《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì)（通用15篇）
《面向個(gè)體的教育》是著名教育改革家李希貴先生近年來的教育隨筆結(jié)集，圍繞學(xué)校管理展開，簡潔而系統(tǒng)地闡述了作者在學(xué)校管理中的探索實(shí)踐和深入思考。下面給大家分享《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì)，歡迎借鑒！
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 1
因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的軌道上，讓每一個(gè)學(xué)生都得到自我成長的需要，實(shí)現(xiàn)了面向個(gè)體的教育，十一學(xué)校的課程改革得到了高度的贊譽(yù)，作為一個(gè)孩子的父母，我們每一個(gè)人都會(huì)認(rèn)為自己的孩子是世界上最美麗最有價(jià)值的花朵，在父母的眼里，他或她是這個(gè)世界的中心，而作為一個(gè)個(gè)孩子的老師，我們卻忘記了每一個(gè)孩子都是來自不同的家庭，有著不同的基因，有著不同的興趣愛好，有著不一致的生長速度和吸收路徑，我們卻用一樣的試卷，一樣的標(biāo)準(zhǔn)，一樣的課表，一樣的時(shí)間……去考核、評(píng)價(jià)、鑒定，在重點(diǎn)初中指標(biāo)定量的情況下，又用“推薦”和“戶籍”來分類。舍棄一個(gè)小學(xué)教師所不能改變的升學(xué)體制和考試評(píng)價(jià)制度，最大限度的在“我”這個(gè)范圍內(nèi)提供給孩子們最大可能的個(gè)體教育，我們能做的唯有：學(xué)習(xí)和反思。
作為一線教師我們每天的各種情緒都和一個(gè)詞一幫人緊密的聯(lián)系在了一起，他們有的時(shí)候是讓人煩的“熊孩子”，有的時(shí)候又是給我驚喜，讓我富有成就感的乖學(xué)生。作為一名老師，每日我都應(yīng)進(jìn)行反思，反思自己做的不夠的地方，反思如何才能做的更好。這樣的反思太有必要了，但是除了反思之外還需要向老教師們學(xué)習(xí)一些他們優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。讀書便是最好的一種學(xué)習(xí)，也是一種最廉價(jià)的學(xué)習(xí)方式，讀了《面向個(gè)體的教育》之后的一些膚淺的感想。
一、放手也是一種教育
我非常喜歡書中第二章《放手才有更多的教育機(jī)會(huì)》，也非常贊同其中的觀點(diǎn)“不要把學(xué)生培養(yǎng)成和自己一樣的人。”學(xué)生本就是獨(dú)立的個(gè)體，他們擁有著自己獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立的愛好，也會(huì)擁有屬于自己的人生，綻放屬于自己的美好。他們不是流水線上的零件，按流程拼裝起來就好，適度張揚(yáng)自己的個(gè)性本就是教育所應(yīng)該帶給學(xué)生的。所以在教學(xué)的過程中，老師應(yīng)該明白放手也是一種教育，當(dāng)然放手并不是說讓學(xué)生放任自如，而是指充分尊重并相信學(xué)生，給學(xué)生更多的時(shí)間、空間，更多的自主權(quán)，讓學(xué)生觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，體驗(yàn)活動(dòng)的樂趣，同時(shí)老師把握大的方向，在方向方面給予學(xué)生指導(dǎo)。
二、學(xué)會(huì)等待
盡管孩子們的變化不可能日新月異，但卻可以從他們細(xì)微的變化中發(fā)現(xiàn)成長的期冀。教育需要小火慢燉，成長必須慢慢拔節(jié)，只有把心態(tài)調(diào)整好，我們才能夠回歸到教育規(guī)律的康莊大道上，走得順暢自如。
當(dāng)我看到這一小段話時(shí)，我不由自主地拿起了紅筆把它劃了下來。教育是急不來的。
教育需要小火慢燉：張曉輝是去年新轉(zhuǎn)到我們班的學(xué)生，他是既調(diào)皮又聰明的孩子，課上總能聽到他與眾不同的發(fā)言，但他的調(diào)皮也很讓我頭疼，課上小動(dòng)作多、閑話多―――他一個(gè)人動(dòng)起來會(huì)讓全組同學(xué)都學(xué)不好，對于他的調(diào)皮，我批評(píng)過他，罰過他，但效果始終不好，堅(jiān)持不了幾天，毛病依舊再犯。
一次上課，他的'毛病又犯了，別人在匯報(bào)他不但不認(rèn)真聽，還動(dòng)手和幫扶對子打著玩，見他這樣我很生氣，剛要點(diǎn)他的名字訓(xùn)他，可想到每次這樣做都不見效果，要想改變他必須改變方式，于是我示意匯報(bào)的同學(xué)停下，這時(shí)他還不知道我已經(jīng)看見他鬧了，還在邊說邊打，聰明的他可能突然意識(shí)到了什么，猛的抬起頭看我，這時(shí)我正在盯著他看，環(huán)顧一下四周，全班同學(xué)都在盯著他看，我不吱聲，足足堅(jiān)持了1分鐘，他頭低下了，我知道他心里肯定知道錯(cuò)了，這時(shí)我也沒忙著上課，而是輕輕地說：“孩子你有什么想說的嗎?你是個(gè)聰明的孩子，我們都愿意聽你課上那精彩的發(fā)言，說說行嗎？”
“老師我不說了，上課再也不鬧了�！甭犓@樣說我心里樂開了花，可我仍舊不說話，又過了1分鐘，我對全班同學(xué)說：“老師喜歡知錯(cuò)就改的孩子�！�
這時(shí)我示意匯報(bào)的組長接著匯報(bào)，我們的課堂一如往常的進(jìn)行著。
老師們本著“不放棄，不拋棄”的原則對他展開了溫暖的攻勢。這是一個(gè)留守兒童。處于叛逆期的他沒有父母的關(guān)心，沒有朋友，可以想象他有多孤單。老師們先是關(guān)心，然后是批評(píng)教育。好在他本質(zhì)上心底還是很善良的。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的恩威并用，他開始能在課堂上坐住了。也不信口開河了。有點(diǎn)進(jìn)步老師們就趕緊的表揚(yáng)。到第二個(gè)學(xué)期開始寫作業(yè)了，他隔三差五的寫幾行字，老師們又是一頓夸贊。后來我想了想，我們的學(xué)生也不這樣吧？
經(jīng)過將近半年的磨合，管理，現(xiàn)在他不光課堂四十分鐘能坐在教室里，作業(yè)也能完成。還經(jīng)常的幫助別的同學(xué)。但是性格使然，而他自制自控能力又非常的差，要把他改變成優(yōu)秀學(xué)生，我還需努力。
現(xiàn)在想想，為了這樣一個(gè)孩子，學(xué)校全體老師們付出了多少了的努力和心血！如果把這些精力和時(shí)間用來做別的事情上，那就會(huì)收獲滿滿！但是話說回來，也就是在這樣一群愛心滿滿的老師身邊，他才這樣改變。
三、讀書是受教育的一個(gè)重要途徑
俗話說：多讀心中有主，多寫筆下生花；又說：讀書破萬卷，下筆如有神。還說：行萬里路，讀萬卷書。這些話都告訴人們應(yīng)該多讀書。不言而喻讀書是受教育的一個(gè)重要途徑，可能有人會(huì)說學(xué)生天天在學(xué)校不就是在讀書嗎？這里所說的“書”不是指的教科書，而是鼓勵(lì)學(xué)生閱讀他們有興趣并且能夠培養(yǎng)他們內(nèi)在文化素養(yǎng)的書籍。但現(xiàn)在的學(xué)生總是抱怨作業(yè)太多，任務(wù)太重，不喜歡讀書的人越來越多，甚至有同學(xué)認(rèn)為讀書不僅讀不出錢來，還是件耗時(shí)費(fèi)力的事，更有甚者嘲笑不讀書的人掙讀書人的錢。不得不說這是一種教育的可悲。我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
很多人一直以為學(xué)生讀書就是要讀好教科書，為什么？因?yàn)榭荚嚳嫉氖墙炭茣厦娴膬?nèi)容。一種功利色彩相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)習(xí)氛圍在全社會(huì)沒有得到很好的遏止。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不再是萬般皆下品，唯有讀書高的時(shí)代，但是考上了好大學(xué)就會(huì)有好工作的思想在很多人心里還是揮之不去的。在這樣的大環(huán)境下，學(xué)生也在逐漸的喪失閱讀的興趣，也只去進(jìn)行與分?jǐn)?shù)相關(guān)的閱讀和學(xué)習(xí)，可是廣泛的閱讀，對構(gòu)建學(xué)生健康的完善的人格，養(yǎng)成終身的學(xué)習(xí)習(xí)慣有著重要的意義�！睹嫦騻�(gè)體的教育》中提到的十一學(xué)校開展的“閱讀都德”以及“閱讀法蘭西”就是很好的例子，在故事的傳播中，營造校園的書香氛圍，我也希望我們學(xué)校以后能夠多開展這種類型的活動(dòng)。
四、幫學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)方式
