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個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-06-21 14:29:46 心得體會(huì) 我要投稿

個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)(通用11篇)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編收集整理的個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)(通用11篇),希望對(duì)大家有所幫助。

個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)(通用11篇)

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)1

  被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí),又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強(qiáng)師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動(dòng),一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),使我意識(shí)到以下幾點(diǎn):

  一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

  陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛(ài)滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過(guò)著簡(jiǎn)樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來(lái),不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

  二、我們應(yīng)關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。

  陶行知先生認(rèn)為,愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!皭(ài)滿天下”是他奉行的格言,他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上,哺育了一代又一代新人。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生,又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成,,而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

  師愛(ài)是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格,始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”“差生”,課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己,能理智的對(duì)待,冷靜地分析,正確地解決。

  三、我們需誠(chéng)待家長(zhǎng)和同事。

  家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者,共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育,學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況,聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況(包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)2

  師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,它的核心是什么呢?通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛(ài)與責(zé)任”。愛(ài)與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心,就是師德之魂。

  首先,教師要有“愛(ài)”于胸!爱(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是要熱愛(ài)兒童!薄敖處煵粺釔(ài)兒童,就如同歌唱家沒(méi)有嗓子,音樂(lè)家沒(méi)有聽(tīng)力,繪畫(huà)家沒(méi)有色彩感,都將一事無(wú)成!睈(ài)是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素。這種愛(ài)建立在以真誠(chéng)熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛(ài)、明智的愛(ài)、人道的愛(ài)。蘇霍姆林斯基曾斷言,精神空虛,思想枯竭,志趣低沉,愚昧無(wú)知等等,絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛(ài)。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中,他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn),只有真正熱愛(ài)學(xué)生的老師,才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛(ài)戴。

  其次,教師要有“責(zé)任”在肩!皭(ài)”就意味著責(zé)任。教師是人類靈魂的工程師,教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)!敖逃叨嗝磦ゴ,多么重要,多么神圣,因?yàn)槿说囊簧腋6疾僭谒氖种小,他“在為社?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心,那怎能勝任教師職業(yè),怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值,怎能完成家庭的、國(guó)家的重托?“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,站在時(shí)代的前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展!

  在今天的這個(gè)時(shí)代,作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵,怎樣才能做名稱職的教師呢?!我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面:

  1、加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)

  2、育人——關(guān)愛(ài)你的每位學(xué)生

  3、教書(shū)——勇做研究型的教師

  教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率!皩W(xué)為人師,行為世范”,這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念,創(chuàng)新教育。用我們的摯愛(ài)關(guān)心下一代,用我們的真誠(chéng)感動(dòng)下一代,用我們的言行激勵(lì)下一代,用我們的師德感染下一代。

  應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己,成為一個(gè)品德高尚的人。

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)3

  這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里,給年輕的我又一次充足了電,上滿了弦。從心理知識(shí)的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新,都給予了我莫大的影響,F(xiàn)將本次培訓(xùn)的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報(bào)。

  通過(guò)這幾天的培訓(xùn),我深深體會(huì)到教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),提高思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  在聽(tīng)了兩位老師的經(jīng)驗(yàn)介紹后,我更加明確了教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服!捌渖碚涣顒t行;其身不正,雖令不從。”老師還要不斷地給自己充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的`教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)開(kāi)發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來(lái),優(yōu)化組合,這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開(kāi)放,開(kāi)放教材,開(kāi)放課堂,給學(xué)生提供“憑借”的機(jī)會(huì),使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展;各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn);課堂教學(xué)與社會(huì)生活相溝通,擴(kuò)展外延,豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中,要正確處理好接受性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系,調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性,給課堂面貌帶來(lái)生機(jī)。

  短短幾天的培訓(xùn),使我對(duì)今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中,我要多讀一些教學(xué)書(shū)籍,多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,積極主動(dòng)地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平。感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能與各校老師一起研究教材、探討教學(xué)。

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)4

  學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清前路,明確方向,堅(jiān)定自己的信念。

  這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、對(duì)待教育事業(yè):

  忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

  二、對(duì)待受教育者:

  熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

  三、對(duì)待同事及教師群體:

  堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

  四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員:

  真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

  經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  我想首先需要奉獻(xiàn)!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

  其次,我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死!闭蛉绱,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)5

  學(xué)習(xí)了《師德修養(yǎng)》,感觸頗深。

  不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,完成教書(shū)育人的重任。

  我想,提升教師自身師德修養(yǎng)的關(guān)鍵就是老師要富有一顆愛(ài)心。作為教師要愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)崗位,愛(ài)學(xué)生,只有傾注了全部的愛(ài),師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。

  教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn),既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。

  教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài),認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書(shū)育人的重任。

  熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣!皣(yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處!

