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最新讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-19 22:35:24 心得體會(huì) 我要投稿

最新讀書(shū)心得體會(huì)800字(精選12篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的最新讀書(shū)心得體會(huì)800字,歡迎大家分享。

最新讀書(shū)心得體會(huì)800字(精選12篇)

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

  讀書(shū)與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián),讀書(shū)促進(jìn)成長(zhǎng),成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū),我讀書(shū)的目的是豐富知識(shí),開(kāi)闊視野,助推工作,提升自身文化素養(yǎng)。

  玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。讀書(shū)與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián),讀書(shū)促進(jìn)成長(zhǎng),成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū),這是我個(gè)人理解終生學(xué)習(xí)這一要求的簡(jiǎn)單表述。

  我讀書(shū)的目的是豐富知識(shí),開(kāi)闊視野,助推工作,提升自身文化素養(yǎng)?偨Y(jié)我的讀書(shū)經(jīng)歷,有四次起伏變化:第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績(jī)而讀書(shū),我稱為被動(dòng)讀書(shū);第二階段是有了興趣愛(ài)好僅為提高特長(zhǎng)而讀書(shū),我稱為局限讀書(shū);第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書(shū),我稱為狹隘讀書(shū);第四階段就是現(xiàn)在的情況,讀書(shū)意識(shí)強(qiáng)了,讀書(shū)范疇廣了,但讀書(shū)量太少,我稱為平常讀書(shū)。和大多數(shù)人一樣,總是借口困工作忙而貽誤讀書(shū),這不是能站住腳的理由,而是自身堅(jiān)持做事的毅力不夠,沒(méi)有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書(shū)的良好習(xí)慣。這就算是對(duì)自己的一次自我批評(píng)吧。

  我算不上一個(gè)地道的讀書(shū)人,沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談,就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對(duì)讀好書(shū)的見(jiàn)解可以概括為12個(gè)字:精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。

  一、精讀。

  精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書(shū)籍?dāng)?shù)以億計(jì),要讀的書(shū)難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀,更重要的是會(huì)選擇,根據(jù)自己的喜好和需要,精心選擇幾本好書(shū),不要見(jiàn)書(shū)就買(mǎi)。托爾斯泰有句名言理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙,趙樹(shù)理也說(shuō)過(guò)這樣的'話:讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣,沙里淘金,說(shuō)的就是選好書(shū)、讀好書(shū)的道理。另一方面是把書(shū)讀到真懂。一本好書(shū),讀一遍兩遍是不行的,要反復(fù)的去讀,每讀一遍都會(huì)有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢(mèng)》,還成立了專門(mén)的紅學(xué)研究會(huì),現(xiàn)在還在研究她,就是這個(gè)道理。讀書(shū)不能只求一只半解,要完全理解,盡可能全部消化,這才叫讀書(shū),叫精讀。

  二、常讀。

  書(shū)要常讀,養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難,但只要堅(jiān)持去做,把一件事重復(fù)去做,這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書(shū),不要說(shuō)需要多久,只要能堅(jiān)持1個(gè)月,這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣,這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為,我們青年干部要把讀書(shū)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣,讓讀書(shū)成為每天必不可少的生活內(nèi)容,我稱之為常讀。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

  《第56號(hào)教室的奇跡》一書(shū)講述了一位平凡的老師雷夫二十多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及感悟。沒(méi)有刻意的總結(jié),沒(méi)有煽情的表白,但細(xì)細(xì)品來(lái),其中很多小細(xì)節(jié)讓我感受到了一位教育工作者對(duì)教育事業(yè)的專注與熱愛(ài)。正如伊建立在為本書(shū)寫(xiě)的序中提到的,“一間教室能給孩子們帶來(lái)什么,取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。

  相同面積的教室,有的顯得很小,讓人感到局促和狹隘;有的顯得很大,讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師,尤其是小學(xué)教師。他的面貌,決定了教室的內(nèi)容;他的氣度,決定了教室的容量?匆幌逻@位20多年如一日,堅(jiān)守在第56號(hào)教室的雷夫。艾斯奎斯老師,他是個(gè)在教育中總能準(zhǔn)確找到目標(biāo),從不偏離跑道的人。

