《朝花夕拾》讀后感14篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀后感1
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的.童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一齊捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而十分害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感2
在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶，資料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中有十篇文章，其中有的寫(xiě)的是作者的'童年，有的寫(xiě)得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。有些故事讀起來(lái)會(huì)有一絲親切感，就如作者的《五猖會(huì)》，在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候，父親卻讓“我”背書(shū)，此刻的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢？正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺(jué)得父母的這種行為是不是沒(méi)有顧及孩子心理的感受呢？
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了個(gè)性的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在此刻的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人十分的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜這天，更好的去創(chuàng)造明天。
《朝花夕拾》讀后感3
腰束草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手握破芭蕉扇，鐵索，算盤；肩膀聳起，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)直披下來(lái)，眉眼“八字”；二尺方帽，長(zhǎng)舌頭，這便是魯迅所崇拜的無(wú)常了。
無(wú)常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽(tīng)人講過(guò)無(wú)常這一說(shuō)，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個(gè)妖魔鬼怪，長(zhǎng)頭發(fā)、長(zhǎng)舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無(wú)常，恰恰與我之前的想象相反，原來(lái)世界上真有像無(wú)常這類的人呢！
妖魔鬼怪通常認(rèn)為是沒(méi)有心，惡毒，可偏偏千萬(wàn)別把無(wú)常跟他們混為一談，倘若把這個(gè)世界比作陰間，像無(wú)常的能有多少？傳說(shuō)無(wú)常在勾魂時(shí)，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若是你，你會(huì)怎么做？選擇狠心，還是放棄？你錯(cuò)了，你會(huì)因?yàn)榕麓笸醮蚰愣仨毢菪膴Z去生命�！翱蓱z天下父母心”，你曉，無(wú)常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽(yáng)半刻，而受傷的'將是自己！后果當(dāng)然知道，被大王抽了四十四輥……
世界除了千山萬(wàn)水，還有愛(ài)，倘若沒(méi)有愛(ài)的蕩漾，即使景物再美，人間黑暗，誰(shuí)會(huì)欣賞道路美景呢？愛(ài)如陽(yáng)光，在你無(wú)助之下溫暖身軀；愛(ài)如明燈，在你迷路時(shí)尋找正確方向……愛(ài)就是這樣，如同人生最亮麗的風(fēng)景。而世界像無(wú)常的人很多，如地震救人的英雄們、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)士們、在醫(yī)院搶救病人的白衣天使等，這些人正不如無(wú)常一般正直、無(wú)私奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞嗎？
愛(ài)是彼此的心愿，同大家共創(chuàng)美好藍(lán)天。
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關(guān)于魯迅先生，對(duì)我們而言啊，真是一個(gè)字——熟，以前不是有句話嗎？叫：“一怕文言文，二怕周樹(shù)人“。這可是從前學(xué)生娃們的惡夢(mèng)，這里的周樹(shù)人指的就是魯迅先生。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名為樹(shù)人，浙江紹興人，著名的文學(xué)家，思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集，在我們的課本中學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)》和《好的故事》。
魯迅先生，擅長(zhǎng)雜文，不過(guò)在我看來(lái)，《朝花夕拾》也是一本很好的書(shū)。我最初知道這本書(shū)也是因?yàn)槟莻�(gè)小說(shuō)《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀點(diǎn)，從此，步入他的“世界”。
其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)是魯迅先生幼時(shí)的“保姆”，在魯迅先生眼中，他也總是切切察察，而且很迷信，睡覺(jué)時(shí)還擺“大“字，還懂很多規(guī)矩，還不識(shí)什么字，把“山海經(jīng)“叫成“三哼經(jīng)”的`一個(gè)人，卻給魯迅先生買來(lái)了《山海經(jīng)》，連魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，這是他最心愛(ài)的寶書(shū)。
