養(yǎng)成教育心得體會范文（精選7篇）

　　當我們對人生或者事物有了新的思考時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的養(yǎng)成教育心得體會范文（精選7篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　養(yǎng)成教育心得體會1

　　葉圣陶先生曾經(jīng)說過：什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣。學生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。我們只有抓好養(yǎng)成教育，才能促進學生終生發(fā)展。

　　針對我班學生特點，以培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范和自理能力為理念，對學生進行學習及習慣養(yǎng)成等方面的教育，我是這樣做的。

　　第一、以身示范，表率在先。

　　在學校里，班主任接觸學生的時間最長，對學生的影響最大，是學生面前自己的一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。我作為一名班主任，要求學生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學生的人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我經(jīng)常和學生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；在衛(wèi)生習慣的教育上，開始我班學生衛(wèi)生習慣差，教室里隨處可見的垃圾，他們卻視而不見，前幾次老師嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間一長又會重犯，后來我在每次一進教室發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾桶里，劉航剛是我班的問題學生，他經(jīng)常滿地是紙花，地面總是臟兮兮的，我看到這種情景，就主動幫他收拾，久而久之學生就做到了不用老師提醒自覺幫助他，保持教室的衛(wèi)生，教育學生搞好團結(jié)，我首先做到和科任老師搞好團結(jié)；和學生交知心朋友；在學習上，要求學生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，起到了潤物細無聲的作用。

　　第二、強化日常行為規(guī)范教育，加強學生自理能力的培養(yǎng)。

　　學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，長期熏陶才能形成。一年來，為建設(shè)良好的班風，我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。加強了對學生課堂紀律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等幾方面基本行為的教育。培養(yǎng)學生對學習的責任感和自學、自控的能力，使課堂教學中師生和諧統(tǒng)一地完成各項教學任務(wù)。

　　1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓練，培養(yǎng)學生的自控能力。

　　對于剛接手新班級，我首先要對他們進行常規(guī)教育和訓練，嚴格要求，一抓到底。一學期來，我針對班上學生實際，利用一切有利時間加強學習習慣的培養(yǎng)。首先訓練學生正確讀書和寫字的姿勢，現(xiàn)在許多學生讀書寫字的習慣差，不是趴在桌子上就是眼睛貼在書上，說過很多次，他們也知道，可落實到行為上總是不理想，于是我上課時也搬來了凳子以正確的姿勢坐在講臺上，學生一看到我就會自覺糾正自己的姿勢抬頭挺胸，雙腳并齊的坐在那里；發(fā)現(xiàn)這種方法很好以后，所以說教師的每一個行動都會給學生無窮的教育。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中，要學會思考，這些辦法對學生聽的習慣養(yǎng)成起到了一定的促進作用�，F(xiàn)在學生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。

　　2、建立全班學生互相監(jiān)督管理制度，培養(yǎng)自理能力。

　　讓每個學生都有獨立工作機會，學會管理，培養(yǎng)學生獨立工作能力，在班級管理中，我大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評機制，面向全體學生，實行競爭上崗，使每一位同學都有參與競爭的機會，鼓勵每一位同學積極參與班級的建設(shè)和管理。開學時，班長由于家庭原因調(diào)了別的學校，群龍無首，我在參考老教師的意見后，在班中實行了競爭上崗。學生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當工作一段時間后，他們終于明白班干部的辛苦。因此班中同學也理解班長的嚴厲，衛(wèi)生委員的苛刻。對班級干部定期考評，吐故納新。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動全體學生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學生的民主意識。班干部們努力工作，時刻注意規(guī)范言行，推動了養(yǎng)成教育工作的開展。實踐證明：過去在我眼中看來十分不起眼的學生，不僅自己嚴格地遵守紀律，而且表現(xiàn)出較強的工作能力和責任感。

