2022年政治教育心得體會(huì)（通用7篇）
我們有一些啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編收集整理的2022年政治教育心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
政治教育心得體會(huì) 篇1
本學(xué)期學(xué)校認(rèn)真組織學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等，對(duì)照自己的工作實(shí)際，進(jìn)行了反思。
陶行知說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?作為一名教師，首先要做到淡泊名利，誠(chéng)信立教，其次是在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心，愛(ài)崗愛(ài)生；其三要做到以人為本，創(chuàng)新施教，因材施教，其四要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
作為一名教師，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
作為一名教師，要以身作則、率先垂范，我們的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有耳濡目染的影響，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，
作為一名教師，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
總之，學(xué)校讓我們學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很必要，我堅(jiān)決從思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心，用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。
政治教育心得體會(huì) 篇2
激勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思，也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使人有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對(duì)調(diào)節(jié)人的潛在的積極性，去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，具有十分重要的意義。
如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī)，這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式，運(yùn)用好激勵(lì)這一強(qiáng)化手段，消除學(xué)生生理和心理的疲倦，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法：
一、巧設(shè)目標(biāo)、動(dòng)機(jī)激勵(lì)
一個(gè)鼓舞人心的奮斗目標(biāo)，不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，還可以強(qiáng)化行為，高教思想工作要有自己的按期、中期和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)：如學(xué)生的專(zhuān)業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo)，采取不同措施，分年級(jí)，分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對(duì)學(xué)生的期望，及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持，融洽師生關(guān)系，從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過(guò)程分解成許多小階段，逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法，可以樹(shù)立學(xué)生隨時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成果，始終有一種成就感。
二、了解需要、情緒激勵(lì)
了解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度，需要的結(jié)構(gòu)，滿足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿足時(shí)如何做工作。特別是了解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對(duì)管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿足時(shí)的個(gè)體反映，個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如：老師批評(píng)的越嚴(yán)厲時(shí)，學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng)，情緒對(duì)行為的影響很大。學(xué)生對(duì)自己的體會(huì)較難，而發(fā)現(xiàn)別人的較容易，所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的變化，善于引導(dǎo)學(xué)生，采取行之有效的辦法，幫助學(xué)生減輕或消除情緒對(duì)學(xué)習(xí)、生活的影響。因此，我們要在工作中以足夠的耐心激勵(lì)學(xué)生的自尊，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，用激勵(lì)的語(yǔ)言、適當(dāng)?shù)姆绞郊?lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如：“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表?yè)P(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突，產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要，開(kāi)始改變過(guò)去的不良行為，這種沖突是來(lái)自內(nèi)在的需要的，經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里，就會(huì)產(chǎn)生持久的效果，促使其向好的方向轉(zhuǎn)變；相反，對(duì)于不能滿足的需要也要做好工作，避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣，就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。
三、信息反饋、評(píng)價(jià)激勵(lì)
幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，孔子就是一名成功的典范�？鬃釉疲骸叭诵校赜形�?guī)熝��！薄俺哂兴蹋缬兴L(zhǎng)”，啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說(shuō)明了對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處要善于挖掘，并注重因材施教，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過(guò)程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子，對(duì)孩子循循善誘。他說(shuō)：“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子：很好！教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息反饋，使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何，對(duì)于學(xué)生做的對(duì)的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定，這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛(ài)給予學(xué)生的自尊、信念，將直接影響其一生。因此，針對(duì)具體問(wèn)題，分析原因，及時(shí)改進(jìn)，以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成，效果十分明顯。
四、巧用強(qiáng)化，激勵(lì)行為
強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，是激勵(lì)的一種方式，指通過(guò)外力來(lái)干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系，可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對(duì)某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為鞏固、保持；負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)某種行為給予否定和懲罰，使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中，往往表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。對(duì)學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，要維持動(dòng)機(jī)，促使這些行為保持下去，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足生理上的需要，精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序，維護(hù)良好的育人氛圍。但是，它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷，最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此，在懲罰之后，要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正，當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化，這樣，可以產(chǎn)生良好的作用。
總之，在思想政治工作中正確運(yùn)用激勵(lì)，注重強(qiáng)化學(xué)生情感，善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn)，關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生，并滲透到日常生活中，是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。
政治教育心得體會(huì) 篇3
一個(gè)人最重要的其實(shí)不是這個(gè)人的財(cái)富，也不是他的文化，而是他的思想品質(zhì)。試問(wèn)，如果一個(gè)人道德敗壞卻腰纏萬(wàn)貫，這樣的人會(huì)造福社會(huì)嗎？很明顯，他們只會(huì)打亂社會(huì)的秩序，因此，我們要學(xué)習(xí)思想政治教育，讓自己成為一個(gè)道德的人。下面的是一篇大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，大家要是有興趣的話，不防看一下！
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí)，思想上收獲很多。所以對(duì)很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了。……現(xiàn)在如果有人問(wèn)你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么？我的回答是：在對(duì)一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問(wèn)題、一件事，如何樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下：
1、授課教師積極參與學(xué)生的思想政治教育，通過(guò)舉辦多種形式的學(xué)生培訓(xùn)班，幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，為學(xué)生工作培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊(duì)伍；在學(xué)院組織的學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)中，基礎(chǔ)課教師身先士卒，堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)人、以高尚的心靈感染人、以模范的作用引導(dǎo)人，以他們高尚的師德和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能起到了示范和指導(dǎo)作用。
2、“思想政治教育課“這門(mén)課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行�！八枷胝谓逃@門(mén)課很生動(dòng)，很吸引人。以前的政治課教師總是沒(méi)忘沒(méi)了的板書(shū)和知識(shí)要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的.授課方式很輕松，愉悅，她不會(huì)把課本翻來(lái)覆去的朗讀，她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽(tīng)，變幻無(wú)窮。好吸引我們的注意力呀！