在我看來幫助學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式是一種教育責(zé)任。教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式都是個(gè)性化存在的。讓學(xué)生用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，沒有哪一種學(xué)習(xí)方式對所有學(xué)生所有學(xué)習(xí)內(nèi)容都是最佳的，只有適合的、有效的。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生、不同的學(xué)習(xí)階段，需要不同的學(xué)習(xí)方式。在教育的過程中要不斷的尋找并且完善，找到適合的教好他們的方法。所以，在平時(shí)的教學(xué)過程中，我應(yīng)該注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程和練習(xí)。
什么是適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呢，在我看來讓學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣就是適合他的學(xué)習(xí)方式。興趣是動(dòng)力，是源泉。因此要重視對學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，是我們大家的共識(shí)。
學(xué)生有興趣，必須留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由如同前面提到的那樣要作為老師要懂得放手。自由活動(dòng)是人發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。真正的學(xué)習(xí)并不是由教師傳授給學(xué)生，而是出自學(xué)生本身，我們應(yīng)該讓學(xué)生自發(fā)地主動(dòng)地學(xué)習(xí)，留給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生自己找到并發(fā)現(xiàn)、糾正自己的缺點(diǎn)。
不僅是這樣，如李希貴校長說的那樣“不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)選用不同的學(xué)習(xí)方式。”在語文教學(xué)的課堂里，可以試著以趣味性材料來創(chuàng)設(shè)問題情境。對同一個(gè)問題，如果我所提供、創(chuàng)造的問題情境不同，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生不同的心理情境。從而達(dá)到不同的教學(xué)效果。這樣可以使學(xué)生不由自主地走進(jìn)英語教學(xué)內(nèi)容的情境，從而積極地主動(dòng)思考、尋找解決的方法，有利于學(xué)生主動(dòng)參與，提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解。
《面向個(gè)體的教育》所帶給我的感觸不僅僅有這四點(diǎn)，也讓我明白教育和學(xué)習(xí)一樣長時(shí)間的事，不應(yīng)該帶有功利心去看待他，我也還有很長的一段路要走，我應(yīng)該多看到身邊的榜樣，多拜讀經(jīng)典，多向身邊的老教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，從那里得到更多的智慧，從而使自己成為一名合格的優(yōu)秀的教師。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 2
今年9月份新入學(xué)的高一新生會(huì)與以往有一個(gè)很大的不同，他們是將是參加河南省新高考的第一屆學(xué)生。即便是教師，面對迎面而來的新高考心中也有一些打鼓。雖然聽到不少消息，但總是缺少具體的參考。恰逢此時(shí)讀到了李希貴的《面向個(gè)體的教育》，讓茫然與忐忑的心中多了一份希冀。
在我讀來，十一學(xué)校像極了帕夫雷什中學(xué)。那種所有的一切都是為了學(xué)生更好的發(fā)展而確立的氛圍是如此的相似。這種氛圍常常會(huì)激發(fā)出純粹的“教書育人”的情感，以至于看著書便不由自主的想象：如果我就在這樣一所學(xué)校里任教或者是這里的一名學(xué)生，會(huì)是一個(gè)怎樣的場景？同時(shí)我也期待著十一中向著這個(gè)更高、更好的方向發(fā)展。
幾乎每一篇文章都能撥動(dòng)我的心弦，引起我的思考。其中有一篇《少一些抽簽，多一些選擇》是讓我感觸比較深的。原因在于我自己就經(jīng)常這么做，而且由于好操作、對每一個(gè)人機(jī)會(huì)均等，一直以來都被我奉為圭臬。慢慢的我的學(xué)生們也習(xí)慣了這樣的方式。而我自己的思考也就到此為止了，從沒有想過要繼續(xù)往下再走一步。
而讀完文章，則像是受了當(dāng)頭一棒。雖不是體無完膚，但確實(shí)相去甚遠(yuǎn)。在簡單、直接的過程中，我們有沒有在傳遞“聽天由命”的`意識(shí)？有沒有錯(cuò)失了教育的機(jī)會(huì)？有沒有更有效、更有意義的方式？這些都將成為我要思考和實(shí)踐的問題。
如果不是閱讀，那么我可能還在那個(gè)沾沾自喜的狀態(tài)。也是閱讀讓我有了和更高境界的人對話的可能。
另一個(gè)讓我印象深刻的是，在走班制的前提下，十一學(xué)校4000余名學(xué)生就有4000余張課表，構(gòu)成1400多個(gè)教學(xué)課堂，這其中甚至包含了馬術(shù)（一個(gè)我只在電視上才見到過的運(yùn)動(dòng)）。這不只是充分尊重學(xué)生的選擇的問題，更是能力問題。這不得不讓我感慨，環(huán)境限制了我的想象力。這是我無法想象的。
我們每一階段的努力其實(shí)不必等到將來好多年后再顯示出差別，在下一個(gè)階段就會(huì)顯現(xiàn)。今年焦作市有科協(xié)組織的高校夏令營，去廈門大學(xué)、武漢大學(xué)等學(xué)校參加。名額有限自然是擇優(yōu)而取。這就是高中階段的努力程度帶來的差別。對應(yīng)的，聽說省實(shí)驗(yàn)馬上要選拔參加清華、北大夏令營的學(xué)生，你看，初中的努力在高中也體現(xiàn)了，只有初中足夠優(yōu)秀的人才能進(jìn)這個(gè)學(xué)校，才能去爭取這樣的機(jī)會(huì)。
不必怨天由人，不必自怨自艾，努力奮斗，至少我們都會(huì)收獲一個(gè)更好的自己。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 3
開學(xué)四天了，每天備課，上課，忙忙碌碌的，每天都有各種情緒。每日課后走在回家的路上，我都不自覺的進(jìn)行反思，反思自己今天的課堂中，有做的不夠的地方，反思如何才能做的更好。也許這種自我反思在自己的范圍內(nèi)太封閉，但是我還要向老教師們?nèi)W(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)。我讀了李希貴老師的《面向個(gè)體的教育》，有了一些小小的感悟。
李老師在書中說“不要把學(xué)生培養(yǎng)成和自己一樣的人�！笔前。曳浅Ｙ澩挠^點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著自己獨(dú)立的個(gè)性和愛好，和不同的精彩人生。所以在教學(xué)過程中，放手才有更多的教育機(jī)會(huì)，對于“放手”這個(gè)詞的理解，并不是放任不管，而是尊重并相信學(xué)生，給學(xué)生更多的時(shí)間、空間，和自主權(quán)，讓學(xué)生觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，體驗(yàn)活動(dòng)的樂趣，教師要把握大的方向，并給予指導(dǎo)。
俗話說：“多讀書心中有主，多寫筆下就生花�！苯處熞喙膭�(lì)學(xué)生閱讀他們有興趣并且能夠培養(yǎng)他們內(nèi)在文化素養(yǎng)的書籍。一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
選擇一種合適的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)。在教育的過程中要不斷的尋找和完善，找到適合的教學(xué)方法。所以，我在教學(xué)中根據(jù)不同的`教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)出一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程和練習(xí)。
