學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會（通用13篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編收集整理的學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇1
在這個(gè)日益現(xiàn)代化的時(shí)代，消費(fèi)是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠郑欢つ肯M(fèi)的現(xiàn)象也愈加嚴(yán)重，作為中學(xué)生的我們應(yīng)該學(xué)會合理消費(fèi)。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場上的商品日益豐富，我們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化，許多中學(xué)生都存在盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。其中，買衣服、上網(wǎng)、送禮物所花費(fèi)的錢占總開支的比例最大，到了用錢的關(guān)鍵時(shí)刻卻又沒錢了。作為中學(xué)生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性，少一些盲目。
在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免盲目消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行攀比，不要浪費(fèi)金錢。在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生活更加精彩。
現(xiàn)如今，人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。在生活中適度消費(fèi)是對生態(tài)文明的重要貢獻(xiàn)。如果每人減少一分鐘淋浴時(shí)間，將減排74克；自帶包裝袋購物，減排62克……
適度消費(fèi)、理性消費(fèi)并不是要降低國民的物質(zhì)生活水平，而是為了提高資源利用的生活方式，讓我們從自己做起，從身邊做起，當(dāng)一個(gè)理性消費(fèi)的文明人！
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇2
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)縣文明委關(guān)于文明素質(zhì)提升工程和公民道德教育實(shí)踐活動(dòng)的戰(zhàn)略部署，倡導(dǎo)文明就餐、理性消費(fèi)，大力弘揚(yáng)中華飲食文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。文成縣文明辦、縣旅游局、縣消費(fèi)者協(xié)會就文明就餐，理性消費(fèi)向全縣人民、賓館、飯店、快餐業(yè)、農(nóng)家樂、排擋、學(xué)校食堂發(fā)出如下倡議:
一、全縣餐飲企業(yè)要秉承文明經(jīng)營的品德，推進(jìn)和倡導(dǎo)科學(xué)、合理、綠色、文明的消費(fèi)觀念，為客人提供良好的文明消費(fèi)環(huán)境，提供文明周到的餐飲服務(wù)。
二、加大宣傳引導(dǎo)力度，開展形式多樣的宣傳、培訓(xùn)和教育活動(dòng)，在餐廳內(nèi)、菜譜上張貼、打印倡導(dǎo)節(jié)約、安靜就餐、文明飲酒、餐后打包等內(nèi)容的標(biāo)語、宣傳畫，引導(dǎo)消費(fèi)者科學(xué)健康用餐，營造文明就餐，理性消費(fèi)的良好氛圍。
三、積極提供小份菜碟，主動(dòng)善意提醒客人理性消費(fèi)、適量點(diǎn)菜，剩余打包。出臺獎(jiǎng)勵(lì)辦法，采取對消費(fèi)者餐后打包給予打折優(yōu)惠、贈(zèng)送禮物等舉措，教育引導(dǎo)珍惜資源、愛惜糧食、杜絕浪費(fèi)、崇尚節(jié)約、文明就餐。
四、倡導(dǎo)分餐制，主動(dòng)提供公筷、公勺，革除就餐陋習(xí)，弘揚(yáng)科學(xué)健康新風(fēng)尚。
五、在經(jīng)營中善意勸阻客人的不文明行為，共同營造文明餐飲和就餐環(huán)境，逐步形成文明健康的良好氛圍和行業(yè)風(fēng)氣。
六、廣大消費(fèi)者要養(yǎng)成計(jì)劃點(diǎn)菜，菜肴分餐，剩菜打包，餐前洗手等良好習(xí)慣，要反對豪華奢侈，鋪張浪費(fèi)，酗酒滋事，粗俗言行等不良習(xí)慣，努力形成節(jié)儉點(diǎn)餐，衛(wèi)生用餐，文明就餐社會道德新風(fēng)尚。
文明就餐、理性消費(fèi)是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的重要方面，是衡量一個(gè)地區(qū)文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，是創(chuàng)建文明衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明衛(wèi)生縣城工作的重要舉措，功在當(dāng)代，利在千秋。讓我們共同攜手，從我做起，從現(xiàn)在做起，為構(gòu)建文明餐飲，和諧文成做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇3
