假期讀書心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的假期讀書心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
假期讀書心得體會(huì)1
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書，我還在書的空白處寫下自我看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自我是一名教師，我也期望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
假期讀書心得體會(huì)2
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體�；砣淮蠖�，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋�(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
假期讀書心得體會(huì)3
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會(huì)敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧!
假期讀書心得體會(huì)4
假期我在家里的書架上突然發(fā)現(xiàn)了一本外皮是藍(lán)色的書，仔細(xì)一看，才知道這本書的名字是《這樣做女孩最聰明》。這本書引起了我的好奇：怎樣做女孩才最聰明?難道是靠智商嗎?
我?guī)е鴨栴}翻開了書頁，我發(fā)現(xiàn)：每篇故事結(jié)尾都有“感悟”這一欄，書中的每一篇故事都蘊(yùn)含著豐富的道理，使人受益匪淺。書中說了，做一個(gè)女孩要有一顆善良、感恩的心，要勇敢的面對(duì)困難和挫折，要把握機(jī)遇，一定要把事情做得，做的秀，不要做一張白紙，學(xué)習(xí)還要勤奮，要時(shí)刻鞭策自己。
書中的一故事是我印象深刻那就是“為尊者要可愛”，故事的主人公是小布什總統(tǒng)，故事情節(jié)是：小布什訪問北京的一個(gè)鏡頭：在單獨(dú)對(duì)美國(guó)記者開記者會(huì)時(shí)，企圖快閃，豈料走錯(cuò)方向，說門打不開，事實(shí)上，大門講臺(tái)的后面，正開著呢!我想：可愛的小布什，怎么就不懂貴為總統(tǒng)還用自己開門嗎?他也太把自己當(dāng)普通人了!
更有趣的是在全球首腦峰會(huì)的會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，美國(guó)總統(tǒng)小布什鬧內(nèi)急，便隨手寫了便條遞給女國(guó)務(wù)，想問女國(guó)務(wù)應(yīng)該如何合乎情理地提出這個(gè)要求。我覺得小布什總統(tǒng)就像個(gè)孩子。但在一想：小布什即使當(dāng)了總統(tǒng)，依然平易近人，很幽默，自信又敢于自嘲，這種可愛會(huì)贏得尊重。
那么我呢?我在生活和學(xué)習(xí)中有沒有做到平易近人、自信又敢于自嘲呢?我是不是應(yīng)該向小布什總統(tǒng)學(xué)習(xí)呢?
想做個(gè)聰明的女孩嗎?那就快看看這本書吧!
假期讀書心得體會(huì)5
《愛的教育》是一本日記體小說，小說的主人公是小學(xué)四年級(jí)的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學(xué)四年級(jí)一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活。
雖然《愛的教育》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來教育兒童，幫助青少年健康成長(zhǎng)，但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教育主張，他在教育者和受教育者，教育內(nèi)容以及教育目的三個(gè)方面都有較深刻的思考，為我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
首先是教育者和受教育者。在人們的常識(shí)中，理所當(dāng)然的，教育這就是教師，而受教育者就是學(xué)生。但是在亞米契斯看來，教育者并不僅僅是學(xué)校教師，還包括家長(zhǎng)，同學(xué)，甚至還有陌生人。
安利柯的父親就是通過給他寫信，同他交談，邀請(qǐng)他的朋友等方法來教育安利柯，教他學(xué)會(huì)與人相處，要求他熱愛祖國(guó)，積極上進(jìn)，孝順父母等;他的母親通過寫信，交談等告訴他人要有愛心，有同情心，與人為善。而安利柯的同班同學(xué)卡隆讓他學(xué)會(huì)了勇敢、善良;可萊蒂教會(huì)他勤勞，孝順，樂觀;代洛西也成為了他學(xué)習(xí)的榜樣，還有小石匠，潑來可西等同學(xué)也常常通過一些小事感動(dòng)著安利柯，教育著安利柯，讓他不斷的學(xué)習(xí)，完善自己。此外，路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們，以德報(bào)怨的被打傷眼睛的老人，這些陌生人們也觸動(dòng)著小安利柯的心靈，影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場(chǎng)也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這么看來，可以說人人都是教育者。《論語·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！逼鋵?duì)教育者的理解應(yīng)該與亞米契斯是一致的。
