愛國主義教育的心得體會(huì)(通用13篇)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編精心整理的愛國主義教育的心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇1
中國,一個(gè)承載著五千年?duì)N爛文明的國家,在五千年的歷史畫卷中,她經(jīng)歷過繁榮,也遭遇過那一段段不堪回首的血淚史……
歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。邱少云,為了不暴露潛伏目標(biāo),任憑烈火燒焦身體也一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地插進(jìn)泥土里,身體緊緊地貼著地面,直至生命最后一刻,壯烈犧牲。董存瑞,為了炸掉敵人的碉堡,毅然抱起炸藥包,左腿負(fù)傷,沖至橋下。因身邊無處安放炸藥包,緊急時(shí)刻,董存瑞用自己的身體充當(dāng)支架——手托炸藥包,犧牲時(shí),未滿19歲。
捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
愛國就是對(duì)祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多文人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想,如蘇武的持節(jié)南望,豫讓的“漆身為厲,吞炭為啞”,屈原的《國殤》: “操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!币試聻榧喝,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,愛國儼然已成為一種文化,一種使命,一種責(zé)任。
但在今天,人們只會(huì)批判國家。批判它政治不夠清明,軍隊(duì)不夠強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)不夠富裕,食品不夠安全,人民不夠平等,環(huán)境不夠優(yōu)美。但人們忘記了他的`飛速發(fā)展,忘記曾經(jīng)的美國也有過經(jīng)濟(jì)蕭條,政治腐敗,南北戰(zhàn)爭,彈頦總統(tǒng),種族歧視,恐怖襲擊和環(huán)境污染。
愛國不一定要做大事, 可以從生活中的一點(diǎn)一滴做起。當(dāng)你向冉冉升起的國旗敬禮時(shí),你已經(jīng)表現(xiàn)出對(duì)祖國的尊重;當(dāng)你走在干凈又整潔的街道上,彎下腰來撿起一片不和諧的廢紙時(shí),你已經(jīng)對(duì)祖國做出了貢獻(xiàn);當(dāng)你看到中國的運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上取得了勝利,歡呼雀躍的為祖國喝彩時(shí),你已經(jīng)為祖國盡一份力量;當(dāng)你奮發(fā)圖強(qiáng),刻苦學(xué)習(xí)想要回報(bào)祖國時(shí),你已經(jīng)擁有一顆熱情而奔放的愛國之心。
蘇霍姆林斯基說:“熱愛祖國,這是一種最純潔,最高尚,最強(qiáng)烈,最溫柔,最無情,最溫存,最殘酷的感情!
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇2
語文課是思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門基礎(chǔ)工具課。它在傳授語文知識(shí)的同時(shí),又要進(jìn)行愛國主義思想教育。馬蒂有這樣一句話:虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜,這是無益于國家和社會(huì)的發(fā)展的。要改變這種不良傾向,必須奠定堅(jiān)實(shí)的愛國思想基礎(chǔ),尤其是在小學(xué)階段,更加重要。
那么,在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感呢?我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶,愿與各位教師共同探討。
一、抓好語言文字,通過正反比較培養(yǎng)愛國之情
小學(xué)語文中的愛國主義典型人物形象、愛國主義思想感情和愛國主義具體事例,都是通過語言文字來表現(xiàn)的。因此,向?qū)W生進(jìn)行愛國主義思想教育,必須抓好語言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來領(lǐng)會(huì)中心思想,從中培養(yǎng)愛國主義情感。
例如,在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí),因?yàn)椋∨⑹恰畠鏊馈钡,所以,課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’,字的.詞語,然后,啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句,并說出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷,認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì),所以,賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過對(duì)語言文字的理解,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì),并與我們今天的幸福生活相比較,從而增強(qiáng)愛國主義思想感情。