  只有熱愛(ài)學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài),就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛(ài)的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

  高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師!敝挥袩釔(ài)學(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因?yàn),為了學(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會(huì)自覺(jué)地做到為人師表,從而樹(shù)立起良好的師德形象。

  我想良好的師德師風(fēng),是每個(gè)教師必備的,讓我們都共同努力,爭(zhēng)取做一名師德高尚的熱愛(ài)學(xué)生的好教師。

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)6

  通過(guò)對(duì)師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),我深刻反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)我得到了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:

  一、要熱愛(ài)我們的教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。

  我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

  二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

  三、努力進(jìn)取,提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果教師知識(shí)缺乏,腹中空空,教學(xué)水平低,教學(xué)效果差,就難以起到榜樣的作用,難以使學(xué)生信服。教師知識(shí)水平的高低還直接影響著學(xué)生對(duì)教師的依賴感。具有創(chuàng)新精神,廣博知識(shí)的教師,不但起到表率的作用。而且能更好地推動(dòng)班集體工作,更有可能與學(xué)生取得更多的共同語(yǔ)言。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  四、以身作則。

  加里寧說(shuō)過(guò):“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著學(xué)生!苯處熞獣r(shí)時(shí)以身作則,處處為人師表,做到講課談話使學(xué)生信服,行動(dòng)舉止為學(xué)生模仿佩服。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。

  我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法。教師只有做到以身立教才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)7

  我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的,但此刻存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

  我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,談自己的感受。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常會(huì)遇到這樣的狀況:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?

  我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無(wú)法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

  一、持續(xù)用心樂(lè)觀的情緒。

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到用心情緒的影響,也會(huì)持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。用心的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,胸懷開(kāi)闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。

  二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。

  所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

  三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

  如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說(shuō)話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)8

  師德和師德素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提。只有深刻認(rèn)識(shí)“如何做一名好教師”的問(wèn)題,以崇高的教師職業(yè)責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,對(duì)自己提出更高的要求。十年的樹(shù),百年的人,踏上了三英尺的平臺(tái),這意味著踏上了一條艱辛而漫長(zhǎng)的教育之路。學(xué)習(xí)之后,我再次意識(shí)到,教師作為人類靈魂的工程師,不僅應(yīng)該教授好書(shū),而且應(yīng)該教育好人。他們應(yīng)該在各個(gè)方面成為榜樣。我主要談的是如何培養(yǎng)自己和我的情緒控制。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我們經(jīng)常遇到這樣一種情況:我們花費(fèi)了大量的精力,精心準(zhǔn)備了一堂高質(zhì)量的課。然而,當(dāng)我們興奮地走進(jìn)教室時(shí),我們完全被混亂的場(chǎng)面所分心,而不僅僅是騷亂。此時(shí),你是在憤怒和大聲責(zé)罵,還是在熟練地微笑和溫柔?在我看來(lái),如果你大聲責(zé)罵,至少有以下缺點(diǎn):第一,人們往往容易在憤怒中說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑挘@不僅會(huì)損害教師自身的形象,還會(huì)傷害師生之間的感情,有時(shí)甚至造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師的自我情感,影響正常教學(xué)。如果一個(gè)老師一進(jìn)教室就生氣,他的情緒就會(huì)在課堂上暴跌,他不能全神貫注于熱情。學(xué)生也會(huì)受到影響,產(chǎn)生抑郁情緒。因此,在這一時(shí)期,教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是非常重要的,也是衡量?jī)?yōu)秀教師的重要指標(biāo)。

  一、堅(jiān)持進(jìn)取、樂(lè)觀的心態(tài)。

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的喜、怒、悲、喜、憂、恐等情緒,以及由此產(chǎn)生的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)效果和學(xué)生身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響,以及自己的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師日夜相處,學(xué)生必然會(huì)受到進(jìn)取情緒的影響,堅(jiān)持一種快樂(lè)向上的情緒狀態(tài)。相反,如果老師經(jīng)常面帶愁容或發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感到沮喪和沮喪。良好的道德和人格是進(jìn)取心的源泉。如果教師熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生、思想開(kāi)放、興趣廣泛、友善,他們的心態(tài)就會(huì)平和。

  其次,寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。

  所謂的寬容是寬宏大量、慷慨大方、不顧一切、能夠包容。教師教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的。在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,一旦教師的教育態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度也會(huì)隨之改變。一旦教師和教育者之間存在情感交流,學(xué)生就會(huì)信任教師,這為理解教育奠定了基礎(chǔ)。寬容可以在教育者和受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多·雨果(VictorHugo)曾說(shuō)過(guò):“我們的目標(biāo)是:;世界上最寬的東西是海洋,天空比海洋更寬,人類的思想比天空更寬&只要我們更加寬容,我想我們可能會(huì)獲得比我們想象的多得多的東西。

  三、及時(shí)控制和自我調(diào)節(jié)情緒。

  如果我的憤怒是發(fā)自內(nèi)心的,我最好不要先說(shuō)話,深呼吸幾次,或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),讓我有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然,教師要及時(shí)控制自己的情緒并不容易。這就要求教師不斷提高自身修養(yǎng)。同時(shí),他們真正把學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,用愛(ài)、真誠(chéng)和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

