德育教學(xué)心得體會(huì)范文（通用5篇）
有了一些收獲以后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編整理的德育教學(xué)心得體會(huì)范文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
德育教學(xué)心得體會(huì)1
教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，教書(shū)育人是我們每個(gè)教師必須遵循的一個(gè)重要準(zhǔn)則。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾卧跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)做法。
�。薄⒗脭�(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》、《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國(guó)家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國(guó)家４００多年；祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目。現(xiàn)代，我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽(yù)為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情和民族自豪感，而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。
�。病⒗脭�(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。
數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí)，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
我們?cè)谥v授《直角三角形》引言課時(shí)，針對(duì)學(xué)生不重視這類問(wèn)題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實(shí)：早在公元前兩千年，我國(guó)的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問(wèn)題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過(guò)這個(gè)故事，不僅使學(xué)生看到了中國(guó)古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識(shí)在各方面的廣泛應(yīng)用時(shí)，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識(shí)只有最終同實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值。另外為了加深學(xué)生對(duì)課堂講授內(nèi)容的理解，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，我給學(xué)生針對(duì)性地布置了一些實(shí)習(xí)作業(yè)，如自己制作測(cè)角器，測(cè)量學(xué)校旗桿的高度，測(cè)量大雁塔的高度；或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)知識(shí)在各方面的應(yīng)用。總之，在講授課本知識(shí)的同時(shí)，必須密切配合社會(huì)形勢(shì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化態(tài)勢(shì)，及時(shí)增加滲透生活、生產(chǎn)常識(shí)、金融投資常識(shí)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)常識(shí)等，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
３、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。
數(shù)學(xué)并不是一門(mén)枯燥乏味的學(xué)科，它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性（軸對(duì)稱、中心對(duì)稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)）排列而成的封閉圖形，就像一個(gè)和美的大家庭，每個(gè)成員都有自己的位置和作用，同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生，你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開(kāi)的，若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。
�。�、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標(biāo)系時(shí)，首先講平面直角坐標(biāo)系是一種劃定點(diǎn)位置的工具，它把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置，由它的兩個(gè)坐標(biāo)（橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)）確定下來(lái)。由此加以引申，我們所處的整個(gè)社會(huì)，實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系，每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后，就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣，都在尋找自己的位置。