二、利用電教手段,在語文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過程中,采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力,這樣既能加強(qiáng)語文思想教育的滲透性,又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí),不少學(xué)生認(rèn)為只不過是個(gè)故事而已,很難產(chǎn)生真情,領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”,教學(xué)中出示投影片,給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景:一個(gè)光著頭,赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜,小女孩坐在墻角,面帶微笑-消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著,啟發(fā)學(xué)生回憶自己過大年夜的情景,并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒,至此,該課的思想教育目的水到渠成。
三、利用語文學(xué)科的內(nèi)容開展活動(dòng),進(jìn)行愛國主義教育
在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后,我組織學(xué)生召開了主題中隊(duì)會(huì),《我同賣火柴的小女孩比童年》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育,使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國是無比快樂和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩,知道了資本主義社會(huì)的罪惡,懂得了只有社會(huì)主義才能救中國的道理,使其更加熱愛社會(huì)主義祖國,愛惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上,同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí),立志把祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說,已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此,面對(duì)改革開放中成長的下一代,在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天,我們語文教師更應(yīng)該把愛國主義教育放在首位,這是時(shí)代賦予我們的使命。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇3
愛國主義教育,會(huì)激發(fā)大學(xué)生對(duì)祖國與民族的深刻了解和熱愛,培養(yǎng)他們勇于探索、善于開拓的精神。因此,在廣大學(xué)生的思想建設(shè)工作中,愛國主義教育須臾不可忽視。為了加強(qiáng)同學(xué)們的愛國的思想,引導(dǎo)同學(xué)們知國、愛國、報(bào)國,做到以了解祖國、學(xué)習(xí)愛國主義知識(shí)和有關(guān)理論為基礎(chǔ),激發(fā)大學(xué)生愛國主義情感,著力培養(yǎng)同學(xué)們樹立投身建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高人生目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)的用心行動(dòng),理性表達(dá)愛國主義思想。
作為新時(shí)代的一名學(xué)生,社會(huì)賦予的光榮的使命,要求廣大學(xué)生們更加努力學(xué)習(xí),更加勤奮工作,把愛國之情化為報(bào)國之志。要讓愛國熱情體此刻所承擔(dān)的建設(shè)的使命、發(fā)展的使命、創(chuàng)新的使命上,把愛國熱情凝聚成社會(huì)穩(wěn)定、國家發(fā)展、民族振興的共同意志,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,以進(jìn)一步改革開放的姿態(tài),堅(jiān)定不移走向世界。愛國需要智慧和遠(yuǎn)見,充分表達(dá)愛國熱情,切實(shí)做好自己的事情,以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國。
我校開展了系列活動(dòng):
一、利用升國旗儀式進(jìn)行愛國教育
每周一全體同學(xué)身著整齊的校服,早早的就來到了升國旗的地點(diǎn).隨著主持人宣布升旗儀式的開始,國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)踏著鏗鏘有力的步伐來到了國旗臺(tái)下.之后,管樂隊(duì)奏起了神圣而莊嚴(yán)的國歌,在全體師生的注目禮下,鮮紅的五星紅旗伴隨著國歌冉冉升起.此時(shí)此刻,同學(xué)們的心伴隨著祖國母親一起搏動(dòng),在晨風(fēng)中飄揚(yáng)的國旗與朝陽朝暉相映,昭示著祖國的明天會(huì)更好!儀式第三項(xiàng),全體同學(xué)用滿腔的愛國熱情唱響了國歌,嘹亮的國歌聲在空中久久回蕩.然后,同學(xué)們舉起右手,在國旗下莊嚴(yán)宣誓,用他們的肺腑之言來證明了自己對(duì)祖國的熱愛,忠于人民的赤子之心,表達(dá)了勤奮努力,立志成材,在生活中忠誠執(zhí)著,樸實(shí)無華,勇于攀登,剛毅厚重的決心.