至于受教育者，亞米契斯對(duì)其的界定也不僅限于學(xué)生，還包括其他在知識(shí)方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說里的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來可西的鐵匠父親其實(shí)也是接受教育的人，上夜校的工人和一些同學(xué)的家長(zhǎng)為了充實(shí)自己，白天上班，晚上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，學(xué)寫文章，他們也是受教育者;包括那位鐵匠，通過兒子的努力，兒子的獲獎(jiǎng)，也通過老師，頒獎(jiǎng)?wù)叩母谢J(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改掉酗酒的壞習(xí)慣，全心投入工作，所以，在小說中，他也是受教育者。因此，在亞米契斯看來，人人都可以成為受教育者。
其次是教育內(nèi)容，在這部小說中，教育內(nèi)容并不局限于書本知識(shí)，更多的是教育同學(xué)謙遜，友愛，具有同情心，進(jìn)取心，并且教育同學(xué)們要愛國(guó)，有自我犧牲精神。 以前我們常常問，教育是什么?《辭�！穼�(duì)“教育”一詞的解釋是：①培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過程，主要是指學(xué)校對(duì)兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。②用道理說服人使照著(規(guī)則、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出，教育教給學(xué)生的應(yīng)該是他們社會(huì)生活的方法，他們所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則等。所以，教育不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的教書，更重要的是育人。所以，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，亞米契斯并沒有將過多的筆墨浪費(fèi)在描寫小安利柯的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)過程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等美好精神的過程。
最后，也是最重要的，作者想主張的教育思想是愛的教育。在小說中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是安利柯的嚴(yán)父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐，都打心里的愛著安利柯，他們?yōu)樗麅A注心血，用愛感化他，用愛教育他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信里面，雖然句句透露著威嚴(yán)，偶爾還帶有譴責(zé)之意，可是字里行間卻是藏不住對(duì)孩子的愛。他為了安利柯不用心讀書而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心，為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而擔(dān)心，可以看出，他真心愛著安利柯，為他操心。而且父親關(guān)心的不僅僅是小事，更重要的是，他教育安利柯要熱愛祖國(guó)，熱愛勞動(dòng)人民，要求他為了祖國(guó)應(yīng)該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對(duì)待勞動(dòng)人民應(yīng)該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時(shí)也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人，她帶著安利柯去救濟(jì)困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心，教育他不能對(duì)路邊行乞的人視而不見，應(yīng)該給予可憐的人兒更多的關(guān)愛。這位母親就是這樣，身體力行的告訴著安利柯什么是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長(zhǎng)都十分偉大，他們嘔心瀝血，不計(jì)較個(gè)人得失，全身心的愛著學(xué)生們，為他們操心，不遺余力的教育他們，不求回報(bào)，只求學(xué)生能夠健康快樂的成長(zhǎng)。此外，安利柯身邊的同學(xué)，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們?nèi)绱擞褠�，有著一顆寬容他人的心，處處體現(xiàn)了愛，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會(huì)到什么是愛。處于這樣一個(gè)愛的教育的環(huán)境下，我想，安利柯一定能成長(zhǎng)為一名善良的，具有愛心的人，而對(duì)祖國(guó)，對(duì)家庭，同學(xué)等的愛，最終會(huì)使他更加努力，更加上進(jìn)，成為一名優(yōu)秀的人。
