家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（精選6篇）
我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
《弟子規(guī)》中關(guān)于孝道的這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)就不是有形的東西可以媲美的。假如現(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，那將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。
其次，從《弟子規(guī)》里，我讀到了誠(chéng)信。為人處世，除了孝道，就是誠(chéng)信了。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候、任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開(kāi)口說(shuō)話，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是，話說(shuō)得多不如說(shuō)的少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。
目前在社會(huì)上，有一些人還未看到事情的真相，就喜歡輕易發(fā)表意見(jiàn)；對(duì)于事情了解得不夠清楚，就輕易傳播出去；遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進(jìn)去，這些都不是正�，F(xiàn)象，是與中國(guó)人的傳統(tǒng)道德相違背的，是應(yīng)該屏棄的。
還有些人，聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到稱贊自己就高興。殊不知，這樣一來(lái)，圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會(huì)越來(lái)越多，真誠(chéng)有益的朋友就會(huì)越來(lái)越少。正確的做法應(yīng)該是，如果聽(tīng)到別人稱贊自己先應(yīng)該自我反省，檢視自己是不是有這些優(yōu)點(diǎn)，是不是空有虛名；當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，要正確地接受和面對(duì)。只有這樣，正直誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)喜歡和自己接近。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛(ài)。提示自己對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無(wú)虛假。這也正是“天同覆，地同載”的大同境界。
雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的社會(huì)，也很少有人用婢仆，但是不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，上下、尊卑的關(guān)系仍然處處可見(jiàn)。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求是不相符合的，因此，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛(ài)眾”思想，多為大眾著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會(huì)。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手，尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹(shù)，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報(bào)，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對(duì)我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為。
家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
家庭日常生活中，有現(xiàn)成的教育情境，緊緊抓住，及時(shí)施教，效果當(dāng)然很好。如果沒(méi)有現(xiàn)成的教育情境，家長(zhǎng)也可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一定的教育情境，并充分利用它來(lái)進(jìn)行教育，效果也是很好的。家長(zhǎng)利用或創(chuàng)設(shè)一定的教育情境，抓住機(jī)會(huì)，對(duì)子女進(jìn)行有效的教育，孩子身臨其境，感受和印象都十分深刻，所受的效益往往終身難忘，這是一種高超的教育藝術(shù)。要善于利用或創(chuàng)設(shè)教育情境，家長(zhǎng)應(yīng)努力具備三個(gè)條件：
一、要有強(qiáng)烈的教育意識(shí)
要有高度的教育子女的責(zé)任感和自覺(jué)性，要時(shí)刻牢記家長(zhǎng)肩負(fù)著“為國(guó)教子”的重任，不放過(guò)任何一個(gè)教育子女的良好情境。正如我國(guó)著名的兒童教育加陳鶴琴先生指出的：“要知道養(yǎng)育兒女，乃是父母應(yīng)盡的責(zé)任，你能培養(yǎng)小孩，那便是為國(guó)盡忠，為人類服務(wù)。