二、大力宣傳,認(rèn)真學(xué)習(xí)愛國主義材料
通過極力宣傳和認(rèn)真學(xué)習(xí)愛國主義材料,在同學(xué)們的心中充滿了愛國主義情操,同時(shí)開展學(xué)風(fēng)建設(shè),為同學(xué)們營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,為同學(xué)們表達(dá)自己的愛國熱情創(chuàng)造了巨大的空間,全校也構(gòu)成了一股強(qiáng)烈的“學(xué)習(xí)高潮”,認(rèn)真學(xué)習(xí)報(bào)效祖國,努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興已成為每個(gè)學(xué)生的奮斗目標(biāo)。
三、弘揚(yáng)愛國主義之組織生活
為進(jìn)一步弘揚(yáng)廣大學(xué)生的愛國主情懷,借此時(shí)機(jī)開展主題班會(huì),培養(yǎng)同學(xué)們愛國主義情懷,增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力,堅(jiān)定愛國主義信念。各班以講述歷史故事,認(rèn)真學(xué)習(xí)愛國主義材料,以知識(shí)競賽等形式展現(xiàn)同學(xué)們的愛國主義情懷,同學(xué)們用心參與,抒發(fā)自己的愛國情懷,表達(dá)自己的'愛國熱情,能夠看出同學(xué)們的充分準(zhǔn)備以及對(duì)愛國主義的充分認(rèn)識(shí)。充分到達(dá)了本次活動(dòng)的目的。
通過本次系列活動(dòng),提高了同學(xué)們的愛國思想覺悟以及提高了廣大共青團(tuán)員的政治素養(yǎng)。到達(dá)了良好的效果,各項(xiàng)活動(dòng)圓滿的舉行,到達(dá)了本次活動(dòng)的目的。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇4
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的'一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱!边@是對(duì)我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力!霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛 國主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度!币粋(gè)人沒有精神不行,一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗?fàn)帲⒆罱K在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng);仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪,遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛國主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國歷史上,愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下,我們的國家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇5
愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育。是我們一直在進(jìn)行并將長期進(jìn)行的思想政治教育的重要內(nèi)容。在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)教育部黨組印發(fā)的《教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)〈新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要〉的工作方案》后,我對(duì)如何開展學(xué)生愛國主義教育有了更明確的方向!斗桨浮诽岢鲫P(guān)于開展愛國主義教育的“八大行動(dòng)”,“六大舉措”不僅給全國高校一個(gè)扎實(shí)開展愛國主義教育的工作體系,還列出了落實(shí)該行動(dòng)的具體程序步驟和近期重點(diǎn)舉措。使愛國主義教育擺脫寬泛理論概念,正真做到了愛國主義具體化、行動(dòng)化。
通過本次學(xué)習(xí),我更深刻的意識(shí)到愛國主義教育的作用不僅僅在于對(duì)廣大師生從感性到理性、從自在到自為的思想政治方向的正確引導(dǎo),更重要的是它對(duì)時(shí)代精神和思想文化的.銜接作用。如今,時(shí)代快速發(fā)展,日新月異,愛國主義教育更不能停滯不前。如《方案》所述,與時(shí)俱進(jìn)是愛國主義教育必不可少的、開展愛國主義教育不僅要有創(chuàng)新思維和模范引領(lǐng),更要有組織保障,要建立落實(shí)到每個(gè)人的機(jī)制體制。同時(shí),面對(duì)長期開展的重要思想政治教育工作,我們要以激發(fā)廣大師生愛黨愛國愛社會(huì)主義的熱情,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人為目標(biāo),朝著凝聚奮進(jìn)新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力的方向不斷努力。因此,開展愛國主義教育就不能作為一項(xiàng)任務(wù)去落實(shí)。而應(yīng)將其看作我們的思想信仰,融入我們的生活。進(jìn)而才能使愛國主義教育不斷深入和推進(jìn)。為我們長久進(jìn)行打下基礎(chǔ)。
最后,相信有教育部印發(fā)的愛國主義教育方案作指導(dǎo),全國高校一定能更好的開展愛國主義教育活動(dòng),更完善的建立愛國主義教育機(jī)制體制。從而使愛國主義教育開展的更深入,更持久,更生動(dòng)。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇7
“聽一節(jié)道德教育課,宣一次誓言,聽一首歌,看一段視頻,講一個(gè)故事,送一份祝!薄=衲3月是自治區(qū)第十六個(gè)“公民道德建設(shè)月”。組織開展好“公民道德建設(shè)月”活動(dòng),是全面貫徹落實(shí)自治區(qū)第九次黨代會(huì)、州黨委工作會(huì)議和昭蘇縣十三屆二次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,是聚焦總目標(biāo)、盯住總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)的具體體現(xiàn)。
3月21日上午,昭蘇縣國土資源局在單位四樓會(huì)議室開展以“愛國、團(tuán)結(jié)、奮斗、感恩”為主題的道德講堂,局全體干部職工參加了此次道德講堂。
一節(jié)職業(yè)道德教育課,洗滌心靈,感悟道德。在講師生動(dòng)形象的講解下,全局干部職工深深被社會(huì)各界職業(yè)道德行為所感觸,陣陣掌聲回蕩在縣局四樓會(huì)議室。
