精選師德培訓(xùn)心得體會錦集8篇
我們得到了一些心得體會以后,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的師德培訓(xùn)心得體會8篇,歡迎大家分享。
師德培訓(xùn)心得體會 篇1
二天半的時間,我們分別聽取了xx學(xué)院魏院長、袁教授、李博士有關(guān)教師師德、做新型教師、教師倦怠與心理調(diào)適幾個方面的內(nèi)容。他們通過一些典型事例分析了當(dāng)前課改下我們應(yīng)該怎么做一個新型的教師。他們的話字字如針,鉆進我的耳里,又句句似錘,使我的心靈受到了震撼。下面就此談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的心得體會:
感悟一:要努力成為一名師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的教師。
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本,教師大計,師德為本!蓖ㄟ^這次師德修養(yǎng)的培訓(xùn),我對教師這個職業(yè),又有了新的理解。聽了魏院長精彩的講座和諄諄的教誨,我銘記了作為人民教師所需要的九個“心”:真心、小心、專心、用心、傾心、誠心、靜心、安心和愛心。我也想了很多,高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己,才能始終“與時俱進”,跟上時代潮流,做出不平凡的工作業(yè)績。因此,今后我會從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng),努力使自己成為一個師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生、家長歡迎的人民教師。
感悟二:要努力成為一名新時期的教師。
回想起這幾年報刊電視上對教師的一些負(fù)面報道,往往探討的不是一個教師的教學(xué)水平如何,而是關(guān)注一個教師的言行帶給學(xué)生的不良影響。或許,我們的一些教育工作者在對如何為人師表的問題的認(rèn)識上還一直存在著偏差,這也就是袁教授向我們提出的“新時期,如何做一名老師”、“今日,應(yīng)當(dāng)如何做教師”。這個看似普通實則不一般的問題。“今天怎么做教師”,值得我們每個人去關(guān)注,去思考。通過袁教授的講座,我認(rèn)為在新時期,作為一名教師首先應(yīng)以愛心為教育前提,熱愛學(xué)生,樹立以學(xué)生為本的思想;其次以廣博的知識增強教育的力量,教師要有精湛的業(yè)務(wù)水平,主動學(xué)習(xí)新知識,提高自己的業(yè)務(wù)水平,第三,以獨立的現(xiàn)代人格影響學(xué)生素質(zhì),師德高尚,為人師表。第四,以創(chuàng)新意識開拓教育新境界,教師要更新教育觀念,鼓勵創(chuàng)新,在教學(xué)中要以新理念組織教學(xué)。第五、以崇高的教育理想為畢生追求,一個好教師,應(yīng)該把他的全部身心獻給教育事業(yè)。在今后我們應(yīng)該有更高的覺悟,要將自己的工作定位到較高的格調(diào)上,要做一個教育工程師,而不是簡單養(yǎng)家糊口的教書匠,要努力做個健康、全面、新時期師德高尚的人民教師。
感悟三:要努力成為一名心理健康的教師。
通過學(xué)習(xí)李博士《教師倦怠與心理調(diào)適》方面的講座,使我受益非淺。如果我們教師無法對來自社會、家長、學(xué)校的壓力有效應(yīng)對,在外界壓力和自身心理素質(zhì)的內(nèi)外因素共同作用下就容易產(chǎn)生心理行為問題,從而導(dǎo)致心理不健康現(xiàn)象的發(fā)生。由此我更加明確自己要成為一個優(yōu)秀的人民教師首先應(yīng)該是一個心理健康的教師。因此我會在今后的工作中,不斷的學(xué)習(xí)有關(guān)心理健康知識,不斷地去探索研究心理健康知識,加深自身的素質(zhì)和水平,及時調(diào)整自己心態(tài),學(xué)會自我心理保健和提高。我相信經(jīng)過學(xué)院老師的輔導(dǎo)與培訓(xùn),我定能成為一名優(yōu)秀的心理健康教師。
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合不斷的實踐,取得了非常大的進步,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。我們需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進的教育理念,有符合時代特點的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標(biāo),我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時,我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)會其中的真諦,在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動,我都積極參加!敖處煈(yīng)有一種苦讀,苦學(xué)的精神!笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)?傊,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來,我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。
師德培訓(xùn)心得體會 篇2
通過學(xué)習(xí),進一步明確了開展師德師風(fēng)教誨活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教誨事業(yè),要有博識的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:"學(xué)高為師,德高為范。"教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,時刻是幼兒的表率。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面臨的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣?鬃诱f得好:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"要想在幼兒心中建立起杰出的師德師風(fēng)形象。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面動手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛崗敬業(yè)。
首先,要熱愛幼兒教誨事業(yè),要對于幼兒教誨事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教誨事業(yè),我對于自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。不求最佳,但求更好。只有這樣幼兒才能接管老師的教誨而愿意學(xué)習(xí),不斷進取。
二、尊重每一個幼兒。
每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒垂青,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各類知識。
三、以身作則。
教師的言行對于幼兒的思惟、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。是以,教師必得時時刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。
總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響他們、感化他們,使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。
師德培訓(xùn)心得體會 篇3
9月1日上午,我們?nèi)兄行W(xué)教師參加20xx年暑期師德培訓(xùn),會議由溫州市教育局長謝樹華主持,采取全程網(wǎng)絡(luò)授課的形式。謝樹華局長緊緊圍繞“踐行為人師表,爭做人民滿意好教師”的會議主題為教師們奉上了一次精彩紛呈、收獲頗豐的報告,讓在場的教師受益匪淺。
幾年的教學(xué)下來,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。 謝樹華局長針對教育理念提出四點要求,一是更加公平的教育,二是更有質(zhì)量的教育,三是以人為本的教育,四是適應(yīng)社會的教育。其次,謝局長指出師德為先,教師職業(yè)道德乃教師素質(zhì)的核心。會議進一步明確教師的責(zé)任和義務(wù),增強教師職業(yè)的使命感和圣神感,促使教師樹立正確的人生觀、職業(yè)觀和教育觀、學(xué)生觀;進一步促斤教師更好地遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí),嚴(yán)明從教行為和職業(yè)操守,爭做人民滿意的教師,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”做出自己的貢獻。
我感覺要成為師德高尚的老師,我在這將近幾年的教學(xué)工作,有了以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自。
我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
師德培訓(xùn)心得體會 篇4
暑期師德培訓(xùn)已結(jié)束,短短的幾天學(xué)習(xí),使我受益非淺。我,作為一名青年教師,從那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神中,學(xué)習(xí)了知識,得到了啟發(fā),也受到了鞭策。