  教師只有對(duì)學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)高度的責(zé)任感,把這項(xiàng)工作做好,堅(jiān)持不懈地努力,取得豐碩的教育成果。

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)9

  了解了新時(shí)期教師的成長(zhǎng)和師德修養(yǎng),我更加清晰地看到了前進(jìn)的道路,明確了方向,堅(jiān)定了信念。教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)在新時(shí)期,幾位教授和專家從多個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)教育的道德,二是教師對(duì)受教育者的道德,三是教師對(duì)同事和教師的道德,四是,學(xué)生家長(zhǎng)和其他社會(huì)人員的道德。

  學(xué)習(xí)之后,我意識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅應(yīng)該教授好書(shū),而且應(yīng)該教育好人。他們應(yīng)該是各方面的教師。師德形象不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位!形象需要培養(yǎng)、教育,更重要的是我們每一位老師的修養(yǎng)!

  樹(shù)立奉獻(xiàn)精神,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛(ài)教育,忠于教育,獻(xiàn)身教育。教學(xué)是手段,育人是目的。因此,我們的教師永遠(yuǎn)不要忘記,自我不僅是為教學(xué)而教學(xué)的“教師”,還是人類靈魂的教育家和工程師;以情育人、愛(ài)學(xué)生、以言導(dǎo)人、不知疲倦地教書(shū)、以才育人、關(guān)愛(ài)他人、以身作則、尊重信任。尊師愛(ài)生是一種理性高尚的情感。以嚴(yán)格但不嚴(yán)格的方式對(duì)待學(xué)生,愛(ài)就在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心靈的共鳴。只有熱愛(ài)學(xué)生,教師才能更好地教育學(xué)生,使教育發(fā)揮最大作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。

  學(xué)生應(yīng)該關(guān)心、珍惜、寬容和尊重。充分激發(fā)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),使學(xué)生全面發(fā)展&“愛(ài)護(hù)學(xué)生”是對(duì)教師真誠(chéng)的愛(ài),是教師理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段。它體現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的熱愛(ài),體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和社會(huì)責(zé)任。

  教師只有對(duì)學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)高度的責(zé)任感,把這項(xiàng)工作做好,堅(jiān)持不懈地努力,取得豐碩的教育成果。愛(ài)學(xué)生是所有教師專業(yè)活動(dòng)中最珍貴的情感。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),就沒(méi)有真正成功的教育。這種愛(ài)不能通過(guò)血緣關(guān)系和個(gè)人的好惡來(lái)傳遞。教師應(yīng)該無(wú)私地奉獻(xiàn)給所有的學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心靈的鑰匙。我們應(yīng)該把真摯的愛(ài)融入整個(gè)班級(jí),不僅是那些好學(xué)生,還有那些缺點(diǎn)更多的學(xué)生。我們應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生從老師那里得到一份愛(ài)的珍寶,汲取努力學(xué)習(xí)的力量,變得更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們真的覺(jué)得老師們真誠(chéng)地愛(ài)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們自然會(huì)歡迎你,喜歡接近你,真誠(chéng)地理解你的教育和指導(dǎo)。教師應(yīng)與學(xué)生平等相處,尊重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生。師愛(ài)學(xué)生不僅是教師職業(yè)精神的核心,也是教師高尚道德的自我表達(dá)。它不僅是育人的目的,也是教師教學(xué)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  現(xiàn)在,教師們站在三英尺高的平臺(tái)上,教人育人,他們是其他人的榜樣。教師既是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,又是學(xué)生道德基因的傳遞者。因此,師德形象不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位!形象需要培養(yǎng)、教育,更重要的是每個(gè)老師的修養(yǎng)!讓我們把師德的良好形象展現(xiàn)在世人面前,共同撐起教育的藍(lán)天!

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)10

  作為一名教師,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象,學(xué)生完全是被動(dòng)接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人,具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。

  作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生,F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?我想對(duì)學(xué)生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),自己必須為祖國(guó)而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛(ài)護(hù)學(xué)生。

  現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考;谝陨险J(rèn)識(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

  作為一名教師,我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè),自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  作為一名教師,我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,F(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì),學(xué)習(xí)型社會(huì),知識(shí)更新的速度非常快。因此,教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

  教書(shū)育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn),修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,熱愛(ài)教育事業(yè),把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)萬(wàn)物,精心栽培祖國(guó)的花朵,讓芬芳彌散人間。

  個(gè)人師德修養(yǎng)心得體會(huì)11

  通過(guò)一個(gè)半月的實(shí)習(xí),我認(rèn)為師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  我認(rèn)為作為一名實(shí)習(xí)教師,應(yīng)做到的有:

  第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接學(xué)生。高中語(yǔ)文的工作繁瑣、壓力大,但我們都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位學(xué)生。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

  第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心積極,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  第四,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,與每一位學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一位學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

  第五,注重團(tuán)隊(duì)合作。高中語(yǔ)文的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。學(xué)校是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,班級(jí)成績(jī)也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

  因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!做好本學(xué)期的實(shí)習(xí)工作,給自己一份滿意的答卷。

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