核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會范文（精選31篇）
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編為大家收集的核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 1
在本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習中，我學習了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課，如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學習中，認真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻，受益良多。
“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講，我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談談我對核心素養(yǎng)的認識：
一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石
文化是人存在的根和魂，沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應該是學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注重知識的傳授同時強化學生的技能訓練，以便增強學生的人文底蘊。
二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵
在發(fā)展上，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性，也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應該具備的.素養(yǎng)，每個人都需要不斷發(fā)展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續(xù)性。最初在學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學、初中、高中、大學等）對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學階段，不同學科的教師落實不同學科的素養(yǎng)，那么綜合起來就是學生的核心素養(yǎng)，在學科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學生的自主發(fā)展，讓學生自己學會管理自己的學習和生活，充分認識自我價值，成就自己的人生目標；還要讓學生有健康的體魄和健康的心理，能夠認識自我，規(guī)劃人生目標，在這些長遠目標的基礎(chǔ)上教學學生學會學習，學會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的
社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與，重在強調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范，增強社會責任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜�。學生在日常活動、問題解決、適應挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應用等基本要點。
通過本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習，對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認識，在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點，努力去研究在本學科教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，抓住重點進行有的放矢的教學。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 2
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學習應該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條:學科教學必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2.學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的.培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”�！皩W科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 3
提高學生“數(shù)學素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學生用數(shù)學的眼光觀察世界，用數(shù)學的思維分析世界，用數(shù)學語言表達世界。提高學生的“數(shù)學素養(yǎng)”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分，也是社會發(fā)展與經(jīng)濟建設的需要。實施這一目標，數(shù)學教師起著主導性作用。如何在實際教學中，完成這一歷史重任，是廣大數(shù)學工作者亟待探討和解決的問題。
任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。
我覺得：
一、教學過程要從激發(fā)學生自發(fā)學習的興趣和能力，讓學生學會學習數(shù)學，讓學生養(yǎng)成學習的好習慣。
教師只是配合學生的成長和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學思想雖然在上學時已經(jīng)了解，但在實際教學過程中卻常常因為找不到出口而難于落實，學習了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上，更從“從學出發(fā)”為抓手，具有很強的實際意義。
二、課堂教學要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展”，應以傳播數(shù)學知識和數(shù)學文化素養(yǎng)為出發(fā)點
激發(fā)學生的興趣，激活學生的潛力，培養(yǎng)學生的學習思維和良好習慣，這些對學生是終身受益的，因為以學生的全面發(fā)展是最終落腳點。通過數(shù)學文化的學習激發(fā)數(shù)學學習興趣和數(shù)學學習的認同感。數(shù)學學科本身就是一個基礎(chǔ)學科，其根本的.目的不是訓練學生在日常生活中計算技巧，而是培養(yǎng)學生的科學嚴謹?shù)乃季S方式。
三、教學成長要從經(jīng)驗積累上升為科學研究。
事物的發(fā)展過程就是螺旋式上升的不斷完善進步的過程，數(shù)學學習尤其是一個螺旋上升的過程。這使我認識到在以后的教學過程中會遇到的問題，要多問多學多積累，并要勤于筆耕，善于思考，將教學研究的作用充分發(fā)揮，從而提升自己的教學水平。
學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。
總之，通過學習數(shù)學核心素養(yǎng)，思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價值、教師工作的特殊意義，實踐方面我會通過研讀課堂教學紀實和點評找到差距，我相信通過這次學習會受益匪淺。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 4
