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核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會（精選18篇）
當在某些事情上我們有很深的體會時，心得體會是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家整理的核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇1
有幸通讀本書后，使我對素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)有了更加細化的認識，從而引發(fā)對體育教學的新思考和新啟發(fā)，由于通書內(nèi)容無法一一分享，在此將挑選最有感觸的章節(jié)與各位同仁分享品鑒。
作為教師我們能給學生賦予什么“東西”，本書在第一章第三節(jié)中給予我們很明確的表述，分別是剩下來的、帶的走的、可再生的，這三個理論的提出也激發(fā)了我對教育思考和一些啟發(fā)。
一、“剩下來”——教育內(nèi)化
遺忘掉是所學的具體知識和內(nèi)容，而剩下來的就是所謂的能力以及素質(zhì)。就如同人在吃食物的過程一樣，經(jīng)過人體咀嚼、吞咽、消化，有的被人體排泄出去，有的被人體吸收是一個道理，在教育中被吸收進來的東西，就會內(nèi)化為人的素質(zhì)成為精神的一部分，反之教育允許被遺忘，我們不應(yīng)該本末倒置要求學生死記硬背所學的具體知識和內(nèi)容，應(yīng)鼓勵他們透過具體的知識和內(nèi)容去把握、洞察、挖掘所蘊含的思維方式、認識方法、價值觀、文化意義。
二、“帶得走”——終身受益
學校所教的應(yīng)當是讓學生“帶的走”，應(yīng)該陪伴學生行走一生，使他們終身受益。與此同時讓我聯(lián)想到“終身體育學習”我們是要教會孩子體育運動的方法，培養(yǎng)鍛煉的'意識、能力、習慣。良好的生活方式、鍛煉習慣亦是健康行為的一種體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基提到“學生掌握進行學習活動不可缺少基本的技能以及技巧。那么發(fā)展學生基本的運動能力和專項運動能力，這是讓學生帶的走并且終身受用的。這也正如莊子所言“無用之用，方為大用。”
三、“可再生”——持續(xù)發(fā)展
能力是能增值的東西，即創(chuàng)造和產(chǎn)生其他知識、技能、能力。能力和樹根一樣具有生長性和可持續(xù)的的發(fā)展性，有了能力就等于有了根，隨時成長出知識。實踐證明，就知識教知識，就知識學知識，并不能培養(yǎng)出能力強的學生。書中把中美教育比喻成“貪婪鬼”和“吝嗇鬼”，中國教育是一味把所有的知識盡可能灌輸給學生，并沒有給予他們感悟和探索的時間。而美國教育嚴格限制孩子得到的只是數(shù)量，孩子每得到一個知識都要付出很多的汗水和辛苦。在此過程讓學生動手、思考和感悟比獲取知識本身重要。所以在體育教學中我們不能就技術(shù)教技術(shù)，應(yīng)當培養(yǎng)孩子的應(yīng)用能力、思維能力和創(chuàng)新能力，讓他們明白為什么要運用正確的技術(shù)動作，能夠在學習的過程中舉一反三、聞一知十。使他們通過學習將散落的知識點串起來，最終在現(xiàn)實中得以運用和實踐。正如于素梅老師提到的“學練賽”的觀點。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇2
今天，在讀余森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》時，看到《學科核心素養(yǎng)形成的主要保障——學科考評》一節(jié)的內(nèi)容時，產(chǎn)生了些許關(guān)于中招美術(shù)學業(yè)評價的想法，現(xiàn)將其梳理如下。
濟源作為美術(shù)中招考試的先行者，走在了全省乃至全國的前列。我自2014年畢業(yè)參加工作，2016年第一年帶九年級學生參加美術(shù)中考，至今已有六年。在此期間美術(shù)中招考試的形式和內(nèi)容也是幾經(jīng)演變。
考試內(nèi)容與形式從技能十評價或設(shè)計十說明，到必考(生活或?qū)W習用品)十選考(繪畫、國畫、書法三選一)，再到今年的鑒賞知識十技能，分值也從10分變?yōu)?30分，所有的這些改變都是為了探尋更適合的核心素養(yǎng)下美育的評價模式。從中，我們也可以窺見中招美術(shù)學業(yè)評價的發(fā)展趨勢。
首先，落實核心素養(yǎng)。這也是最重要的發(fā)展趨勢。202年4月頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》將藝術(shù)學科的核心素養(yǎng)設(shè)定為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等。這是對藝術(shù)課程著力培養(yǎng)的.必備品格和關(guān)鍵能力的高度概括，對我們課堂具有提綱挈領(lǐng)的作用，是我們必須要貫徹和落實的。
其次，強調(diào)文化自信。在2022年版的課程標準中，明確提出“增強文化自信”。中華文化源遠流長，有太多值得我們繼承和發(fā)揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從顧愷之的《洛神賦圖》到仇英的《漢宮春曉圖》，無數(shù)杰出的畫家為我們留下了難以估量的優(yōu)秀美術(shù)作品，值得我們在歷史的長河中細細品味。今年中招美術(shù)對鑒賞知識的考案即是承載歷史文化的一種形式。
再次，貼近生活情境。《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中對“情境”的解讀中提出：“情境要實現(xiàn)生活問題與學科問題、原始問題與課本問題的統(tǒng)一”。我們的中招美術(shù)學業(yè)評價對技能考察的內(nèi)容為學習或生活用品，這與學生的生活情境緊密貼合，不僅可以降低“難度”，讓學生能夠大膽地去表現(xiàn)自己的觀察和思考，同時也可以促使學生在日常生活中用審美的眼光去觀察周圍的事物，提升學生的審美能力。
最后，促進全面發(fā)展。培養(yǎng)全面發(fā)展的人是我們教育教學的最重要的目標。就美術(shù)教育而言，只是單純地培養(yǎng)學生的繪畫技能或美術(shù)鑒賞能力都不能稱之為“全面”，只有我們兼顧審美能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力等諸多能力之后，才能培養(yǎng)出具有“大美術(shù)觀”的學生。