《面向個(gè)體的教育》帶給我很多的感觸，也讓我明白教育和學(xué)習(xí)一樣是長時(shí)間的事情，不應(yīng)該帶有功利心去看待，我要多讀書，多向周圍的老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧，使自己成為一名合格的優(yōu)秀的教師。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 4
今天下午參加了追尋組的第三次集體研修，我向大家匯報(bào)了近期工作學(xué)習(xí)的收獲，下面與大家分享讀完《面向個(gè)體的教育》之后的感受。近日認(rèn)真閱讀了李校長的《面向個(gè)體的教育》一書，收獲頗豐。
該書共分為11個(gè)專題，近百篇短文。文章都不長，多者不到三頁，大部分為千字文。但一個(gè)個(gè)小案例反映了李校長的智慧，感受到作為教育家的李校長的教育情懷、敬佩于他的超前意識(shí)和善于作為。
感受比較深、覺得可以借鑒的有以下幾點(diǎn)：
一、管理過度而教育不足。
管理過度的教育不是真正的教育。在沒有自由空間的環(huán)境里，我們會(huì)喪失很多教育機(jī)會(huì)。一旦放手，校園里的教育機(jī)會(huì)隨處可見。而管理的韁繩一旦勒緊，教育便無從下手真正的教育是要面對真實(shí)的學(xué)生。
學(xué)生所表現(xiàn)出來的真實(shí)的東西可能是錯(cuò)誤的，但恰恰因?yàn)槿绱耍庞辛私逃臋C(jī)會(huì)。我認(rèn)為這里所說的“機(jī)會(huì)”就是教育的抓手、教育的切入點(diǎn)。李校長認(rèn)為，我們天天盯著孩子，不讓他們發(fā)生問題，讓孩子帶著這些問題都向社會(huì)，就把這些禍根留給未來。當(dāng)然在真實(shí)的教育環(huán)境下，教師要面臨更多的困難，付出更多的努力，但也只有這樣才能鍛造出教育智慧的利劍。
二、不見樹木，只見森林。我們通過幾年的教育把本來或多或少閃爍著些許個(gè)性亮光的孩子改造的幾乎一模一樣。我們太看重把一個(gè)孩子塑造成什么了，以至于我們忘了他們實(shí)際上可能會(huì)成為什么。書里有一句特別直白的話：這棵樹與那棵樹并不一樣。我們沒有權(quán)利通過競爭淘汰那些生而平等的孩子。我們的職業(yè)操守不允許我們只會(huì)欣賞松濤、呵護(hù)白樺。造就一種新的學(xué)校生態(tài)，讓百花爭艷、百舸爭流，讓烏龜和兔子各顯風(fēng)流。
三、課程的價(jià)值�！罢n程”的本義是為不同學(xué)生設(shè)計(jì)的跑道。如果我們能夠多開發(fā)設(shè)置一些校本課程，就可以給更多的孩子開辟適合自己奔跑的跑道，課程的價(jià)值將會(huì)在每一個(gè)不同的孩子身上顯現(xiàn)的更加明顯。
四、教育的全部意義在于不斷地推進(jìn)孩子們的社會(huì)化。
五、管理學(xué)生學(xué)習(xí)。許多老師從內(nèi)心深處認(rèn)為，課堂是老師的時(shí)間，課后時(shí)間才屬于學(xué)生。于是講臺(tái)上老師將得淋漓盡致，教室里的學(xué)生卻興趣索然。仔細(xì)分析下來，好多課外作業(yè)完全可以在課堂上完成。
六、真正有效的.課堂教學(xué)管理應(yīng)該在課堂教學(xué)開始之前。關(guān)注教師關(guān)于課堂設(shè)計(jì)的討論、關(guān)注集體備課和個(gè)人備課。美國同行的“走課”，到不同的班級(jí)、不同的課堂上、有目的無目的地走一走、看一看，在每一間教室里少則幾分鐘、多則十幾分鐘。
七、親近教材�，F(xiàn)行的教材存在這樣那樣的一些問題，尤其突出的是教材的編寫思想還沒有真正站到學(xué)生的立場上。這個(gè)本來是給學(xué)生用的教材，可一到關(guān)鍵時(shí)刻，便將學(xué)生特別渴望知道的或特別詳盡介紹的內(nèi)容藏了起來。教材內(nèi)容少，沒有給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料。（高一政治貨幣、價(jià)值等）。所以我們要編寫不放棄教材、又更多的站在學(xué)生角度的學(xué)案。
八、教育學(xué)是關(guān)系學(xué)。如果學(xué)生不喜歡您，他就不會(huì)相信你。如果他不相信你，任何崇高的使命和宏大的目標(biāo)都是子虛烏有。師生關(guān)系構(gòu)建的主導(dǎo)方在教師，但判定師生關(guān)系質(zhì)量的權(quán)利卻在學(xué)生手上。只有學(xué)生認(rèn)為你和他關(guān)系很好的時(shí)候，才是真實(shí)的良好的師生關(guān)系。也只有在如此的狀態(tài)下你，真正教育才會(huì)發(fā)生。
九、良好的師德就是“教師喜歡學(xué)生，學(xué)生也喜歡他”。
十、領(lǐng)導(dǎo)者不同于管理者。真正的領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生于服務(wù)——服務(wù)學(xué)生、服務(wù)教師。當(dāng)我們用服務(wù)幫助別人走向成功的時(shí)候，他們往往就會(huì)成為我們的追隨者，在我們身上才可以產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)力。這個(gè)時(shí)候，我們才可以成為領(lǐng)導(dǎo)者而不是管理者，我們的學(xué)校才算得上是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型組織。
十一、評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的進(jìn)步。教師評(píng)價(jià)的十大指標(biāo)，幫助老師形成職業(yè)成就感的同時(shí)，給出老師明確的整改方向。
十二、鼓勵(lì)先進(jìn)，允許落后。理解大家對于改革的畏難情緒。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 5
作為人類文明的載體，書籍承載著無數(shù)的智慧和知識(shí)。隨著讀書習(xí)慣的培養(yǎng)，我逐漸體會(huì)到閱讀給人帶來的巨大收益。從讀書的初衷到如何更有效地讀書，這篇文章將分享我對讀書的心得體會(huì)。
第一段：讀書的初衷
我喜歡讀書，但一開始并沒有明確的讀書目的。我的閱讀習(xí)慣從那些經(jīng)典名著中開始：《紅樓夢》、《西游記》、《魯濱遜漂流記》......隨著閱讀的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書不只是為了娛樂，更是為了獲取知識(shí)，豐富自己的內(nèi)心世界。閱讀讓我感受到文化資源的.魅力，尤其當(dāng)我從書籍中發(fā)現(xiàn)了生活智慧，感嘆作者的思想深度和敘事技巧。
第二段：閱讀的價(jià)值
閱讀是一種成本較低的學(xué)習(xí)方式，它能夠培養(yǎng)我們的批判性思維、語言表達(dá)能力、理解力和創(chuàng)造力。在閱讀中，我深刻體會(huì)到了詞匯量豐富的重要性。反復(fù)地瀏覽各種文章，學(xué)習(xí)新詞匯，增強(qiáng)語感，使自己的表達(dá)更加貼近生活，語言更加流利。此外，閱讀也能夠激發(fā)我們的靈感，從中汲取生命力，啟迪我們的思維，激發(fā)我們不同的思維模式，使我們想象力得到鍛煉，受益終生。
第三段：讀書的技巧
我發(fā)現(xiàn)，讀書的體驗(yàn)在很大程度上由我們自己的閱讀習(xí)慣所決定。為了更充分地體驗(yàn)書籍中的知識(shí)和智慧，有些技巧可以幫助我們更有效地閱讀：比如快速瀏覽，找到精華，或者根據(jù)自己的主要讀書目標(biāo)和需要，從書中尋找答案。此外，我還發(fā)現(xiàn)，對于一些重要的書籍，可以重讀，設(shè)置讀書筆記，進(jìn)行注釋、摘錄，以此來鞏固和思考所掌握的知識(shí)，提高對書籍的理解。
第四段：閱讀的益處
閱讀不光培養(yǎng)了我的讀書興趣和文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也收獲了許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是生活中無法學(xué)到的。閱讀讓我認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，探索人生的深層次意義，觸碰到世界上無盡的智慧和人類深度的思考。閱讀讓我不再僅僅是讀書的大利器，更是擺脫封閉自我的一面經(jīng)驗(yàn)的大開啟。
第五段：結(jié)語
閱讀的價(jià)值是無窮的，它能夠給我們帶來無限機(jī)會(huì)和眾多選擇。我們的未來不再只是憑借導(dǎo)師和平行手冊，而是通過不斷的自我學(xué)習(xí)和物本材料獲取，獲得逐漸成長和成熟的機(jī)會(huì)。掌握好閱讀習(xí)慣和技巧，讀書不會(huì)成為一種累贅，而是成為我們生活中不可或缺的一部分。閱讀可以讓我們比別人更具有領(lǐng)袖創(chuàng)新的生命力，成為一個(gè)不平凡的人并贏得成功。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 6
