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工匠精神和技能報國的心得體會

時間:2023-03-28 10:58:37 耿烽 心得體會 我要投稿

工匠精神和技能報國的心得體會范文(精選19篇)

  我們有一些啟發(fā)后,好好地寫一份心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的工匠精神和技能報國的心得體會范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

工匠精神和技能報國的心得體會范文(精選19篇)

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇1

  《大國工匠》向我們涌現(xiàn)了兩絲鉗工顧秋高、航空手藝人胡雙錢、火箭心臟焊接人高鳳林等范例人物,他們在本身平凡的崗位中追求完美與極致、視技巧為生命的高貴的敬業(yè)精神,他們一絲不茍、千錘百煉、永不滿足的“匠人精神”令人欽佩與折服。在他們身上,勞動精神裉詮釋得極盡描摹。

  大國工匠每期介紹的都是一些從事制造行業(yè)的技師們,有的是在生產(chǎn)一線裝配蛟龍?zhí)枺械?是高速列車,飛機的鉗工,在用他們一雙雙勤勞的雙手,高超的藝術創(chuàng)造者中國史上的一個個弗成能。

  這些都離不開他們日日夜夜加班加,當別人休息時,他們還在一線,當別人一家人團聚時,他們只能獨自一人在一線奮斗。高鳳林中國航天科技團體公司第一科研研究院苜都航天機槭公司特種熔融焊接工高檔技師,從事火箭發(fā)念頭焊接工作。在承接國家“七五”攻關項目,東北哈汽輪機場大型機車換熱器的生產(chǎn)中技巧人員一年多未霸占的熔焊難關,高鳳林借著多年的實踐經(jīng)驗和重復摸素使壓了生產(chǎn)單位一年多的兩組18臺產(chǎn)品順利交付。

  他們熱愛航天,勤奮實踐,容身本崗,耐勞鉆研,我們應該時刻向他們學習。進步本身的技巧程度,使本身在以后可以大有作為,成為大國工匠的一員。他們的故事奉告我們:職業(yè)沒有高低貴賤之分,只要我們勤奮勞動、誠篤勞動、熱愛勞動,就能在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績且至會有奇跡的發(fā)生。這些勞動者,之所以成為大國工匠,便是因為他們尊重勞動、死守勞動、視勞動為生命。他們以辛勤的勞動積累經(jīng)驗、創(chuàng)造奇跡與力量,以不懈的追求唱響了勞動光榮、創(chuàng)造巨大的時代強音。作為一名勞動者。我們都應該像大國工匠一樣,勇于在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡與奇跡,讓勞動光榮、創(chuàng)造巨大成為時代的最強音。讓我們配合贊大國工匠,讓我們配合揚勞動精神。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇2

  《大國工匠》,這群勞動者,他們的成功之路不是上名高中、進名大學,而是追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,他們成為國寶級的頂級技工,成為一個領域不可或缺的人才。在這個國際勞動節(jié)到來之際,讓我們一起借這8雙手向各行各業(yè)的勞動人民致敬!

  大國工匠,匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點,有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,就拿中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講,他繪火箭焊心臟,是發(fā)動機焊接的第一人0.16毫米,是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度0.1秒,是完成焊接允許的時間誤差,如此高的焊接技術,不由人折服。

  他們熱愛航天,勤奮實踐,立足本崗,刻苦鉆研,我們應該時刻向他們學習。提高自己的.技術水平,使自己在以后可以大有作為,成為大國工匠的一員。

  大國工匠每期介紹的都是一些從事制造行業(yè)的技師們,有的是在生產(chǎn)一線裝配蛟龍?zhí)。高速列車,飛機的鉗工,在用他們一雙雙勤勞的雙手,高超的藝術創(chuàng)造者中國史上的一個個奇跡。

  而現(xiàn)在的我們要向他們學習這種堅持不懈的精神,和他們奮斗的目標,爭做國家的棟梁,而在學習中我們要更加努力的學知識,我們要不斷地進步,爭取做好自己。

  我以后一定努力好好學習,學習他們的刻苦認真精神,把這些精神應用到我的專業(yè)課學習中來,刻苦扎實的學習專業(yè)課知識,在實訓時積極認真參加實訓,多練習,以創(chuàng)造出一個優(yōu)異的成績而努力!

  他們耐心專注,咫尺匠心,詮釋極致追求!他們鍥而不舍,身體力行傳承匠人精神!他們千錘百煉,精益求精,打磨“中國制造”他們是勞動者,一念執(zhí)著、一生堅守。

  靠品質贏信任,靠敬業(yè)樹立口碑,大國工匠的水準應該成為我們的社會共識。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇3

  《大國工匠》宣傳片講述了高鳳林等八位不同崗位的勞動者,靠著自己過硬的技術,用靈巧的雙手,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,在自己平凡的崗位上追求著職業(yè)技能的完美,最終脫穎而出,為民謀福,貢獻社會的故事。

  大國工匠,匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點,有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,高超的藝術創(chuàng)造著中國史上的一個個奇跡,但他們都有一個特點:對專業(yè)執(zhí)著,甚至是癡迷。

  大國工匠中各個崗位上的高級技工,生產(chǎn)的飛機、火箭、高鐵、輪船是質量要求非常高的產(chǎn)品。如果0.1%的質量問題。飛機可能會墜落;高鐵可能會脫軌;輪船可能會沉沒。這些100%的保證質量在他們的眼里已經(jīng)習從為常。成為小菜一碟的事情了;中國經(jīng)濟經(jīng)過三十年的飛速發(fā)展。經(jīng)濟總質量有顯著提高,已躍居世界世界第二。這些都離不開他們日日夜夜加班加點,當別人休息時,他們還在一線,當別人一家人團聚時,他們只能獨自一人在一線奮斗。