所謂具有“大美術(shù)觀”的學生，即有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的學生，這也是我一直以來努力的方向、追求的目標。
我相信，隨著觀念的持續(xù)更新，我們的美術(shù)學業(yè)評價將會以更完善、更從容、更豐富的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們的面前。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇3
寒假期間，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀過一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。
這一章作為全書的開篇，高屋建瓴，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系。其中，前三者是層層遞進，漸漸細化的關(guān)系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系：核心素養(yǎng)之于三維目標既有傳承更有超越。
作為一名美術(shù)老師，我嘗試從以下幾個方面來解讀學科核心素養(yǎng)。
首先，我們要進一步明確美術(shù)學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識讀，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實踐，文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學內(nèi)容：我們的美術(shù)課堂應(yīng)當傳遞給學生什么》中已經(jīng)談到過，在這里不再贅述。
在2022年4月21日發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》中，美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術(shù)學科，并制定了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022版）》。其中對藝術(shù)學科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里將圖像識讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知，將美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)意實踐和文化理解則沒有改變。
其次，從“雙基”到“三維目標”，再到“核心素養(yǎng)”，我們對教育的探索經(jīng)歷了一個漫長的過程。在這個過程中，我們不斷實踐，反復思考，逐步改進，但我們的目的是不變的——促進學生的全面發(fā)展，推動社會的持續(xù)進步。正如書中所言：“其中的`變遷基本上體現(xiàn)了從學科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”。在當今社會，學會知識不再是學習的目的，我們應(yīng)當追求的是培養(yǎng)學生在學習的過程中形成滿足個人和社會發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應(yīng)運而生。
再次，學科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學科性。以美術(shù)學科為例，藝術(shù)表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術(shù)學科特色的，是其它學科所沒有的。怎樣把美術(shù)課上得更像美術(shù)課？就是要將美術(shù)的學科特點、美術(shù)的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來。當然無需也做不到每節(jié)美術(shù)課都將所有的方面體現(xiàn)出來，根據(jù)每節(jié)課的課型適當選用即可。
最后，學科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會服務(wù)的。我經(jīng)常跟學生說的一句話是：當你畢業(yè)以后，站在美術(shù)館或博物館欣賞一件美術(shù)作品時，我希望你能夠從材質(zhì)、造型、色彩、肌理等方面進行評述，而不是只會用單調(diào)的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講，只有每個人都學會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的臺階。
費孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這里，與美術(shù)學科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術(shù)學科的育人價值。愿我們美術(shù)教師能一道努力，以藝術(shù)學科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術(shù)觀”的學生，為實現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇4
教師的核心素養(yǎng)就是在教學中能夠深刻的解讀知識，讓學生對于復雜的問題一聽就懂，把復雜問題簡單化、條理化；在解決問題上有自己獨到的見解，能夠把解決問題的方法傳授給學生，并讓學生很容易接受。例如在講解浮力與壓強綜合題時，我就總結(jié)了三個模型，把浮力與壓強的所有知識概括其中，只要把三個模型學明白，練清楚，相關(guān)問題就都解決了，學生自己套用模型把復雜問題解出來非常高興，對學習的興趣也更加濃厚。
教師應(yīng)做到知識廣博，不斷加強自身的.學習，做到古今中外，上下五千年都有所了解。在知識講解中能旁征博引，妙趣橫生，讓學生因為對教師知識淵博的敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷處煹木磁搴拖矏�，從而喜愛上教師所教的學科。
教師應(yīng)加強對學生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，讓學生敢于說出自己的想法，讓學生把話說完，不要中途打斷；讓學生在處理事情時感覺比老師還厲害，增強學生自信心，而不是讓學生時刻感到老師不可超越。學生如果有好的想法鼓勵學生去嘗試一下，用實踐來檢驗想法是否可行，是否有效，并不能只讓學生想而不去做。應(yīng)做到做學教合一，做放在第一位。
