呼蘭河傳讀后感
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀后感1
童年是一首憂郁的詩文，赤誠卻不明媚，美麗而不美好，有時甚至是善于見人的，卻讓人流連忘返。
我喜歡圖書館，享受在書海中穿梭的感覺，也喜歡在寧靜的下午獨自一人看書。記得有人說過：能讀書的人是幸福的，因為有《呼蘭河傳》的陪伴，我是幸福而充實的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季，春秋往復。時間像一臺沒有感情的機器，毫無目的的向前運行著，在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建，迂腐，這算不算時代遺留的悲哀？面對書中終年碌碌無為的他們，我們是該哭還是該笑。
舊社會的`悲劇太多，遠不是我們能想象的。小團圓媳婦就是一個典型的例子。她是一個小童養(yǎng)媳，只有十二歲。十二歲的年紀，本該在家人的呵護下，過著無憂無慮的生活。而她卻以一個童養(yǎng)媳的身份，過早地操持起了家務。就算她任勞任怨的干活，也會遭到婆婆無情的打罵。終于，她不堪重負，在生命之花還未來得及綻放時，匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來，這是一個賠本的買賣。是那個時代人們的內(nèi)心最真實的寫照。
日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我眼前，我看到的只是一個灰色的時代。動蕩時期的人們再善良，也拋不開封建思想。因為這些百害而無一利的思想，人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生。可笑的是，他們信天信地，信神信鬼，也不愿相信事實。當時中國的舊照，縮影。人們以為人死后，會到陰間里去。人們就得做這么一套：陰間里怕是會餓著，會凍著，會累著。就得為他們燒紙錢，燒紙衣，燒紙車。人們請龍王，供香，燒紙，人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊�，呼蘭河更像一幅寫真照片，人們也是典型的小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，蕭紅用她的筆，描寫出了一個喧鬧而又寂寞的呼蘭城。
蕭紅是一個好作家，她應該快快樂樂的生活著，她用訴說的方式，講述了一件又一件塵封已久的往事。在她的筆下童年是快樂的，是和快樂如影隨形的，但又是寂寞的。童年的天堂是那個大花園，花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個人的童年，其實是一個隔絕了世俗，戰(zhàn)爭，煩惱的純凈花園。每個人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個易碎的夢。在夜晚的十二點，便消失的無影無蹤，取而代之的是青春的憂傷，成人后的迷惘，撲朔迷離。
《呼蘭河傳》講述了太多太多，我無法一個一個的寫出。與其說是一本書，不如說是一個回憶錄,作者在回憶往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。
《呼蘭河傳》是“一片敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄婉的歌謠。”
呼蘭河傳讀后感2
早就知道民國四大才女之一的蕭紅，看過她的傳記片。前幾天與在濟南上初三的外甥聊天，他說老師要求讀蕭紅的《呼蘭河傳》與羅貫中的《三國演義》，還要求寫讀后感與書評。
星期六和兒子到書店，一眼就瞥見了印刷精美的《呼蘭河傳》，毫不猶豫地抽出翻閱。第一章是東北小城呼蘭河的概況，冷的出奇的冬天，賣豆腐的、賣饅頭的、拉車的，還有各種小店，拔牙的、賣火燒的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰，用冷靜、超然的筆描繪出小城的四季輪回、生老病死，人物換了一茬兒又一茬兒，但小城依舊在，幾度夕陽紅。
同是描繪城市風情，呼蘭河不像《清明上河圖》中汴京的繁華，不似《城南舊事》中老北京的婉約，更比不上鄧麗君《小城故事》中的多情，似乎冷颯颯的一股肅殺、一絲無情。
直到爺爺與小蕭紅的出現(xiàn)，才打破了這冷寂。溫暖的后花園，小女孩頑皮地為爺爺插了滿草帽的鮮花，香噴噴的烤乳豬、烤肥鴨，藏寶洞似的儲藏室，好脾氣的爺爺、潔癖嚴厲的奶奶，小孩子喜歡誰一目了然。換位思考，我立即明白了孩子的心理……
眨眼就翻了小半本，蕭紅用力透紙背的筆力讓我了解了豐富的東北民俗跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會，還有東二道街上泥濘不堪、無人管理、總是吞沒牲畜的大泥坑，重要的悲劇人物小團圓媳婦還未出場，兒子便提議要走，我遏制住購書的欲望，把書輕輕地放回原處。
星期天依舊下雨，和兒子來到書店再次拿起《呼蘭河傳》，直接看《小團圓媳婦》、《有二伯》等章節(jié)。我吃驚了，為那個沒有一點尊嚴、任人擺布的小童養(yǎng)媳，12歲的女孩子，在惜物如命的婆婆眼里，不如一只雞、一條狗、一件家俱，婆婆認為只有這個媳婦是打不壞、罵不死的。健康活潑的小女孩不多久便病倒了。為了讓她好病，各種土方、偏方、雜方，各路巫婆、神漢、道士紛紛出場，打著“治病”的旗號，花樣百出的摧殘這條生命，其實最有效的藥是“愛”，但沒人給她！最恐怖、最悲催的`是那么大個兒的姑娘被剝光了衣服用開水“燙”澡！眾目睽睽，指指點點，暈過去再潑醒，反反復復，滿足了街坊鄰居、方圓數(shù)里人們看熱鬧的好奇心，滿足了愚昧人們無知無情的試驗！當晚，她便如風卷落葉，了無痕跡的去了！
在有二伯身上，仿佛窺見了阿Q的影子，也仿佛窺見了魯迅先生冷竣的目光……揭示國民的劣根性，探究生命的意義，蕭紅用年僅31歲的生命為后人留下了寶貴的精神財富。通過書更了解了蕭紅、她的身世、她的傳奇、她的悲苦的一生。
《呼蘭河傳》讓我想到了所居住的小城，小城的人、事、物、景、情，似曾相識，但又大不相同……這就是此書的魅力吧，蕭紅的經(jīng)歷似乎成了我的，我感到了她所描繪的人生舞臺的各種角色，能夠與她情感相通，悲喜與共……
呼蘭河傳讀后感3