3、人之貴，貴在思想；人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美�？梢哉f(shuō)，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無(wú)完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對(duì)美的渴望。讓自從第一次上此課程開(kāi)始，我們便從大學(xué)開(kāi)始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對(duì)我們大學(xué)生的信念、愛(ài)國(guó)精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們?cè)趯W(xué)期末舉行的誠(chéng)信考試，更是對(duì)我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查�！靼琢俗鋈瞬粌H是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無(wú)論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說(shuō)為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
政治教育心得體會(huì) 篇4
在本學(xué)期中，學(xué)校就舉行了好幾次重大活動(dòng)，好課堂、對(duì)外一日公開(kāi)課等。這些活動(dòng)全部圍繞“課改”二字。在這段時(shí)間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用課改的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。結(jié)合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、放飛學(xué)生的天性，提高學(xué)生的綜合能力
課改的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過(guò)自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象，更是教學(xué)資源。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效�！吧窘逃钡恼n堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。我在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過(guò)一把當(dāng)老師的癮。上臺(tái)來(lái)的學(xué)生雖然并不都是能侃侃而談，但最起碼能口齒清晰，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)；在小組討論中，也會(huì)盡情地爭(zhēng)論，直到把知識(shí)點(diǎn)研究透徹。總之，學(xué)生的綜合能力得到提高。
二、促進(jìn)教師教育教學(xué)能力的提高
作為教師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)�(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有時(shí)學(xué)生對(duì)課題非常有興趣，課堂氣氛很熱烈，這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng)，就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。此外，生本教育對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開(kāi)拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然，在實(shí)踐中，也會(huì)有很多困惑和問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)在高二新授課尤其是《生活與哲學(xué)》上進(jìn)行生本課堂就比較難。不管怎樣，我還必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索和創(chuàng)新，牢記以下兩點(diǎn)：
1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動(dòng)有板有眼，要求課堂收放適時(shí)有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn)，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要
2、激勵(lì)效應(yīng)。沒(méi)有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時(shí)，我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，甚至學(xué)生沒(méi)有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時(shí)，恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議，是必不可少的。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
政治教育心得體會(huì) 篇5
網(wǎng)絡(luò)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)積極影響，主要是其具有功能多樣性、內(nèi)容廣泛性、速度快捷性、環(huán)境開(kāi)放性和效率高效性等諸多優(yōu)勢(shì)。據(jù)查，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶中18～30歲的年輕人占90%以上，而上網(wǎng)人群中大專(zhuān)以上學(xué)歷的占絕大多數(shù)，大學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主要成員之一。然而，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)給人類(lèi)生活帶來(lái)許多負(fù)面的影響，尤其是對(duì)于處在身心俱長(zhǎng)、思想不穩(wěn)、觀念待定階段的青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用已經(jīng)顯現(xiàn)，突出地表現(xiàn)為道德意識(shí)的弱化、道德情感的冷漠和價(jià)值觀的沖突與迷失。因此，努力幫助大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的誘惑，構(gòu)建和諧的，符合大學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要任務(wù)。
一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和必要性
(一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活需要有合理道德體系作依托。