教師更應(yīng)具備自我管理素養(yǎng)，清楚自己的實際情況，明確自己的前進目標，永不停息的學習。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇5
“不破不立，破而后立”，隨著時代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，廣大一線教師唯有打破慣性思維，突破固有“套路”，才能真正適應(yīng)新課標、新高考的需要，全面培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，推動立德樹人根本任務(wù)落地見效。
如何在變革中求生存、得發(fā)展，福建師范大學余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給了我們一些有益的啟示。
一是在教學觀念上，要從課堂意識轉(zhuǎn)向課程意識，從基于教師教學的學習轉(zhuǎn)向基于學生學習的教學。
對于學科教學，不能僅僅理解為課堂教學，拘泥于狹隘的課堂，而要對課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點和態(tài)度，“要有課程的高度、課程的視野，即課程意識”，這樣才能從“學科表層”進入“學科深層”。這要求教師在教學中要“注重學生可持續(xù)發(fā)展”，要“強調(diào)課程資源利用與開發(fā)”，要關(guān)注“生成性的活動”。
在過去的“輸入型”教學中，多是以教師講授為主，學生被動接受知識。事實上，要提高學生的學習效率和學習效果，需要變革和重建教學關(guān)系，從過去的以教為重心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W位重心，讓教學能夠“圍繞學來組織、設(shè)計、展開”。這需要教師“把學習的權(quán)力和責任還給學生”，“建立讓學生的潛能得以充分發(fā)揮出來的教學文化和教學方式”，“構(gòu)建以學為主線、以學為本的課堂教學體系和結(jié)構(gòu)”。
二是在教學策略上，要從學科知識導向轉(zhuǎn)向?qū)W科素養(yǎng)導向，從傳統(tǒng)式教學轉(zhuǎn)向議題式教學。
《普通高中思想政治課程標準》（2017年版2020年修訂）指出，高中思想政治課程是一門“綜合性、活動型學科課程”，所以，需要教師從關(guān)注學科知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學科核心素養(yǎng)的培育，在尊重學生身心發(fā)展規(guī)律的`基礎(chǔ)上改進教學方式，“采取思維活動和社會實踐活動等方式”，“通過一系列活動及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計”，“讓學生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺踐行社會主義核心價值觀”。
在書中，余教授重點介紹了核心素養(yǎng)導向的六種教學策略，即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略，既有深刻的理論剖析，也有生動的案例呈現(xiàn)，突出了活動的內(nèi)容與形式的結(jié)合，突出了學生在活動中的參與性和體驗性，符合新課標的具體教學與評價建議，即“活動型學科課程的教學設(shè)計，辨析式學習過程的價值引領(lǐng)，綜合性教學形式的有效倡導，系列化社會實踐活動的廣泛開展”，具有較強的可操作性。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇6
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”�，F(xiàn)在課改更關(guān)注教學的方法、學習的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從2014年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)以來�！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓講堂中，而我對“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂。看完余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》后，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關(guān)心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？而書中三個主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建和核心素養(yǎng)導向的教學基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養(yǎng)的意義”中細致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學科核心素養(yǎng)的形成機制。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”、是一個人的“人格”、是一個人的“行為習慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在�！倍诵乃仞B(yǎng)的內(nèi)涵則為“學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，造就將民族偉大復興的中國夢變成現(xiàn)實而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當務(wù)之急。
