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個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-03-15 13:03:29 心得體會(huì) 我要投稿

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)(精選7篇)

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個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)(精選7篇)

  個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)1

  師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

  所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所構(gòu)成并經(jīng)過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

  西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還經(jīng)過(guò)自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

  樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至能夠經(jīng)過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。xx世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自我,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。

  經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,能夠使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的夢(mèng)想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。

  雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

  1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

  2、價(jià)值取向功利化、世俗化

  在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。

  3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化

  教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不禮貌,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自我的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自我言論的導(dǎo)向性。

  4、師生關(guān)系庸俗化,功利化

  尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。可是作為好教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

  個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)2

  教師是以人育人的事業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德,即教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

  通過(guò)對(duì)中小學(xué)教師師德的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到:

  一、愛(ài)崗敬業(yè)。

  首先,要忠誠(chéng)于教育事業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。要對(duì)學(xué)生教育盡心盡力。積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識(shí),在工作中嚴(yán)于律己,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),不斷地更新知識(shí),認(rèn)識(shí)自身的不足,虛心學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識(shí),工作能力等的培養(yǎng)。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  二、尊重每一個(gè)孩子。

  每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)和尊重,要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給學(xué)生,把學(xué)生看重,學(xué)生得到老師的尊重,他們才會(huì)尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師必須具備的美德,教師一個(gè)關(guān)注的眼神,一句親切的話語(yǔ),一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),少一點(diǎn)批評(píng),多一點(diǎn)鼓勵(lì)。老師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子,以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子,做到一視同仁,不帶任何偏見(jiàn)。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子,在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子,讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受美好快樂(lè)的童年。

  三、努力進(jìn)取。

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。老師要正確的面對(duì)自己的工作責(zé)任心,提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷地學(xué)習(xí),充實(shí)自己,積極探索,不斷開(kāi)辟新的教法。

  四、以身作則。

  教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生都喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會(huì)到,教師必須具備良好的職業(yè)道德,讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng),“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”,以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格,照亮他們的人生道路。

  個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3

  俗話說(shuō):百年大計(jì),教育為本。因此,新學(xué)期伊始我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)就在郭樹(shù)波校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下展開(kāi)了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),使我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。怎樣才能做一位好老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。師愛(ài),是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心我生活中最主要的東西是什么?是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。

  所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),可以稱(chēng)之為教育愛(ài),這種愛(ài),區(qū)別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。多年來(lái),在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報(bào)告,聆聽(tīng)了那么多老師的匯報(bào)總結(jié),我想除了要工作認(rèn)真、努力外,還要有自我防患的意識(shí);要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心。

  二、教師要以身作則、率先垂范

  教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  三、教師要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

  社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔,我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn),生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。

  人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景:是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)4

  經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深深的明白,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師異常的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;江澤民同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!蔽覀兦宄匾庾R(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

  當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新本事的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新本事的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

  教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體此刻兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)禮貌、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的.人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò):“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。

  一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。

  個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)5

  教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。怎樣才能做一名合格的班主任呢?我認(rèn)為,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位,有強(qiáng)烈的責(zé)任心,只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對(duì)待每一堂講課,想方設(shè)法把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生,完成古人對(duì)教師的教書(shū)方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。

  其實(shí)任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,真正起到了教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到問(wèn)題,也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。同時(shí)作為班主任老師遇事要冷靜,不要隨便發(fā)怒,以威壓人,處事要盡量公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生,不管是不是自己教過(guò)的,對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。

  熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是現(xiàn)今生活條件好了,父母的期望也高了,再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕、霸道的個(gè)性。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們班主任老師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

  教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。身正為范,從自我做起,努力成為學(xué)生人生路上合格的領(lǐng)路人。

  個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)6

  通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,卻令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類(lèi)靈魂的工程師,也是漫長(zhǎng)的育人之旅,還認(rèn)識(shí)到言傳身教。為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中,教師是“人師”,教育是一種以人格來(lái)培育人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng),而我在教育中,想想過(guò)去,對(duì)照現(xiàn)在,展望未來(lái),查找自己存在的問(wèn)題。下面是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析:

  一、存在的問(wèn)題

  1、關(guān)注學(xué)生不夠,集體觀念淡薄

  在教育教學(xué)中,我不能堅(jiān)持用和藹可親、熱情的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,只顧自己的個(gè)性發(fā)展,不顧學(xué)生的感受,在課堂上,存有這種壞習(xí)慣“事不關(guān)已,高高在上”,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,罵起學(xué)生,“老師講有多少遍了,還是不懂,真是笨死了,如果上課不注意聽(tīng),就滾到外面去!毕铝苏n就不管學(xué)生的思想,沒(méi)有切實(shí)做到為學(xué)生所想,為學(xué)生所急,跟同事討論問(wèn)題時(shí)也只不過(guò)是一種形式而已。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的成長(zhǎng)與成材不是教師個(gè)體勞動(dòng)的結(jié)果,而是教師集體共同努力的結(jié)晶,對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生沒(méi)有耐心地去開(kāi)導(dǎo)他,甚至為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)淡化。

  2、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)

  在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時(shí),我都是走在形式上,不認(rèn)真學(xué)習(xí),忽視了學(xué)習(xí)的自覺(jué)、自動(dòng)和積極性,甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習(xí),我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取,看到別人做什么,就跟著別人做什么。想自己放松自己。例如:“在每周一晚上和每周五下午第三節(jié)都在組內(nèi)一起學(xué)習(xí),但我也不用功,只求無(wú)過(guò)!边總覺(jué)得自己是個(gè)普通教師也干不了什么大事,只要按時(shí)上下班輔導(dǎo)學(xué)生,督促學(xué)生的學(xué)習(xí)就可以了。

  3、創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)

  我國(guó)教育教學(xué)改革后,我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣,也就是說(shuō)拿的都是新教材而運(yùn)用的教法都是陳舊的。對(duì)于教師中的新情況、新問(wèn)題研究得不夠深,只要做到在教室中出示幾個(gè)問(wèn)題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論,叫幾個(gè)學(xué)生上來(lái)講臺(tái)表演表演,這就是一種“新”的教法了。

  4、工作作風(fēng)不夠深

  我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā),關(guān)心學(xué)生的生活,分擔(dān)學(xué)生的疾苦,服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然地?fù)p害學(xué)生的利益,想在工作上自己有口氣松的念頭,滿足于完成任務(wù),不出問(wèn)題就可以了,還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng)新性。在工作作風(fēng)上,不能夠嚴(yán)謹(jǐn),工作責(zé)任心不夠強(qiáng),對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。不能經(jīng)常深入教材,不能深入探究教育教學(xué)的新理論,不能與同事討論教法,不結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況。照搬自己陳舊的教管方式,而對(duì)于學(xué)生提出的意見(jiàn)和問(wèn)題不聞不問(wèn)?傆X(jué)得自己能按照要求去做,依法規(guī)范自己,做好自己獨(dú)立的工作就是為學(xué)生了。

  二、今后的改善

  通過(guò)對(duì)照檢查、分析使我更加地認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題,在今后的工作中,我一定改善以下幾方面:

  1、剖析自己,虛心接受

  我知道嚴(yán)于剖析自己的過(guò)程就是正確認(rèn)識(shí)自己,深深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題的過(guò)程,是自警、自勵(lì)的行動(dòng),也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)是一件很容易的事。但我一定要做到剖析自己,給自己定位,牢記言傳身教,為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。

  2、加強(qiáng)自我改善

  要使自己成為工作中的強(qiáng)者,目前對(duì)我而言,就是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng),只有自覺(jué)、主動(dòng)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),靈活運(yùn)用合理的方法和措施,熱愛(ài)本職工作,虛心學(xué)習(xí),在教育教學(xué)工作中,要不斷加強(qiáng)政治和教學(xué)理論學(xué)習(xí),樹(shù)立良好的道德素質(zhì)修養(yǎng)和道德風(fēng)范,認(rèn)清職責(zé),老老實(shí)實(shí)、原原本本的為學(xué)生服務(wù),不辜負(fù)黨交給我的任務(wù)和使命,我一定看到自己的責(zé)任,要時(shí)刻與家長(zhǎng)溝通和學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的期待和信賴(lài)的眼睛。嚴(yán)格要求自己,用自己的一言一行、一舉主動(dòng)去感染學(xué)生。作出廣大師生的表率。

  個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)7

  1、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)是師德的基本要求

  職業(yè)有苦也有樂(lè),只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。

  2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

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