幼兒教師素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的幼兒教師素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教師素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)1
素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識(shí)，培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動(dòng)技能的一種教育，它是以個(gè)體和群體的先天生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)，以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育，是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華.為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我學(xué)習(xí)了許多理論文章，深受啟發(fā).進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括1、健康的。心理素質(zhì)2、良好的體能素質(zhì)3、良好的社會(huì)性發(fā)展與品德素質(zhì)4、良好的才智素質(zhì)5、會(huì)體驗(yàn)理解追求美好事物的愿望和能力等等.根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征，我認(rèn)為，在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中，應(yīng)把著重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心”。
學(xué)會(huì)生存：這是一個(gè)人能順利生存于社會(huì)的基本能力與條件.對(duì)學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，主要是鍛煉他們獨(dú)立生活的能力，學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù)，增強(qiáng)自理能力，即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的求知欲望和積極主動(dòng)地探究精神，以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等.同時(shí)還要重視加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力等。
學(xué)會(huì)關(guān)心：指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會(huì)、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件，關(guān)心他人，關(guān)心家庭、朋友和同伴，關(guān)心其他物種(包括動(dòng)物、植物)，關(guān)心知識(shí)、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康.這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會(huì)性、堅(jiān)韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求.
因此，作為幼兒教師，必須充分認(rèn)識(shí)和尊重幼兒的人格尊嚴(yán)，合理的要求乃至細(xì)微的情感需要，尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，在教育教學(xué)過(guò)程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用.必須堅(jiān)持“觀察在前，目標(biāo)在后”，在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，改變過(guò)去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo)，真正使每個(gè)孩子活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個(gè)兒童的教育”.我們進(jìn)行素質(zhì)教育，目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ)，因此，素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一，要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要，還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)，這樣，才能更好地落實(shí)“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外，我們還要樹(shù)立大教育觀念認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一項(xiàng)涉及到幼兒園、家庭和社會(huì)的系統(tǒng)工程，只有調(diào)動(dòng)三方面的力量，形成牢固的“金三角”，同步調(diào)、同方向地對(duì)幼兒過(guò)好教育，才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
幼兒教師素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)2
實(shí)施素質(zhì)教育，最終要落實(shí)到學(xué)校、教師，體現(xiàn)在學(xué)生身上。因此，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。我們體會(huì)到，加強(qiáng)師德教育是師資隊(duì)伍建設(shè)的核心，是提高教師整體素質(zhì)的一個(gè)重要途徑。在加強(qiáng)師德教育方面，我們著重抓好以下四個(gè)環(huán)節(jié)。
一、堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，營(yíng)造良好的職業(yè)道德氛圍。