在寒假時候，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了８０多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點色彩。那里的村民，活著的目的僅僅正因活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個愉悅的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一齊生活，一齊玩耍，一齊勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”就應就是這個樣貌的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一齊，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗著咱們玩……
讀著讀著，我不僅僅會想起自我童年的樂事，一個人呆呆的笑著。
每個人都有屬于自我的童年。在每個人的'童年里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的童年。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳，在那里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，正因窮，正因生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有母親疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是正因她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個對自我的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了。他們對生活的麻木，使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動物的“人”的味道，是消極！是愚昧！怎樣連改變的念頭都不會有？我震驚，呼蘭河的人們怎樣了，80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不一樣？
那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎樣就不會想到打理一下自我，難道不能夠跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎？也許，那里的人們，已經(jīng)覺著，生不如死，死后，就能夠有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不一樣時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團圓媳婦。
讀這本書時，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴咱們的吧，讓咱們了解過去，了解歷史，永遠不好重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感4
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體長篇小說，這本書主要是作者蕭紅回憶了自己難以忘卻的童年，整本書都以自己獨特的個性展現(xiàn)出來。
我最喜歡的是他書中運用的諷刺手法，我們看到的是呼蘭河城的封建，鄉(xiāng)人的愚昧無知。在第五章中作者介紹“小團圓媳婦”的悲慘經(jīng)歷，“團圓媳婦”也就是“童養(yǎng)媳”。書中的小團員的媳婦原本健康活潑，但在這個封閉的小城里，婆婆是要調(diào)教的。婆婆為了讓她守規(guī)矩，也為了讓自己舒心，就任意打罵她。終于，小團圓媳婦在極度恐懼中病倒了，然而這個時候，許多民眾懷著“好心”來為她想辦法治病，甚至那一向“勤儉”的婆婆也愿意花錢給她治病，她最后平靜地離開了人世。記得書中這樣寫到：“這時候看熱鬧的人們一聲狂喊都以為是小團圓，媳婦死了，大家都跑過去拯救他，僅有心慈的人流下眼淚來�！蹦菫楹我婚_始要用如此滾熟的熱水給他洗澡？在聽聞小團圓媳婦的死訊后，二伯和老廚子去城外幫忙埋葬她�；貋頃r卻一直在討論菜是否好吃，對于埋葬的過程，卻只字未提。作者這樣寫道：“好像他們兩個是過年回來的，充滿了歡天喜地的氣象�！倍嗝粗S刺啊！鄉(xiāng)人的愚昧無知，作者通過冷漠的方式記敘，對封建陋習進行了深刻的嘲諷。
蕭紅的一生十分坎坷，在1940年時，蕭紅創(chuàng)作了《呼蘭河傳》。著名文學家茅盾先生曾評價道：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！痹跁校膊皇撬姓鹿�(jié)都在諷刺封建社會，在蕭紅童年時，她也曾是一個十分可愛的小孩子呢！呼蘭河城里邊住著他最愛的祖父，他們家有一個大花園，花園里有花蝴蝶、蜂子、螞蚱……還有冰涼的黃瓜，他她經(jīng)常丟了黃瓜去追蜻蜓，玩膩了，便去祖父那里胡鬧一陣，只記得那時的天很藍，云很美。在菜園里，她不用被外祖母打罵，也不必遭到父母的冷落，對她而言，祖父與菜園便是整個世界。盡管在如此黑暗的社會下，蕭紅也是一個活潑可愛的小孩子。秋后菜園被封閉了，她便同祖父學念詩，先是胡亂大嚷大叫地叫了幾十首，后來便開始講詩，在講道“兩個黃鸝鳴翠鳥”時，一開始以為那是黃梨便十分歡喜，等他知道那不是好吃的黃梨，而是兩只鳥時，便不再喜歡這詩了。
你看，小孩子的世界就是可以如此簡單。在她的童年里，除了菜園，念詩外，她很喜歡吃。記得有一回，大門洞子家的豬掉井里了，祖父就把小豬賣給她燒了吃。還有一回是吃掉井里的`鴨子，后來他為了再吃到美味的鴨子，她竟叫小伙伴們一起幫他趕鴨子掉井里，真是一個活潑可愛的小女孩啊，可她不知道多年后的她經(jīng)過歲月的沖刷，那段時光是最美好的。整本書蕭紅一直用小孩子的口吻來記敘童年，卻讓我們看到了殘酷的社會現(xiàn)實，可見，蕭紅的一生過得并不順暢。
有一本書叫《呼蘭河傳》；有座城，叫呼蘭河城；有一位剛烈女子叫蕭紅；蕭紅為我們帶來的不僅僅是他的童年，更是舊封建社會的真實寫照。
呼蘭河傳讀后感5