書中認為學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學科核心素養(yǎng)是學科教育的靈魂。新課程標準要求英語學科的教育教學應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素全面而深刻的認識英語這門學科，英語學科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力四個方面。長期以來，初中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結(jié)構(gòu)，而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分數(shù)熱”愈演愈烈，瞄準中高考成了中學英語教育的主要任務(wù)和目標。對廣大英語教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現(xiàn)實所摧殘，屈于考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結(jié)構(gòu)為主，即使對文化有所涉及，也基本局限于文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養(yǎng)。這樣的教學模式必然導致英語語言知識學習的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學生英語學習中可有可無的附屬物，在不少學生看來，學習英語除了應(yīng)試別無他用。其結(jié)果是英語教師和學生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，要知曉英語學科對學生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)有的作用，要知曉英語學科的核心素養(yǎng)與教學的關(guān)系，認識到英語學科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學中的任務(wù)不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學中對學生文化品格的培養(yǎng)。
書中把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動導學，活動導學課堂教學模式是通過指導學生學習方法為原則的自主探索的教學模式，“以導促學，以活動促發(fā)展”，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生自學和分析問題解決問題的能力，從而提高學生的綜合素質(zhì)，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才。活動導學的'“五不”原則：即學生自己能學會的內(nèi)容教師不教，學生沒有自學的內(nèi)容教師不教，學生沒有合作學習的內(nèi)容教師不教，班上只要有學生會的內(nèi)容教師不教，學生不會的內(nèi)容教師不是直接講解結(jié)論，而是通過點撥、引領(lǐng)，讓學生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結(jié)論。學生自己必須會閱讀也就是先學，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，例如：傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理，然后進行展示也就是表達。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺展示……這樣的一個活動導學最大限度的調(diào)動了學生學習的積極性，挖掘?qū)W習的潛能，讓學生親身感知、感悟、感受。中小學教育是基礎(chǔ)教育，其核心任務(wù)是為學習者的后續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)，為學習者的終身學習做準備，所以學校所教的東西應(yīng)該讓學生“帶得走”，應(yīng)該陪伴學生行走一生。不要給學生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學后教，就教師、教材、學生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學生帶著教材走向教師”；就教與學、教法與學法的關(guān)系而言。變“先教后學、以學定教、多教少學”為“先學后教、以學定教、少教多學”；就學與學、學生與學生的關(guān)系而言，變個體性學習為合作學習。這樣的課堂中，學生不僅參與學，也參與教。培養(yǎng)學生的自主學習能力，是《新課標》的一項重要目標。而學生的先學則是落實這一目標的重要環(huán)節(jié)，它對學生掌握新知識，養(yǎng)成良好的學習習慣起著至關(guān)重要的作用。如果課前能做到先學，不但培養(yǎng)了學生獨立思考問題的習慣，而且能較好的培養(yǎng)學生自學能力，提高學生對學習的主動參與性，從而使教學得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預(yù)習設(shè)計，我努力做到預(yù)習內(nèi)容“具體化”，預(yù)習過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預(yù)習內(nèi)容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預(yù)習的過程中，學生不是為了預(yù)習而預(yù)習，而是要學會思考，學會質(zhì)疑，預(yù)習時，可把自己不會的內(nèi)容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學生的求知欲望；當發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學生完成預(yù)習的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學生的認知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學后教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發(fā)展性。
