關(guān)于立德樹人心得體會（精選16篇）
當(dāng)我們積累了新的體會時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編收集整理的關(guān)于立德樹人心得體會，希望能夠幫助到大家。
立德樹人心得體會 篇1
作為家長普遍都認為自己最關(guān)心自己的孩子，都會說：只要孩子將來能幸福，我們愿意付出一切!為了孩子吃再多苦也值。甚至大多數(shù)家長把孩子的未來當(dāng)成自己夢想的延續(xù)。但是我卻無意間察覺，家長們似乎忽視了一個問題:參與孩子的成長，你專業(yè)嗎?你能不能讓自己的孩子做到?我們不是專家，這是肯定的。實際上，我們的孩子已經(jīng)很優(yōu)秀了，而且一直在努力，他們需要的是我們的助力、需要正能量的助力!
既然我們?nèi)鄙賹I(yè)知識，能力不夠，必然要學(xué)習(xí)。對于“家長駐校”，本來我也不覺得參與其中會起什么大的作用，甚至我的初衷僅僅是想幫老師湊個數(shù)，如果知道班里有別的家長能去，我還不一定會參加這個活動。但是就在踏進校園一剎那，我猛然察覺，來就對了。這里是屬于孩子成長的環(huán)境，是他們將要在這里走過四年的搖籃，這里將會為我的孩子你的孩子修枝剪葉，為他們成為棟梁之材輸送供給無限的正能量，雖然這所學(xué)校是農(nóng)村的、不太大。
學(xué)校不太大，卻足以孩子們上課學(xué)習(xí)文化知識，開闊心胸;課后奔跑吶喊，放飛自我。學(xué)校不太大，但干凈利落，窗明幾凈，綠植豐富。
學(xué)校不太大，但教室內(nèi)外地面凈亮，教學(xué)設(shè)施合理擺放。多處設(shè)置了廁所夠方便，廁所無味夠衛(wèi)生，夠潔凈。
學(xué)校不太大，但餐廳內(nèi)食物豐富，營養(yǎng)剛剛好。操場是塑膠的，安全環(huán)保檔次高。精神文化、物質(zhì)基礎(chǔ)都較全面。
學(xué)校不太大，但所有任課老師積極教學(xué)的態(tài)度我看在眼里。班主任、級部主任一門心思為我們的孩子跑前忙后不遺余力。今天，王校長也在百忙中與駐校家長互動。為大家補上了一堂生動的教育課。王校長講的兩個主題至今猶在腦海里思悟：
第一、學(xué)生的競爭不是智商的競爭而是家庭環(huán)境與家長教育理念的競爭。家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變確實是我們農(nóng)村家長需要惡補的一堂課。
第二、不是不要讓孩子輸在起跑線上而是讓孩子不要站錯跑道。一定要讓孩子站在他有特長的那條跑道上。
離開學(xué)校，深刻的話語的始終在耳邊。
希望所有家長參與到“家長駐�！被顒又衼�!來了你才能體會執(zhí)教者們的初心,來了你才能體驗學(xué)校為孩子們學(xué)習(xí)安排的細致入微:包括忙而不亂的早自習(xí)，課堂上教師們體貼入微的循循善誘,課間操還在背單詞,午飯后講講衛(wèi)生，10分鐘練練字這一切的一切。
學(xué)校不太大,安排合理緊湊就等你來提建議。
學(xué)校不太大，在講臺顯眼位置有社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：國家價值目標(biāo)“富強、民主、文明、和諧”，社會價值目標(biāo)“自由、平等、公正、法治”，個人價值目標(biāo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。班級綜合安排也是細微到有表可查，各位家長都有機會來點贊。
學(xué)校不太大，我想呈現(xiàn)在您面前!非常榮幸參加“家長駐校”活動!
