教育理論閱讀心得體會（精選6篇）
當我們有一些感想時，往往會寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的教育理論閱讀心得體會（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教育理論閱讀心得體會1
愛，像空氣一樣，每天都在我們身邊；愛是打開靈魂的金鑰匙；愛情是一本生動的人生教科書.看了風靡全球，讓全世界億萬人落淚的巨作《愛的教育》，我的內(nèi)心被深深震撼了，仿佛一次又一次地接受了愛情的洗禮。
《愛的教育》這本書的故事很觸動我，讓我突然意識到愛情是那么神圣，高貴，深沉。這里的愛包括對國家和民族的愛，對父母和朋友的愛，甚至是陌生人之間的愛，處處令人激動和感動。每一個愛情故事都可以激勵人，告訴我們一種愛的哲學。
恩里科的同學卡洛費在玩雪的時候不小心弄傷了一個老職員的眼睛。
他當時很害怕，但在同學卡隆的鼓勵下，他勇敢地承認了錯誤，來到了傷者家里。他強忍著眼淚，拿著自己最喜歡的集郵冊作為禮物，報答老人對他的原諒。但出乎意料的是，老員工痊愈后，他們親自去了卡羅菲的學校，把集郵冊還給卡羅菲，并送給他三張期待已久的珍貴郵票。
沒錯，這就是愛！是同學的愛讓卡洛菲勇敢的認錯。沒有卡隆的耐心和鼓勵，卡洛菲無論如何也不會站出來，這樣一個無辜的人就成了替罪羊。沒有校長對學生的愛，卡洛費再也不會去老教工家道歉了。因為這個動作，老工作人員退回了集郵品，贈送了郵票，表達了對卡洛菲的愛，讓愛在幾代人之間得以延續(xù)和發(fā)展。于是，我想到了自己，想到了所有認識和不認識的同齡人。愛情能在我們這一代發(fā)光嗎？《寒窗》幾十年，除了書本上的知識，我們還在學什么？我們習慣了很多想當然的事情：我們帶的學習用品是自己用的，即使別人向自己借，有時候也會編好理由不借；爸爸媽媽要為我們準備好一切，因為這是他們的責任和義務(wù)；老師應(yīng)該對我們有說服力，因為這是老師的工作.心中沒有感恩，就失去了美好的前提。其他人，無論多么優(yōu)秀，看上去依然蒼白無力。
我們應(yīng)該愛的不僅僅是身邊的親人朋友，還有更多等著我們?nèi)鄣娜恕?/p>
愛情的美妙之處在于它不選擇擁抱所有美好的事物。愛情，這個世界會更加絢爛！
教育理論閱讀心得體會2
《教育應(yīng)該不一樣》是嚴長壽所寫的，在這本書中他分析了臺灣目前的教育環(huán)境，一針見血地道出臺灣目前的價值觀和迂腐的考試制度，而我們所有的人，都已經(jīng)在這個體制下經(jīng)營太久，早就忘了教育的最初目的。在這本書中他提出了臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、老師的教育心態(tài)及學歷通膨時代。他認為教改人士為了滿足家長期待而走錯方向；政策為了討好選民，做了錯誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從尋找自我到建立自我，建立必要的五大能力，走出自己的路。
看完這本書，雖然非常認同作者所說的話，卻也因更加了解實施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化？是誰讓這氣球不斷的膨脹？是教育部？是教改人士？是學校老師？還是學生？還是為數(shù)眾多的家長？全部都是！”讀了這段話，讓我心中起了共鳴，因為他所敘述的就是一個真真實實的教育現(xiàn)象，而身為老師的我，就是處在這個教育體制、這個環(huán)境下。在其中一篇《醒醒吧，家長》中，有一篇某成大教授兒子寫的絕交信�；蛟S，從中國人倫理的角度來說，這個兒子是不孝的，但是從現(xiàn)在的角度來看似乎不然。從他們的對話，可以看見臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學！但每個孩子不一定都適合這樣的模式，以小孩的角度來說，硬是將孩子塞入這樣的框架只會磨滅孩子對追求新知的熱忱，當然也扼殺了許多其他方面的天才。而大陸的教育方式和臺灣的教育是何其的相似。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品惟有讀書高”的熏陶下，學校、老師、家長就很重視“成績”，以分數(shù)為目標，在這樣的環(huán)境下，補習班、培訓班蓬勃發(fā)展，學生被訓練成了為考試而讀書的機器。這種“唯分數(shù)是問”的想法，不但是老師的錯，分數(shù)會受到膜拜，是所有人造成的。如果教師和家長只會以考試分數(shù)評斷學生的高下，有些學生便注定永遠是輸家�，F(xiàn)在雖然提倡“素質(zhì)教育”，但是分數(shù)仍然是對孩子的主要標準。而自己平時在教學過程中，有時認識、定義學生的方式，往往只通過一張張考卷，忽略學生的個性、特長，往往把自己的時間放在作業(yè)和考卷中，忘記觀察學生、協(xié)助孩子探索自我，發(fā)掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說：“教育不是裝滿一壺水，而是點亮每個孩子心中的蠟燭，讓他發(fā)光、發(fā)亮�！倍椰F(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水，這需要我經(jīng)常進行自我反思。