在論述師德問(wèn)題時(shí)指出：“所有的教師特別是青年教師，都要自覺(jué)地加強(qiáng)馬克思主義的思想、理論、政冶和道德修養(yǎng)”。面對(duì)社會(huì)上各種復(fù)雜的情況，只有用馬克思主義的科學(xué)世界觀武裝自己的頭腦，才能明辨是非，提高人民教師的政治素質(zhì)。為此，我園堅(jiān)持二周一次政治學(xué)習(xí)，每月一次的黨團(tuán)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，用_建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全體教師，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的世界觀、人生現(xiàn)、價(jià)值現(xiàn)，黨支部組織全體教職工學(xué)習(xí)閘北八中劉京海校長(zhǎng)的先進(jìn)事跡，觀看電視錄像“家庭、事業(yè)和我”的演講比賽，參觀”革命英烈展覽館”，結(jié)合“園丁獎(jiǎng)”評(píng)選工作，召開(kāi)不同類型的座談活動(dòng)，弘揚(yáng)本園教職工的先進(jìn)事跡，結(jié)合幼教工作實(shí)際，積極開(kāi)展“一切為了孩子”的敬業(yè)愛(ài)生活動(dòng)，增強(qiáng)教師的光榮感和使命感，把熱愛(ài)教育，忠誠(chéng)人民教育事業(yè)作為對(duì)教師的最基本的職業(yè)道德要求，強(qiáng)化教師的內(nèi)驅(qū)力，全園上下，營(yíng)造一種良好的職業(yè)道德氛圍，教師們弘揚(yáng)敬業(yè)愛(ài)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，良好的氛圍凝聚了人心，形成了合力。
二、制定師德規(guī)范，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)。
增強(qiáng)教師的職業(yè)道德意識(shí)，必須使教師了解和把握教師道德的原則、規(guī)范和義務(wù)，然后他們才能有所適從，才能有明確的師德實(shí)踐的方向。因此，制定切實(shí)可行的師德規(guī)范，讓教師有章可循，有則可守。去年初，我園先后制定了“谷陽(yáng)路幼兒園教職工師德十不規(guī)范”，建章立制，使教師時(shí)刻注意自己的言行，在工作中有所依據(jù)，有所遵循，讓規(guī)范變?yōu)樽约鹤杂X(jué)的行動(dòng)。去年六月，黨支部對(duì)職工實(shí)行規(guī)范情況作了家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果，全園97%以上的家長(zhǎng)對(duì)我園實(shí)行“十不規(guī)范”工作表示滿意，今年初，我園實(shí)施了“文明服務(wù)示范員”掛牌上崗服務(wù)工作，每月底，由教職工評(píng)出月“文明服務(wù)示范員”，為家長(zhǎng)、幼兒服務(wù)，通過(guò)活動(dòng)，增強(qiáng)了教職工的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。全體教職工愛(ài)園如家，愛(ài)生如子，贏得了較好的社會(huì)聲譽(yù)，教養(yǎng)質(zhì)量在原有基礎(chǔ)上得到了提高。
三、運(yùn)用自我教育，提高職業(yè)道德休養(yǎng)。
“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從”。正如德國(guó)教育家弟斯多惠所說(shuō)“只有當(dāng)你不斷地致于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人”。教師是向?qū)W生傳播文明的引路人，就應(yīng)當(dāng)注意自身修養(yǎng)的提高，才能真正履行教書育人的天職。倫理學(xué)的研究表明，一個(gè)人道德的形成和發(fā)展，要經(jīng)歷一個(gè)由他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過(guò)程。運(yùn)用自我教育強(qiáng)化師德規(guī)范，我們以自我評(píng)估為抓手，讓教師對(duì)照師德規(guī)范的有關(guān)要求，努力自我重塑，使自己真正成為幼兒的思想導(dǎo)師，行為楷模，在滾滾紅塵中不唯錢為上，隨波逐流。在日常工作中，教師把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子，以自身的素質(zhì)及敬業(yè)精神塑造完美的師表。
四、發(fā)揮表率作用，陶冶職業(yè)道德情操。
俗話說(shuō)：“說(shuō)千言道萬(wàn)語(yǔ)，不如做個(gè)好樣子”。在師德建設(shè)中，我園積極發(fā)揮黨員干部的表率作用，凡是要求教職工做到的，自己首先做到;要求教師不去做的，自己堅(jiān)決不做。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭廉潔奉公，不爭(zhēng)名利，以身作則，嚴(yán)于律己，以高尚的道德情操為廣大教師樹(shù)立良好的榜樣。在他們影響下，許多教師以高度的責(zé)任感做好份內(nèi)事，把本職工作之外的事，當(dāng)作份內(nèi)工作來(lái)對(duì)待。
切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)，抓學(xué)習(xí)，營(yíng)造良好的職業(yè)道德氛圍;制訂規(guī)范，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí);運(yùn)用自我教育育，提高職業(yè)道德修養(yǎng)：發(fā)揮表率作用，陶冶職業(yè)道德情操，從而真正提高幼兒教師的整體素質(zhì)。
幼兒教師素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)3
素質(zhì)教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，影響因素很多，教師就是主要的影響因素之一。素質(zhì)教育中的“素質(zhì)”的實(shí)質(zhì)是社會(huì)發(fā)展對(duì)教育培養(yǎng)人才的要求，歸根到底又是對(duì)教師的要求。