一次莊嚴(yán)的宣誓,激發(fā)斗志,昂揚(yáng)精神!拔沂侵腥A人民共和國公民,我莊嚴(yán)宣誓......”全局干部職工起立舉右手莊嚴(yán)的宣誓,誓詞振奮人心,進(jìn)行了一次思想上的洗禮。
一首《感恩的'心》,不忘初心,方得始終?h局各科室代表在工作之余組織排練,在道德講堂上為大家獻(xiàn)上了經(jīng)典歌曲《感恩的心》手語表演。
一段簡短的視頻,觸動(dòng)心弦,震撼人心。短片中莊仕華是和諧的楷模,是時(shí)代的楷模,是民族團(tuán)結(jié)的楷模,是我們身邊的楷模。學(xué)習(xí)莊仕華就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠、甘于奉獻(xiàn)的政治品質(zhì)和民族團(tuán)結(jié)一家親的道德品質(zhì)。
一個(gè)生動(dòng)的故事,質(zhì)樸無華,感人至深。故事的主人公姜云燕崗位雖平凡,卻一直堅(jiān)持去做,認(rèn)真去做,在平中見奇、好中創(chuàng)優(yōu),干出了一番令人羨慕的成績。讓大家深深領(lǐng)悟到細(xì)節(jié)決定成敗,平凡之中見偉大。
一份真摯的祝福,愿厚德善行,吉祥相伴。一枚枚道德箴言書簽由縣局辦公室精心準(zhǔn)備,并發(fā)放給了全局干部職工。在相互傳遞互看各自的書簽箴言中,昭蘇縣國土資源局道德講堂圓滿結(jié)束。
道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅(jiān)持。通過本次道德講堂全局干部職工紛紛表示在今后的生活中要傳揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,做道德的傳播者,踐行者和受益者。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇8
對(duì)于井岡山,自小就有很多的光輝詞語教育在心中——星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰也拿不走的扁擔(dān)……不僅是歷史,而且是語文,甚至音樂;也不單是散文,而且還有詩詞、歌曲;也不止是在小學(xué),而且貫穿到中學(xué)、大學(xué);也不僅來自書本教材,而且來自電影電視;也不限于是真實(shí)的故事,而且有富含色彩的傳奇;也不光是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭,而且更有眾多光輝燦爛的人物……一切的.一切都讓我對(duì)井岡山——共和國的第一塊基石充滿了向往與尊拜,有著一種特殊的歷史情結(jié)。從童年、少年,到青年,上井岡山對(duì)于我從某重角度上可以說是一種從小養(yǎng)成了的神圣吸引,是存心很久的夙愿。所以當(dāng)知道中心團(tuán)委組織團(tuán)干部赴井岡山革命老區(qū)接受愛國主義教育活動(dòng)時(shí),心里有一種按捺不住的興奮與喜悅。
巍巍井岡山,錦亙五百里。上山的盤山公路,高入云端,似一條彩帶飄動(dòng)在青山碧嶺之間,把人帶進(jìn)了“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞”的神境仙界。汽車峰回路轉(zhuǎn)地駛過了朱老總題寫的“天下第一山”大牌坊,首先映入眼簾的是四面環(huán)山、林木蔥郁、繁花似錦的茨坪。這座位于井岡山中部、海拔820米公園式山城,是現(xiàn)市政府所在地,也是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地黨、政、軍最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。它的名字與中國革命的光輝歷史和偉大業(yè)績聯(lián)系在一起。
在井岡山我們參觀了黃洋界哨口、井岡山革命博物館、毛澤東故居、井岡山革命烈士陵園、八角樓、紅四軍醫(yī)院舊址等革命遺址。 經(jīng)過這次教育活動(dòng)讓我們重溫了革命歷史,緬懷了死難先烈,但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源,同樣也是實(shí)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。作為新世紀(jì)的團(tuán)員、干部要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)“井岡山精神”,努力做好自己的本職工作,發(fā)揮好黨的助手和后備軍作用。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇9
中共中央政治局9月24日召開會(huì)議,審議《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》和《中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì)議指出,愛國主義是中華民族的核心,黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國家事業(yè)的重要組成部分。
通過學(xué)習(xí)深深感知,愛國主義是每一個(gè)中國人對(duì)自己家園民族和文化的歸屬感尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。
愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂,弘揚(yáng)愛國主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起,形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力!皭蹏礃I(yè)誠信友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則。其中愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義,就是要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族的`大團(tuán)結(jié),維護(hù)國家的統(tǒng)一,自覺奉獻(xiàn)國家和社會(huì),這是愛國主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中華兒女的共同心愿,實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想,就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛國和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的真實(shí)的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。
在新時(shí)代的背景下,作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底,緊緊圍繞在以核心的黨中央周圍,團(tuán)結(jié)一致,奮發(fā)圖強(qiáng),將本職工作與愛國情懷相結(jié)合,從自己做起,從本職崗位做起,忠于黨的事業(yè),堅(jiān)持黨的立場,堅(jiān)定黨的信仰,踐行黨的宗旨。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻(xiàn)智慧和力量,這就是愛國主義精神的集中體現(xiàn)。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇10
