體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(通用30篇)
我們心里有一些收獲后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家收集的體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 1
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有一次,我好奇的問:“媽媽,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么?”媽媽笑瞇瞇地說:“中國(guó)的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄!蔽衣犃,兩眼放光,興致勃勃的跟著媽媽走了。
我跟著媽媽來到集市上,只見那里人山人海,我奇怪的'問:“媽媽,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢?“媽媽沒有說話,只是拉著我往前走,終于,她在一個(gè)小攤前停住了腳步。媽媽指著一本書法書說:“這個(gè)就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后,媽媽又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái),說:“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”
接著,媽媽又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺,太陽已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,媽媽微笑著說:“其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”
我和媽媽回到家,看見爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過去,對(duì)爸爸說:“爸爸,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長(zhǎng)地說“是啊,其實(shí)傳統(tǒng)文化無處不在,只要你細(xì)心觀察,定會(huì)發(fā)現(xiàn)。”我聽了,似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 2
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的.日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人!
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)啊!
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 3
我,一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人,一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親,一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。
我的祖國(guó)母親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說的俗一點(diǎn),就是她的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久,其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名!钡腵話,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因?yàn)闈h代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”所以嘛,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國(guó)家,服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 4
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓。 薄昂呛,看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的.做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛,對(duì)家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 5
這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的`傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。
我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化!
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 6
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節(jié)日活動(dòng)千姿百態(tài),豐富多彩。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現(xiàn)了中華兒女對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望,表達(dá)了華夏子孫對(duì)美好理想、智慧與道德的追求和向往。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國(guó)歡慶的聚會(huì)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代,從民族走向世界。它代表著過去,也代表了未來,它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是中華民族凝聚力的象征。
魯迅說過:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步!泵窕晔鞘裁矗總鹘y(tǒng)文化無疑是其核心之一,而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
一個(gè)忽視自己傳統(tǒng)節(jié)日的`民族,是一個(gè)淺薄無知的民族;一個(gè)拋棄自己傳統(tǒng)節(jié)日的民族,是一個(gè)走向墮落的民族。
發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化要靠每一個(gè)中國(guó)人,而傳承中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重任,落在了我們新一代的身上。
我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務(wù)、有責(zé)任讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)揚(yáng)光大。
作為年少的我們,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí),責(zé)無旁貸。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族崇尚勞動(dòng)、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統(tǒng)文化。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統(tǒng)美德。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著美麗的故事、動(dòng)人的傳說。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我時(shí)刻感受著濃厚的親情,帶給我無盡的歡樂與向往。
我是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的堅(jiān)定支持者。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 7
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,古老的民族藝術(shù),獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,這些,構(gòu)成了我們中華民族的。傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠,它獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的`喜愛。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風(fēng)箏、等等,內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日;顒(dòng)。
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地理等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的生活。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 8
我們身為中國(guó)人,傳統(tǒng)文化是我們最不應(yīng)該忘記的東西。我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,每個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解也是不同的。下面學(xué)大為大家介紹的是我眼中的傳統(tǒng)文化作文,希望大家能夠了解。
說起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的.餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國(guó)傳統(tǒng)文化!
每個(gè)人都又不一樣的視角,對(duì)于傳統(tǒng)文化來說也是這樣。希望同學(xué)們能夠通過上文的我眼中的傳統(tǒng)文化作文,能夠有不同的視角,正視我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 9
6月13日,我們小記者團(tuán)走進(jìn)了劇院看秦腔。
看到第一個(gè)節(jié)目《背妹》,我嚇了一跳,一個(gè)小伙背了一個(gè)女孩,不知走了多遠(yuǎn),那女的說:“哥,我自己走!彼绮煌,晚上天黑,天又下著雪,哥哥背著妹妹走了許多路,我被感動(dòng)得流下了淚水。第二個(gè)是《掛畫》,首先是一個(gè)演員上臺(tái),后來出場(chǎng)一個(gè)演員,這兩個(gè)人的'帽子、衣服都在跳舞。這個(gè)節(jié)目使我們大開眼界。太美了!接著是精彩的雜技,演員站在椅子上,幾秒鐘后飛跳到扶手上,又拿了一個(gè)盆子,她一動(dòng)就像被刺扎了一樣,哦,原來是洗臉時(shí)被熱水燙了手!最后看《游西湖·殺生》,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一片火,一個(gè)男演員把頭發(fā)一甩一甩的,接著出來一個(gè)女演員,他們共舞,做出了許多高難度動(dòng)作。另一個(gè)男演員拿著火把,女演員用嘴一吹,吹出一個(gè)火球,太精彩了 !那火的熱氣吹到我這里,我覺得有點(diǎn)熱,女演員又吹了幾十下,火球變成了煙,太瘋狂了!我想他們吃了不少苦,才這么熟練的。
演出結(jié)束了,我還在回味精彩的表演。通過這次活動(dòng),我了解了秦腔,感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 10
早上十點(diǎn)多,我們第七飛龍假日小分隊(duì)聚集在許可欣家,進(jìn)行小隊(duì)活動(dòng)。
今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切準(zhǔn)備就緒,就開始進(jìn)行今天的主要活動(dòng)之一——包餃子。
在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進(jìn)行第一項(xiàng)今天要做的年俗活動(dòng)——剪窗花。
嚓嚓嚓,我的紙上出現(xiàn)了一個(gè)歪七扭八的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個(gè)詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣,許多顏色不同,形狀各異的窗花誕生了。
終于可以開始包餃子啦!一切準(zhǔn)備就緒,陷、面粉等一應(yīng)俱全,獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來,今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來搟呢!
因?yàn)槊總(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會(huì)很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。
知道為什么要兩個(gè)人來搟皮嗎?不僅僅是因?yàn)樵S可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不均勻,還是因?yàn)橛袃蓧K板,袁立瑤、張?zhí)鞓贰⒃S可欣用一塊(每塊板可以放餃子,以及“待包中”的餃子),留澄盈、施潤(rùn)共用一塊板,一個(gè)人自然忙不過來。
一開始,我搟得跟上面說的一樣,十分難看,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時(shí)候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉(zhuǎn)一下,再搟一下,左手再轉(zhuǎn)一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!
其他人也包了很多餃子,形狀不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓钒腵最有創(chuàng)意,看上去像一個(gè)圓球,裝在一個(gè)菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。
勞動(dòng)了大半天,“報(bào)酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂乎。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,我以后要多體驗(yàn)體驗(yàn)!