分析了亞米契斯的教育主張后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的教育是如此美好，令人向往，我不由的想，如果當(dāng)今的教育是這樣進(jìn)行的，或許，效果會(huì)是驚人的，世上一片祥和，人才云涌，人們互敬互愛，沒有階級(jí)對(duì)立，沒有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120年前就已經(jīng)被提出，可是為什么直到今天，它都無法得以實(shí)現(xiàn)呢?因?yàn)椋瑏喢灼跛沟闹鲝堉皇菫跬邪钍降慕逃枷�，在理想狀態(tài)下才能夠得以實(shí)現(xiàn)，而在現(xiàn)實(shí)中，這樣的教育是難以實(shí)施的。
一種有實(shí)踐意義的思想應(yīng)該是基于現(xiàn)實(shí)情況下提出的。意大利于1870年才完成統(tǒng)一，在之前，長(zhǎng)期處于割裂狀態(tài)，亞米契斯經(jīng)歷了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作，才在1886年出版的這部小說，所以在這部小說里，愛國(guó)主義教育思想貫穿始末;19世紀(jì)正是歐洲工業(yè)革命大力展開的時(shí)代，隨著工業(yè)革命的完成，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)最終形成，富人窮人的分化也十分嚴(yán)重，因此，亞米契斯在文中著重提倡關(guān)愛他人，尊重勞動(dòng)人民，尊重愛護(hù)窮人的思想，由以上兩點(diǎn)可以看出，他主張的教育內(nèi)容是與意大利當(dāng)時(shí)的國(guó)情密切聯(lián)系的。但是，很可惜，這樣的教育卻無法實(shí)施。首先，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的，無論是父親，母親，老師，周圍的同學(xué)，家長(zhǎng)，甚至包括陌生人，他們都有近乎完美的品德，并且具有敏銳的洞察力。但事實(shí)上，這是不可能的，即使在當(dāng)今社會(huì)。因?yàn)槊總�(gè)人的生長(zhǎng)背景都不一樣，在那樣的年代，受教育的人少之又少，每個(gè)人的素質(zhì)參差不齊，無法為學(xué)生創(chuàng)造如此良好的人文環(huán)境。其次，亞米契斯文中的社會(huì)是理想社會(huì)，沒有過多的競(jìng)爭(zhēng)，沒有過多的壓迫，沒有階級(jí)的對(duì)立，他的教育也是以這樣的理想狀態(tài)為基礎(chǔ)的，但可想而知，這是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)時(shí)，窮人的孩子即使受了教育，他們大多也只能繼續(xù)當(dāng)普通工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年代，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問題，教育卻往往被忽視，階級(jí)的對(duì)立在當(dāng)時(shí)是很明顯的，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。
假期讀書心得體會(huì)6
讀了《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書，我對(duì)中國(guó)的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來歷，還知道了人們?cè)谶@些節(jié)日中常有的習(xí)俗，如：端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。屈原是一位愛國(guó)主義者，他被人陷害而被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看著祖國(guó)被攻占卻無能為力，于五月五日寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，用生命譜寫愛國(guó)主義樂章。后來，楚國(guó)百姓為紀(jì)念這位偉大的詩人，把飯團(tuán)丟進(jìn)江中，讓魚蝦不食屈原尸體。
我讀了這一篇文章后，為屈原的死而感到可惜，但我并沒有覺得他可憐。為什么呢?因?yàn)樗赖牟恢�，為什么�?因?yàn)樗匆妵?guó)家被攻，卻不去救助，也不想辦法，最終只有含恨而去。與此同時(shí)，我還想起了一個(gè)人，他被吳國(guó)人捉去作奴隸，他忍辱負(fù)重伺候吳王三年，才被放回越國(guó)。可他并沒有放棄報(bào)復(fù)之心，表面上服從吳王，但暗中訓(xùn)練精兵，他晚上睡覺不用被，只用柴草，還在墻上掛了一只苦膽，為的就是不忘恥辱。終于有一天，時(shí)機(jī)成熟，滅亡吳國(guó)。他，就是越王勾踐!
與屈原不同的是，勾踐從不忘國(guó)家的恥辱，總是想著振興國(guó)家，為國(guó)家報(bào)仇!而屈原沒有!
我想我們青少年也是這樣，要勿忘國(guó)恥，振興中華!我們是祖國(guó)的花朵，我們理應(yīng)要為國(guó)家做出貢獻(xiàn)!讓祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮、昌盛!