  是中國航天科技集團公司第一科研研究院首都航天機械公司特種熔融焊接工高級技師,從事火箭發(fā)動機焊接工作。在承接國家“七五”攻關項目,東北哈汽輪機場大型機車換熱器的生產(chǎn)中技術人員一年多未攻克的熔焊難關,高鳳林憑借著多年的實踐經(jīng)驗和反復摸索使壓了生產(chǎn)單位一年多的兩組18臺產(chǎn)品順利交付。

  現(xiàn)在的我們要向他們學習這種堅持不懈的精神,和他們奮斗的目標,爭做國家的棟梁,我不是制造業(yè)專業(yè),而是藝術專業(yè)學生,我們需要不斷的接受藝術的熏陶。我是的專業(yè)是二胡,二胡的技巧確實很難掌握,每天需要花很多時間來重復練習一首曲子,專業(yè)老師對我也非常的關心重視。學習雖然是枯燥的,但苦中有樂,每當我學會了一首曲子便會非常的開心與自豪,但是還是會有很多不足,很多的細節(jié)是需要裝飾的`。不能安于現(xiàn)狀,要越來越精,掌握更多的技巧,突破一個個難點,用時間用心去練習。山外有山,人外有人,如今社會高手如云,而我,也要確立自己的目標,學校的優(yōu)秀學長他們的技巧嫻熟,拉的曲子委婉動聽,非常值得我學習,我要做的就是不斷的去進步,更上一層樓!

  任何目標,只說不做到頭來都會是一場空。然而,現(xiàn)實是未知多變的,定出的目標計劃隨時都可能遭遇問題,要求有清醒的頭腦。一個人,若要獲得成功,必須拿出勇氣,付出努力、拼搏、奮斗。成功,不相信眼淚;未來,要靠自己去打拼!實現(xiàn)目標的歷程需要付出艱辛的汗水和不懈的追求,不要因為挫折而畏縮不前,不要因為失敗而一蹶不振;要有屢敗屢戰(zhàn)的精神,要有越挫越勇的氣魄;成功最終會屬于你的,每天要對自己說:“我一定能成功,我一定按照目標的規(guī)劃行動,堅持直到勝利的那一天!奔热贿x擇了、認準了是正確的,就要一直走下去。在這里,這篇觀后感也差不多落入尾聲了,然而,我的真正行動才僅僅開始,F(xiàn)在我要做的是,邁出艱難的一步,朝著技能競賽的目標前進,要以滿腔的熱情去獲取最后的勝利。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇4

  有句話說,追逐著鹿的獵人是看不見山的,的確,當你心無旁騖地去鉆研某一件事時,你就會忘記周圍的一切,這也便是工匠精神的實質。

  不知是誰說過,偉大的時育偉大的精神。在這個科技日新月異,生活瞬息萬變的新年代,工匠精神顯得尤為重要,試想若人們每天只醉心于信息的多樣,媒體的多樣,交往方式的多樣而不深究蘊藏其中的知識,那年代將如何進步?猶記得愛迪生為了做實驗,可以五天五夜不睡覺,牛頓研究物理,可以忘記自己有沒有吃飯,袁隆平為了尋找野敗,可以不畏艱險的.去荒野探險,普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外無一人是沒有工匠精神的人,因為不管是做學問抑或是做人,都需要專心致志,全心投入方可成功,當你做一件事卻又同時想著另一件事,那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進了年代發(fā)展,也讓這個年代缺乏工匠精神的容身之地,實令人擔憂,在大街上隨處可見行人低頭玩手機iPad,要么就宅在家里玩電腦,進賓館,一到柜臺就詢問服務員就去有沒有免費wifi……最近很隨著瀏覽器新聞訂閱、等平臺掀起了一場微閱讀熱,即以零碎時間閱讀短小精悍的文章,實際上這種閱讀弊遠大于利,當你自以為閱讀大量文章,以為膺充點墨之時,你有沒有發(fā)現(xiàn)自己的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考,匆匆瀏覽做下評論,最多只能算是投票互動罷了,何來的學習?何來的鉆研?何來的漲知識?不過是欺騙偷懶自己罷了,長此以往,工匠精神的“不興”,也許真會成為可怕的事實,何其哀哉!

  與工匠精神正在消失不同,我們所處的年代卻是一個十分需要工匠精神的年代,需要不等于擁有,這種供需不平衡的矛盾,也許會成為進步的動力和旗幟。當今年代主題是和平、發(fā)展,和平讓工匠精神成為可能,發(fā)展則須以工匠精神為依托,由此可見,新年代證需大力提倡工匠精神。

  因此作為社會的接班人的我們,需要摒棄雜念,不為浮夸所擾,認清自己人生的方向,以工匠精神在工匠年代開辟祖國的康莊大道。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇5

  看完央視新聞頻道推出的八集系列節(jié)目《大國工匠》,片中講述了為長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師高鳳林等8位不一樣崗位勞動者,他們用靈巧雙手,匠心筑夢的故事。我內心無比激動,久久不能自已,給我印象最深的有兩個人,孟劍鋒和寧允展。

  在北京APEC會議上送給外國領導人的國禮之一,“和美”純銀絲巾果盤,由于過于逼真,讓人看后會情不自禁伸手觸摸感受。其實它就是孟劍鋒在僅有0.6毫米的銀片上,經(jīng)過上百萬次的精雕細琢才打造出的“絲巾”。能做到上百萬次的鏨刻敲擊零失誤,這種完美和卓越僅有我們的“鏨刻大師”孟劍鋒做到,怪不得會讓人不禁伸手去觸摸!