立德樹人心得體會 篇2
轉(zhuǎn)眼間，XX已經(jīng)7歲，步入朝鳳路小學(xué)就讀已滿一個學(xué)期了。在如何做好家庭教育這一課題前，初為父母的我們其實也一直是摸著石頭過河，在日常和孩子的相處中慢慢體會總結(jié)，感覺哪些做法對孩子的成長有幫助，我們就在與孩子相處的過程中多多運用，哪些做法適得其反就果斷摒棄。慢慢就總結(jié)出了一些所謂的經(jīng)驗，今天就將這些想法和做法跟大家做交流分享，不足之處還敬請批評指正。
一、重視家庭教育對孩子的重要性，做樂于陪伴孩子的朋友型家長
“生命要用生命來陪伴，靈魂要用靈魂來激發(fā)，思想要用思想來影響，智慧要用智慧來啟迪，意志要用意志來砥礪，人格要用人格來塑造。”這是我和孩子父親非常認同的一句話。作為父母，盡可能多花時間陪伴孩子是最最重要的事情，因為孩子品德的陶冶、良好習(xí)慣的養(yǎng)成和性格的形成都是首先在家庭中獲得熏陶與啟迪的。父母的言傳身教是孩子的底色，家庭教育才是孩子人生的第一�？圩印�
孫汀若屬于典型的媽媽生、姥姥養(yǎng)的孩子，因為爸爸媽媽都是上班族，工作時間很少在家，孩子的日常衣食起居基本上都是姥姥照顧的;但孩子并沒有因此與父母疏遠，因為我們一旦能有時間在家，就會盡可能的多陪伴孩子。汀若爸爸比我陪伴孩子的時間更多一些，父親的陪伴對于女孩很重要，這讓汀若從小很有安全感。他很關(guān)注兩件事情，一是陪孩子玩耍，沒大沒小的瘋玩，所以汀若很陽光、活波;二是在玩樂中觀察孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點，并且結(jié)合孩子的特長優(yōu)點進一步培養(yǎng)，拓寬孩子的知識面(具體做法在第二條中再做交流)。我是一名教育工作者，平常很關(guān)注孩子的心理健康，重視孩子的情緒變化，并及時進行必要的溝通疏導(dǎo)，做到這些其實不難，最關(guān)鍵的就是不要讓孩子覺得你一直拿她當(dāng)小孩兒，我們要多傾聽、多問孩子想什么、為什么這么想、多與孩子分享一些可愛的小秘密，這種朋友式的互動會增強孩子對事物的感受力和判斷力。汀若經(jīng)常說，我是她的朋友，我想這種良好的親子關(guān)系離不開對孩子的陪伴。
二、學(xué)習(xí)技能上不給過大的壓力，習(xí)慣養(yǎng)成上要定嚴格的規(guī)矩
父母對每一個孩子都會有很多期許，但是要深知作為父母最重要的任務(wù)是把孩子培養(yǎng)成一個擁有獨立人格的人。我們對孩子的長遠規(guī)劃就是希望她首先能成為一個健康快樂、簡單善良、自食其力、熱愛生活的人，在這個必須完成的目標(biāo)之上，孩子可以自由發(fā)展。小學(xué)階段，在完成學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù)，發(fā)展自己的興趣愛好之外，我們不會給她太大的學(xué)習(xí)壓力，希望她能擁有一個快樂開心的童年。但在生活習(xí)慣養(yǎng)成方面，一定要遵守嚴格的規(guī)矩，比如要有良好的作息習(xí)慣，每早7：00前必須起床、每晚9：00前必須上床睡覺、放學(xué)第一件事一定是寫作業(yè);要有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，餐前便后洗手、每晚睡前洗漱干凈、自己整理書包書桌;要有良好的禮貌，見長輩問好、受到幫助說謝謝、影響了別人說對不起。這些看似是很小的事情，但“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”，小事情彰顯大文明，孩子自己是一個講文明的人才能體會到文明帶來的人性美好，才會擁有更好的感知幸福的能力。
三、興趣是孩子的老師，特長的發(fā)掘和培養(yǎng)會樹立孩子的自信
