拒絕有償補課心得體會范文（通用6篇）
當我們心中積累了不少感想和見解時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的拒絕有償補課心得體會范文（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
拒絕有償補課心得體會1
最近學校組織學習教育局嚴禁課外有償補課的規(guī)定，規(guī)定里指出治理有償補課是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務的必然要求，是進一步加強中小學師德師風建設，規(guī)范中小學校辦學行為，大力推進素質(zhì)教育，切實減輕學生學業(yè)負擔，堅決糾正人民群眾反映強烈的教育行風問題的有力舉措。
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。學生課外補課對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。
第一：教師開展有償家教，在學生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。
第二：搞家教的目的是經(jīng)濟利益，因此家教過程根本談不上質(zhì)量。
第三：學生的時間被日常學校的功課塞滿滿的，再加上額外的繁重的補課的話，那么他們負擔過重，他們自由思考的時間就更少，學業(yè)落后的可能性就越大。
第四：很多家長“望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，盲目的為學孩子報了各種培訓班，這種付出需要金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
總之課外補課的結(jié)果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產(chǎn)生厭學情緒，對以后的學習產(chǎn)生不良后果。
通過學習，我深刻的感受到教師的光榮責任，“學高為師，身正為范”。我們要愛國守法、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、教書育人、為人師表、終身學習，做一名人民滿意的教師。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務。在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
拒絕有償補課心得體會2
熱愛學生，愛崗敬業(yè)，廉潔從教是教師最基本的道德素養(yǎng)。教育部印發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利。
教師的工作不可能在八小時之內(nèi)完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課余時間為后進生補課，這是教師職業(yè)范圍內(nèi)的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內(nèi)不太關(guān)注后進生，然后在課后通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發(fā)現(xiàn)問題，課后也懶得鉆研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。
我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產(chǎn)品。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質(zhì)教育的良性軌道，違規(guī)補課才會失去需求�！坝袃敿医獭笔抢蠋煂⑹谡n內(nèi)容作為一種商品進行出售的商業(yè)化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關(guān)系到整個民族的持續(xù)發(fā)展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關(guān)注和極大投入。教育體制改革的發(fā)展必須從教育投資經(jīng)費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時著力。素質(zhì)教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關(guān)心學生的健康成長，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執(zhí)教，自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
拒絕有償補課心得體會3
教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第一，一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。、
第二，獻身教育，為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師們兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的'端正廉潔。
拒絕有償補課心得體會4
5月18日上午，我校教師全體教師在校領(lǐng)導的組織下，認真學習了《煙臺市教育局關(guān)于在職教師有償家教專向治理活動的通知》。在認真學習了通知后我深有體會：
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
一、為提高學生成績
蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過重，學業(yè)落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學生家教，但結(jié)果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產(chǎn)生厭學情緒，對以后的學習產(chǎn)生不良后果。
二、為賺取外快
我想：這個方面，我可以結(jié)合自身經(jīng)歷來談。做為一名曾經(jīng)的音樂學生，我也是經(jīng)歷過有償家教的�？梢哉f，每一個音樂學生在他的學習經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過小班課程。不得不承認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數(shù)學這些傳統(tǒng)科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結(jié)果。但是，幾乎沒有哪一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業(yè)技能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節(jié)課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調(diào)查：一個小學生大概每個周末至少會參加一種特長培訓，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓，一節(jié)課200元，按一周兩節(jié)，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學生特長生，一節(jié)課500元，按一周兩節(jié)，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學生在他求學的時候復出了這么多，當他在參加工作以后就想加倍的補償自己。
近幾年，隨著素質(zhì)教育的逐步開展，各學校開始關(guān)注學生除基礎(chǔ)知識外素質(zhì)的培養(yǎng)，也相應的推出了各種特長加分政策。很多家長 “望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，也不管自己的經(jīng)濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環(huán)后果。
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務�！皩W高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
拒絕有償補課心得體會5
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤菫槿说母�，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。“學為人師，行為世范�！苯處煹赖虑椴俨恢粚W生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣。
一、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。
①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
�、诠龍�(zhí)教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
二、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。\他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。
拒絕有償補課心得體會6
近日，在校領(lǐng)導的認真組織下，我認真學習了《長治市城區(qū)在職中小學教師有償補課行為處理辦法》，心中深有感觸。說到底，這一規(guī)定旨在加強教師的師德師風。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
學校作為禁止教師有償家教的主要責任部門，校領(lǐng)導更加強化了教師的職業(yè)道德教育，組織教師作出不從事有償家教的書面承諾。并建立層級管理責任制，校長、中層干部和在職教師層層簽訂“禁止有償家教”責任書，將“在職教師不得從事有償家教”納入教師聘用合同條款，建立“禁止有償家教”自查制度，廣大教師也充分認識到了教師職業(yè)的特殊性和崇高性，主動作出承諾，自覺抵制有償家教，以實際行動樹立人民教師遵紀守法、愛崗敬業(yè)、淡泊名利、志存高遠的良好形象。
對照《長治市城區(qū)在職中小學教師有償補課行為處理辦法》的要求，我會從以下方面加強師德和修養(yǎng)。
一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，廉潔從教。決不因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
三、自我約束、廉潔從教
絕不利用雙休日、寒暑假、節(jié)假日等學校正常教學時間之外的時間進行課外輔導、補習活動并從中獲利；絕不在社會培訓機構(gòu)兼職；絕不利用職務之便為他人介紹生源、提供信息；絕不委托他人和社會機構(gòu)舉辦各類補習輔導班。
孩子是祖國的花朵，對老師有著無比的信任。我們要以自己高尚的品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
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