魯迅先生一直對(duì)這套書(shū)念念不忘，連在他寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，書(shū)的模樣，還一直在眼前，魯迅先生，小小年紀(jì)就如此愛(ài)書(shū)，也是我對(duì)這篇文章記憶深的原因。
《朝花夕拾》這本書(shū)別有韻味，寫(xiě)出了一個(gè)童年真實(shí)的魯迅……
《朝花夕拾》讀后感5
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺?shù)淖髌罚唤裼纹渲小?/p>
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè)家們的演奏。無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著，嬉戲著。這一點(diǎn)，被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè)的.；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識(shí)是人的營(yíng)養(yǎng)品，所有人都會(huì)去學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠(yuǎn)，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂無(wú)慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對(duì)時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
《朝花夕拾》讀后感6
進(jìn)入小學(xué)之后，我知道的并讀過(guò)的名著不少，而在這些名著中，我最喜歡的還是魯迅先生的《朝花夕拾》。這是魯迅先生筆下唯一的一本回憶性散文集，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。
在魯迅先生的彌留之際，回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶起自己身邊那些充滿溫暖與愛(ài)的人，心中應(yīng)該是別有一番滋味。本應(yīng)該是快樂(lè)的童年，卻被當(dāng)時(shí)封建的思想所籠罩著，透露出腐朽的氣息。在《朝花夕拾》中魯迅先生用筆墨最多的一個(gè)人物，便是長(zhǎng)媽媽了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章通過(guò)阿長(zhǎng)與‘我’之間發(fā)生的幾件事，來(lái)寫(xiě)‘我’對(duì)阿長(zhǎng)的懷念并反映社會(huì)的黑暗。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)典型的人物，形象獨(dú)特而不平凡，通過(guò)對(duì)長(zhǎng)媽媽經(jīng)歷的描寫(xiě)揭示了封建社會(huì)比較黑暗腐朽的事實(shí)，在這篇文章當(dāng)中，字里行間透露出的愛(ài)與同情。讓我們?cè)僖淮位氐搅四莻�(gè)純真的`年代，學(xué)會(huì)去關(guān)懷身邊的每個(gè)人！
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現(xiàn)的人物，富有飽滿內(nèi)涵的童年故事，抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會(huì)。一切的感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個(gè)小孩的眼光去看待世界，讀起來(lái)讓我感到無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì)引起我心中的共鳴！
在《朝花夕拾》中魯迅先生的童年是辛酸的，也是快樂(lè)的，我們的童年也像他一樣，無(wú)論過(guò)得好壞，它都會(huì)給我們留下難以磨滅的回憶。
《朝花夕拾》讀后感7
他腰上系著草繩，腳上穿著草鞋，脖子上掛著一紡錘形的紙，手里拿著一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個(gè)算盤，肩膀駝背，長(zhǎng)發(fā)垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長(zhǎng)長(zhǎng)，這就是魯迅所敬仰的無(wú)常。
無(wú)常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽(tīng)人講過(guò)無(wú)常這一說(shuō)，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個(gè)妖魔鬼怪，長(zhǎng)頭發(fā)、長(zhǎng)舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無(wú)常，恰恰與我之前的想象相反，原來(lái)世界上真有像無(wú)常這類的人呢！
妖魔鬼怪就是通�？梢哉J(rèn)為是沒(méi)有心，惡毒，可偏偏我們千萬(wàn)別把無(wú)常跟他們不能混為一談，倘若把這個(gè)社會(huì)世界經(jīng)濟(jì)比作陰間，像無(wú)常的`能有一個(gè)多少？傳說(shuō)無(wú)常在勾魂時(shí)，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學(xué)生是你，你會(huì)怎么做？選擇一些狠心，還是沒(méi)有放棄？你錯(cuò)了，你會(huì)因?yàn)榕麓笸醮蚰愣仨毴绱撕菪膴Z去人們生命�！翱蓱z成為天下父母心”，你曉，無(wú)常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽(yáng)半刻，而受傷的將是發(fā)展自己！后果研究當(dāng)然需要知道，被大王抽了四十四輥……
除了世界千里，有愛(ài)，如果沒(méi)有愛(ài)浪，甚至場(chǎng)景再美，黑暗的世界里，誰(shuí)欣賞的路，之美？愛(ài)在身體的溫暖在你無(wú)助的太陽(yáng);愛(ài)情作為一盞燈，在尋找，當(dāng)你失去了正確的方向......愛(ài)情就是這樣，因?yàn)樯凶蠲利惖娘L(fēng)景。世界就像很多人的無(wú)常，如地震救援的英雄，抗戰(zhàn)士兵，醫(yī)院病人的天使，這些人一般不如誠(chéng)信，敬業(yè)的無(wú)常，掩蓋了嗎？