我們都說興趣是孩子的老師，那如何發(fā)現(xiàn)孩子的興趣呢?讓孩子多嘗試。阿甘媽媽說“生活就像一盒巧克力，你永遠不會知道你將拿到什么”，我想到的是“生活就像一盒巧克力，你不多多品嘗就永遠不知道自己喜歡的口味是什么”，所以當(dāng)孩子有嘗試做一件事情的想法時，只要鼓勵他/她就夠了。同時，要分清“興趣”與“新鮮感”的區(qū)別，比如很多孩子在5、6歲都對鋼琴很好奇，第一次試課會彈“兩只老虎”的旋律了，就很興奮。這時家長千萬不要覺得孩子一開始興奮這就是他/她的興趣了，也許那只是他/她暫時感到新鮮罷了，可能過不了兩天就想放棄，更不要在這種時候說“看看你，做事沒一點毅力，不懂得堅持才會成功”，否則孩子只能違心的堅持，帶著負擔(dān)練琴，最終負面情緒積累到一定程度就撂挑子不干了，關(guān)鍵是還會產(chǎn)生挫敗感。其實這些跟“毅力”“堅持”無關(guān)，只是我們會錯了意而已。興趣不是“要求做就做”，興趣是“不要求做也堅持做”，孩子一旦發(fā)現(xiàn)了令他們感興趣的事情，所展現(xiàn)出的學(xué)習(xí)力、關(guān)注力會讓我們吃驚。汀若成長過程中感到新鮮的事情很多，基本上都和學(xué)習(xí)無關(guān)，但只要對成長有益，我們都支持她去嘗試，她嘗試過手工制作一個月放棄了，嘗試過鋼琴兩次課放棄了，嘗試過游泳兩周放棄了，嘗試過輪滑一次課放棄了，嘗試過養(yǎng)兔子兩個月放棄了。但也有因為愛好堅持下來的，比如繪畫，興趣班假期里停課了她也會要求大人給買水粉，自己在家涂抹“水粉大作”;比如舞蹈，為了趕上高一個級別班級的進度，她竟然能承受一周四次基本功練習(xí)課程的辛苦。
還有一點要注意，孩子小時候就要發(fā)掘他/她的特長，并且要多培養(yǎng)，如果孩子大了，他/她的特長恰恰是自己的興趣愛好，這會是一件令人無比開心的事情;就算不是，多培養(yǎng)他/她的特長，讓他們習(xí)慣于做自己擅長的事情，也能給孩子帶來極大的自信心。汀若1歲半時，我們發(fā)現(xiàn)她的表達能力和對色彩、圖形的識別能力較強，爸爸就在日常以做游戲的方式讓她記憶世界各國國名、國旗和首都，孫汀若4歲時能識別150多個國家的國旗，能記住它們的首都名稱，并且能在地球儀上指出其中大部分國家的位置;中班時，我們發(fā)現(xiàn)她跟大人一起看中國詩詞大會電視節(jié)目時，能記住簡單的詩句并運用的恰如其分，比如看到其他小朋友剩飯她會說“粒粒皆辛苦”、看到公園的柳樹會說“萬條垂下綠絲絳”，從那時起爸爸就開始教她背誦唐詩和宋詞，每天背誦10分鐘左右，短詩一天一首，長詩兩到三天一首，到現(xiàn)在她已經(jīng)能背誦200多首唐詩和近100首宋詞。背誦詩詞她也會有厭煩的時候，這時爸爸就會用“飛花令”或者表演詩詞的游戲方式來調(diào)動她的積極性，養(yǎng)成了習(xí)慣，就很容易堅持了。我們也沒想過，她背誦詩詞要達到什么目的，但我們堅信“腹有詩書氣自華”，并且一直堅持做一件事情讓她對自己非常自信。
四、培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，是我們能給孩子的禮物
每個孩子從睜開眼睛的那一刻起，就開始用好奇的眼神對這個世界不斷的探索，這就是與生俱來的求知欲。但是隨著年齡的增長，很多孩子的求知欲就逐漸喪失了，這里肯定有家長的原因，當(dāng)孩子向家長打破砂鍋問到底的時候，有些家長回答不上來時就會不耐煩，要孩子閉嘴。這個時候孩子潛意識會覺得自己的行為是錯的，慢慢的問題少了，其實是求知欲減弱了。被孩子的問題問到回答不出時，正確的做法是千萬不要覺得尷尬，而是和孩子一起從書籍中尋找答案。這樣才能保護孩子樂于求知的天性，并且會讓他/她知道書是好東西，要多認識字才能讀更多的書。如果孩子的大腦被書籍占領(lǐng)了，我們還有什么值得擔(dān)心的呢?所以，送禮物挑帶拼音適合他們讀的書;聊天時，自然地引出問題并告訴他們哪本書里會有答案;當(dāng)著孩子的面，我們自己多讀書多看報也是好的引導(dǎo)方式。一旦孩子愛上了安靜閱讀，你就會發(fā)現(xiàn)他們是多么的可愛!汀若就是經(jīng)常因為恐龍的問題把爸爸媽媽問倒，然后我們再一起閱讀《兒童恐龍百科全書》才激發(fā)起她學(xué)習(xí)古生物知識的興趣，這個學(xué)期初選定雜志時，她自己一股腦挑選了《海洋探秘》《自然探秘》《動物奇跡》《探索地理》并能認真閱讀，現(xiàn)在還立志長大要做古生物學(xué)家。讀書習(xí)慣的養(yǎng)成，真的是我們能送給孩子的禮物!