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)在人們的閱讀方式越來越多樣化，電子書、網(wǎng)絡(luò)文章、博客等等，而傳統(tǒng)的實(shí)體圖書逐漸被淡忘。但是，閱讀實(shí)體圖書仍然有著深刻的意義，它不僅可以拓寬我們的知識(shí)面，豐富我們的人生閱歷，還可以對我們的思維方式、性格特質(zhì)產(chǎn)生積極的影響。在我這些年的閱讀體驗(yàn)中，讀書的過程中一直在不斷的思考、反思，不斷地總結(jié)和吸取精華，從中獲得了很多成長。今天，我想分享一下我的讀書心得體會(huì)。
1.閱讀可以帶來啟迪
在我的閱讀過程中，有很多書都給我?guī)砹藛⒌希屛覐牟煌慕嵌热タ创龁栴}，認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到的事情。在讀書時(shí)，我常常遇到一種情況，就是看到一句話或一個(gè)觀點(diǎn)，突然感覺茅塞頓開，恍然大悟，如滌蕩塵心。在這種情況下，我總覺得自己像是獲得了一種新的能力，這個(gè)能力可以把問題里面的關(guān)鍵所在一下子捕捉住，讓人很快地悟出一個(gè)通透的結(jié)論。
2.閱讀可以幫助增強(qiáng)邏輯思維能力
我曾經(jīng)在某本書里讀到一段話，說“邏輯能力是所有能力的母親”，深深地觸動(dòng)了我。其實(shí)在讀書的時(shí)候，閱讀本身就是一種運(yùn)用邏輯能力的過程，我們要在作者的語言中抓住重點(diǎn)，理順?biāo)悸�，體會(huì)作者的觀點(diǎn)，這些都需要我們進(jìn)行思考，培養(yǎng)我們的.邏輯思維能力。隨著讀書量的不斷積累，我的邏輯思維能力得到了長足的發(fā)展，這種能力也在生活中表現(xiàn)得更為突出。
3.閱讀可以觸發(fā)深度思考
在《論語》里，孔子說過一句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我們，學(xué)習(xí)的過程中需要不斷地思考、檢驗(yàn)和學(xué)習(xí)。在我的閱讀過程中，我常常會(huì)遇到這樣的情況，比如說我在讀《追風(fēng)箏的人》的時(shí)候，書中所描述的那個(gè)阿富汗與美國的文化差異像是一面鏡子，讓我開始思考自己在習(xí)慣、信仰等方面與周圍人的差異，這種思考不單單止于書本，更加啟示了我長期以來的思考。在深度思考的過程中，我們可以發(fā)掘出更多的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧和經(jīng)驗(yàn)，這些都是我們自我提升的好處。
4.閱讀可以拓寬視野
在我最初的閱讀經(jīng)歷中，書籍帶給我的唯一感受就是知識(shí)的增長。隨著我閱讀的書籍越來越豐富，我發(fā)現(xiàn)，閱讀不再僅僅是知識(shí)的積累，更是一個(gè)拓寬視野，豐富內(nèi)涵的過程。通過閱讀，我了解到更多的文化和價(jià)值觀，增強(qiáng)了自己的鑒賞能力和創(chuàng)新思維能力。“淺嘗輒止”并不是閱讀的真正意義，豐富自己的人生閱歷，增強(qiáng)自己的見識(shí)，才是閱讀的最深層次的意義。
5.閱讀可以提高自身素養(yǎng)
閱讀不僅能夠讓我們拓寬視野，還可以提高我們的自身素養(yǎng)。閱讀有時(shí)候是一種沉默的交流方式，書籍是一種溫暖的靈魂，所以我也通過閱讀培養(yǎng)了更加認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，提升了自己的思想境界，擁有了更加豐富的情感體驗(yàn)。在我日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，不斷地讀書，我發(fā)現(xiàn)我們能夠從書中學(xué)到很多有益的知識(shí)和方法，這些知識(shí)和方法可以使用在日常生活、工作等多個(gè)方面，讓自己在本質(zhì)上發(fā)生了很大的變化。
總而言之，閱讀不僅是一種所謂的“修身之道”，更是一種全面的提升自我的方式，是我們保持生活優(yōu)秀狀態(tài)的必經(jīng)之路，也讓我體悟到了讀書無止境，讀書永遠(yuǎn)教育人的真諦。希望我們都能在閱讀中體驗(yàn)到心靈的愉悅、感受到思維的啟迪、發(fā)掘出內(nèi)在的力量、促進(jìn)自我提升，讓自己真正地沉浸在閱讀的魅力中，享受學(xué)習(xí)成長的喜悅！
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在閱讀的過程中，我經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)思緒的起伏，經(jīng)歷了故事的起伏和曲折。每一本書都是一個(gè)新的世界，每一次翻開一頁都是進(jìn)入一個(gè)陌生的世界。讀書給我?guī)砹藷o數(shù)的收獲和啟迪，下面我將從培養(yǎng)興趣、開闊眼界、提升能力、挖掘智慧和享受快樂五個(gè)方面，談?wù)勎易x書的體會(huì)。
首先，讀書培養(yǎng)了我的興趣。曾經(jīng)有一本書觸發(fā)了我的好奇心，引起了我對歷史的興趣。我從那本歷史書里了解到了曾經(jīng)的故事和英雄們的傳說。漸漸地，歷史在我心中開出了一朵絢麗的花。我開始尋找更多關(guān)于歷史的書籍，并且愛上了搜尋歷史的過程。讀書不僅是獲取知識(shí)的工具，更是培養(yǎng)興趣的源泉。通過讀書，我認(rèn)識(shí)到了自己對歷史的熱愛，也激發(fā)出了我的求知欲望。
其次，讀書開闊了我的眼界。讀書是一扇通向世界的窗戶，讓我見識(shí)到了世間的奇妙和多元。通過閱讀，我了解到了世界各地不同的文化、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)背景。我可以在書中跟隨主人公的`腳步，在各種場景中穿梭，看到不同的人生軌跡。這些故事無時(shí)無刻不在提醒我：世界如此廣闊，而我的眼界較窄，我應(yīng)該勇敢地去探索和學(xué)習(xí)。讀書讓我知道自己是渺小的，但也讓我意識(shí)到我可以通過不斷學(xué)習(xí)和努力，變得更加充實(shí)和自信。
第三，讀書提升了我的能力。通過閱讀，我提高了語文和寫作能力。每一次接觸到新的詞匯或者深?yuàn)W的語句結(jié)構(gòu)，我都會(huì)積極查閱詞典，去理解它們的含義和用法。同時(shí)，我在讀書中學(xué)到了如何運(yùn)用合適的語言表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。讀書也培養(yǎng)了我的閱讀理解能力，讓我能更好地理解一本書的背后含義和作者的用心。這些能力的提升在學(xué)習(xí)和生活中都起到了很大的幫助。
第四，讀書讓我挖掘了智慧。書籍是智慧的源泉，它們將作者的思想和經(jīng)驗(yàn)分享給讀者。每一本書中都蘊(yùn)含著作者的智慧和心血。通過閱讀，我深刻地體會(huì)到了作者們對于生活、道德和人性的獨(dú)特見解。這些見解啟發(fā)了我思考和判斷的方式，讓我從一個(gè)新的角度看待問題。讀書讓我不斷地思考、批判和反思，這些思考讓我變得更加理性和明智。
最后，讀書帶給了我快樂。在繁忙的生活中，讀書是我最好的伴侶。我可以通過書中的故事走進(jìn)一個(gè)純粹而美好的世界，忘卻身邊的煩惱和壓力。每一本書都是一個(gè)朋友，伴我度過孤獨(dú)的時(shí)刻，帶給我快樂和陪伴。讀書就像與作者交談，與他們分享人生的喜怒哀樂。每一次讀書，都讓我體驗(yàn)到了一種獨(dú)特的情感和樂趣，令人心曠神怡。
總之，讀書是我生活中不可或缺的一部分。通過閱讀，我培養(yǎng)了對歷史的興趣、開闊了眼界、提升了能力、挖掘了智慧并且享受到了快樂。我相信，在讀書的道路上，我會(huì)不斷收獲更多的成長和收獲。我也希望每個(gè)人都能夠認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，并通過閱讀去開拓自己的人生和心靈的天地。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 8
作為一個(gè)熱愛讀書的人，我深刻地意識(shí)到閱讀對我的成長和思考方式的影響。在一次讀書分享會(huì)上，我結(jié)合自己的經(jīng)歷，淺談了自己的讀書心得與體會(huì)。
第一段：書籍讓我看到豐富多彩的世界
書籍是開拓世界的鑰匙。讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是獲得新的視角、世界和思想。我喜歡閱讀歷史上的人物傳記和書信，尤其是那些充滿沉重和內(nèi)省的物品。這些書籍通常帶我進(jìn)入一個(gè)全新的世界，與我平時(shí)看到的相比，這個(gè)世界更加真實(shí)、充滿思考。同時(shí)，這些書籍能夠?yàn)槲姨峁┮恍┯幸娴乃季S模式，以及一個(gè)更加豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第二段：書籍注入了我更多的情感
我也發(fā)現(xiàn)，有些書籍通常會(huì)引導(dǎo)我進(jìn)入一種輕松、幸福的狀態(tài)。一些小說，比如《小王子》，則讓我感到更多的溫暖和希望。這些書籍讓我內(nèi)向，并且可以幫助我更好地處理情感。