  另一個數(shù)據(jù)——486.1公里,這是380A在京滬高鐵跑出的最高時速,它刷新了高鐵列車試驗運營速度的世界紀錄。而寧允展就是從事高鐵列車轉向架“定位臂”研磨的第一人,首席研磨師,更讓人感動的是,為了完成380A準備沖高速的關鍵階段,他沒有無法天天陪伴身患白血病的.父親最終的時光,卻在下班的路上才得到父親去世的消息。

  看到那里我不禁又難過又慚愧,難過的是這位“大國工匠”沒能送父親最終一程,慚愧的是,我們在職場久了總會覺得工作枯燥乏味、乏善可陳,生活好像沒有了活力,工作也常讓我的積極性磨損,甚至有時覺得看不到期望!洞髧そ场分械膸煾,他們都沒有沒有顯赫的出身,高深的學歷,甚至放棄誘人的跳槽機會,在國家的崗位上精益求精,耐心專注堅持十幾年,幾十年,我確實應當向他們學習啊,如果有夢就應當去追,用“大國工匠精神”把夢精雕細琢,精益求精!

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇6

  最近,央視新聞推出了一個八集系列節(jié)目《大國工匠》,講述了八個不同崗位的工人的故事,比如為長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師高鳳林,他們用靈巧的雙手和獨創(chuàng)性創(chuàng)造了夢想。這群超常工作者的成功之路,不是進入名牌大學,拿到耀眼的文憑,而是默默的、勤奮的堅持下去,在普通崗位上追求專業(yè)技能的完善和完美。終于脫穎而出,成為“國寶”技師之一,成為某一領域不可或缺的.人才。

  劍鋒磨礪。我看這一系列節(jié)目的時候發(fā)現(xiàn),他們文化不同,年齡不同,但都有一個共同的閃光點——熱愛自己的工作和奉獻精神。他們很熟練。有些人可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接而不漏水。有的人可以把封口精度控制到頭發(fā)的五十分之一。有的人能感覺到像x光一樣精準,很神奇。他們能夠憑借創(chuàng)造力,依靠繼承和學習,依靠專注和磨練來實現(xiàn)自己的夢想。

  “問運河這么清楚,這樣才有活水的來源!币坏┤藗冃闹杏辛嗽丛床粩嗟摹盎钏保蜁腥≈槐M的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造和成就的“源泉”。我稱之為“成功之源”。這種“成功之源”就是愛崗敬業(yè)的精神。有一些人想成功,但缺乏必要的“成功之源”。表現(xiàn)在,不愛崗位,更不工作。有的挑肥揀瘦,這山望那山高;有的工作不到位,專注于“第二職業(yè)”;有的大大咧咧,不求“命硬”,只求“過得去”;他們中的一些人已經(jīng)“占用廁所”多年了。

  愛與奉獻是社會主義核心價值觀的內容之一。構建美好的人生夢想,踐行核心價值觀,既不是虛無縹緲,也不是遙不可及!俺晒χ础备灿谀愕穆殬I(yè)道德和情感良知。表面上看,愛和奉獻是利他的;本質上,愛崗敬業(yè)也是利己。換句話說,就是滿足社會需求和實現(xiàn)個人價值的有機統(tǒng)一。

  “大國工匠”感人的故事和生動的實踐表明,只有熱愛自己的工作,腳踏實地,勤奮、盡責、盡責、精益求精的人,才能成就事業(yè),拓展人生價值。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇7

  《大國工匠》向我們呈現(xiàn)了兩絲鉗工顧秋高、航空手藝人胡雙錢、火箭心臟焊接人高鳳林等典型人物,他們在自己平凡的崗位中追求完美與極致、視技術為生命的崇高的敬業(yè)精神,他們一絲不茍、精益求精、永不滿足的“匠人精神”令人欽佩與折服。在他們身上,勞動精神裉詮釋得淋漓盡致。

  大國工匠每期介紹的都是一些從事制造行業(yè)的技師們,有的'是在生產(chǎn)一線裝配蛟龍?zhí),有的是高速列車,飛機的鉗工,在用他們一雙雙勤勞的雙手,高超的藝術創(chuàng)造者中國史上的一個個不可能。

  這些都離不開他們日日夜夜加班加,當別人休息時,他們還在一線,當別人一家人團聚時,他們只能獨自一人在一線奮斗。高鳳林中國航天科技集團公司第一科研研究院苜都航天機槭公司特種熔融焊接工高級技師,從事火箭發(fā)動機焊接工作。在承接國家“七五”攻關項目,東北哈汽輪機場大型機車換熱器的生產(chǎn)中技術人員一年多未攻克的熔焊難關,高鳳林借著多年的實踐經(jīng)驗和反復摸素使壓了生產(chǎn)單位一年多的兩組18臺產(chǎn)品順利交付。

  他們熱愛航天,勤奮實踐,立足本崗,刻苦鉆研,我們應該時刻向他們學習。提高自己的技術水平,使自己在以后可以大有作為,成為大國工匠的一員。他們的故事告訴我們:職業(yè)沒有高低貴賤之分,只要我們勤奮勞動、誠實勞動、熱愛勞動,就能在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績且至會有奇跡的發(fā)生。這些勞動者,之所以成為大國工匠,就是因為他們尊重勞動、堅守勞動、視勞動為生命。他們以辛勤的勞動積累經(jīng)驗、創(chuàng)造奇跡與力量,以不懈的追求唱響了勞動光榮、創(chuàng)造偉大的時代強音。作為一名勞動者。我們都應該像大國工匠一樣,勇于在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡與奇跡,讓勞動光榮、創(chuàng)造偉大成為時代的最強音。讓我們共同贊大國工匠,讓我們共同揚勞動精神。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇8