  他對(duì)教育和學(xué)生有信徒般的堅(jiān)持、父親般的親切,還有哲人的敏銳、專家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧,擁有力量,所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號(hào)教室變得無(wú)比開(kāi)闊,變成一個(gè)任由孩子們自由舒展,健康成長(zhǎng)的樂(lè)園。書(shū)中有這樣一個(gè)故事:一天在化學(xué)實(shí)驗(yàn)上,一個(gè)小女孩因?yàn)檎也坏綗粜径鄲,眼里含著淚水。

  為了不讓她掉隊(duì),雷夫老師決定停下來(lái)幫助她。由于燈芯太小,所以雷夫?qū)㈩^靠的離酒精燈很近,由于很專注,連頭發(fā)燒著了都沒(méi)有發(fā)覺(jué)……其實(shí)這樣的事可能很多老師也都能夠做到,我真正感動(dòng)的不是這個(gè)故事也不是插圖,而是插圖下面的那是幾個(gè)字:”如果我能如此投入教學(xué),甚至連頭發(fā)著火了都沒(méi)有注意到,那么我前進(jìn)的方向就是正確的!”也許一個(gè)教師幾十年如一日的從事教學(xué)并不鮮見(jiàn),也許一個(gè)教師為了工作而做出犧牲也實(shí)屬正常,但是一個(gè)教師能夠幾十年如一日的專注于教學(xué),并且將這種專注視為是正確前進(jìn)方向的`指引的話,那么這位教師已經(jīng)超越了這個(gè)單純的職業(yè),而將其上升到了精神層面,并且將這種精神轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗约旱男叛。我想這才是教育的真諦。

  雷夫就是這樣一位教師,一位可敬的教師楷模!《第56號(hào)教室的奇跡》這本書(shū)究竟帶給了我們什么,我想是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的重新理解。“如果我能如此投入教學(xué),甚至連頭發(fā)著火了都沒(méi)有注意到,那么我前進(jìn)的方向就是正確的!”這句話也將成為我的座右銘。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

  寒假的一個(gè)晴午,我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書(shū)扉早于被淚水打濕,我卻仍沉浸在對(duì)父愛(ài)的感動(dòng)與遐想中一位父親在女兒高考時(shí)的心理活動(dòng),讓我們看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài)!

  我想,本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語(yǔ)式獨(dú)白。它生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出了這位父親在高考進(jìn)行時(shí)想象女兒答題的情景與自己對(duì)女兒說(shuō)的話。字里行間,無(wú)處不體現(xiàn)著父親對(duì)女兒那深沉細(xì)致的愛(ài)。

  當(dāng)我讀到:怎么,看不懂?你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急,女兒,看看題,再想想,實(shí)在不行就跳過(guò)去的時(shí)候;當(dāng)我讀到:早點(diǎn)吃的很少,我嘗了嘗,鹽巴似乎放多了,你口干嗎?的時(shí)候;當(dāng)我讀到:唉,女兒我沒(méi)有心腸做飯。這段時(shí)間我還是來(lái)陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好,我能傳達(dá)給你力量,信心,以至于智慧的`時(shí)候,心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎?在這看似隨意的三言兩語(yǔ)間,都能發(fā)現(xiàn)父愛(ài)閃亮的影子:想擁有特異功能,這是個(gè)如此天真的想法!但它寄托了父親此時(shí)緊張與焦慮的心情呀,瞧!父親多么深沉!

  其實(shí),我最欣賞的是這位父親除了深沉,也給這份愛(ài)賦予了一個(gè)詩(shī)一般的代名詞。在這是,你只注意考卷,只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試,在為你加油,在祝福你!這個(gè)句子中,父親把關(guān)愛(ài)子女比作成了一場(chǎng)考試!呵,真是妙喻!