第三個主題“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認識以情和境，從而使知識和認知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學生的學習效果和效率�？梢哉f，情境是學生認識的橋梁，是知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語課堂中尤為重要。《英語課程標準》指出：教師要通過創(chuàng)設(shè)和營造真實有意義的語言環(huán)境和英語文化環(huán)境，為學生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學生積極參與，大膽表達，讓學生在活動中學會英語，并用英語進行交流和完成事情。例如：在教學牛津英語譯林版8BUnit3Onlinetours一課時，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)學習游戲的操作過程，同時將課文問題設(shè)計成游戲闖關(guān)形式，在這樣一個學生感興趣的情境下整個課堂學生學習熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說：“教學成功的藝術(shù)在于使學生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學生如沐春風，如飲甘露，進入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我以后的教育教學亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學實際入手，慢慢地去走進，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇7
我們課標組確定美術(shù)的核心素養(yǎng)是：圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)想能力、文化理解五個方面，核心素養(yǎng)的發(fā)布已近十個年頭，平時只是作為一個理論體系在頭腦中短暫停留，沒有做過多的理解。今天，在�？谑卸逍W海甸校區(qū)聽了藍燕萍老師《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀》受益頗深，藍老師用通俗易懂的語言，生動形象的事例，將抽象的美術(shù)核心素養(yǎng)和我們平時的教學事例緊密的結(jié)合起來，指出我們在平時教學中對核心素養(yǎng)的一些誤區(qū)，使我們有則改之，無則加勉。
圖像識讀指對美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號的觀看、識別和解讀。在美術(shù)教學中，所畫的圖像是什么，有什么文化含義使我們圖像識讀的關(guān)鍵。
美術(shù)表現(xiàn)指運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造視覺形象。
審美判斷指對美術(shù)作品和現(xiàn)實中的審美對象進行感知、評價、判斷與表達。
創(chuàng)意實踐意識主導的思維和行為。藍老師講到龍華的剪紙、十一小的作品非常有創(chuàng)意等。我們從中獲取創(chuàng)意實踐的思維意識。
文化理解指從文化的'角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念。藍老師通過對世界各地民族文化的實例分析，和一些教師的親身實踐，“讀萬卷書，行萬里路”我們應(yīng)該利用假期增加自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的閱歷，將自己的感受分享給學生。民族文化的多樣性，使我們打開文化的視野，當好美術(shù)老師，必須自身有良好的文化素養(yǎng)，直觀示范對學生的影響特別重要。
五個素養(yǎng)如何在教學中體現(xiàn)，可以作為對老師的評價條件。在談到未來的美術(shù)課，實現(xiàn)學生在現(xiàn)實情景生活中去多關(guān)注，帶著問題去學習，培養(yǎng)學生的探究能力至關(guān)重要。說到這里，藍老師拿大家都非常熟悉的小故事《司馬光砸缸》為例，救人---如何救人---怎樣做才能有效地達到救人目的，那么你就必須有知識有技能，才能去解決問題。如何將美術(shù)轉(zhuǎn)化為生活有情感地解決核心問題，看外表也要看內(nèi)心，先學會做一個師者，再做好美術(shù)專業(yè)教師。
通過一個上午的集訓學習，明白自己的方向，使美術(shù)的五個素養(yǎng)在自己身上得到體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇8
今天聽了大連十一中xxx副校長的講座——《有效開發(fā)學校課程，讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽完很有啟發(fā)。
x校長從課程的概念、分類、開發(fā)依據(jù)、實施范例……進行了很好的剖析。
x校長認為學校一切都可以內(nèi)化、開發(fā)為課程，課程要以課程標準為依據(jù)，教材是資源，教學是實施教材的過程。認為辦學目標是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ)。要開發(fā)適性課程，既以個性優(yōu)勢，發(fā)掘?qū)W生潛能，又實現(xiàn)學生人性和諧健康。
實現(xiàn)國家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學科性校本課程，以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導課程實現(xiàn)尊重差異的學業(yè)指導。特別例舉了該校的分層教學，走班制定，很有研究價值。
校本課程的自主開發(fā)，要制定課程標準，一切以達成課程標準為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導、學生發(fā)展指導予以開發(fā)。x校長例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”，通過生涯指導、生活指導、德育教育，讓學生過有規(guī)劃的.人生，過有質(zhì)量的生活，有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會、模擬填報志愿、環(huán)�？萍忌虡I(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學生生活發(fā)展指導，實現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會的關(guān)系。檢驗評價方式多樣化，探索標準化學業(yè)評價方式，如生活達人大闖關(guān)。還有校園節(jié)日課程化，如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。
x校長認為，還要開發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學生心靈的影響與浸潤。