張乃瑩（蕭紅），一個成長在呼蘭河的孩子。她用她獨特的筆法描述了童年。在這本書里，有人物卻沒有主角；敘述了故事，卻沒有主軸。它不是散文，不是小說，卻是“回憶式”的巔峰之作。
初讀此書，蕭紅童年中那些我早已見不到的樂趣讓我癡迷向往。再讀，才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。
“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。”
“從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年依舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。大黃瓜，大倭瓜、也許還是年年種著，也許現(xiàn)在根本沒有了�！�
“這一些根本不能想象了�！�
小小院子里的泥土里，年年種著一成不變的蔬菜，其余的空地或又是雜草叢生，或又是花開滿園，或又是白雪皚皚；也種著一個解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào)，一個種著菜的后花園，一個破舊的后房，竟成了她唯一可以消遣兩個地方。一位慈祥的祖父，竟是她獲得愛的全部來源。坐在門檻上，看著鄰里鄰居們年復一年，日復一日的做著刻板的工作。要是有什么特別的事，也不過是老胡家的團圓媳婦死了，馮歪嘴子又有了孩子�？蛇@又怎樣呢？她小小的'心里永遠像一湖平靜的水，望著遠處依舊是波瀾不驚。
呼蘭河這個小地方也是充滿色彩的，可也是刻板的。這里的人是善良的，一年又一年有規(guī)律地生活，柴米油鹽醬醋茶，賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個小小的泥坑讓人們討論了大半年，卻似乎根本沒人在意，路還是照樣走，日子還是平常過。日歷上，時間嘩嘩嘩地逝去，似乎沒有什么變化�？梢荒曛斜赜刑笊�，趕廟會，唱秧歌；但年復一年，人們何嘗不覺得重復單調(diào)？但他們安于命運，也就沒覺得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活，卻下意識的反抗，她熱愛卻又抗拒這一切，于是，就有了作家的蕭紅，有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。
這個孩子是寂寞的，她孤獨的緊抱著胳臂，用抗拒的眼神過著寂寞的生活�！逗籼m河傳》是一本寂寞的書，蕭紅用看似熱鬧的一切描寫自己的孤獨寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂的意思，卻又發(fā)覺，歡樂里還是刻板的寂寞。一個兒時跟祖父呀呀學語背唐詩的女孩，用她獨特的視角把她兒時的一切寫進了一本書里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。
或許是天嫉英才，蕭紅這股中國文學上清新的風不再蕩漾，可她留下的一切，以讓世人對這樣一個女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！笔捈t，這個呼蘭河邊寂寞的孩子，留下的是一部巔峰之作。
呼蘭河傳讀后感6
作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細膩的手法寫出了她童年的回憶，心靈的家——呼蘭河傳。
呼蘭河這個小城里，天空是灰的，大地是灰的，道路是灰的，房屋是是灰的，人也是灰的，平淡的像一灘死水，不起一絲波瀾。在這個灰色的城市里，人們身處于一個不動蕩不安的社會，擁有著百害無一利的舊思想，愚昧、無知又保守的狀態(tài)。
呼蘭河的東二道街上有一個泥坑。這個泥坑很大，又很危險，還在路上。這難道不應該填了它嗎？但迷信就像一個快速傳播的病毒，深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動蕩的社會，使他們不重視別人的性命，一個小孩子掉入了這個泥坑里，但人們的反應令人失望，愚昧的思想，使他們認為是“龍王”的報應，人們認為這個學堂有龍王在報復，便不讓小孩上學了，想走道，不說填坑，凈說拆墻，種樹，思想永遠不往正道想。聰明的只有孩子了，只有孩子才會說出肉是瘟豬肉，人們永遠在逃避，為自己找借口，說服自己這是泥坑里的肉，只有孩子才知道真正的事實，人們總是苦悶與寂寞的，這里到處都是無知。
小團圓媳婦是一個12歲的女孩兒，愛笑，活潑。倘若她出生在這個時代——21世紀，那么她可能是一個天真爛漫，正在坐在學校的桌椅上耐心的聽著老師講課吧！是一個對未來生活有著無限向往，期望的女孩兒吧！可惜她出生在那封建貧苦的社會。可憐的她，被賣到了老胡家做童養(yǎng)媳，母愛如水，哪呢？父愛如山，沒了！小小年紀，只因長得太高，怕別人不相信她是一個12歲的女孩兒，便將她的年齡謊報成了14歲。12歲的女孩兒啊，如今可能是手捧著的珍寶，可是在那個時代的人怎么了？婆婆為了一個下馬威，打著教導的名頭，天天毆打小團圓媳婦兒，直到打出病來了，居然不請醫(yī)生，而認為是大神請她走，硬生生的折磨到死。一個12歲的女孩兒死去時，人們都來圍觀，看得津津有味，一個人死去人們把它當做飯后的談資，在場的人們，沒有一個人制止，沒有一個人幫助那個生來苦命的女孩兒。
難道，世界沒有了色彩，生活就是麻木的嗎，人也就是麻木的嗎？連人的良知、善心也不復存在了嗎？
我認為蕭紅的`童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個看似輕松自在，無憂無慮，實際上是個封建、愚昧，保守又灰暗的小城中，身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎？估計只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中溫暖的陽光吧！可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。
與蕭紅童年生活的呼蘭河這個小城，這個小城的人們相比，如今的生活是足夠好的了，不管是學習設施，人們的舉止，生活環(huán)境……不知好上多少倍，沒有比較，就沒有感激，我們該把不服咽下，心懷感恩了！
呼蘭河傳讀后感7