  難道不是嗎?你得了重病,需要住院。父母將怎樣做?這就是考試嘛,在考父母對(duì)兒女的愛(ài)!那么,在做作業(yè)時(shí)吃飯時(shí)玩耍時(shí),這場(chǎng)考試也會(huì)開(kāi)始,它是隨時(shí)隨地的。但令人驚奇的是,父母?jìng)兩踔敛挥蒙弦惶斓恼n,總能在這些愛(ài)的考試中取得滿分!

  我讀過(guò)許多贊美父母的文章,可從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣感動(dòng)。或許,我們已把父母的考卷刻在心上,勉勵(lì)自己在真正的考試中還有生活中細(xì)節(jié)處,用切身行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母孝敬父母!

  多么精彩的一篇文章!多么偉大的一位父親!感受它,透過(guò)它,我受益匪淺;我看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài),我懂得了感恩。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

  我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè),看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂,這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃,但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論,因?yàn)樗鼈冚d負(fù)的無(wú)不是思想的洪流。我時(shí)常想著一本書(shū)的力量,純粹的文字卻沖擊人的視聽(tīng)感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識(shí)。

  《活著》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

  書(shū)中,隨著福貴悠長(zhǎng)的笑,娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著,沒(méi)有大悲大慟,這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者,他沒(méi)有評(píng)論,甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息,他只是呈現(xiàn)著,但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。

  回味的時(shí)候,我常常驚訝,這仿佛是望見(jiàn)一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量,然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的`不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)。可到最后,白嫩嫩的,卻留下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性,只留下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著;钪,執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容,也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō):人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

  用了幾天時(shí)間,把《大學(xué)》精讀了幾遍,真有一種相見(jiàn)恨晚、醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。

  子程子曰:“《大學(xué)》,孔氏之遺書(shū),初學(xué)入德之門(mén)也!贝髮W(xué)是千百年來(lái)讀書(shū)人做學(xué)問(wèn)必讀的第一部書(shū),可以說(shuō)是中華文化的根源,是20xx年來(lái)士子們做人做學(xué)問(wèn)的標(biāo)桿。程頤先生還說(shuō),大學(xué)是做學(xué)問(wèn)第一部,《論語(yǔ)》《孟子》到在其次,學(xué)者做學(xué)問(wèn)必須從這本書(shū)學(xué)起。

  大學(xué)第一句話“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,我覺(jué)得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn),不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當(dāng)今的大學(xué),仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠(yuǎn),大學(xué)的教育不僅僅是授人以技,更重要的是授人以道。之后這本書(shū)還說(shuō)了實(shí)現(xiàn)這三條基本方向,實(shí)現(xiàn)天下大治的方法“格物致知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下”,而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人,壹是皆意修身為本!比绻奚砀悴缓,治國(guó)平天下那是不可能的。

  關(guān)于做學(xué)問(wèn),《大學(xué)》里引用了一句《詩(shī)經(jīng)》中的話“有斐君子,如切如磋,如琢如磨。”意思是做學(xué)問(wèn)就像磨制一塊精美的玉器那樣,需要反復(fù)的為之,精益求精。做學(xué)問(wèn)如此,磨練德行也是如此。接著又提到了誠(chéng)意的根本“勿自欺也”,所以說(shuō)君子在獨(dú)處的時(shí)候,更要小心謹(jǐn)慎,不敢隨便。

  最后,《大學(xué)》里提到幾條關(guān)于“治國(guó)”“平天下”,摘抄幾條經(jīng)典的,“聽(tīng)訟,吾猶人也。必也使無(wú)訟乎!币馑际锹(tīng)案子的最佳狀態(tài)就是沒(méi)有案子,有點(diǎn)像中醫(yī)里的理論“不治已病治未病”,就是大家都沒(méi)有糾紛了,自然和諧社會(huì)就成就了,非常高。還有“國(guó)不以利為利,以義為利也。”以利為利,即是以利為目標(biāo),那么上下交爭(zhēng)利,國(guó)危矣!以義為利,即是以義為目標(biāo),方為長(zhǎng)治久安之道。