從呱呱墜地之是起，人們就開始了消費(fèi)，消費(fèi)是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場上的商品日益豐富，人的消費(fèi)選擇越來越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高。人們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。
目前，我們參與社會經(jīng)濟(jì)生活，除關(guān)注國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)外，主要表現(xiàn)于日常的消費(fèi)和理財(cái)。學(xué)會理財(cái)，是我們必備的生活技能。面對各種各樣的消費(fèi)品，我們要學(xué)會合理消費(fèi)，還可以適當(dāng)了解一些關(guān)于銀行、債券、股票等方面的知識。
通過對中學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)許多中學(xué)生都存在盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。調(diào)查中的一位同學(xué)，消費(fèi)的主要主面是坐車、吃飯上網(wǎng)、買生活用品、買學(xué)習(xí)用品、給同學(xué)送禮物。其中，買衣服、上網(wǎng)、送禮物所花費(fèi)的錢占她的總開支比例最大，總計(jì)約為65%。聽了這些，我們不禁大吃一驚。平時(shí)，有許多中學(xué)生花錢大手大腳。到了用錢的關(guān)鍵時(shí)刻，卻又沒錢了。
作為中學(xué)生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性，少一些盲目。
在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值，經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比，不浪費(fèi)金錢。
在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生命更加精彩。
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇4
“以耕讀為本，以勤儉為德”。古往今來，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風(fēng)，我們也一直都在倡導(dǎo)追求積極、健康、向上的生活方式�？墒请S著人們經(jīng)濟(jì)能力的`提高，如今的青少年開始有了獨(dú)立消費(fèi)的行為，只是他們中的部分經(jīng)常盲目從眾，互相攀比，揮錢如土，這種風(fēng)氣正漸漸毒害著中學(xué)生的心靈。
有人說“人們最基本的物質(zhì)需求：空氣、陽光、水，其實(shí)就與錢沒有太大的關(guān)系。至于人際和睦、心靈充實(shí)、情趣活潑、人格高貴等生命價(jià)值的重要內(nèi)容，更不是錢能買來的�！睕]錯(cuò)，作為一名中學(xué)生，學(xué)好知識的同時(shí)，還要能夠結(jié)合自己的家庭實(shí)際學(xué)會花錢，學(xué)會消費(fèi)，自覺抵制不良誘惑，追求積極、健康、向上的生活方式，做到適度消費(fèi)、合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。
我們都知道在日常生活中，消費(fèi)是不可避免的，但是這種消費(fèi)只是滿足我們正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物質(zhì)享受，“用明天的錢，圓今天的夢”。有些同學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)本來就困難，仍盲目跟風(fēng)，其結(jié)果只會讓自己和家人負(fù)債累累;有的人家庭經(jīng)濟(jì)狀況好，有條件消費(fèi)，卻熱衷于到處炫耀，講排場，比時(shí)尚，玩潮流……長期下去，只會讓他們誤入歧途。我們應(yīng)該知道，我們所用的都是父母的血汗錢，不是讓你來揮霍的，更不是理所當(dāng)然的給你消費(fèi)的，務(wù)必量力而行。
“一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)主人的人而不做物質(zhì)的奴隸的人。”是的，如果我們都能在消費(fèi)中注重節(jié)約，講究文明，合理支出，那么在此同時(shí)，就可以適當(dāng)?shù)脑黾咏】涤幸娴木裎幕M(fèi)，這樣才是積極有意義的生活。
因此，作為青少年的我們，不光要樹立遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，還要樹立合理的消費(fèi)觀，適度消費(fèi)、合理消費(fèi)、理性消費(fèi)，做健康、快樂、積極的好少年!