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)主義的理想信念作為對(duì)未來社會(huì)的憧憬和向往,必然體現(xiàn)為共產(chǎn)黨人不變的精神追求。改革以來,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就,中國人逐漸富起來、強(qiáng)起來。在物質(zhì)生活越來越富裕的情況下,如果摒棄了我們原有的精神追求,就會(huì)心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上的人生哲學(xué),甚至走向犯罪深淵。堅(jiān)定理想信念,執(zhí)著于共產(chǎn)主義的精神追求,才能超越單純的.物質(zhì)享受,守護(hù)好我們的精神家園,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)。共產(chǎn)主義的理想信念是自覺、真誠地為共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù)、獻(xiàn)身的穩(wěn)定心理和強(qiáng)烈情感傾向,是共產(chǎn)黨人堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。有了堅(jiān)定的理想信念,就能補(bǔ)足精神之“鈣”,骨頭就硬,就能練就百折不撓的意志品質(zhì),始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的昂揚(yáng)銳氣,自覺抵御各種腐朽思想和歪風(fēng)邪氣的侵蝕。相反,如果理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,進(jìn)而喪失工作的積極性和主動(dòng)性,意志消沉,渾渾噩噩,甚至導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化,在困難和挫折面前搖擺不定,敗下陣來。
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神力量。共產(chǎn)主義理想信念一旦形成就會(huì)變成支配外在行為的強(qiáng)大內(nèi)在精神力量,催人奮進(jìn),克服重重困難,甚至將生死置之度外。在我們黨的歷史進(jìn)程中,培育形成了長征精神、延安精神等體現(xiàn)時(shí)代要求的偉大精神,其實(shí)質(zhì)都是共產(chǎn)主義理想信念作為精神力量的具體體現(xiàn)。我們黨之所以能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起,之所以有無數(shù)黨員為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗,一往無前,甘愿流血犧牲,歸根結(jié)底就在于“革命理想高于天”的精神力量。當(dāng)前,面對(duì)嚴(yán)峻的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),只有堅(jiān)定理想信念才能凝聚黨心民心,調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷激發(fā)我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神力量,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇11
華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國的忠誠和熱愛。
愛國是猶如屈原般,長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢已去的楚國,不愿與國家分開的詩人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國是猶如杜甫用七寸之筆,寫盡人間疾苦;用一腔熱情,寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國勢衰微的大唐帝國前,見之而泣,聞之而悲,目睹長安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。
愛國是《木蘭詩》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛國是陸游筆下王師北定中原日,家祭無忘告乃翁的臨終囑托,愛國是岳飛精忠報(bào)國,直搗黃龍,還我河山的錚錚誓言,愛國是文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國是林則徐茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
愛國是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國而奔走,越挫越勇,永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原;是鄧小平用改革開放的春風(fēng)吹暖大地。
但愛國并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史,平凡的生活,亦能體現(xiàn)愛國的真諦。
愛國是猶如賽場上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員,強(qiáng)忍著身上的`多處傷痛,為了那小小的一分拼盡全力。愛國是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家,為了得到一個(gè)精確地結(jié)論,一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過程。愛國是猶如三尺講臺(tái)無私奉獻(xiàn)的老師,為了使自己的每一位學(xué)生都能聽明白,不厭其煩的解釋一個(gè)簡單的問題。愛國是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生,為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛國亦猶如大公無私的公安干警,為了人民的生活安定,常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中,而渾然不知。
愛國是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí),是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作,是每一個(gè)職員都努力工作,是每一個(gè)軍人都無私奉獻(xiàn)。
愛國無論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世,無論是做出驚天動(dòng)地的大事,還是微不足道的小事,其實(shí)愛國的真諦只有一個(gè):每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇12
