紅樓夢(mèng)心得體會(huì)15篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)1
暑假，我把《紅樓夢(mèng)》看完了。這讓我非常佩服我自己，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》不是所有人都可以看完的。
在《紅樓夢(mèng)》這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人�？戳怂疫�真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭，有時(shí)家人說說我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫作水平。
沒想到這么多人看不下去的《紅樓夢(mèng)》，會(huì)讓我有這么多的心得體會(huì)。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)2
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就能夠勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自我獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就能夠判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅僅能與小說的敘事融為一體，并且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自我嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)3
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》乃四大名著之一。這本書以賈寶玉和林黛玉的感情杯具為主線，同時(shí)又刻畫了王熙鳳、賈母、王夫人、紫鵑、襲人、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、晴雯、劉姥姥等許多栩栩如生的人物形象。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最為喜愛的是《劉姥姥游大觀園》。這篇文章主要寫鄉(xiāng)下親戚劉姥姥和外孫板兒來了，在大觀園住了幾天，給眾人帶來了無數(shù)歡樂。其中，令我影響最深的是劉姥姥吃飯的時(shí)候，“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭！”這句話雖然是一個(gè)極為普通的鄉(xiāng)下人說的，卻引來無數(shù)歡聲笑語，然而曹雪芹把眾人歡笑的場(chǎng)面寫的淋漓盡致：劉姥姥對(duì)的對(duì)子更為滑稽，鴛鴦?wù)f：“左邊‘大四’是個(gè)人�！眲⒗牙训溃骸笆莻�(gè)莊稼人罷�！兵x鴦?wù)f：“中間‘三四’綠配紅�！眲⒗牙训溃骸按蠡馃嗣x�！兵x鴦?wù)f：“右邊‘幺四’真好看�！眲⒗牙训溃骸耙粋�(gè)蘿卜一頭蒜�！兵x鴦?wù)f：“湊成便是‘一枝花’�！眲⒗牙训溃骸盎浣Y(jié)個(gè)大倭瓜。”多么幽默風(fēng)趣的語言！我眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)活生生的劉姥姥正給大伙說笑話的場(chǎng)景。
當(dāng)然，被稱為“百科全書”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事，如《奢華元妃省親》、《黛玉葬花凄慘紅》、《愈是多情愈斟情》、《寶玉中舉了塵緣》等等，家喻戶曉，讓人百看不厭。
我喜歡看《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)4
從人間凡人的角度來看，黛玉體弱多病，第三回她一出場(chǎng)，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的。當(dāng)然，曹雪芹塑造的這個(gè)形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛她，固然首先是心靈相通，但對(duì)她的外貌風(fēng)姿，也確實(shí)是為之傾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本來就是個(gè)美人胚子，有些紅學(xué)研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。況且，在第三回里曹雪芹確實(shí)寫的很美：“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅，病如西子勝三分“。完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹，怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)？從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的。
根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定，下凡后的黛玉，她那個(gè)眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個(gè)總量，應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此，黛玉那個(gè)話，你還記得嗎？其實(shí)就是告訴讀者，絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚，剩余量是越來越少了，那么，一旦淚盡，當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說，人間的黛玉，她的生命就結(jié)束了。盡管這以后，書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定，后面一定會(huì)這樣來寫的。