愛(ài)是彼此的心愿，同大家能夠共創(chuàng)一個(gè)美好藍(lán)天。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的散文，書(shū)中有溫馨的回憶，也有理性的批判閱讀本書(shū)不但能夠豐富我們的人生閱歷，還可以讓我們回想起童年生活的有趣畫(huà)面，從書(shū)中體驗(yàn)到不一樣的童年生活。
走進(jìn)五猖會(huì)的迎神賽會(huì)我們可以看到孩子們買上一個(gè)吹嘟嘟，美滋滋的吹上兩三天想象一下他們快樂(lè)的樣子，會(huì)令人感到十分羨慕但是作者魯迅和別的孩子不一樣在他興高采烈的準(zhǔn)備出發(fā)去看賽會(huì)時(shí)父親卻來(lái)了，讓他先背會(huì)。一本他根本看不懂的`《鑒略》這時(shí)，魯迅十分的無(wú)奈。魯迅并沒(méi)有抱怨，還從中感受到了父愛(ài)的嚴(yán)厲魯迅先生寫(xiě)此文的目的應(yīng)該是想要批判封建教育的落后。父母望子成龍，望女成鳳的心情是難以克制的生活中，我們的父母也經(jīng)常會(huì)讓我們做一些我們不想做的事情，就像在本該讓我們開(kāi)心玩耍的周末，父母會(huì)讓我們?nèi)ド涎a(bǔ)習(xí)班一樣。我覺(jué)得在家長(zhǎng)孩子們?nèi)姘l(fā)展的同時(shí)，應(yīng)該也孩子的興趣為主。我應(yīng)該像魯迅的父親一樣，逼著孩子們?nèi)プ霾幌矚g的事情，這樣的結(jié)果只是會(huì)適得其反。應(yīng)該根據(jù)孩子的興趣和天賦做出一些針對(duì)的培養(yǎng)。就比如說(shuō)我有時(shí)父母在讓我干，不想干的事情是我會(huì)感到十分沒(méi)有興趣將事情干完之后，一點(diǎn)收獲都沒(méi)有，有時(shí)我甚至只是糊弄一下我的母親有時(shí)我也會(huì)跟家長(zhǎng)做的對(duì)，但是這是不對(duì)的，這會(huì)讓家長(zhǎng)擔(dān)心，我們應(yīng)該坐下來(lái)和家長(zhǎng)談一談也許這樣，家長(zhǎng)們就會(huì)支持我們的想法。
讀完《五猖會(huì)》我深受感觸也知道了我們應(yīng)該要在自己被父母逼迫做某件自己不喜歡干的事時(shí)要與父母商量，不然父母是不懂你的心意的。
《朝花夕拾》讀后感9
讀到現(xiàn)在，也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”，已不僅僅是“舊事”，還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味，是作者對(duì)自己的過(guò)往的體會(huì)。
酸，是辛酸。如《父親的病》中，作者從不正面寫(xiě)家道的衰敗，但從一件件小事中，道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無(wú)能，作者出入藥鋪遭到的冷眼相待，無(wú)一例外渲染著無(wú)力、疲憊的感覺(jué)。
再是魯迅童年的甜。魯迅的童年，多半是苦中作樂(lè)吧。他承受著常人無(wú)法體會(huì)到的苦，卻也因此而格外珍惜甜吧。無(wú)論是阿長(zhǎng)給魯迅帶來(lái)的溫馨，還是看《山海經(jīng)》的樂(lè)趣。從百草園的童趣，到無(wú)憂無(wú)慮的天真爛漫。
接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦，父親的逝世是苦，與藤野先生永久的離別是苦，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，更是苦。也正因?yàn)橛锌�，才有了辛酸，有了文筆的辛辣。
說(shuō)到辣，魯迅批判的`文筆，就是“辣”了。魯迅正是經(jīng)歷過(guò)常人沒(méi)有的辛酸與苦痛，才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污，不隨波逐流的魯迅，和其辛辣的批判。
最后是咸。咸，是淚水的味道，是道不盡的澀。這樸實(shí)的回憶，這感人的散文，催人淚下，卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶，也濺起了發(fā)人深省的水花。
這是《朝花夕拾》，也是魯迅，更是蘊(yùn)藏著人間百味的回憶�？赡苓@“朝花夕拾”不僅藏著五味。說(shuō)到底，還得有堅(jiān)韌的心。
《朝花夕拾》讀后感10
最近，我讀了魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集---《朝花夕拾》。書(shū)中一共有十篇散文，主要寫(xiě)了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以地忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念。
作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng) 守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。其中，最能體現(xiàn)封建的虛偽 殘酷的是《二十四孝圖》，它主要寫(xiě)了作者讀了二十四孝圖時(shí)的感受，著重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個(gè)故事傳說(shuō)，指斥這類封建孝道不顧兒童性命，將“肉麻當(dāng)作有趣” “以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人。”作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)使用白話文，提倡使用復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》，我最大的感想是;在魯迅那個(gè)年代，人民受盡了黑暗的壓迫，都紛紛發(fā)起了反抗，他們都經(jīng)歷了多少次的改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在和平 安定 自由的`生活呀!現(xiàn)在我們可以愉快地生活在這里，家里有電視 電腦等繁多的電氣設(shè)備，衣食無(wú)憂，自由自在的生活著。不用遭受黑暗社會(huì)壓迫，不用去吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的鮮血和身軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活，這也讓我知道魯迅是一個(gè)非常有同情心的人，他同情被壓迫的那些艱苦勞動(dòng)的人民，他痛恨那些壓迫人民 阻礙人民前進(jìn)，折騰人民，損害孩子，保留封建思想的人。