在中華人民共和國成立72周年之際,濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開展“我和祖國共成長”系列活動(dòng),通過夢有我、精神有我、傳承有我、愛國有我、獻(xiàn)禮有我“五有”活動(dòng),深化愛國主義教育,讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長。
一是愛國主題教育,夢有我!爸袊鴫羰敲褡鍓,是國家夢,是每一個(gè)中國人的夢,也是每一個(gè)殘疾朋友的夢”。國慶期間,各班級(jí)召開愛國主義教育主題班會(huì),向?qū)W生講述愛國主義情懷及故事,培養(yǎng)學(xué)生愛國情操,增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力,堅(jiān)定愛國主義信念。學(xué)生手繪愛國情,將自己的愛國心、報(bào)國志通過手抄報(bào)的形式呈現(xiàn);通過愛國主義教育主題征文,進(jìn)一步抒發(fā)愛國情感。
二是紅色經(jīng)典誦讀,精神有我。學(xué)校長期開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),結(jié)合新中國成立72周年這一國家大事,讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動(dòng)的主角。通過朗讀紅色故事、紅色詩詞,以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因。通過班級(jí)展示的形式展現(xiàn)紅色經(jīng)典誦讀成果,讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
三是觀紅色電影,傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個(gè)人的課堂》《我的'教師生涯》《李保國》《黃大年》等紅色電影,通過黨小組集體觀看、黨員自選觀看等形式進(jìn)行了觀影活動(dòng)。黨員教師在觀影后寫下紅色影評(píng)及心得體會(huì),紛紛表示要傳承紅色精神,讓黨員精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神、大無畏精神繼續(xù)傳承下去,從每一件小事做起,積極為聽障學(xué)生的發(fā)展奠基,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
四是向國旗敬禮,愛國有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國旗敬禮活動(dòng),表白祖國,為新中國成立xx周年送去自己最誠摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具,在操場上、體育館前、教室里,用獨(dú)特的方式向祖國媽媽傾訴衷腸。
五是手語“歌唱”祖國,獻(xiàn)禮有我。在國慶節(jié)之際,聽障學(xué)生雖然無法說出對(duì)祖國真誠的祝福,但是指尖的每一個(gè)動(dòng)作都在訴說著對(duì)祖國母親的愛。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語“歌唱”祖國活動(dòng),用手語一筆一劃地書寫出在祖國燦爛陽光下健康成長的最美畫卷。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇13
為進(jìn)一步深入開展“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng),加強(qiáng)干部職工的愛國主義教育,不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感,20xx年8月3日下午,在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
在解說員的帶領(lǐng)下,我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開放的展覽:《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。
《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》,通過近千件文物、大量的圖片,結(jié)合沙盤、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段,較系統(tǒng)的反映了從2萬年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆,自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí),又是古代絲綢之路的樞紐,世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》,較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情,讓中華民族文化寶庫中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳,還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族,柯爾克孜族以及蒙古族的氈房,各種動(dòng)物標(biāo)本,猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原,時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌,與游牧民族同飲的感覺油然而生。
《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》,不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品,是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映,新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn),屬于不同的人種和部族,代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn),這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué),民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí),進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過程,也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到,新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的.重要的窗口,是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭歲月的一個(gè)重要的歷史課堂,只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月,才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!