豐富的內(nèi)容、新鮮的信息、漂亮的主頁(yè)……網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的魅力讓許多大學(xué)生流連忘返。然而，他們?cè)诟惺芫W(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的同時(shí)，一些人也陷入了網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的泥潭，特別是在倫理道德問(wèn)題上，網(wǎng)絡(luò)人普遍具有的倫理認(rèn)知的沖突與裂變、倫理情感的疏遠(yuǎn)與隔閡、道德意志的緊張與無(wú)奈、倫理規(guī)范的滯后與濫用、道德行為的失衡與異化等現(xiàn)象都或多或少存在著，一定程度上影響到他們網(wǎng)絡(luò)精神生活的質(zhì)量。
人的生活由物質(zhì)生活和精神生活兩部分組成的。在物質(zhì)生活得到充分保障的情況下，追求精神生活的滿足成為人們生活的重要內(nèi)容。在精神生活中，道德生活占據(jù)了突出的位置。良好的道德氛圍能使人的情操得到陶冶，使人的心靈得到純潔，使人的行為得到矯正，使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧。現(xiàn)實(shí)社會(huì)這樣，“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”也是如此。大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主體之一，其思想、心理和行為都需要在一定的道德體系下活動(dòng)，這樣才能調(diào)整網(wǎng)絡(luò)人之間的關(guān)系，以維持正常的網(wǎng)絡(luò)秩序，使大學(xué)生在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的環(huán)境下也能夠順利成長(zhǎng)。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以促進(jìn)其現(xiàn)實(shí)道德的成熟。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而帶來(lái)的倫理道德問(wèn)題，已經(jīng)成為人們普遍重視的前沿性課題。大學(xué)生對(duì)此也十分關(guān)注。在一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)及網(wǎng)上宣傳需要加強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，首選社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)生占絕大多數(shù)，僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上不該有道德約束。從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必需。
網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的延伸，但決不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)要求網(wǎng)絡(luò)中人更多地以自主、自覺(jué)、自律的品格來(lái)遵守網(wǎng)絡(luò)道德，以達(dá)到“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的和諧。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是以他律為主的，人們?cè)谏鐣?huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的共同作用下實(shí)現(xiàn)自身道德的發(fā)展。由道德他律上升為道德自律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德發(fā)展的最終目標(biāo)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德的氛圍中活動(dòng)，能夠使自己的主體意識(shí)，特別是權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)意識(shí)逐步覺(jué)醒；使自己的意志與品格得到充分錘煉；使自身道德主體的地位得以更好的確立。而這些正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德環(huán)境下大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)的地方。
二、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一些建議
(一)重視網(wǎng)思想政治工作，確立思想政治工作的核心地位
鑒于網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大發(fā)展趨勢(shì)，我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究，積極探索“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的政治思想工作的規(guī)律和特點(diǎn)，探索新問(wèn)題，找出相應(yīng)的解決辦法�；ヂ�(lián)網(wǎng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。如果我們不去占領(lǐng)這個(gè)陣地，任由西方發(fā)達(dá)國(guó)家販賣(mài)他們的價(jià)值觀和倫理道德，那么必將害了整個(gè)民族的未來(lái)。
(二)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德，引進(jìn)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成并經(jīng)過(guò)篩選和考驗(yàn)的，對(duì)規(guī)范人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。人的網(wǎng)絡(luò)行為是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分，人的網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)行為應(yīng)該是統(tǒng)一的，而社會(huì)的發(fā)展也應(yīng)該是連續(xù)的。網(wǎng)絡(luò)道德的建立和發(fā)展，是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上，運(yùn)用既有道德的一般原則培養(yǎng)起來(lái)并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。因此，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的宣傳力度，在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義，并要引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段，指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范，發(fā)展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢(shì)。