　　第三，培養(yǎng)學生的集體榮譽感。

　　經(jīng)常強調(diào)班風的重要性，使每個學生樹立起集體主義觀念，認識到自己是班級的重要一員，自己的言行關(guān)系到集體榮譽。對學生要多表揚少批評，這樣才能增長學生對班級的情感，鼓舞士氣，為班級爭光也就成了師生共同的心聲。一面紀律紅旗，鼓舞人心，這是學生守紀律、表現(xiàn)好的結(jié)果，借此機會向?qū)W生進行集體主義教育，使學生都增強為集體爭光的決心。運動會報名工作開始了，部分學生爭先恐后的報名，這是教育的契機，他們的集體榮譽感值得推廣。但偶爾一次在全校性檢查或評比中落后，例如合唱比賽我和學生共同努力了付出了，但是最后的結(jié)果卻不如人意。學生們抱怨，嘆息，悔恨，學生也會感到自責。這也是很好的教育契機，這情景說明學生有了思考，有了集體觀念。

　　第四、要與學生平等相處。

　　教師只有關(guān)心愛護學生，與學生平等相處，才能使學生敞開心扉，學生才會心服口服地接受教師的教誨。班主任要努力與班級同學做深入的心靈溝通，耐心幫助學生解決學習和生活中的困惑。當然有的學生特別是一些女生，不愿意主動說心里話，班主任可以讓她把心里話寫在日記中和教師進行有效溝通。與學生平等相處，有利于發(fā)現(xiàn)學生成長過程中存在的困惑，也對學生形成健全的人格起到積極的作用。

　　第五、重視與家長的聯(lián)系，雙向管好孩子。

　　家庭是學生的第一所學校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學生文明行為習慣的養(yǎng)成起著重要作用。有很多家長反映：孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時睡覺，學習用品到處扔，希望老師嚴格教育。難道家長把子女送到學校，就可以放手，一點責任也沒有嗎？子不教，父之過；教不嚴，師之惰。家庭和學校是孩子生活和學習的主要場所，家庭的教育和學校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學生的良好習慣。孩子的進步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學生情況，我通過電話聯(lián)系，個別談心，紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系，不僅孩子進步了，家長也來向我致謝。通過這些工作，使很多家長重視了子女的教育，改進了對子女的教育方法，增強了做家長的責任感，收到了較好的效果。

　　幾年的默默耕耘，使我深感：人才培養(yǎng)，必須從小抓起。習慣對于兒童成長尤為重要性。

　　養(yǎng)成教育心得體會2

　　幼兒時期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務(wù)，作為成長的開端，是不夠現(xiàn)實的。一切教育都歸結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習慣，好的生活習慣是幸福的基礎(chǔ)。

　　要培養(yǎng)幼兒生活習慣，一定要從認識開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好，那樣做為什么不好。要隨時隨地給他們說明或暗示，什么是好的，為什么好，什么是壞的，為什么壞，讓他們經(jīng)過自己的體會，喜歡好的，厭惡壞的。

　　培養(yǎng)好的飲食習慣是培養(yǎng)幼兒生活習慣的首要方面。因為良好的飲食習慣能夠直接促進幼兒個體的健康成長。我認為，飲食習慣在幼兒期就形成比在后來糾正要容易得多，它不像學習習慣，要到小學甚至中學階段才真正形成，但如果能將良好的'飲食習慣遷移到其它習慣中，便能奠定初步的行為習慣的基礎(chǔ)。

　　培養(yǎng)幼兒較強的自理能力，對生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習慣的重要方面。不少家長的時間觀念很強，將日常作息時間安排得很緊湊，先干什么，后干什么，層次分明，合理利用，卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在，幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨生子女，爸爸媽媽很心疼，什么事都一手包辦了，而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng)，父母不教導、指正，平時在家隨隨便便也不把這一切當回事，孩子從內(nèi)心也沒重視，也不懂得究竟怎樣做才正確。因此，家長應(yīng)把握幼兒模擬學習的時機及動機，并多給予嘗試的機會，尊重并接受幼兒不完美的嘗試，從小步驟學起容易有成就感，多鼓勵稱贊少責罰，避免給予過多或不必要的協(xié)助，要加強幼兒在家中的自理能力培養(yǎng)，這樣，班上的孩子在自理能力方面才能達到家園一致。