一般說(shuō)來(lái)，個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè)，即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素，那就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì)上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生，在初中這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，確定正確的人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。另外，在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖象后，通過(guò)對(duì)各類函數(shù)圖象特征的總結(jié)，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學(xué)生，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時(shí)平坦，有時(shí)崎嶇；有時(shí)高潮跌起，有時(shí)低潮綿延，應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。
�。怠⒔Y(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。
數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著極其豐富的辯證思想，它較其它學(xué)科更為具體和廣泛，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運(yùn)動(dòng)和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對(duì)立統(tǒng)一（正和負(fù)，整與分，有理與無(wú)理，實(shí)與虛）、運(yùn)算法則的對(duì)立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開(kāi)方）都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實(shí)際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時(shí)，適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解和對(duì)數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀�？傊�，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
德育教學(xué)心得體會(huì)2
從教二十二年，第一次做班主任工作。僅三個(gè)月的時(shí)間里，經(jīng)歷了月考、隊(duì)列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評(píng)。其間的工作，我首先感謝校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任，再次感謝各位同仁對(duì)我的指導(dǎo)幫助，也感謝我班的三十名學(xué)生對(duì)我工作的支持和理解。
班主任的工作，各有各的方式和方法，但我堅(jiān)守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先，治理心靈比治理形象更重要�！昂竦螺d物”的道理想必人人皆知，“愛(ài)”字當(dāng)先，“嚴(yán)”字為輔，嚴(yán)愛(ài)兼行，乃為師德。我認(rèn)為德育的教育，應(yīng)該是面向全體學(xué)生，而不只是為轉(zhuǎn)化個(gè)別的“差生”問(wèn)題的教育，但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生確實(shí)也是個(gè)不可以忽略的教育方向。
在我的班級(jí)里，我注重教育學(xué)生要有良好的品質(zhì)，高尚的道德，我身先士卒，以身作則，做表率，并加以愛(ài)他們?nèi)缂撼�，關(guān)心、關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，（比如棋同學(xué)，剛剛開(kāi)學(xué)不久，有一天找到我，他擔(dān)心午飯吃不飽，和我說(shuō)的時(shí)候眼睛都紅了，我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味，我告訴他：放心，人人都有份，都會(huì)讓你吃飽的。放學(xué)后我還惦記著這件事，怕他有負(fù)擔(dān)，搞壞心情，我就電話過(guò)去，詢問(wèn)一下，安慰好他，感覺(jué)他心情不錯(cuò)了，我才放心。自己都在想：怎么會(huì)這樣呢？這可能就是一種母愛(ài)的原始力量。這孩子和爺爺過(guò)，父母離異，爸爸在外地打工，腦子聰明，就是需要有好的學(xué)習(xí)、生活的'環(huán)境了。也許是他的身世感染著我，也許班里每一個(gè)孩子，我都看作是自己的孩子的心情吧。）使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的，再潛移默化地影響、改變他們，從而發(fā)展、完善他們。
走進(jìn)學(xué)生的心靈，成為大家心靈上的朋友，這是我作為班主任的首要達(dá)到的目標(biāo)。這本身也是教育的真諦：是尊重，是保護(hù)，是幫助，是支持，是滿足，是寬容，是溫暖，是幸福。把班級(jí)帶好、帶優(yōu)秀，把優(yōu)秀做成習(xí)慣，把成功作為理念——不管結(jié)果是否完美。我們都要有思想動(dòng)機(jī)和行為標(biāo)準(zhǔn)上的優(yōu)秀，把小事做優(yōu)秀，這就是優(yōu)秀的習(xí)慣。我相信：只要有行動(dòng)，就會(huì)有收獲；只要有一點(diǎn)超越，就會(huì)有成功。而成功在于過(guò)程，不在結(jié)果，過(guò)程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。
在這里僅列舉個(gè)例，來(lái)總結(jié)一下我如何做班集體和個(gè)人德育工作的。
一、以人為本，傾注師愛(ài)，尊重每一位學(xué)生。