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 11
在以前,年糕是過年時(shí)才有的美食,傳統(tǒng)搗年糕就應(yīng)運(yùn)而生,而如今社會(huì)進(jìn)步了,這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了。不過,今天我有幸見識(shí)了一回。
媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動(dòng),我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂,那里圍滿了人,里三層外三層的,有的人都已經(jīng)在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面,首先看到一個(gè)大石盆,邊上放著一個(gè)大石錘,這時(shí)一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團(tuán)走了過來,一下子就倒在大石盆里,一個(gè)中年人掄起大石錘,在米粉團(tuán)中來回?cái)嚢杷奈宸昼,接著把石錘舉過肩頭,再用力朝著米粉團(tuán)用力砸下來,石錘再次高高舉起的空隙,只見老人用雙手快手翻面團(tuán),說時(shí)遲那時(shí)快,石錘又剛好砸下來,米團(tuán)在不斷地打擊和翻轉(zhuǎn)之下,顯得越發(fā)柔軟。米團(tuán)制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了,另一邊早有一排人馬在等待制作了,我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個(gè)模具板塊,捏一塊米團(tuán),塞進(jìn)模形,再慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)想要脫模,沒想到第一次失敗了,拉出來的'是一條模糊不成形的面團(tuán)。于是有人教我要先在按板上抹一點(diǎn)油,再將面團(tuán)在按板上不斷按壓,再慢慢塞滿模具,原來做這個(gè)還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快,十指齊動(dòng),他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會(huì)兒就做出扁長(zhǎng)的年糕,或是“金元寶”,或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”,那是以年糕米團(tuán)為皮,咸菜豆腐干為餡的包子,因形狀似大餃子,最小的做出來也有我的拳頭般大小,真不愧是“大餃子”。
我第一次見識(shí)傳統(tǒng)搗年糕,我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠(yuǎn),希望能一代一代傳承下去。這時(shí),我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕,我想這才是過年特有的味道吧。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 12
通過此次傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我受益匪淺,對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。
然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式、思維方式、行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗呢?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓、云南花燈、東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞、雷鬼等舞蹈卻被年輕人大栗追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的.懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。
為了不使我們中國(guó)人遺憾、后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者,尤其身為教師工作者,更應(yīng)積極投身推廣和傳播傳統(tǒng)文化工作中去,努力使傳統(tǒng)文化恢復(fù)生機(jī)與活力,重新綻放光彩。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 13
中華武術(shù)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它不僅是一門技擊之術(shù),同時(shí)也是一門養(yǎng)生修身入道之學(xué)。它有著豐富的技擊內(nèi)容體系,藝術(shù)般的攻防方式,更具有獨(dú)特的健身養(yǎng)生功效。
而就在它的技擊內(nèi)容而言無非就是對(duì)人體各個(gè)部分加以鍛煉和加強(qiáng),從而達(dá)到非普通人能所及的地步。
就比如說它對(duì)頭,腿,手,骨頭,皮的修煉。從而創(chuàng)出的武術(shù);鐵頭功,佛山無影腿,醉拳,縮骨功,金鐘罩等。體系則是以天人合一,太極哲理,人道與氣和知行合一為主流觀點(diǎn)的。而理論基礎(chǔ)是在陰陽,五行,八卦戲一套哲學(xué)范圍。
就養(yǎng)生而言,傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生則有大養(yǎng)生與小養(yǎng)生之別,大養(yǎng)生包括“三基大養(yǎng)”即“居住”“飲食”和“環(huán)境”三個(gè)大的基本方面,以及“動(dòng)養(yǎng)”“靜養(yǎng)”“神養(yǎng)”“節(jié)養(yǎng)”德養(yǎng)“六個(gè)小的要求。這里特別強(qiáng)調(diào)的是,作為小養(yǎng)生并不是大養(yǎng)生減去三基而是指其居住條件,飲食條件,環(huán)境條件。
但是總的來說養(yǎng)生和技擊是不容分割的,而且具有中國(guó)國(guó)術(shù)之稱的武術(shù)自古以來就與養(yǎng)生有著不解之緣。況且武術(shù)界更是有一種說法兄有先養(yǎng)生,強(qiáng)身,健體,壯身,達(dá)到身體的強(qiáng)健因而才可進(jìn)行技擊。不然的話身體慮弱或不夠強(qiáng)壯,不擊自倒。何談與人較技呢?因此,各門各派都有自己的養(yǎng)生,強(qiáng)身之道。且武者們窮其畢身精力把修煉的首要目標(biāo)是放在增長(zhǎng)本源上性的功力之上,以達(dá)到先養(yǎng)生,壯身而后提高技擊實(shí)戰(zhàn)效用為目的。
既然武術(shù)的'本質(zhì)上市一門以“技擊“打斗為追求,以養(yǎng)生,強(qiáng)身,修身,為根本且的門類。那么毋庸置疑,武術(shù)在養(yǎng)生方法學(xué)問的積累上有其獨(dú)到之處。而就傳統(tǒng)武術(shù)而言,拳起于易而理成厭,易理和醫(yī)理事拳理的主要構(gòu)成因素。
總的來說我們可以把養(yǎng)生要義總結(jié)為:“通過行拳修煉來達(dá)到身體陰陽二氣的最佳平衡!
而在中國(guó)傳統(tǒng)文化武術(shù)中也有這樣一句話!办o者壽,噪者失”對(duì)這句話最好的詮釋的武學(xué)經(jīng)典非太極所禹。而太極武學(xué)的奧義在于練功對(duì)過程中“以靜求功”以此來開發(fā)人體的神經(jīng)功能。
“靜者壽,噪者動(dòng)!边@句話似乎能夠很好的解釋今天的武術(shù)界。隨著科學(xué)的發(fā)展和熱武器的不斷創(chuàng)新。技擊的作用也越來越小,武術(shù)界的躁動(dòng)者也似乎少了很多。不然任你武功再高,我也能一槍干倒。由此武學(xué)的格斗和技擊猶如枯萎的花朵。不過還好還有一朵正在盛開的朵。
滄海桑田,?菔癄,中華傳統(tǒng)武術(shù)仍對(duì)我們的生活有著不可代替作用和影響。歸其原因是中華武術(shù)是中華優(yōu)秀文化不可缺少的一部分。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 14
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富學(xué)習(xí),特別是蘊(yùn)含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué),那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì),我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,我們無法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置身與我們大社會(huì),我們就不會(huì)過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。
我想一個(gè)人如果懂得了這些,那么心胸會(huì)開闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份,我覺得,將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中,或是說站在一個(gè)歷史的'角度,我們身后那么博大的文化,我們個(gè)人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,那將是怎樣的一個(gè)境界呢?