在課程開發(fā)中的教師做到:集體輪流主備、每人一個專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò)資源、較少較易處著手到逐漸擴大，從學校、學生特點及需要出發(fā)，不斷整合，重視學生的反饋、參與。
對于課程開發(fā)基本思路為:學生生源特點，學校辦學目標出發(fā)，設(shè)計發(fā)展思路，確定課程目標、方法、評價反饋方式，到開發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設(shè)計帶教師主體，上下同心。
x老師的講座做到理論與實際相結(jié)合，兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結(jié)合，依托學生核心素養(yǎng)，形成課程標準，注重學生需求實際出發(fā)，促進學生理性發(fā)展，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學生很值得我們學習。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇9
教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習得；知識是手段，目的是通過知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應(yīng)當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學行為。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事。“教師在教學的時候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學生調(diào)動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的`重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關(guān)心他們的成長。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇10
數(shù)學核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學觀點、數(shù)學思維方式和數(shù)學方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學核心素養(yǎng)基于數(shù)學知識技能，又高于具體的數(shù)學知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學本質(zhì)與數(shù)學思想，是在數(shù)學學習過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學學科核心素養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾點：
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的 認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳 授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、 數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數(shù)學的'眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多， 在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇11
聽了郭老師的講座我受益匪淺�；诤诵乃仞B(yǎng)的教學，要求教師要抓住知識的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學情境，啟發(fā)學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否：無論教學中采取了什么樣的教學方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考，并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理，時刻注意培養(yǎng)學生的思維能力。因此，在數(shù)學教學設(shè)計時，不忘思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學學科教學設(shè)計的靈魂，在教學設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學學科是一個聯(lián)系性非常強的學科，在教學設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心這一要點。教學設(shè)計中要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進，及時過渡。這就要求我們在以后的教學中深入研究，挖掘數(shù)學思想程資并通過對數(shù)學知識的認識把相應(yīng)的數(shù)學思想方法外顯出。并且在教學的最后我們要逐步的培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達到知識的`鞏固與理解。
所以在今后的教學中在教學設(shè)計時我們要處理好“教”與“學”的設(shè)計。實施基于學科素養(yǎng)的教學設(shè)計，我們應(yīng)當關(guān)注“教師和學生”兩個實施主體，既要設(shè)計好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學生的“學”的表現(xiàn)，實現(xiàn)“教與學互相融合”。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇12
20xx年5月份開始，河東區(qū)教研室組織了教師同讀活動《深度學習：走向核心素養(yǎng)》，通過領(lǐng)導推送，今天我讀了《深度學習：走向核心素養(yǎng)》第一期的內(nèi)容，頗有感觸。