教育是心靈的藝術(shù)，我班學(xué)生論文化底子，不算好，分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)別字，后進(jìn)生有的擺豎式都不會(huì)，小學(xué)的基礎(chǔ)不太好。也沒(méi)有好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。論生活習(xí)慣，由于多數(shù)是獨(dú)生子女，即使不是獨(dú)生子女，現(xiàn)在的父母也溺愛(ài)孩子，在家基本不做什么，嬌生慣養(yǎng)，還有的是單親甚至父母都不在身邊，所以他們表現(xiàn)出來(lái)的是不會(huì)學(xué)習(xí)，不愛(ài)勞動(dòng)，隨意性強(qiáng)，紀(jì)律不放在心里。面對(duì)這樣時(shí)代、環(huán)境的孩子，總體上的教育就以我的做和說(shuō)感染他們，拿好的榜樣、例子說(shuō)事，耐心講道理，明白的孩子真的改變了不少，不懂或者說(shuō)無(wú)動(dòng)于衷的性格的我就單獨(dú)談，遇事總結(jié)，讓他明白相關(guān)道理，積少成多，讓他們?cè)谝患∈轮�，不斷總結(jié)、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點(diǎn)是不放棄任何一位學(xué)生的成長(zhǎng)教育，讀書(shū)讀不好，可以學(xué)做人，學(xué)的不一定很多，但學(xué)一樣就做好一樣，勿急勿躁，穩(wěn)中提高。
我班有個(gè)馮同學(xué)，家庭里上面有兩個(gè)姐姐，可以想象在家嬌慣成什么樣子，小學(xué)的時(shí)候就不愛(ài)學(xué)習(xí)，老師也是睜只眼閉只眼，無(wú)可奈何，管嚴(yán)了，爺爺都心疼，父親常年在外上班，媽媽不識(shí)幾個(gè)字，不會(huì)管也管不了，還有性格的遺傳性感染，使得這孩子隨便得很。老師們來(lái)上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問(wèn)題，嗓門(mén)尖細(xì)大，叫叫嚷嚷，性格外向，好動(dòng)好調(diào)皮，躲避勞動(dòng)，也不會(huì)干活，課上動(dòng)手動(dòng)腳，出怪動(dòng)靜，還坐不住，騷擾他人，弄的誰(shuí)也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講，遇事振振有詞，在車上也是說(shuō)個(gè)不停，還臟話頻出，可笑的是他還喜歡看別人的過(guò)犯，嘮叨沒(méi)完，讓他閉嘴都沒(méi)作用。就像一頭脫韁野馬，放蕩不羈。
對(duì)待這類學(xué)生，要有耐性。對(duì)待他們總愛(ài)犯錯(cuò)誤的問(wèn)題，我認(rèn)為犯錯(cuò)誤是成長(zhǎng)中的必然，正確看待，抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)的小事，賞罰分明，嚴(yán)松有度，處理得讓他心服口服，讓班主任在他心中成為“英雄”時(shí)，老師的管教就有說(shuō)服力了。同時(shí)還要看到他的優(yōu)點(diǎn)，夸獎(jiǎng)他，鼓勵(lì)他，然后他會(huì)很努力地認(rèn)真地做好每一件事的。
開(kāi)學(xué)不太長(zhǎng)的一次勞動(dòng)，他把一位同學(xué)的眼鏡給踩碎了，我告訴他應(yīng)該按價(jià)賠償給人家。他聽(tīng)了后很不高興，坐在了班級(jí)的窗臺(tái)上來(lái)表明他的態(tài)度，又氣又惱的樣子。在他這種情緒下，我選擇的是不理不睬，等過(guò)了幾節(jié)課后，看他情緒平靜了些，我開(kāi)始找他談。告訴他，人的一生總要在承擔(dān)和負(fù)責(zé)中生存。自己做錯(cuò)了事自己就得負(fù)責(zé)。開(kāi)始時(shí)他和我講在小學(xué)，誰(shuí)欺負(fù)他，學(xué)校老師說(shuō)他了，他爺爺最慣著他了，都去怎么怎么樣。我告訴他那樣的做法不太合適，對(duì)你的成長(zhǎng)也沒(méi)什么好處，告訴他成績(jī)差，但人品不能差，習(xí)慣和情操要優(yōu)秀。人要學(xué)會(huì)養(yǎng)成各方面良好的習(xí)慣，同時(shí)遇挫折不氣餒，遇事不自負(fù)。就這事，雖然你不是故意的，但也不能因?yàn)橐蜓坨R的價(jià)錢高就舍不得自己的錢，這是你應(yīng)該承擔(dān)的，人家不要，我們也要主動(dòng)賠給人家的。我還給他講了我自己親身經(jīng)歷的賠人家好幾百元錢的事，并說(shuō)那事也不怨我，不是故意的，但就得承擔(dān)。虧了也要做，就算給自己個(gè)警戒吧。談了半節(jié)課的時(shí)間，終于認(rèn)錯(cuò)了，并說(shuō)：老師要不是你這么講，我才不給賠呢。這回我愿賠。明天我就拿錢來(lái)……
又過(guò)了一個(gè)月，馮同學(xué)又一次與另一名女生用班級(jí)的班標(biāo)打鬧，把班標(biāo)打壞了，經(jīng)調(diào)查才知道是他弄壞的。按照班級(jí)制度處理，他那個(gè)性又來(lái)了，回家里在網(wǎng)上找我聊，我再次和他談，用“冷熱交替法”，“軟硬兼施法”，“理情結(jié)合法”，最終還是說(shuō)服了他，并保證以后改正自己身上的多個(gè)毛病，自己還承認(rèn)自己板不住自己。我說(shuō)：慢慢來(lái)，一件一件改。
二、全面評(píng)價(jià)學(xué)生，不把考試萬(wàn)能化。
一般情況下，老師都以分的高低評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)差，考試成績(jī)好了，一俊
百俊。如果這樣，班主任的工作就會(huì)一“分”障目，不見(jiàn)泰山。盧森堡說(shuō)：一個(gè)匆忙趕往偉大事業(yè)的人，沒(méi)心沒(méi)肝地撞倒了一個(gè)孩子是一件罪行。為了分?jǐn)?shù)撞倒了孩子，那真是一種滔天大罪。當(dāng)然也不能否定考試、分?jǐn)?shù)的重要性，高分的學(xué)生在名牌大學(xué)、公司里還是最受歡迎的，也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的，每一種“才”都是人才。所以就如馮同學(xué)，我試著從他身上找學(xué)習(xí)以外的優(yōu)點(diǎn)，比如他很會(huì)適時(shí)說(shuō)話，也能在關(guān)鍵的時(shí)刻為班級(jí)著想，為老師著想，犯了錯(cuò)誤，他會(huì)關(guān)心會(huì)不會(huì)影響到班級(jí)的分?jǐn)?shù)等各項(xiàng)考核和榮譽(yù)。我曾經(jīng)告訴學(xué)生，中午打飯第一份要給長(zhǎng)者，他就記住了，每天都嚷嚷著“誰(shuí)第一個(gè)打飯先給老師”�？洫�(jiǎng)他的時(shí)候他是害羞的，也是美滋滋的；犯錯(cuò)誤了，說(shuō)他的時(shí)候，他沖著你憨笑，讓你還說(shuō)什么啊，看他那樣子，又可氣又可愛(ài)，在交流中相處中解決了問(wèn)題也促進(jìn)了師生間的感情。