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的`好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好! 印象最深刻的，莫過于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說。打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他 1 / 5
們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲! 整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
呼蘭河傳讀后感8
如果說小說一定以情節(jié)為標準的話，那呼蘭河傳的情節(jié)實在沒有多少跌宕起伏，但如果從藝術感染力為標準的話，那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子，“園子里就只有一棵櫻桃樹，一棵李子樹，因為櫻桃和李子都不大結(jié)果子，所以覺得他們是并不存在的。
小的時候，只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。這榆樹在園子的西北角上，來了風，這榆樹先嘯，來了雨，大榆樹先就冒煙了。太陽一出來，大榆樹的葉子就發(fā)光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了�！碑嬅婵偨o我以一種真實的溫馨感。
從文藝學的角度，諸多大家都對此書評論諸多，我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考，一本文學經(jīng)典從來便不是以有趣和有用為目的的，它往往直擊心靈最深處，讓人莫名的為之感動。
作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖，可能就來自人物的一句笑話，但又不會像看漫畫書一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應。這種美感效應，往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服，對歷史和現(xiàn)實有更為成熟的認識。
《呼蘭河傳》讀后感400字2
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時的人們都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的祖父對她的愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的.小城——“呼蘭河”里渡過的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫依锖苡绣X的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財萬貫也取不得。看，舊時代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒錢人家根本不把你當人看。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
呼蘭河傳讀后感9
開始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有？為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利？為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑？這些場面像一把把尖刀刺進我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。
我一直相信，人都是有請的，不論環(huán)境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會為了減輕大家的負擔而選擇走向暴風雪中的死神？若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間，只為不辜負老信客的囑托？于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎么這般自私無情。是的，極端的.自私無情——對和自己親近的人更好，這是人之常情，可書中的人，連父母去世都不會很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句："這都是你的命！"
看到后面，我漸漸明白，自私和無情，原來都是一個表象。自私源于資源匱乏，而無情則是由于精神的空虛。
我們都是凡人，在資源不能滿足每個人的需求時，追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏？"人們對待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個原因就是，這樣不幸的人太多啦！再有，人們連每頓飯都要精打細算，又如何去顧及他人呢？
再來看他們的生活狀態(tài)。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無聊、空虛的一生啊！呼蘭河的人們只有一個目標：活著�？v使遭遇了再大的不幸，又能怎么樣呢？還不是只有一個繼續(xù)平靜地活著！心中就是再悲痛，大哭上幾場，到頭來還是要面對白天黑夜，春夏秋冬這樣活著�？雌饋硭麄兓畹糜幸饬x（"為了吃飯穿衣"），可事實應該是，吃飯穿衣是為了活著�。∮谑�，我們從這"不假思索"的回答中聽出了深深的無奈。他們一定是想過"人活著是為了什么"這個問題的！表面的"不假思索"也許是被他們思索過無數(shù)遍的結(jié)果！可是，得到了答案又能怎么樣呢？況且也沒有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn)，與其糾纏于這個問題，還不如想想有什么辦法賺錢！這樣活著，當然會極度空虛——這和等死有什么區(qū)別？則這種極度的空虛下，人們的"娛樂"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂，小說中的說法就是"說長道短";二是迷信。每天生活在說長道短和迷信中的人怎么去做一個有情有義的人？