政治教育心得體會(huì) 篇6
一是提升政治站位，增強(qiáng)自覺(jué)性、主動(dòng)性。
作為一名黨員干部，堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委和市局的要求上來(lái)，把教育整頓工作作為重要政治任務(wù)，增強(qiáng)搞好教育整頓的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)抓緊抓實(shí)抓好教育整頓工作。
二是瞄準(zhǔn)任務(wù)目標(biāo)，不折不扣有序推進(jìn)。
緊緊圍繞筑牢政治忠誠(chéng)、清除害群之馬、治理頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神“四項(xiàng)任務(wù)”上下真功夫，著力解決政治不堅(jiān)定、執(zhí)法不公正、遇事不擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)不過(guò)硬等問(wèn)題，著力抓好“三個(gè)環(huán)節(jié)”，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、規(guī)定動(dòng)作與創(chuàng)新探索相結(jié)合，突出“嚴(yán)”的總基調(diào)，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，一嚴(yán)到底，把學(xué)習(xí)教育、查糾整改、總結(jié)提升貫穿教育整頓的始終，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，帶著問(wèn)題學(xué)、奔著問(wèn)題去、盯著問(wèn)題改。
三是強(qiáng)化總結(jié)提升，交出合格答卷。
開(kāi)展教育整頓的目的是為了教育、約束和保護(hù)黨員干部，提升黨員干部政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，更好地履行新時(shí)代公安工作職責(zé)。要把清除害群之馬與弘揚(yáng)英模精神結(jié)合起來(lái)，雙管齊下維護(hù)公安隊(duì)伍肌體健康。要把整治頑瘴痼疾與建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái)，標(biāo)本兼治增強(qiáng)公安隊(duì)伍“免疫力”。針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題以及公安隊(duì)伍中存在的“頑瘴痼疾”，深刻剖析違紀(jì)違法問(wèn)題背后的深層次原因，找到長(zhǎng)期沒(méi)有解決好的死角盲區(qū)，找準(zhǔn)監(jiān)督管理體制機(jī)制中的短板弱項(xiàng)，建立健全監(jiān)管制度體系，全面防范化解廉政風(fēng)險(xiǎn)。
自己將以此次整頓教育為契機(jī)，強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí)，力戒形式主義，深入轉(zhuǎn)化公安隊(duì)伍教育整頓成效，讓自身素能和管理隊(duì)伍水平有大的提升，推動(dòng)公安工作向前推進(jìn)。
政治教育心得體會(huì) 篇7
思想政治教育工作是消防部隊(duì)整體工作的一個(gè)重要組成部分。隨著形勢(shì)和任務(wù)的不斷變化，消防部隊(duì)思想政治教育工作面臨著許多新問(wèn)題、新情況，需要我們找出新對(duì)策、走出新路子。目前消防部隊(duì)思想政治教育工作應(yīng)要抓住“人”，做到以人為本；把握“真”，做到求真務(wù)實(shí)；扣住“新”，做到改革創(chuàng)新；落住“實(shí)”，做到深入扎實(shí)。
一、想政治教育工作應(yīng)該以人為本
思想政治工作堅(jiān)持以人為本，是由思想政治工作的性質(zhì)、對(duì)象、價(jià)值、內(nèi)容和方法決定的。以人為本，就是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為最終目的，一切從官兵的利益出發(fā)，不斷滿足官兵日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要并促進(jìn)人的全面發(fā)展。思想政治教育工作只有著眼于人，把握人的理想和需求，運(yùn)用正確的理論凝聚人心、激發(fā)動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)思想政治工作的價(jià)值。新時(shí)期思想政治工作，必須突出體現(xiàn)尊重人、理解人、關(guān)心人、服務(wù)，要做好此項(xiàng)工作，應(yīng)該把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
一方面，以人為本要促進(jìn)官兵的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)思想的重要內(nèi)容，也是黨在新時(shí)期提出的重要要求。這就要求我們消防部隊(duì)思想政治教育工作既要灌輸政治理論、社會(huì)規(guī)范方面的內(nèi)容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正實(shí)現(xiàn)官兵人格和素質(zhì)的全面完善。促進(jìn)官兵的全面發(fā)展至少要求我們?cè)陂_(kāi)展思想政治教育時(shí)明確三個(gè)重點(diǎn)：一是要對(duì)官兵一生的利益與成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。現(xiàn)在第一期士官服役完也只有五年，這五年對(duì)于一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)是生命當(dāng)中最寶貴的年華。作為部隊(duì)的政治工作者，應(yīng)該充分地利用和珍惜這五年，不僅要讓?xiě)?zhàn)士安心服役、建功立業(yè)，還要從科學(xué)文化知識(shí)和個(gè)人品格修養(yǎng)等方面為戰(zhàn)士打下一個(gè)比較扎實(shí)和全面的基礎(chǔ)。二是要更加關(guān)注官兵的一般屬性。消防部隊(duì)的體制有其特殊性，長(zhǎng)期以來(lái)我們關(guān)注官兵的特殊性比較多，要求官兵默默奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、犧牲自我�，F(xiàn)在當(dāng)然也需要，但根據(jù)以人為本的要求，我們還應(yīng)該考慮官兵作為普遍人的性質(zhì)與需求，關(guān)注他們的心理、喜好、情緒和感受，使教育具有人情味和親和力。三是教育內(nèi)容要體現(xiàn)層次性。當(dāng)前教育中“一鍋煮”、“一人得病，眾人吃藥”的現(xiàn)象比較突出，沒(méi)有體現(xiàn)出針對(duì)性和層次性，沒(méi)有體現(xiàn)出先進(jìn)性與普遍性的不同要求；真正需要受教育的人沒(méi)有受到專(zhuān)門(mén)的教育，讓其它方面需要受教育的人得不到相應(yīng)得教育，削弱了教育的實(shí)際效果。