  走上三尺講臺(tái)已有十幾個(gè)年頭,一直擔(dān)任班主任工作。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,也見(jiàn)過(guò)彩虹!秾W(xué)記》曰:“是固教然 后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。正如培根所言:“讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”。有人云,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)就成了我教學(xué)中最大的樂(lè)趣,也讓我收獲頗豐。

  我是一個(gè)急性子,尤其剛做教師的'時(shí)候,面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,常常氣得火冒三丈,然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)“暴風(fēng)驟雨”式地批評(píng),直到犯錯(cuò)的學(xué)生淚流滿面。但是我知道這種教育方法對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)只有幾分鐘熱度,是個(gè)短期效應(yīng),起不到治本的效果,況且生氣對(duì)自己的身體、心理都會(huì)有很大的傷害。通過(guò)讀李鎮(zhèn)西老師的“做最好的老師”一書(shū)我明白了“做最好的老師”就要有一個(gè)良好的心態(tài),

  “做最好的老師“是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容,也是‘驚濤拍岸,卷起千堆雪’的蕩氣回腸。”李鎮(zhèn)西老師所謂的“做最好的老師”其實(shí)是“做更好的老師”,

  在李鎮(zhèn)西老師看來(lái)“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”!白鲎詈玫睦蠋煛睉(yīng)該成為我們每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求!謝謝您的支持和鼓勵(lì)!

  回想自己這幾年的班主任工作:當(dāng)我板著臉,故作嚴(yán)肅,裝出一副“師道尊嚴(yán)”的樣子時(shí);當(dāng)我在全體同學(xué)面前批評(píng)一個(gè)同學(xué),殺一儆百時(shí);當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他們,而不是溶入孩子們中去時(shí),我并沒(méi)有獲得他們的多少尊重、愛(ài)戴。反之,只是一個(gè)充滿笑意的眼神,一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作,一句體貼的話語(yǔ),無(wú)形中拉近了我與學(xué)生們的距離。當(dāng)讀到李鎮(zhèn)西老師“教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的”這本書(shū)時(shí),我很震撼。正像書(shū)中所講:“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自已的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買(mǎi)賬,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;當(dāng)我們‘無(wú)視’自己的尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們!

  作為一個(gè)任課教師,我努力提高上課的基本功和自身的專業(yè)素養(yǎng),合理設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)但有時(shí)教學(xué)實(shí)績(jī)并不是非常突出,問(wèn)題到底出在那里呢?百思不得其解。當(dāng)讀到蘇霍姆林斯基的“關(guān)于和諧的教育的一些想法”一書(shū),聽(tīng)過(guò)那個(gè)不走運(yùn)的農(nóng)民奧麥爾柯?tīng)敔數(shù)墓适潞,我知道了我忽略了種子與耕地的關(guān)系。不處理好種子與耕地的關(guān)系,你講得再精彩,也是孤芳自賞。因此,我們?cè)诰膫浜谜n的基礎(chǔ)上,應(yīng)該花大力氣做好學(xué)生的思想工作,把地耕松、耕好。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)蘇霍姆林斯基的理想:使每一個(gè)學(xué)生把追求智力充實(shí)的、豐富而完滿的精神生活當(dāng)做自己最重要的理想,使每一個(gè)學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候都能帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。

  讀過(guò)這些好書(shū),我想到了高爾基的那句名言:讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的的平凡的過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。其實(shí)一個(gè)優(yōu)秀的青年教師應(yīng)該知道的何止這些,應(yīng)該知道并應(yīng)該做到還有很多很多,讓我們瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),帶著一顆愛(ài)心,敞開(kāi)博大的胸懷,在書(shū)海里遨游,在教海里探索,相信我們一定能夠帶著我們的學(xué)生,一起渡到人生的彼岸。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

  《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車(chē)夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市,渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián),就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。

  終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來(lái),再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