因?yàn)槲覀兊臒o知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的水平。
儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身,修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對(duì)于這個(gè)問題,我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己,交給我們?cè)鯓尤プ鲆粋(gè)人,做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì)是一個(gè)圣人,又想起溫總理在上任時(shí)說的那兩句話來勉勵(lì)自己:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 15
中華民族傳統(tǒng)精神是一段最寶貴的精神財(cái)富。王老師的講座中,讓我印象最深的那便是“感恩”,老師的精彩演講深深地感染著我,使我對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化有了更深的理解,讓我對(duì)人生也有了新的認(rèn)識(shí)。
人要常懷感恩之心。要感恩父母,這是做人之本,父母給了我生命和一個(gè)溫暖的家,把濃濃的愛延伸到整個(gè)家,要感恩組織和領(lǐng)導(dǎo),這是立身之基。無論在什么崗位,擔(dān)任什么職務(wù),都離不開組織和領(lǐng)導(dǎo)的教育培養(yǎng)。要有奉獻(xiàn)精神。樹立多干工作奉獻(xiàn)社會(huì)光榮的`現(xiàn)象,始終保持旺盛的工作激情,快樂工作,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自我。要不計(jì)得失。王老師舉了一個(gè)例子,把100元放在眼前,你就什么都看不到了,當(dāng)他把錢放下了,又能看到前面的路了。因此只有把利益看淡,你的路才會(huì)無比廣闊。
你要感激那些踩你一腳的人,沒有這些人你就不會(huì)成長(zhǎng)。不會(huì)成功.“天將降大任于斯人矣,必先苦其心志,勞其筋背,餓其體膚,空乏其身。”人生不可能一帆風(fēng)順,你要像大地那樣無限廣闊、包容,要像大地那樣忍辱、奉獻(xiàn),變得心平氣和,消有除內(nèi)心的障礙,做一個(gè)無私的人,做一個(gè)具有圣賢道德的人。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 16
一、百善孝為先。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上為“老”,下為“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同時(shí)也意味著“老人”要永遠(yuǎn)在“孩子”之上才能稱之為“孝”,中國(guó)人講“以孝為先”,便可知國(guó)人對(duì)“孝”的重視,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)父母,長(zhǎng)輩的“孝”,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序,自古便有“董永賣身葬父”的傳說,還有“孔融讓梨”的故事,雖然強(qiáng)調(diào)的是禮貌的重要性,但是我們也不難看出少年的孔融便知“長(zhǎng)幼有序”可見“孝”在古代在教育中的重要性!靶ⅰ辈粌H僅在古代,即便是在當(dāng)代物欲橫流,充滿鋼筋水泥管的社會(huì)也同樣被看得很重要。記得公益廣告—《將愛心傳遞下去》講的是一個(gè)很普通的生活細(xì)節(jié)。故事的'內(nèi)容是,晚上媽媽給兒子洗完腳之后,又給婆婆洗腳,看到這個(gè)舉動(dòng)之后,孩子也立即給媽媽端來一盆洗腳水…孝要勇于承擔(dān),因?yàn)檫@是一種責(zé)任。
二、對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)充滿信心
中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,一個(gè)民族要強(qiáng)大,首先文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來也許不是一件非常困難的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在我們潛意識(shí)中受到這些原則的約束。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。例如,在對(duì)待孩子教育的問題上,當(dāng)前有一些不正確的導(dǎo)向。認(rèn)為,孩子的好分?jǐn)?shù)能“一俊遮百丑”,自私、任性等不良行為,家長(zhǎng)往往視而不見。長(zhǎng)此以往,孩子會(huì)慢慢養(yǎng)成以自我為中心思考和處理問題的習(xí)慣。同時(shí),家庭、學(xué)校、社會(huì)教育導(dǎo)向的不一致,社會(huì)生活中大量揭露人性丑陋、冷漠的負(fù)面新聞事件,使青少年成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境缺少良好的“文化熏陶”。此外,成人的言行不一致,也“教會(huì)”了許多孩子“說漂亮的人話”,但不按“人的標(biāo)準(zhǔn)”行事。
傳統(tǒng)文化凝聚了中華五千年來所有中國(guó)人的智慧,我們的祖輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也要把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,與時(shí)代結(jié)合,讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝!
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 17
隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和研究的深入,越來越多的人開始意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中積淀下來的精華,它代表了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)和文明程度。在中國(guó),傳統(tǒng)文化更是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它包括了哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面,是中國(guó)文化的重要組成部分。
我之所以開始接觸傳統(tǒng)文化,是因?yàn)樵谝淮闻既坏臋C(jī)會(huì)下接觸到了一些傳統(tǒng)文化元素,如書法、繪畫、傳統(tǒng)手工藝等。當(dāng)時(shí)就被這些藝術(shù)的美麗和神秘所吸引,開始對(duì)這些藝術(shù)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第一次接觸書法是在學(xué)校的書法課堂上。在課堂上,老師首先向我們介紹了書法的歷史和基本知識(shí),然后演示了書法的筆畫和基本技巧。我第一次看到毛筆的筆畫,就被那種飄逸、流暢、有力的感覺所吸引。在老師的指導(dǎo)下,我開始學(xué)習(xí)書法,并逐漸掌握了基本的筆畫和結(jié)構(gòu)。隨著學(xué)習(xí)的深入,我開始了解了一些著名的書法家和他們的`作品,如王羲之、顏真卿等。通過學(xué)習(xí)他們的作品,我更加深入地了解了書法的魅力和藝術(shù)價(jià)值。
除了書法,我還接觸了一些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,如繪畫和傳統(tǒng)手工藝。在繪畫方面,我學(xué)習(xí)了國(guó)畫和水彩畫,這些藝術(shù)形式注重意境和細(xì)節(jié)的描繪,使我看到了藝術(shù)作品中的東方美學(xué)的獨(dú)特魅力。在傳統(tǒng)手工藝方面,我學(xué)習(xí)了剪紙、刺繡、陶瓷等,這些藝術(shù)形式注重手工藝和細(xì)節(jié)的精致度,使我看到了手工藝品的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,我逐漸領(lǐng)悟到了一些傳統(tǒng)文化元素和藝術(shù)形式的精髓。首先,傳統(tǒng)文化注重意境和內(nèi)涵,追求“意境”和“氣韻”的完美。其次,傳統(tǒng)文化注重技巧和經(jīng)驗(yàn),需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的磨練和積累才能達(dá)到較高的水平。最后,傳統(tǒng)文化注重傳承和弘揚(yáng),需要后輩們不斷學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也讓我學(xué)會(huì)了如何更好地欣賞和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品。在欣賞書法、繪畫和傳統(tǒng)手工藝作品時(shí),我開始關(guān)注作品中的意境、筆觸、構(gòu)圖、技巧等方面的細(xì)節(jié),并嘗試從藝術(shù)家的角度去理解和感受作品。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何評(píng)價(jià)作品的價(jià)值和水平,了解哪些作品具有較高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值,哪些作品適合用于裝飾和欣賞。
總之,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我不僅了解了中國(guó)文化的精髓和歷史傳承,也學(xué)會(huì)了如何欣賞和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品,更重要的是,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我深刻領(lǐng)悟到了藝術(shù)的真諦和價(jià)值。我相信,傳統(tǒng)文化將會(huì)在我的生命中扮演著重要的角色,成為我生命中不可或缺的一部分。