今天暫時(shí)講到這兒，欲知后事，且聽下回分解。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)5
在七月炎熱的夏季，看了著名的《紅樓夢(mèng)》，對(duì)寒冷的冬季心灰意冷。
《紅樓夢(mèng)》通過四大家族由盛而衰的過程以及賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，展示了一段復(fù)雜的家族興衰歷史，揭示了封建末年的各種人文狀況。其中，袁春的鄉(xiāng)親、寶釵、蝴蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)充滿詩情畫意，廣為傳誦；多愁善感的林黛玉，聰明伶俐的賈寶玉，穩(wěn)重端莊的薛寶釵等眾多人物形象各異，風(fēng)格各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)讓人印象深刻，生動(dòng)的人物永遠(yuǎn)難忘。通過他們的人生經(jīng)歷，他們看到的不僅僅是一部悲歡離合、跌宕起伏的人生大戲，更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中人物和場(chǎng)景眾多，在中國古典小說創(chuàng)作史上前所未有。
掩蓋和沉思，眼淚不停的流。寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局讓我感觸頗深。冷靜地想一想，他們生活在封建社會(huì)，結(jié)果自然是注定的。想到自己，在日新月異的美好新社會(huì)中成長(zhǎng)，生活在幸福和諧的家庭中，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，努力學(xué)習(xí)，提升自己的能力，以最好的成績(jī)擁抱美好的未來！
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)6
四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是以四大家族為初始，以寶玉和黛玉的愛情糾葛為主線，展現(xiàn)了一幅封建大家族興衰直至滅亡的畫卷，對(duì)封建制度進(jìn)行了批判，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三位青年尤為鮮活，今天便談?wù)動(dòng)揞B小子-賈寶玉。
在紅樓夢(mèng)中對(duì)賈寶玉的判詞共有兩首。其一為“天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲，只因鍛煉通靈后，便向人間覓是非”。這寶玉本是青埂峰下，沒有生命思想的石頭，通了靈性，動(dòng)了凡心，是是非非便紛至沓來。其二為“粉漬脂痕污寶光，房櫳日夜困鴛鴦，沉酣一夢(mèng)終須醒，冤孽償清好散場(chǎng)�！笔钦f這賈寶玉本是聰明靈巧的孩子，卻日夜在華貴的房子里與女子耽于玩樂，被胭脂水粉所迷蒙了，而失去原有的光澤，須知道再沉的夢(mèng)也會(huì)有醒來的時(shí)候，償還之前的余孽之后，所有的一切都會(huì)散場(chǎng)成空。
你說寶玉正值青春韶華，本應(yīng)不留戀這人間富貴，勿貪玩去努力讀書，考取狀元，當(dāng)大官，扛起賈府的興衰使命�？烧l的青春不迷茫，家里女眷偏多。他也身穿紅衣與平日里與姐妹吟詩對(duì)對(duì)子，他不明白有何不妥，加上祖母的寵愛，怎知自己身上已經(jīng)有了賈府興衰的使命這份重?fù)?dān)?
寶玉也是“鮮衣怒馬少年時(shí)，一日看遍長(zhǎng)安花”的少年郎。肆意的在曠野里，但他的一腔熱血，蒙蔽了直視現(xiàn)實(shí)的雙眼，浩浩蕩蕩的哭了一場(chǎng)后，明天又是萬里的晴天，前程又將風(fēng)雨兼程，而后阪依佛門。
所以少年就是少年，他們看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺，看不公不予敢面對(duì)。寶玉便是這樣的少年。
青春如若寶玉鮮衣怒馬少年時(shí)，可我卻嫌他半世沉浮在胭脂水粉里浪費(fèi)時(shí)。那便許我如寶玉一般一身榮光步入青年人生的殿堂�！巴嫖飭手荆渲拘�，志大者玩物養(yǎng)志�！北藭r(shí)的少年站在成長(zhǎng)的盡頭，回首望過去，一路崎嶇，卻早已繁花盛開。
青春未滿，成長(zhǎng)將至。別慌，月亮也在大海某處迷茫，所以少年啊，你應(yīng)一身鮮衣怒馬，擷取春華覽山河!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)7
從小就喜歡看四大古典小說之一的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)檫@里有跌宕起伏，人物生動(dòng)。每一個(gè)角色的`性格和命運(yùn)都是如此深深的吸引著我。
今年夏天，我去了北京。許多游客都去過天安門廣場(chǎng)、天壇和長(zhǎng)城。我一直有一個(gè)愿望：可以去大觀園看看，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是《紅樓夢(mèng)》拍攝的地方。我很想看看女士們住的房子和花園，體驗(yàn)這里發(fā)生的故事。
20xx年8月14日，我來到北京大觀園。我一進(jìn)門，就看到了一座巨大的假山。綠色的爬山虎覆蓋了一切。好像真的是一個(gè)很酷的綠色世界。假山四周是一圈花壇，花壇里盛開著五顏六色的鮮花，使得大觀園的夏天格外絢麗多彩。
第一次來到林黛玉住的瀟湘館。她家外面種了各種各樣的竹子，連她住的房子都是竹子做的，象征著她正直的性格。除此之外，我還發(fā)現(xiàn)這里掛著很多演員陳的照片。因?yàn)檠輪T把林黛玉演的惟妙惟肖，林黛玉成了她多年來在人們心目中的形象�？上叩脑�，讓人很想她。在她家后面，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，幾棵梨樹上的梨已經(jīng)成熟了，但不幸的是，碩果累累的果實(shí)落到了地上和池塘里。