二、有敏銳的教育機(jī)智
有時(shí)候，日常生活中出現(xiàn)的教育情境稍縱即逝，如果做家長(zhǎng)反應(yīng)遲緩，它便很快消失。當(dāng)某種教育情境剛剛出現(xiàn)的那一刻，家長(zhǎng)能夠敏銳地覺(jué)察到、意識(shí)到，并且善加利用，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，定會(huì)收到空口說(shuō)教難以達(dá)到的效果。如果看到孩子在公共場(chǎng)合隨地吐痰，亂拋紙屑、果皮、亂摘花卉不良行為，要立即教育并予以制止和糾正。
三、要寓教育于潛移默化中
家長(zhǎng)的率先垂范，以身作則，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是無(wú)聲的命令、行動(dòng)的楷模。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感覺(jué)到教育的意圖，它的教育效果越好�！币瘛半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“知時(shí)節(jié)”的春雨那樣，寓教育于家長(zhǎng)日常良好的言行舉止的家庭環(huán)境的潛移默化之中，才能使孩子健康成長(zhǎng)。
家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤(rùn)著中華物茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，成為了傳之千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
從前對(duì)于我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)國(guó)學(xué)有陽(yáng)春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是飽讀詩(shī)書者的功課，在大師們口中筆下舞蹈，高不可攀。如今，通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感覺(jué)國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。
我們學(xué)國(guó)學(xué)，不只是合乎人性的教育法則，還可以提高我們的思維能力，識(shí)字能力，白話水平，有助于對(duì)其他知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟與旁通，促進(jìn)各課學(xué)業(yè)的進(jìn)步。同時(shí)，還可以增進(jìn)腦力開(kāi)發(fā)，提高記憶力、注意力、理解力、創(chuàng)造力等。從某種意義上講，在小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，是使兒童心性向善，潛移默化，陶冶性情，根治社會(huì)風(fēng)紀(jì)敗壞，道德淪喪的一劑妙方。兩千多年來(lái)，中國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對(duì)人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重 百家姓，三字經(jīng)，千字文，弟子規(guī)，聲律啟蒙，幼學(xué)瓊林，唐詩(shī)三百首，上到四五年級(jí)左右就可以讀四書五經(jīng)宋詞元曲了，不一定理解意思，主要鍛煉背誦和記憶能力，背誦雖然枯燥，但是底子打好了受益無(wú)窮。
家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
自從孩子開(kāi)始讀小學(xué)后，在與老師、孩子的互動(dòng)過(guò)程中，越發(fā)覺(jué)得家庭教育的重要性。如今家教類書籍讀了約20本以上，但是在實(shí)際的應(yīng)用時(shí)，仍然會(huì)覺(jué)得有些力不從心。幸運(yùn)的是每年老師推薦的《不輸在家庭教育上》，這本書會(huì)把家庭教育中存在的問(wèn)題分成一個(gè)個(gè)小單元，通過(guò)一個(gè)個(gè)案例來(lái)解讀，在讀了兩卷后有以下心得，與大家一起分享。
一、先通讀目錄，把目錄中自已最感興趣的專題內(nèi)容讀一遍，然后在通讀兩遍以上。最后針對(duì)一些自己最關(guān)心的問(wèn)題展開(kāi)閱讀，例如在書中看到曉北媽媽、梁小橋、董進(jìn)宇、桐桐媽的文章后，感覺(jué)他們提出的案例或文章對(duì)自己十分有用，就去找一些他們的書籍或文章擴(kuò)展閱讀。
二、書中每頁(yè)的下端都印著“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”，意味著不輸在家庭教育上的根本是家長(zhǎng)的問(wèn)題，家長(zhǎng)要不斷的學(xué)習(xí)如何教孩子如何愛(ài)孩子，而不是自己不停的在嘮叨中告訴孩子應(yīng)該這樣做應(yīng)該那樣做。
