)慣，我便在一學(xué)生發(fā)言之前，看著峰，兼對(duì)其他同學(xué)說：“今天，老師要看看大家，誰最有禮貌，最像小紳士，能夠安靜地聽完這位同學(xué)的發(fā)言�！边@樣有話在先，果然效果不錯(cuò)，看著峰欲言又止，以手捂嘴的樣子，我極認(rèn)真的對(duì)峰表?yè)P(yáng)了一番，看到他有點(diǎn)臉紅的低下頭去，我知道，這孩子一定會(huì)慢慢改變的。
峰的成績(jī)不好，身上的毛病卻不少。我知道，他不會(huì)因?yàn)槟翘谜n上的表?yè)P(yáng)就一下子變成了遵規(guī)守紀(jì)的孩子，可是，我還是充滿了希望，并不斷的創(chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)他，慢慢地教他舉手，并引導(dǎo)他說出一些有道理的話，但是，真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
他是個(gè)看上去有點(diǎn)臟的小孩，整個(gè)冬天都淌著鼻涕，可能是太冷了吧，他每說幾句話時(shí)，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流進(jìn)嘴巴里，記得那天課間他到辦公室來交作業(yè)了，臉被凍得通紅，依然淌著長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻涕，他對(duì)我說：“老師，這是我的作業(yè)�！闭f著把本子放在桌子上，便要轉(zhuǎn)身離開，我叫住他，從抽屜里取出一些衛(wèi)生紙來，遞到他手上，“用這個(gè)擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿點(diǎn)，記著明天帶塊手絹來啊！”他看了我一下，接過紙，轉(zhuǎn)身跑開了。
當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí)，我看到高峰真的不一樣了，還是流著鼻涕，但是，沒有吸回去，卻被擦得很干凈，課堂上也比以前都安靜，他看著我，那眼神很美，是信任。
梁?jiǎn)⒊f，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。現(xiàn)在，我越發(fā)深刻的體會(huì)到這話的含義了，我愿意忠實(shí)于我的事業(yè)，置身其中，樂以忘憂，實(shí)現(xiàn)我生命和生活的價(jià)值。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 31
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文后，我有所感受：
懂樂：一個(gè)人要敬業(yè)，要樂業(yè)。奉獻(xiàn)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是，只有這樣，人們才能在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，獲得生活的保障；有能力鍛煉自己。工作會(huì)產(chǎn)生成就感和幸福感。也會(huì)是日常生活的規(guī)律…… “不同的人有不同的職業(yè)。有業(yè)之必要”對(duì)學(xué)生來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)該有事業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”故事結(jié)束后，我第一次覺得這個(gè)人太死心眼了，但后來一想起來，我就覺得自己很慚愧“百丈禪師”相比之下，我們不僅缺少他“言必出，行必果”，最重要的是，我們?nèi)狈隙U師的`堅(jiān)定品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到80歲！三百六十五天，二十四小時(shí)！現(xiàn)在我們連自己的計(jì)劃都做不到！至少?zèng)]有言行相顧，更不用說堅(jiān)持了。我們總是把希望寄托在希望上“下一次”而且為今天的失言，自找理由，不愿下功夫。
奉獻(xiàn)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的工作，做一件事，終于一件事，全副精力集中在這件事上，一點(diǎn)也不分心。
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