CAI輔教手段的應用教學心得
眾所周知，21世紀是充滿各種競爭與挑戰(zhàn)的時代，它需要培養(yǎng)有較強的民族素質和較強的能力，有主動精神、勇于創(chuàng)新的人才。因此，在教學中如何把學習的主動權交給學生，讓學生在課堂上輕松、自主地學習，充分發(fā)揮學生的主體積極性，學會生活，學會創(chuàng)造，建構和掌握所學的知識，這就需要教師本身徹底轉變自己的教育思想，弄清“教”與“學”的辨證關系，擺正教師的角色，充分發(fā)揮學生的主體作用。實現(xiàn)這一目標的重要途徑之一是充分發(fā)揮多媒體輔助教學手段的優(yōu)勢。
小學思想品德課是一門比較系統(tǒng)的直接對學生進行思想教育的顯性課程，對學生進行思想教育絕不是靠空洞說教能奏效的，學生要形成良好的思想品德離不開他們作為受教育主體的積極的內化活動。把多媒體輔助教學（CAI）運用到思想品德課中，使課堂生動活潑，能促進學生主動參與學習，提高學習效果。
一、CAI圖文聲像并茂，增強動感，激發(fā)興趣。
孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者�！迸d趣是求知的先導，是直接推動學生學習的一種內部動力。一旦激發(fā)了學生的興趣，就能引導他們孜孜不倦的探求。沒有興趣，學習會成為枯燥乏味的負擔，學生主體參與的活動將是勉強的。興趣的提高往往離不開生動形象的教育素材，還要靠巧妙適當?shù)剡\用這些素材。而計算機集文字、圖形、圖像、音頻等多種媒體于一體，對所傳達的信息產(chǎn)生極佳的逼真效果，把靜態(tài)、枯燥的材料融入到三維空間中，會產(chǎn)生極其活躍的動態(tài)畫面，能直接刺激學生的視覺與聽覺，給學生一種耳目一新之感，使表現(xiàn)的內容更充實，更形象生動，更具吸引力。
比如在教學《勞動光榮》一課時，可采用既有形象逼真的“搖錢樹”故事的動畫片，又配有悅耳的音樂，使抽象的內容具體化，使靜止的文字變成活動的畫面，從而激發(fā)了學生的感官，充分調動了學生的學習熱情，使他們樂于學習，情趣盎然。又如教學《珍惜時間》一課時，畫面上鬧鐘在走動，“滴答、滴答”的聲音被放大了，再讓學生在“滴答”聲中比比誰寫的字最多，做的數(shù)學題最多等，使學生的有意注意更加穩(wěn)定、集中，使他們感受到時間稍縱即逝，應抓緊每一分鐘，喚起了他們的主動探索精神和求知欲望。
由此可見，運用CAI能增強視面動感，充分調動學生的視覺、聽覺，使學生個個思維活躍，情緒處于高度興奮狀態(tài)，極大調動了學習興趣。正因為有了興趣，學生學習才有成功的信心，他們滿懷著被激起的求知欲望，更主動地參與到學習活動中去，從而產(chǎn)生主動學習行為和良好的學習效果。
二、CAI創(chuàng)設情境，誘發(fā)情感共鳴，激發(fā)參與。
情感是人們對客觀事物愛憎好惡而產(chǎn)生的內心體驗，是人們精神生活的核心，是人格整體不可缺少的特質因素。道德情感具有巨大的動力。如果學生對周圍的事物和別人的行為冷漠無情，他自己的行為也就不可能是非分明，他的道德認識也往往停留在口頭上。只有認知和情感相配合才能推動道德認識發(fā)展為道德信念，進而轉化為道德行為。作為一種心理現(xiàn)象，人的情感波動歸根結底是客觀事物作用的結果，人所產(chǎn)生的“情感波”的大小是由外在客體的.“情勢”及內在主體的“需要和期望”所決定的。小學生的情感較豐富，所以，我們在對小學生進行思想品德教育時，要重視培養(yǎng)學生的道德情感。
魯迅先生說過：“意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”創(chuàng)設教學情境，能喚起和增強學生主體參與意識，使學生進入最佳的學習狀態(tài)。在教學過程中適時巧用表現(xiàn)力和可控性強的多媒體輔助教學手段，可創(chuàng)造悅耳、悅目、悅心的直觀情境，使學生產(chǎn)生如見其人，如聞其聲，身臨其境的感受，并進入角色，產(chǎn)生強烈的情感共鳴。如《不能忘記的屈辱》一課教學時，應用CAI向學生展示圓明園被毀前那舉世無雙的雄偉和華貴的影像片段，讓學生感受中國文化的博大精深和中華民族的偉大；接著展示圓明園廢墟場景，這前后一對比，學生會不由自主產(chǎn)生悲壯、凄涼之感。跟著出示英法聯(lián)軍掠奪珍寶、火燒圓明園的影片，學生內心強烈的愛國主義情感就被激發(fā)出來了。