作為一名幼兒學段的老師，兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進行提升學習，收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學、中學的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學校也都是小學和中學，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學習讓我更深刻的認識到：大的教育理念是相通的，無論小學、中學和幼兒園，我們的教育目標都是培養(yǎng)什么樣的未來人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學的問題，我們該有怎樣的教育觀，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學習特點和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學習真正作用在孩子們身上。
這次培訓，在聽講座和參觀學校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標準（實行）》中把師德放在了首位，那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設的層面上，很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學以及教育行為進行銜接。武漢教育科學院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學生的人格魅力和通過學科知識引領(lǐng)價值觀形成的教學能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準備呢？對于這個問題的答案，我想我和各位名師的認識基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學習、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系�！俺扇恕敝赜凇俺刹拧�，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結(jié)合點。關(guān)于這一點，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實踐研究，爭取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
二、立足課堂教學，提升專業(yè)素養(yǎng)
聽了靖國平《做具有教育智慧的'好老師》講“鷹乃學習”的教育觀點后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學習、鷹乃學習…”孩子們坐在課堂就是學習嗎？什么是真正的學習？只有讓孩子主動習得才稱得上學習，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設計和課堂實踐還是華東心理學教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學康孩子的教育方式，都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學習方式的，只有這樣孩子才會喜歡學習，才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學，我們該做的是減法，去掉那些華而不實的形式，去掉老師過多的預設，把自主學習還給孩子。這樣做，并不是說老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓班學習，我深深感受到教體局領(lǐng)導對我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學習讓我深受感動；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務工作讓我們沒有一點后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學習的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。
通過培訓讓我的思想越來越深刻，了解到小學、中學的教育重點也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標、方向是非常正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動，爭取帶領(lǐng)大家共同成長。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 5
通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓學習，使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功，嘴功，眼功，手功，腦功以及身功。我們教師應與時俱進，適應時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用各種條件，激發(fā)學生的求知欲，提高學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進教與學的改革深化。學習，教學相長、共同進步。尤其是以下幾點：
一、教師傾聽學生是了解學生的主要途徑。
“教學”是由教師教和學生學兩方面要素組成的，缺乏對學生的了解，即使有精致完美的教學設計，全面充分的教學準備，也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學。因此，了解學生是教學活動順利開展并且取得實效的起點。了解學生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學生，傾聽能使教師較全面地了解學生的知識背景，情感態(tài)度，智力水平和思維能力。沒有傾聽，了解學生只能是霧里看花，隔靴搔癢。
二、教師傾聽學生也是教師成長的助推力。
“教學相長”，課堂教學是學生學習、成長的過程，同時也應該是教師學習、成長的過程。亞里斯多德告訴我們：“誰在傾聽，也就隨之而聽到了更多的東西，即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西�！眱A聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息，或是對迷惑的問題豁然開朗，或是對弄錯的東西撥亂反正，或是對視如平常的地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應變能力得到一定的鍛煉，最終促進自身的成長。
三、教師研究學生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學生知識，其實研究學生個體差異，讓學生明白怎么有效地學習更重要。未來教師必須提升自己的認識能力，認識每一個學生個體特點的能力。每個教師都應該去研究自己的每一個學生，關(guān)鍵在于提升教師認識學生的能力、指導學生學會學習的能力，特別是認識學生個體的`學習特點、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基，就必須詳細了解每個學生的不同。教師提升自己的認識能力，一方面靠經(jīng)驗，另一方面要提升自己運用信息技術(shù)的能力，懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話，在未來的信息社會中教學水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上，而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能，提供給學生個性化的教育服務。