另一方面，以人為本要尊重官兵的合法權(quán)益。當(dāng)前官兵休假難、探親難的問(wèn)題普遍存在，涉及戰(zhàn)士的敏感問(wèn)題基層黨支部作不了主等問(wèn)題也存在。要扭轉(zhuǎn)官兵的合法權(quán)益得不到保障的局面，關(guān)鍵要進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變。一是工作安排要更加科學(xué)合理。領(lǐng)導(dǎo)不讓官兵休假最重要得一條就是工作任務(wù)重，休假了就影響工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在安排了休假計(jì)劃之后，就要充分考慮到工作的強(qiáng)度和節(jié)奏，讓官兵走得開(kāi)、走得順。二是部隊(duì)風(fēng)氣要更加清正純凈。受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，“關(guān)系兵”的問(wèn)題尤其突出。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)干部自律不嚴(yán)，在戰(zhàn)士敏感問(wèn)題上有私心、打招呼，嚴(yán)重干擾了基層組織的自主性和權(quán)威性，影響了公平競(jìng)爭(zhēng)，使沒(méi)有關(guān)系的一批人利益受損。三是思想觀念要加開(kāi)通開(kāi)明。官兵的合法權(quán)益之所以得不到保障，很重要的一點(diǎn)，就是部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念還跟不上時(shí)代的發(fā)展要求。有以權(quán)代法的思想，封建遺毒較深，自己職權(quán)范圍內(nèi)的事想怎么干就怎么干的問(wèn)題；也有觀念老化僵化，認(rèn)為不休息就是革命、玩命干就是好同志，導(dǎo)致官兵長(zhǎng)期超負(fù)荷工作，身心疲憊的問(wèn)題。
再一方面，以人為本要發(fā)揮官兵的聰明才智。以人為本，落腳點(diǎn)是在教育對(duì)象本身；所以在開(kāi)展教育的過(guò)程中要充分相信和依靠官兵的聰明才智，尊重和激發(fā)他們的創(chuàng)造性，增強(qiáng)他們自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力。思想政治教育以人為本，不是一廂情愿地想當(dāng)然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要從多征求官兵的意見(jiàn)和想法出發(fā)，讓官兵對(duì)身邊的事物和現(xiàn)象進(jìn)行思考，得到一些想法和結(jié)論，進(jìn)行探索和實(shí)踐；讓他們結(jié)合上級(jí)的精神創(chuàng)造性在本單位開(kāi)展工作，真正成為基層的主人、事業(yè)的主人。以人為本，發(fā)揮官兵的聰明才智要克服三種不良傾向：一是“不放權(quán)，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己說(shuō)了算。二是“不放手”，在讓官兵發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性上態(tài)度含糊、遮遮掩掩，做出一副讓官兵大膽干的樣子，但又總是指手畫(huà)腳、說(shuō)三道四。三是“不放心”，對(duì)官兵的覺(jué)悟和能力有疑慮，怕他們搞不好，心里總是有擔(dān)憂，決策遲緩，拍板拖延。
二、思想政治教育工作應(yīng)該求真務(wù)實(shí)
思想政治工作的舞臺(tái)就在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，政工干部的一招一式、一舉一行，能否讓官兵在思想上、情感上引起共鳴，得到大家的認(rèn)可并為大家所接受，就得看這些招式、舉措、言行是否貼近官兵得生活實(shí)際。那種虛偽造作、做表面文章、搞形式主義，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鳴的——這就要求思想政治教育工作要求真務(wù)實(shí)。
一方面，要緊貼官兵的思想實(shí)際開(kāi)展教育。要注重調(diào)查研究，真正把官兵的思想脈搏摸準(zhǔn)確，有什么問(wèn)題就搞什么教育；根據(jù)官兵的思想覺(jué)悟、接受能力和認(rèn)知特點(diǎn)，把道理講得入情入理、入腦入心。從貴州消防部隊(duì)的情況來(lái)看，當(dāng)前官兵想的最多的問(wèn)題集中于個(gè)人切身利益。具體反映在五個(gè)方面：一是個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步問(wèn)題。官兵對(duì)在部隊(duì)能夠?qū)W到什么、得到什么非常關(guān)心，對(duì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、入黨、考學(xué)、學(xué)技術(shù)、轉(zhuǎn)士官格外關(guān)注。二是公平競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。干部對(duì)建立健全競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制的愿望非常迫切，希望能夠真正實(shí)現(xiàn)能者上、平者讓、庸者下；“關(guān)系兵”成為部隊(duì)管理教育當(dāng)中最突出的矛盾，“有本事的不如有關(guān)系的”這種消極現(xiàn)象嚴(yán)重挫傷了官兵的積極性。三是婚戀問(wèn)題。部分基層干部工作任務(wù)重，休假難以保證，個(gè)認(rèn)自由支配時(shí)間少，沒(méi)有時(shí)間和精力解決個(gè)人婚戀問(wèn)題；士官隊(duì)伍壯大，大齡士官增多，考慮個(gè)人問(wèn)題的多了起來(lái)。四是轉(zhuǎn)業(yè)或退伍后的出路問(wèn)題。看到離開(kāi)部隊(duì)的同志境遇不佳，部分干部心中壓力較大；由于執(zhí)勤滅火任務(wù)繁重，在部隊(duì)學(xué)到的技能有限，對(duì)如何適應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)士心中疑慮較多。五是福利待遇問(wèn)題。貴陽(yáng)市是一個(gè)消費(fèi)較高的地區(qū)，官兵的福利待遇與地方有的單位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的經(jīng)濟(jì)壓力。六是身體疾病問(wèn)題。消防工作是高危職業(yè)，不少官兵積勞成疾，身體病痛增多，直接影響了工作情緒，思想壓力較大。這些問(wèn)題就是官兵天天想的、時(shí)時(shí)關(guān)注的，只有教育跟著問(wèn)題走，我們的教育才會(huì)有針對(duì)性，才會(huì)得到官兵的歡迎。