這以后他也很努力地學(xué)習(xí)和改正自己習(xí)慣性的毛病�，F(xiàn)在的班級(jí)聽(tīng)不到他成天尖尖的叫喊聲了；從開(kāi)始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵；從做不好到做很好；從不知道做到主動(dòng)知道做了，在大清掃中主動(dòng)洗一大堆的抹布、分工具給大家；還有他的愛(ài)心，別的班級(jí)來(lái)借工具，他熱心幫助借東西給人；維護(hù)老師，維護(hù)班級(jí)；有什么事情和父母溝通不了了，他就找我，這是對(duì)我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的；他說(shuō)有人要打架，告訴我，我說(shuō)：放心，老師會(huì)平息這事的，他說(shuō)的一句謝謝老師，他的每次打電話的禮貌，都是他的優(yōu)點(diǎn)，盡管平日里說(shuō)話時(shí)大大咧咧。馮同學(xué)自身的努力和種種改變，都無(wú)一在證明教育的本質(zhì)重在對(duì)人會(huì)做人做事，道德上的培育的真理。
三、良師益友，寬容以待。
我管理班級(jí)和學(xué)生，主張松嚴(yán)適時(shí)而變。生活上做他們的慈母，學(xué)習(xí)上做他們的良師，交流上做他們的益友，錯(cuò)誤上待之寬容。讓學(xué)生感受老師給自己帶來(lái)的快樂(lè)。在通情達(dá)理中容忍寬恕學(xué)生的某些錯(cuò)誤，以委婉且嚴(yán)厲的方法教育、鼓勵(lì)、警示；在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中爭(zhēng)取達(dá)到事半功倍的效果，事實(shí)上去證明老師既嚴(yán)又松，適時(shí)遇事而論。所以在紀(jì)律上、衛(wèi)生方面、學(xué)習(xí)上，我們班各項(xiàng)工作都有條不紊地進(jìn)行著，“有章可循，有法可依”。我告訴他們制定的班級(jí)各項(xiàng)制度可不只是一張白紙黑字，是起“法律”效力的，故意違反者必嚴(yán)懲不怠，但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”，到那時(shí)，也恰恰在證明我們班的每一位同學(xué)已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。
就這樣，在我們班里沒(méi)有一個(gè)不拿筆學(xué)習(xí)寫(xiě)字的。沒(méi)人敢懶惰不思考的。作為班主任，我必須在多方面地努力、用心、奮斗，不做拉倒，做就做好。七科我都爭(zhēng)取時(shí)間去指導(dǎo)和輔導(dǎo)，自習(xí)和看自習(xí)的課，我都包下來(lái)了，或者學(xué)習(xí)，或者講事，或反思或總結(jié)。或教學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧。對(duì)于數(shù)學(xué)的解方程部分，我編了四句記憶押韻詩(shī)，以便同學(xué)們?cè)诩訙p正負(fù)數(shù)上不出錯(cuò)。
在這幾個(gè)月的班主任工作中，雖然自己計(jì)劃的事情多些，真的也累些，起早貪黑地想事、謀事、做事，但感覺(jué)學(xué)生就像一本本的書(shū)籍，一本本需要我們教師用情、用愛(ài)、用心去細(xì)細(xì)研讀的書(shū)。看著他們的成長(zhǎng)和變化，看著他們變得懂事、成熟了，那是一種特有的人生享受。冰心說(shuō)過(guò)：愛(ài)在左，責(zé)任在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦；有淚可流，卻覺(jué)得幸福。我最喜歡這種味道和感覺(jué)的詩(shī)了。在心里的那種品味，更是一種莫大的幸福。因?yàn)槲艺隗w會(huì)著。
是的，教育本身是幸福的，對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受。教育不是復(fù)制，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身！
德育教學(xué)心得體會(huì)3
一、改變認(rèn)知，轉(zhuǎn)化態(tài)度
認(rèn)識(shí)是行為的基礎(chǔ)，一個(gè)人有了正確的認(rèn)識(shí)和獨(dú)立的判斷能力，才能有正確的行為。否則，就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會(huì)違反行為規(guī)范，產(chǎn)生不良行為，正是由于他們的無(wú)知，是非觀念不清，缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以，矯正行為不良學(xué)生，就要設(shè)法改變他們?cè)械恼J(rèn)識(shí)，使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息，提高他們的認(rèn)識(shí)水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑：
一是教師直接向?qū)W生傳遞信息，即通過(guò)與學(xué)生談心、對(duì)話等傳遞信息。在這一直接的途徑中，教師要關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，以贏得學(xué)生的信賴，這樣才能使學(xué)生樂(lè)于接受教師所傳遞的信息。
二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動(dòng)，間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中，教師要精心組織、安排各種活動(dòng)，有針對(duì)性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時(shí)，心理上便會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài)，導(dǎo)致原來(lái)不良認(rèn)識(shí)的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過(guò)程中，教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評(píng)價(jià)能力，要經(jīng)常進(jìn)行評(píng)價(jià)的示范，使他們的知識(shí)不斷豐富和加深，評(píng)價(jià)能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評(píng)價(jià)能力，就會(huì)對(duì)他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷，揚(yáng)善棄惡，在實(shí)踐中采取合理的行為。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感化引導(dǎo)