通過培訓，讓我深刻地認識到讓學生學會做人，學會求知，學會合作，學會實踐，學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應與時俱進，適應時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡環(huán)境，激發(fā)學生的求知欲，提高學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進教與學的改革深化。
通過培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學到了更多提自身素質(zhì)和教育教學水平的方法和捷徑。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 6
在假期的第一天，選定了余文森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》作為寒假閱讀的開端，余文森老師是教育學博士，也是教育部福建師范大學基礎(chǔ)教育課程研究中心主任，深耕課程改課領(lǐng)域，著有《有效教學十講》等多部專著。
核心素養(yǎng)是近幾年的非常熱門的教育詞匯，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)容來，但也僅僅只是些碎片化的認知和理解。余文森老師的這本書則詳盡地闡述了核心素養(yǎng)的概念、基本原理和形成機制，以及核心素養(yǎng)導向的教學觀、六大教學基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養(yǎng)，一定程度上幫助了我構(gòu)建起對“核心素養(yǎng)”的認知框架，受益匪淺。
筆者剛?cè)肼毥處煏r，就時常在一些美術(shù)類講座上聽到“美術(shù)課堂要以培養(yǎng)學生的美術(shù)核心素養(yǎng)為目標展開教學”，后來通過查詢資料得知，美術(shù)的核心素養(yǎng)主要為圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。當時初為人師的我，知所云，卻不知其所以云。美術(shù)課上，紀律管理就已經(jīng)是一件讓我頭疼的事情，更不要說圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)開展教學活動了�，F(xiàn)今，不知不覺工作6年多，已經(jīng)不再擔心曾經(jīng)擔心的課堂紀律的問題，但每次看到高段的孩子對美術(shù)課的喜愛僅僅是因為美術(shù)課沒有做不完的練習、不像主科那樣有壓力時，我還是有點遺憾，在我心里，我希望他們愛上美術(shù)課，是因為美術(shù)本身的魅力。從這個側(cè)面也反映出，我這個美術(shù)老師沒有將富有美感的、極具吸引力的美術(shù)帶給他們。因此，閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》正適時，讓我重新反思美術(shù)課堂。
觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，以核心素養(yǎng)為導向的教學改革也不例外。當我們真正理解了核心素養(yǎng)是什么，為什么要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，那離指向核心素養(yǎng)的課堂就成功七八成了。余文森老師說，素養(yǎng)是一個人的“精神長相”，是一個人的“人格”，是一個人的“行為習慣”，是一個人的“思維方式”，一經(jīng)習得，便與個體生活、生命不可剝離，具有較高的穩(wěn)定性，有可能伴隨一生。愛因斯坦說：“當知識遺忘的時候，留下來的就是素養(yǎng)�！倍诵乃仞B(yǎng)，則是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是指個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情景時，能夠綜合運用特定的學習方式所孕育出來的（跨）學科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的（跨）學科知識和技能，以及世界觀、人生觀、價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進行分析情景、提出問題、解決問題、交流結(jié)果的綜合性品質(zhì)。不同的學科，培養(yǎng)不同的學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科或?qū)W習領(lǐng)域的具體化，是學生學習一門學科或?qū)W習領(lǐng)域之后所形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)兩者是上位與下位，整體與部分，抽象與具體的關(guān)系，是目的、方向與手段、途徑的關(guān)系，是相互包含、融合和有機轉(zhuǎn)化、相互促進的關(guān)心，不是簡單機械的總和。學生的核心素養(yǎng)的培育也不是單靠學科教育就能完成的，還要依托很多非學科的教育和活動來共同完成，例如德育活動。學科核心素養(yǎng)是學科特性和教育內(nèi)涵的有機融合。從三維目標到核心素養(yǎng)，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的提升，是學科教育對人的真正的回歸。學科核心素養(yǎng)形成，要以學科知識為載體、以學科活動為路徑、以學科教師為條件、以學科考評為保障。
本書的第二篇章闡述核心素養(yǎng)導向的教學觀重建，首先要確定人是教學的對象和目的，人是教學的出發(fā)點和歸宿點，學科教學要體現(xiàn)和重視學科知識的特點、遵循學科發(fā)展的規(guī)律，但是，一定要以人的發(fā)展為本，服從和服務于人的個性自由和全面健康發(fā)展。語文教師不是教語文，而是用語文教人，數(shù)學教師也不是教數(shù)學，而是用數(shù)學教人，美術(shù)教師不是教美術(shù)，而是用美術(shù)教人。對教師而言，至關(guān)重要的是學會尊重和寬容。每個學生的潛能和素質(zhì)不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎(chǔ)不一樣，追求和理想也不一樣，教師在鼓勵或要求每個學生都學好學科內(nèi)容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的，甚至根本學不好的'、沒有興趣學的學生。教育是培養(yǎng)人的活動，知識、技能的傳授固然重要，但教育本質(zhì)的內(nèi)在性是養(yǎng)成學生強烈的價值感，讓他們成為有意義、有價值的人；要讓學生對未來充滿希望，要讓學生變成快樂人，具備尋找快樂的能力，成為富有生活情趣的快樂人。其次，教師應樹立基于核心素養(yǎng)的課程觀，真正落實以學定教，實現(xiàn)少教多學、教是為了不教、教學相長、先學后教，“先學”立足解決學生現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題，“后教”旨在解決學生最近發(fā)展區(qū)問題，讓學生帶著教材走向教師。以數(shù)學學科為例，基于數(shù)學本質(zhì)的課程觀絕不只是要求學生掌握系統(tǒng)的數(shù)學知識，更重要的是讓學生形成數(shù)學思想和數(shù)學思維，達到會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界的學習目的。
