史記閱讀心得體會(huì)(通用5篇)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的史記閱讀心得體會(huì)(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
史記閱讀心得體會(huì)1
讀《史記》,除史料依據(jù),編纂體例也很重要。這本書(shū)的體例,按一般講法,是叫“紀(jì)傳體”,而有別于“編年體”(如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通鑑》)和“紀(jì)事本末體”(如《國(guó)語(yǔ)》、《國(guó)策》和后人編的各種紀(jì)事本末)。但更準(zhǔn)確地說(shuō),它卻是以“世系為經(jīng)”,“編年”、“紀(jì)事”為緯,帶有綜合性,并不簡(jiǎn)單是由傳記而構(gòu)成,在形式上,是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史,中心是“人”,框架是“族譜”。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒,按世系分衍,來(lái)講“空間”(國(guó)別、地域、郡望)和“時(shí)間”(朝代史、國(guó)別史和家族史),以及“空間”、“時(shí)間”下的“人物”和“事件”。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳,“本紀(jì)”是講“本”,即族譜的“根”或“主干”;“世家”是講“世”,即族譜的“分枝”;“列傳”是講“世”底下的人物,即族譜的“葉”。這是全書(shū)的主體。它的本紀(jì)、世家都是分國(guó)敘事、編年敘事,用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外,還有“十表”互見(jiàn),作全書(shū)的時(shí)空框架。其“紀(jì)傳五體”,其中只有“八書(shū)”是講典章制度,時(shí)空觀(guān)念較差,屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類(lèi)有“尋根癖”,古代貴族有“血統(tǒng)論”,春秋戰(zhàn)國(guó)“禮壞樂(lè)崩”,但“擺譜”的風(fēng)氣更盛(“世”在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課),很多銅器銘文,都是一上來(lái)就“自報(bào)家門(mén)”,說(shuō)我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代,但他是作“大歷史”。他要打通古今,保持聯(lián)貫,還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的地方。
司馬遷作《史記》,其特點(diǎn)不僅是宏通博大,具有高度概括性,而且更重要的是,它還能以“互文相足之法”,節(jié)省筆墨,存真闕疑,盡量保存史料的“鮮活”。比如初讀《史記》的人,誰(shuí)都不難發(fā)現(xiàn),它的記述往往自相矛盾,不但篇與篇之間會(huì)有這種問(wèn)題,就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說(shuō)法,讓人覺(jué)得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人,他們都知道,這是作者“兼存異說(shuō)”,故意如此。它講秦就以秦的史料為主,講楚就以楚的史料為主,盡量讓“角色”按“本色”講話(huà)。這非但不是《史記》的粗疏,反而是它的謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵,給《史記》挑錯(cuò),當(dāng)然會(huì)有大豐收,但找錯(cuò)誤的前提,首先也是理解。
《史記》這部書(shū)偉大,它的作者更偉大。我們“讀其書(shū)而想見(jiàn)其為人”,一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》。《太史公自序》當(dāng)然很重要,因?yàn)橹挥凶x這篇東西,你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程,知道他有家學(xué)淵源、名師傳授,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,人生老道,所以文筆也老道。但我們千萬(wàn)不要忽略,他還有一封《報(bào)任安書(shū)》。如果我們說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”,那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的“心靈史”。為什么呢?因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話(huà),每句話(huà)都掏心窩子,里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤,五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷,非身臨其境者,絕難體會(huì)。小時(shí)候讀《古文觀(guān)止》,我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。
史記閱讀心得體會(huì)2
司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高,曾被處以宮刑,但他喜愛(ài)歷史,身在牢中仍子承父業(yè),編寫(xiě)史書(shū)。今天,我就讀完了他的著作《史記》。
剛一翻開(kāi)《史記》,我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中,最令我印象深刻的是《負(fù)荊請(qǐng)罪》。
藺相如在澠池會(huì)上維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),升了官,而廉頗不服氣,揚(yáng)言要侮辱一下他。
而藺相如聽(tīng)說(shuō)此事,故意躲著廉頗。一次他出門(mén)碰上廉頗,立刻掉頭回去了。他的門(mén)客都不高興了,而藺相如說(shuō):“盡管秦王那么厲害,我還敢斥責(zé)他,我雖無(wú)多大能耐,但會(huì)單單只怕他么?我只是考慮到,秦國(guó)不打趙國(guó),關(guān)鍵是我們倆在,我如果和他關(guān)系不好了,秦國(guó)就會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)了!