第三段：書籍激發(fā)了我更多的思考
有些書籍激勵(lì)我思考一些重大的哲學(xué)和道德問題。我們受到的信息來自于我們周圍的'世界，我們的家庭、教育和文化等等。因此，閱讀不同史象、劇情和歷史故事可以引發(fā)我們認(rèn)知模式的變化，也可以幫助我們更好地理解其他文化群體的思維方式。
第四段：書籍塑造了我個(gè)人的價(jià)值觀
閱讀讓我形成了自己的價(jià)值觀，因?yàn)闀軌虼龠M(jìn)思考，推動(dòng)我以過去、現(xiàn)在和未來的視角思考事情。�？从嘘P(guān)哲學(xué)、恒愛和社會(huì)問題的書可以促進(jìn)我變得更加平衡和全面，可以幫助我在面臨重要決策時(shí)更好地權(quán)衡利弊。
第五段：書籍讓我變得更有自信
最后，閱讀使我變得更加自信。通過閱讀有關(guān)人性、歷史等的大量書籍，我開始體驗(yàn)到了自我認(rèn)識(shí)的提高，我變得更加清晰和自信。我不再害怕在新的場合表達(dá)意見，更坦然地提出問題。
總之，閱讀確實(shí)對我的成長和發(fā)展起到了不可替代的作用。閱讀讓我開拓了自己的視野，更加清晰地理解事物。同時(shí)，閱讀也讓我更加篤定了自己的信念，并增強(qiáng)了自身的社會(huì)適應(yīng)能力。在未來的生活和工作中，我會(huì)更加積極地閱讀和思考。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 9
工作之余，我對自己的教學(xué)工作進(jìn)行了反思，每天上課、備課，忙忙碌碌的，深知自己能力有限，各方面還有所欠缺，也許自己的學(xué)習(xí)范圍面太封閉，但還是憑著自己認(rèn)真的心態(tài)去面對，盡自己最大的努力讓收獲更多。我拜讀了李希貴老師的《面向個(gè)體的教育》，感悟頗深，受益匪淺。
教育的宗旨是讓每一個(gè)人與生俱來的潛能得到最大限度的激發(fā)。在我們的教育理想里，真正的教育應(yīng)該讓每一位學(xué)生都富有個(gè)性，都在校園里找到自己成長的獨(dú)特之路，我以為這還是不夠的，應(yīng)該加上“每一位教師”，因?yàn)楹玫膶W(xué)校教育不是僅僅面向?qū)W生個(gè)體的教育，同時(shí)也應(yīng)該是面向教師個(gè)體的教育。
《面向個(gè)體的教育》一書，這本書很好讀�！昂米x”有三層意思：一是，每篇的篇幅不長，基本控制在兩頁，讓讀者在閱讀時(shí)無壓力地輕松讀完一篇；二是李希貴校長的文筆樸實(shí)近人，沒有過多的修辭和太高深的理論，與校園生活緊密結(jié)合，其表達(dá)方式很適宜于基礎(chǔ)教育一線的教師閱讀和效仿；三是，豐富的教育教學(xué)實(shí)踐和其中蘊(yùn)含的教育教學(xué)理念令人耳目一新，會(huì)使人不由得反觀自己以及自己學(xué)校的教育教學(xué)理念和行為，并產(chǎn)生了新的思考。讀的過程中我不時(shí)感嘆著書中關(guān)于教育的“奇思妙想”和實(shí)踐 。作為教育工作者，我尤其欣賞書中隨處可見比如“取消班主任” “讓校園里生長學(xué)生的想法”“學(xué)�？駳g節(jié)”“讓選擇成為學(xué)校的主題詞”“學(xué)生為學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金”等洋溢著人文關(guān)懷的氣息.真正貫徹促進(jìn)人“全面自由發(fā)展”的教育目標(biāo)，幫助學(xué)生從自身實(shí)際出發(fā)思考并發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而尋找解決問題的思路和對策。
說實(shí)話，我們在應(yīng)對挑戰(zhàn)的過程中慢慢找到了一點(diǎn)教育的感覺，品出了一些教育的味道。而一直困擾校園的“教育不足而管理過度”的問題漸去漸遠(yuǎn)，平等的師生關(guān)系無須呼喚便出來，學(xué)生的`真實(shí)與真實(shí)的學(xué)生讓我們很容易找到教育的起點(diǎn)。當(dāng)然，我們也遇到 了從未遇到過的教育的尷尬與教育的挑戰(zhàn)，第一次感受到了管理的捉襟見肘，因此在這樣一個(gè)智慧奔涌、個(gè)性奪目的校園里，必須實(shí)現(xiàn)從管理到領(lǐng)導(dǎo)的過渡。而要做到這一點(diǎn)，則必須實(shí)施包括調(diào)整組織結(jié)構(gòu)在內(nèi)的學(xué)校組織變革。
李希貴說：“教育永遠(yuǎn)不可能讓所有孩子在同一個(gè)舞臺(tái)上都光彩照人，也不可能以同樣的機(jī)會(huì)讓不一樣的孩子贏得同樣的成功，我們能夠具有競爭優(yōu)勢的方式只有一個(gè)，就是造就一個(gè)充滿選擇的校園。”在我看來，“充滿選擇的校園”不僅是學(xué)生學(xué)會(huì)選擇，教師同樣要學(xué)會(huì)選擇。對教師而言，學(xué)會(huì)選擇就要常常問問自己：“教什么？為什么教？怎樣教？”這是需要每位教師窮盡一生去思考的極具個(gè)性化的教育哲學(xué)命題。對這系列問題的回答和行動(dòng)，體現(xiàn)了教師個(gè)體的教育理想和信念。它不僅決定著教師的職業(yè)生涯，也決定著被教育者和教育的未來。這一切，我們都在進(jìn)行 中。盡管在很多時(shí)候和很多方面還不盡如人意 ，但是，至少有一點(diǎn)讓我們充滿信心，那就是我們已經(jīng)形成了一種面向個(gè)體的教育生態(tài)。因材施教的命運(yùn)從過去教師的手上轉(zhuǎn)到了學(xué)生自己的手上。選擇之下，孩子們慢慢生長出了責(zé)任心和使命感；選擇之下，他們發(fā)現(xiàn)了自我，喚醒了自我，我相信，他們也必然最終成就自我。
《面向個(gè)體的教育》帶給我很多的感觸，也讓我明白教育和學(xué)習(xí)一樣是長時(shí)間的事情，定會(huì)讓我們換一種理念、換一個(gè)思路，換一個(gè)視角來看我們的孩子，我要多讀書，多向周圍的老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧，使自己成為一名合格的優(yōu)秀的教師。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 10
隨筆每個(gè)人的一生都要經(jīng)歷多種角色，角色不同，固然體驗(yàn)不同，收獲也不同。但有一點(diǎn)是相同的，每次經(jīng)歷都是一次成長，有可能完成一次蛻變。著名數(shù)學(xué)家華羅庚，料理過雜貨鋪，在中學(xué)干過庶務(wù)員，擔(dān)任過大學(xué)圖書管理員，做過大學(xué)講師，最終成為數(shù)學(xué)家。
經(jīng)歷的角色越多，磨練越多，積淀就越深，抗壓能力也就越強(qiáng)。《面向個(gè)體的教育》中，作者提到曾與一位臺(tái)灣校長交流過，這位校長每年都要帶學(xué)生打掃廁所，以培養(yǎng)學(xué)生樂于做小事的品質(zhì)，沒想到，有一天一名學(xué)生向他說：“校長，今后我永遠(yuǎn)也不會(huì)輕生自殺的，因?yàn)槲疫B廁所都可以打掃，沒有什么事讓我灰心！”正如作者所說：“一個(gè)人只有敢于也能夠在云譎波詭的人生中扮演不同的角色，他的人生才是安全的，也才有可能是豐富多彩的。”
角色的轉(zhuǎn)換更多的是社會(huì)化的過程。生活的變故，工作的挑換等等讓我們的角色也隨之發(fā)生變化。這是否意味著不同的角色只能在社會(huì)中經(jīng)歷，而讓從事教育的我們失去這樣教育的機(jī)會(huì)？看了《面向個(gè)體的教育》后，回答就是否定的了。在作者的學(xué)校里，“選課走班，每一名學(xué)生都有著各個(gè)學(xué)科不同的教學(xué)班集體，在難度最大的數(shù)學(xué)班里，一位學(xué)生可以是全校矚目的'“學(xué)霸”，但在音樂劇里他可能是個(gè)跑龍?zhí)椎慕巧辉谏飳W(xué)科的教室里，他已經(jīng)成為老師的助教，而在機(jī)械技術(shù)的課堂上，他卻不過是一個(gè)初級(jí)學(xué)徒。每一名學(xué)生在每個(gè)學(xué)期里都選擇近十個(gè)不同的教學(xué)班學(xué)習(xí)，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都需要他重新找自己的位置，扮演不同的角色，貢獻(xiàn)自己的努力，承擔(dān)自己的責(zé)任�！�
我們的學(xué)校沒有讓學(xué)生走班上課，無法給學(xué)生更多選擇的機(jī)會(huì)，但是我們應(yīng)該有這樣的教育意識(shí)，少一些考試，多一些活動(dòng)，去給學(xué)生創(chuàng)造扮演不同角色的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的生活更精彩，體驗(yàn)更豐滿。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 11