以上是最想跟大家分享的家庭教育心得體會，也許不一定適合所有的孩子，家庭教育方式，適合孩子的就是的。其實還有一點感觸也很深，那就是一定要培養(yǎng)孩子具有社會責(zé)任感。很幸運，作為家長我非常贊同朝鳳路小學(xué)所提倡的教育理念——“立己達人，向善向美”。這句話是多么有溫度、有情懷啊!我們的孩子歸根結(jié)底是屬于社會的，是屬于世界的。所以，孩子們一定要具有遠大胸襟，具有社會責(zé)任，具有仁愛之心。將來我們和學(xué)校共同培養(yǎng)的孩子不僅能使個人向善向美，也要使身邊的人向善向美，使這個世界向善向美。用復(fù)旦大學(xué)陳果教授的話講，這就是向上的力量，這種力量能使人活成一束光。
非常欣慰孩子能在擁有如此教育理念的學(xué)校就讀，非常感謝學(xué)校老師給與的關(guān)愛和公正，給了孩子認識自己，挑戰(zhàn)自己，展示自己的機會。希望今后能和更多的老師、家長探討家庭教育的種種，讓所有家長都找到適合孩子發(fā)展的家庭教育引導(dǎo)方式，讓我們的孩子共同快樂成長!
立德樹人心得體會 篇3
如果說班級是小社會，那么社會就是大班級。不管是班主任，還是老師，在班級生活、學(xué)習(xí)或勞動中，都要注重對學(xué)生進行細節(jié)教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓孩子們一步一個成功，逐漸成為一個德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕薄?/p>
在學(xué)習(xí)生活細節(jié)中，放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細”地代替，肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白，可是實際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險啊，更不說鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學(xué)業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動”，而這樣的老師，若有事請假，其班上衛(wèi)生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ�，教會孩子一些基本的技巧，然后放開你的手。
在學(xué)習(xí)生活細節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭畈豢缮佟Ｌ貏e是低年級孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時適當(dāng)?shù)墓膭睿虼�，哪怕僅僅是一個小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進垃圾箱時，老師都應(yīng)及時表揚。當(dāng)孩子面臨困難時，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行！”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題，當(dāng)他向你求援時，不要急于動手幫他，而應(yīng)該鼓勵他再試試。
在學(xué)習(xí)生活細節(jié)中，為每個孩子多提供一些“實習(xí)”的機會。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個循序漸進的過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實習(xí)”者的角色，如負責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
立德樹人心得體會 篇4
《立德樹人》這本書是我上五年級的時候?qū)W校發(fā)的，對于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對于愛看書的我來說，更是高興萬分的事。
在后來的日子里，我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩，知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進攻，不一會兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當(dāng)我讀了《立德樹人》之后，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當(dāng)官的時候，父親因病被罷免，剛好在兵營的名額還差一個，父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的，每天都要高強度地訓(xùn)練�？粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w，父親心如刀割，于是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。于是他把錢存下，慢慢的把錢存夠，他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個驚喜。
父親回來后問他這肉從哪里來？馮玉祥不緊不慢地說：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了�！备赣H還是不肯吃，他只能把事實告訴父親，父親激動的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個十萬八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后，我一定要好好學(xué)習(xí)報答父母，立德樹人。
立德樹人心得體會 篇5
為進一步推進學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，增強廣大教職工教書育人、管理育人、服務(wù)育人的使命感、責(zé)任感、榮譽感，促進教職工相互學(xué)習(xí)交流，不斷推進學(xué)校各項事業(yè)開創(chuàng)新局面，11月18日下午，由校工會主辦的重慶工商大學(xué)“共同的家園共同的夢想共建工商大”第十二屆教職工師德師風(fēng)演講比賽決賽在博智樓7200報告廳如期舉行。校黨委書記李春茹，校長孫芳城，黨委副書記孟東方，黨委副書記周航，黨政辦、宣傳部、教務(wù)處、人事處、學(xué)工部等有關(guān)職能部門負責(zé)人，以及來自各二級單位的師生代表等近300人觀摩了比賽。