  自從南北機車合并以后中國中車股票暴跌,為了振奮民心,大國工匠一詞應運而生。這個成語一是表明中國是大國,二是夸獎技術工人的手藝和敬業(yè)精神。

  為什么一定要是大國工匠,而不是大國大師、大國專家呢?因為這年頭大師、專家、教授、學者約等于坑蒙拐騙,造詞者想來想去只有工匠一詞帶有農民工進城般的質樸,沒人會拿這個頭銜去騙吃騙喝,所以最后決定用大國工匠。

  說到中國最有名的工匠那非魯班莫屬。魯班原名叫公輸班,祖上幾輩都是木匠,自從魯班繼承了父輩的衣缽后勤奮鉆研,發(fā)明了鋸、刨子、墨斗、曲尺等一大批工具。但當時是戰(zhàn)國時期,天天都在打仗,今天剛建起的房子,明天一把火就燒沒了。這就好比在爽朗的.女生面前耍心計,在豪邁的女生面前裝純情,注定成功的機率都不高。

  終于有一天魯班開竅了,既然天天打仗,那么索性就為打仗服務好了。于是到了喜歡打仗的宋國推銷自己的攻城工具,而這些產(chǎn)品富有很大的時代意義,肯定備受賞識,宋國決定訂購一批。但魯班剛跟宋王簽完合同墨子打著和平的旗號就出現(xiàn)了,兩人都是木匠出身,互相看不順眼,且墨子又是來砸他生意的,魯班哪里肯讓,九設圍城與墨子較量。

  結果呢,魯班輸了個稀碎,宋王一看這丫的靠不住,趕緊退貨。魯班為人心胸比較寬廣,不去計較輸贏,專心向墨子請教,并很快接受了墨子主張制造實用的生產(chǎn)工具,反對為戰(zhàn)爭制造武器的思想。墨子是當時很有名的思想家,魯班發(fā)明的工具因為貼上了墨家制造的標簽頓時銷量暴增,魯班本人也名氣大噪,成了木匠的祖師爺。到了現(xiàn)在,經(jīng)過幾千年的包裝,都成了木匠的代名詞。

  班門弄斧和關公面前耍大刀同是形容在行家面前賣弄手段,為什么不稱關公是大國工匠呢?因為在魯班面前你只是丟點臉面,而在關公面前你丟點的就是腦袋。

  亂紅飛過千秋去,一拍兩散雞蛋黃,哪怕當不成大國工匠,也要為社會建設貢獻一份力量,哪怕逢賭必輸,也要胸襟寬廣。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇9

  《大國工匠》據(jù)了解,這是央視新聞推出的一個系列片,該片主要講述了中國八位高級技師的敬業(yè)、愛國的精神,以及在其領域起到的重要性和極力突破極限的能力。

  剛開始,我是對這些毫無興趣的,畢竟影視界這么發(fā)達,不如去看個美國大片過癮。可是,隨著視頻的打開,我一下子就被里面的鏡頭所吸引!只見鏡頭里,一個帶著焊接面罩的焊接工,不斷的給一個大型的機器做焊接工作,即便他的臉龐被面罩所遮擋,但不難看得出他十分的認真。過了一會兒,焊接工把面罩摘了下來,露出的是一張中年男子的臉龐,他眼神專注,仿佛對外界的一舉一動都不知情,臉上的皺紋如同刻上去一般清晰。他,就是火箭“心臟”焊接工——高鳳林!

  說起這高鳳林,他的成就可真是了不得。不僅僅為中國航天事業(yè)做出了一生的付出,更是以最佳焊縫成型第一個完成美國ABS焊接取證認可,受到美國船檢官員的稱贊并被首推該試件為工藝評定試件。被國家評聘為特級技師!是中國焊接領域頂級精英之一!

  視頻中的高師傅坦白,以往有人用一套房子和高出幾倍的工資挖他,這種巨大的誘惑怕是很多人難以抗拒?墒歉邘煾祬s拒絕了,原因是看到他們自我生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星打到太空,得到的一種成功的、民族的自豪感,是金錢所買不到的!看到那里,我不經(jīng)直了直腰。這不僅僅是一個特級技師,還是一名民族英雄!

  視頻的時間不長,等我們看完了高鳳林,就經(jīng)不住想再看下一部片子,好像這系列的片子有著無窮的魅力,等著我們去發(fā)掘。之前我所想的看美國大片的念頭,便是瞬間沒了蹤影。

  隨著時間的推移,我們總算認認真真的看完了《大國工匠》這整個系列的視頻。頓時,整個教室沒人發(fā)出一絲聲音,因為寂靜無聲的我們感到震撼!感動!同時還有發(fā)自內心的敬佩!