此事傳到廉頗的耳朵里,廉頗聽(tīng)說(shuō)后十分羞愧,背著荊條向藺相如請(qǐng)罪,而藺相如卻原諒了他,從此,他們成了朋友。
我看完后,真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事:那次我剛買(mǎi)了一支玩具駁殼槍?zhuān)丶液蟛痖_(kāi)包裝就下樓向伙伴們炫耀,說(shuō)它打得多準(zhǔn),性能多好。一位小伙伴說(shuō):“拿來(lái)試試!蔽冶氵f給了他,可他沒(méi)抓穩(wěn),槍掉了,后面的撞針?biāo)牧,掉了下?lái)。我撿起來(lái)發(fā)現(xiàn)撞針已經(jīng)從槍上斷了下來(lái),便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個(gè)人的關(guān)系便不好了。事后想想,也不就是一把玩具槍嗎,要是我當(dāng)時(shí)像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他,我們還是好朋友呀!
我還要學(xué)習(xí)藺相如大公無(wú)私一心向著集體的精神。我是語(yǔ)文課代表,有一次下課,我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本,可我因?yàn)橄脍s快把作業(yè)做完,忙著寫(xiě)作業(yè)沒(méi)去,最后到快打鈴時(shí)才去,沖到半路,上課鈴聲響了,害的全班的作業(yè)本都沒(méi)能及時(shí)發(fā)到手。
讀了《史記》中藺相如的事,我知道了一個(gè)人要心胸寬廣,一心想著大家,才能做好一個(gè)人,盡到該盡的職務(wù),這就是《史記》里《負(fù)荊請(qǐng)罪》給我的感受。
史記閱讀心得體會(huì)3
寒假期間,我讀了《史記》一書(shū),這本書(shū)是習(xí)讀的。里面有許多令人難忘的故事。其中,我最喜歡《舜傳》和《大禹治水》這兩個(gè)故事。故事是這樣的:
玉順的名字叫崇華,有一個(gè)弟弟叫向。舜在家族中的地位急劇下降。如果他犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤,他將受到父親的懲罰。他的家人對(duì)他很?chē)?yán)厲,但他經(jīng)常以德報(bào)怨。他是個(gè)好兒子和好兄弟。他恭敬地侍奉著父親和繼母,目標(biāo)是處處寬容。所以,當(dāng)舜20歲的時(shí)候,他已經(jīng)以孝道聞名。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者姚要找一個(gè)接班人,許多大臣都推薦舜。于是,姚對(duì)舜作了一番考察,將女兒鄂帝和女兒英許配給舜,并把兒子搬到舜的隔壁做鄰居。姚家父女出身高貴,受舜家的影響,對(duì)舜家并不傲慢,也不尊重舜家,于是姚就召集舜來(lái)學(xué)習(xí)如何管理天下。果然,舜總能完成分配給他的任務(wù)。姚死后,舜成為國(guó)家的統(tǒng)治者。
順朝時(shí),洪水泛濫,他用大禹。經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查,余某采用疏通而非封堵的方法,將洪水引入大河、大海和大湖,洪水很快就平息了。舜死后,余成為新的世界行政長(zhǎng)官。
在故事里,我特別喜歡順和玉。舜是中華民族的道德始祖。他以孝順著稱(chēng)。他是美德的化身。他彬彬有禮,彬彬有禮,慷慨大方。這些是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這個(gè)故事中,我受到了“修身養(yǎng)家治國(guó)平天下”的啟發(fā)。順是在實(shí)踐,努力工作,并在自己的生活中取得成功,我想學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
大禹治水的故事舉世聞名。他以身作則,與群眾一起努力工作。經(jīng)過(guò)13年的外部防洪,他在三年后離家出走。他吃苦耐勞的精神,遇到困難用智慧解決問(wèn)題的精神,堅(jiān)持不懈的精神,都值得學(xué)習(xí)。我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也要秉持這一精神,“堅(jiān)持不放棄”,“用自己的智慧和知識(shí)“懂得解決問(wèn)題”,從而獲得豐碩的成果。
中國(guó)五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史記載中有許多故事和人物值得學(xué)習(xí)。讀書(shū)增加了我的知識(shí),豐富了我的.生活。以后,我會(huì)讀更多的書(shū),讓更多的故事激勵(lì)我成長(zhǎng)!