為了考試，往往在講解作業(yè)和習題時用標準答案來規(guī)范學生。有了單一的標準，就很難鼓勵學生獨立思考、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工作者一味堅持標準答案，本身就是一種偏執(zhí)，難怪學校會系統(tǒng)性、全面性地扼殺學生的創(chuàng)意�！爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英，陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學生，也有創(chuàng)造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標準答案的，也不是考試考得出來的，重視標準答案的考試，也是扼殺學生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說，創(chuàng)意就是一種“問問題的能力”。然而，當所有科目都有標準答案時，學生如何想問題？又如何學會問問題？所以中國人在知識競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績，但在創(chuàng)新思維比賽中往往被其他國家所超越。
另外，有些家長向老師提出多布置些作業(yè)，往往把重點放在孩子語文、數(shù)學的成績，忽略孩子的體育、音樂、美術(shù)，覺得學這些對孩子的成長沒有幫助。這些話也讓很多教學熱忱的老師最后以不斷的測試來當做最終的方式。有時問孩子“你想要做什么？”孩子往往會說我要好好讀書，可再問孩子“讀書為了什么？有什么用？”孩子往往就說不出話，大部分的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么，只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子提供對學習的興趣。而對于很多孩子來說學習是什么？學習就是學好語文、數(shù)學、英語。這讓孩子的思維越來越來陳腐，有些成為一個“考試優(yōu)秀生”，有些成為“考試差生”。
書中提到老師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學的理念和應(yīng)用能力。因為從過去到現(xiàn)在，許多老師的教學態(tài)度，傾向權(quán)威、武斷，學生一旦試著說出各種突發(fā)奇想，往往就容易被視為搗蛋，或挑戰(zhàn)老師的地位。久了之后，學生不再想要問問題，因為他連問問題的能力，都早被連根拔除。而如何激發(fā)學生的積極性，除了對學生的理解和溝通，還要求老師在教學上運用不同的教學技巧。書中提到嚴長壽在去高中演講時，第一次演講到后半，有學生開始在臺下聊天，還要老師維持秩序，演講的效果不是很好。而第二次演講時，他開始檢討自己，思考如何激起學生的興趣。于是，在演講時首先從自己的著裝出發(fā)，然后提到學生關(guān)注的明星，把學生的注意力吸引過來，讓此次演講完美收官。這件事讓他明白學生們不是不愿意學習，只是老師沒找到激起學生學習欲望的方法。這我思考在教學過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物，應(yīng)該多尋找孩子的關(guān)注點和感興趣的事，一步步引導他們，讓他們在有興趣的狀態(tài)下學到知識。
在閱讀這本書時，往往想到過去所受的教育，如果在不同的階段學習不同的事，我或許有更多的發(fā)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈，何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種折磨呢？改變教育方式或許并不是一件容易的事，許多困難要讓時間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡，我認為只要大家愿意站出來改變，必定能達成！
