有關(guān)教師教育心得體會(huì)集錦6篇

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的教師教育心得體會(huì)6篇，歡迎大家分享。

教師教育心得體會(huì) 篇1

　　在當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)中，各個(gè)國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)就是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才競(jìng)爭(zhēng)就是教育的竟?fàn)�，因此，做為教師的我們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教師的素質(zhì)是制約基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵，是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，是發(fā)展綜合國(guó)力的關(guān)鍵。加快教師的培訓(xùn)步伐，提高教師的綜合素質(zhì)，建設(shè)好一支立志為民族繁榮、為國(guó)家興亡、為黨的基礎(chǔ)教育事業(yè)而獻(xiàn)身的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，是推進(jìn)素質(zhì)教育和提高全民族素質(zhì)的關(guān)鍵、是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵、是實(shí)現(xiàn)民族繁榮、國(guó)家富強(qiáng)的關(guān)鍵。因此，黨提出了全面實(shí)施素質(zhì)教育的決定。首先，從培養(yǎng)廣大教師的素質(zhì)開(kāi)始，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施教師繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)就自己的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

　　通過(guò)繼續(xù)教育的培訓(xùn)，我受益非淺，更新了教育、教學(xué)觀念，掌握了新形勢(shì)下的先進(jìn)教育理念，對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和素質(zhì)教育對(duì)教師任務(wù)的要求，以及如何推進(jìn)素質(zhì)教育的全面落實(shí)。進(jìn)一步掌握了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進(jìn)策略和方法，并在教育實(shí)踐中不斷地落實(shí)，逐步地提高了自己的教育教學(xué)能力，積極地按素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)所教學(xué)生的全面素質(zhì)。

　　教學(xué)中除注意知識(shí)的準(zhǔn)確性、全面性外，重點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手，優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，把握“三個(gè)環(huán)節(jié)”，即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線，實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即：由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的訓(xùn)練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識(shí)傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成，使師生交互活動(dòng)中達(dá)到“教師從教到導(dǎo)，學(xué)生從學(xué)到展示”的有機(jī)統(tǒng)一。通過(guò)教師的精心設(shè)計(jì)，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情，通過(guò)有效的教學(xué)方法;豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維，以問(wèn)引思，以理導(dǎo)思、以變發(fā)思，引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。教育教學(xué)效果有了明顯的提高，真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育。而且，解決了學(xué)困生的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了課堂上全員動(dòng)起來(lái)，各有所得的目的，實(shí)現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個(gè)方面的目的，實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。我深深體驗(yàn)到教育的魅力，體驗(yàn)到太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的神圣。我從根本上轉(zhuǎn)變了對(duì)教育的理解，對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，有了更多的耐心和愛(ài)心，有了更多的寬容，做學(xué)生的思想工作注意講求方法和策略，與學(xué)生建立了深厚的感情，從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。

教師教育心得體會(huì) 篇2

　　《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。

　　劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。

　　在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻�把課外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書(shū)，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫(xiě)心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū)，這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū)，讀什么書(shū)；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂(lè)趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。

　　劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。

　　每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。

　　正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心�！� 愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。

教師教育心得體會(huì) 篇3

　　我有幸參加了中小學(xué)教師教育技術(shù)能力中級(jí)遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了網(wǎng)上學(xué)習(xí)的重要和快捷。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我對(duì)新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了厚實(shí)文化底蘊(yùn)、提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識(shí)、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專(zhuān)業(yè)理論。

　　一、通過(guò)培訓(xùn)，提高了自己的思想認(rèn)識(shí)。

　　通過(guò)此次培訓(xùn)，我更清楚地知道了新課程改革對(duì)教師所提出的要求。以前往往只局限于一根粉筆、一本書(shū)的教育模式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適用于今天的教學(xué)要求。我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作，不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們教師的要求。網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多�？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的即時(shí)性，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了工作與學(xué)習(xí)的矛盾。可以說(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的快捷性，有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率�？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的互動(dòng)性，有助于我和眾多教師及時(shí)學(xué)習(xí)和解決一些實(shí)際問(wèn)題。

　　二、通過(guò)培訓(xùn)，提升了現(xiàn)代教育技能。

　　原來(lái)，我對(duì)于計(jì)算機(jī)方面的操作只是停留在一些基本的層面上，例如在文檔中完成一些文稿的撰寫(xiě)。通過(guò)這次光顧我們的學(xué)習(xí)，如今，我已經(jīng)能夠熟練的利用計(jì)算機(jī)，進(jìn)行各種方式的操作，編輯出自己較理想的電子稿件，發(fā)送給同事和學(xué)生。能利用自己的博客與同仁互動(dòng)，時(shí)常的發(fā)表自己的一些學(xué)術(shù)上和某些思想上的見(jiàn)解，對(duì)自己的業(yè)務(wù)水平也有了進(jìn)一步的提高。在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)，填補(bǔ)了我計(jì)算機(jī)操作知識(shí)的空白。