提高教師素質(zhì)是學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。提高教師素質(zhì)是當(dāng)前學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的客觀需要�！敖逃嫦颥F(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。”這是新的歷史時(shí)期教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，實(shí)現(xiàn)這一方針，必須加大改革力度，采取有力措施，使教育的改革與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，師資水平與人才培養(yǎng)素質(zhì)要求相適應(yīng)。因此，只有高素質(zhì)的教師，才能有力推進(jìn)素質(zhì)教育;只有具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的教師，才能不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。那么如何提高教師素質(zhì)呢?筆者認(rèn)為教育主管部門、學(xué)校和教師自身亟需做好以下幾個(gè)方面的工作：
1、轉(zhuǎn)變教育念，更新教育思想
觀念是支配人們的一種思想意識(shí)。教育思想，教育觀念決定著教育改革的方向，也決定著教育的質(zhì)量。素質(zhì)教育作為一種現(xiàn)代教育，他強(qiáng)調(diào)個(gè)性的健康發(fā)展，具有面向?qū)W生的全體性，目標(biāo)追求的現(xiàn)代化和基礎(chǔ)化，發(fā)展素質(zhì)的整體性，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性，培養(yǎng)方法的靈活性和多樣性，辦學(xué)方式的開(kāi)放性等特點(diǎn)。要真正走出當(dāng)前重智，輕德，虛體，忽視美勞的怪圈，必須徹底解放思想，更新觀念，牢固樹(shù)立現(xiàn)代教育思想。不更新傳統(tǒng)教育觀念，學(xué)校推行素質(zhì)教育只能停留在形式上，教師也只能沿用他那已習(xí)慣了的思維方法和教育方法來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，因此，學(xué)校必須重視教育理論的培訓(xùn)，利用教師的政治，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，組織學(xué)習(xí)有關(guān)的教育理論文章，讓教師了解教育改革的動(dòng)態(tài)和信息，聘請(qǐng)從事教育理論研究的專家，學(xué)者給教育做輔導(dǎo)報(bào)告或講座，明確現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)要求，從而端正辦學(xué)思想，更新教育觀念，是教育教學(xué)活動(dòng)能從時(shí)代的要求出發(fā)，圍繞學(xué)生的發(fā)展全面展開(kāi)。為此，我認(rèn)為廣大教師應(yīng)樹(shù)立以下幾種信念。
(1)樹(shù)立正確的人才觀。社會(huì)的發(fā)展需要不同類型，不同規(guī)格，不同層次的人才。人人都有自己的特長(zhǎng)，人人都可成才。世界上沒(méi)有費(fèi)才，只有放錯(cuò)位置的人才;世界上沒(méi)有不可能成長(zhǎng)的人，只有因教育不當(dāng)或機(jī)遇不適而影響才能展現(xiàn)的人。只有樹(shù)立正確的人才觀，學(xué)校教育，家庭教育，社會(huì)教育才能形式正向合力，建成教育同盟，學(xué)校才能貫徹教育方針。
(2)樹(shù)立全面質(zhì)量觀。由于沿襲多年的“一張?jiān)嚲矶ńK身”的考試制度所帶來(lái)的壓力嚴(yán)重束搏了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的手腳。因此，應(yīng)痛下決心，從改革考試方式，內(nèi)容入手，強(qiáng)化全面的質(zhì)量觀。把學(xué)科考試的分?jǐn)?shù)作為衡量質(zhì)量的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)教育質(zhì)量，從全體學(xué)生以及每個(gè)學(xué)生的整體變化成都去衡量，在評(píng)測(cè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的前提下，突出對(duì)能力、特長(zhǎng)與個(gè)性的評(píng)價(jià)。
(3)樹(shù)立科學(xué)的教育觀。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是自我發(fā)展的主體。因此，應(yīng)要求廣大教師會(huì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的探索而學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)健體。要求廣大師生對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。
2、開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，注重學(xué)術(shù)交流
教師是培養(yǎng)專門人才的人才，這自然要求教師要有較高的學(xué)術(shù)水平。而在現(xiàn)代社會(huì)中，高水平的人才往往需要吸收多種知識(shí)，吸取眾家之長(zhǎng)。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以出現(xiàn)了不同學(xué)科縱橫交錯(cuò)，相互滲透的趨勢(shì)，不少重大科研成果是依靠了不同學(xué)科的研究人員和從事統(tǒng)一課題研究的不同學(xué)派的相互討論，共同研究得以成功的。因此在師資隊(duì)伍建設(shè)中，要十分重視各種學(xué)術(shù)交流。通過(guò)學(xué)術(shù)交流，可以是教師們擴(kuò)大視野，開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域，活躍學(xué)時(shí)思想，從而不斷提高學(xué)術(shù)水平和教師水平。
3、構(gòu)建終生學(xué)習(xí)體系，不斷改善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)