第三篇章闡述了核心素養(yǎng)導向的六大基本策略：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。在這些具體而生動的策略中，我們看到了許多熟悉的做法：搭建結(jié)構(gòu)圖、繪制思維導圖、進行項目學習、情景化教學、問題導向教學、對分課堂等，每一種嘗試或應用都是課程改革在一線教學中的有力推動，引領(lǐng)風向標的同時，也總結(jié)了寶貴的經(jīng)驗，值得我借鑒。學生的學習與發(fā)展是一個漸進生長和動態(tài)生成的過程，教學過程也應該是一個包含多種層次的活動系統(tǒng)，運用多種教學策略，讓枯燥乏味的知識產(chǎn)生豐富的附著點和切實的生長點，讓學生在理論知識與應用實踐的交互碰撞中真正理解知識、提升能力、養(yǎng)成核心素養(yǎng)。
假期的第一本書，是偏理論類的，平時這類書看得少，“缺什么，補什么”，因此特地將它作為寒假讀書會的首本書目，希望在質(zhì)樸的教育理念的引領(lǐng)下，放平心態(tài)，始終保持初心，始終保持對課堂的敬畏，“任重而道遠，吾將上下而求索”。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 7
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的.又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的熏陶，還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。可從以下方面在在教學工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。
一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法，引導學生自主探究。
給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。
通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜�，映照著學生的心靈，并啟迪學生的心智。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 8
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身�！睂Υ�，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學實踐的角度，又強調(diào)了幾點：
一、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；
二、學科教學要進入學生的生活和行為；
三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；
四、要結(jié)合學科教學有機地進行價值引導。
于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的`道德教育資源，教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解�！�
教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 9
近日，我有幸參加了本學期初培訓，蒲主任對核心素養(yǎng)導向下語文課堂的轉(zhuǎn)型與實踐做了細致而生動地講解。通過學習，讓我對核心素養(yǎng)下的語文課堂有了更加全面的認識。
當今時代，科技進步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；發(fā)展是一個持續(xù)終身的.過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
如果教師沒有能夠完全理解核心素養(yǎng)，知識只能停留在認知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢？我覺得需要博覽群書，有經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族�？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言�！薄霸娍梢耘d，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君�！蔽膶W名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學名著，也要求學生課外閱讀大量的文學名著，文學名著就是為學生的文化奠基，為學生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要人文關(guān)懷。愛生是基礎(chǔ)，給學生思考的機會。我想語文教師還應學習哲學知識。哲學是萬學之學，指導一切科學，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學就是追求智慧、熱愛智慧的學問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學充滿智慧，文學給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和核心素養(yǎng)，提高。語文教育的目的之一，就是提高學生的語文素養(yǎng)，使學生情與理同步發(fā)展。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。我會以學生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學活動中，提高自己的教學能力，也培養(yǎng)學生的學習能力和綜合素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 10
從上學期開始，我初次接觸并閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，核心素養(yǎng)開始進入我的視野。今天我們交流的是這本書中的第三篇“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”，它當中最具有價值的六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關(guān)系，而是復雜的多向關(guān)系�？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
整體化的具體策略當中，指出了改變從單個知識點的'識記到理解再到應用的認知路徑，轉(zhuǎn)變知識導向的傳統(tǒng)教學模式，姚嗣芳的單元整合教學法對我很有啟發(fā)，當中她改變傳統(tǒng)的逐課設計模式，變?yōu)榘磫卧M行整體預設，把整個單元由幾個模塊組成，圍繞單元核心目標，去掉一些大量無味的朗讀知識，枯燥無味的作業(yè)，圍繞核心目標集中力量，精準出擊。真正做到了“用教材”而不是“教教材”的理念，很值得大家去借鑒學習。
情境化策略，通過聯(lián)系生活、實物、圖像、動作、語言新舊知識的關(guān)系、背景知識或場景、問題創(chuàng)設情境。不論我們采用哪一種教學情境，都要抓住教學情境的實質(zhì)和功能，才能促使學生有意義的學習。比如在我平常的科學課上，也時常為學生準備一些實驗道具，舉一些生活事例，結(jié)合多媒體圖像教學，學生表現(xiàn)的學習積極性還是很高的�；顒踊呗灾�，我重點閱讀了有關(guān)于科學方面的，了解到了科學活動的核心環(huán)節(jié)即：提出猜想與假設、設計實驗與求證，只有學生參與了這兩項環(huán)節(jié)，才能真正的感受到科學探究的產(chǎn)生，也讓我在科學教學中有了更一步的認識。