史記閱讀心得體會(huì)4
《史記》是一部震古爍今的史家巨著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個(gè)真實(shí)、凝重的世界。這個(gè)世界里有傳說(shuō)中帶著神秘色彩的五帝三王,有春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯間不斷的征伐,有大秦帝國(guó)一統(tǒng)天下,有英雄輩出的楚漢爭(zhēng)雄,有意氣風(fēng)發(fā)的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人,演繹著自己的獨(dú)特人生,連串成一幅長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史長(zhǎng)卷。
他穿越千年時(shí)空,散發(fā)著奪目的光彩。歷代文人讀史有感,已著錄書(shū)懷,抒發(fā)出自己的感慨。項(xiàng)王兵敗垓下,引發(fā)后人惋惜,李清照就此寫(xiě)下“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的豪放詩(shī)句;秦始皇焚書(shū)坑儒,激起后人的譏諷,章碣發(fā)出了“坑灰未冷山東亂,劉項(xiàng)元來(lái)不讀書(shū)”的感慨;賈誼懷才不遇,令不少讀書(shū)人產(chǎn)生共鳴,李商隱道出了”可惜夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的無(wú)奈。
作為史書(shū),《史記》開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體,“其文直,其實(shí)垓,不虛美,不引惡”的精神廣為后人流傳。魯迅先生曾平史記為“史家無(wú)絕唱,無(wú)韻之離騒”。
《史記》這本書(shū)需要我們慢慢的去品味,才能體會(huì)出其中的經(jīng)典。
史記閱讀心得體會(huì)5
因?yàn)橄聜(gè)學(xué)期我們就要開(kāi)展古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)了,而史記作為古代漢語(yǔ)著作的典范,尤為值得我們?nèi)ラ喿x!妒酚洝繁霍斞赶壬u(yù)為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。
我們?cè)诔醺咧袝r(shí)期時(shí)都接觸了《史記》的內(nèi)容,比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時(shí),老師都特意強(qiáng)調(diào)過(guò)本紀(jì)記載的是帝王,世家記載王侯將相!蛾惿媸兰摇分械年悇伲瑓菑V都是鄉(xiāng)野村夫,沒(méi)有文化,沒(méi)有地位,沒(méi)有財(cái)富。他們之所以反抗只是因?yàn)樵谮s赴服徭役時(shí)因大雨延期遲到,而秦律嚴(yán)苛,凡是延期都會(huì)被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發(fā)出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚(yú)腹中的紙條大楚興,陳勝王,助公子扶蘇為王來(lái)開(kāi)展起義?梢哉f(shuō),陳勝吳廣的起義拉開(kāi)了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相,也將他記錄于世家這一部分,正是因?yàn)樗呢暙I(xiàn)。因此是可以理解的。
項(xiàng)羽兵敗,自刎烏江?梢哉f(shuō)是一個(gè)失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中,但是太史公司馬遷卻將項(xiàng)羽記錄在本紀(jì)中。可以說(shuō)項(xiàng)羽被破例記錄在本紀(jì)中,是由于太史公的個(gè)人情感問(wèn)題。太史公認(rèn)為西楚霸王項(xiàng)羽雖然兵敗如山倒,自古以來(lái)勝者為王,敗者為寇,但是卻不能磨滅項(xiàng)羽是個(gè)英雄的事實(shí)。
所以說(shuō)《史記》這本書(shū)的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒,少走彎路?梢宰屛覀兣c過(guò)去的先賢對(duì)話(huà),較為直面客觀(guān)的了解他們的人生。同時(shí),《史記》中出了許多成語(yǔ),歇后語(yǔ)。例如,指鹿為馬這個(gè)成語(yǔ)便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話(huà)。不僅可以讓我們了解歷史,并且可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)閱歷,豐富知識(shí)。
《史記》這本書(shū)給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾?梢暂^為直觀(guān)且客觀(guān)的給讀者對(duì)于一個(gè)歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。第一次接觸到項(xiàng)羽本紀(jì)是在語(yǔ)文課本上,但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,不是從百度上隨意找的,真實(shí)性并沒(méi)有保障。同時(shí),現(xiàn)在各種各樣的歷史劇會(huì)曲解一些歷史人物來(lái)滿(mǎn)足劇情的推進(jìn),這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會(huì)有影響。
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