教師合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是形成良好教育能力的基礎(chǔ)。面向21世紀(jì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括：基礎(chǔ)知識(shí)，專業(yè)知識(shí)，新興學(xué)科知識(shí)和教育實(shí)踐知識(shí)。優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)必須樹(shù)立繼續(xù)教育和終身教育理念，抓好崗前培訓(xùn)和在職培養(yǎng)并使之規(guī)范化、制度化，只有提高教師的學(xué)歷層次和業(yè)務(wù)水平，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的綜合化、高速化，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)職業(yè)崗位變換對(duì)培養(yǎng)人才知識(shí)更新知識(shí)補(bǔ)充的需要，適應(yīng)未來(lái)學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)寬厚，專業(yè)知識(shí)拓寬的需要。要特別加強(qiáng)教育理論知識(shí)尤其是最新的理論成果的補(bǔ)充，成為知識(shí)結(jié)構(gòu)完備的教師。
從教師主觀努力來(lái)講，要勤奮讀書，依靠自學(xué)提高。在當(dāng)今信息社會(huì)里，教師要優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善自身素質(zhì)，僅僅依靠學(xué)校提供的培訓(xùn)機(jī)會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須依靠自學(xué)，自我提高。
(1)教師要靜下心來(lái)，認(rèn)真讀書，既要閱讀與本專業(yè)直接相關(guān)的書籍，又要閱讀有關(guān)教學(xué)理論和教學(xué)研究方法的書籍。從而擴(kuò)展知識(shí)面，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(2)教師要走下講臺(tái)，走出校園，深入到社會(huì)實(shí)踐中，在實(shí)踐中積累知識(shí)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)。
(3)加強(qiáng)教學(xué)研究，教師的教學(xué)研究是對(duì)教學(xué)的補(bǔ)充，可以是教學(xué)以更有效的方式展開(kāi)，是教師在有限的時(shí)間里引導(dǎo)學(xué)生獲得更好的發(fā)展。教室是教師天然的實(shí)驗(yàn)室，教師的教學(xué)過(guò)程就是在自己的實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行觀察和研究的過(guò)程。不少教師在自己的教室里親自進(jìn)行的研究，即使最有效的“在職培訓(xùn)”方式。所以，教師應(yīng)重視在教學(xué)中研究，在教學(xué)中提高，從而更進(jìn)一步掌握教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)技能，提高教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)校要對(duì)各科教師，提供繼續(xù)學(xué)習(xí)的條件。積極組織他們參加教育行政部門舉辦的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師終身學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性。學(xué)校要在完善現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備的條件下，認(rèn)真開(kāi)展對(duì)現(xiàn)任教師現(xiàn)代教育技術(shù)的培訓(xùn)與提高工作，盡早實(shí)現(xiàn)和完成“功能性文盲”的掃盲工作。要積極引導(dǎo)廣大教師，參與教學(xué)研究，走科研興師興教興校之路，努力培養(yǎng)出大批研究型的教師。要從實(shí)際出發(fā)，提高現(xiàn)任教師學(xué)歷檔次，有計(jì)劃地組織推薦教師讀研和選送到研究生課程進(jìn)修班學(xué)習(xí)，逐步形成教師隊(duì)伍的高素質(zhì)。
幼兒教師素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)4
一、教師的職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。教育家畢克博士：教育的品質(zhì)是教師品質(zhì)的反映，沒(méi)有好的教師就不會(huì)有好的教育，教育質(zhì)量的提高，主要取決于教師的思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，高素質(zhì)的校長(zhǎng)和教師可以彌補(bǔ)辦學(xué)條件的不足。鄧小平指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！绷笾赋觯骸敖逃枷�、方針的貫徹，一代新人的培養(yǎng)，歸根到底是依靠廣大教師的教育教學(xué)實(shí)踐，建設(shè)一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵”。 陳安麗廳長(zhǎng)：教育要優(yōu)先，教師為首要。
(一)教師必須具備高尚的品德素質(zhì)
1、有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)
教師必須具有堅(jiān)定正確的政治方向。要擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，維護(hù)黨和國(guó)家的方針政策，始終與黨中央和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致性，做到知法、守法、護(hù)法。就是要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持全面貫徹教育方針，珍視和傳播祖國(guó)文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，以教報(bào)國(guó)，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)的教育工作者。只有教師首先做到了政治合格，才可能站在國(guó)家和民族利益的高度，為我們的黨、為我們的國(guó)家、為我們的民族和社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)政治合格的建設(shè)者和接班人。
2、能模范遵守社會(huì)公德