  視頻里,這八名技師經(jīng)過努力、堅持、研究,最終所突破的工業(yè)技術上的極限,所得到的成功,是生活在快節(jié)奏的我們所想象不到的!里面呈現(xiàn)出那一個個眼花繚亂的數(shù)據(jù)、不可思議的技術、令人頭皮發(fā)麻的工業(yè)標準,更震驚的是,這八位師傅不僅僅完成了這些標準,還精益求精的取到了無人可達的更高的成績。這震撼感,就像大錘子重重的`擊打在我的心臟上,發(fā)出了一圈又一圈的漣漪!不可思議——這便是我所能用語言才表達出的話。我無法想象一個鉗工用他的雙手打磨出各種精致、百分百合格的航空飛機零件。一個撈紙工,所撈出曬成的宣紙,每張重量誤差竟然不超過1克。一個在深海工作的鉗工,僅有著初中文化的他,經(jīng)過努力的鍛煉,做到了許多人做不到的儀器之間的零縫隙連接。一個LNG船的焊接工能夠連續(xù)完美焊接13公里長、僅有牛皮紙薄的殷瓦板!除此,還有好幾位師傅的經(jīng)典事跡,加起來一共八名。這一個個不可能,在他們手上變成了事實。這就是他們所帶來的震感,這就是奇跡!

  更重要的是,他們不僅僅創(chuàng)造了奇跡,還經(jīng)得住誘惑,勇于應對、敢于堅持。對那些出高價挖人的公司,統(tǒng)統(tǒng)都是拒絕的。高師傅也說了,他是人,他也動心過,可是為民族做出貢獻,這些值得自豪的東西,金錢無法購買得到。是的,這八位師傅都是有血有肉的人,他們也想多多的陪家人、給家里的老婆孩子多些溫暖和生活上的關心?墒撬麄兙礃I(yè)的心,注定了他們要舍棄一些東西,才能去專心研究、發(fā)展,去突破更多的極限,能夠說工作,就是他們第二個家。能應對誘惑而堅持本心,把一生都奉獻在工作上、國家上,向全世界說明、打造了真正的“中國制造”。這種敬業(yè)精神,不愧為勞動楷模,值得我們去學習,去模仿!也值得我們感動,對得起我們所有人對他們的敬佩!

  回想起來,我的專業(yè)本是建筑工程技術,以后也會是一名技術員。以前的我,對這些方面并沒有過多的想法,但看了這些視頻令我改變了許多,也讓我對這個專業(yè)更加充滿了信心和沖勁;蛟S我以后的成就沒有這八位師傅的那么耀眼,可是我必須要跟他們一樣擁有這敬業(yè)愛業(yè)、奉獻于國家、奉獻于民族的精神!努力讓祖國的工業(yè)領域增增日上,讓全世界明白“中國制造”代表著品質,代表著中華民族魂!

  最終,我很感激中央新聞,是他們的報道和發(fā)掘,讓這八名可愛的、令人尊敬的師傅能夠出此刻大家的視野里。也感激領導們的組織,讓我明白以及了解這些珍貴的視頻、事跡,從而令我能夠學習他們的精神,令我內心的空白處得到質的改變。

  他們的優(yōu)秀,他們耿直的性格,他們默默埋頭苦干的精神,會一向傳承下去。相信不管是哪個領域的人,都能夠從他們身上學習到重要、需要的東西,讓我們永遠記住這八位師傅的名字吧。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇10

  紀錄片中的“偉大的鄉(xiāng)村工匠”都是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人,他們高超的技藝和積極的探索精神令人驚嘆。

  精湛的技術結合奉獻、精益求精的精神,常被人們譽為“德技結合”。因此,基礎和資本將來自兩種能力,技術創(chuàng)新和做大做強。央視播出的《大國工匠》反映了普通員工在普通崗位上所取得的非凡成就,以及令人肅然起敬、感人至深的“德才兼?zhèn)洹钡恼鎸嵐适隆R稽c都不夸張,平時的敘述都是歲月里無限追求的燃燒。

  三百六十行,行出狀元。從《大國工匠》,作者在平凡的崗位上看到了生成的勞動精神和美好。《大國工匠》對觀眾來說不再是一個陌生的名字。尤其是電視上的一些故事和人物,讓我們的記憶穿越時空。似乎就在昨天,這些普通工人才有了我們老一輩勞動模范的精神再現(xiàn),才有了今天高科技建設者的勞動創(chuàng)造。這些史詩般的人物,不僅在普通的作品中,而且在精彩的藝術畫面中,通過電視紀錄片的載體,我們都感受到了共和國的歷史通過勞動改變著國家的命運。

  有的人可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接,不會有任何滲漏,有的人可以把密封精度控制到發(fā)際線的五十分之一。這不是神話故事中的神奇力量,而是中國航天科工集團第一研究院火箭總裝廠高級技師高鳳林最常見的工作經(jīng)歷。他畫過火箭焊心,是第一個焊接發(fā)動機的人。0.16 mm,是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度;0.1秒是焊接的允許時間誤差。不管你看了多少遍這么難的焊接技術,你都不禁會想,這到底是技巧還是藝術,技術與藝術,精神與工作,有時候就是在這樣的歲月里,被雕刻到了共享美與美的極致。

  李政道博士說:“你走得越遠,技術就越有靈性!薄洞髧そ场凡コ龅倪@八位工匠,就是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人的代表。他們以自己的聰明、敬業(yè)和勤奮,描述了一線工人的'非凡工作。他們?yōu)槲覀兊臅r代,為我們的社會做出了卓越的貢獻,譜寫了“德技兼?zhèn)洹钡拇竺,都是令人驚嘆的。我們希望我們的新聞媒體能夠借鑒《大國工匠》的成功經(jīng)驗,給廣大勞動者和一線勞動者留下更多的鏡頭、畫面、時間段和版面,把勞動者的故事講好,展現(xiàn)勞動者的風采,讓更多的勞動轉化為創(chuàng)造,讓更多的技術轉化為藝術,讓勞動變成一場“匠心打造夢想”的旅程。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇11