也許，在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下，自私和無情會是唯一的選擇。
呼蘭河傳讀后感10
呼蘭河是個小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎著、享受著、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無知，他們對鬼神熱情，對現(xiàn)實無奈。
我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒，也可以在那睡覺，無憂無慮，自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜歡拿著個手杖，嘴上抽著旱煙管，教她背詩，不許她吃過多的年糕，喜歡和這里的孩子們開玩笑。
小說都是生活碎片化的描寫，散文化的敘述，沒有跌宕起伏，但依舊觸動人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無知，自以為是的善良令人既痛心又無力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無知、他無奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無所有，他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的，他打著梆子，半夜半夜的`打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅韌，可是命運卻不好生待他。妻子離世，留下兩個幼兒，他依舊沒有消極厭世，他堅持著，掙扎著，他的孩子最后什么樣子，我不知道，但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來了。
生命無常，生命綿長。比如呼蘭河的歲月，呼蘭河的大地，每一位生者，每一位死者，無知落后的東鄰四舍，冷漠封建的圍觀者，看熱鬧的姨婆，聽消息的老廚子，后花園的蝴蝶，拉磨的小驢，掉到泥坑里的雞鴨
我們都會死去，我們都有漫長歲月，我們懷念，我們追憶。
我記得，我家的院子下雨天時沒有紅磚的地方就會泥濘，大鵝會在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時就開始打鳴，小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽光透過樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因為偷吃了五塊奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。
南邊的我那時從來沒有想過人世間的悲涼和生命的無常。我在路邊發(fā)發(fā)呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會給我吃從山東帶回來的香油，金黃金黃的，可香了。
呼蘭河傳讀后感11
讀完這本書，在我腦子里一幅極為簡單的畫作：在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩：一道是溫暖的橙色，一道是充滿希望的綠色;一個是慈祥的祖父，一個是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者懂得了許多，也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時，她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后，并沒有因摘花以及惡作劇而不高興，反而與“我”一起哈哈大笑。這時，另一個形象與祖父形成了鮮明的對比，那就是——祖母。書中描繪出了一個舊社會時期的刻薄的老婆婆。有一次，因為蕭紅的淘氣，婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的.刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時，祖父教蕭紅念詩，她對詩很有興趣，因為覺得詩寫得很美，當時只注重讀音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教導她，讓她知道了每一首詩表達的情感和意義�？梢钥闯觯娓傅慕虒钟蟹�。注重事情的本質(zhì)，而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠的影響。
祖父，就是這樣一個“老小孩”，他用一顆溫暖的心呵護著蕭紅，用淳淳的教導啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個被時代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議，且在剛生下第二個孩子后就不幸死去，留下了一個哺乳期的嬰兒和一個一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來也沒有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會說話……但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展：他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接東西了……正是他這種樂觀的精神，使長大后的蕭紅回想起來，仍為之感動、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗，最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認為他的行為很古怪：偷東西，自言自語，夜里哭著、罵著……作者當時只是覺得奇怪，并不知道為什么。后來她終于懂了，有二伯其實是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時代扭曲的人，帶著一點復雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一大片灰，但每個人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點了蕭紅如夢一般的童年。
