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馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-20 12:02:23 心得體會(huì) 我要投稿
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馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編幫大家整理的馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì)

  馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì) 1

  根據(jù)xx的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)安排,我學(xué)習(xí)了XX下發(fā)的《馬克思主義哲學(xué)十講》一書,并結(jié)合當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),從馬克思主義理論來(lái)源出發(fā),談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得。

  《馬克思主義哲學(xué)十講》這本書用了十個(gè)章節(jié)簡(jiǎn)明扼要地介紹了馬克思主義哲學(xué)的基本原理,其中第八講專題講解了人民群眾的作用和黨的群眾路線,凸顯出群眾路線在我黨馬克思主義思想理論上的重要地位。我對(duì)第八講進(jìn)行了著重學(xué)習(xí),體會(huì)最深刻的是馬克思主義的唯物史觀和群眾史觀,這兩點(diǎn)在一定程度上為群眾路線提供了理論依據(jù)。

  馬克思主義的群眾史觀回答了"為什么要走群眾路線"。馬克思主義哲學(xué)提出的是群眾史觀,它認(rèn)可人民群眾的歷史地位,認(rèn)為人民群眾是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量;人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者。與某些倡導(dǎo)英雄史觀,認(rèn)為個(gè)人英雄創(chuàng)造了歷史的哲學(xué)思想有著本質(zhì)的區(qū)別。1939年,毛澤東主席在撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、論述新民主主義理論時(shí),指出:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是我們黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問題。

  我們黨從成立之日起,就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上,始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去;仡櫸覀凕h90多年的歷史,就是一部不斷宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的歷史,群眾路線就是我們黨的生命線和傳家寶?梢哉f(shuō)沒有廣大人民群眾的擁護(hù)和支持就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨革命和建設(shè)的成功;仡櫷,解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,數(shù)以百萬(wàn)的老百姓推著數(shù)十萬(wàn)輛小推車為解放軍戰(zhàn)士運(yùn)送物資,踴躍參軍,夾道迎著解放軍的部隊(duì)進(jìn)城,可以說(shuō)是四萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民選擇了我們中國(guó)動(dòng)產(chǎn)黨;新中國(guó)成立后,面對(duì)物資極度困乏的窘境,億萬(wàn)百姓選擇了跟著黨走,勒緊褲腰帶,為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)添磚加瓦。

  新時(shí)代、新形勢(shì)下堅(jiān)持群眾路線的重要性。時(shí)代賦予了群眾事業(yè)新的特征,隨著社會(huì)多元化的發(fā)展,個(gè)人利益訴求的多樣性日益明顯,社會(huì)矛盾日益復(fù)雜和激化,部分黨員干部逐漸脫離了廣大群眾。脫離群眾的危險(xiǎn)日益加劇,它直接關(guān)系著我們黨是否能夠繼續(xù)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,是否能夠繼續(xù)獲得群眾的支持。

  新的時(shí)代背景下如何實(shí)踐群眾路線?

  第一,要堅(jiān)持"全心全意為人民服務(wù)"不動(dòng)搖。

  要始終站在以人為本的高度,始終站在人民群眾的'角度,重視民生、研究民生、改善民生,以群眾的感知體諒群眾,把好事辦好、實(shí)事辦實(shí),對(duì)黨交給我們的工作和職責(zé)保持崇高的使命感,帶著深厚感情做好群眾工作,進(jìn)一步深入群眾、了解群眾、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)群眾,進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,從群眾中汲取智慧和力量。XX部門雖然不是窗口部門,與群眾直接接觸的機(jī)會(huì)比較少,但是我們要牢固樹立XXXX的理念,守住XXXX風(fēng)險(xiǎn)底線,努力防范和化解系統(tǒng)性、區(qū)域性風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)經(jīng)濟(jì)金融穩(wěn)定,維護(hù)廣大金融消費(fèi)者的合法權(quán)益,這是我們每一個(gè)XX的職責(zé)。

  第二、要重視調(diào)查研究的作用。

  我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌、利益格局調(diào)整和各種矛盾凸顯的關(guān)鍵時(shí)期,要走群眾路線必須先搞清楚群眾需要什么,群眾有什么困難。持續(xù)開展深入的調(diào)查研究工作,深入到XX基層和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)一線,把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈搏,了解銀行業(yè)經(jīng)營(yíng)的新動(dòng)向,及時(shí)發(fā)現(xiàn)各類潛在的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),通過(guò)調(diào)查研究挖掘廣大金融消費(fèi)者的需求,推動(dòng)XX通過(guò)金融創(chuàng)新不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的需求,使廣大群眾都能夠享受到高效、便捷、公平的XX服務(wù),使XX在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上發(fā)揮積極作用。

  第三、要嚴(yán)守黨的群眾工作紀(jì)律要求。

  歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠取得革命勝利的一個(gè)重要原因就是鐵一般的紀(jì)律性。嚴(yán)格的紀(jì)律性也是我們黨凝聚民心民智民力共同戰(zhàn)勝困難、走向成功的重要法寶。無(wú)論時(shí)代如何變遷,艱苦奮斗、廉潔自律的組織紀(jì)律和政治本色不能變。作為一名XX人員,必須要認(rèn)真遵守黨中央、國(guó)家、XXX各項(xiàng)規(guī)章制度和黨風(fēng)廉政要求,時(shí)刻保持思想警醒,做到廉潔自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,干干凈凈做事,始終保持一股清風(fēng)、一團(tuán)正氣。

  黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)給了廣大黨員干部一個(gè)很好的機(jī)會(huì),讓每一位黨員都對(duì)照黨章,照照鏡子,端正行為,正正衣冠,自我凈化,洗洗澡,對(duì)癥下藥,治治病,讓我們能夠重新審視自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

  在接下來(lái)的時(shí)間里,我會(huì)嚴(yán)格按照黨組織的要求,對(duì)照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)方案,在實(shí)際工作中認(rèn)真對(duì)照整改,不斷完善自己的思想和行為,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行黨的群眾路線。

  馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì) 2

  通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)十講》,我對(duì)馬克思主義哲學(xué)理論有了更全面的理解和更深一層的體會(huì),受益頗深,就直觀感覺和領(lǐng)會(huì)作一體會(huì)小結(jié)。馬克思主義哲學(xué)是19世紀(jì)40年代馬克思和恩格斯根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)的實(shí)踐需要,在總結(jié)當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)的最高成果,批判地吸取歷史上一切優(yōu)秀的思想文化成果。

  馬克思主義哲學(xué)具有國(guó)際性。馬克思主義哲學(xué)在歐洲創(chuàng)立后,廣為傳播。馬克思為捍衛(wèi)、發(fā)展、宣傳自己的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了畢生的努力。后來(lái),以列寧、毛澤東等為首的各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)地區(qū)的忠實(shí)的馬克思主義者,在結(jié)合本國(guó)實(shí)際應(yīng)用馬克思主義的過(guò)程中,全面豐富和發(fā)展了馬克思主義。

  馬克思主義哲學(xué)具有實(shí)踐性。馬克思主義哲學(xué)是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的,實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的核心。馬克思主義哲學(xué)關(guān)注人的活動(dòng),不過(guò)這不是黑格爾所說(shuō)的人的精神活動(dòng),而是一種改造現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)踐活動(dòng)。人正是在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了人類社會(huì)的歷史,深入全面地認(rèn)識(shí)人自身以及客觀物質(zhì)對(duì)象。

  其具有多重功能:

  首先,它擴(kuò)大了哲學(xué)工作者的哲學(xué)活動(dòng)領(lǐng)域。以往的哲學(xué)活動(dòng),由于它的任務(wù)是尋找一種對(duì)世界的合理的或合乎邏輯的解釋,而不是指向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界的改造,因而,就成為一種純粹的理論研究工作。而馬克思主義哲學(xué)作為實(shí)踐唯物主義,實(shí)踐作為其理論核心和研究的中心,涉及到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域,并不只局限在理論研究領(lǐng)域,因而導(dǎo)致哲學(xué)活動(dòng)范圍就擴(kuò)大了。

  其次,馬克思主義哲學(xué)給了哲學(xué)以新的地位。馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐作為其哲學(xué)的核心,實(shí)踐過(guò)程本身是具有哲學(xué)意義的活動(dòng)。而實(shí)踐是人的存在方式,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),所以,現(xiàn)實(shí)的人類社會(huì)是具有哲學(xué)意義的。它不僅指導(dǎo)生活,而其本身就是根植現(xiàn)實(shí)生活的。

  第三,馬克思主義理論是最科學(xué)最嚴(yán)謹(jǐn)最完整最具有生命力的理論體系。馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。解放思想、實(shí)事求是,是馬克思主義的靈魂,也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。這條思想路線是馬克思主義唯物辯證法和馬克思主義認(rèn)識(shí)論的集中體現(xiàn)。

  通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論,潛移默化地?cái)U(kuò)大了視野,加深了思想的深度,幫助我樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法去分析工作中的實(shí)際問題、解決問題。在看待各種現(xiàn)象和問題時(shí),學(xué)著去理性思考,并通過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),讓我了解到事物客觀真實(shí)的一面。尤其是在百年附小新的發(fā)展歷史時(shí)刻,百年一遇的機(jī)遇。我作為一名黨員,作為一名學(xué)校新校區(qū)建設(shè)的聯(lián)系者,如何貫徹市里對(duì)新校區(qū)的建設(shè)規(guī)劃和定位,如何用發(fā)展的眼光看待學(xué)校的建設(shè)與應(yīng)用等等諸多問題,都需要我們?nèi)ド钊胨伎己吞岢鼍哂星罢靶缘慕ㄗh。因此,在任何時(shí)候、任何地方,我都應(yīng)該遵循運(yùn)用馬克思主義的'唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和歷史觀來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的原則,把馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上,為認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)和理解各項(xiàng)政策奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  我們必須解放思想,開拓進(jìn)取,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),從理論和實(shí)踐上不斷研究新情況,解決新問題,做到自覺的把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái),從主觀主義的形而上學(xué)中解放出來(lái),不斷的有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。我會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí),促進(jìn)自己養(yǎng)成"獨(dú)立思考"的習(xí)慣;堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地;堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一,提高人的生存發(fā)展能力;在社會(huì)發(fā)展中創(chuàng)造人生價(jià)值。做到"學(xué)而時(shí)習(xí)之"、"知行合一,止于至善"、"知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得"。著力培養(yǎng)人生成功的核心技能,即調(diào)整心態(tài)技能――人生成長(zhǎng)管理的基礎(chǔ);構(gòu)建目標(biāo)技能――人生成長(zhǎng)管理的方向;終身學(xué)習(xí)技能――人生成長(zhǎng)管理的動(dòng)力;自我超越技能。

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