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文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,圍繞著"和"這個(gè)核心,我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信,以及"仁、義、禮、智、信"的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì)"孝"的理解,引申開來說,對(duì)家庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠,對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話,到學(xué)習(xí)之前,雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同,但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò),經(jīng)過兩次學(xué)習(xí),才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大,傳統(tǒng)文化,尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。
國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國(guó)人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。在當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓仁愛、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中,使我們的社會(huì)安定和諧,國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。
"弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文"是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的.話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。
做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)"孝"字上,"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶""父母教須敬聽父母責(zé)須順承",想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到:經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,置之不理……想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。
從校園已經(jīng)走出來一段日子了,剛開始的時(shí)候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜,抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗,忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時(shí)候,充滿自信的對(duì)待一切,而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候,既沒有小隱于野的氣魄,更沒有大隱于市的心境,也只不過是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓臅r(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。
自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后,就越來越感覺到這條路越走越寬廣,也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識(shí)的有緣人來到國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的道路還很漫長(zhǎng),希望大家都能夠踐行圣。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 19
今天參加學(xué)校疏簾淡月漢服社辦的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)競(jìng)賽的決賽,雖然只是一個(gè)很小很不值一提的活動(dòng),本來也是抱著分享不去爭(zhēng)什么的態(tài)度去的,但是之后卻是因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不盡意與詞不達(dá)意都是讓人很痛苦的事情。每個(gè)部門或者社團(tuán)承擔(dān)一個(gè)活動(dòng)要辦好都不容易,我也曾經(jīng)這么過來的,所以那些小問題可以忽略,只是希望,大家,尤其是作為志于傳播傳統(tǒng)文化的同學(xué)們,記得擺正好自己的心態(tài),人不可無傲骨,但不可有傲氣。
正因言不盡意,想好好整理下自己的講稿,也是了了一顆對(duì)傳統(tǒng)文化愛得深沉的心。
首先,感謝主辦方給了這樣一個(gè)平臺(tái)可以認(rèn)識(shí)這么多志同道合的人。我能進(jìn)入決賽,是一種僥幸,但僥幸,也是一種天意。
我選的是第一個(gè)題目,關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。落點(diǎn)在精髓二字,精髓的基本解釋為精氣真髓,比喻事物的精華部分,我個(gè)人不太贊同這種解釋,對(duì)于我們的傳統(tǒng)文化來說,經(jīng)歷了幾千年的吸收和沉淀,到現(xiàn)在糟粕其實(shí)已經(jīng)很少,我更愿意將其理解為靈魂,也即我們傳統(tǒng)文化的靈魂所在。那么,靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個(gè)部分,有形的物質(zhì)和無形的思想,而文化的靈魂則在于其無形的思想層面,換一個(gè)詞,哲學(xué)。并不是我一人這么想,在《中國(guó)傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國(guó)古代的哲學(xué),包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進(jìn)來的佛家等等,這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學(xué)。再論述到中國(guó)哲學(xué)的鼻祖,是哪里?可以比較東西方的不同,西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論,但是中國(guó)不一樣,我們國(guó)家的文化就像金字塔一樣,從上到下,不斷增加;從古到今,不斷擴(kuò)充。而金字塔的頂端應(yīng)該算哪里?我想,當(dāng)之無愧的當(dāng)屬《易經(jīng)》,或名《周易》。可能至今還有很多人都認(rèn)為《周易》更多的是一本卜筮之學(xué),是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說(也許沒有背下來的必要,只是我背下來了,這里不管了),這一卦屬于大吉的卦,好像其中的利見大人啊,無咎啊,吉啊等等講的就是卜筮,你會(huì)遇到什么,你要怎樣面對(duì),結(jié)果會(huì)是怎么樣的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理,比如君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎,這句話就會(huì)被人拿來當(dāng)座右銘或者拿來教訓(xùn)晚輩,因?yàn)檫@是實(shí)實(shí)在在的道理。而且,這里面有很多都講的是象,系詞里面說,圣人是:仰觀于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎變,所以六十四卦里面有很多關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。
我想要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,中國(guó)傳統(tǒng)文化是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的,之前有一些國(guó)學(xué)朗誦活動(dòng)的普及就是很好啊,雖然說美國(guó)那些地方的教育是多么多么好,但我依舊認(rèn)為教育應(yīng)該從娃娃抓起,抓起的`重點(diǎn)是要從小給他樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,現(xiàn)在的人有好有壞,為什么我們會(huì)有好壞的概念,就是因?yàn)槲覀兪怯幸粋(gè)根深蒂固的準(zhǔn)繩的,如果什么時(shí)候這個(gè)準(zhǔn)繩沒有了,我們的民族文化也就不復(fù)存在了。為什么現(xiàn)在沒有以前那么多的大家,一是環(huán)境所致,二,還是環(huán)境所致,現(xiàn)在應(yīng)該抓緊的還是精英教育,但是可惜上下不同體,社會(huì)太浮躁,但,大亂之世必有偉人出,也許是現(xiàn)在還不夠亂,也許,偉人還在成長(zhǎng)。
對(duì)于某位菇?jīng)鎏岬膯栴},為什么四大文明古國(guó)只有中國(guó)還在?用一句文言回答。我實(shí)在不知道你想要的答案是什么,我想說的是,文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的,如果人都不在了,再牛掰的東西也只是個(gè)東西,沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂,就只是死物,死物如何延續(xù)?不才認(rèn)為這就應(yīng)該歸于中國(guó)醫(yī)學(xué)的作用,沒有中醫(yī)都活不下來!當(dāng)然,真相不是這么詭異耍流氓的,只是我現(xiàn)在能想到的也只有一句:修身,齊家,治國(guó),平天下。正因?yàn)榇硕加羞@樣的抱負(fù),靈魂不死,故而永存!