另一方面，要把教育的著眼點(diǎn)真正放在解決實(shí)際問(wèn)題上�！罢f(shuō)一千、道一萬(wàn)，還不如做出事來(lái)看看”，這是大部分官兵對(duì)思想政治教育最樸素的認(rèn)知。當(dāng)前教育之所以沒(méi)有太明顯的效果，關(guān)鍵就在于來(lái)虛的多、來(lái)實(shí)的少，流于形式的多、解決問(wèn)題的少�，F(xiàn)在官兵的價(jià)值觀、職業(yè)觀、文化程度和生活閱歷都發(fā)生了很大的變化，講實(shí)惠多過(guò)講奉獻(xiàn)，講物質(zhì)多過(guò)講精神；不是像以前那樣三言兩語(yǔ)說(shuō)可以就可以說(shuō)服的。所以，施教者必須把教育的著眼點(diǎn)放在解決實(shí)際問(wèn)題之上，把解決問(wèn)題、注重實(shí)效作為一條基本要求貫穿教育的始終，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服教育的信任度和接納度。解決實(shí)際問(wèn)題，最低層次的包括吃得飽不飽、睡得好不好、住得安不安、過(guò)得順不順；再深入一點(diǎn)，就要幫官兵解決個(gè)人進(jìn)步問(wèn)題、婚戀感情問(wèn)題、家屬就業(yè)問(wèn)題、家庭糾紛問(wèn)題等等。
再一方面，要把抓好教育落實(shí)作為政治機(jī)關(guān)素質(zhì)能力的重要體現(xiàn)。當(dāng)前消防部隊(duì)開(kāi)展的很多教育都是針對(duì)官兵思想實(shí)際的，方案和計(jì)劃也是周密的，部署和動(dòng)員也是到位的，但教育質(zhì)量依然不高。其中一個(gè)很重要的原因就是政治機(jī)關(guān)抓落實(shí)的能力不強(qiáng)。大部分單位再教育開(kāi)始滿足于發(fā)個(gè)通知、開(kāi)個(gè)大會(huì)、提點(diǎn)要求，再教育過(guò)程中滿足于聽(tīng)一聽(tīng)口頭匯報(bào)、看一看信息動(dòng)態(tài)、查一查筆記作業(yè)，在教育結(jié)束時(shí)滿足于檔案做精美了、考試成績(jī)都優(yōu)秀了、隊(duì)伍安全無(wú)事故了——這樣一種抓教育的套路就是典型的作風(fēng)虛浮、敷衍了事，與政治機(jī)關(guān)的作用和地位、形象與職責(zé)事極不相稱(chēng)的。所以，要強(qiáng)化教育的效果，一個(gè)很重要的方面就是要提高政治機(jī)關(guān)抓教育落實(shí)的能力。作為政治機(jī)關(guān)，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感狠抓落實(shí)。政治機(jī)關(guān)是樞紐、是喉舌、是黨委的辦事機(jī)構(gòu)。作為政治機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，一定要以時(shí)不待我的緊迫感和寢室難安的敬業(yè)精神想方設(shè)法抓好教育的落實(shí)，真正把黨委的意圖貫徹到基層官兵中去。作為政治機(jī)關(guān)，要以過(guò)硬的能力和作風(fēng)推動(dòng)落實(shí)。政治機(jī)關(guān)的干部應(yīng)該是“學(xué)習(xí)上先于人，政治上強(qiáng)于人，創(chuàng)新上優(yōu)于人，工作上勝于人，形象上好于人”，一定要以過(guò)硬的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的作風(fēng)，克服困難，抓好落實(shí)。作為政治機(jī)關(guān)，要以科學(xué)的制度機(jī)制保證落實(shí)。通過(guò)建立健全科學(xué)的制度機(jī)制來(lái)保證落實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)善于抓落實(shí)的重要體現(xiàn)。實(shí)踐證明，切實(shí)可行的教育檢查督促手段和科學(xué)系統(tǒng)的教育評(píng)估體系有助于教育的落實(shí)。
三、思想政治教育工作應(yīng)該改革創(chuàng)新
在新的形勢(shì)下，官兵的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式都發(fā)生了重大的變化，人格意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、成才意識(shí)、民主意識(shí)日益增強(qiáng)。面對(duì)這些新情況、新特點(diǎn)，思想政治工作要認(rèn)真貫徹落實(shí)胡錦濤同志關(guān)于要“著眼于時(shí)代發(fā)展和形勢(shì)任務(wù)變化對(duì)思想政治工作提出的新要求，根據(jù)部隊(duì)官兵的成分變化和思想實(shí)際，有的放矢地工作，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性、實(shí)效性”的指示，拓寬思路、改進(jìn)方法，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性和有效性，把思想政治工作滲透到各項(xiàng)工作中去；運(yùn)用多種手段、多種渠道解決官兵思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，形成思想政治工作的綜合效應(yīng)。
一方面，改革創(chuàng)新要突出增強(qiáng)法制觀念。要增強(qiáng)依法開(kāi)展思想政治工作的意識(shí)，做到議事決策有法律依據(jù)，研究處理問(wèn)題有法律觀念。一直以來(lái)，部分官兵以為國(guó)家頒布的法律法規(guī)才是法，而不把軍隊(duì)頒布的條令條例特別是有關(guān)政治工作的條例當(dāng)作法來(lái)看待，所以要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，即強(qiáng)化法規(guī)制度是開(kāi)展政治工作基本依據(jù)的意識(shí)、強(qiáng)化依法行政是開(kāi)展政治工作基本原則的意識(shí)、強(qiáng)化知法懂法是政治工作主體基本素質(zhì)的意識(shí)、強(qiáng)化落實(shí)法規(guī)制度是各級(jí)組織基本職責(zé)的意識(shí)。作為消防部隊(duì)的政工干部最基本的就是要依據(jù)《黨委工作條例》、《政治工作條例》、《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》等法規(guī)來(lái)開(kāi)展工作。
另一方面，改革創(chuàng)新要突出構(gòu)建科學(xué)的評(píng)估體系。對(duì)思想政治教育工作的效果怎樣應(yīng)該評(píng)估，這是人們一直探討的問(wèn)題。對(duì)于消防部隊(duì)而言，這個(gè)問(wèn)題也非常重要，關(guān)系到教育的指導(dǎo)思想、開(kāi)展過(guò)程和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前部分單位檢查教育效果就是“對(duì)個(gè)看”，即看會(huì)議、看筆記、看作業(yè)、看體會(huì)、看試卷、看板報(bào)、看教案、看檔案、看活動(dòng)、看安全；只要這些都有了，教育也就搞好了。這種單一片面的評(píng)估體系束縛了施教者的積極性和創(chuàng)造性，挫傷了受教者的主動(dòng)性和參與性，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，導(dǎo)致政治教育模式化、套路化、公式化，沒(méi)有新意和亮點(diǎn)，沒(méi)有生機(jī)和活力，沒(méi)有質(zhì)量和效果。所以，當(dāng)前要結(jié)合消防部隊(duì)實(shí)際，制定一套科學(xué)的評(píng)估體系，政治讓教育效果看得見(jiàn)、摸得著、體會(huì)得到。不能夠隊(duì)伍平安無(wú)事的時(shí)候就什么問(wèn)題都沒(méi)有，隊(duì)伍一出問(wèn)題思想教育就首當(dāng)其沖挨板子；要通過(guò)對(duì)教育效果的評(píng)估切實(shí)分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、壞也是教育。