  八個勞工,八個工匠。熱愛自己的工作,腳踏實地,勤奮認真,兢兢業(yè)業(yè),精益求精。他們的成功之路就是追求自己專業(yè)技能的完美和完善。通過繼承和學習,通過專注和堅持,他們成為了國寶級的頂尖技師和某一領域不可或缺的人才。

  1、鉗工胡雙倩,上海飛機制造有限公司高級技師,老胡工作30多年,創(chuàng)造了拋光零件100%合格的驚人記錄。在中國新一代大型飛機c919的第一架原型機上,有許多“前所未有”的由老胡親自打磨的新零件。

  2、紙釣工周東紅是中國宣紙股份有限公司的高級技師,他用手撈出曬干的宣紙后,每張紙的重量誤差不到1克。30年來,周東紅始終堅持100%良品率的記錄,他加工的紙張也成為韓美林、劉大為等著名畫家和國家畫院的“皇家畫紙”。

  3、港珠澳大橋貫穿延安。工作時,嚴觀安應進入完全封閉的海底沉管隧道安裝操作儀器。按照規(guī)定,接頭處的間隙誤差應該小于一毫米,但他可以做到零間隙。只有初中文化的他通過自學成為了這份工作的`第一人。他安裝的沉管設備已成功完成海底隧道16次對接。

  4、孟劍鋒,國家高級工藝美術師。在北京APEC會議上,——“和美”純銀絲巾果盤,是我國贈送外國領導人及其夫人的國禮之一,是孟大師經(jīng)過百萬次精雕細刻,在僅0、6毫米的銀片上創(chuàng)作的“絲巾”。太空英雄、奧林匹克運動員和汶川地震紀念館的獎牌都來自孟劍鋒。

  5、張東偉,滬東中華造船集團焊工。銀瓦焊接是世界上最難的焊接技術。銀瓦板薄如牛皮紙。液化天然氣船上的手工焊縫長達13公里,針眼大小的泄漏可能帶來致命的后果。張東偉的焊接工藝不僅質量100%有保證,而且外觀完美。

  6、他是CRH380A的首席磨床,也是國內第一個從事高速列車轉向架“定位臂”磨削的工人。他被同齡人稱為“鼻祖”。中國從事這一過程的工人不超過10人。他磨的轉向架上裝有644輛高速動車組,運行8.8億公里,相當于繞地球22000圈。他是中國南車青島四方機車車輛有限公司高級技師寧

  7、高鳳林,航天科技集團運載火箭技術研究院特種熔焊機。焊工高鳳林從事火箭發(fā)動機焊接工作已有35年,被稱為焊接火箭的“心臟”。130多枚長征系列運載火箭在他的焊接發(fā)動機的推動下順利飛入太空,其中長征3A系列火箭將嫦娥衛(wèi)星送上了月球。0、08毫米是高鳳林焊接生涯中挑戰(zhàn)的最薄記錄。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇12

  3月1日晚上8點,我收起前一日值班的疲憊,打起精神觀看了央視綜合頻道播出的《大國工匠》欄目。我敬佩這10位在自己國家不同行業(yè)領域干出卓越成績的大國工匠們,我感動他們在人生道路上走出的每一步,付出的每一份艱辛和努力。

  他們當中有為北斗導航等國家重點工程作出突出貢獻的高級技師、“天眼”射電望遠鏡裝配人,有焊接火箭發(fā)動機和高鐵的大師級人物、被譽為“世界帶電作業(yè)第一人”的特高壓帶電檢修工和我國第一代核燃料師,也有敦煌研究院文物修復保護專家,打破國際技術封鎖和壟斷的技術工人和扎根野外勘探一線和大漠油田的頂尖工匠。他們幾年、幾十年如一日的攻堅克難,有的幾乎用一生都在為國家、為民族的事業(yè)和騰飛默默奉獻著。他們在自己平凡的崗位上書寫著祖國今日的自立自強,為祖國培養(yǎng)了一代又一代的行業(yè)接班人。

  從一名焊接綠皮火車廁所水箱、飲用水水箱的`普通焊工成長為我國高鐵焊接專家的李萬軍,他的父親的一封家書成為了他以后在工作過程中不屈不撓、不斷前進的'動力。其中有這樣一段話我記憶猶新“兒子,臟或累,活兒總得有人干,要讓老百姓坐上世界上最好的高鐵”。我不禁想到自己,4月,我由白班崗位調至三班倒崗位值班至今,我從開始的業(yè)務“小白”逐漸成長為能勝任工作的鐵路通信人。雖然值班時常會很辛苦,但我還是堅持下來了,在一次次設備檢修、故障(告警)處理和應急演練過程中不斷磨練自己,積攢經(jīng)驗,堅信著自己所選擇的鐵路職業(yè)和一個合格鐵路人應有的能力和責任。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇13

  我是一名鐵路工人,昨晚觀看了“大國工匠”后,我體會到工匠和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。

  《大國工匠》講述了不同崗位勞動者,用他們的靈巧雙手,匠心筑夢的'故事。這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出,躋身“國寶級”技工行列,成為一個領域不可或缺的人才。

  寶劍鋒從磨礪出。我在收看該系列節(jié)目時,發(fā)現(xiàn)他們文化不同,年齡有別,但都擁有一個共同的閃光點—熱愛本職、敬業(yè)奉獻。365行行行出狀元,不管在哪個行業(yè)只要付出努力都會獲得不少收獲,干一行愛一行,不管在哪個平凡的崗位上只要努力都能開出幸福花。