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 20
自古以來,武術(shù)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。它不僅是歷史的見證,更是中華文化中的精華所在。作為一個(gè)學(xué)習(xí)武術(shù)的人,我深深感受到中華武術(shù)的深厚底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵和思想精髓。在這篇文章中,我將分享我對(duì)中華武術(shù)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。
中華武術(shù)有著悠久的歷史,從古代的戰(zhàn)爭(zhēng)和練兵、到現(xiàn)代的健身和競(jìng)技,武術(shù)已經(jīng)成為了一門綜合性很強(qiáng)的技藝。除了其獨(dú)特的身體技能外,武術(shù)還傳承了中華文化的精華,包括道德觀念、文化理念、思維方式等。例如,中華武術(shù)注重“以柔克剛、擇機(jī)出手”的策略,注重“以心馭身”的內(nèi)在修煉,更關(guān)注“和為貴”的協(xié)調(diào)思維方式,這些都有助于提升人們的身心素質(zhì)和生活質(zhì)量。
中華武術(shù)蘊(yùn)含了豐富的思想精髓,這些思想不僅可以幫助我們?cè)谌粘I钪薪鉀Q各種問題,也能指導(dǎo)我們做出正確的決策。首先,中華武術(shù)堅(jiān)持“心、意、氣、力”的統(tǒng)一,注重提升修身、養(yǎng)氣、強(qiáng)體、增智,不斷提升身心素質(zhì)。其次,在訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)“沉、穩(wěn)、慢、柔”的特點(diǎn),這有助于培養(yǎng)我們對(duì)內(nèi)心波動(dòng)的控制力和安靜的狀態(tài)。此外,武術(shù)還注重身心協(xié)調(diào)和內(nèi)功的修煉,這些都是現(xiàn)代人所迫切需要的。
中華武術(shù)不僅是一種實(shí)用的技藝,也是一種優(yōu)美的藝術(shù)形式。中華武術(shù)包含了豐富的動(dòng)作、姿勢(shì)和技巧,能夠展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化的美感和哲學(xué)思考。中華武術(shù)還有著獨(dú)特的.音樂、表演等方面,這些通過音樂、服裝、道具等元素,與觀眾緊密聯(lián)系,形成了獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)。通過參與中華武術(shù)的表演和演出,我深深感受到了它所散發(fā)出的魅力和感染力。
中華武術(shù)是一門包含許多精華的技藝,它在中華文化中占有舉足輕重的地位。通過學(xué)習(xí)和研究中華武術(shù),我們可以更好地理解和領(lǐng)會(huì)中華文化的深刻內(nèi)涵和文化內(nèi)蘊(yùn)。同時(shí),中華武術(shù)也富有藝術(shù)性和吸引力,不斷吸引著越來越多的人們加入到其中。我相信,在不久的將來,中華武術(shù)會(huì)成為一種更加國(guó)際化的文化形式,傳播到全世界的各個(gè)角落。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 21
我來自于大同,我也是媽媽讓我來學(xué)習(xí)的,在這里我要首先感恩我的媽媽,如果不是她,現(xiàn)在的我還是像畜生一般的活著。我以前也是一個(gè)很不聽話的孩子,是一個(gè)很忤逆的孩子,我媽媽也是經(jīng)常被我氣得半死。我從小就不愛學(xué)習(xí),我就特別的怨恨中國(guó)的這種應(yīng)試教育,如果沒有作業(yè),沒有測(cè)驗(yàn),沒有考試,沒有家長(zhǎng)會(huì),那該多好。∫?yàn)槲沂嵌,我還有一個(gè)姐姐,姐姐從小就學(xué)習(xí)特別好,琴棋書畫什么都會(huì),我媽就把她培養(yǎng)的特別好。我媽媽這個(gè)人特別注重培養(yǎng)孩子的各方面。因?yàn)槲医憬憔褪裁炊己茫菋寢尵拖M乙彩裁炊己,用培養(yǎng)女孩的方式來培養(yǎng)我。因?yàn)槲沂且粋(gè)男孩,自然不會(huì)像女孩那樣,所以我就反對(duì),我就不愿意,所以我們娘倆就經(jīng)常因?yàn)檫@個(gè)吵架,生氣。但是,我的學(xué)習(xí)成績(jī)也不是很差,因?yàn)槲倚W(xué)在所謂的貴族學(xué)校,當(dāng)時(shí)家里的生意也不錯(cuò),家庭比較富裕,所以就上了實(shí)驗(yàn)小學(xué)。那時(shí)在班里能排個(gè)中上等吧。但是,從六年級(jí)開始,我接觸了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)東西,使我的`學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈,以致于考到了一個(gè)很爛的中學(xué),父母花了錢才讓我到了比較好的中學(xué)。上了初中,上網(wǎng)就更瘋狂了,經(jīng)常因?yàn)樯暇W(wǎng)問題跟我媽吵架,以致于成為了班里面的下等生。我的父母在培養(yǎng)孩子的問題上也有很大的分歧,我爸爸很放縱我玩電腦,以致初一的那一年我母親也就沒有管我。到了初二,我爸爸認(rèn)識(shí)到了問題的嚴(yán)重性,開始和我媽聯(lián)手管我,這才控制住了我的上網(wǎng)時(shí)間,學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了很多,也就是這次的期末考試,家人都很高興。
學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后,我才知道我錯(cuò)了,我真的是大不孝,豬狗不如,在這里真誠地和媽媽說一聲:“對(duì)不起,我錯(cuò)了,請(qǐng)您原諒我。”我也知道了責(zé)之深,愛之切的道理,人世間最偉大愛就是母愛。父母做的一切一切都是為了我們啊!在這里我也強(qiáng)烈呼吁大家不要再和父母吵架,想想父母的養(yǎng)育之恩,我們這輩子也報(bào)答不完!
在這里,我要感恩我們的老祖宗,給我們留下了這么好的東西,這次女德班之后,我也要出去多多弘揚(yáng)中華傳統(tǒng),讓更多的人受益。最后,我還是要感恩,感恩一切。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 22
中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我,是一次很大的心靈震撼。在現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快的社會(huì)里,人們已經(jīng)淡忘了中國(guó)五千年總結(jié)下來的文化,個(gè)人的金錢欲望和享受的生活狀態(tài)占據(jù)我們現(xiàn)代人的生活,在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天,傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西,漸漸被大家覺得稀奇了。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色,是中國(guó)寶貴的精神財(cái)富,是五千年文化的積累,是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因素。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應(yīng)該以身作則,養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,養(yǎng)父母之慧。
人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn),改壞習(xí)慣的過程是不斷上進(jìn)的,但不是直線上升,而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中,別人對(duì)不對(duì)不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確!案髯該,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應(yīng)該少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的`話,多說真誠的話;少說命令的話,多說尊重的話;少說批評(píng)的話多說鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人,都做好了,那這個(gè)家自然興盛,自然和諧,兒行千里,母擔(dān)憂,記得懷揣著入學(xué)通知書的離家時(shí)候,母親很早在起床為我煮餃子,之后母親流著淚和父親把我送到車站,一直到現(xiàn)在每次離家的時(shí)候父母還以一樣的為送行,每次打電話的時(shí)候都要囑咐一句,在外邊要照顧好自己,什么事情多想一想,我叩首,再道一聲:“感恩的父母!”