教育理論閱讀心得體會3
新教育提出的五大核心理念之一，就是“教給學生一生有用的東西”，這個有用的東西自然包括知識、技能等，但落實在學生的一生中，我認為首要有用的對人的一生影響最為深遠的應(yīng)該是學生好的行為習慣的培養(yǎng)。
縱觀新教育的十大行動，實際上我們可以看出：營造書香校園是為了養(yǎng)成學生讀書的習慣， 師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學生思考總結(jié)的習慣， 聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學生學習交流的習慣， 培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學生正確表達溝通的習慣，締造完美教室是為了養(yǎng)成學生愛美創(chuàng)造美的習慣……也只有這些良好習慣的養(yǎng)成，我們的卓越課程才能高效地開展，我們的家校合作共建才能落在實處！
我們的學生大多數(shù)沒有讀書的習慣、缺乏獨立思考總結(jié)的習慣、不會溝通交流。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng)，他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒有獨立思考總結(jié)的習慣，他們才會在學習中過多的依賴老師、家長，不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動積極地學習。因為沒有學會溝通交流，所以在處理同學之間的矛盾時不能學會換位思考、不能站在一個公正的立場，導致好多極小的矛盾不能及時化解，最終釀成更大的危害，對學生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動最核心的一點實際上就是學生的養(yǎng)成教育，落實到具體工作中就是對學生良好習慣的培養(yǎng)。
什么叫習慣？習慣就是一個人在后天影響下，逐漸形成的一種自動化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點。正因為習慣是后天影響的，且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點，我們老師對學生的良好習慣的培養(yǎng)才有可能，從而也體現(xiàn)了我們老師在學生一生的成長中對他們良好行為習慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽很多名校老師的公開課中，總是被課堂上學生敏捷的反應(yīng)、流暢的語言所折服，內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學生的愚鈍；我們也親身感受過一些幾千人的大校在學生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式，那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學生的日常行為的文明，但靜下心來想一想：這些優(yōu)秀的學生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
“我們不能光在秋天的時候羨慕別人果實的豐碩，而不去體會別人在春天播種時的辛勞”，“一分耕耘一分收獲”， “春種一粒粟，秋收萬顆籽”，我想：我們?nèi)裟茉趯W生的春天注重他們好的行為習慣的培養(yǎng)，那么，一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。
我們要做學生人生道路上的導師，而不是只做學生人生道路上的老師；我們教學生知識，這只是做了他們的老師，我們培養(yǎng)了他們的好習慣，這才是做了他們的導師。若干年后，只做學生老師的人會被無數(shù)個老師所替代，因為你說做的是無數(shù)的老師都能做到的；而做了學生導師的人，你的教誨永遠指引著他前進，你的名字也將永遠被學生銘記！
作為老師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過一種幸福完整的教育生活”，我想：教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧！
