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師德師風(fēng)集中培訓(xùn)心得體會范文（通用5篇）
我們得到了一些心得體會以后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的師德師風(fēng)集中培訓(xùn)心得體會范文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
師德師風(fēng)集中培訓(xùn)心得體會1
我校組織了師德培訓(xùn)活動，在這幾天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事十多年教學(xué)工作的老師，我的認(rèn)識又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個新境界。
首先，老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，是看這堂課是不是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，老師除了為學(xué)生傳授道理講授知識解答疑難問題之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。
現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的.威而有信的老師；更應(yīng)該有強烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
第三、老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們在課前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點體會。
師德師風(fēng)集中培訓(xùn)心得體會2
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。
一天的師德培訓(xùn)，收獲很多。走向三尺講臺已一年有余，回想當(dāng)初的汗水和不易，在聽報告中感覺值。吳麗君老師的《什么是教師的'幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻�。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
對學(xué)生的愛，腦子里總能浮現(xiàn)每個孩子的笑臉，對職業(yè)的愛，讓我更加珍惜教師崗位的來之不易。除了愛，吳麗君老師說的夢，胸中有夢，把每個班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標(biāo)，班集體的建設(shè)，就好像在經(jīng)營自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習(xí)的道路上，并一直學(xué)習(xí)著，一年的鍛煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時候會有幸福感缺失的時候，現(xiàn)在想來都是一句那時候還不夠懂事，當(dāng)了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機(jī)，打造良好的育人環(huán)境！
確定奮斗的目標(biāo)，并不斷努力著，“十年樹木，百年樹人”我走著，我也迷失著，我前進(jìn)著，我也成長著。感謝有這次的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓自己醒著，明白著，接著走著。
師德師風(fēng)集中培訓(xùn)心得體會3
“走好每一步，無愧于學(xué)生，無愧于我心。”這是師德培訓(xùn)大會上來自溫州市瓦市小學(xué)，黃又綠老師所說的一句話，這不僅是她本人的教育感悟，更是每位教師需要追求的——用心。
xxxx年8月26日，這是我人生中第一次參加如此精心的師德培訓(xùn)，在本次的師德教育講師有樂清市丹霞路小學(xué)牟原喜老師、溫州市瓦市小學(xué)黃又綠老師。他們的先進(jìn)事跡使我頗為感動和仰慕，也使我我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
牟原喜老師在《激勵喚醒，靜待開花》的講述中提到：真切的表揚，可激發(fā)孩子的錢能與積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。但需要把握好表揚的度，不要讓泛濫的表揚成為孩子成長的絆腳石。讓我最為深刻的是牟老師講述班上一名不好學(xué)習(xí)‘作家小楊’的事跡，當(dāng)牟老師看到小楊如此不學(xué)無數(shù)的狀態(tài)，并不是選擇放棄，而是選擇關(guān)注，透過探訪家長得知小楊有作家夢，便開始對其深入了解，提煉，且有實質(zhì)性的鼓勵與表揚，讓小楊對夢想又有了新的期待和盼望，最終擁有了第一本自己著寫的書籍。這不禁讓我想起電影《地球上的星星》里的“問題男孩”伊翔，他對色彩、魚兒、萬物、外太空充滿了驚奇，卻無法解決學(xué)習(xí)上的`問題，家人對他也產(chǎn)生了失望，卻不真正的去察覺他身上的問題來源。直到被送到寄宿學(xué)校，一位新來的美術(shù)老師尼庫，發(fā)現(xiàn)他身上的問題，并跟蹤性的，用心、用愛心去慢慢的解開伊翔的心理障礙，用榜樣的力量和真切的鼓勵與陪伴，使伊翔重新燃起對繪畫的渴望，并且克服了學(xué)習(xí)障礙。牟老師和電影里的尼庫老師總有著相似的背影，在教育面前，他們明白人比事更為重要，不斷尋回每個孩子內(nèi)心，那個迷失的自己。這或許就是‘用心、用愛心’的產(chǎn)物。
每個孩子都是獨特的，教師不僅要懂得教書，更為重要的是要教會學(xué)生獨立去思考、去夢想、去想象，去行動！一個好的老師，總是離不開學(xué)生的，貼近學(xué)生，并善于觀察、反思，成為一個真正懂學(xué)生、知學(xué)生的老師。
緊接著黃又綠老師的“幸福”哲學(xué)，更是讓我嘆為觀止。作為剛初來乍到的我，很是感嘆和激勵。在他的分享中，提到學(xué)生最重要的成長乃不是成績而是品格。一位老師的幸福不是有多少的花環(huán)圍繞，而是自我的成長，學(xué)生的信任，以及那顆不忘初心的信念。對于一位老師來說，思考與創(chuàng)新是尤為重要的。當(dāng)黃老師講到自己的思想品德課，提到“什么樣的課堂，會讓孩子瘋狂？”時，也不禁讓我想到自身在教學(xué)過程中需要什么，怎樣引領(lǐng)學(xué)生更好的成長。想必這些思考會給我的教學(xué)增加更多的亮光。作為一名教師，學(xué)思當(dāng)結(jié)合，學(xué)會“生活學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)生活化”，無論在何崗位之上，用心做好每一件事，用愛心去關(guān)懷每一個人（包括自己）。
“走好每一步，無愧于學(xué)生，無愧于我心�！庇眯�，用愛心。
師德師風(fēng)集中培訓(xùn)心得體會4
暑期將近結(jié)束，武當(dāng)山特區(qū)教育局對全區(qū)教職工進(jìn)行了為期三天的師德培訓(xùn)，通過聆聽陳必發(fā)教授的師德講座和黑龍江最美女教師張麗莉的事跡，心靈又一次受到洗禮，思想素質(zhì)又一次充電�！皩W(xué)高為師，身正為范�！边@個身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。
一、要愛崗敬業(yè)
要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心，如果連這點都沒法做到，那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的老師。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、要熱愛學(xué)生
“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時地給予表揚，督促他們不斷前進(jìn)。
感情是最具感染性的東西，一個人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會深深地影響學(xué)生。因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道�！睂W(xué)生對教師的親近感、仰慕感，可以使他對教師所講的道理心悅誠服，使教師的要求通過感情的“過濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺悟和決心，推動他去實踐自己的諾言。