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇5
當(dāng)今社會，錢很重要，但有錢比學(xué)會花更重要。說白了，就是怎么花錢最合適。全理的花錢說起來容易，做起來可不容易。
首先，要學(xué)會省錢。你可別小看它，如果你不會省錢，而只會亂花錢的話，就算你有再多的錢，也總有一天會被你花光的。相反，你天天省下的錢可能會使你變成一個(gè)富裕的人。有人說，這種方法成為富裕的人是不可能的，那我就要說你錯(cuò)了。你想想，如果我們每天只節(jié)約3塊錢，那么一年下來就會有1000多塊錢，十年下來就是10000多塊錢，可能還不至呢�？纯矗″X很重要吧。
然后，我們還會學(xué)會分配花錢。如果分配不佳，可能會引來許多經(jīng)濟(jì)問題。舉個(gè)簡單的例子：現(xiàn)在你的口袋里有20塊錢，你要買一個(gè)筆袋，一個(gè)卷筆機(jī)和五只自動(dòng)鉛筆、筆芯，可錢不夠。那么我們就要根據(jù)自己的情況合理的消費(fèi)。比如買了自動(dòng)鉛筆就不需要卷筆機(jī)了，只要筆袋和筆芯就行了。買了卷筆機(jī)的話，只要買鉛筆和筆袋就行了。
對于我們小學(xué)生來說，過年了，一些長輩會給我們發(fā)壓歲錢，我們也要將這些錢進(jìn)行合理的分配，不能隨便浪費(fèi)。比如可以用壓歲錢買些文具用品啊、自己喜愛的書本等東西。一些課外書還可以與同學(xué)交換來閱讀，這樣就省下了很多買書的錢。
我們在日常生活中要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣，規(guī)范自身的消費(fèi)水平，要做到節(jié)約開支，節(jié)省資源，拒絕奢侈，合理、安全、健康、科學(xué)地消費(fèi)！
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇6
節(jié)約糧食也是一種美德，尤其是我們學(xué)生最需要去培養(yǎng)的。這一次就我學(xué)校要求學(xué)生節(jié)約糧食來談?wù)勎业捏w會。
這次學(xué)校沒有要求我們節(jié)約糧食之前，我看到的是到處浪費(fèi)的行為，尤其是食堂吃飯浪費(fèi)的最多。都說糧食得之不易，從種子到發(fā)芽到長大到成熟，要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程。雖然這是大家都知道的事情，但是在生活中真正去做到珍惜的卻很少。如果不是這次學(xué)校對我要節(jié)約糧食的要求，大概還會繼續(xù)浪費(fèi)很多的糧食。以往在食堂吃飯的同學(xué)，都是大得多吃得少，一般都是會倒掉的，很少有人去真正的做到光盤，就連我自己也是這樣的，所以說說的簡單，做起來難得多。
這次學(xué)校在食堂內(nèi)貼了很多的關(guān)于節(jié)約糧食的標(biāo)語，食堂阿姨也是被叮囑了的。在通知我們要節(jié)約后，我們在食堂打飯，阿姨都會跟我們說吃多少，就打多少的飯菜，不夠再去向她添加。實(shí)際上這措施是不好實(shí)施的，學(xué)生會覺得自己權(quán)益被侵犯了，會覺得學(xué)校是故意不讓他們吃飯似的。因此我在觀察了一段時(shí)間后，包括自己也按照學(xué)校要求去做的時(shí)候，是有些不習(xí)慣的。但是于我來說，其實(shí)還算好的額，畢竟我本身吃的也不多，少給我大一點(diǎn)，剛剛好，只是有一點(diǎn)不太習(xí)慣這樣而已。
在采取了這樣的措施一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)除了前期大家很難適應(yīng)后，后面同學(xué)們也都努力去適應(yīng)了，開始知道要去節(jié)約糧食，也懂得節(jié)約的好處了。畢竟當(dāng)他們沒有吃飽的時(shí)候，阿姨是會再給他們添飯的，完全不會影響他們的溫飽。只是大家原來都習(xí)慣了浪費(fèi)，還沒有把節(jié)約意識建立起來，因而沒有辦法短期內(nèi)得到適應(yīng)。但是看著越來越多的人在努力應(yīng)學(xué)校這個(gè)要求去做，浪費(fèi)的現(xiàn)象還是得到了緩解的，沒有像以前那樣嚴(yán)重。雖然還是會有，但是不可避免，畢竟實(shí)施的時(shí)間不長，那些為了告誡對大家不要浪費(fèi)糧食的標(biāo)語還沒能深入人心，大家自然這種意識也就不強(qiáng)，還有待提升。不過我相信隨著時(shí)間的加長，大家一定會培養(yǎng)起這個(gè)習(xí)慣和意識，一定會配合學(xué)校做好節(jié)約糧食的行動(dòng)，也一定可以真正的做到節(jié)約。通過這樣大的一個(gè)措施，也讓我明白節(jié)約糧食是我們大家必須要去做到的，因?yàn)檫@樣生活才會越來越好。
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇7
節(jié)約，不但是珍惜收獲的成果，同時(shí)也是一種好的品質(zhì)，節(jié)約不是降低生活的品質(zhì)，反而是可以讓自己更加的清楚自己的需求，不去浪費(fèi)，不去讓自己的時(shí)間和金錢浪費(fèi)在不應(yīng)該的地方。
其實(shí)節(jié)約一直以來都是我們在宣揚(yáng)的，但物質(zhì)的資源越來越豐富也是會讓人蒙蔽了雙眼，覺得自己需要擁有過多，或者為了面子，在一些事情上面浪費(fèi)，沒想過太多節(jié)約的事情，其實(shí)這樣是非常不好的，而浪費(fèi)在我們的社會之中其實(shí)也是有很多，像去下館子，請客明明吃不了那么多，卻是為了充面子而點(diǎn)過多的菜�；蛘咴谌粘Ｖ校徺I一些并不實(shí)用，或者可以不買的東西，其實(shí)這些都是一種浪費(fèi)，而節(jié)約能做到的，不但是可以讓自己減少物質(zhì)欲望的膨脹，同時(shí)也是可以讓自己的生活更加的輕松一些。少了很多的不需要的物品，其實(shí)也是不會浪費(fèi)時(shí)間和精力在這些事情上面，反而是會讓自己的時(shí)間是充分運(yùn)用到對自己有幫助，讓自己成長的一些工作或者學(xué)習(xí)上去。