本次演講比賽分兩輪進行，11月16日下午，在學(xué)校教職工活動中心來自23個部門工會推薦的23名選手進行了演講比賽預(yù)賽，其中10名選手脫穎而出進入決賽。
決賽現(xiàn)場，10名選手圍繞“不忘初心立德樹人”的主題，用自己切身體會或身邊模范教職工的先進事跡，從不同的視角詮釋了教職工在教書育人、管理育人、服務(wù)育人中，以學(xué)生為本、以言傳道、以行垂范的為師之道，傳播正能量，展現(xiàn)了重慶工商大學(xué)教職工積極向上的精神風(fēng)貌，嘔歌和弘揚了教職工愛崗敬業(yè)、恪盡職守、言傳身教、為人師表、樂于奉獻的感人事跡和崇高師德風(fēng)范。選手們通過以小見大、有論有據(jù)、跌宕起伏的典型事例，采用時而低回婉轉(zhuǎn)、時而高亢激昂的語氣語調(diào)，利用小道具、小圖片或背景音樂作為輔助，聲情并茂地講述著一個個平凡、真實、感人的故事�，F(xiàn)場觀眾深受啟迪和震撼，心靈得到了凈化，再次受到愛崗敬業(yè)、不忘初心的一次教育。
五位專家評委和各部門工會選派的24位大眾評審從儀表儀態(tài)、演講內(nèi)容和演講技巧等方面對選手進行評分。經(jīng)過一個多小時緊張激烈的角逐，財政金融學(xué)院范樂樂演講的《守一種精神，做一名匠人》摘得本次演講比賽決賽一等獎;機關(guān)行政工會稅月演講的《不忘初心以愛的名義前行》、機關(guān)黨群工會黃倩演講的《不忘初心、繼往開來》、環(huán)境與資源學(xué)院吳虹演講的《師者，愛與奉獻同行》榮獲二等獎;商務(wù)策劃學(xué)院鄭嫻演講的《初心的力量》、派斯學(xué)院汲春園演講的《傳遞正能量指引前行路》、數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院余思云演講的《不忘初心不負韶華立德樹人》、管理學(xué)院王瑞臨演講的《師之道》、社會與公共管理學(xué)院劉乂萌演講的《上所思，下所效》、計算機科學(xué)與信息工程學(xué)院李菁演講的《青春擺渡人》榮獲三等獎。
專家評委包曉玲教授從審題立意、參賽態(tài)度、演講技巧等方面對演講比賽進行了點評。她充分肯定了選手們的精彩表現(xiàn)，同時也為選手們提出了更好的建議。她鼓勵和提醒青年教職工，要珍惜演講比賽這個平臺，加強學(xué)習(xí)鍛煉，加快成長的步伐，以先進教職工為榜樣，“守一種精神”，“不忘初心，不負韶華，立德樹人”，“不忘初心”與時俱進，“不忘初心”永遠在路上，為培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人而努力工作，為我們“共同的家園共同的夢想共建工商大”作出積極貢獻。
立德樹人心得體會 篇6
9月14日，濰坊市育英學(xué)�！翱膮^(qū)教育系統(tǒng)立德樹人先進個人——吳蔭君老師事跡”座談會隆重舉行，與會人員對吳老師在立德樹人方面的突出表現(xiàn)以及他的通聯(lián)遞進式與規(guī)范化練習(xí)及矩陣化班級管理給予了高度評價，表達了對一位有心、有責(zé)任、有思想，敢于探索，甘于奉獻，勤勤懇懇耕耘于一線的優(yōu)秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來育英學(xué)校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗。
甘守三尺講臺，是個人的職業(yè)選擇，更是一種擔(dān)當(dāng)。在變動不居、價值多樣、思潮紛擾的當(dāng)下，甘守，需要定力，能否甘守三尺講臺，很大程度取決于教師對職業(yè)價值的理解和堅守。濰坊市育英學(xué)校正是從引導(dǎo)教師對職業(yè)價值的理解和堅守上入手，通過專家講座、名師引領(lǐng)、專業(yè)培訓(xùn)、文體活動、心理疏導(dǎo)等途徑，讓教師們對自身的職業(yè)價值具有高度的自覺和自尊。真正做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人、做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、做學(xué)生奉獻祖國的引路人。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個好學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，吳蔭君老師就是濰坊市育英學(xué)�！八挠小焙美蠋煹拇�。“從點滴做起，做‘四有’好老師”正成為學(xué)校努力建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍的最強勁的動力。
立德樹人心得體會 篇7
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強;有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽了吳金林老師“立德樹人家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無論是作為一名教師還是一位家長，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當(dāng)孩子喜歡國學(xué)和古典音樂的時候，孩子就會遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動很大，當(dāng)吳金林老師問“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點，我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動。我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
立德樹人心得體會 篇8
近段時間，響應(yīng)上級“立德樹人，敬業(yè)愛生”的學(xué)習(xí)號召，我認真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的認識。通過學(xué)習(xí)，我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時，我們是“友”；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是??