　　幼兒教育的任務(wù)，從根本上說，是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實際出發(fā)，這個啟蒙教育的具體化并真正落實到位，培養(yǎng)幼兒良好的習慣很重要，其中生活習慣不容忽視。因為幼兒正處于人生的初始階段，一切都要學習，可塑性大，自控能力差，既是養(yǎng)成良好生活習慣的關(guān)鍵年齡，又是沾染不良習慣的危險期。如果不適時培養(yǎng)生活習慣，便會錯失良機，養(yǎng)成不良生活習慣。而積習難改，習慣成自然，會給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。

　　養(yǎng)成教育心得體會3

　　根據(jù)思想品德課課程標準對低年級學生的最基本要求和兒童的年齡特點，養(yǎng)成教育應(yīng)該是低年級思品課教學的一項重要內(nèi)容。因此，在低年級思品課教學中，筆者認為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育，即學好每一課，讓學生從中明白一個道理，養(yǎng)成一種良好行為，以逐步形成習慣，內(nèi)化為素質(zhì)。下面筆者就低年級思品課教學中如何進行“一言一行”養(yǎng)成教育談?wù)勛约旱膶嵺`與思考。

　　一、讀懂課文，學習“一言一行”

　　低年級兒童思想單純，知識貧乏，可塑性很強。他們對道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上；他們的道德情感具有較強的直覺性，是與具體的道德形象相聯(lián)的；他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實現(xiàn)的。低年級課文正是注意了這些特征，以圖為主，圖文并茂，深入淺出地寓“一言一行”的養(yǎng)成教育于生動活潑的具體形象中。但低年級兒童識字少，閱讀能力低，教學中，教者更應(yīng)該充分運用直觀形象的教材，靈活的教法，誘發(fā)情感，幫助學生看懂圖意，讀懂課文，認認真真地學習文中規(guī)范的“一言一行”。

　　一般說來，低年級思品課課文都很短，甚至只有一兩句話，怎么辦？我的體會是：將課文的重要環(huán)節(jié)編成朗朗上口的兒歌，指導朗讀記憶。還可采用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式，使道理通過生動的形象，進入學生的腦海。比如上《愛護課桌椅》一課，老師先讓學生看童話小電影《桌椅的悄悄話》，學生聽到桌椅真摯的語言，看到色彩艷麗的畫面，再在老師的指導下反復讀課文：“課桌椅，天天伴我來學習。不弄臟，不損壞，我們愛護課桌椅”。這樣學生較深刻地知道了課桌椅是公共財物，是陪伴學習的好伙伴，要愛護課桌椅。學生課上懂得了道理，課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻，坐在椅子上，不翹椅腿，不搖晃。又如教《學會禮貌用語》，師生同唱《禮貌歌》揭題，出示幻燈學兒歌，重點指導學習禮貌用語：“你好！再見！”并組織學生課堂表演加以練習。

　　思品教材第一至四冊都是彩色膠印。這些生動有趣的卡通形象，易引起學生的學習欲望，因此，用活插圖，讓學生去模仿，學習圖中人物的言行，是強化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊《尊敬長輩》時，要求學生仔細看圖，說說小華早晨起床后對長輩是怎樣說的？吃水果、看電視時對爸爸、奶奶是怎樣說的，怎樣做的？教育學生學習小華尊敬長輩的“一言一行”。又如教《課間活動守秩序》一課，這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構(gòu)成的一幅雙頁滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對學生課間活動時“言、行”的指導作用，教學時，可采用貼圖的方法，先貼出底圖，上面有校門、操場、大樹、滑梯，然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖，逐一引導學生結(jié)合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做，學生的認識就在具體形象之中得到了提高，懂得了其中的道理。課后，學生在玩跳繩、扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時，都能有良好的“一言一行”，做到守秩序、守規(guī)則，心中想著別人。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境，訓練“一言一行”

　　道德情感是人們對事情愛憎的好惡態(tài)度，是伴隨道德認識產(chǎn)生和發(fā)展的一種內(nèi)心體驗，它對道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)和推動作用。教學中創(chuàng)設(shè)情境，既可以激發(fā)學生產(chǎn)生情感上的共鳴，又能結(jié)合所學“一言一行”，進行養(yǎng)成性的模仿練習。

