教師自我修養(yǎng)讀書心得體會(精選5篇)
我們得到了一些心得體會以后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編精心整理的教師自我修養(yǎng)讀書心得體會(精選5篇),歡迎大家分享。
教師自我修養(yǎng)讀書心得體會1
每個人的生活方式都不一樣,有的人為求生存,隨波逐流,趨炎附勢;有的人選擇了冒險(xiǎn)拼搏,挑戰(zhàn)自然;更多的人是順其自然而生活。怎樣的生活方式是一種選擇,而這種選擇與職業(yè)的關(guān)系極大,我稱其為職業(yè)的生活方式。我成為一名教師,那意味著我選擇了教師的生活方式。
當(dāng)初選擇師范專業(yè)完全是因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的關(guān)系,畢業(yè)后又經(jīng)思想掙扎最后還是選擇了教師這一職業(yè)。不為別的,只因?yàn)樯?jì)。而今想來,谷定珍的《美的教育》給了我不少啟發(fā),我開始思考自己的職業(yè)生活方式了。因?yàn)槲覍@個職業(yè)是喜歡的,而且我希望能夠在職業(yè)上有所成就,不想自己的職業(yè)失敗。不同職業(yè)的生活方式有區(qū)別,但是對職業(yè)生活方式影響最大的還是一個人的職業(yè)理想。
我的職業(yè)理想就是一個問題“我為誰而教育?我成為一個怎樣的教師?”教育為了誰,很多人會說為了孩子、為了學(xué)生,但是并不是每一個人都如此實(shí)踐的,而是為了領(lǐng)導(dǎo)、為了評委、為了家長、為了分?jǐn)?shù)、為了個人等等。目的不同,其行為必將各異。我的目的非常簡單,就是為了學(xué)生。教育事件的處理、教學(xué)內(nèi)容的選擇、方法的選擇等都應(yīng)當(dāng)首先考慮的`是學(xué)生。
為了學(xué)生而教育,這樣的教育一定要對學(xué)生有益,所以我想成為一個對學(xué)生有益的教師。谷老師指出,教師分為三類:“一,有益,如同‘魚翅’,沒他,不行。言人所欲言而未嘗言者,學(xué)生佩服之至,紛紛立志成為這樣的人。二,無害,如同‘大白菜’,有他不多,沒他不少?墒菍W(xué)校開門,學(xué)生上課,總得有老師。三,有害,如同‘煙燈煙槍姨太太’,成事不足,敗事有余,好好的藝術(shù)作品,被他大卸八塊,抽筋剝皮,破壞殘?zhí)。”我想成為對學(xué)生有益的老師。
教師的益表現(xiàn)在教師的修養(yǎng)上,一來學(xué)生上該教師的課,二來教師的指點(diǎn)和生活方式是學(xué)生的示范。教師的修養(yǎng)越高,則學(xué)生獲得的益處就越大。細(xì)閱品讀谷老師的著作,做出四個方面的修養(yǎng):仔細(xì)而謙卑、不斷學(xué)習(xí)、知足常樂、愛人克己。
(一)仔細(xì)而謙卑
在“怕后生笑”篇中,谷老師拿著二十多年前學(xué)生的周記,看著自己的評語,“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”了。他想,假如其中含有錯別字,大概早已成為這個學(xué)生教育他的孩子的“反面教材”了。我想錯字別句事小,而如果教師的評語傷害了學(xué)生,那豈不是害了學(xué)生一輩子。同樣的,我作為教師,在平時處理教育事件,對學(xué)生評語等細(xì)節(jié)上應(yīng)當(dāng)仔細(xì)認(rèn)真,思慮再三,絕不可胡亂武斷。
再從谷老師的文字中,我體會到了一個教師的謙卑,能夠不斷審視自己,批評自己,并抱有一顆不滿足于現(xiàn)有成長的心,不斷追求。這樣的謙卑之心,我當(dāng)謹(jǐn)記,并修習(xí)磨練。
(二)不斷學(xué)習(xí)
人不學(xué)不足以成才。這個學(xué)并不僅限于讀書,還有聽、問、看等方式,而讀書是其中最重要的方式。有一組令人驚訝的數(shù)據(jù),每年人均讀書數(shù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果:猶太人65本,蘇聯(lián)人55本,美國人50本,中國人5本。我們的祖先早就告誡我們“讀萬卷書,行萬里路”、“讀書破萬卷,下筆如有神”,無論如何我們是要多讀書的。
從事教育工作以來,我常和學(xué)生講起好好讀書,可是我作為教師又做到多少呢?追根究底乃是心境的問題而不是惰性。人的惰性是可以由自己的心去克服的,而如今我惰性橫生皆因心境未至,心浮氣躁,事事無不煩心,自然是讀不進(jìn)去的。讀書者,首先要調(diào)整心境,使自己的心靜下來。我必將常常自省吾心,時刻提醒自己珍惜時間,靜心讀書。
人的時間真的不多,少小不信人生事,白首方恨讀書遲。現(xiàn)今看到谷老師言至“正因?yàn)槟昙o(jì)大了,時不我待也”百感交集。年輕人總會不相信年長者說的人生感言,因?yàn)槠湮粗粒娴搅四莻時候卻后悔莫及。前輩之體悟,當(dāng)是后輩的借鑒,應(yīng)當(dāng)倍加努力,用心讀書,充分利用時間。
(三)知足常樂
當(dāng)人的欲求達(dá)到時便會產(chǎn)生快樂,而欲求如果隨之增加而無法達(dá)到時,快樂便會消失,產(chǎn)生了失落、消極、怨恨等情緒。我不能被我的欲望拖著走,而更喜歡一種控制欲求、知足常樂的生活狀態(tài)。豐衣足食、良師益友、下棋、打球、品茶、閱讀、游玩等都是快樂的事情,我知足。然而,如果問我流浪與失業(yè),你知足嗎?我當(dāng)然不知足。我的知足是一個有限度的,這個欲求不高也不低,將自己的生活維持于其中,我將保持健康、積極的生活狀態(tài),這于己于人都是有益處的,特別是可以由我的情感而感染學(xué)生。
(四)克己愛人
克己有知足之意,同時也包含了控制自己情緒的意思。作為教師,生氣與否不能由學(xué)生控制,而應(yīng)該用智慧控制。生氣有效果就生氣,面氣心不氣;沒效果,就心平氣靜?思褐v的還有不傷人,我常因?yàn)橐恍┎贿^大腦的話語而傷害了我的學(xué)生,這總使我事后非常后悔,對我而言,克己還得管住自己的嘴。
為師者必愛自己的學(xué)生,師愛生、生必愛師。這種愛是無私的,是出于教師職業(yè)的本能。那么愛學(xué)生的什么呢,如何愛之呢?我想不起反面示范作用是基礎(chǔ),更高的是正面示范,再高應(yīng)該是關(guān)心愛護(hù)了。
選擇了職業(yè)就選擇了一種生活方式,生活方式與職業(yè)理想關(guān)系緊密。我的理想就是為了學(xué)生而教育,做一個對學(xué)生有益的人。要實(shí)現(xiàn)這樣的理想,教師的修養(yǎng)至關(guān)重要,所以我有感于谷老師所言及自己平時所為,而確定四個方面的修養(yǎng),即仔細(xì)而謙卑、不斷學(xué)習(xí)、知足常樂、克己愛人。
教師自我修養(yǎng)讀書心得體會2
教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”
教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的'師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
教師自我修養(yǎng)讀書心得體會3