  我作為一名90后,參加工作已經(jīng)6年了,我們這個行業(yè)就是沒有節(jié)假日,一年四季都在外地工作,顧不上家,有人問我這樣對孩子好嗎?我想說那不然呢,為了生活沒辦法。我們所在的商合杭高鐵明年就要通車了,我們也要加班加點好好在奮戰(zhàn)一年,若干年以后我和家人坐高鐵從亳州段通過我會很自豪的說你看這一段是我曾經(jīng)參與建設的,我覺著很自豪,付出值得。雖然我們的成就沒有到達工匠這個地位,但是在我心中我們這些為了高鐵早一天開通的建設者們也是大大的工匠。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇14

  剛發(fā)布《大國工匠》觀看時間時,有位同事回應極快“我只是一顆螺絲釘”。對,《大國工匠》里就是由一顆顆螺絲釘鑄造而成的。

  《大國工匠》由大勇不懼、大術無極、大巧難破、大藝法古、大工傳世、大技貴精、大道無疆、大任擔當,從不同行業(yè)詮釋了10位工匠用數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能極致化。

  世界變化無常,科技日月新異,無時不在接受新的事物。印象最深刻的是高鳳林,他突破極限精度,將“龍的'軌跡”劃入太空;破壞20載難題,讓中國繁星映亮蒼穹。焊花閃爍,歲月寒暑,為火箭鑄“心”,為民族筑夢,他就是——中國航天科技集團有限公司第一研究院首都航天機械有限公司特種熔融焊接工、高級技師高鳳林。

  高鳳林參與過一系列航天重大工程,焊接過的火箭發(fā)動機占我國火箭發(fā)動機總數(shù)的近四成。攻克了長征五號的技術難題,為北斗導航、嫦娥探月、載人航天等國家重點工程的順利實施以及長征五號新一代運載火箭研制作出了突出貢獻。

  “玉不琢,不成器”,工匠精神不僅體現(xiàn)了對產(chǎn)品精心打造,精工制作的理念和追求,更是要不斷吸收最前沿的技術,創(chuàng)造出新成果。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇15

  工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。

  工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。

  曾幾何時,工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農耕時代結束,社會進入后工業(yè)時代,一些與現(xiàn)代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時。

  1、精益求精。注重細節(jié),追求完美和極致,不惜花費時間精力,孜孜不倦,反復改進產(chǎn)品,把99%提高到99.99%。

  2、嚴謹,一絲不茍。不投機取巧,必須確保每個部件的質量,對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準,不達要求絕不輕易交貨。

  3、耐心,專注,堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務,因為真正的工匠在專業(yè)領域上絕對不會停止追求進步,無論是使用的材料、設計還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。

  4、專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的。目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

  當今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時,堅持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,看著產(chǎn)品不斷改進、不斷完善,最終,通過高標準要求歷練之后,成為眾多用戶的驕傲,無論成功與否,這個過程,他們的精神是完完全全的享受,是脫俗的、也是正面積極的。

  中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結到一個方面上來,就是做事缺乏嚴謹?shù)墓そ尘。中國的產(chǎn)品質量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹,更具有工匠精神。

  企業(yè)不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神,而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神,第一是熱愛你所做的事,勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精,精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里,你把它從60%提高到99%,和從99%提高到99.99%是一個概念。他們不跟別人較勁,跟自己較勁。

  農業(yè)生產(chǎn):工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟時代的一種產(chǎn)物,它是一種精致化生產(chǎn)的要求,它對農業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農業(yè)生產(chǎn)來講,實際上就是從源頭保證食品安全,從種植開始,原料、化肥、土地等要保證安全,還有就是它的品質和質量,這里也需要工匠精神。

  工匠精神企業(yè)發(fā)展:工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣,琢磨自己的產(chǎn)品,精益求精,經(jīng)得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新,技術進步。如果說企業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈所在,那么一個以科技創(chuàng)新,技術進步為主體的`企業(yè),就是民族振興的動力源泉,是國家財富增加的源泉所在。

  工匠精神落在企業(yè)家層面,可以認為是企業(yè)家精神。具體而言,表現(xiàn)在幾個方面:第一,創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新,從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機會,在獲得創(chuàng)新紅利之后,繼續(xù)投入、促進創(chuàng)新,形成良性循環(huán)。第二,敬業(yè)是企業(yè)家精神的動力。有了敬業(yè)精神,企業(yè)家才會有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動力,才能夠把創(chuàng)新當作自己的使命,才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競爭力。第三,執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟處于低谷時,其他人也許選擇退出,唯有企業(yè)家不會退出。改革開放30多年來,我國涌現(xiàn)出大批有膽有識、有工匠精神的企業(yè)家,但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說,企業(yè)家精神的下滑,才是經(jīng)濟發(fā)展的隱憂所在。

  現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國初期)最早的手工藝專著《考工記》,將社會組成概略分為六種:王公、士大夫、百工、商旅、農夫與婦功,所謂“國有六職,百工與居一焉!

  在戰(zhàn)國時代,中國人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也!

  唐代后期的敦煌文獻《二十五等人圖并序》對中國傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農不商……雖無仕人之業(yè),常有濟世之能,此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統(tǒng)內圣外王、修身齊家平天下主流價值之外,對能工者、善工者的勇敢歌頌,對工匠精神的至高認同。

  清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說:匠,以木工之稱,引申為凡工之稱也。又曰:百工皆稱工。

  技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁,《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象!哆_生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神!