　　電教設(shè)境。運用電教手段，可發(fā)揮其聲像之長，再現(xiàn)學生生活中的某些意境，從而在意境中訓練自己的言行舉止。如教第一冊《我們愛國旗》一課時，在學生初步認識了國旗以后，播放一段全校師生在操場上隆重舉行升旗儀式的錄像，要求學生重點觀察老師、同學們的一舉一動。然后再放一次錄像，要求全班學生一起參加升國旗。此時此刻，學生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣，立正站好，向國旗行注目禮或隊禮，還有的學生嘴里自豪地唱起了國歌，愛國主義的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　表演設(shè)境。讓學生當堂表演，不僅僅是為了使課堂氣氛活躍，更重要的是激發(fā)學生的道德情感，提高他們的道德認識，讓所學“言行”在操作表演中得到練習。如上《不打擾別人》，在教練習1第一幅圖時，我讓學生先閉上眼睛，隨著我的描述，想象來到大家都熟悉的居民小區(qū)，人們都在睡午覺。這時兩個學生扮圖中的學生，突然喊叫起來，由于不知內(nèi)情，全班學生為之一驚，隨之有學生舉手抗議：“老師，他們這樣做太不像話了，吵得居民們睡不好午覺”。那么應(yīng)該怎樣做呢？在學生有感而發(fā)以后，我把全班學生分成若干小組，分角色練習“爸爸在收看新聞聯(lián)播節(jié)目時??”、“當我走進老師辦公室時??”同學們都能做到低聲說話，輕輕走路：靜悄悄，不打擾。

　　仿圖設(shè)境。小學生喜歡模仿，善于模仿。因此在教學中，仿照課文插圖訓練學生的言行，效果是明顯的。如教《對人熱情有禮貌》一課練習，我讓學生輪流上臺照圖練習，向別人借東西應(yīng)該怎樣說，怎樣做？碰掉了別人的東西應(yīng)該怎么辦？踢球把人家撞倒了怎么辦？別人道歉怎么辦？這樣，靜止的畫面活動起來，變成了一個個小節(jié)目。這樣做，學生看得見，聽得見，學得來，對養(yǎng)成良好的言行具有強化作用。

　　三、引導實踐，規(guī)范“一言一行”

　　道德行為實踐，是學生由知到行的橋梁，也是思想品德課教學的伸延和拓展，對于加深道德認識，提高行為能力是非常重要的，能較好地達到知和行的統(tǒng)一。

　　結(jié)合課堂教學，教者應(yīng)重視引導學生進行課外實踐活動，從而在日常學習、生活中規(guī)范自己的言行，鞏固教學效果，以便逐步養(yǎng)成習慣。

　　與學校、班級教育的中心工作相聯(lián)系，引導實踐，規(guī)范言行。如教《尊敬老師》，結(jié)合教師節(jié)舉行《教師頌》主題班會，號召學生向教師獻愛心。又如教了《遵守課堂紀律》、《上課專心聽講》、《積極發(fā)言》、《認真做好作業(yè)》等課文后，要求學生嚴格執(zhí)行學校規(guī)定的學生上課學習行為規(guī)范，做到“一個標準”，即上課發(fā)言要立正，聲音響亮，清楚，普通話標準；“兩個一致”，即上下課禮整齊一致，課上坐姿一致；“三個整齊”，即課本、文具盒擺放整齊，舉手姿勢整齊、讀書時手、書的擺放姿勢整齊；“三個一”，即看書寫字時手距筆尖一寸，胸距桌一拳，眼距書本一尺。

　　養(yǎng)成教育心得體會4

　　養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導受教育者認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習慣的教育”。有人認為“養(yǎng)成教育就其實質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準則培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習慣”。

　　概括起來，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學習行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習慣。絕大多數(shù)人認為養(yǎng)成教育的目標是培養(yǎng)道德行為習慣，但也有人認為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認為，養(yǎng)成教育是德育的目標。但我們認為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習慣成自然”。王炳照先生認為，“中國古代傳統(tǒng)教育實質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習慣’一句話也就說明了它的含義。”在葉圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。

　　究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此，加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期。

　　(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期

　　兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認為孩子小的時候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭

　　了以后成人的第一反應(yīng)是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會產(chǎn)生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認識到哭是一種手段，當他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標準完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計可施。在這種情況下，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標準模糊，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標準。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。