行為不良學(xué)生存在著自卑心理，認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己，往往以懷疑或粗暴無(wú)禮的態(tài)度對(duì)待別人，但他們的自尊心并沒(méi)有泯滅，他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài)，導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢(shì)，就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境，對(duì)他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來(lái)"的精神，主動(dòng)改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系，關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重他們，用一顆愛(ài)心去感化他們，使他們感受到積極而深厚的情緒體驗(yàn)，從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣，他們才會(huì)克服消極的情感，增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對(duì)待和熱情幫助行為不良學(xué)生，使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖，消除與同學(xué)、與集體的對(duì)立情緒，增強(qiáng)對(duì)他人的信任感。當(dāng)他們?cè)诩w中享有一定位置時(shí)，就能體驗(yàn)到自身的價(jià)值和尊嚴(yán)，就會(huì)以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動(dòng)。
三、鍛煉意志，培養(yǎng)習(xí)慣
矯正行為不良學(xué)生的根本目的，就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣，養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況，這是由于他們本身意志薄弱，不能抵制外部不良誘因而引起的。因此，要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生，就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響，鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭(zhēng)的意志力，培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們?cè)诟鞣N不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個(gè)人欲望和需求而堅(jiān)持正確方向的能力。教師可以有意識(shí)地給予他們與誘因接近的機(jī)會(huì)，以鍛煉其與誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣。例如：讓曾犯過(guò)破壞公共財(cái)物錯(cuò)誤的學(xué)生去管理班級(jí)財(cái)物；讓曾違反過(guò)校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級(jí)秩序；讓犯有偷竊錯(cuò)誤的學(xué)生經(jīng)手班級(jí)經(jīng)費(fèi)收支等。這種考驗(yàn)，可以使行為不良學(xué)生感受到別人對(duì)自己的信任，產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感，使新的高尚的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動(dòng)機(jī)，達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過(guò)程中，教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化，以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如：教師交給行為不良學(xué)生某項(xiàng)任務(wù)，怎樣才能使之完成得好？這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù)，做出了成績(jī)，教師就要及時(shí)給予他們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。行為不良學(xué)生原來(lái)受到的批評(píng)、指責(zé)較多，一旦受到表?yè)P(yáng)，會(huì)產(chǎn)生更大的激勵(lì)作用，從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望，使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力，他們的良好行為習(xí)慣便會(huì)在與不良誘因決裂、斗爭(zhēng)的過(guò)程中不斷得到強(qiáng)化，逐步形成。
四、針對(duì)個(gè)性，因材施"矯"