剛剛走上講臺的時候,常常回憶起自己上學(xué)時的情景,那時曾因喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師的。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會有教育。作為一名教師,就應(yīng)關(guān)愛每一個學(xué)生,在生活上關(guān)心學(xué)生,在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,讓學(xué)生在感受愛的過程中,理解愛,學(xué)會愛。教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的'、一視同仁的。盡管學(xué)生情況不同,但要相信每個學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學(xué)生的關(guān)愛,都應(yīng)該是毫無保留的,無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生,教師都要主動去親近和關(guān)愛他們,讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實,每一個學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點,只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中善于捕捉學(xué)生的閃光點,夸獎學(xué)生,激勵每一個學(xué)生上進,賞識每一個學(xué)生的才華,讓每一個學(xué)生積極參與,期待每一個學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛,傾注在那些后進學(xué)生的身上,傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實。同時,細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗,在摸索中前進。
“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
師德培訓(xùn)心得體會 篇5
一 、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此,他們總是偏愛優(yōu)生,而歧視后進生。公開讓全班學(xué)生對之疏遠,甚至進行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開導(dǎo),而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,其后果只能更加挫傷孩子的進取心,養(yǎng)成怯弱無能,膽小自卑的性格。古人云“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐!睂筮M生,做為教師要多加關(guān)愛,使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事,厚此薄彼。
二 、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。我們常說:“一年樹木,百年樹人!碑(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級制”,而對學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”,倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無責(zé)任”位置上。教育是一個長期發(fā)展過程,同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想,他們沒能做到愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),那幾節(jié)課一上完,就溜之大吉。平時不鉆研,臨上課時才匆匆上陣,沒有課前準(zhǔn)備。今天不高興,讓學(xué)生自習(xí),明天喝醉酒,讓學(xué)生自由活動。這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級------,重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三 、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直。”教師所傳授的知識,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,通達的學(xué)識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠,游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
還記得伊索寓言中太陽和風(fēng)爭論哪個更強壯的結(jié)果嗎?“溫和與友善永遠強過激烈狂暴!蔽乙梦业那楦腥c燃學(xué)生的情感,讓師愛、父愛和友愛匯成一條小溪,涓涓流入學(xué)生心田,塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人,達到教育的最終目的——人的培養(yǎng)。
師德培訓(xùn)心得體會 篇6
在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。使我更加清醒地認(rèn)識到和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在今后的教學(xué)中我要努力控制自己的焦燥情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個人民滿意的教師。
總之,在教育方面要把學(xué)生當(dāng)作朋友,用誠心去對待他們,用愛心去感化他們,以優(yōu)良的師德師風(fēng)樹立教師的形象,以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度去影響他們,以廣博的才學(xué)贏得他們的尊敬和信任。努力使自己成為一名深受學(xué)生喜愛,社會認(rèn)可,家長滿意的教師。
作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。今年的師德師風(fēng)培訓(xùn)讓我收獲很多,讓我知道了師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。
此外,通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了更具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!
師德培訓(xùn)心得體會 篇7
師德是一種職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德,簡稱"師德",它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,教師師德建設(shè)體會。但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性,兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。
師愛是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛,簡稱為"師愛",是師德的核心,即"師魂"。在一定程度上,熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事,讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為:"疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!"因為教師對幼兒的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ);幼兒一旦體會到這種感情;就會"親其師、視師為母、信其道";也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能,師愛就是師魂!
正師風(fēng)。
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護每一個幼兒,好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師,一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子,對幼兒負(fù)責(zé)任;二是當(dāng)幼兒有了成績,不要去借幼兒的"光"抬高自己;三是當(dāng)幼兒犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以"德"立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心,教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
作為一名幼兒教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平,樹立幼兒園的良好形象。加強家園聯(lián)系,開創(chuàng)師德師風(fēng)建設(shè)新局面:幼兒園通過家長委員會及時交流情況,使幼兒園,家庭和社會相互配合,相互促進,形成教育等等整體效果,促進幼兒園全面發(fā)展。
師德培訓(xùn)心得體會 篇8
一位哲人說過:沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。 師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實、完善自身,使思想達到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷,等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點:
一、 熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清除拜金主義.仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:捧著一顆心來,不帶半根草去,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二.熱愛.尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說:嚴(yán)是愛,寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,為人師表是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。正說明這個道理。
四.教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以,教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說:教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到未來世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
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