　　(二)幼兒期是兒童基本道德行為習慣初步形成的時期

　　行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性，如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究，研究采用二因素重復測量實驗設(shè)計，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對象在場(女大學生在場和母親在場)，然后將兩個因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結(jié)果證實了學前兒童的自我控制已經(jīng)達到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異，即我們所說的個性特征，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

　　(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響

　　幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學、中學以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學四年級的學生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學告訴他，有個同學鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個同學出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為。進入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關(guān)注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中，除了個別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個很重要的導致犯罪的因素。因此，我們曾經(jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。

　　綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習慣的培養(yǎng)，以促進兒童良好道德品質(zhì)及行為習慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。

　　養(yǎng)成教育心得體會5

　　一根小小的柱子，一截細細的鏈子拴的住一頭千斤重的大象，你相信嗎?但是我告訴你們這是真的，這樣的場景在印度和泰國隨處可見，這是怎么回事呢?原來是那些馴象師在大象小的時候，就用一條小小的鏈子將他們綁在水泥地的柱子上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫，于是小象漸漸地習慣了不掙扎，人們說小象是被鏈子綁住的，事實上大象是被行為習慣綁住的。同學們，你們瞧，習慣的影響力有多大啊!

　　習慣又分為好習慣和壞習慣，好習慣一旦養(yǎng)成，就會成為支配人生的力量。曾國藩是清代名匠，一生勤奮，以“勤”“恒”兩字激勵自己，可謂“百科弊病，人人皆懶，懶則事事松弛”，他抓住一切讀書機會，死前一日手不釋筆，一生中給自己訂了十二條規(guī)則。他讀書持之以恒，博守求約，不拘門戶，久而久之，就成為一種習慣，因為這種良好的讀書習慣，使得他博聞強記，學富五車，所以他被封為清代文人武侯第一人。

　　當然，要養(yǎng)成一個良好的行為習慣是很容易的，開始時需要時常提醒自己，嚴格要求自己，這是一個磨煉我們意志品質(zhì)的過程，需要我們付出不懈的努力。心理學研究表明：同一種行為習慣重復21天以上就會成為習慣，重復90天就會成為穩(wěn)定的習慣，學習習慣也是如此，只有堅持不懈重復正確的學習行為，良好的學習習慣才會養(yǎng)成。

　　俗話說：“江山易改本性難移”，也充分說明習慣的重要性;“差不多”先生的故事可謂家喻戶曉，他的道理就是差不多。有一次，“差不多”先生沒趕上吃飯，他對自己說：吃飯和沒吃飯不是差不多嗎?有一次他沒有搭上火車就說：搭火車和走路還不是差不多;甚至在咽氣的那一刻還說：“活著和死了不也是差不多嗎?這還不能說明壞習慣的影響力有多大嗎?這種壞習慣如鬼魂一樣纏繞著你，影響著你的生活。

　　君子以自強不息，讓我們用認真的態(tài)度，從小事做起，從我做起，去養(yǎng)成一個有利于我們生活學習的好習慣，伴隨著我們健康、快樂地成長，去創(chuàng)造一片屬于我們自己的藍天。

　　養(yǎng)成教育心得體會6

　　小學生當中出現(xiàn)了一系列讓老師們頭疼不已的事：作業(yè)不按時交，值日不認真做，路隊與放學松松垮垮，班級衛(wèi)生紀律極差等，所以要給他們制定合理的班規(guī)。通過對學生紀律、衛(wèi)生、廣播操等常規(guī)方面的要求，學生整體開始好轉(zhuǎn)，但要經(jīng)常提醒與督促，讓他們養(yǎng)成良好的習慣。

　　紀律是成功的關(guān)鍵。家有家法，校有校規(guī)，班級也有班級的紀律。這些規(guī)定和紀律，是同學們養(yǎng)成好習慣的保證，是形成良好的班風的基石。要教育學生明白，一個懂得規(guī)矩，并且自覺遵守規(guī)矩的人，才能時刻按照規(guī)矩辦事，才能使自己不斷進步。風箏要想飛得高，必須由底下的線牽引著，假如沒有了這根束縛它的線，風箏只能掉在地上。我發(fā)現(xiàn)我之前制定的班規(guī)有一些漏洞，馬上加以改進，培養(yǎng)他們守紀律的常規(guī)習慣。