人們?cè)诮煌吐?lián)系的過(guò)程中，都必須共同遵守一種最起碼、最簡(jiǎn)單的公共生活的行為準(zhǔn)則。如尊老愛(ài)幼敬賢、文明有禮有序、團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助、待人和氣友善、講究環(huán)境衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、見(jiàn)義勇為等。這種準(zhǔn)則就是社會(huì)公德。教師是社會(huì)中的重要成員，是人類文明的傳承者，是塑造未來(lái)人才的巨匠，是社會(huì)精神文明的示范者和建設(shè)者。教師必須自覺(jué)遵守社會(huì)公德，為社會(huì)、為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
3、能恪守職業(yè)道德規(guī)范
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。教師職業(yè)道德是構(gòu)成教師完善人格的核心因素，教師作為人類思想文化的傳播者，對(duì)于傳播文明、開(kāi)發(fā)智慧、塑造靈魂、影響未來(lái)起著重要的作用，因此教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著也影響著人民群眾的根本利益。對(duì)教師的職業(yè)工作起著重要的作用。國(guó)家教委97年頒布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括“依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表”等八個(gè)方面。2008年修改為“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六條。
4、具備良好的個(gè)性品格
所有的學(xué)生都希望自己的老師和藹、熱情、寬容、耐心、民主、禮貌，處理問(wèn)題公平合理及時(shí)，有幽默感，性格溫和，行為規(guī)范，性格堅(jiān)韌，方法靈活，能力高超。優(yōu)秀教師在個(gè)性品格修養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在日常工作和生活中做到言行一致、表里如一、以身作則、誠(chéng)實(shí)正直、助人為樂(lè)、艱苦樸素、謙虛謹(jǐn)慎、愛(ài)憎分明，還要加強(qiáng)自身的性格、氣質(zhì)和風(fēng)度的修養(yǎng)，做到衣著樸實(shí)整潔而不呆板，穩(wěn)重端莊而不矯飾、性格活潑開(kāi)朗而不輕浮、待人熱情誠(chéng)懇而不做作、善良和藹而不怯儒，語(yǔ)言謙遜文雅幽默而不庸俗粗野，處事迅速公正果敢而不武斷偏執(zhí)。而且時(shí)常注重克己自律，反躬內(nèi)省，做到兼聽(tīng)則明，聞過(guò)則喜。
(二)教師必須具備扎實(shí)的文化素質(zhì)
1、要有廣博的文化科學(xué)知識(shí)
“要給學(xué)生一碗水，教師先得有一桶水”。教師要博學(xué)多問(wèn)，儲(chǔ)備全面的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，這是教師的基本要求，也是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)部分�？峦吡蟹蛘f(shuō)，“教師應(yīng)當(dāng)知道的東西要大大超過(guò)他教給學(xué)生的范圍，具有更寬廣的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣，就不能滿足他們的需要�！� 在學(xué)生的眼里，什么都懂、什么都會(huì)、什么都能的教師就是最優(yōu)秀的教師，就是他崇拜的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣。在教師、家長(zhǎng)的眼里，多才多藝的全才才是最優(yōu)秀的教師。
2、要有精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)
在中小學(xué)教學(xué)中，教師可以什么都懂，但不可能什么都教，畢竟術(shù)業(yè)有專攻。作為教師，只有站在了某一方面知識(shí)的最高峰，才能把握其來(lái)龍去脈;既知其然，又知其所以然，才能深入淺出，通俗易懂地傳授給學(xué)生，并使之觸類旁通，舉一反三。所謂精深，就是指對(duì)該學(xué)科的基本原理和整體結(jié)構(gòu)了如指掌;對(duì)基本定理、公式和要領(lǐng)爛熟于心并能運(yùn)用自如;熟悉本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)，懂得本學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)和思想方法;能夠解答本學(xué)科知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題，并能應(yīng)用學(xué)科知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)矛盾，解決實(shí)際問(wèn)題，了解本學(xué)科的橫向聯(lián)系及與相關(guān)學(xué)科的互相滲透，成為學(xué)科知識(shí)的學(xué)者、專家。
3、要有相當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)理論素養(yǎng)
教師必須懂得教育規(guī)律。掌握系統(tǒng)的教育教學(xué)理論知識(shí)，掌握現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法，懂得班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校教育與管理，了解教育管理學(xué)、教育史和當(dāng)代世界教育改革和發(fā)展的概況等知識(shí)。只有學(xué)習(xí)掌握了這些知識(shí)，教師才能形成正確的教育觀念，才能把握教育工作的基本方法，才能加強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性，減少盲目性，從而取得最優(yōu)化的教育教學(xué)效果，蘇霍姆林斯基在論述教師的素質(zhì)時(shí)曾斷言：教師不掌握教育科學(xué)理論知識(shí)，在工作中就會(huì)象是夜中走路一樣，辨不明方向，達(dá)不到目的。
4、要掌握一定的現(xiàn)代教育技術(shù)