我一向?qū)τ嘘P(guān)教育話題的書敬而遠(yuǎn)之，理論太高深，與教學(xué)相隔過遠(yuǎn)，沒什么實(shí)際操作性是其一，另外寫的枯燥讓人看不下去也是重要原因。后來接連讀了幾本國外一線教師的經(jīng)驗(yàn)之作，方有所改觀，他們的書每個(gè)章節(jié)短小，好閱讀，更重要的是寫的一個(gè)個(gè)小方法都是可以運(yùn)用到教學(xué)中并行之有效的。不過我仍然覺得中國本土的教育類著作缺乏地氣不好閱讀，直到我讀到李希貴的《面向個(gè)體的教育》。這本書里既有著者的改革案例，更有實(shí)施后的經(jīng)驗(yàn)和反思，每一章節(jié)都不長，但都基本上都能讓讀者深思。
深受中國傳統(tǒng)教育觀念教育的我，本來心里是很抵觸“教育是服務(wù)業(yè)”這一觀點(diǎn)的。韓愈說“師者，傳道受業(yè)解惑也”，教師如是服務(wù)業(yè)的從業(yè)者，那么就如食客上餐廳，付出金錢購買食物和就餐環(huán)境，旅客上賓館，付出金錢購買安睡地點(diǎn)和安寢環(huán)境，顧客上發(fā)型店付出金錢購買整潔適宜的發(fā)型，上商場購買適宜的衣飾。而今只是學(xué)生上學(xué)校，付出金錢或者秉承的受教育的權(quán)利購買知識(shí)而已�？墒鞘陶咧恍栌涀☆櫩偷男枨螅o予他們即可，不用負(fù)擔(dān)他們的心理疏導(dǎo)，不用承擔(dān)他們的成長困惑，不用憂慮他們的.人生前途，不用在意他們的情感糾結(jié)�？墒�，同為服務(wù)業(yè)從業(yè)者，社會(huì)、輿論、媒體、家長，甚至學(xué)生都覺得教師應(yīng)該教書之外，更要育人，把學(xué)生成長的重任壓到教師身上，可這那是服務(wù)業(yè)的事哪！同為教師，社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師更符合服務(wù)業(yè)從業(yè)者的身份，一方付出金錢，一方教授學(xué)識(shí)，錢貨兩訖，多好。而如今，要求教師一人多責(zé)，既在課堂上傳授知識(shí)，又要在課內(nèi)課外引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念甚至人生觀，還要解決他們在成長過程中的與家長與同學(xué)與其他人的交際情感問題，還要負(fù)責(zé)他們在學(xué)校內(nèi)外的人身安全。而這些，根本不是服務(wù)業(yè)的范圍了。談及教育是服務(wù)業(yè)，教師要轉(zhuǎn)變的是自己的觀念，教師應(yīng)是學(xué)生的輔導(dǎo)者角色，要有平等的意識(shí)，畢竟每個(gè)人在生命上在人格上都是平等的，對待學(xué)生不能是以前那種居高臨下，打著為學(xué)生好的旗號(hào)硬壓蠻橫，以方便自己，而應(yīng)該更多的研究學(xué)生的需求，平等對話、溝通、合作，以共同成長，古語說教學(xué)相長如是也。而社會(huì)、輿論、家長也應(yīng)該有教育是服務(wù)業(yè)的意識(shí)，要減輕教師的壓力，弄清教師應(yīng)該負(fù)責(zé)的范疇，不要在教師身上套上不該有的苛刻的道德等枷鎖，形成道德綁架。最后感觸最深的是李校長說：“當(dāng)教育成為服務(wù)業(yè)，我們就需要調(diào)整心態(tài)。教育不是萬能的鑰匙，教育不能包治百病，教育要學(xué)會(huì)等待�！蔽矣X得說的實(shí)在太好了，不僅是教師，全社會(huì)都需要調(diào)整心態(tài)，俗話說“十年樹木，百年樹人”，要求教育成果立竿見影的，都是不符合教育規(guī)律的，提出這樣要求的，都是絲毫不懂教育的人，愚昧以及急功近利。
如今明智的人開始崇尚“慢”，教育同樣要慢，小火慢煮，精雕細(xì)琢，不見流水線下來的都是前篇一律的制造品，只有針對個(gè)體的雕琢才能創(chuàng)造出精品。想必，在舒緩的校園里，在平等的氛圍里，學(xué)生接受知識(shí)及其他，心里也會(huì)愉悅的多。而不是在越來越大的校園，越來越多的班級(jí)，越來越滿的班級(jí)里，在教師步履匆匆奔赴各個(gè)教室中學(xué)習(xí)。真不想有一天，學(xué)校越來越像企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)越來越像高管，教師越來越像員工，學(xué)生越來越像流水線上的制成品。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 12
當(dāng)我拿到這本書時(shí)，看到書名我馬上想起了“因材施教”。
教育的宗旨是讓每一個(gè)人與生俱來的潛能得到最大限度的激發(fā)。
一直以來，我們喜歡站在教的角度設(shè)計(jì)課堂，按照教學(xué)進(jìn)度確定學(xué)習(xí)任務(wù)。其實(shí)，我們應(yīng)該首先理清學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓“教”先退避在一邊，把“教”先剝離出來，設(shè)身處地弄清學(xué)生在這一過程中的起承轉(zhuǎn)合，教師應(yīng)該是鼓舞者，讓學(xué)生始終有不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力；教師應(yīng)該是欣賞者，讓學(xué)生在欣賞的目光下，變得自信陽光；讓學(xué)生一次又一次體驗(yàn)成功。
可貴的是，十一學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師想盡各種辦法，給了孩子一片廣闊的'天地，幫助孩子選擇合適的課程，幫助孩子在活動(dòng)中尋找團(tuán)隊(duì)精神，在集體之外成長，孩子們學(xué)會(huì)扮演不同的角色，學(xué)會(huì)管理自己的業(yè)余時(shí)間，他們在各種有趣新穎的活動(dòng)中錘煉自己，成長自己。在這里，每個(gè)孩子有自己的思想和行動(dòng)，有自己的故事和收獲。一名在學(xué)校戲劇課上擔(dān)任了一個(gè)學(xué)期導(dǎo)演的學(xué)生這樣說到：“領(lǐng)導(dǎo)力就是你盡心盡力地為每一位演職人員服務(wù)，不遺余力地為劇組的每一個(gè)部門提供幫助--當(dāng)他們認(rèn)同你的服務(wù)與幫助，全部死心踏地地跟你合作的時(shí)候，你才真正擁有了領(lǐng)導(dǎo)力�！弊x著如此深沉的體驗(yàn)和感悟，我深受感動(dòng)。
在現(xiàn)代社會(huì)，大部分孩子的一切都是家長給孩子們預(yù)先設(shè)計(jì)好的。包括我們的傳統(tǒng)教育課堂，孩子們沒有自己選擇的權(quán)利，便很難從事自己關(guān)心的事情。其實(shí)我們更多的是要尊重我們的孩子，站在孩子的角度去思考問題，多些寬容、耐心，尤其是當(dāng)孩子們還沒有真正從錯(cuò)誤中走出來時(shí)，就特別需要我們學(xué)會(huì)等待，在等待中學(xué)會(huì)捕捉教育的契機(jī)。
從這本書中，我更深刻地體會(huì)到北京十一中的學(xué)生是如何讓自己成為學(xué)習(xí)的主人。老師是鼓舞者、欣賞者。學(xué)習(xí)過程必須讓學(xué)生自己親力親為，誰也無法替代。相信孩子，承認(rèn)每一個(gè)孩子的個(gè)體差別，多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)，孩子的成長道路，將更加充滿陽光！
“我深切地感受到，當(dāng)我們的孩子每一個(gè)都煥發(fā)自我潛能，發(fā)揮自我價(jià)值、成為最好的自我的時(shí)候，我們的教育就真的贏了”。這是李希貴校長的管理體會(huì)，我想，《面向個(gè)體的教育》一書，定會(huì)讓我們換一種理念、換一個(gè)思路，換一個(gè)視角來看我們的孩子，放大教育的智慧和力量，為創(chuàng)建讓孩子們向往的理想學(xué)校而努力！
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 13
閱讀《面向個(gè)體的教育》這本書后，猶如在教育的迷霧中點(diǎn)亮了一盞明燈，給我?guī)砹酥T多深刻的感悟與思考。
一、對學(xué)生個(gè)體價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)
在傳統(tǒng)教育模式的大環(huán)境下，學(xué)生往往被視為一個(gè)整體的一部分，個(gè)體的獨(dú)特性和需求容易被忽視。這本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，具有不可替代的價(jià)值。就如同花園里的花朵，每一朵都有其獨(dú)特的姿態(tài)、顏色和花期。有的學(xué)生在邏輯思維方面表現(xiàn)出色，有的則在藝術(shù)感知或人際交往領(lǐng)域有著獨(dú)特的天賦。