在我們的人生中,處處都充滿了抉擇,從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了,不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心,消極的心,壞習(xí)氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會(huì)有大得。通過學(xué)習(xí),我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),我要把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的有價(jià)值的內(nèi)容,用來把今天的工作做得更好,實(shí)現(xiàn)它的現(xiàn)代價(jià)值。
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 23
在這個(gè)物欲橫飛的世界里,或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失,在現(xiàn)實(shí)面前喪失了自我!但我是一名幸運(yùn)兒,在我的大學(xué)生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!
"小傳"是我們學(xué)院"中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)基地"協(xié)會(huì)的簡(jiǎn)稱。遇到"小傳"是在我大一快結(jié)束的時(shí)候,那時(shí)看到老師和學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們?cè)谛@里做宣傳!"小傳"的宗旨是:繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,營(yíng)造和諧的校園文化,為和諧社會(huì)的創(chuàng)建注入一份力量!從此,我便愛上了這個(gè)協(xié)會(huì)!
在老師們的指導(dǎo)下,我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起!每天早上晨讀一遍,利用課余時(shí)間看有關(guān)的視頻資料。當(dāng)我讀到《弟子規(guī)》中的"父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽"時(shí),讓我倍感深觸。想想以前在家里,父母叫我做點(diǎn)事情,可我總是愛拖延,甚至為此跟父母發(fā)生爭(zhēng)吵,頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德——孝順父母,都沒有做到!真的感到很慚愧!當(dāng)我讀到:"朝起早,夜眠遲。老易至,昔此時(shí)",我深深體會(huì)到了我們的時(shí)間十分有限的,它可能會(huì)在你聊QQ的時(shí)候,偷偷地從鍵盤上溜走了;也可能在你看電視劇的時(shí)候,乘機(jī)從遙控器上溜走了……今后,我要多利用這些時(shí)間去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和閱讀書籍!
《弟子規(guī)》給我們帶來的影響實(shí)在是太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我生活中的缺點(diǎn),也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點(diǎn)。
在"小傳"期間,老師還組織我們?nèi)デ锲謺鹤隽x工。每次我走進(jìn)書院,都覺得身心格外的和諧,那份突如其來的安靜,才發(fā)現(xiàn)是我內(nèi)心一直所追尋的!在做義工期間,除了打掃衛(wèi)生外,更多的`是在書院里進(jìn)行參學(xué),讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化,修身養(yǎng)性!參學(xué)的課程有:論語讀書會(huì),管仲班,茶藝,古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關(guān)的知識(shí),還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了:要想彈好古琴,離不開豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩(wěn),心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時(shí),聽琴一曲,可以排解郁結(jié)于心的煩悶與憂愁,并沉醉于古琴那獨(dú)有的端莊幽雅的意境之美。學(xué)習(xí)古琴不僅豐富了我的文化內(nèi)涵,緩解了壓力,還提升了自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮,去?shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神,融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧!
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 24
“來者落地生根,去者落葉歸根”。對(duì)一個(gè)人而言,根是對(duì)生命的依戀和敬畏;對(duì)一個(gè)民族而言,根是對(duì)文化力量的借喻和對(duì)文化品格的自我認(rèn)同。而文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化有著五千年的積淀,他凝聚著中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程,蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神,貫穿著中華民族共同堅(jiān)守的理想信念,是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園。
弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華兒女的共同愿望,上好傳統(tǒng)文化教育課,講好中國(guó)故事,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感更是我們思政教師義不容辭的責(zé)任。
我理解的傳統(tǒng)文化教育包括對(duì)文化的弘揚(yáng)和傳承。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要讓學(xué)生在亙古流傳的名言中了解文化的精華;在蕩氣回腸的詩句中感受文化的精神;在豐富多彩的形式中體驗(yàn)文化的特點(diǎn)。
在我的文化課堂中,會(huì)讓學(xué)生在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句中體會(huì)我們偉大的民族精神,培養(yǎng)他們的民族凝聚力和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情;通過介紹我們傳統(tǒng)文化豐富的.形式,帶領(lǐng)學(xué)生在書法、繪畫、戲曲、詩詞……中體會(huì)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”的文化特點(diǎn);在學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和理解中,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞傳統(tǒng)文化的能力,提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。
傳統(tǒng)文化的教育不僅要做到對(duì)文化的弘揚(yáng),更要做到對(duì)文化的傳承。例如:我們不僅要用“黃香溫席”“臥冰求鯉”的典故讓學(xué)生明白孝親敬長(zhǎng)的美德,更要引用當(dāng)代學(xué)生熟知的孝心少年事跡讓他們體會(huì)對(duì)美德的傳承,教導(dǎo)學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)踐行我們的美德,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐能力,將文化的精髓注入他們的肌體。我們不僅要讓學(xué)生在“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂”中體會(huì)古人依法治天下的決心,也要讓學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)當(dāng)今社會(huì)法治建設(shè)的重要性,這就是對(duì)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
傳承中華優(yōu)秀文化我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生明白“窮則變、變則通、通則久”的道理,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)“茍日新,日日新,又日新”的精神。
作為一名思政教師,我要始終將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入課堂,將傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同和文化自信注入學(xué)生的內(nèi)心,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者、傳播者和建設(shè)者。引領(lǐng)學(xué)生將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!