一個(gè)優(yōu)秀的教師必須懂得各種現(xiàn)代技術(shù)并學(xué)會(huì)使用各種現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段，如幻燈、投影、電視、電影、錄音、錄像特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。使用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，可以較全面地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺(jué)器官，更好地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)熱情，可以更寬更廣地開(kāi)闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生知識(shí)，可以形成立體、直觀的教學(xué)氛圍，將抽象的要領(lǐng)具體化，將模糊的過(guò)程清晰化，將深?yuàn)W的道理淺顯化，將靜態(tài)的事物動(dòng)化，將動(dòng)態(tài)的事物靜化，以減輕學(xué)生理解知識(shí)的難度，提高認(rèn)知質(zhì)量和效率。
(三)教師必須具備完善的能力素質(zhì)
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人的`教育能力
能夠及時(shí)細(xì)心觀察了解學(xué)生的點(diǎn)滴情況及變化，能夠全面、發(fā)展、辯證地分析問(wèn)題，能夠積極有效地幫助每個(gè)學(xué)生一步一步走向成功，這樣才能面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的每一個(gè)方面。教師對(duì)學(xué)生言行舉止要有敏銳的觀察、發(fā)現(xiàn)力，對(duì)學(xué)生思想發(fā)展要有準(zhǔn)確的分析、預(yù)測(cè)力，掌握教育工作的主動(dòng)權(quán)。要有對(duì)學(xué)生班級(jí)集體的管理能力。要有寓思想教育于各項(xiàng)活動(dòng)的組織能力，善于把思想教育工作這把鹽，恰當(dāng)有效地溶于教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)及生產(chǎn)勞動(dòng)等各個(gè)領(lǐng)域。
2、要有“輕負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效”的教學(xué)能力
一是教學(xué)的設(shè)計(jì)、組織能力。它要求準(zhǔn)確地把握教學(xué)大綱，正確處理教材，精心編制教案，巧妙設(shè)計(jì)板書。既設(shè)計(jì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，并且將兩者統(tǒng)一起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮兩者的積極因素，出色地完成教學(xué)任務(wù)。
二是教學(xué)的實(shí)施、調(diào)控能力。它要求選擇最優(yōu)的教學(xué)方法，從實(shí)際出發(fā)，循循善誘，循序漸進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)和能力的發(fā)展，從學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，因材施教，有區(qū)別、分層次地進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全體發(fā)展。
三是教學(xué)的檢查、評(píng)定能力。它要求依據(jù)客觀有效、可靠可用的標(biāo)準(zhǔn)選擇考試考查的方式，按照嚴(yán)格、科學(xué)、公正的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施考查行為，全面準(zhǔn)確地評(píng)定成績(jī)。
3、要有一定的教育科研能力
以教育的實(shí)踐和理論為對(duì)象，揭示教育現(xiàn)象及其規(guī)律性的科學(xué)研究，即教育科研。它是改革和發(fā)展教育事業(yè)的必要條件，也是教師能力素質(zhì)的重要體現(xiàn)。教師要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教師在堅(jiān)持教學(xué)為主的同時(shí)，從事教育教學(xué)研究，把“教書”、“讀書”、“寫書”結(jié)合起來(lái)，可以促進(jìn)教師自覺(jué)地鉆研文化科學(xué)知識(shí)、鉆研教育科學(xué)理論，及時(shí)掌握教育動(dòng)態(tài)信息，深入開(kāi)展教學(xué)實(shí)驗(yàn)探索，不斷豐富學(xué)識(shí)，不斷提高治學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量水平。
4、要具備廣泛的交往協(xié)調(diào)能力
這種能力是團(tuán)結(jié)依靠全體科任教師，形成教師集體的能力。一是要有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)教師個(gè)體積極性的能力。二是走訪聯(lián)絡(luò)學(xué)生家庭成員，形成家校合一的能力，家庭教育是學(xué)校教育的延伸、深化和補(bǔ)充，教師要善于與家長(zhǎng)打交道，通過(guò)家訪、家長(zhǎng)會(huì)等形式，保持與家長(zhǎng)的密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)家校教育互為補(bǔ)充、互為幫助、互為信任、互為理解。三是請(qǐng)示匯報(bào)工作，積極爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)幫助、支持的能力。四是加強(qiáng)校外聯(lián)系，爭(zhēng)取社會(huì)各界如少年宮、文化站、圖書館、居委會(huì)等部門和離退休干部等人士參與、支持教育的能力。五是深入學(xué)生生活、了解學(xué)生實(shí)際，與學(xué)生交朋友的能力。
(四)教師必須具備健康的身心素質(zhì)
1、要有強(qiáng)健的身體素質(zhì)。
身體素質(zhì)是人體活動(dòng)的一種能力基礎(chǔ)，是其他一切素質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。教師的工作是教育影響人的工作，必須五官端正，聽(tīng)力視力好，反應(yīng)敏銳，身高體重適當(dāng);教師的工作辛苦，生活艱苦，因而教師必須要有健康的身體素質(zhì)，即要有健康的肌體和充沛的精力，能擔(dān)負(fù)日常的繁重的教育教學(xué)工作和其他事務(wù)工作，即使不能按時(shí)作息，也不會(huì)過(guò)分緊張，不會(huì)疲勞，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化。