呼蘭河傳讀后感12
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，而且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關于祖父的.記憶是她極少有的幸�；貞�。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設施一應俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比�，F(xiàn)在的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
�。∥艺嫦胗谰玫赝Ａ粼谕�，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感13
這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書。對于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹一幟，曾經(jīng)在某個秋天的深夜讓我又一次領略了什么才是情由心生，什么才叫作感動。帶著這么一種非常好的印象，我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那
喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近８０多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民，他們笑也笑得那么拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的，哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇，他們中的每一個人都是主角，每個人都是被告和原告，每個人都是迫害者和受害者。小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來得時候還活蹦亂跳的，誰也沒料到，會走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費了多大的力氣，不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢？她本該是一個天真可愛的孩子，才１４歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個時代，這一切都是司空見慣，也是無人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦，那誰又能斷定，她不會被另一個小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著他們，因為這不是一個人，而是一群人，一大群人，一個村落的人，一個地方的人，乃至一個國家，一個世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的'從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過了，８０年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒有，他們還存在著，存在于我們每一個人的心中，存在于我們每一個人的骨血之中，像魯迅先生所說的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，８０年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無奈的活著，又無奈的死去，來去若空。
呼蘭河傳讀后感14
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀，覺得味道怪怪的，感覺文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來，感覺作者平實的敘述中似乎在揭示國民的劣根性，再后來，感覺就更復雜了，一時間覺得說不清楚。于是，便急著想去了解作者蕭紅，了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅，是民國四大オ女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術追求，她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng)，一個北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術形式上是獨特的:它雖然寫了人物，但沒有主角:雖也敘述故事，卻沒有主軸全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的'文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就:“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！薄坝兄S刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會點一點沉重起來�？墒�，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動自然，又創(chuàng)造出一種散文詩的意境，純樸清新，一種別樣的美�！疤炜帐腔疑摹艺祜w著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.