　　一、進校

　　1.按時上學，不早到，不遲到，不在校門口聚集，不帶與學習無關(guān)的物品。

　　2.進入校門后直接走到教室里，途中不追逐。

　　3.進校后不在室外逗留，衛(wèi)生值日學生先完成衛(wèi)生打掃任務(wù)，其他同學進教室后應(yīng)先交好作業(yè)，然后就位早讀，做到自主學習，書聲朗朗。

　　在此期間每天都有一名檢查員來檢查學生的遲到早退及衣著佩戴情況，而衛(wèi)生方面分為衛(wèi)生委員與小組長分別管理。

　　二、集會(課間活動、升旗儀式)

　　1.音樂鈴聲一響，各班應(yīng)在走廊排好隊，做到快、靜、齊，行走時不推搡，腳步要輕，按指定路線整齊列隊進入操場，集會時站好姿勢、認真聽會、安靜有神、不做小動作。

　　2.做操時，做到：聽準音樂、節(jié)奏合拍、姿勢正確、動作到位。

　　3.尊敬國旗，升旗時做到：肅立、行注目禮，少先隊員行隊禮。唱國歌要聽節(jié)奏，聲音宏亮、有感情。

　　4.上臺發(fā)言、領(lǐng)獎、表演時，走路穩(wěn)重，站姿端正，接受獎品、獎狀、獎旗時，用雙手捧接，行隊禮，然后高舉接受師生祝賀。

　　5.集會完畢，按指定路線有序列隊回教室。

　　這由我們班體育委員與一名監(jiān)管人員負責學生的集會情況。

　　三、上課

　　1.上課前應(yīng)準備好學習用品，統(tǒng)一擺放要求，筆盒、文具、書簿整齊放在課桌的左(右)上角。

　　2.愛惜學習用品，不浪費，書籍本子整潔，不隨便撕毀、涂畫、折卷。筆盒里文具擺放整齊。

　　3.上課、下課聽從信號指揮，上課預(yù)備鈴響后，及時按順序進教室，不擁擠，靜坐在教室等待上課。

　　4.上課專心聽講，做到心到、眼到、耳到、手到、口到，積極思考，大膽答問，聲音清楚，學會傾聽，不隨意打斷他人發(fā)言，不隨意離開座位。

　　5.課堂上站立回答問題時，做到：頭正身直，雙臂自然下垂于身體兩側(cè);坐下或離座時聲輕體穩(wěn)。發(fā)言時儀態(tài)大方、聲音響亮。小組討論時輕聲細語，不妨礙鄰座學習。

　　6.課堂練習時聽清要求，獨立思考，動作迅速，書寫工整，行款規(guī)范，克服應(yīng)付、拖拉等不良習慣，保證練習質(zhì)量。

　　7.學生遲到進教室，應(yīng)在門口喊“報告”，經(jīng)老師同意后，再進入教室。

　　8.學生有急事需出教室，先舉手，起立報告老師，經(jīng)同意后再出教室。

　　9.到室外、專用室上課時，預(yù)備鈴響后，由班長整隊到達指定地點，做到快、靜、齊，行走時不推搡，腳步要輕，進入上課地點后靜等老師來上課。上課時由任課教師主管、班干部監(jiān)督、學生之間相互協(xié)作來保證上課質(zhì)量。

　　四、課間活動

　　1.課間是同學休息、調(diào)整的時間，下課后應(yīng)走出教室，看看綠色植物，呼吸新鮮空氣，讓眼睛、大腦得到調(diào)節(jié);也可以自主選擇安全、有意的活動。