我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì),學(xué)識,能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中,必然會產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有一個良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動,會產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的'。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會做人,學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
三、教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量,知識就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會,科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。
教師自我修養(yǎng)讀書心得體會4
今年的清明節(jié)回家,幾個同學(xué)去小學(xué)時候的班主任老師家小聚了一下?粗(jīng)指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的班主任老師,如今仍舊風(fēng)采依舊,幾個老同學(xué)難免回憶兒時上學(xué)的時光。突然,其中一個同學(xué)說道,大家發(fā)現(xiàn)沒有,政科現(xiàn)在的班級管理風(fēng)格,是不是隱隱有些咱們當(dāng)年老班的影子。我愕然了,仔細(xì)回想,好像還真是這么一回事,眼前這位睿智的可敬長者對我的影響,竟至于斯。
“學(xué)高為師,身正為范”。剛進(jìn)大學(xué)時候,每天從主教學(xué)樓門口經(jīng)過,映入眼簾的,首先就是鑲嵌著的這幾個閃閃發(fā)光的大字,F(xiàn)在,自己真正站在平凡的三尺講臺,特別是作為班主任老師之后,面對自己的學(xué)生們,對這幾個字的理解尤其深刻。教師的主戰(zhàn)場是學(xué)校,學(xué)校的一切教育緊緊圍繞著以育人為本、以德治校、以德立校,以質(zhì)量求生存,以信譽(yù)求發(fā)展。所有這些都跟我們的教師的師德師風(fēng)的建設(shè)有著密切的聯(lián)系。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的體會到:作為一名教師責(zé)任是多么重大。
現(xiàn)在自己工作了,作為一名老師,對自己的學(xué)生們,負(fù)有重大的責(zé)任,而良好的師德,是這一切的基礎(chǔ)。古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也!苯袢酥軡(jì)也曾指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。作為一名光榮的`人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。
教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?經(jīng)過學(xué)習(xí),我認(rèn)為,當(dāng)從以下幾方面努力。第一,自尊自重。“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。二、誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;三、創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
陶行知老先生曾經(jīng)說過:“道德,是做人的根本一環(huán),不可缺乏的一環(huán)。不然,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處!庇纱丝梢,師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!
學(xué)習(xí)陳xx教授關(guān)于師德的視頻,對陳老幾十年如一日的專研,對學(xué)生的尊重,無限的感概!呱窖鲋梗靶行兄埂km不能至,然心向往之!苯處熢趯W(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂,當(dāng)是我輩一輩子的追求!
教師自我修養(yǎng)讀書心得體會5
愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛,就會熱愛學(xué)校,善待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,以欣賞的眼光去看待每一個學(xué)生,就不會諷刺,挖苦,歧視,體罰或變相體罰學(xué)生,就可以減少或避免對學(xué)生的“無意傷害”。有了這種愛,就會對工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛戴。
因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動中和學(xué)生打成一片,利用課間活動,接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個表情,每一個動做都會落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評價(jià)聯(lián)系起來。有時,教師可能是無意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛滿天下”,要關(guān)注每一個學(xué)生。愛生就是要公平對待有差異的學(xué)生。把每個學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛,更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個人愛好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
教師只有在公正的前提下,才能對每個學(xué)生付出真愛,學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。
師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系,而師生情往往超過自然與本能的因素,很少與本能和欲望,與利益的權(quán)衡所驅(qū)使,她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個教師的人格修養(yǎng),道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上,愛!學(xué)生的.愛。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對兒童深厚的愛!彼鲝垼豪蠋煈(yīng)用整個心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。
作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無形的鼓勵,一種獎勵,學(xué)生就會加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對學(xué)生的成長起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
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