二、教師的職業(yè)特征
教師的職業(yè)特征是教師在從事教育勞動(dòng)的過(guò)程中，形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和職業(yè)品質(zhì)的表現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的基本要求。教師的職業(yè)特征是教師職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容，要切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，塑造良好的教師形象，必須首先了解教師的職業(yè)特點(diǎn)、理解教師的職業(yè)內(nèi)涵。
作為教師，一定要學(xué)高身正，堪為師表。
(一)學(xué)高身正——教師的職業(yè)資格
所謂學(xué)高，即博學(xué)多問(wèn)，知識(shí)儲(chǔ)備豐富。只有站在知識(shí)的最高峰，才能把握其來(lái)龍去脈，既知其然，又知其所以然，以己昭昭，使人昭昭。只有教師精通知識(shí)體系，做到博聞廣見(jiàn)，才能深入淺出，通俗易懂地傳授給學(xué)生，并使學(xué)生觸類旁通，舉一反三。學(xué)高才能為師。
所謂身正，即德高望重，以身作則，常言道：師以德為本，藝無(wú)德不立。戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家楊朱說(shuō)：“師者，人之模范也”。作為教師必須在道德行為方面作出表率，得到社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的廣泛信賴和尊重，否則，就不配當(dāng)老師，起不到教師應(yīng)有的作用。其次，身正，也是教師的一種強(qiáng)勁有力的教育手段�！捌渖碚�，不令則行，其身不正，雖令不行”，教師的道德行為具有強(qiáng)烈的典范性，是學(xué)生效法、上進(jìn)的精神力量。身正才能為范。
(二)教書育人——教師的職業(yè)責(zé)任
作為教師，就必須教書育人，就像軍人必須保家衛(wèi)國(guó)，農(nóng)民必須耕田種地，醫(yī)生必須救死扶傷一樣。教書育人是黨和人民賦予教師的`根本任務(wù)，是國(guó)家、民族對(duì)教師的主要職責(zé)要求。唐代韓愈就有“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”之說(shuō)，傳道即育人，授業(yè)即教書。徐特立先生則認(rèn)為教師應(yīng)是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，是學(xué)生社會(huì)化的“助產(chǎn)士”。教師必須從“書”和“人”即“知”和“行”兩方面著手，首先要把書教好，使學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)會(huì)本領(lǐng)，增長(zhǎng)才干，當(dāng)好經(jīng)師。同時(shí)，教師教書育人，育人為本，德育為先。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、行為規(guī)范、前途理想教育，把人育好，使學(xué)生真正成為國(guó)家的棟梁，民族的未來(lái)，成為人師。“教書”與“育人”既是并列關(guān)系，又是偏正關(guān)系。
(三)因材施教——教師的職業(yè)原則
作為教師，就必須切實(shí)做到因材施教。醫(yī)師治病必須對(duì)癥下藥。服裝師制衣必須量體裁衣。農(nóng)民種田必須因地制宜。軍人打戰(zhàn)必須有的放矢。
教師工作的對(duì)象是學(xué)生，雖然都是受教育者，但各個(gè)學(xué)生都存在個(gè)人稟賦才能、興趣愛(ài)好、性格習(xí)慣等方面的差異，能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)、有區(qū)別、分層次地進(jìn)行教育，使學(xué)生都得到恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需求的不同類型的人才，這是教師必須始終堅(jiān)持的原則。
教師要具備敏銳、深刻的觀察力，善于了解和研究學(xué)生的共性和個(gè)性，要具有“伯樂(lè)”的慧眼，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)和潛力。對(duì)學(xué)生的普遍特點(diǎn)和個(gè)別性都做到心中有數(shù)，以便施教能有的放矢，學(xué)生能各得其所。
教師要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，全面貫徹方針，全面發(fā)展學(xué)生，全面提高質(zhì)量的方向，正確處理好一般的基本要求和個(gè)別特長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)系，有針對(duì)性地提出和實(shí)施既符合人才培養(yǎng)方向，又符合學(xué)生實(shí)際的教育教學(xué)工作計(jì)劃，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的成才成功之路，使學(xué)生得到各自應(yīng)有的充分的發(fā)展提高。
(四)學(xué)而不厭——教師的職業(yè)習(xí)慣
作為教師，必須勤學(xué)多思，學(xué)而不厭。
教師工作的性質(zhì)注定了教師本人必須終日與書本和學(xué)問(wèn)打交道。“吾生也有涯而學(xué)無(wú)涯”，學(xué)海無(wú)邊，藝無(wú)止境�？茖W(xué)文化知識(shí)的不斷更新和發(fā)展，教學(xué)手段和方法的不斷創(chuàng)新和提高，要求都必須學(xué)而不厭，學(xué)而不已，勤于吸收新鮮成果，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，鍛煉自己的教學(xué)藝術(shù)。因?yàn)榻處煹闹螌W(xué)不僅是教師“獨(dú)善其身”的需要，更重要的是事關(guān)“后生”的大事。勤學(xué)首先是教師永遠(yuǎn)保持教學(xué)魅力的前提。