浪費(fèi)，是一種非常不好的行為，除了我們自己要做好，其實(shí)也是可以多去宣揚(yáng)節(jié)約的好處，去和朋友多少說浪費(fèi)的事情，讓更多的人意識到節(jié)約的重要性，其實(shí)我們的資源并不是無限多的，如果自己都是不去做，也是都在浪費(fèi)，那么我們獲取資源的難度會更大，甚至我們的后人都會沒有那么多的資源能去用，只有我們珍惜我們擁有的，懂得節(jié)約，不去浪費(fèi)，那么才能更好的去為后人留下更多的東西，并且浪費(fèi)的其實(shí)如果自己不用，給到別人也是一種幫助，可以讓更多的人享受到資源，充分的去利用。日常中，關(guān)好手龍頭，隨手關(guān)燈，其實(shí)這也是一種節(jié)約，一個(gè)人可能節(jié)約的不多，但是更多的人一起來做，就會多很多。
厲行節(jié)約，是件非常重要的事情，而我也是在節(jié)約之中感受到，其實(shí)自己平時(shí)的生活之中，很多的事情都是可以去不必要做，或者說能節(jié)省的，不要那么的浪費(fèi)，經(jīng)過節(jié)約，自己的精力也是不會浪費(fèi)在這些事情上面，能更加的集中自己的精力來做好工作，來更多的時(shí)間能學(xué)習(xí)，去提升自己，改變自己。特別是節(jié)約也是讓我明白浪費(fèi)是很沒必要的，很多的事情都是可以去改變，去讓資源得到更好的利用。
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇8
當(dāng)前，面對世界百年未有之大變局，在決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們更需要弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，將其內(nèi)化于心、外化于行、固化于制，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想內(nèi)化于心。欲事立，須是心立�！皡栃泄�(jié)約、反對浪費(fèi)”的“八字箴言”不能只掛在墻上、說在嘴上，還要放在心上。厲行勤儉節(jié)約，需要在思想觀念上來一次破舊立新的變革。要認(rèn)識到成由勤儉破由奢，在任何時(shí)候都要有過“苦日子”的作風(fēng)，過“緊日子”的自覺，還要始終念好浪費(fèi)可恥的“緊箍咒”，轉(zhuǎn)變“走排場”、“高消費(fèi)”、“好面子”的錯(cuò)誤觀念，讓克勤克儉、戒奢以儉的價(jià)值觀念入腦入心。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想外化于行。一方面，要做到“潤物細(xì)無聲”，黨員干部應(yīng)當(dāng)率先垂范，規(guī)范自己的言行，少一些“闊氣”，多一點(diǎn)節(jié)約，帶頭繃緊勤儉節(jié)約這根弦。同時(shí)，黨員干部還應(yīng)當(dāng)把厲行節(jié)約的工作作風(fēng)有效融入基層黨組織建設(shè)和日常管理工作之中，并使相關(guān)工作常態(tài)化開展。另一方面，還要做到“先禁其身而后人”，各級黨委、政府要有對自己“摳”一點(diǎn)、“狠”一點(diǎn)的決心，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)，把更多真金白銀投入到高質(zhì)量發(fā)展和民生實(shí)事上來。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想固化于制。一方面，要讓剛性制度發(fā)力，扎牢“一道籬”，以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制遏制鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，以制度建設(shè)為抓手，完善勤儉節(jié)約、艱苦奮斗問責(zé)監(jiān)督機(jī)制，建立健全勤儉節(jié)約、艱苦奮斗制度體系。另一方面，要有“鐵規(guī)矩、硬杠杠”的意識，有關(guān)部門要加大對違反規(guī)定、奢侈浪費(fèi)等不良行為的查處力度，對勤儉節(jié)約的先進(jìn)典型進(jìn)行廣泛宣傳和表彰，對浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象及時(shí)曝光，對當(dāng)事人進(jìn)行批評教育并督促改正。
艱難困苦，玉汝于成。而今，面對前所未有的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，讓我們一起發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，匯聚全黨全國人民的奮斗力量，大興勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之風(fēng)，不斷在變局中開新局。
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇9
弘揚(yáng)勤儉美德、倡樹節(jié)約新風(fēng)必須從自身做起。歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢�？鬃映珜�(dǎo)“節(jié)用而愛人”，墨子強(qiáng)調(diào)“節(jié)儉則昌淫佚則亡”，老子推行“治人事天莫若嗇”。千百年來，勤儉節(jié)約思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。從諸子百家推崇備至，到帝王將相身體力行，勤儉節(jié)約美德不僅融入了我們的思想血脈，而且鑄就了中華民族上下五千年的輝煌。勤儉節(jié)約是一種習(xí)慣和意識，更是一種美德和智慧。面對地球資源的日益匱乏，我們每個(gè)人都必須養(yǎng)成勤儉節(jié)約習(xí)慣，也只有人人傳承節(jié)儉美德，我們的人類文明才能更長久。
弘揚(yáng)勤儉美德、倡樹節(jié)約新風(fēng)必須從點(diǎn)滴抓起�！耙恢嘁伙�，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。從南湖紅船到陜北窯洞，從艱苦卓絕的兩萬五千里長征到披荊斬棘的改革開放之路，我們黨靠艱苦奮斗起家并發(fā)展壯大起來，黨心民心也在艱苦奮斗中凝聚起來。勤儉節(jié)約不僅是我們戰(zhàn)勝艱難困苦的制勝法寶，更是我們國家實(shí)現(xiàn)長治久安、繁榮昌盛的重要保障。上世紀(jì)60年代，在物資極度短缺情況下，國家把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應(yīng)、生產(chǎn)，領(lǐng)導(dǎo)和引導(dǎo)節(jié)約型社會建設(shè)，一滴水、一根火柴、一張紙的節(jié)約精神，輝映了我們民族的美德和靈魂，毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔(dān)，更是教育了一代又一代青少年。