第一期同讀內(nèi)容為第一章《小學數(shù)學深度學習的內(nèi)涵與意義》中的第一節(jié)—什么是小學數(shù)學深度學習。小學數(shù)學深度學習是在教師引領(lǐng)下，學生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學習主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學學習過程。
讓學生獲得成功的體驗，不正是我們所說的以學生為本，發(fā)揮學生的主體地位，通過精心設(shè)計問題，制造認知沖突，引發(fā)學生學習興趣，關(guān)注對于學生的持續(xù)性的評價。所謂的“跳一跳摘一個桃”，教師適當?shù)闹敢�，可以讓教學到達事半功倍的效果。里面以“數(shù)的認識”為例說明，要以數(shù)學核心內(nèi)容為線索確定學習主題，把核心內(nèi)容分解為若干小的核心內(nèi)容，這些內(nèi)容在學習方式、思維方式上都具有共性；通過對小數(shù)意義這一主題，來說明以核心素養(yǎng)為重點確定學習目標，核心素養(yǎng)的確定需要通過對整個單元進行整體分析來完成，而且需要對于學生的學情進行精準把握，從而引發(fā)認知沖突；教學活動的設(shè)計需要以問題情境為突破口，根據(jù)學生的個性差異，小學教學的深度學習具有層次性，因此要采用持續(xù)性評價對深度學習目標進行及時反饋，從而調(diào)整學習進程。
通過對本期內(nèi)容的學習，我更加明確了在今后的'的數(shù)學教學生涯中需要注意的地方，需要關(guān)注課堂中生成的資源，強調(diào)學習的過程和方法，我們在平時的教學過程中，對于學生的前情往往關(guān)注太少，不注重過程，而去追求結(jié)果，慢慢讓學生失去學習興趣。在面對有挑戰(zhàn)性的學習活動時，只有關(guān)注學生的學習過程，學生才能全身心投入，才能將要我學變成我要學。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇13
通過北師大教授跟我們分析、學習語文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式，讓學生的個性得到發(fā)展，從分調(diào)動學生各方面的潛能，讓學生學得輕松，真正實施素質(zhì)教育。
一、語文教學堅持“以生為本”
新版課程標準指出：學生是學習和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點。教師課堂上的所有教學都應(yīng)堅持以生為本，全面提高學生的語文素養(yǎng)。
孩子是學習的`主人，教學時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學習需求。教師對于教學方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)堅持以生為本。
二、語文教學加強“閱讀積累”
新版課程標準提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累。
新課標還提倡讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。教師應(yīng)增強閱讀方法的指導，重在教給學生方法，教師還應(yīng)關(guān)注學生個性情感體驗，提高學生對作者感情的體會，發(fā)展學生個性�！皶x百遍，其意自現(xiàn)。”的確，閱讀是語文教學的一種不可或缺的教育方式。讓學生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容，增強學生學習興趣，加強學生情感體驗感受遠比“填鴨”學得更有價值，知識掌握得更加牢固！
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇14
此次培訓，旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng)，提升教學技能，鼓舞大家勇?lián)處熤厝�。通過這次培訓，學習內(nèi)容非常實用，對我各方面的能力有了很大提高。有以下學習體會：
一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力，跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責任感上的，作為老師，要樹立正確的價值取向，給學生以積極恰當?shù)囊龑�，要重視與學生的情感交流以及教學中的公平性，對待學生一視同仁，要懂得傾聽與尊重，讓學生愿意信任你，讓學生學會自立，讓學生學有所得。
二、在工作中要不斷學習的新的技能，豐富自身技能。我對自己的工作進行反思，更新自己的思想，讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學中不斷地探索和反思，并對工作有了新認識。
三、關(guān)于如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的問題，通過這次遠程培訓我認識到課堂的組織和授課的方式等教學方式引導學生積極參與，教師要有相應(yīng)的技能和教學方式來指導學生，讓學生在各學科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長，在學科的延伸中讓學生可以提高自己的`核心素養(yǎng)，形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。
通過此次培訓，讓我體會到對一名優(yōu)秀數(shù)學教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇15
《走進核心素養(yǎng)》講座學習心得在課堂教學改革與培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的需求下，走進了馬老師《走進核心素養(yǎng)》的講座，也使我今天了解到了專家們是如何理解、設(shè)計、實施小學數(shù)學深度學習幾個方面的內(nèi)容。
在平時的教學中我們要注重，學科學習要與整體學習相聯(lián)系，培養(yǎng)學生的高級思維與問題解決能力。在深度學習設(shè)計上，要從數(shù)學核心內(nèi)容的選擇，單元目標的整體性，有挑戰(zhàn)性的學習主題、問題情境，評價方式應(yīng)有連續(xù)性、層次性幾個方面出發(fā)。
在核心內(nèi)容的選擇中要注重，學習內(nèi)容的教學本質(zhì)在小學階段是十分重要的，學情分析應(yīng)當針對學習內(nèi)容、要關(guān)注不同學生的可能表現(xiàn)，學情分析既要在課前，也要在課堂上。創(chuàng)設(shè)有效問題情境，充分利用學生的前概念，關(guān)注教學過程中的`互動與生成。對教學目標達成情況的要有了解，對學習過程的要監(jiān)測與了解。