著名教育家夏丐尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！庇械睦蠋熋鎸W(xué)生不自覺地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”，對學(xué)生少有鼓勵、首肯，卻動輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護(hù)自己的.“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺不自覺地在學(xué)生面前掩飾自己的過失殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對教師望而生畏，冷淡疏遠(yuǎn)，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會，難以對癥下藥。
放松你的面部肌肉。用愛喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。畢竟，熱以真為貴，情以誠為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架勢。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤色一下你在學(xué)生面前的形象：調(diào)動所有的情緒細(xì)胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點燃學(xué)生心頭的希望你不會失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛戴和信任。怎樣熱愛學(xué)生？我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點：
1、關(guān)愛學(xué)生的健康。作為一名合格教師，不僅要教好功課，同時要關(guān)心學(xué)生的健康成長。關(guān)心和保護(hù)學(xué)生的生命安全、身體健康和心靈的健康。
2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心
真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實際行動上，我就讓學(xué)生寫《老師我想對你說》，把平時不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺敏銳、有獨立想法的個體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等，都會在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn)，會得到學(xué)生的真情回報。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實踐，學(xué)會自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個性得到全面展示。
5、改變自己。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運動變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
三、要學(xué)無止境
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、要為人師表
“教師是學(xué)生的榜樣”，教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！�，學(xué)生往往把教師當(dāng)作自己的楷模，正如加里寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生�！币虼�，教師更應(yīng)起到表率的作用，在平時嚴(yán)格地要求自己，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，讓學(xué)生心服囗服，讓學(xué)生把自己當(dāng)成良師益友，給學(xué)生做個好榜樣。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)集中培訓(xùn)心得體會5
在驕陽似火的20年的暑期，師德培訓(xùn)于火熱的八月如期而至。今年的師德培訓(xùn)主題為《踐行高尚師德助推專業(yè)發(fā)展》，非常貼合新時代對教師的新要求。在為期一周的培訓(xùn)中，我們聆聽了許多代表新時期教育新理念的專家講座。xxx博士的“鏡像革命”和“量子教育學(xué)”讓我們明白了身為教育者言傳身教的重要性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的能量；xxx博士針對中國國情為我們分析了當(dāng)下教育與國家發(fā)展的關(guān)系，讓我們體會到了教育的重要性。名師們的經(jīng)驗介紹也讓我們領(lǐng)悟到了反思性學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長道路上的關(guān)鍵作用，并體會到在忙碌的生活中真的要學(xué)會慢下來，仔細(xì)品讀經(jīng)典，不斷完善自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。
回想自己已在教育的三尺講臺走過了九個春夏秋冬，仿佛都是匆匆行走在教育和學(xué)生心靈的邊緣，也似乎未曾駐足回首反思自己為何不能真正走進(jìn)它們的內(nèi)心。我想，那大概是因為自己的內(nèi)心似乎已經(jīng)“囊中羞澀”了，當(dāng)初滿溢的激情已近枯竭了吧。那么，的確應(yīng)該慢下來，好好地補充一下精神食糧，好好地反思反思這些年的所得所失。
教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性。而我們很多教師和家長似乎過快地把學(xué)生拉向我們所設(shè)置的一些所謂正確的目標(biāo)，在對待孩子的態(tài)度上，有太多的.恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁冒進(jìn)和揠苗助長、太多的高期待和不理解。在這些太多的不應(yīng)該中，我們在不斷地喪失自我，丟棄思想。而我們的教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，去解釋教育的現(xiàn)象、揭示教育的真諦、預(yù)見教育的未來；需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，去制定教育政策，用思想推動教育的改革：需要有思想的校長，用思想凝聚人心、管理學(xué)校，去創(chuàng)生先進(jìn)的辦學(xué)模式；需要有思想的教育刊物的編輯，去鑒賞和傳播對于教育的真知灼見，去發(fā)掘新的表達(dá)方式和新的分享方式......
我們身為一線的教師則需要通過誦讀經(jīng)典，反思自我重新獲得思想。因此，現(xiàn)在的我們應(yīng)該盡量地做到博覽群書，了解古今中外的歷史、文化，用經(jīng)典來幫助自己樹立大的人生觀和人生方向，準(zhǔn)確把握教育的脈搏。因此，“我們應(yīng)該好好地坐下來，以古典的心情，以從容的氣度，打磨經(jīng)典�！睆亩玫嘏c經(jīng)典對話，充分領(lǐng)略那份古老的教育智慧的魅力，并將其運用到教育中來。正如著名的教育學(xué)者肖川在他的《教育的理想與信念》一書中提到的話——“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點�！彼裕覀円嘧x書，讀好書，與好書親密接觸。
我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學(xué)生感受、體驗過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認(rèn)識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
老師們，慢下來啊——與經(jīng)典為友，與反思為伴，做一個有思想的教師吧！
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