矯正行為不良學(xué)生，要針對(duì)其個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行。這是因?yàn)樗麄兊牟涣夹袨楸憩F(xiàn)不同、個(gè)性不同，如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異，所受的家庭教育及社會(huì)交往都各有特點(diǎn)。因此，要做好矯正工作，必須具體問(wèn)題具體分析，依據(jù)其個(gè)性心理特征及不良行為表現(xiàn)，采取有針對(duì)性的措施。對(duì)于有過(guò)錯(cuò)時(shí)間較長(zhǎng)的學(xué)生，要以疏導(dǎo)思想為主，使其逐步在行為上改變；對(duì)于犯錯(cuò)誤時(shí)間不長(zhǎng)的學(xué)生，可以要求其迅速改變行為，伴之以思想教育；對(duì)于性格外向的學(xué)生，要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評(píng)教育，督促其行為的改變；而對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生，則要循循善誘，調(diào)動(dòng)其改正過(guò)錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力；對(duì)于獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生，要從提高其認(rèn)識(shí)水平入手，進(jìn)而改變其原有態(tài)度，再改變其不良行為；對(duì)于順從型的學(xué)生，可以運(yùn)用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約，迫使其改變不良行為，與此同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行正面教育，最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識(shí)上的徹底轉(zhuǎn)變。
矯正行為不良學(xué)生，是一個(gè)靈魂的再塑造過(guò)程。因此，教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的，還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，摸索、掌握矯正技巧，以便收到事半功倍的效果。
其一，要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點(diǎn)"，改變他們的心理狀態(tài)，發(fā)揮他們?cè)谀骋环矫娴呐d趣、特長(zhǎng)，重新喚起他們的自尊心和自豪感，揚(yáng)善棄惡，揚(yáng)長(zhǎng)避短，打開(kāi)一條通向?qū)W生心靈的通路，使之產(chǎn)生改錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力。
其二，要善于抓住轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)。當(dāng)學(xué)生開(kāi)始在行動(dòng)上有改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)時(shí)，他們對(duì)教師的態(tài)度特別敏感，甚至對(duì)教師的一個(gè)眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時(shí)機(jī)，給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑，或給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。
其三，要善于對(duì)待轉(zhuǎn)化過(guò)程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過(guò)程中一旦出現(xiàn)反復(fù)，自己心理上就會(huì)矛盾不安，思想上有壓力。教師絕不能在此時(shí)表現(xiàn)出厭煩情緒，而必須及時(shí)消除他們的心理負(fù)擔(dān)，分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因，并在其反復(fù)中尋找積極因素，引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素，使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動(dòng)搖，堅(jiān)定前進(jìn)的信心和步伐，逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣，并在生活實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)，立志脫胎換骨。
隨著教育的深入，朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為，與以前相比，簡(jiǎn)直換了一個(gè)人。初三畢業(yè)后，順利進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校。
德育教學(xué)心得體會(huì)4
這次有機(jī)會(huì)參加德育與班主任工作研修，此次培訓(xùn)中共有趙志毅、朱仁寶、朱永春、高峰等幾位老師從不同方面向我們講述了學(xué)校德育和班主任工作，聽(tīng)了后感覺(jué)受益匪淺。
經(jīng)過(guò)4天的培訓(xùn)，結(jié)合我校的德育工作理念，總結(jié)幾點(diǎn)我的個(gè)人體會(huì)：
一、德育工作不僅要?jiǎng)訂T全員育人，更要讓學(xué)生自管自育
自管自育，是自我管理和自我教育的簡(jiǎn)稱。在全員育人方面，我校已經(jīng)在上學(xué)期予以實(shí)踐并初見(jiàn)成效。聽(tīng)了朱老師的講座，我意識(shí)到，全員育人是手段，自管自育才是我們教育所應(yīng)呈現(xiàn)出的結(jié)果和狀態(tài)。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)是一個(gè)過(guò)程，而在這個(gè)過(guò)程中，不是要放手學(xué)生不予管理，需要我們教師引導(dǎo)、管理為前提。
其實(shí)，這一觀點(diǎn)也與魏書(shū)生先生的理念不謀而合。在這方面，我們學(xué)校的三年級(jí)已經(jīng)建立了“人人有事做，事事有人做”的班級(jí)管理機(jī)制，讓每個(gè)學(xué)生承擔(dān)一份職責(zé)。只有讓學(xué)生自主地管理班級(jí)，讓學(xué)生成為班級(jí)的主人，進(jìn)行自我教育、自我管理、自我評(píng)價(jià)與自我發(fā)展，教育才達(dá)到真正的實(shí)效。教師也會(huì)少一份負(fù)擔(dān)，多一份快樂(lè)與輕松。
所以，如何具體地達(dá)到自管自育的狀態(tài)，是我接下來(lái)應(yīng)該靜心思考的問(wèn)題。
二、做一個(gè)堅(jiān)持型的教育工作者
前些天與校長(zhǎng)談話的時(shí)候談到“堅(jiān)持”這個(gè)話題，昨天的培訓(xùn)中再一次學(xué)習(xí)到關(guān)于“堅(jiān)持”的理念。