再一方面，改革創(chuàng)新要突出加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)。文化是軟的戰(zhàn)斗力。要以文明、和諧、健康向上的內(nèi)部環(huán)境，有效抵制腐蝕思想文化侵蝕和影響，使思想政治工作在增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力上發(fā)揮獨(dú)特的作用。主要從三個(gè)方面入手：一是要擺脫“小文化觀”的思想。當(dāng)前部分基層單位開(kāi)展警營(yíng)文化活動(dòng)就是“吹拉彈唱，打球照相”，甚至少數(shù)干部搞警營(yíng)文化活動(dòng)只有一個(gè)辦法，就是打籃球，目的是困住戰(zhàn)士，讓他們疲憊不堪，躺下床就呼呼大睡，沒(méi)有精力和時(shí)間想其它的事；把警營(yíng)文化活動(dòng)當(dāng)作一種束縛戰(zhàn)士、保持穩(wěn)定的手段。殊不知這樣單調(diào)枯燥的生活更容易引發(fā)問(wèn)題。二是建設(shè)好基礎(chǔ)文化設(shè)施。沒(méi)有場(chǎng)地就沒(méi)有舞臺(tái)，按照按綱建隊(duì)和部消防局中隊(duì)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，中隊(duì)必須完善配套的文化設(shè)施，閱覽室、電腦室、娛樂(lè)室等等都要建設(shè)好，有條件的還可以充分發(fā)揮營(yíng)區(qū)的整體功能，用石景、根雕、警句等對(duì)官兵進(jìn)行熏陶和潛移默化。三石開(kāi)展活動(dòng)要經(jīng)常。有的中隊(duì)開(kāi)展警營(yíng)文化活動(dòng)方法也比較多，設(shè)施也比較全，但是文化活動(dòng)的整體質(zhì)量卻不高；主要原因在于堅(jiān)持不夠，領(lǐng)導(dǎo)重視的時(shí)候就熱熱鬧鬧地搞一搞，領(lǐng)導(dǎo)不過(guò)問(wèn)也就沒(méi)有人管了——做不到經(jīng)�；鸩坏脚囵B(yǎng)人、鍛煉人的目的。貴陽(yáng)支隊(duì)就有這方面的經(jīng)驗(yàn)，把警營(yíng)文化列入三基工程建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，突出特色，長(zhǎng)期堅(jiān)持。要加大文化骨干隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，使他們?cè)谖幕ㄔO(shè)中發(fā)展主體性的作用，真正做到寓教于學(xué)、寓教于美、寓教于樂(lè)。
第四，思想政治教育工作要深入扎實(shí)。深入細(xì)致扎實(shí)地做好經(jīng)常性思想工作，是加強(qiáng)思想政治教育針對(duì)性、實(shí)效性的一個(gè)重要方面。部隊(duì)工作任務(wù)越是繁重，經(jīng)常性思想教育越是不能放松。
一要著力幫助官兵樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。現(xiàn)在官兵面臨的誘惑和考驗(yàn)比較多，一些人出問(wèn)題、犯錯(cuò)誤，根本的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。在平時(shí)課堂教育的主陣地就要突出抓好基本政治常識(shí)、思想道德和法律教育。而平時(shí)就要利用經(jīng)常性思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，做官兵的貼心人，幫助官兵正確處理學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、婚姻家庭、人際交往方面遇到的問(wèn)題，增強(qiáng)辨別是非的能力，懂得立身做人的基本道理；不要因?yàn)樾?wèn)題沒(méi)有解決好，積郁在心里得不到緩解，從而引起人生觀和價(jià)值觀的扭曲。
二要把官兵的新特點(diǎn)和思想情況搞準(zhǔn)確。新形勢(shì)下部隊(duì)建設(shè)面臨的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，影響官兵思想的社會(huì)因素、家庭因素和心理因素更加突出。多元化的信息對(duì)官兵思想的影響具有潛在深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，心理期望失衡對(duì)官兵思想的影響具有嚴(yán)重隱蔽的特點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)困難和實(shí)際問(wèn)題對(duì)官兵思想的影響具有直接迅速的特點(diǎn)，個(gè)人前途的憂慮對(duì)官兵思想的影響具有廣泛深刻的特點(diǎn)，所以在做經(jīng)常性思想政治工作時(shí)，一定要耐心細(xì)致，從大處著眼，小處著手。
三要繼承和發(fā)揚(yáng)我軍思想工作好的傳統(tǒng)做法。人民軍隊(duì)開(kāi)展經(jīng)常性思想工作，有許多行之有效的做法，在今天依然具有旺盛的生命力，例如談心、思想骨干隊(duì)伍等等。在當(dāng)前的形勢(shì)下，不能一味地求新求變，而把這些“老法寶”丟掉。實(shí)踐證明：談心和思想骨干隊(duì)伍還是最管用的辦法。同時(shí)，我們要適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求，拓寬經(jīng)常性思想工作的渠道，經(jīng)常性地“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，充分利用駐地的教育資源，積極搭建網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)，縮短施教者與受教者心與心的距離，提高經(jīng)常性思想政治教育工作的效果。
消防部隊(duì)思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要群策群力，需要齊心協(xié)力，只要我們尊重客觀規(guī)律、尊重科學(xué)法則，真正在實(shí)際工作中做到以人為本、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新和深入扎實(shí)，教育效果一定會(huì)好起來(lái)。
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