假期讀書心得體會(huì)7
俗話說：“讀史使人明智”。中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從傳說中的炎黃聯(lián)盟到現(xiàn)在已經(jīng)有五千年的歷史�？v觀這段漫長(zhǎng)的歷史，發(fā)生過驚天動(dòng)地的大事，也有微不足道的小事，有氣吞山河的英雄，也有默默無聞平凡的人，他們都存在于中國(guó)那悠久而又偉大的歷史畫卷之中。
從古至今，有許多的英雄事跡被載入史冊(cè)，他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如項(xiàng)羽的破釜沉舟的故事告訴我們，遇到困難時(shí)不能退縮，而要斬?cái)嘧约旱暮舐�，勇敢地面�?duì)困難，戰(zhàn)勝困難；蘇武被匈奴扣押將近20年而不屈服，告訴我們，在任何環(huán)境下都不能改變自己的信念；文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者的威逼利誘卻始終保持著對(duì)南宋的忠心，這告訴我們?yōu)槿艘袗蹏?guó)情懷。時(shí)間在飛逝，無數(shù)的事跡卻永垂不朽。
讀完這本書，我感受到了中國(guó)歷史的磅礴，它就像一幅色彩濃重的畫卷，展現(xiàn)著華夏文明的燦爛與輝煌。它更像一座巨大的寶庫，等待著我們?nèi)ネ诰�、去探索、去尋找珍貴的寶藏。
假期讀書心得體會(huì)8
作為一名教師都知道，備課，上課，聽課與評(píng)課是自己的家常便飯，如果我們不能經(jīng)常地變換花樣來做這家常便飯，使之營(yíng)養(yǎng)豐富又色香味俱全;那么久而久之，學(xué)生就會(huì)感覺食之無味，就連做飯的我們自己也會(huì)失去做飯的`熱情與動(dòng)力。反之，如果我們能根據(jù)孩子的口味和需要，不時(shí)地變換花樣做出可口的飯菜，那么孩子一定會(huì)食之如甘霖，而我們也會(huì)在孩子的激勵(lì)下繼續(xù)我們的熱情與創(chuàng)新。因此，作為教師的我們?nèi)绾蝸碜鰝湔n，上課，聽課與評(píng)課這家常便飯，使之長(zhǎng)期有效更充滿生命活力，直接關(guān)系到學(xué)生是否會(huì)食之如甘霖。俗話說，臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。的確，我們老師要想在三尺講臺(tái)上滔滔不絕，句句經(jīng)典，讓學(xué)生佩服的話，就免不了課下的努力學(xué)習(xí)，使自己的學(xué)識(shí)博大精深。所以說，教師在上每一堂課的時(shí)候，必須充分做好備課工作，要多多虛心的學(xué)習(xí)，多多聽聽優(yōu)秀的教師講課，且在每上完一堂課時(shí)，要不斷地反思，找出教學(xué)中存在的不足，當(dāng)然，也要看見自己教學(xué)中的閃光點(diǎn)，這樣有利于更好的發(fā)揮長(zhǎng)處。因此教師的工作，需要自己不斷學(xué)習(xí)新思想，沖破舊習(xí)俗，打碎傳統(tǒng)觀念，理論聯(lián)系實(shí)際，在踐行中提煉，發(fā)展和創(chuàng)新。
回想自己從教十幾年，感覺很慚愧，自認(rèn)為對(duì)教學(xué)工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，卻忽視了學(xué)習(xí)再提高。以前，我總以為把教科書多讀幾遍，把教學(xué)參考書多看幾遍，把知識(shí)點(diǎn)拿準(zhǔn)，把教學(xué)方案寫詳盡就好，很少想到要去因材施教，只是一味的按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)按部就班的進(jìn)行。讀了此書以后，我才深刻地體會(huì)到備課不是“背課”，它不是簡(jiǎn)單的教師施教的方案，而是教師與教材，教師與學(xué)生，學(xué)生與教材等多方面的教學(xué)程序結(jié)合，自己先前就是只注重教育的形式，缺乏洞察力，思考力。缺乏這一切的淵源就是自己教育理論知識(shí)匱乏，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)老套，不善于學(xué)習(xí)，不善于思考等諸種原因而就。所以，作為教師的我們，平時(shí)就應(yīng)該多閱讀，多涉獵各科知識(shí)，讓自己有豐富的文化底蘊(yùn);在多閱讀的同時(shí)， 還要成為學(xué)生喜歡的老師，自己融入學(xué)生，要抓住學(xué)生的喜好，使學(xué)習(xí)有趣快樂起來，師生放輕松了，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)投入，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)主動(dòng)和積極。
書粗讀了一遍，還沒真正領(lǐng)略到教學(xué)的精髓，但是，我會(huì)在今后的日子里多讀書，多學(xué)習(xí)，多思考，從細(xì)小瑣屑的教學(xué)細(xì)節(jié)入手，讓自己的教學(xué)更加有效，讓自己的課堂教學(xué)真正從有效走向優(yōu)質(zhì)!