以后，我要珍惜眼前的美好生活，不能浪費(fèi)光陰。
《朝花夕拾》讀后感11
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的
第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的.魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛(ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的�！冻ㄏκ啊返膬�(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)！
《朝花夕拾》讀后感12
在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中有十篇文章，其中有的寫(xiě)的是作者的童年，有的寫(xiě)得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。有些故事讀起來(lái)會(huì)有一絲親切感，就如作者的《五猖會(huì)》，在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候，父親卻讓“我”背書(shū)，現(xiàn)在的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢?正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺(jué)得父母的這種行為是不是沒(méi)有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的.社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
《朝花夕拾》讀后感13
這本是魯迅先生所寫(xiě)的，魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過(guò)西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
書(shū)題中“朝花”是指散文記述的對(duì)象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫(xiě)作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對(duì)貓的'仇視，書(shū)中有一段道“現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖?duì)弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書(shū)里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長(zhǎng)大后沒(méi)出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長(zhǎng)大以后在一本外國(guó)的講論兒童的書(shū)籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�；诩跋肴浹a(bǔ)時(shí)，可他卻也長(zhǎng)出了胡子。問(wèn)及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里�，F(xiàn)在也有這樣的事情，大人認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來(lái)慢慢品味書(shū)香。
《朝花夕拾》讀后感14
烈日炎炎的暑假中，我讀了一本書(shū)，它就是《朝花夕拾》。
這本書(shū)的作者是大文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生，這本書(shū)是他寫(xiě)的眾多散文中的一本�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，這本書(shū)主要寫(xiě)了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的一系列事情，書(shū)中夾雜了魯迅的各種感情，既有看著父親死在眼前的“悲”，也有和閏土一起時(shí)的“樂(lè)”，更有看《二十四孝圖》的“怪”。
其中《父親的病》這一章節(jié)，我感觸頗深。這一篇講魯迅的父親病了，要去看醫(yī)生，在紹興城的那個(gè)名醫(yī)有一條出診規(guī)矩：一次出診，一元四角，特拔十元，深夜加倍。即使這樣，魯迅也把那個(gè)醫(yī)生請(qǐng)來(lái)給父親看病了。然而花了重金，父親卻沒(méi)有治好。無(wú)計(jì)可施的魯迅只好去找本城醫(yī)生，診金同樣是一元四角，結(jié)果父親吃了醫(yī)生開(kāi)的丹藥，還是沒(méi)有好。魯迅無(wú)能為力，只能眼睜睜看著父親死在他眼前，而那個(gè)醫(yī)生卻還在轎子上威風(fēng)凜凜呢!而魯迅也明白了，這些診金高卻醫(yī)不好病的醫(yī)生，都是庸醫(yī)!
這不禁讓我想起了現(xiàn)在的'一部分缺乏職業(yè)道德的醫(yī)生，他們?yōu)榱速嶅X，開(kāi)的藥吃不死人，但也治不好人。俗話說(shuō)：“醫(yī)者仁心。”而這些人，又是怎樣一份心呢?
隨著科技的發(fā)展，人們?cè)僖膊幌嘈牌�，也不迷信。庸醫(yī)越來(lái)越少，世上涌出了更多白衣天使，像這次疫情，那些白衣天使奮斗在一線，為我們筑起了一道生命的防線，我很慶幸我生活在這個(gè)安居樂(lè)業(yè)的時(shí)代，而不是在魯迅那個(gè)吃人的社會(huì)。
總之，《朝花夕拾》這一散文集，記錄了魯迅小時(shí)候的故事，跟隨他的文字，我們可以重回那個(gè)年代，重溫魯迅兒時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。
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