接下來，我來到薛寶釵住的“吳恒花園”。她家外面沒有奇花異草，只有奇草。太神奇了！她的房間里有很多書，書桌占據(jù)了房間的很大一部分，這說明她是一個(gè)充滿詩意和書籍的女士。最后，我來到花花公子賈寶玉的住處——“弘毅苑”。他家的牌匾上寫著“弘毅快路”。他的房子很大，里面有很多女仆，房子里的香氣很香，體現(xiàn)了他濃郁的粉味。
我在這里看到的風(fēng)景和我在書上看到的很熟悉，仿佛真的來到了《紅樓夢(mèng)》的世界。我覺得：讀書真的是一件很有趣的事情！
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)8
讀完《紅樓夢(mèng)》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕，抑或?yàn)槟臼懊�、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)秀的長(zhǎng)篇章回小說，它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而
又和諧的結(jié)構(gòu)，布局上。序幕拉開，出場(chǎng)引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳�？v觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，反對(duì)男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚(yáng)謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)，不管是仕途的、家族的，還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團(tuán)圓的中國傳統(tǒng)中是不可多見，當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)觥Ｎ也坏貌桓兄x高鶚，盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應(yīng)說是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。
對(duì)于她來說，死是她所有悲劇的總結(jié)，是她的解脫，是她的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí)，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福？物極必反，否極泰來？
黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨(dú)行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無避諱，言隨心至，始終執(zhí)著著自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書，自問世以來，人們對(duì)它的研究工作一直沒有間斷過，并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng)，經(jīng)學(xué)家看到了易，道學(xué)家看到了淫，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家
看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的，倒是那種說現(xiàn)代科技、文化，林林總總，都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中，就實(shí)難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中，未免太不理智了，難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃，也不能不停、永遠(yuǎn)地嚼下去！
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)9
品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來，仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，
勝似男子。
我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛上寶玉，但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡;
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人，支撐著榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效;
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩詞。
黛玉的天盡頭，何處有香丘?纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃，好風(fēng)憑借力，送我上青云含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂，短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜,黯然銷魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水
、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國的迷夢(mèng)，到地獄里尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、
西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上，讓我感悟至深，思
索至深
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)10