假期讀書心得體會(huì)9
暑假里，我讀了受到世界上無數(shù)讀者喜愛的一本兒童文學(xué)名著——《綠山墻的安妮》，當(dāng)然，我也不例外的喜歡上了這本書。
這本書的作者是露西·莫德·蒙哥馬麗，她生于加拿大的愛德華王子島的克利夫頓(現(xiàn)在的新倫敦)，從小就由外祖父母撫養(yǎng)，與外祖父母一起生活在卡文迪許村一所老式的四周都是蘋果園的農(nóng)舍里，參與各種農(nóng)活的小露西，接受著外祖父母嚴(yán)厲和無情的教育�？尚业氖�，愛德華王子島是加拿大最美麗的省份之一，它培育了小露西對(duì)大自然的終身熱愛，這一點(diǎn)在她的作品中得到了強(qiáng)烈的詩意表現(xiàn)。
這本書的主要內(nèi)容是：馬修和瑪瑞拉兄妹倆在綠山墻過著平淡從容的生活。為了給患有心臟病的馬修找個(gè)幫手，他們打算從孤兒院收養(yǎng)一個(gè)男孩，不料陰差陽錯(cuò)，孤兒院送來的竟是一個(gè)滿頭紅發(fā)、喋喋不休的十一歲女孩安妮。小安妮天真熱情，滿腦子都是浪漫的想像。在她的想像中，頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑：如果玫瑰會(huì)說話，一定會(huì)給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想像成兩個(gè)知心朋友，向她們?cè)V說心事……然而，由于酷愛想像以及“愛美之心”，安妮給自己惹來了一連串的麻煩，她不斷地闖禍，也不斷改正錯(cuò)誤。在朋友、家人和老師的關(guān)愛中，小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長(zhǎng)的小主人。
以前第一次讀這本書的時(shí)候，我的想法很片面，我就覺得安妮是個(gè)愛說的孩子�，斃蚶婚_始不喜歡安妮，而后來漸漸的覺得安妮是個(gè)好孩子，慢慢的喜歡上了她。馬修是個(gè)很害羞的人，不善于和人交際。雷切爾太太是個(gè)講話“尖酸刻薄”的人。但這次閱讀下來，我的想法就改變了。我在一本書上看到，越是愛說話、愛幻想的人越寂寞，我覺得安妮有點(diǎn)寂寞，她很愛說話，可能是那是因?yàn)橹灰煌Ｏ聛�，就沒有什么事情可以做，她也很愛幻想，因?yàn)闆]有人和她玩，每個(gè)人都覺得她很怪，所以她只能和鏡子中的自己、山谷里的回音做朋友，但她還是很樂觀啊，還是很愛講話。雷切爾太太雖然講話很“尖酸刻薄”，但是，她無論做什么事，都是很干凈利落的，不會(huì)拖拖拉拉，這就是她的優(yōu)點(diǎn)了。
我很喜歡第九章，因?yàn)槲矣X得瑪莉拉是從這一章開始慢慢喜歡上安妮的。這張主要講了：雷切爾太太知道了安妮的事，便過來看看安妮，但卻激怒了安妮，安妮生氣的上樓了。雷切爾太太想從瑪莉拉那里聽到些道歉的話，可是瑪莉拉卻向著安妮，雷切爾太太氣壞了。
原本瑪莉拉是不能接受安妮的，因?yàn)榘材莺軔壑v話，瑪莉拉卻很愛安靜，所以她會(huì)覺得安妮很煩，但是這次，她卻主動(dòng)幫著安妮說話，要是我們平時(shí)和家里的客人起了矛盾，媽媽都會(huì)向著那個(gè)客人，然后訓(xùn)斥我們一頓，但是瑪莉拉并沒有向著雷切爾太太，卻是向著安妮，雖然最后安妮還是被瑪莉拉訓(xùn)斥了一頓。
讓我們向安妮那樣，樂觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，越過一個(gè)又一個(gè)障礙，沖破一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，朝著我們美好的夢(mèng)想奮進(jìn)吧!