三、常常在心里對(duì)孩子說(shuō):“寶貝，媽媽真的很愛(ài)你呀”，可是該怎樣表達(dá)這種愛(ài)呢?我會(huì)愛(ài)她嗎?哪有父母不愛(ài)自己的孩子呢，可是表達(dá)愛(ài)的方式不對(duì)，往往會(huì)造成非�？膳碌慕Y(jié)果。不停的嘮叨，不厭其煩的訓(xùn)斥，忽略孩子獨(dú)立的人格和自尊，把小人當(dāng)作是玩具或是父母可以隨意支配的木偶，只是希望她能夠按照大人設(shè)計(jì)好的路線行走，那樣做的后果是孩子離父母心中的期望只會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。時(shí)常問(wèn)問(wèn)自己:“我真的會(huì)愛(ài)孩子嗎?我有沒(méi)有帶著功利心去培養(yǎng)她，教育她，愛(ài)護(hù)她呢?”自問(wèn)后，一定要義無(wú)反顧地永遠(yuǎn)的無(wú)條件的愛(ài)孩子。
四、孩子入小學(xué)前一直由外婆照顧，這也是我至今非常后悔的事情。孩子到了入學(xué)年齡時(shí)，有些習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，想要改變需要付出更多的時(shí)間和更多的耐心與努力。在朝夕相處中作父母的要細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子在成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題時(shí)，及時(shí)指出來(lái)，給她一些指導(dǎo)性的意見(jiàn)，而不是讓她一直錯(cuò)下去。當(dāng)然指導(dǎo)的方式不是訓(xùn)斥，而是以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為主，然后在溝通中給一些指導(dǎo)的意見(jiàn)，而不是直接告訴她應(yīng)該怎樣改正。
五、讓孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)比逼孩子學(xué)習(xí)效果要好。試想一下，孩子到這個(gè)世界上要學(xué)習(xí)的東西太多太多，她永遠(yuǎn)無(wú)法一口氣學(xué)會(huì)所有的知識(shí)，因此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣非常重要。不論考試成績(jī)?nèi)绾�，家長(zhǎng)一定要在孩子身邊不斷的鼓勵(lì)，不斷的加油，既不能聽(tīng)之任之，也不能急功近利。在書中一個(gè)一個(gè)案例中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，用正確的家庭教育方式陪伴孩子成長(zhǎng)。
家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
父母是孩子的第一任老師，也是終身的老師。父母的心理素質(zhì)與教育水平對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)與形成起著關(guān)鍵的影響。7月13、14日，在ｘｘ小學(xué)的多功能廳，有幸凝聽(tīng)了四位心理教育專家的講座，收獲良多，特別是ｘｘ小學(xué)陳曉群副校長(zhǎng)關(guān)于家庭心理健康教育的方法與途徑的講座，他使我更深刻的認(rèn)識(shí)到，家庭心理教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。陳校長(zhǎng)以自己孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，為我們深入淺出的講述了她的家庭是怎樣教育孩子的。結(jié)合陳校長(zhǎng)的講座內(nèi)容，我認(rèn)為家庭教育對(duì)孩子的.成長(zhǎng)要從以下幾點(diǎn)做好：
一、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
責(zé)任感是每個(gè)人都應(yīng)該具備的，但它不是生來(lái)就有的，所以，作為家長(zhǎng)應(yīng)該從小就開(kāi)始培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。家長(zhǎng)可教育孩子自己的事情自己做，如整理自己的房間與學(xué)習(xí)用品，準(zhǔn)備好自己出游的食品，養(yǎng)好自己喜愛(ài)的小動(dòng)物等。
二、培養(yǎng)孩子的義務(wù)感。
也許有人會(huì)說(shuō)，小孩子還未成年，有什么義務(wù)呢?其實(shí)不然，孩子生活在集體中就有各種各樣的義務(wù)。在班級(jí)里有打掃教室衛(wèi)生的義務(wù)，在家里有參與家務(wù)勞動(dòng)的義務(wù)。如何培養(yǎng)這種義務(wù)感呢?筆者認(rèn)為父母可教孩子做家務(wù)，給孩子制訂一個(gè)家務(wù)勞動(dòng)的計(jì)劃，每周要求孩子完成一定的家務(wù)勞動(dòng)，或者將某一特定任務(wù)交給孩子去干，只有在這種實(shí)踐操作中才能培養(yǎng)孩子的義務(wù)感。
三、培養(yǎng)孩子的挫折感。
現(xiàn)代家庭物質(zhì)條件優(yōu)越，一些孩子過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，生活中出現(xiàn)一點(diǎn)小麻煩或困難，往往不能很好地應(yīng)對(duì)。為了避免孩子將來(lái)可能遇到難以應(yīng)付的境況，家長(zhǎng)在平時(shí)可不時(shí)地給孩子制造一些挫折，讓他們不時(shí)地去面對(duì)一些小小的挫折，學(xué)會(huì)自己去應(yīng)對(duì)。
四、培養(yǎng)孩子的幸福感。