  好景不長(zhǎng),虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣(mài)了車(chē),終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊,終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被社會(huì)給打敗了,被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想,沒(méi)有了目標(biāo),沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái),而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的`行尸走肉,逐漸消失在這座城門(mén)洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事……

  祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  置身歷史,讀史可以知興替。

  我們無(wú)法回到過(guò)去,亦無(wú)法知曉未來(lái),而歷史正是我們鑒往知來(lái)的重要手段。《明史》是二十四史中的最后一史,具有極其重要的歷史意義,史學(xué)價(jià)值更是無(wú)可替代的。而明朝的歷史事件與朝代記憶,也折射出許多至關(guān)重要亦或規(guī)律性的變遷和興替法則。

  統(tǒng)治者可謂一人之下,萬(wàn)人之上,天下皆臣之,疆土皆屬之。當(dāng)一個(gè)人的權(quán)利膨脹到了極限之時(shí),他必然會(huì)有一定的'獨(dú)裁色彩和專斷精神。固然,這是一個(gè)封建制度下的必然產(chǎn)物,但是,當(dāng)他的獨(dú)裁發(fā)展到了是非不分,善惡不明,暴戾昏庸之時(shí),也就是一個(gè)王朝統(tǒng)治的臨界點(diǎn),之后,無(wú)非是人民揭竿起義,推翻其暴政,更換新朝與帝王之時(shí)。朱元璋大殺功臣,卻開(kāi)創(chuàng)了大明三百年基業(yè),結(jié)束了在元末人民生活的水深火熱的時(shí)代;朱棣暴戾而多疑,只因方孝孺不服從命令便夷其十族,活剝了黃子澄,但卻于永樂(lè)年間創(chuàng)造了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,四海皆賓的盛世之景,也修著了《永樂(lè)大典》這一曠世巨作。因而皇帝的獨(dú)裁與專斷,酷虐與暴戾,與其統(tǒng)治的清明盛世亦或太平清明無(wú)有很直接的關(guān)系。崇禎帝品躬儉行,卻斷送了大明江山。正所謂好人與明君,不可劃為一體。而現(xiàn)實(shí)生活中,由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,政治制度越發(fā)民主,不再是皇帝一人獨(dú)裁,人民成為國(guó)家的主人。但一國(guó)終究要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,類似于當(dāng)年的皇帝,但性質(zhì)卻大不相同。不僅應(yīng)當(dāng)勤儉躬行,又要勤于政事,為國(guó)為民著想,因而必須為生活中的好人,又是所謂一般意義的明君。這樣,方可帶領(lǐng)人民和國(guó)家走向繁榮和昌盛。若要一個(gè)國(guó)家或王朝興盛,古之方法手段卻于今通用。即一國(guó)之首,應(yīng)當(dāng)勤于政事,勤勞的處理個(gè)種國(guó)家政務(wù),以使國(guó)家更好的運(yùn)行、發(fā)展;還應(yīng)當(dāng)愛(ài)民,使民眾生活安定,方使社會(huì)安康;應(yīng)當(dāng)積極納諫,采納好的建議,并虛心接受對(duì)自己的批評(píng),這些多事互相輔成無(wú)疑。

  因此王朝的興衰榮辱與國(guó)家的昌盛有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,從王朝的種種做法,我們可以提煉其精華,總結(jié)前人的方法和經(jīng)驗(yàn),從而達(dá)到鑒往知來(lái)的效果。讓中華民族的智慧流芳百世,讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

  夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自我沉浸在一片靜穆之中,在屬于自我的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

  邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠?墒谴浯湫睦飷(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,可是哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的.人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全能夠結(jié)合在一齊,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

  而此刻誰(shuí)會(huì)放棄自我的感情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自我想要的東西,完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情,親情固然重要,可是為了親情而放棄了感情,也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不明白儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

  故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最終回來(lái)了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中,期望他們有情人能終成眷屬?催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,可是又明白了自我的幸福就應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

  邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情杯具和人性的杯具。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