要想讓學生養(yǎng)成終身受益的好習慣，我們一定要高度重視，避免思想上的短視行為。 我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學�；蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對于習慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。
就一節(jié)課而言，我們大多數(shù)老師在開學初沒有詳細的給學生講清自己課堂上的要求，或者沒能在以后的課堂上去具體落實這些要求的執(zhí)行情況，而是進了課堂就開始急急忙忙講課，永遠只是在做一個忙忙碌碌毫無頭緒的老師，忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要，殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”；這種“磨刀”看似繁瑣，但對你的教學生活是必要的甚至是缺一不可的；要不然，作為老師的你將會永遠生活在學生的壞習慣帶給你的陰影中！
作為老師，我們不能僅僅只是盯著自己眼前的一畝三分地，我們更應(yīng)該把眼光放長遠，把思考進行得更深刻一點，試想想：我們認為可有可無的小學一年級入學前兩周的入學教育，中學、高中、大學進校前的軍訓，其目的都是在有意識在對學生進行良好的行為養(yǎng)成教育，既然這樣，我們還有什么理由不在思想上重視不在行動上落實養(yǎng)成教育呢？
同時，作為老師，我們又應(yīng)該把眼光放近一點，有道是：“一屋不掃何以掃天下”？我們的學生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了老師主動問好、明白在集會時保持安靜是對老師的一種尊重等等這種一個“小屋子”都不能打掃干凈的行為都不能做到，將來怎么可能成為“掃天下”的人才？
有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學家說：“你們已經(jīng)不用再學什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題�！�
弟子們面面相覷，他們知道老師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了�！绷硪粋�弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些�！弊詈笠粋�弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了。”
哲學家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚�！�
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼。”
同樣我想說的是：我們要想改掉學生的壞毛病，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習慣！
教育理論閱讀心得體會4
世界上有很多愛，比如愛情，友情，師愛……但是這本書《愛的教育》詮釋了一群孩子純真單純的愛情，這種愛情在我眼里比其他任何一種愛情都更有價值。
這本書的主角是個孩子，——安利。這本書重點介紹了安利柯，描述了安利柯身邊的事和人。書中的孩子極富個性特征：行為高尚的卡隆，行為活潑開朗的克萊頓，調(diào)皮可愛的“小石匠”瓦蒂尼，小商人卡洛費，“小紳士”卡洛諾伯斯，學習成績優(yōu)異的德洛西.
這本書以日記的形式，通過安利的所見所聞，反映了社會各階層的情況。作者以真摯的情感為紐帶，突出人物的高尚品格，再現(xiàn)生動的`生活畫面，帶給我們愛與美的享受。沒有虛假的說教，沒有宗教的宣傳，沒有豪言壯語，沒有口號，而是通過對生活的簡單描述，讓人感受到人類是多么需要關(guān)心、理解和幫助。
有一個故事深深打動了我�！〕瓕憜T：小學生茱莉亞家里很困難，父親很老了，支撐不了這個家。他非常希望減輕家庭的經(jīng)濟壓力。為了貼補家用，他除了日常工作還要做抄寫員，經(jīng)常深夜寫作。茱莉亞很愛爸爸，決定偷偷幫爸爸抄。剛開始還可以，但是過了一段時間，茱莉亞覺得睡眠不足，作業(yè)下了，上課有時候還會打瞌睡，這讓父親對他越來越冷漠，甚至在他生病的時候也不理他。但最終，臨摹作品被父親發(fā)現(xiàn)，父親非常懊悔，和朱麗婭睡得很香，原諒了他。故事多感人啊！一個四年級的孩子知道父親的辛苦，為父親分擔工作，甚至更愿意被人誤解和責罵，但也為家人分擔。這是多么純潔的愛��！