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場(chǎng)，而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
本應(yīng)是一個(gè)敢愛敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)�！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧！
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)11
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味�！蔽易x《紅樓夢(mèng)》，我愛《紅樓夢(mèng)》。
初次接觸《紅樓夢(mèng)》，是在小學(xué)五年級(jí)，滿書難懂的文字、詞句，復(fù)雜的人物關(guān)系，使我不得不終止閱讀。再次拿起它，是在初二的時(shí)候，讀著讀著，不覺迷上了它，迷上了它的語言，迷上了它的人物……
他們憑什么說你尖酸刻��！寄人籬下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子，可又有誰知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭，你又何曾快樂過。在你心中，過的是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的日子，只有在與眾人結(jié)社吟詩，獨(dú)自于階前葬花時(shí)，才能稍稍排遣自己心中的苦悶，畢竟不是自己的家，這份苦又有誰懂。寶玉懂，可他最終仍屈從于命運(yùn)的安排，到頭來，你那句“寶玉，你好……”中的深刻意味，是怨恨，是無奈，是不舍，又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故！出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家，你沒有那份驕奢與任性，你識(shí)大體，有能力，溫婉賢淑，穩(wěn)重優(yōu)雅，難道這也有錯(cuò)嗎？你能夠?qū)⒆约簩?duì)寶玉的情感控制在封建禮法范圍之內(nèi)，以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名，努力學(xué)習(xí)，卻得不到寶玉的認(rèn)可，但是你有錯(cuò)嗎？有一個(gè)薛蟠那樣的哥哥，使你不得不從小精打細(xì)算，管理家業(yè)，做什么事都考慮周到，顧全大局，這只能說是精明能干，怎稱得上圓滑世故！與賈母聽?wèi)�，你深知老人愛聽熱鬧的戲文，愛吃軟爛的甜食，因而討得眾人喜歡，可又被人說做阿諛奉承，但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢？“金玉良姻”是你的錯(cuò)嗎？你也是封建禮教的陪葬者，葬送了整個(gè)青春，換來的只有終身誤，只有恨無緣。
一個(gè)是“山中高士晶瑩雪”，一個(gè)是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染，偶爾也學(xué)脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，為林黛玉潸然淚下�？吹窖氣O“好風(fēng)頻借力，送我上青云”，不禁拍手稱絕�！靶疑鷣恚⒑篱煷髮捄炅俊�，“好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”，為史湘云歡喜。“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，“好一似食盡鳥投林，落得片白茫茫大地真干凈”，為悲慘結(jié)局而傷心……
我讀《紅樓夢(mèng)》，讀它的興衰成敗，讀他的人情世故。我愛《紅樓夢(mèng)》，它不僅使人感受到凄婉美麗的愛情，更向人揭露了萬惡丑陋的封建制度，引人深思，給人啟示……
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)12
《紅樓夢(mèng)》第三十四回《因情姐姐的錯(cuò)誤而戀愛，勸哥哥的錯(cuò)誤》寶玉被打躺在床上，怕黛玉跟著著急，晴雯就送了兩個(gè)半新帕子過去，黛玉收了帕子。之后明白寶玉的良苦用心大受感動(dòng)，立刻動(dòng)情地寫道
標(biāo)題下，其中一個(gè)是——
眼睛是空的，眼淚是空的，又黑又閑，向誰扔更多。
為了你送你禮物，你不難過。
這首詩雖然只有28個(gè)字，但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密，黛玉終其一生都會(huì)落淚的本質(zhì)使命，以及從古至今無數(shù)才子佳人的共同心聲。
稍加留意，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自從這次“提婆”事件后，黛玉和寶玉再也沒有像以前那樣吵過架。黛玉和寶玉是一起長(zhǎng)大的，小的時(shí)候也沒有什么猜測(cè)。雖然他們很傲慢，但他們從未真正表達(dá)過自己的感情。這是黛玉第一次直面自己
愛情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當(dāng)愛情不知不覺已經(jīng)深入心底的時(shí)候，面對(duì)“緣好姻緣好”的理論，愛人無法改變長(zhǎng)輩的安排，但他是父母去世的寄人籬下，又怎能不在黑暗中落淚？美好的愛情剛萌芽就注定要破滅。
，這多少有些無奈。于是，林妹妹終于帶著無限的悲哀落淚，留下了一個(gè)寶玉，終于實(shí)現(xiàn)了自己出家的愿望，永遠(yuǎn)只留下了世界上一個(gè)孤獨(dú)的身影，一個(gè)無法填補(bǔ)的遺憾。
我不禁想起了唐婉和陸游，那對(duì)深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過父母的命令，他們結(jié)婚了，同意一起變老。但是，變化來得太突然，以至于“不孝有三，后無大事”，所有的歡愉和誓言一度成為過去式。
然而，一對(duì)夫妻留下的只是一張離婚的紙，一對(duì)發(fā)夾留下的只是一聲“錯(cuò)”“陌陌”的無聲嘆息。離開后，他們思念，放棄，卻又忍不住擦干眼淚，放下過去，重新開始，只因?yàn)檫�得活著。后來他又結(jié)婚了，她又結(jié)婚了。