又如教《心靈美最可貴》時，將美如仙境的九寨溝，通過多媒體演示出來，讓學生在動聽的音樂，優(yōu)美的畫面，怡人的境界中，去感知、去領悟、去思考聯(lián)想，這樣一方面增強了教學效果，另一方面也提高了學生的審美情趣，同時也豐富了學生的情感世界。接著，教師又出示一些骯臟環(huán)境的圖片，這時，學生議論紛紛，有分析臟的原因的，有批評制造垃圾的……的確，在思品課教學中，運用CAI輔助課堂教學，能創(chuàng)造適合小學生年齡特點的良好情境，使學生有了情感體驗，有利于他們理解課文，從而達到情景交融，升華道德情感，提高審美情趣的作用。當我們喚起了學生的道德情感時，思想品德課的教育作用也就開始在學生身上顯示出來了。
三、CAI強大的表現(xiàn)功能，降低坡度，提高實效。
由于計算機有豐富的表現(xiàn)功能，可以有效地將抽象的知識形象化、具體化，有利于在明理、導行中突出重點，突破難點，形象地展示教學內容，并進行生動、具體的行為指導訓練，使明理到位，使導行更落實。
“明理”是思想品德課教學中培養(yǎng)學生認識能力的關鍵環(huán)節(jié)，也是導行的必要前提。教師要抓住教材的典型事例，深入分析，引導學生思考、討論，得出結論，形成認識，提高認識問題和分析問題的能力。針對小學生思維是從具體形象思維為主要思維形式，向以抽象思維為主的邏輯思維形式過渡的特點，教師充分利用多媒體生動活潑的優(yōu)勢，化大為小，化遠為近，化靜為動，化間斷為連續(xù)，可無限延伸學生的各種感官，擴展感受時間、空間領域，從而向他們提供充分的與教學內容相適應的翔實、典型的具體經(jīng)驗和感性材料，較好地降低明理的坡度，解決教學難點，使學生準確地理解掌握觀點，心悅誠服。如《不入虎穴焉得虎子》教學時，由于課文中講述的李四光的事跡很長，如果僅僅是看課文、聽教師口述，不僅費時，而且很難對李時珍留下深刻印象。因此，把一部分教材內容活動化處理，播放了剪輯錄制的《李四光》錄像短片。這段錄像生動真實地展示了李時珍勇于實踐的事跡（看、聞、嘗、聽、問、記……），這樣，使學生在短時間內受到很大啟發(fā)，并非常有力地證實了實踐的作用，鞏固、提高了學生的道德認識。又如在教學《愛科學敢創(chuàng)造》這一課時，考慮到六年級的學生有愛科學的興趣，但懶于動腦、動手，缺乏創(chuàng)造精神，因此使學生懂得學習科學文化知識要有創(chuàng)造精神，引導學生愛科學、勤動腦、多動手、敢創(chuàng)造，就成為了本課教學的重點、難點。深化明理時，先讓學
生介紹古今中外像李四光一樣愛科學敢創(chuàng)造的人和事。學生介紹的都是一些著名人物的事跡，這樣雖拓寬了學生的視野，但光有這些榜樣，學生會覺得大家講的遠離現(xiàn)實，樹立的榜樣太高大，認為發(fā)明創(chuàng)造高不可攀。為了更好地貼近學生實際，使學生容易理解又感興趣，教師出示一段本地普通工人的小發(fā)明介紹、一段校園新聞（校內科技作品獲獎的學生現(xiàn)身說法）剪輯，通過這些熟悉的人、事，拉近了學生與科學的距離，學生對創(chuàng)造精神的內涵理解更透了，感受到科學并不神秘，它就在我們身邊，只是看我們怎么去發(fā)現(xiàn)它、探索它、利用它，就更激發(fā)了學生愛科學的興趣，明白了只要多動手動腦，就能有所創(chuàng)造。
只有當人的道德觀念體現(xiàn)于道德行為時，思品課的教育目標才能實現(xiàn)，即達到了“知行”統(tǒng)一的境界。CAI課件的巧妙使用，往往會在知行轉化過程中起到“催化劑”的作用。在進行實例辨析時，教師可利用圖片、影像等途徑為學生提供一些實例情節(jié)。如《參加正當有益的課余活動》導行時，播放學生平時參加的課余活動的錄像，誘導學生自主地去思辨、評價，從而強化知行統(tǒng)一。在樹立榜樣時，教師可用影像資料直觀地再現(xiàn)生活，展現(xiàn)模范行為和模范事跡�？傊嗝襟w輔教手段在導行時，要充分調動學生內在的積極性，在潛移默化中將模仿、練習獲得的技能轉化為內在的素質。
綜上所述，運用多媒體教學手段輔助思品課的教學，使課堂活了起來，克服了小學思想品德課教學抽象化、概括化的傾向，有效提高了學生的道德認識能力，幫助學生分清是非、辨別美丑，培養(yǎng)道德情感和意志，最終達到思想性、知識性、趣味性、實踐性的有機統(tǒng)一。
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