  今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中,認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂,幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧,教師要一刻也不能閑的看住孩子,要孩子集體的喝水,集體的上廁,幼兒完全失去了自主,沒(méi)有自主的空間。

  針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的'條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等!靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái),活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說(shuō)、可以玩,多了許多自主選擇的機(jī)會(huì),兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

  針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所,需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問(wèn)題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過(guò)幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng),就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

  通過(guò)作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動(dòng)前,通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂(lè)舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng),了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間,形成有序做事的習(xí)慣,對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

  人不可能逆轉(zhuǎn)時(shí)光,也不可能拒絕成長(zhǎng)。因?yàn)闀r(shí)代是滾滾向前的,我們的工作和生活中也不斷出現(xiàn)新的事物、新的現(xiàn)象。在這樣的情景下,我們?nèi)绻荒芨蠒r(shí)代發(fā)展的節(jié)奏,那就是落后的表現(xiàn),那就是失職的表現(xiàn)。那么,要怎樣去做更好的自己,怎樣去迎接未來(lái),讀了李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》,再結(jié)合自己監(jiān)控崗位的工作,我想能夠從以下幾個(gè)方面來(lái)改善提升。

  思想是人成長(zhǎng)的動(dòng)力:

  只要思想不滑坡,辦法總比困難多。我想,作為監(jiān)控人員是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持思想觀念的先進(jìn)性的。充分利用站上開(kāi)展的各項(xiàng)會(huì)議和活動(dòng),創(chuàng)先評(píng)優(yōu)工作等有利契機(jī),進(jìn)取接觸新思維、新知識(shí),補(bǔ)足自身思想觀念中的短板,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)將各項(xiàng)文件精神落實(shí)到工作上。要進(jìn)取響應(yīng)上級(jí)號(hào)召,牢記使命與職責(zé),做一個(gè)不拒絕成長(zhǎng),不拒絕創(chuàng)新,不拒絕突破思維定式的上進(jìn)型人才。

  學(xué)習(xí)是人成長(zhǎng)的基礎(chǔ):

  以進(jìn)取上進(jìn)的思想信念為指導(dǎo),我更要在行動(dòng)上學(xué)習(xí)和提升。我要向同事學(xué)習(xí)同司乘電話溝通的技巧;我要認(rèn)真研究監(jiān)控員崗位職責(zé)和工作制度,篩查工作中的盲點(diǎn)和不足;我要認(rèn)真踐行降本增效·雙創(chuàng)工作理念,向在降本增效工作中取得成績(jī)的各個(gè)站點(diǎn)、同事學(xué)習(xí),在日常辦公用品、生活用品的成本管控、高效利用方面有所提高;我要進(jìn)取踐行精細(xì)化管理理念,學(xué)習(xí)借鑒站上精細(xì)化管理的成功經(jīng)驗(yàn)和好的方法,把視頻監(jiān)控、收費(fèi)監(jiān)控、電話接聽(tīng)、導(dǎo)航指示等各項(xiàng)工作進(jìn)行精細(xì)化的脈絡(luò)梳理,流程管理,將每一項(xiàng)工作細(xì)致深入的做到位;我們要牢記年初制定的工作計(jì)劃,繼續(xù)踐行“向榜樣學(xué)習(xí),向標(biāo)桿看齊”活動(dòng),跟歷屆“感動(dòng)青銀”十佳人物學(xué),跟“崗位練兵、技能比武”中的'優(yōu)秀典型學(xué),跟行風(fēng)之窗中那些熱心助人、令人感動(dòng)的優(yōu)秀案例學(xué)……

  找準(zhǔn)方向是成長(zhǎng)的前提:

  監(jiān)控人員要學(xué)習(xí)提高,需要有目標(biāo)、有方向,不能盲目去耗費(fèi)精力。我們要扎根崗位實(shí)際,認(rèn)真踐行“保障有力、信息靈敏、監(jiān)督嚴(yán)格、稽查到位”的監(jiān)控管理理念,進(jìn)取踐行“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、快”的工作作風(fēng),努力以更好的自己去迎接未來(lái)。做最好的自己,這不只是個(gè)人的追求,更是國(guó)家、社會(huì)、單位對(duì)我們的期望和要求。所以,我們責(zé)無(wú)旁貸。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