思危方能居安，國儉才能民富。“餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！”我國有14億人，如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約28000多公斤米，按照2019年國際糧食安全人均400公斤的標(biāo)準(zhǔn)線計(jì)算，足可以供一個(gè)三口之家吃上20年左右；如果每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1400萬元，一年就能節(jié)約50多億元，足可以抵得上一個(gè)中等縣的財(cái)政收入�！氨M管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機(jī)意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘�！泵鎸︼L(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們必須把保障糧食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好糧食生產(chǎn)，確保中國人的飯碗任何時(shí)候都牢牢端在自己手上，又要時(shí)刻繃緊糧食節(jié)約這根弦，堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)節(jié)儉興國、節(jié)用裕民。
勤儉節(jié)約不是寒酸小氣，而是一種美德、一種責(zé)任。培養(yǎng)勤儉節(jié)約習(xí)慣、傳承中華美德，功在當(dāng)代、利在千秋，關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。諸葛亮以“靜以修身、儉以養(yǎng)德”教子，司馬光以“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美”示子。作為新時(shí)代的中國人、新時(shí)代的黨員干部，我們更應(yīng)該帶頭涵養(yǎng)勤儉家風(fēng),傳承節(jié)約美德，帶頭杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”，以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力，為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)增磚添瓦，為中華民族之偉大復(fù)興而不懈努力。
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇10
今天，我剛吃完飯，從食堂出來，看到一個(gè)小男孩拿著一個(gè)包子，咬了一口，隨手就扔了，我見此情景就趕緊跑了過去，要?jiǎng)駝衲莻�(gè)小男孩。“小朋友，你是幾年級的啊？”“我是四年級的，你要干什么呀？”“你不應(yīng)該把沒吃完的包子扔掉呀！因?yàn)槟鞘羌Z食呀！”“我想扔就扔，不用你管！”“你這么說就錯(cuò)了，因?yàn)槟嵌际寝r(nóng)民們臉朝黃土背朝天，辛辛苦苦種出來的�！薄拔页燥柫�，再吃就吐了。再說了我扔包子關(guān)你什么事，真是狗拿耗子多管閑事！”“你這么說就錯(cuò)了，糧食的用處可大了，俗話說，‘人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌�！Z食除了可以吃，還可以做酒，制做味精。如果錢是寶，糧食就是寶中寶�，F(xiàn)在生活雖然好了，但是也不可以浪費(fèi)��！假如我們一天浪費(fèi)一個(gè)包子，全校所有人一天浪費(fèi)多少多少個(gè)包子，一年能浪費(fèi)多少個(gè)包子呢？就從小事說起吧，浪費(fèi)東西就是浪費(fèi)錢，你知道父母掙錢有多么不容易嗎？”“我錯(cuò)了，我以后再也不浪費(fèi)東西了！”“我希望你按你說的做，再見！”
通過這件事我體會到了現(xiàn)在的人太浪費(fèi)了，我也做過這樣的事情，比如說有了一個(gè)東西再買，再買的東西就故意弄壞了。我以后一定要改掉這個(gè)壞毛病，不再浪費(fèi)東西了！
當(dāng)你捧著噴香的米飯、吃著雪白的饅頭、端起美味的面條時(shí)，你是否知道這是農(nóng)民伯伯頂著烈日辛勤耕耘換來的。糧食是我們?nèi)祟愘囈陨娴膶氋F資源。
目前，我國的人均耕地面積還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界水平，每年都要進(jìn)口大量的糧食才能滿足需求。節(jié)約糧食、珍惜糧食應(yīng)該成為我們每個(gè)公民的自覺行動(dòng)。作為青少年，我們更應(yīng)該成為節(jié)約糧食的表率。親愛的同學(xué)們，讓我們積極參加節(jié)糧活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)節(jié)糧知識，自覺增強(qiáng)節(jié)糧意識，每天節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)，每天奉獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)，用我們的行動(dòng)，用我們節(jié)省的糧食和資源去幫助更多需要幫助的人。
盛飯要適量，吃多少盛多少，把我給大家提一些節(jié)糧的方法：碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜；不偏食，不挑食；到飯店吃飯時(shí)，點(diǎn)飯點(diǎn)菜不浪費(fèi)，若有剩余的要帶回家；積極監(jiān)督身邊的親人和朋友，及時(shí)制止浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。
同學(xué)們，一粥一飯來之不易，讓我們以節(jié)約為榮，讓節(jié)約成為一種時(shí)尚，讓節(jié)糧成為一種習(xí)慣！讓我們一起行動(dòng)起來，節(jié)約糧食，從我做起，從身邊做起！