其實《愛的教育》里有很多感人的故事：倫巴第的小童子軍，愛國少年，爸爸的陪護，年輕鼓手，官方勛章，千里尋母，海難。
《愛的教育》教會了我很多，讓我體會到了愛情的真諦。愛要為別人著想；愛情要懂得分享；愛情要敢于承擔；愛情要學會感恩；愛要……這本書從一個孩子的角度向我們展示了這個世界的美好和悲傷。讓我們對做人的道理有更深的理解。其實孩子的話是最真實的，發(fā)自內(nèi)心的。
總之，愛要從心開始。
教育理論閱讀心得體會5
書籍是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一。每個人家里都有很多書。書海中，好書數(shù)不勝數(shù)。在我讀過的書里？愛的教育？這本書是一本好書。我花了一個多月，終于看完了這厚厚的《愛的教育》。我看完第一感覺就是——愛。愛的教育？這本書是意大利作家阿米庫斯寫的，以一個小男孩——安利的日記為基礎(chǔ)，透視學校與家庭的關(guān)系，師生的關(guān)系，以及日常生活中父母兄弟姐妹之間的親情。
愛情的教育文本雖然簡單樸素，也描寫了很普通的人物，但卻透露出人與人之間真摯的感情，會讓人感到感動。比如每月的故事里，有——個關(guān)于六千里尋母的故事。據(jù)說，馬可的母親因為父母的債務(wù)，決定去待遇優(yōu)厚的布宜諾斯艾利斯工作。媽媽離開時，她和家人保持聯(lián)系。但是自從馬可的母親寫了一封信說她上次感覺不舒服，她就和家人失去了聯(lián)系。家里各種方式發(fā)的信也沉入大海。我收不到媽媽的信，所以家里更冷。父親和兒子每天都在以淚洗面，馬可希望他的母親死去。最后，12歲的馬可自告奮勇去找媽媽。凱爾的堅持讓父親無奈的相信這個像大人一樣懂得事理的孝子一定會成功。做好一切準備后，馬可踏上了千里尋母之旅。在路上，他經(jīng)歷了各種艱難險阻，嘗到了人生的酸甜苦辣。不知道過了多久。在馬可的不懈努力和人們的幫助下，他終于找到了失去生命意識的垂死母親。馬可的出現(xiàn)讓他的母親找到了生命的價值。在醫(yī)生的幫助下，馬可和他的母親終于團聚了.看完這封信，我不禁贊嘆馬可對母親的深愛。再想想自己。和馬可同齡的他，顯得無知渺小。只要小事情發(fā)生，就把火丟給你媽。真的錯了，哎…
有時候遇到挫折，我們常常會抱怨別人，好像全世界都在反對我們，甚至會抱怨這個世界上沒有人愛自己，有些人想變得更悲觀，會自殺以示抗議。多悲哀�。∑鋵嵢绻覀兡莒o下心來細細品味身邊的一切，就會發(fā)現(xiàn)這個世界上有那么多人愛我，愛我，幫助我。我多幸福��！
教育理論閱讀心得體會6
有一本書，一本教育類著作的書，卻讓我讀得心潮澎湃，熱淚盈眶，感動滿懷，它就是于永正老師的《我的教育故事》。
封面上有這樣一句薦語，“五十年的教育生涯，他把自己教成了孩子�！笔堑模x于老師的教育故事，能感受到他對教育的赤子之心，對孩子的敬畏之心，他一直在用童眼看孩子，用童真教孩子，用童心育孩子。
他重視對話交流，《對話，一扇窺見自己和學生的窗口》一文中，能夠從學生的言談中找到教育契機;他關(guān)注“學困生”，《他臉上終于有了陽光》一文中，讓學生成為一個“人”，比分數(shù)更重要;他激發(fā)學生興趣，《不讓地里長草，就種上莊稼》一文中，給孩子們成長的希望，減少他們“長草”的空間;他善于思考，《雪中送炭》一文中，從不同角度看學生，尋找最佳切入點;他教學生求真講誠信，以身作則，為孩子們做出了表率;他教學生向善，言傳身教，播撒陽光，傳遞正能量;他教學生尚美，觀察生活，感受藝術(shù)的生命力。
于老師說：“我自以為我的教育不空虛，因為我有情，我的情無處不在。”是的，他將生命扎根在語文教育的土壤，站在講臺上，他就是語文，而且是一本博大精深的語文教科書!《教學，呼喚“實打?qū)崱薄芬晃母嬖V我們，教學不能走過場，要腳踏實地，扎扎實實地把語文教好，于老師的課堂的五重教學法，特別值得學習和研究;《也談“語言積累”》一文給我們的語文教學提出了方向和希望，即教學生學語言、用語言，抓住語文教學的根;《我的小學老師》一文表達了于老師對恩師的謝意和敬意;《病中吟》一文則真實地記錄了于老生病后幾次住院的經(jīng)歷，在生命的最后時刻，他坦然面對，堅持與病魔抗爭，不忘自己的使命，盡最大努力為語文，為教育做最后的貢獻(每讀此文，必會淚流滿面)。他用生命點亮了課堂，用智慧開啟了心靈，用大愛詮釋了師魂!
于老師的“教育故事”不是寫出來的，而是做出來的，每一個“小故事”里都蘊含著“大智慧”。他真正踐行了啟功的“行文簡淺顯，做事誠平恒”原則。愿我們都能沿著于老師的足跡，堅持行走在自己的教育之路上，書寫下屬于自己的教育故事。
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