假期讀書心得體會(huì)10
這本書讓我領(lǐng)悟到我們每位教師最應(yīng)該重視的不是“教”而是“育”。這個(gè)育其實(shí)就是心靈的交往與溝通。在與孩子接觸時(shí)，要本著愛而不溺，碰而不傷，設(shè)身處地以心換心的原則。在我們平時(shí)的工作中，會(huì)碰到各種各樣的問題孩子，而對(duì)于這些孩子的教育我們往往就事論事，希望借助幾次談話就解決問題，結(jié)果往往事與愿違。這些孩子的問題大多是較長(zhǎng)時(shí)間的不良習(xí)慣積累形成的，而且這樣孩子的"經(jīng)歷過不同老師各種不同形式的批評(píng)教育，抗打擊的能力特別強(qiáng)，抵抗批評(píng)的方法很多。其實(shí)任何一個(gè)人，不管他外表表現(xiàn)的多么強(qiáng)悍，最怕的還是用心去交心。尤其是現(xiàn)在幾歲、十幾歲的孩子，閱歷不足，有自己的自覺性，又渴望被關(guān)注、被呵護(hù)。
假期讀書心得體會(huì)11
寒假里讀完了天下閱讀這本書，的確，讀書是最美的姿態(tài)，讀書可以豐富生活，這本書讓我找到了人生的方向，明確自己未來的目標(biāo)，它使我感到了一種敬畏，一種對(duì)天下萬物都應(yīng)該抱有敬畏的心靈。
敬畏自然，大自然若失去綠色，就會(huì)失去靈氣和涵養(yǎng)，那_露出來的便是塵土，巖石和沙漠，加上拋在荒野的垃圾和動(dòng)物的骨頭，多么讓人毛骨悚然!想那啊已消失的美麗的樓蘭城，水草豐盈的羅布泊，還有那可怕的泥石流，大地震，一次次人類大遷徙，我們?cè)摲此嫉牟皇强裢娜硕▌偬�，而是尊重自然的敬�?其實(shí)，很多人不是有意的破壞自然，內(nèi)心也不壞，只是他們需要被喚醒，讓他們意識(shí)到，自然也是有生命的，需要相互溫暖.大自然更是一切生命的母親，沒有了母親，那有新的生命，就沒有了根，沒有了根，哪有生命的源?
敬畏天物，何謂天物?辭海里謂之曰：“泛指鳥獸草木，各種自然植物”.《商君書》：“夫棄天物，遂名忍者，事主之物過也，”天物就是一切自然之物，地球上全部物種和物質(zhì)，沒有了天物，我們一天都難以成活，現(xiàn)在物質(zhì)豐富了，也不能像，《上書五成》中記述的“今商王受吾無道，暴殄天物，害虐庶民”.天物有限，大自然的一切物種物質(zhì)都是有限的，暴殄天物就是犯罪，愛惜天物和我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的低碳生活的內(nèi)核是一致的敬畏天物，也是真正的惠及當(dāng)代，惠及子孫.
讀了這本書，我認(rèn)識(shí)到要敬畏一切，愛護(hù)我們的家園，為我們的明天奉獻(xiàn)出一份力量，為子孫后代留住一個(gè)美麗的家!
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