相比較我們現(xiàn)如今的生活，我覺得幸福指數(shù)桿桿滴；在這和平的幸福時代，感恩，知足，活在有溫情的新社會我們應該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來的。
呼蘭河傳讀后感15
因為孩子的課本上“火燒云”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優(yōu)美的散文，一定要找來原著《呼蘭河傳》看看。
讀了才發(fā)現(xiàn)，整部作品與入選課文的文章有著很不一樣的感覺。整部的小說，或者不能夠稱其為小說，看后心中就不覺響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際，灰色的滑翔翼，灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城，那些街道，那些跳大神，那些搭臺唱戲趕廟會，還有城里的那些人，冬天換上棉襖，夏天晚飯后看看云彩，無一不是平平淡淡，都沒有什么亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧，灰色的河水日日夜夜平靜的流過，波瀾不驚，也沒有什么懸念和高潮。
當然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團圓媳婦，一個“黑乎乎的”、“樂呵呵的”高個子的12歲的小姑娘，在成為團圓媳婦后，很短的時間里就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來自己沒有哪里做的不對，盡管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認為這些不是殘忍傷害，甚至于在小姑娘被折磨、被嚇得得病后，請來跳大神的'為女孩“走馬”,洗開水澡，看做是自己仁至義盡，對小姑娘好。讀到這里，就讓人心里著實的發(fā)堵�？赡苓@就是那時的真實生活，讓我們可以想象，卻難以理解。
然而整部書看完還是充滿著童真和樂趣的，就像灰色的河水在陽光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外，小蕭紅跟著祖父學唐詩的片段同樣讓人忍俊不止：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩的小蕭紅一直認為是兩個好吃的“黃梨”，直到明白了是兩只小鳥，也就不再認為這是一首好詩了。還有祖父把掉進泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒著吃，為了能夠經(jīng)常吃到燒豬仔、燒鴨，小家伙看到有小豬或小鴨子經(jīng)過就硬往水坑里趕，因為要“掉坑燒吃”。
小姑娘給祖父草帽上戴花的畫面也是溫馨而甜美的。小姑娘心血來潮采了一大堆的月季花，沒地方處置就插到祖父的帽子上，毫無察覺的爺爺只聞到濃郁的花香，讀后感就口中念念有詞：今年的雨水好，我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑，爺爺才明白。但爺爺也只是笑，沒有一絲責怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時的趣事。爺爺那么的愛孫女，孫女也是那么的愛爺爺。這祖孫倆的“后院趣事”成為我愛上這部書的理由。
平靜、平淡、平實，卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡單翻閱了作家蕭紅的短暫一生，似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性�！逗籼m河傳》，值得一看。
【呼蘭河傳讀后感】相關文章：
呼蘭河傳 有感04-23
《呼蘭河傳》的教案07-04
呼蘭河傳作文02-28
《呼蘭河傳》段落摘抄10-20
呼蘭河傳有感范文06-26
呼蘭河傳我的感受09-22
呼蘭河傳的好詞好句01-22
《呼蘭河傳》的好詞好句11-15
《呼蘭河傳》段落摘抄01-28
呼蘭河傳好詞好句02-03