  不久以前,我讀了《小英雄雨來(lái)》。這本書(shū)的主要內(nèi)容是這樣的:晉察冀邊區(qū)的北部有一條懷鄉(xiāng)河,河上長(zhǎng)著很多蘆葦,河邊有個(gè)小村莊。盧花開(kāi)的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,碧綠的`蘆葦上就像蓋上了一層厚厚的白雪。風(fēng)一吹,鵝毛般的葦絮就飄飄悠悠地飛起來(lái),把這幾十家小房屋都罩在柔軟的蘆花里。因此,這村就叫蘆花村了。十二歲的兒童雨來(lái)就是在這村里的。在父母鄉(xiāng)親的影響和革命工作人員的引領(lǐng)下,雨來(lái)從一個(gè)聰明的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)機(jī)智勇敢的“小八路”。

  他善于游泳,第一次鬼子把他抓住,本來(lái)是要處決他的,但是被他跳到水里逃走了;第二次他把敵人帶到地雷陣,但是自己卻再次跳到水里逃走了。我覺(jué)得雨來(lái)是一個(gè)活潑頑皮,聰明機(jī)智,勇敢頑強(qiáng),而且具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)殺敵思想的少年兒童。

  讀到這里我想到了自己。一天,我正在寫(xiě)毛筆字,可是怎么寫(xiě)都寫(xiě)不好,心里很煩躁,便去問(wèn)媽媽,媽媽細(xì)心地指導(dǎo)我,可是我寫(xiě)的還是不好,媽媽就手把手地教我,寫(xiě)了幾個(gè)字我就想要自己寫(xiě),于是媽媽松開(kāi)了手,走開(kāi)了,我就自己寫(xiě)了起來(lái)。過(guò)不多久,媽媽過(guò)來(lái)看我,發(fā)現(xiàn)我寫(xiě)的字有的地方不好,就語(yǔ)重心長(zhǎng)的給我指出來(lái),我聽(tīng)得不耐煩就耍起了脾氣,媽媽罵了我?guī)拙,我就和她頂起了嘴,媽媽氣得轉(zhuǎn)身就走。我現(xiàn)在回想起來(lái)真是后悔萬(wàn)分啊!

  記得我剛開(kāi)始學(xué)溜冰的時(shí)候,教練讓我練站,要穿著旱冰鞋,身體呈半蹲式,我比較胖,蹲著很吃力,而且重心把握不好,所以一直摔跤,就害怕了,于是我就和媽媽說(shuō):“我不學(xué)了,好嗎?”“做事不能半途而廢!眿寢尰卮鹞遥骸白鍪裁词露家眯,你越膽小,就越害怕;越膽大,就會(huì)越不怕!睆哪且院,我每天都去練習(xí)逐漸找到了感覺(jué),也領(lǐng)悟到了其中的技巧:畫(huà)圓圈,彎下腰,眼睛正視前方。功夫不負(fù)有心人,我終于學(xué)會(huì)了溜旱冰,現(xiàn)在,我可以飛快地溜了。

  讀了這本書(shū),我深深地懂得了:我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上。努力成為祖國(guó)的棟梁,為祖國(guó)的繁榮做出貢獻(xiàn)。同時(shí)也學(xué)會(huì)了:面對(duì)困難,要臨危不懼,要冷靜地面對(duì)問(wèn)題,尋找解決問(wèn)題的方法。

  最新讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

  作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我異常向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

  《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞與淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧可是沒(méi)有結(jié)局的感情,可是感情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。

  湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà),在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著詩(shī)意的色彩,完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助與憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫,對(duì)完美人性的`信仰。

  我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠與祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹S腥思胰⑿履,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世,周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫忙,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我期望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的夢(mèng)想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

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