我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和塑造所有學(xué)生，而應(yīng)尊重他們的個(gè)性差異，挖掘他們的潛能。書中提到的一些案例讓我反思自己過去在教育過程中，是否過于注重成績等單一指標(biāo)，而忽略了學(xué)生其他方面的閃光點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都像是一顆蘊(yùn)含無限能量的種子，教育者的責(zé)任就是為他們提供適宜的土壤、陽光和水分，讓他們按照自己的方式茁壯成長，綻放出屬于自己的光彩。
二、因材施教理念的深化理解
“因材施教”這一古老的教育理念在本書中得到了新的詮釋和拓展。以往我們對因材施教的理解可能更多停留在表面，比如根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行分層教學(xué)等。但通過閱讀，我意識(shí)到因材施教的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此。
首先要深入了解每個(gè)學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格、家庭背景以及心理狀態(tài)等多方面因素。對于喜歡動(dòng)手實(shí)踐的學(xué)生，可以多為他們提供實(shí)驗(yàn)、操作的機(jī)會(huì)；對于善于思考抽象問題的學(xué)生，則引導(dǎo)他們進(jìn)行深入的理論探討。同時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和能力水平，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。一個(gè)學(xué)生在某個(gè)階段可能對數(shù)學(xué)學(xué)科感到吃力，這時(shí)候教育者不應(yīng)一味地批評(píng)或強(qiáng)行灌輸知識(shí)，而是要分析其困難所在，可能是基礎(chǔ)概念不清晰，也可能是思維方式?jīng)]有轉(zhuǎn)變過來。然后針對性地給予輔導(dǎo)、提供不同的學(xué)習(xí)資源或者采用更形象生動(dòng)的教學(xué)方式幫助其突破難關(guān)。
而且，因材施教不僅僅局限于知識(shí)傳授，更要注重學(xué)生的情感需求和價(jià)值觀培養(yǎng)。每個(gè)學(xué)生的情感敏感度和價(jià)值取向不同，有的學(xué)生可能需要更多的鼓勵(lì)和肯定來建立自信，有的則需要在挫折教育中學(xué)會(huì)堅(jiān)韌。只有真正做到因材施教，才能讓教育觸及每個(gè)學(xué)生的心靈深處，激發(fā)他們內(nèi)心對學(xué)習(xí)和成長的渴望。
三、教育生態(tài)構(gòu)建的思考
書中還強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建良好教育生態(tài)的重要性。學(xué)校、家庭和社會(huì)不是孤立的教育單元，而是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的有機(jī)整體。在學(xué)校里，要營造民主、平等、開放的氛圍，讓學(xué)生能夠自由表達(dá)想法、充分展示自我。教師不再是高高在上的知識(shí)權(quán)威，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、陪伴者和合作伙伴。
家庭作為孩子成長的第一課堂，家長的教育觀念和教育方式對孩子有著深遠(yuǎn)的.影響。書中提到的一些家校合作的案例讓我認(rèn)識(shí)到，學(xué)校和家庭應(yīng)保持密切溝通、形成教育合力。教師要及時(shí)向家長反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，同時(shí)也要了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和成長環(huán)境，共同為學(xué)生制定個(gè)性化的教育方案。而社會(huì)則為教育提供了廣闊的實(shí)踐平臺(tái)和豐富的資源，教育應(yīng)與社會(huì)需求緊密結(jié)合，培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。
此外，教育生態(tài)還包括對教育評(píng)價(jià)體系的重新審視。傳統(tǒng)的以考試成績?yōu)橹饕u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的方式過于單一和片面，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)。應(yīng)建立多元化的評(píng)價(jià)體系，綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力等多方面因素，為每個(gè)學(xué)生繪制一幅全面、立體的成長畫像。
總之，《面向個(gè)體的教育》這本書讓我對教育有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。在今后的教育工作或生活中，我將努力把書中的理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，積極參與構(gòu)建良好的教育生態(tài)，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 14
閱讀《面向個(gè)體的教育》這本書后，我深受啟發(fā)，書中許多新穎的教育理念和觀點(diǎn)為我打開了一扇重新審視教育的窗戶。
一、對學(xué)生個(gè)體尊重的感悟
在傳統(tǒng)教育模式中，往往更注重集體化的教學(xué)和管理，容易忽視學(xué)生個(gè)體的差異和需求。而這本書強(qiáng)調(diào)面向個(gè)體的教育，讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的。就像花園里的花朵，每一朵都有其獨(dú)特的姿態(tài)和花期。我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和要求所有學(xué)生，而應(yīng)該尊重他們的個(gè)性、興趣和學(xué)習(xí)節(jié)奏。有的學(xué)生可能在藝術(shù)方面有天賦，有的則在科學(xué)領(lǐng)域有濃厚的興趣；有的學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)較快，有的則需要更多時(shí)間去理解消化。作為教育者，我們要善于發(fā)現(xiàn)并呵護(hù)這些差異，為每個(gè)學(xué)生提供適合他們成長的教育環(huán)境。
書中提到的一些案例讓我印象深刻，比如學(xué)校為有特殊才能的學(xué)生提供個(gè)性化的課程和發(fā)展路徑。這使我明白，當(dāng)我們尊重學(xué)生個(gè)體時(shí)，他們能夠更充分地發(fā)揮潛力，展現(xiàn)出自己的光彩。這種尊重不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容和方式上，還體現(xiàn)在與學(xué)生的日常交流互動(dòng)中。我們要用平等、包容的心態(tài)去傾聽他們的想法和感受，讓學(xué)生感受到自己是被重視和尊重的，從而建立起良好的師生關(guān)系。
二、教育創(chuàng)新與個(gè)性化教學(xué)方法的思考
在當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)對人才的需求日益多樣化，傳統(tǒng)的一刀切式教育方法已無法滿足學(xué)生的發(fā)展需求。書中倡導(dǎo)的教育創(chuàng)新理念讓我認(rèn)識(shí)到，我們需要不斷探索和嘗試新的`教學(xué)方法。個(gè)性化教學(xué)方法旨在根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)制定教學(xué)策略，這意味著教師要更加深入地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、優(yōu)勢和不足。對于視覺型學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生，可以多采用圖片、視頻等教學(xué)資源；對于聽覺型學(xué)生，生動(dòng)的講解和討論可能更有助于他們的學(xué)習(xí)。
同時(shí)，信息技術(shù)的發(fā)展也為個(gè)性化教育提供了更多可能。在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、教育軟件等工具可以為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，滿足他們不同的學(xué)習(xí)需求。例如，通過自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和掌握情況進(jìn)行有針對性的學(xué)習(xí)。此外，小組合作學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等教學(xué)方式也能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和解決問題的能力。在這些學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長承擔(dān)不同的角色，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)和成長。