學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，每一項(xiàng)能力的培養(yǎng)也是一個(gè)過(guò)程，所以我們需要做一個(gè)堅(jiān)持型的教育工作者。教育的滯后性也體現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程中。過(guò)程堅(jiān)持地好，若干年后學(xué)生的知識(shí)層面，能力方面體現(xiàn)得更為凸顯。從一件小事堅(jiān)持，不輕看一件小事，把小事堅(jiān)持做，會(huì)有大的、意想不到的影響。
拿數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)講，計(jì)算能力就是一項(xiàng)持之以恒需要鍛煉的能力，急不得，躁不得，點(diǎn)滴積累，質(zhì)在飛躍。
三、學(xué)著站在學(xué)生的心理角度教育教學(xué)
我們教育教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生是一個(gè)年輕的生命，生命的活力來(lái)在于心靈的活力。如何讓生命的活力綻放的更為精彩，“以人為本”是基礎(chǔ)。
許多教師對(duì)自己的問(wèn)題學(xué)生非常頭疼。其實(shí)，孩子的每一個(gè)問(wèn)題背后都隱藏這一個(gè)心理沖突問(wèn)題。一個(gè)想成功的教師不應(yīng)該忽視每一個(gè)孩子的心理發(fā)展，而抓住了這樣的發(fā)展特點(diǎn)，有針對(duì)性的教育他，我相信每個(gè)孩子內(nèi)心深處還是很渴望做一個(gè)好孩子的。
教育本身就應(yīng)該體現(xiàn)出人性的關(guān)懷，忽略了孩子的內(nèi)心成長(zhǎng)，只求知識(shí)的灌輸是違背教育的本質(zhì)的。所以，學(xué)著站在學(xué)生的心理角度進(jìn)行教育教學(xué)是必然的了。
德育，是教育的很重要的一個(gè)方面，也是一個(gè)人類個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展不可缺失的方面。最后，借用朱老師的那句話，我們的德育應(yīng)該“克服功利，走向人本”。
德育教學(xué)心得體會(huì)5
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)：人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對(duì)提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，都起著巨大的奠基作用。
《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。”為了讓幼兒將來(lái)成為21世紀(jì)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，我確信教師無(wú)疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個(gè)幼兒的心靈深處，使千千萬(wàn)萬(wàn)的幼兒接受這樣的啟蒙教育，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是身為教師我的責(zé)任和對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認(rèn)識(shí)到幼兒時(shí)期德育教育的重要性。
幼兒園德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分，幼兒園在促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據(jù)首位，因?yàn)槟挲g小只能去看去聽(tīng)。幼兒德育教育主要是指道德品質(zhì)教育，而良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。正所謂言教不如身教！就是要以自身的好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行為習(xí)得的特點(diǎn)是“模仿學(xué)習(xí)”，無(wú)須別人來(lái)教，只要身邊有這樣的人、事，天長(zhǎng)日久，耳濡目染，孩子們自然就會(huì)習(xí)得。我認(rèn)為幼兒是聯(lián)結(jié)幼兒園和家庭的紐帶，兩者共同施教的對(duì)象是幼兒，兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長(zhǎng)之間達(dá)到情感上的“共鳴”，做到心與心相連，情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識(shí)，雙方配合更加默契，共同把愛(ài)灑向孩子，共把育人質(zhì)量關(guān)。
向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)德育教育幼兒的知識(shí)，為家長(zhǎng)提高教育水平提供了一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓家長(zhǎng)獲得了教育的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。育人為本，德育為先。我們應(yīng)對(duì)幼兒進(jìn)行適時(shí)適度的德育教育，創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，給幼兒潛移默化的影響，為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。品德教育是多方面的，幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面，我就以我所教的這個(gè)年齡段的幼兒，我在這兒提出四個(gè)方面的德育教學(xué)心得：
一、培養(yǎng)幼兒愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)情感。
二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，說(shuō)真話，不說(shuō)假話，做錯(cuò)事敢于承認(rèn)和改正。
三、培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀(jì)律的行為習(xí)慣，良好的性格。
四、培養(yǎng)幼兒與人交往的能力，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有自信心、同情心。
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