　　三、通過(guò)培訓(xùn)，夯實(shí)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。

　　作為一名語(yǔ)文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的學(xué)科本位知識(shí)。以往，我只是研讀一些與思想政治有關(guān)的資料，習(xí)慣于積累一點(diǎn)一滴的知識(shí)素材�，F(xiàn)在，有培訓(xùn)學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)了。在這里所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容一目了然，科學(xué)系統(tǒng)，有標(biāo)可依，有律可循，學(xué)習(xí)起來(lái)方便至極。這個(gè)學(xué)習(xí)頁(yè)面的課程設(shè)置，突現(xiàn)了以學(xué)科為基礎(chǔ)，以問(wèn)題為中心的特色。在這個(gè)學(xué)習(xí)頁(yè)面上，通過(guò)老師引領(lǐng)，幫助我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念，讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了深入的理解與思考；通過(guò)參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì)，幫助我認(rèn)識(shí)并掌握了語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新手段，并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。

　　在今后的教育教學(xué)工作中我將把學(xué)習(xí)到的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái)，不斷充實(shí)自己的教學(xué)方法和業(yè)務(wù)能力，使學(xué)生們變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，給初中打下良好的基礎(chǔ)，將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提高到一個(gè)新的高度！

教師教育心得體會(huì) 篇4

　　教師專(zhuān)業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過(guò)程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，加快教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此通過(guò)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧，通過(guò)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)能力的時(shí)代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述，探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機(jī)制，明確教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進(jìn)、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。因此，努力實(shí)施繼續(xù)教育工程，加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)，開(kāi)展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育，是面臨新形勢(shì)的需要，是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實(shí)了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來(lái)一個(gè)美好的春天。

　　教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

　　一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：

　　對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

　　教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

　　二、教育無(wú)小事

　　一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

　　三、就人格而言

　　無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

　　在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

　　除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！

　　有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。 為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都積極參加。 “教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神�！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览�。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧！ 如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

教師教育心得體會(huì) 篇5

　　今天觀看了段老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)報(bào)告光盤(pán)我深受啟發(fā)。段老師一直在鄉(xiāng)村小學(xué)任教二十多年，默默無(wú)聞。他們沒(méi)有參加教研的機(jī)會(huì)，全靠自己的刻苦努力，孜孜不倦的追求才取得學(xué)生、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，才積累了豐富的教學(xué)和育人的經(jīng)驗(yàn)。“教就是教做人，育就是育心靈。生活即教育，教育也是生活。社會(huì)即學(xué)校，學(xué)校也是社會(huì)�！倍位菝窭蠋焾�(bào)告的主題縈繞在我耳邊，他認(rèn)為 “教書(shū)”和“育人”是不可分割的，是緊密相連的。在學(xué)習(xí)上，我們是學(xué)生的師長(zhǎng)。但是在生活上，我們可以做學(xué)生的好朋友。

　　段老師說(shuō)：寬容有時(shí)比粗暴更具有震撼力，有震撼力就有凝聚力，和諧就是教育。段老師提出班主任工作情感上傾注一個(gè)“愛(ài)”字，做思想工作突出一個(gè)“細(xì)”字，使用方法表現(xiàn)一個(gè)“活”字，處理棘手問(wèn)題善用一個(gè)“巧”字。段惠民老師用心感悟，點(diǎn)滴小事在他眼里都是教育的契機(jī)。最令人感動(dòng)和敬佩的是他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和契而不舍的鉆研、用心靈贏得心靈、數(shù)十年如一日的.專(zhuān)注。記憶最深刻的是段老師所講一則關(guān)于學(xué)生犯錯(cuò)事件的處理——《永遠(yuǎn)的秘密》，他介紹的是他如何使一位誤入迷途的學(xué)生最后承認(rèn)自己過(guò)錯(cuò)的故事。他采用的是“以集體為教育對(duì)象，以集體來(lái)教育個(gè)體”，通過(guò)側(cè)面手段來(lái)教育學(xué)生，讓其自己內(nèi)心真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