但他們的愛情，千古傳誦，千百人敬仰。
面對(duì)失敗的感受，我們有悲傷的權(quán)利，也可以選擇放下，重新開始。
人生沒有悲傷、快樂或悲傷，只有我們的思想之間。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)13
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我只看到了它不算曲折的故事情節(jié)和細(xì)膩的的描寫，只看到了它令人悲傷不已的寶黛愛情悲劇，看到了“好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的落魄賈府，卻忽略了那一個(gè)個(gè)鮮活的“金陵人”與賈府的起落興衰。
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常�！笨蛇@偌大的賈府，怎么便成了“一場(chǎng)夢(mèng)”了呢?是因?yàn)椤吧X日繁”，家生奴才越來越多，事務(wù)越來越繁雜，寧國府不就是例子?秦可卿葬禮上，遺失東西，臨期推諉，濫支冒領(lǐng)……王熙鳳稍一整理便理出一大堆問題，不正反映了榮寧兩府的弊端嗎?也是因?yàn)椤鞍哺蛔饦s者盡多”，在第七十五回中，賈敬這樣說道：“咱們這樣的人家，原比不起那寒酸人家，定要雪窗螢火，一日蟾宮折桂，方得揚(yáng)眉吐氣，咱們的子弟都原該讀一些書，不過比別人略明白些，可以做官時(shí)就跑不了一個(gè)做官的”，仗著祖宗的功績(jī)，功名不用愁，利?總會(huì)有，哪里用著自己奮斗?于是乎，賈敬燒丹煉藥，做神仙夢(mèng);賈赫一味好色，“官也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”，而賈政兢兢業(yè)業(yè)，卻是“不慣結(jié)務(wù)”，其實(shí)也不過是沒有能力，更是因?yàn)橄螺吶酥小斑\(yùn)籌謀畫者無一”，寶玉是與賈政如出一轍的“不慣俗物”連黛玉都說“我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計(jì)，出的多，進(jìn)的少，如今若不能省儉，必致后手不接�！倍鴮氂衩摽诒闶牵骸皯{他怎么后手不接，也短不了咱們兩個(gè)人的�！辈葑州叺馁Z容與賈薔倒是學(xué)習(xí)著辦事，事還沒辦，倒先學(xué)會(huì)了人情世故，一個(gè)先問鳳嬸子，一個(gè)先問璉二叔“要什么東西順便弄來孝敬”，且又是十幾歲的孩子，如何擔(dān)得起大任?想來在清虛觀打醮一日點(diǎn)戲時(shí)，賈母在聽到《南柯夢(mèng)》時(shí)，心時(shí)一定咯噔了一下，所謂“眼見他高樓起，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了�！钡筋^來也不過是南柯一夢(mèng)，不過如此。
再看那“金陵十二釵”，或是如黛玉一般孤僻高傲，或是如金釵堅(jiān)守自我，卻有幾個(gè)人能做到灑脫?于是想起了那活在紅樓一夢(mèng)的姑娘——史湘云，在一片封建禮教中，她笑得張揚(yáng)，她會(huì)因?yàn)槁犃撕玫脑婎}拍案叫妙，會(huì)因突然得了靈感，甩下茶杯笑搶對(duì)詩，便是行令也要選一個(gè)爽快的方式，無半點(diǎn)千金小姐的架子，只有她能“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”，及時(shí)行樂，活得灑脫。
霽月難逢，彩云易散，想來曹雪芹在經(jīng)過“錦衣紈袴”“飫甘饜肥”的生活后，生活于“蓬牗茅椽，繩床瓦灶”之中，舉家食粥酒常賒”之后，才會(huì)如此深刻的領(lǐng)會(huì)世態(tài)炎涼罷。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)14
這幾天看了一本書《紅樓夢(mèng)》，讓我想停下來。每次讀到一句好的句子，都覺得很開心。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí)，我的眼睛流淚了。
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了從朝廷到官場(chǎng)，下至市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣�？梢哉f是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個(gè)個(gè)口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病，過著寄人籬下的生活，所以養(yǎng)成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細(xì)又長(zhǎng)。擁有一顆精致的心和無與倫比的詩歌天賦真的讓我感到遺憾！
相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里，受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍，所以更受長(zhǎng)輩的喜愛。是“先迂回后是非”，連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。
《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人都呼之欲出，各有各的特點(diǎn)和想法�？赐曛螅娴氖芤娣藴\，覺得這個(gè)世界很荒涼，真假難辨。最后，他“一絲不掛，來去無蹤”。
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶，因?yàn)橛袩o數(shù)引人入勝的地方。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)15
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
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