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中華傳統(tǒng)文化博大精深,古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途,有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得!兜茏右(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。
做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。感恩父母對(duì)很多人來說,感觸最深切!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,行孝需越早越好。父母給了我們生命,撫育我們成長(zhǎng),供我們讀書,教我們做人的道理;長(zhǎng)大后,離開了他們,他們?cè)诩亦l(xiāng)仍然是無盡的惦念。父母已逐漸老去,有一天一定會(huì)離我們而去,盡孝的時(shí)日無多,作為子女,應(yīng)該做得越多越好,讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會(huì),父母親養(yǎng)育了十個(gè)子女,母親因操勞過度,得了肝癌,在患病期間,還早早起來為我燒粥做飯,怕我上班遲到,怕我勞累,為我做好準(zhǔn)備。在彌留之際,還竭盡全力為子女操勞,多給子女一份愛。因?yàn)槟赣H的病確診的晚,當(dāng)我做子女的得知噩耗時(shí),都來不及怎樣去回報(bào)母親的愛,報(bào)答母親的恩,只有搶著時(shí)間多陪一下母親,短短的'十五天母親離我而去,留給子女的是自責(zé)、后悔、遺憾,而這份遺憾永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。之后,我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓(xùn),把對(duì)母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動(dòng),日后的生活中,舍不得得罪父親,父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動(dòng)中得到體現(xiàn),F(xiàn)在,父親已進(jìn)高齡,由于子女的尊重、珍惜,身體、精神都很好。
這個(gè)暑假,我問父親想到北京玩嗎?(因?yàn)榇謇镉械睦先巳ネ孢^了)父親說:“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽!本瓦@樣,雖然自己家經(jīng)濟(jì)不是那么寬裕,還是帶老爸去桂林玩了一星期,帶老爸到桂林的景點(diǎn)看看,這可樂壞了老爸?吹焦鹆值钠媸椒、巖洞,老人家贊不絕口,看到“劉三姐印象”,老爸懷疑是神仙下凡,我告訴老爸是人工合成的,老爸說,現(xiàn)在人真聰明,科技發(fā)展真快。一趟訪親旅游,給老爸長(zhǎng)了見識(shí),了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興,能陪陪老爸走走。
鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗;我們?yīng)感恩我們的祖先,因?yàn)樗麄兇蜷_我們智慧的大門,讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。在這個(gè)世上,父母是最無私愛我們的,他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。
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隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和研究的深入,越來越多的人開始意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的根基,也是我們國(guó)家的瑰寶。在這個(gè)背景下,我開始了我的傳統(tǒng)文化之旅。
一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史積淀和智慧結(jié)晶,是一個(gè)民族文化自信的源泉。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,不僅可以提高我們的文化素養(yǎng),還能增強(qiáng)我們的民族自豪感和文化自信心。例如,儒家思想中的“仁義禮智信”,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)的優(yōu)秀文化。
二、傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方法
1、閱讀古籍。閱讀古籍是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最基本的方法之一。我們可以選擇一些經(jīng)典的古籍,如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等,通過閱讀原著,了解傳統(tǒng)文化的精髓。
2、參加課程。我們也可以參加一些專業(yè)的課程,如古典文學(xué)、古代哲學(xué)、書畫等,通過專業(yè)的指導(dǎo)和講解,更深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
3、參觀博物館。參觀博物館也是了解傳統(tǒng)文化的好方法。我們可以看到許多古代的藝術(shù)品和文物,通過直觀的展示,更好地了解傳統(tǒng)文化的歷史背景和藝術(shù)價(jià)值。
三、傳統(tǒng)文化對(duì)我的影響
1、提高了我的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我不僅了解了許多古代的文化和思想,也更加深刻地理解了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和變化。這些知識(shí)不僅讓我更加自信地面對(duì)各種文化交流和挑戰(zhàn),也讓我更加深入地了解自己的內(nèi)心。
2、增強(qiáng)了我的民族自豪感和文化自信心。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,我們的民族有著悠久的歷史和豐富的`文化積淀。這種認(rèn)識(shí)讓我更加自豪地成為中華民族的一員,也更加積極地傳承和弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化。
四、總結(jié)
在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的過程中,我不僅獲得了知識(shí)和技能,更重要的是收獲了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,我們的民族文化是一個(gè)博大精深的體系,每個(gè)個(gè)體都是這個(gè)體系中的一部分。我深信,只有通過對(duì)傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能更好地理解自己的文化和身份,從而更加自信地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
最后,我想說的是,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)并不是一件容易的事情,需要我們付出大量的時(shí)間和精力。但是,我相信,只要我們堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),就一定能夠從中獲得更多的智慧和力量,從而更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
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傳統(tǒng)文化是指歷史發(fā)展過程中,人類創(chuàng)造的具有民族特色、地域特色、歷史特色、文化特色的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)包括語言、文字、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、服飾、飲食、醫(yī)藥等等。傳統(tǒng)文化是人類智慧的結(jié)晶,是中華民族的精神家園,是世界文化的重要組成部分。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要改進(jìn)的地方。首先,我意識(shí)到自己在傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)儲(chǔ)備非常有限,需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。其次,我也發(fā)現(xiàn)了自己在思維方式、行為習(xí)慣等方面存在的不足之處,需要不斷地反思和改進(jìn)。
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,我深入了解了中華文化的精髓和價(jià)值,如孝道、仁愛、誠信、禮義廉恥等等。這些傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了人的品德、行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任,強(qiáng)調(diào)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系。這些價(jià)值觀和思想觀念,對(duì)于我們今天的生活和社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的'指導(dǎo)意義。
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,我也深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。傳統(tǒng)文化是我們中華民族的精神家園,是我們民族文化的重要組成部分。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也讓我更加深入地了解了自己的文化背景和價(jià)值觀,更加自信地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,我也學(xué)會(huì)了如何更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。首先,我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳和教育,讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。其次,我們也需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,讓更多的人參與到傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承中來。最后,我們也需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化更加符合時(shí)代發(fā)展的需要。