　　在他的講座中，透過(guò)諸如“釣魚(yú)”、“永遠(yuǎn)的秘密”等事例，我看到了一個(gè)對(duì)學(xué)生充盈滿腔愛(ài)意，對(duì)班主任工作充滿睿智的班主任的形象。正如他所說(shuō)：“孩子渴望長(zhǎng)大，需要民主，師生之間無(wú)距離”。他極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生體會(huì)人生的價(jià)值，在愛(ài)的教育中感悟做事的真正目的。

　　從段老師身上，我學(xué)到了班主任成功的秘訣——愛(ài)，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生是形成教育事業(yè)和教育藝術(shù)的基礎(chǔ)，“感人心者，莫乎于情”，班主任只有把愛(ài)的情感投射到學(xué)生的心田，讓他感受到你發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)才能收到良好的效果。我們應(yīng)該“曉之以理，動(dòng)之以情”，如果只是一味的嚴(yán)厲管教，孩子會(huì)產(chǎn)生逆反的心理，那時(shí)我們的教育就失敗了。只有在實(shí)際活動(dòng)中讓學(xué)生體悟事情的來(lái)龍去脈，才會(huì)真正地體會(huì)其中含義。

教師教育心得體會(huì) 篇6

　　也許在《翻轉(zhuǎn)人生的教育》一書(shū)的作者，也就是文中的主人公、高中教師喬治古斯里奇決定提筆寫(xiě)下這個(gè)故事的時(shí)候，他才會(huì)對(duì)二十年前懵懂無(wú)知的自己感到慶幸。當(dāng)時(shí)深受抑郁癥所苦的他債臺(tái)高筑，不得不接受一份到阿拉斯加教書(shū)的工作，五年的工作能獲得比外間其他同類(lèi)工作高出三倍的薪水--側(cè)面也說(shuō)明了這份工作的棘手程度，他對(duì)自己能否做好這份工作并無(wú)自信，但是他已經(jīng)別無(wú)選擇。

　　他不是以一個(gè)認(rèn)為自己足以“傳道授業(yè)解惑”的導(dǎo)師的形象出現(xiàn)的，他的腦海中無(wú)論是對(duì)孩子們還是教育本身，都沒(méi)有固化的認(rèn)識(shí)和偏見(jiàn)，這對(duì)他和孩子們，其實(shí)都是一件幸運(yùn)的事。這意味著，他們之間，也許會(huì)有無(wú)數(shù)的可能發(fā)生。

　　古斯里奇就職的尤皮克學(xué)校位于遠(yuǎn)離美國(guó)本土的白令海峽上的圣勞倫斯島，這是一個(gè)愛(ài)斯基摩人生活的地方，相對(duì)于常年零下五十度、冬季可達(dá)零下七十度嚴(yán)寒的居住條件來(lái)說(shuō)，更大的難關(guān)是島上愛(ài)斯基摩人對(duì)他們的態(tài)度，到島上的第一天古斯里奇的兩個(gè)女兒就被愛(ài)斯基摩小孩用石頭攻擊，“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”，他可以清晰地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的神情。

　　學(xué)校的學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)這件事的看法和那些小孩也沒(méi)什么不同，在他們看來(lái)，祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經(jīng)注定了，對(duì)英語(yǔ)都還說(shuō)不流利的他們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)“白人們的知識(shí)”既困難又無(wú)必要，因?yàn)樗麄儾簧糜陂喿x，所以他們對(duì)小島外的世界知之甚少也無(wú)甚向往，沒(méi)人想要走出去，更沒(méi)人想過(guò)要去白人開(kāi)設(shè)的高校繼續(xù)深造。在這種消極的態(tài)度之下，學(xué)校的老師也把上課當(dāng)做是義務(wù)在應(yīng)付，認(rèn)為這些愛(ài)斯基摩人是不可雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下，古斯里奇看到的就是這樣一所無(wú)組織無(wú)紀(jì)律、死氣沉沉的學(xué)校。

　　他在和學(xué)生們一點(diǎn)點(diǎn)走向成功的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，被翻轉(zhuǎn)的何止是這些愛(ài)斯基摩孩子們的人生，他的人生和教育觀念，也因?yàn)檫@些經(jīng)歷逐漸改變。他意識(shí)到，身教比言傳重要，人格比學(xué)問(wèn)重要，智慧比知識(shí)重要，相比起古板的知識(shí)，孩子們?nèi)裟軗碛薪∪�的人格和生活的智慧才是教育最大的勝利，因�(yàn)檫@樣不僅他們會(huì)過(guò)的充足快樂(lè)，同時(shí)也將成為這個(gè)社會(huì)的正面因素，進(jìn)而推動(dòng)教育環(huán)境的良性循環(huán)。

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