馬老師案例分析，使我更加全面的了解了深度學習應(yīng)注重的問題。關(guān)于數(shù)的運算這個案例，我們的學習重點是理解算理，總結(jié)算法。還要對教學內(nèi)容所在單元及前后相關(guān)內(nèi)容進行分析，也要進行不同教材間的分析。對學生學情的分析時，主要就學生現(xiàn)有基礎(chǔ)，可能面臨的挑戰(zhàn)，學習價值進行分析。
以上是我本次培訓的一些收獲，我會在以后的教學活動中不斷實踐，提高教學能力，更好的教書育人。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇16
作為一名數(shù)學教師，我深知要教好這門課，就必須對這門課程的課程標準完全了解。在現(xiàn)在的教學改革背景下，小學數(shù)學的新課標有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學數(shù)學對于學生來說，到底是一門怎樣的`課程呢？通過這一次的小學數(shù)學核心素養(yǎng)學習我對數(shù)學教學設(shè)計有了如下幾點體會：
一、注重學生自主探索，合作交流，充分獲取數(shù)學活動的經(jīng)驗，數(shù)學課程標準指出，教師要讓學生在具體的操作活動中進行獨立的思考，鼓勵學生發(fā)表自己的意見，并與同伴交流，給予學生自主探索的時間和空間，讓學生在合作探索中學會了用集合的思想解決簡單的實際問題。
二、精心設(shè)計課堂練習，體現(xiàn)趣味性和層次性，先設(shè)計了游戲，讓學生在“做中學，玩中學”，然后設(shè)計了幾道有趣的練習，使練習有坡度，難度適宜，真正體現(xiàn)了讓不同的學生在教學中得到不同的發(fā)展。
三、授課過程中知識點的設(shè)計要少而精，做到重點問題重點講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準知識的生長點。把基礎(chǔ)知識放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學習中，不僅學習別人的長處，也拓寬了我的視野，我會讓學到的教育理念真正落實到自己的教育教學實踐中去。在今后的教學工作中，努力轉(zhuǎn)變教學能力和教學方法。積極思考，精心設(shè)計教案，力求體現(xiàn)以學生為本，處處為學生考慮，要不斷學習，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇17
全市中小學美術(shù)教師暨美術(shù)學學科區(qū)域地區(qū)培訓教育活動暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓于16年10月21日在二十五�。ê５閸u分校）開講，主講人是藍燕萍老師。
藍老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。
一、九大核心素養(yǎng)具體為：
1、社會責任；
2、國家認同；
3、國際理解；
4、人文底蘊；
5、科學精神；
6、審美情趣；
7、身心健康；
8、學會學習；
9、實踐創(chuàng)新。
二、三維目標到核心素養(yǎng)：
在學科教學中，實現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學精神培育功能等，是學科本身的價值指向，是學生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。
三、五個學科素養(yǎng)：
1、圖像識讀能力；
2、美術(shù)表現(xiàn)；
3、審美；
4、創(chuàng)意實踐；
5、文化理解。
通過講座，我深刻認識到：構(gòu)建學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點與落腳點，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱，也是影響學生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍老師舉的教學實例，讓我深刻認識到，老師的.責任，不僅僅是教，更重要的是引導學生如何去運用所學知識到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗生活，并從中感悟。
在教學中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動學生的主觀能動性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當中，潛移默化中培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。
核心素養(yǎng)下的課程教學心得體會 篇18
8月30日，有幸聆聽了江蘇吳門教育集團劉瑋校長的精彩演講，感覺自己受益匪淺。劉瑋校長的演講為我們呈現(xiàn)了三方面的內(nèi)容：目前大部分中國小學教育的現(xiàn)狀、小學數(shù)學教育應(yīng)該培養(yǎng)學生什么樣的能力、現(xiàn)行小學數(shù)學教育環(huán)境下我們應(yīng)該如何做。
聽完劉校長對目前中國小學教育的現(xiàn)狀的分析，我深深的.意識到我們的教育是多么的滯后，我們現(xiàn)在的教育還停留在單純的交給學生知識的層面，而對兒童素養(yǎng)、能力的培養(yǎng)卻少之又少。在這種教育環(huán)境下培養(yǎng)出來的孩子跟機器人又有什么區(qū)別，他們根本適應(yīng)不了未來的社會。
針對目前的教育現(xiàn)狀劉瑋校長告訴了我們現(xiàn)在的教育應(yīng)該培養(yǎng)學生怎樣的能力？學生要想適應(yīng)將來的社會必須具備數(shù)學核心素養(yǎng)，而不單單是知識本身。教學要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，要培養(yǎng)他們適應(yīng)將來社會的能力。
劉校長也在演講中告訴了我們?nèi)绾稳プ�。首先，要理性思維全面培育處著力。包括：培育系統(tǒng)思維、圖式思維、批判式思維、創(chuàng)造思維、辯證思維及非邏輯思維。其次，數(shù)學化——在兒童自主建構(gòu)處用心，讓學生經(jīng)歷知識形成的過程。
通過此次培訓，我明白了目前自己的教育現(xiàn)狀，也明白了學生應(yīng)該具備怎樣的能力和素養(yǎng)，更明白了在自己以后的教育教學中如何去進行自己的教學。
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