三、學(xué)校與家庭合作的新認(rèn)識(shí)
教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭在學(xué)生的成長過程中也起著至關(guān)重要的作用。書中關(guān)于學(xué)校與家庭合作的闡述讓我重新思考了兩者之間的關(guān)系。學(xué)校和家庭應(yīng)該形成教育合力，共同為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
一方面，學(xué)校要加強(qiáng)與家長的溝通交流，及時(shí)向家長反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，讓家長了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)。同時(shí)，也要傾聽家長的意見和建議，了解學(xué)生在家庭中的情況和特點(diǎn)，以便更好地開展個(gè)性化教育。通過定期舉辦家長會(huì)、家長學(xué)校等活動(dòng)，可以提高家長的教育水平，促進(jìn)家長與教師之間的相互理解和信任。另一方面，家長也要積極參與到學(xué)校的教育活動(dòng)中來，支持學(xué)校的教育工作。家長可以作為志愿者參與學(xué)校的活動(dòng)組織、課外輔導(dǎo)等工作，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源。此外，家庭環(huán)境的營造對學(xué)生的成長也有著深遠(yuǎn)的影響。家長要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。
總之，《面向個(gè)體的教育》這本書讓我對教育有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。在今后的教育工作中，我將努力踐行書中的教育理念，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)校與家庭的合作，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 15
讀完《面向個(gè)體的教育》這本書，猶如經(jīng)歷了一場教育理念的洗禮，書中的諸多觀點(diǎn)都引發(fā)了我深深的思考與感悟。
一、對學(xué)生個(gè)體差異的新認(rèn)識(shí)
書中強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，這一點(diǎn)讓我有了更深刻的領(lǐng)會(huì)。以往在教學(xué)中，我們往往習(xí)慣用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有學(xué)生，期望他們達(dá)到相同的學(xué)習(xí)成果。然而，現(xiàn)實(shí)中每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣愛好、性格特點(diǎn)都千差萬別。有些學(xué)生在邏輯思維方面表現(xiàn)突出，擅長數(shù)學(xué)和科學(xué)類課程；而有些學(xué)生則富有藝術(shù)天賦，在繪畫、音樂等方面展現(xiàn)出獨(dú)特的才華。還有些學(xué)生雖然學(xué)習(xí)成績平平，但在人際交往、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面卻有著出色的表現(xiàn)。認(rèn)識(shí)到這些個(gè)體差異后，我明白教育不能是“一刀切”的'模式，而應(yīng)該像一把鑰匙開一把鎖一樣，因材施教。
例如，在課堂提問環(huán)節(jié)，對于思維敏捷、成績較好的學(xué)生，可以提出一些拓展性、具有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)他們更深入的思考；而對于基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生，則從一些基礎(chǔ)知識(shí)性的問題入手，逐步引導(dǎo)他們建立自信，提高學(xué)習(xí)興趣。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，為他們提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)路徑，才能真正讓每個(gè)學(xué)生都在自己擅長的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
二、自主選擇與學(xué)生成長
書中倡導(dǎo)給予學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利，這給我?guī)砹撕艽蟮挠|動(dòng)。在傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生往往是被動(dòng)地接受學(xué)校和老師安排的課程、活動(dòng)等，缺乏自主決策權(quán)。但實(shí)際上，當(dāng)學(xué)生能夠自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及參與感興趣的活動(dòng)時(shí)，他們的積極性和主動(dòng)性會(huì)被極大地激發(fā)出來。
比如在課程設(shè)置方面，除了必修課程外，可以提供一些選修課程供學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行選擇。一個(gè)對歷史有著濃厚興趣的學(xué)生，可以選擇深入學(xué)習(xí)歷史文化類的選修課程，通過自主探究、閱讀相關(guān)書籍、參與討論等方式，拓寬自己的知識(shí)面，加深對歷史學(xué)科的理解。同時(shí)，在班級(jí)管理中，也可以讓學(xué)生參與一些規(guī)則的制定或者活動(dòng)的策劃組織，讓他們感受到自己是班級(jí)的主人。自主選擇不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和責(zé)任感，還能讓他們在不斷嘗試和探索中發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，明確未來的發(fā)展方向。
三、教育氛圍的營造
讀完這本書，我也深刻意識(shí)到教育氛圍對學(xué)生成長的重要性。一個(gè)寬松、民主、尊重個(gè)體的教育氛圍，就像陽光和雨露一樣，滋養(yǎng)著學(xué)生的心靈。在這樣的氛圍中，學(xué)生不再害怕犯錯(cuò)，敢于表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，師生之間、同學(xué)之間能夠平等地交流和互動(dòng)。
作為教育者，我們要摒棄傳統(tǒng)的權(quán)威式教育方式，學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音，理解他們的內(nèi)心世界。當(dāng)學(xué)生提出不同的意見或者想法時(shí)，給予充分的尊重和鼓勵(lì)，而不是輕易地否定。同時(shí)，在校園文化建設(shè)方面，營造積極向上、富有創(chuàng)新精神的文化氛圍，通過舉辦各種豐富多彩的活動(dòng)，如科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、讀書分享會(huì)等，為學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。在一個(gè)充滿愛與尊重的教育氛圍中，學(xué)生能夠更加自由地成長，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)健全的人格。
總之，《面向個(gè)體的教育》這本書讓我對教育有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。在今后的教育教學(xué)工作中，我將努力把書中的理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體需求，為他們創(chuàng)造更有利的成長環(huán)境，讓教育真正成為點(diǎn)亮學(xué)生人生道路的明燈。
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