總之,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要改進(jìn)的地方,也讓我更加深入地了解了自己的文化背景和價(jià)值觀,更加自信地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。同時(shí),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也讓我更加深入地了解了自己的文化背景和價(jià)值觀,更加自信地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。同時(shí),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也讓我更加深入地了解了傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值,更加自覺地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐傳統(tǒng)文化,為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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在我們?nèi)粘I钪,我們?jīng)常能看到一些傳統(tǒng)文化,如春節(jié)、中秋節(jié)等。然而,這些看似普通的節(jié)日,其實(shí)蘊(yùn)含著許多深厚的文化內(nèi)涵。在這個(gè)豐富多彩的文化環(huán)境中,我們可以從中學(xué)到很多。在本篇心得體會(huì)中,我將探討傳統(tǒng)文化對(duì)我們生活的影響以及我在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中的收獲。
春節(jié),也被稱為中國(guó)農(nóng)歷新年,是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。春節(jié)的歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富。這個(gè)節(jié)日不僅是一個(gè)家庭團(tuán)聚的日子,也是一個(gè)傳承和弘揚(yáng)中華文化的平臺(tái)。在春節(jié)期間,人們會(huì)進(jìn)行一系列的傳統(tǒng)活動(dòng),如貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、給長(zhǎng)輩拜年等。這些活動(dòng)不僅讓人們感受到家庭的溫暖和親情的重要性,也傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中秋節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要節(jié)日之一。中秋節(jié)與春節(jié)齊名,是中國(guó)人最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這個(gè)節(jié)日的歷史同樣悠久,文化內(nèi)涵豐富。中秋節(jié)的主要活動(dòng)是賞月和吃月餅。在這一天,人們會(huì)仰望天空中圓圓的月亮,欣賞這一美麗的自然現(xiàn)象。同時(shí),人們也會(huì)品嘗各種口味的月餅,這是中秋節(jié)最具代表性的食品之一。月餅的形狀和顏色都象征著團(tuán)圓和美滿,這也讓人們對(duì)中秋節(jié)充滿了期待和向往。
在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深。這些傳統(tǒng)文化的背后,蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的哲學(xué)思想和道德觀念。如尊老愛幼、家庭和睦、誠實(shí)守信等,這些觀念在當(dāng)今社會(huì)仍然具有非常重要的意義。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我更加明白了人生的`價(jià)值,更加珍惜生活中的每一刻時(shí)光。
傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也讓我更加了解中國(guó)的歷史和文化。通過學(xué)習(xí),我了解到了許多古代的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)。這些知識(shí)不僅豐富了我的文化底蘊(yùn),也讓我更加熱愛這片土地和這里的人民。
在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處。例如,在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)自己在處理人際關(guān)系和解決問題時(shí),有時(shí)缺乏耐心和細(xì)心。因此,我意識(shí)到在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我需要更加努力地提高自己的情商和溝通能力。
總之,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的生活有著非常積極的影響。它不僅可以幫助我們更好地了解自己的文化底蘊(yùn),還可以讓我們更加熱愛這片土地和這里的人民。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐傳統(tǒng)文化,讓自己成為一個(gè)更好的人。同時(shí),我也將不斷傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
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中國(guó)的傳統(tǒng)文化深受人們喜愛和追捧,其豐富多彩的內(nèi)容和深刻的內(nèi)涵影響了幾代人。作為當(dāng)代人,我們應(yīng)該更加注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承,以便更好地弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,我深深地體會(huì)到了許多感悟和心得,下面就讓我分享一下。
傳統(tǒng)文化教會(huì)我們踏實(shí)和謙遜。從古代的“讀書破萬卷,下筆如有神”到現(xiàn)代的“慢慢來,才能走得遠(yuǎn)”,傳統(tǒng)文化一直傳遞著一種踏實(shí)和謙遜的態(tài)度。無論是學(xué)習(xí)知識(shí),還是做事情,我們都要保持一顆謙虛的心態(tài),不斷地努力和進(jìn)步。只有這樣,我們才能在人生道路上走得更加穩(wěn)定和堅(jiān)定。
傳統(tǒng)文化讓我們更加關(guān)注內(nèi)心和心靈。傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng)和心靈凈化,這些都需要我們通過自身不斷地修煉和實(shí)踐來體現(xiàn)。比如,我們要注重孝道、敬老、善良等道德倫理,這需要我們通過日常的行為實(shí)踐來表現(xiàn)出來。只有這樣,我們才能通過自身的一點(diǎn)一滴的.努力來影響周圍的人,傳遞出積極的能量。
最后,傳統(tǒng)文化教會(huì)我們珍惜和保護(hù)自然環(huán)境。我們需要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)如何尊重大自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。這不僅是我們自己的責(zé)任,也是我們對(duì)后代人的責(zé)任。我們要學(xué)會(huì)尊重自然、愛護(hù)自然,將傳統(tǒng)文化中對(duì)這方面的要求內(nèi)化于心,并通過實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐出來。
傳統(tǒng)文化是一種珍貴的財(cái)富,它承載著中華民族的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將傳統(tǒng)文化的精神融入到自己的生活中,并通過自身的努力傳承和弘揚(yáng)這些文化。同時(shí),我們也要注重將傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)文化,讓它更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
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我們會(huì)說:"清清白白做人,干干凈凈做事",是力求從自身做到"清白和干凈。"但實(shí)踐證明,若一個(gè)人只是想自身清白和干凈是不可能實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)樵诖笄澜缋,你不是孤立的一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,萬事、萬物、萬情、 萬欲會(huì)每時(shí)每刻影響著你,改變著你。你只有真正明白了清白做人,干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的,你才能踏上"推天道而明人事"的正途。這里所說的"道"就是中華傳統(tǒng)的倫理道德,它是中華民族團(tuán)結(jié)一心,不斷進(jìn)步,走向繁榮智慧的源泉,是中華民族綿延不絕,生生不息的精神所在。正如《弟子規(guī)》在"余力學(xué)文"中所說:"但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真",所以,力行(實(shí)踐)與學(xué)文(學(xué)習(xí))要緊密結(jié)合,即知行合一,以身作則,從自身做起才能學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,一是長(zhǎng)智慧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,特別是國(guó)學(xué)經(jīng)典,我們可以從先賢圣哲那里學(xué)到很多,學(xué)習(xí)、工作、生活的道理,特別是如何對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待工作、對(duì)待生活的道理。這些道理都是根植于這片土地的東西,完全可以指導(dǎo)我們正確的做事處世。二是學(xué)理智。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我深深地了解了中華文化的深沉和厚重,其中,自強(qiáng)不息的.精神追求,厚積薄發(fā)的治學(xué)原則,天人合一的宇宙觀念,順其自然的生存理念,等等,都會(huì)不斷啟迪我們,要我們活得理智,保護(hù)自然,與自然和諧相處。三是懂禮儀。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓人印象最深的就是,從遠(yuǎn)古時(shí)期,我們的先人就知禮儀,講禮儀。我國(guó)的禮儀甚至發(fā)源于三皇五帝時(shí)期,成熟于商周時(shí)期。作為禮儀之邦,我們的先人最早脫離于蠻荒,進(jìn)入文明。目前,我們的社會(huì)禮儀傳統(tǒng)有失傳的危險(xiǎn)了,人們已經(jīng)不十分講禮儀,連給老人、小孩讓坐都不多見了,確實(shí)到了提倡學(xué)傳統(tǒng),講禮儀的時(shí)候了。
通過學(xué)習(xí),我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),我要把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的有價(jià)值的內(nèi)容,用來把今天的工作做得更好,實(shí)現(xiàn)它的現(xiàn)代價(jià)值!兜茏右(guī)》是良師、是益友、是人生的起點(diǎn),是大廈的基石,只要人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》傳承傳統(tǒng)文化,我們的明天將會(huì)更加美好,愛會(huì)隨處可見,社會(huì)會(huì)更加和諧,我會(huì)用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的行為,在工作中做一個(gè)好老師,好同事。
傳統(tǒng)文化讓更多的人從中受益,讓更多的人去學(xué)習(xí)、體會(huì)和感悟,彌補(bǔ)自己的過錯(cuò),讓所有的人學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)誠信做人誠實(shí)做事,共同營(yíng)造一個(gè)和諧、融洽的社會(huì)環(huán)境。也希望傳統(tǒng)文化大論壇能夠多在人們的生活中舉辦和宣傳,使社會(huì)健康發(fā)展。
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