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識到，當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢，得更新自己，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學(xué)習(xí)，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新�？茖W(xué)的理論始終是前進的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來，加強調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學(xué)的措施和對策。
當(dāng)然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創(chuàng)新精神的人，
必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
立德樹人心得體會 篇9
xx月xx日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的`建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才能熱愛學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻！
立德樹人心得體會 篇10
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢？
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果�！皭邸币灰曂�，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
四、積極進取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠。
立德樹人心得體會 篇11
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿淠�，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一、矢志不渝鑄師魂
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。
二、樹立良好的師德形象
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
三、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師�！�
其次，教師要增強理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
四、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人�？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
立德樹人心得體會 篇12
立德樹人是大學(xué)的立身之本，是對人才培養(yǎng)的根本要求�！傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德，“樹人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才�？v觀世界高等教育史，大學(xué)的功能隨著時代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒有變�！洞髮W(xué)》的開篇之語，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現(xiàn)了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù)，大學(xué)就不成其為大學(xué)，就失去存在的最根本基礎(chǔ)。
立德樹人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。一所大學(xué)辦得好不好，不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是看它培養(yǎng)出什么樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現(xiàn)代史上有不少大學(xué)，辦學(xué)條件非常簡陋，卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月，毛澤東同志曾專門為陜北公學(xué)題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族和社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利的解決�！倍潭處啄陼r間，陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時期黨和國家各方面的骨干，其中更有不少學(xué)員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當(dāng)前，高校要肩負起“雙一流”建設(shè)的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。
立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學(xué)生這個中心，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，引導(dǎo)他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和進行國際比較，正確認識時代責(zé)任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地，全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，成為為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的建設(shè)者和接班人。
立德樹人心得體會 篇13
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點。高校長重點強調(diào)過，對于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實學(xué)識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當(dāng)做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，不拋棄不放棄，把每個學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人。
立德樹人心得體會 篇14
“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認為，新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面：忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實踐證明，教師只有熱愛教育工作，才能積極地面對自身的社會責(zé)任和義務(wù)，才能自覺地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，才能苦中有樂，無怨無悔。許多老教師都說，從教幾十年來，越來越強烈地感受到離不開孩子，離不開教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時，每當(dāng)看到孩子們進步、獲獎時，我們心中總是感到無比的欣慰和滿足，覺得付出再大的艱辛也值得。
“學(xué)高為師，身正為范”，我深切體會到作為新時期的小學(xué)教師，特別是尚思小學(xué)的老師，在有著深厚文化底蘊的學(xué)校里，推行”尚學(xué)、尚進、尚思、尚行”的教育目標(biāo)，努力為學(xué)生的幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)，更是肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命，
我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
立德樹人心得體會 篇15
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀；有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀；還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高；通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任�！吧罨钡牧⒌陆逃�，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷；或情感體驗坊，給盲人充當(dāng)拐杖；或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受：一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈；一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
立德樹人心得體會 篇16
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí)，我認為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)
社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
二、熱愛學(xué)生，教書育人
“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會。這就要求教師在學(xué)校之外也要時刻注意自己的言行，加強自律，以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽。
四、教師應(yīng)充實自身教學(xué)知識
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進取，勇于探索，勇于拼搏，一定會給學(xué)生起一個良好的道德示范作用的。
五、具備崇高的奉獻精神
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
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