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新推小學(xué)教師時(shí)代楷模吳蓉瑾老師先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)合集
心中有不少心得體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編收集整理的新推小學(xué)教師時(shí)代楷模吳蓉瑾老師先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)合集,希望能夠幫助到大家。
新推小學(xué)教師時(shí)代楷模吳蓉瑾老師先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)合集1
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感想和體會(huì)最深的。
"師德至上"。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。
教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有"示范"性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的`話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、教室討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。
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“以前,老師大多是憑經(jīng)驗(yàn)、觀察,判斷學(xué)生是否掌握了知識(shí)點(diǎn)!碧崞稹霸普n堂”,身為“云團(tuán)隊(duì)”一員的徐繼紅老師有說不完的話,“如今‘云課堂’的數(shù)據(jù)資源,仿佛是為老師提供了‘課堂導(dǎo)航’,讓老師能夠采取更加科學(xué)、適切的教學(xué)方法。”
就這樣,一朵朵“云”飄在學(xué)校的每個(gè)角落——適用于合作學(xué)習(xí)的“云課桌”、為學(xué)生提供一對(duì)一指導(dǎo)幫助的“云朗讀”、呈現(xiàn)學(xué)校歷史的“彩云墻”、幫助老師及時(shí)了解學(xué)生身體機(jī)能的“云手表”、開展勞動(dòng)教育的“云廚房”、展示學(xué)生手工作品的“云展館”……這一切,把學(xué)習(xí)生活與移動(dòng)應(yīng)用完美契合。
今天,“云課堂”3.0版也已日臻成熟:聚焦德智體美勞全面發(fā)展,126個(gè)指標(biāo),勾勒出詳盡真實(shí)的.學(xué)生數(shù)字畫像,讓老師們了解每個(gè)孩子的興趣所在、潛力所在,更全面地來看待孩子的發(fā)展。
吳蓉瑾有一個(gè)形象的比喻,就是把為學(xué)生勾畫的“數(shù)字畫像”比作“放籃子”,“當(dāng)一個(gè)孩子德智體美勞的各類數(shù)據(jù)被匯總起來,放進(jìn)了一個(gè)‘籃子’,再經(jīng)過老師的觀察、分析、調(diào)整,再運(yùn)用,便會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)有了更科學(xué)的指導(dǎo)!
教育均衡發(fā)展是吳蓉瑾的另一個(gè)“教育夢(mèng)想”。3年前,作為特級(jí)校長(zhǎng),她受組織派遣流動(dòng)到上海市嘉定區(qū)盧灣一中心實(shí)驗(yàn)小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)。今天,這所鄉(xiāng)村學(xué)校真正成為了家門口的好學(xué)校。
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吳蓉瑾擔(dān)任了盧灣一中心小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)后,要面對(duì)的學(xué)生從幾十名變成了上千名。為了做到大規(guī)模因材施教,20xx年起,吳蓉瑾組織教師和技術(shù)團(tuán)隊(duì)探索信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合:學(xué)校通過記錄學(xué)生答題時(shí)間、正確率等信息為每一個(gè)孩子建立數(shù)據(jù)庫(kù),老師們通過解讀研究這些數(shù)據(jù),提煉出更具針對(duì)性的教學(xué)策略,找準(zhǔn)每名學(xué)生的問題癥結(jié)。
在盧灣一中心小學(xué),學(xué)生們上課的狀態(tài)能通過動(dòng)作捕捉加上數(shù)據(jù)分析反饋給老師。上課鈴響后,學(xué)生們登錄教學(xué)平臺(tái),老師就可以通過學(xué)生的虛擬頭像變色程度來判斷學(xué)生的準(zhǔn)備情況;學(xué)生在平臺(tái)上選擇適合自己的難度級(jí)別,老師會(huì)提供個(gè)別化指導(dǎo);學(xué)生用“電子筆”在特定的本子上書寫,老師能清晰看到孩子的書寫習(xí)慣、思考路徑。不少學(xué)生從這一創(chuàng)新的“云課堂”中獲益匪淺。
一名四年級(jí)男學(xué)生平時(shí)聰明活潑,課堂表現(xiàn)也很積極,可考試成績(jī)總是不盡如人意。吳蓉瑾和其他老師分析了他的.筆記,發(fā)現(xiàn)他做題目會(huì)出現(xiàn)“大段大段的停頓”,這是思想開小差所致。吳蓉瑾便鼓勵(lì)這名學(xué)生通過練習(xí)射擊提高注意力。經(jīng)過一學(xué)期射擊訓(xùn)練,這名學(xué)生注意力不集中的問題有了極大改善,期末考試成績(jī)明顯進(jìn)步。
“這就好比我們把每一個(gè)孩子都放在一個(gè)籃子里,把所有有關(guān)數(shù)據(jù)擱進(jìn)去,為實(shí)現(xiàn)大規(guī)模因材施教提供支撐!眳侨罔帶領(lǐng)“云團(tuán)隊(duì)”開發(fā)了多個(gè)“云系列”產(chǎn)品,“云手表”“云廚房”“云劇場(chǎng)”“云隨行”等均申請(qǐng)了專利。
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尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來進(jìn)行交流,樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重,也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的',他們從出生那天開始就對(duì)未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語(yǔ)言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒有只有更好,沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。__年我在美國(guó)做訪問學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng),有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問:“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生,答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等,而美國(guó)學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
我們的教育從中小學(xué)開始就強(qiáng)調(diào)共性的東西,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
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