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個(gè)縣（區(qū)）人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設(shè)備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調(diào)運(yùn)、加工、銷售和消費(fèi)中的總損失高達(dá)18.2％，也就是說，我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白浪費(fèi)掉。稍微關(guān)心時(shí)政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國，且進(jìn)口數(shù)量逐年增加。
在每年為此花費(fèi)巨額外匯的同時(shí)，糧食安全問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費(fèi)糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎？有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財(cái)富，都是勞動(dòng)者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財(cái)富的愛護(hù)，也是對勞動(dòng)的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動(dòng)者的尊重。糧食是勞動(dòng)者付出辛勤勞動(dòng)、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財(cái)富，浪費(fèi)它就是白白丟棄勞動(dòng)成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)發(fā)展，這句話在今天的世界上首先是指糧食�！�
我們浪費(fèi)一粒米，扔掉一個(gè)饅頭，實(shí)際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動(dòng)人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個(gè)公民都曾實(shí)現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，浪費(fèi)一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時(shí)吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動(dòng)成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設(shè)節(jié)約型社會，關(guān)系到我們每一個(gè)人。節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇11
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會：
關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個(gè)醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識�！饵h政機(jī)關(guān)厲行勤儉反對浪費(fèi)條例》是要求我們黨政機(jī)關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng)，帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對浪費(fèi)。把厲行勤儉、反對浪費(fèi)以黨內(nèi)法規(guī)的情勢固定下來，如何把這一成果很好的鞏固下來，就必須長時(shí)間建立“過緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)要長期堅(jiān)持，有效治理，不能一陣風(fēng)。對待節(jié)約問題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費(fèi)現(xiàn)象也不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的任務(wù)，只有堅(jiān)持扎實(shí)作風(fēng)、細(xì)致工作才能將浪費(fèi)現(xiàn)象有效制止。
一、遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)，樹立正確的消費(fèi)觀念奢侈浪費(fèi)敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)社會風(fēng)氣。
我們黨向來有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費(fèi)，危害十分嚴(yán)重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會受到侵蝕，黨就會失去根基。為了弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，必須大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。
樹立正確的消費(fèi)觀，就是要注重理性消費(fèi)，講求效益消費(fèi)，倡導(dǎo)適度消費(fèi)，提倡文明消費(fèi)，反對鋪張浪費(fèi)。人的消費(fèi)觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應(yīng)當(dāng)把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng)，保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。
二、厲行節(jié)儉人人有責(zé)，讓我們從點(diǎn)滴做起