　　2.課間應(yīng)有秩序，不在教室、走廊、樓梯沖跑，上下樓要靠右行走，不要并排上下樓;不拳打腳踢;不做危險游戲;不爬欄桿、攀樹;活動要遵守規(guī)則。

　　3.課間上廁所時，不沖跑，遇擁擠時，應(yīng)自覺排隊講秩序。

　　五、午餐

　　1.在校午餐的同學，要有序、文明的用餐。

　　2.服從小老師的管理。

　　3.愛惜糧食，文明用餐，盡量吃盡飯菜。

　　4.如果有剩飯剩菜殘渣倒入指定桶內(nèi)。

　　5.愛護公物，餐具清潔后，要輕輕放入指定筐內(nèi)，不準拋擲。

　　6.用餐時不講話，相鄰同學團結(jié)友愛，相互關(guān)心。

　　六、午休

　　1.午餐后，不要到處跑，未經(jīng)允許不能出校門。用一定時間寫作業(yè)，或溫習、預(yù)習功課，之后應(yīng)采用適當?shù)姆绞叫菹ⅰ?/p>

　　2.中午回家的，下午按規(guī)定時間到校，進校后馬上進教室安靜就位，或?qū)懽鳂I(yè)、或休息、或閱讀書報，不喧嘩、不打鬧、不隨意走動。

　　七、放學

　　不早退，不逃學，離校時，學生應(yīng)收拾整理書包，有序離開校園，徑直回家。有事不能及時回家要及時告知家長。

　　八、家庭作業(yè)

　　1.獨立、按時完成家庭作業(yè)，書寫工整，卷面整潔。不抄襲他人作業(yè)，考試不作弊。

　　2.認真復習鞏固當日知識，主動加強缺漏知識，自覺預(yù)習新知識。

　　3.閱讀、觀看健康有益的圖書、報刊、音像和網(wǎng)上信息，收聽、收看內(nèi)容健康的廣播電視節(jié)目。

　　另外，誠實守信，愛護公物等好習慣同樣要在一點一滴的小事中培養(yǎng)學生。小學教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學階段的教育。而學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶形成的。俗話說：“數(shù)子千過，莫如夸子一長，”每個孩子都希望得到家長老師的肯定和贊賞，教師要善用表揚的武器為孩子的每次進步都鼓掌喝彩，發(fā)現(xiàn)不好習慣及時指出來。好習慣養(yǎng)成了，是一輩子受用的。素質(zhì)教育實際就是行為習慣的養(yǎng)成教育。

　　養(yǎng)成教育心得體會7

　　當前的小學生辨別能力較差，模仿能力極強，受電視網(wǎng)絡(luò)的影響較大。社會上流傳的新思想以及不文明的行為，小學生可以毫不顧忌地去做。很多學生在家長溺愛下自理能力較差，很多事都是家長代勞的。造成學生做事半途而廢，丟三落四的壞習慣。要讓小學生從思想上認識到養(yǎng)成教育的重要性。

　　首先，要利用好班會加強養(yǎng)成教育。每周一次的班會可加強小學生養(yǎng)成教育，小學生年齡小，忘性大，紀律、衛(wèi)生、安全方面的好壞典型要及時總結(jié)。班主任要是非分明，大公無私，在學生面前樹立威信，對于遵守紀律的同學要大力表揚;對于犯錯誤的同學要嚴厲批評，糾正錯誤。其次，養(yǎng)成教育要從點滴小事抓起。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學生良好的行為習慣要求學生從點滴小事做起。不少學生對《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》不熟悉，打架、說臟話、隨地吐痰、隨手亂扔紙屑的現(xiàn)象很常見;許多學生在校內(nèi)做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育需要從學生的日常表現(xiàn)抓起。

　　見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，穿著干凈整齊等等，這些看似普普通通的小事，都是小學生良好的素質(zhì)基礎(chǔ)，“百尺高臺起于壘土”，所以養(yǎng)成教育必須從小從點滴抓起，班主任要扮演導演的角色。

　　再次，養(yǎng)成教育要抓好學生的行為訓練。安全教育、感恩教育都需要小學生的行動來實現(xiàn)，沒有訓練就沒有習慣，因為“習慣成自然”是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。有些班主任對學生不良習慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心失望了。失去耐心的結(jié)果是對學生進行粗暴的教育，輕則批評，重則體罰。例如安全教育就需要學生的行動，要通過行動才能預(yù)防危險;感恩教育要學生做感恩的事、唱感恩的歌曲、寫感恩作文讓學生學會感恩。

　　總之，小學生養(yǎng)成教育需要家庭教育和學校教育相互配合，為了孩子的成長、成才、成功打下良好的基礎(chǔ)。