  道法自然,合于天道。工匠的最高境界便如是。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇16

  上學時,曾學過一篇課文叫《核舟記》,工匠精神主題征文。其中,明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已,文中描繪他能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具形態(tài)。精雕細琢的核舟,猶如被匠人施展了魔法一般,令人嘖嘖稱奇,久久不能忘懷。

  每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙,雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗,都在透露著古代工匠對生活的認知,對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗,在連接結構上更是巧奪天工,僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河,這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶,變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品,我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意,可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神,在反復磨練中達到技藝的精湛,在踏實專注中對質量不懈追求。

  在科技日新月異的今天,人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結果,社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者,是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中,盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成,但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務。

  作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員,我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊,有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們,感動著我、改變著我,我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人,我也可以干建筑,但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。

  記得來到安裝分公司不久,領導交給我的第一項工作,就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料,我真的不知道從何著手。

  當我整理好這些資料交到總包方資料員手中時,她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起,那一刻我有些慌了神,因為我之前并未做過工程資料,對于她提出的問題更是一頭霧水。

  硬著頭皮接下的工作,我并不想退還給領導;氐絾挝,我翻出了資料員書籍,將所需內容一項項勾畫出來,將原先的檢查記錄轉填進去。實在不懂的,便詢問同事、領導如何填寫。當滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時,她還是不滿意我交的資料,提出了需要補充的內容。

  就這樣一次又一次,這份資料遞交了五六次對方才同意收下,最終通過了監(jiān)理簽字,這個過程說很輕松,一定是假話。郁悶的還是自己的.不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地,我體會到資料工作尤其需要這份"工匠精神",也許因為它并不需要太多的技術而被忽略,但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細心和專心,只有不斷實踐應用,仔細檢查每張表格填寫內容,按照監(jiān)理要求積極認真準備,才能提高通過率。在每一項工程做完后及時分類保存,對出現(xiàn)的錯誤總結分析,才能真正干好這份工作。

  時光如同白駒過隙。

  經(jīng)常盤問自己,兩年了,我到底收獲了什么,我能為公司做什么?想學想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于當下,即便是原地踏步,也要踏出更深的腳印。

  平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度,專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上,我愿披荊斬棘,堅定地走好每一步。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇17

  奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構教育派流或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。

  李克強總理在今年政府工作報告談及“供給側”改革時,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告,成為眾多媒體的關注熱點。其實,不僅是經(jīng)濟改革需要培養(yǎng)工匠精神,教師教育改革也要重拾工匠精神。

  幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。

  在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”!敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下,有些一線中小學教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學工作,把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學者們已經(jīng)寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構教育流派或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。

  故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

  這些學術思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學描述;認識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”;語言哲學領域,賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領域,布迪厄揭示的.“實踐邏輯”;在教育學領域,康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。

  簡言之,教育教學不僅是科學,而且是藝術。作為藝術,它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。

  重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價值型員工進化》說,它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行,視品質如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機心。

  由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專注、執(zhí)著于教育教學,力求教育教學工作的精細、極致,并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇18

  重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

  教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或學生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領域的“非物質文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

  尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應該以育人為目標。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習時間。教育實習的定位主要不是基于技術理性的將教育理論應用于實踐,不是杜威所言的“理論教學的工具”,而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結果,因此,教育實習時間要延長,讓準教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當一面的經(jīng)驗。

  教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕。”因此,教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。

  當前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當然是改革阻力。可是,教育改革其實是漸進和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。

  積極倡導共享的氛圍,努力構建共贏的機制,師徒制才能發(fā)揮最大價值,F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學某個知識點的方法,通過這種方法,學生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題?墒,她不會將其用于公開課,也不會告訴其他同行。可見,師徒制價值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機制。

  教師教育要重視(準)教師的教育教學實踐能力,要建構“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會?墒牵斍敖處熃逃n程與評價偏離了教師核心技藝。

  這種偏離在職前教育階段的'表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導致準教師只是為考而學而不是為教而學;在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學”,導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學而研究。

  建構能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應該以教師核心技藝為基準,重點考查其“應會”,而不是“應知”。

  我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學經(jīng)驗的情況下掌握科學概念,樹立先進理念。這個思路,只能讓準教師形成了“關于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實。”

  其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學習要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學方法、教學模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎。所謂教學有法,指教學是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

  當然,教學有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

  教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關注層次,這時就要推動他們從對技法的關注提升到對藝術的關注,達到“技進乎道”的境界。

  工匠精神和技能報國的心得體會 篇19

  “匠人精神”近幾年來大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

  在日本,有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”!奥毴恕笔且粋令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統(tǒng),F(xiàn)在,許多掌握尖端技術的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業(yè),在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領域掌握高超技藝的能人。

  本質上,匠人起源于手工業(yè),匠人精神首先意味著個性化,而不是標準化,是“匠心”獨運的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農業(yè),需要教師花費時間與精力深入學生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

  雖然我們不知道他們什么時候開花,也不知道他們什么時候結果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

  “匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的`追求。在教學中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢,水乳交融。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業(yè)意識。

  做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

  匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范,畢業(yè)時他問父親自己該干什么?父親告訴他,如當教師,就好好當,不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。

  生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據(jù)自己的條件與特點,摒棄浮躁,抵御誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系,即人與物的關系,人與人的關系以及人與自己內心的關系。

  人的內心簡單了就會快樂,專一了就會強大。內心的強大,才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應該做什么,而是清醒地知道自己不應該做什么!币虼耍逃ぷ鞑荒芴珡碗s、太繁瑣、太神秘,應當多一點“留白”,讓學生輕松一點,多一點自主選擇,讓學生有興趣一點,多一點寬容悅納,讓學生自信一點。

  我越來越堅信,真正的教育應該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。

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