養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣，當(dāng)一名光榮的“光盤族”。要注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點(diǎn)滴做起，從身邊的每個(gè)節(jié)能細(xì)節(jié)做起�？v欲享樂會喪失自己的本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，返性于本真，樹立正確的消費(fèi)觀、享樂觀，遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)、縱欲享樂的不良行為，自覺做一個(gè)順天道、應(yīng)民心的大公無私之人，做一個(gè)全心全意為人民謀利益之人。
“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”心得體會
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會：
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的`深刻警示。近日根據(jù)“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”號召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實(shí)事，寫節(jié)儉文章”活動(dòng)，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個(gè)事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)�！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”�！肮�(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)�！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費(fèi)”，“好日子先過，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會群體的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費(fèi)大錯(cuò)位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進(jìn)取。據(jù)報(bào)道，2004年全國用于公款吃喝招待、公車消費(fèi)和公費(fèi)出國的開支共計(jì)7000億元人民幣，其中公車消費(fèi)3000億、吃喝、出國各2000億元。這7000億元是個(gè)什么樣的概念呢？如果按我國13億人口計(jì)算，平均每人要為“三公”付出的代價(jià)是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi)；有不少地方是靠中央的財(cái)政補(bǔ)貼在維持生活；還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)�！俺⒂腥账紵o日，莫待無時(shí)思有時(shí)�！蔽覀儑耶吘故且粋�(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。xxx一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)�！蓖径啻沃v到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國是一個(gè)人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤我們的國土。從這個(gè)意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會過時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細(xì)算。捫心自問，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺得太少不值得賣，太多又占地方，很多時(shí)候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導(dǎo)和監(jiān)督周圍的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節(jié)約的一小事，“惡小”就是浪費(fèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣需要在平時(shí)的小事和各種勤儉節(jié)約實(shí)踐中養(yǎng)成。
積羽沉舟，在我們這個(gè)13億人口的發(fā)展中大國，如果每個(gè)人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲備將無法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國真正做到厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對于地球和人類的饋贈(zèng)。
“不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德�！碑�(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇12
厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我市一直在提倡弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，并推廣各種厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)做法，取得了明顯成效。尤其是中央和省委、市委轉(zhuǎn)變作風(fēng)密切聯(lián)系群眾規(guī)定出臺后，我市各級領(lǐng)導(dǎo)干部從我做起、率先垂范，以實(shí)際行動(dòng)積極落實(shí)。在年終總結(jié)、考核及節(jié)前調(diào)研、慰問活動(dòng)中輕車簡從，不擺鮮花、不上水果、不搞迎來送往;“一碗燴菜、一盤饅頭、兩碟咸菜”吃得簡單，不給基層增加負(fù)擔(dān)，把更多時(shí)間用在訪貧問苦、掌握實(shí)情、關(guān)注發(fā)展等方面，厲行節(jié)約的新風(fēng)撲面而來，得到了基層群眾的好評。