現(xiàn)在的孩子家庭生活條件優(yōu)越，父母疼愛(ài)有加，可為什么他們感覺(jué)不到幸福呢?因?yàn)樾腋Ｊ且环N感受，需要家長(zhǎng)去引導(dǎo)孩子領(lǐng)悟，啟發(fā)孩子去體驗(yàn)。在日常生活中，家長(zhǎng)可以和孩子討論什么是幸福，也可讓孩子在一定的情境中體驗(yàn)生活的艱苦，從而讓孩子能夠?qū)W會(huì)珍惜現(xiàn)有的生活。
五、指導(dǎo)孩子形成良好的人際關(guān)系。
首先，要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭環(huán)境與人際關(guān)系，以此影響孩子。家長(zhǎng)要努力營(yíng)造一個(gè)民主、和諧的，家庭成員互相尊重、相互幫助、相互關(guān)心、講究文明禮貌，家務(wù)勞動(dòng)有分工、也有合作的家庭氛圍。讓孩子在這種家庭中潛移默化地學(xué)會(huì)如何與人相處、如何與人交往。
其次，建立家庭幼兒園，為孩子交友提供空間。引導(dǎo)孩子與來(lái)自不同社會(huì)文化階層的孩子進(jìn)行交往，在交往中教會(huì)他與伙伴互幫互助，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)寬容等。再次，家長(zhǎng)與孩子平等相處，建立良好的親子關(guān)系。家長(zhǎng)必須保持一點(diǎn)童心和童趣，使自己與孩子之間有共同的興趣和語(yǔ)言，走進(jìn)他們的心靈，就他們關(guān)心的東西展開(kāi)交流、探討，在這種親子互動(dòng)中培養(yǎng)感情，建立起良好的親子關(guān)系。
家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
你要教育好孩子，首先不要輸在家庭教育上。不能輸在家長(zhǎng)提高自身家庭教育素養(yǎng)上，別無(wú)選擇！創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)型家庭，是現(xiàn)代科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)下，與孩子共同成長(zhǎng)，是件兩代人共同收益的大事，要堅(jiān)持下去必有超值回報(bào)。
家庭需要以身作則：孩子一言一行反映著做父母的基本素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭是孩子接受教育最長(zhǎng)久的場(chǎng)所，是孩子天然的學(xué)校，家長(zhǎng)傳遞給孩子最重要的信息，往往不是用語(yǔ)言方式來(lái)表達(dá)的。在孩子成長(zhǎng)期，他們都會(huì)模仿父母的行為，并以父母作為楷模！
家庭教育需要幽默些：幽默感，您與您的孩子一起歡笑，能讓孩子看到實(shí)物輕松和愉快的一面。不要總是對(duì)孩子一本正經(jīng)。笑聲能讓我們更加熱愛(ài)生活。中國(guó)教育方式大都是嚴(yán)肅多與寬容，從一些俗語(yǔ)上不難看出：三天不打上房揭瓦、棒子出孝子。這種教育方式是家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系弄得非常緊張、對(duì)立，殊不知最好的教育方式是要帶一些幽默感的。
家庭教育方式多種多樣，但總的來(lái)說(shuō)不外乎疾言厲色、心平氣和、風(fēng)趣幽默三種，家庭教育本質(zhì)在“教育”二字上，無(wú)論哪一種教育，都離不開(kāi)生活理念的灌輸，但是不同的灌輸方式大不相同，風(fēng)趣幽默的教育觸動(dòng)的是孩子的天性，因此更能在孩子的心靈深處留下不滅的印跡，使他們時(shí)刻以此警示自己。幽默是家長(zhǎng)與孩子溝通最好的也是最有效的教育方式。
家教需要與學(xué)校配合：孩子成長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，如同培育花朵一樣，需要精心把我育苗、培土、除草、滅蟲(chóng)各個(gè)環(huán)節(jié)。需要方方面面協(xié)調(diào)一致，共同努力，若是一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，就可能使花兒夭折、培育失敗、前功盡棄。因此父母?jìng)兦胁豢勺宰髦鲝垺⑽倚形宜�，而�?yīng)與學(xué)校與班主任老師多加溝通、相互協(xié)調(diào)、相互理解、相互整合，已關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。記得在一次家長(zhǎng)會(huì)上，趙瑛老師說(shuō)過(guò)這樣一句話：不讓孩子品嘗饑餓，他們就不知道實(shí)物的價(jià)值；不讓孩子品嘗寒冷，他們就不知道溫暖的可貴；不讓孩子品嘗失敗，他們就不知道成功的美妙！有的家長(zhǎng)對(duì)孩子疼愛(ài)有加，生怕孩子吃一點(diǎn)點(diǎn)苦受一點(diǎn)點(diǎn)委屈，有時(shí)在學(xué)校里不聞不問(wèn)、放任自流，這樣容易造成家庭與學(xué)校之間產(chǎn)生裂痕，會(huì)為自己的孩子埋下失敗的種子。
為人父母，師也！孩子的啟蒙老師是父母而非學(xué)校老師也。從某個(gè)角度來(lái)講，育比養(yǎng)更難、更重要，更需要藝術(shù)，更需要父母的無(wú)私和各方面的素質(zhì)。俗話說(shuō)得好：龍生龍鳳生鳳。它包含了后天影響的意思，試想龍帶著龍子從小就騰云駕霧，龍長(zhǎng)大后何不能耀武揚(yáng)威呢？所以要養(yǎng)育好兒女，必從提高父母自身素質(zhì)開(kāi)始，重視家庭教育。
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