此次受到的教育是深刻的,更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年,要為人民的幸福安康、為國家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
愛國主義教育的心得體會(huì) 篇14
本日印發(fā)的《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》,明確了新時(shí)代愛國主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容,并就教育對(duì)象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營造、組織領(lǐng)導(dǎo)等提出具體要求,為開展新時(shí)代愛國主義教育提供了重要遵循。
翻閱史卷,清正勤廉、為國為民早已成為中國歷代賢明廉潔之官和愛國志士融入血脈、植入靈魂的價(jià)值追求、精神坐標(biāo),成為愛國情懷的基本表征,成為愛國主義精神的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最忠誠的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者!扒诹笔冀K是中國共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)和政治本色,蘊(yùn)含著豐富的治國理政的政治智慧和道德滋養(yǎng),是開展愛國主義教育最生動(dòng)的教材。
充分運(yùn)用廉潔文化資源,為新時(shí)代愛國主義教育提供好課堂。各地以各類博物館、紀(jì)念館(地)、革命舊址、烈士紀(jì)念建筑物、歷史遺跡為依托,精心打造的廉政教育基地,融文化、歷史于一身,集政治性、警示性、教育性為一體,具有黨性教育、愛國主義教育、紅色革命傳統(tǒng)教育和廉政警示教育等多種功能,是激發(fā)愛國熱情、凝聚人心、培育民族精神的重要場所。要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè),改進(jìn)展陳方式,增強(qiáng)廉政文化的吸引力、感染力、親和力,為社會(huì)各界群眾參觀學(xué)習(xí)提供更好服務(wù)。
深度挖掘培樹勤廉典型,為新時(shí)代愛國主義教育增進(jìn)新特色。運(yùn)用榜樣的力量,發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是開展新時(shí)代愛國主義教育有效的方法。勤廉典型以高尚的愛國情操感召人、鼓舞人、激勵(lì)人,成為推動(dòng)社會(huì)前行的重要力量。要大力宣傳在中國革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的勤廉先進(jìn),在全社會(huì)大力營造崇尚英雄、學(xué)習(xí)楷模、爭當(dāng)先鋒的濃厚氛圍,引導(dǎo)廣大干部群眾把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、報(bào)國為民的實(shí)際行動(dòng)。
大力弘揚(yáng)傳承勤廉家風(fēng),為新時(shí)代愛國主義教育豐富新內(nèi)涵。勤儉持家塑造質(zhì)樸之風(fēng),以廉守家塑造清正之風(fēng)。勤廉家風(fēng),是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,既連著民風(fēng),又連著黨風(fēng)!凹绎L(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。”在家盡孝,為國盡忠,勤廉家風(fēng)就是愛國家風(fēng),是富有感染力和生命力的'倫理規(guī)范,是中華兒女共同的心之所系、情之所歸。
把勤廉作為新時(shí)代愛國主義教育的重要內(nèi)容,成為培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行的重要載體,可以讓愛國主義教育更加鮮活、真實(shí),以德化人、以廉育人。勤廉,應(yīng)成為家風(fēng)最純真的原色、民風(fēng)最純樸的底色、黨風(fēng)最純正的本色。
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