當(dāng)前，隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的不斷提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了;有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人的事情，條件好了，奢侈幾把、擺擺闊氣沒什么大不了;有的認(rèn)為，現(xiàn)在國家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即便浪費(fèi)一點(diǎn)，也是在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)“做貢獻(xiàn)”。這些觀念無疑都是錯(cuò)誤的。
物質(zhì)財(cái)富是由人來創(chuàng)造的，必須充分發(fā)揮其價(jià)值。日子好過了，浪費(fèi)一點(diǎn)沒啥，實(shí)質(zhì)上還是“能浪費(fèi)得起”等思想在作怪。鋪張浪費(fèi)行為不僅揮霍了公款和公共資源，也損害了黨的威信和政府的公信力。
厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，必須要堅(jiān)決剎住利用公款大吃大喝、奢侈浪費(fèi)等行為，不讓這些行為損壞黨員干部自身形象，浪費(fèi)國家資源能源，加重各級財(cái)政負(fù)擔(dān)，滋生各種腐敗，侵害公眾利益，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)。春節(jié)期間往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期，各級各部門一定要切實(shí)提高思想認(rèn)識，防微杜漸，大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，從源頭上堵住不正之風(fēng)，杜絕各種奢侈浪費(fèi)行為。
作風(fēng)實(shí)不實(shí)，干部是關(guān)鍵。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在公務(wù)往來、接待、會議、配車、消費(fèi)等方面帶頭厲行節(jié)約，模范執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定，用“厲行節(jié)約”來切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾。這樣，方能得到更多群眾的理解和支持，從而推動(dòng)各項(xiàng)工作順利開展;這樣，才能取得事半功倍的效果，帶動(dòng)各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，引領(lǐng)文明的社會風(fēng)尚，在全面建成小康社會進(jìn)程中不斷取得輝煌。
學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會 篇13
這段時(shí)間以來一直都在認(rèn)真做好節(jié)約這件事情，在生活當(dāng)中我們應(yīng)該要做到這一點(diǎn)，節(jié)約是我們應(yīng)該要去做好，現(xiàn)在在生活當(dāng)中有一種非常不好現(xiàn)象，那就是浪費(fèi)，我覺得這是很不好的，在生活當(dāng)中我們一定要做到節(jié)約二字，節(jié)約糧食，節(jié)約用水，節(jié)約用電，這是我們應(yīng)該要去堅(jiān)持的，毋庸置疑我們應(yīng)該要努力去做好的，這段時(shí)間以來也一直在提倡這樣的行為，我們應(yīng)該要認(rèn)真的做好節(jié)約。
現(xiàn)在還是有非常多的事情是值得我們?nèi)ヂ鋵?shí)好的，生活當(dāng)中一定要做好這些，杜絕了浪費(fèi)的行為，在吃飯的時(shí)候我做到了不浪費(fèi)，能吃多少就打多少飯，保證自己不浪費(fèi)每一粒米，雖然現(xiàn)在我們的生活條件好了起來，不必要太過于擔(dān)心這方面，但是我認(rèn)為不能有產(chǎn)生這樣的想法，這是非常不好的，現(xiàn)在我回想起來還是感覺非常的有壓力，這是需要自己自覺地遵守，浪費(fèi)的現(xiàn)象是非常不好的，作為一名學(xué)生我一直都有這方面的想法，浪費(fèi)的行為是非常不好的，在這一點(diǎn)還是應(yīng)該要主動(dòng)去落實(shí)到位的。
在這樣的狀態(tài)下面一定要認(rèn)真的去做到這一點(diǎn)，節(jié)約這件事情是從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始的，從生活當(dāng)中的一些小事開始，在這方面我應(yīng)該要認(rèn)真去落實(shí)好，在生活方面厲行節(jié)約，這段時(shí)間以來我也是感覺非常的有意義，節(jié)約這件事情要從生活當(dāng)中的小事開始做起，比如人不在家里一定隨手關(guān)燈，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣，再有就是在用水方面，這是不可以忽視的，應(yīng)該要學(xué)會循環(huán)用水，這段時(shí)間以來我就一直維持這這種習(xí)慣，能夠二次利用的水絕對不會浪費(fèi)，一點(diǎn)點(diǎn)用實(shí)際行動(dòng)去證明，因?yàn)槲蚁嘈旁谶@方面我還是有很多東西是可以有更多的進(jìn)步，也可以慢慢的影響到周圍的人，節(jié)約這件事情是從個(gè)人出發(fā)，再有就是用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)好，在這一點(diǎn)上面這是毋庸置疑的，我也會繼續(xù)去做好這件事情。
一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成是需要時(shí)間的，在這方面我有著非常明確的態(tài)度，我也是堅(jiān)持做好了很多事情，這對我來講還是有更多的發(fā)展空間，通過節(jié)約我也是希望能夠影響到周圍更多的人，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵，我也想要接觸到更讀節(jié)約的小技巧，養(yǎng)成好的習(xí)慣，這段時(shí)間以來，做好這些我覺得非常的開心，一定會繼續(xù)保持的。
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