勤敏好學(xué)，學(xué)而不厭的習(xí)慣是教師給學(xué)生的最好的最直接的示范和最良好的影響。這種示范和影響往往比教師的說(shuō)教要有份量有效果得多，“身教重于言教”，教師的學(xué)習(xí)行為，包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)成就就成為學(xué)生欽佩、摹仿的榜樣，能給學(xué)生以潛移默化的影響，教師不愛(ài)學(xué)怎能要學(xué)生愛(ài)學(xué)呢?所以，愛(ài)學(xué)、勤學(xué)、學(xué)而不厭，應(yīng)該是一個(gè)教師良好的職業(yè)習(xí)慣。
(五)誨人不倦——教師的職業(yè)精神
誨人不倦，是衡量教師職業(yè)街道水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，它是無(wú)私奉獻(xiàn)的品行的職業(yè)化。人們常把教師比作“紅燭”，燃燒自己、照亮別人，比作“人梯”、“春蠶”、“園丁”，都是教師誨人不倦的職業(yè)精神的形象化。這種職業(yè)精神具有多重內(nèi)涵，更需要長(zhǎng)期修煉。首先，它要求教師必須做到熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育，愿意并且勇于獻(xiàn)身三尺講臺(tái)。列夫托爾斯泰認(rèn)為：熱愛(ài)事業(yè)與學(xué)生合起來(lái)是教師必須具備的最重要的品質(zhì)。教師只有真正地愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育，才可能積極主動(dòng)地全身心地投入教書育人的工作，才可能付出高度的虔誠(chéng)和慈愛(ài)甚至畢生心血，才可能熱心、平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的每一個(gè)方面，進(jìn)而贏得學(xué)生的崇拜和信賴，贏得社會(huì)的尊重的敬仰，教育也才可能取得極大的成功。
教師在教育教學(xué)工作中做到持之以恒，遇逆不煩，遇挫不餒。不因?qū)W生調(diào)皮淘氣，偶爾或時(shí)常犯錯(cuò)而倦怠工作;也不因教學(xué)失誤失效，學(xué)生成績(jī)參差不齊，總是趨于落后而灰心倦怠;不因教改創(chuàng)新未被領(lǐng)導(dǎo)接受和支持、工作得不到家長(zhǎng)的理解和配合而灰心倦怠;也不因教師工作辛苦、生活艱苦，得不償失而灰心倦怠。誨人不倦的職業(yè)精神就是要把自己平凡瑣屑的工作與國(guó)家、民族未來(lái)統(tǒng)一起來(lái)，永遠(yuǎn)保持旺盛的精力和不懈的努力，清貧樂(lè)道，奉獻(xiàn)不止。
(六)多快好省——教師的職業(yè)藝術(shù)
做任何事情都要講效率和效果。教學(xué)改革追求的目標(biāo)就是“多快好省”。
教育教學(xué)既是一項(xiàng)技術(shù)，非專業(yè)人才不能勝任，也是一門藝術(shù)，非“多快好省”不算高明，教育及教育科研、教育改革的目的就是要多出人才、快出人才、出好人才。
所謂“多”就是要面向全體學(xué)生，就是要對(duì)社會(huì)盡可能培養(yǎng)不同結(jié)構(gòu)和不同層次的數(shù)以億計(jì)的工、農(nóng)、商等各行各業(yè)懂技術(shù)的勞動(dòng)者，盡可能培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的具有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)的廠長(zhǎng)、經(jīng)理、經(jīng)濟(jì)師、會(huì)計(jì)師等經(jīng)濟(jì)技術(shù)人員，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的教育、科學(xué)、醫(yī)務(wù)工作者等，就是提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)水平。
所謂“快”就是要順應(yīng)時(shí)代的步伐，跟上發(fā)展的速度，充分利用有限的教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。
所謂“好”，就是要培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的人才，即“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德才兼?zhèn)洹?/p>
所謂“省”，就是要在保證教育質(zhì)量的前提下，充分利用教育資源，降低教育成本，縮短教育時(shí)間，減輕教育勞動(dòng)強(qiáng)度。當(dāng)前，就是要切實(shí)實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”的轉(zhuǎn)軌，著眼于全體學(xué)生，全面貫徹教育方針，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高課堂教學(xué)效率，全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，全面提高教育質(zhì)量。
任何職業(yè)者，沒(méi)有好、壞、貴、賤之分，但都有優(yōu)秀、稱職、基本稱職和不稱職四類之別;有為才有位，有位才有味。教育工作者，其勞動(dòng)出現(xiàn)“少慢差費(fèi)”，應(yīng)該就是不稱職之列。少，即教育對(duì)象少;慢，即教學(xué)速度慢;差，即教學(xué)效果差;費(fèi)，即教學(xué)成本高。
工業(yè)技術(shù)人員如果生產(chǎn)出不合格產(chǎn)品，還可以返廠再生產(chǎn);教育技術(shù)人員的工作是單行道，如果培養(yǎng)不出合格人才，是無(wú)法返校再培養(yǎng)的，其直接結(jié)果就是誤人子弟，毀人終身。
有人說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師，教師是傳授知識(shí)的技術(shù)員，教師是培養(yǎng)國(guó)家棟梁的園丁，教師是吃桑葉吐繭絲的春蠶，教師是燃燒自己照亮別人的蠟燭，教師是幫助學(xué)生攀登高峰的人梯，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。其實(shí)教師確實(shí)是受人尊重的職業(yè)，但受人尊重的職業(yè)不單教師，教師作為職業(yè)是受人尊重的，但作為教師個(gè)體不一定受人尊重。
教師既是一種身份，也是一種品位，只有學(xué)高身正、誨人不倦的人才有可能獲得一致的尊重;教師既是一種責(zé)任，也是一種藝術(shù)，只有愛(ài)崗敬業(yè)、學(xué)而不厭的人才有可能達(dá)到較高的境界。
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