自主化教學改革案例：徐州市的學進去、講出來計劃；張學新的對分課堂：一半教師講，一半學生討論，學生真正的享有了應有的權(quán)利，承當了應盡的責任，體現(xiàn)了對學生最大的尊重，因此也使課堂變得存滿樂趣娥、生機勃勃。
這些策略對我都有很大的啟發(fā)與思考，在以后的教學中我會慢慢的將它融入到課堂當中，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 11
團隊共讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書接近尾聲。在未讀這本書之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學生應具備的終身發(fā)展和社會發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運用還不清楚。
這本書不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實踐相結(jié)合，使讀者讀了豁然開朗，收益頗多。
讀了這本書，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎(chǔ)，責任重大。在今后的教學中，我要抓牢學生核心素養(yǎng)，助力學生成長。為此，我想到了三個關(guān)鍵詞：關(guān)鍵、共同、個性。
一、關(guān)鍵
1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中，關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達的能力；必備品格包括自律、尊重、責任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格，要求教師在課堂和教學過程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對能力和品格進行有效地指導和幫助。
2、關(guān)鍵期
中小學是孩子素養(yǎng)形成的關(guān)鍵期，錯過了這個時間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學者說，人們在基礎(chǔ)教育階段讀的書會進入血液和神經(jīng)，會成為精神的一部分。錯過了這一時段，就難以達到這樣的效果。因此，我們更應該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們在關(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。
二、共同
1、核心素養(yǎng)框架相同
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
2、學科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系，兩者是相互包容，包含融合和有機轉(zhuǎn)化相互促進的關(guān)系。
書中還呈現(xiàn)了高中課程標準修訂所提煉的各學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是一個有機體，其各個要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。
三、個性
在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時，還應該通過不同的教學策略，培養(yǎng)不同個性的.孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵他勇敢的開發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學過程中，要時刻關(guān)注學生的學生的學習狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學生有價值感，對知識充滿好奇、為未來充滿信心、成為快樂的人。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 12
何為核心素養(yǎng)？教育部明確把核心素養(yǎng)定義為：學生應具備的適應終身發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。
曾經(jīng)一度，我以為我這一字面定義就是核心素養(yǎng)的全部內(nèi)容，但看了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，我發(fā)現(xiàn)我離之甚遠，主要表現(xiàn)在：
�。�1）就教學方向而言，沒深刻理解到教學的根本是立德樹人；
�。�2）就教學內(nèi)容而言，沒有讀透課程內(nèi)涵與學科本質(zhì)；
�。�3）就教學主體而言，沒正確樹立好以學生為主體的教學。
那在實際教學中，我該如何通過學習余文森教授關(guān)于核心素養(yǎng)導向的理論去進行糾錯呢，我認為一定要做到以下幾點。
一是要做有溫度的課堂。通過語言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng)設一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識本位、學科本位轉(zhuǎn)向以學生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進行有機整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
二是要做有深度的教學。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應當有豐富的知識，學生是吸收知識的海綿，如果你沒有足夠的知識去教授給他們，無法為他們傳道受業(yè)解惑，那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師，要時刻去學習新的知識，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學生的`一個標桿，如果你不能給學生樹立一個良好的榜樣，就沒有資格讓學生去遵守你的規(guī)則。因此良好的師風師德是一個優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了，學生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個方面，一是指知識本身，知識不是孤立的，它有“遠親近鄰”，知識的獲得不是死板的，它是學生深度思維后生成的；二是指知識背后的價值和意義感，除了知識本身就充滿價值和意義外，科學家探究出知識背后的經(jīng)歷更是充滿意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書后的淺顯認識，希望各位老師能夠多提寶貴意見，幫助我更快成長。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 13
全市中小學美術(shù)教師暨美術(shù)學學科區(qū)域地區(qū)培訓教育活動暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓于16年10月21日在二十五小（海甸島分校）開講，主講人是藍老師。
藍老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。
一、九大核心素養(yǎng)具體為：
1、社會責任；
2、國家認同；
3、國際理解；
4、人文底蘊；
5、科學精神；
6、審美情趣；
7、身心健康；
8、學會學習；
9、實踐創(chuàng)新。
二、三維目標到核心素養(yǎng)：
在學科教學中，實現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學精神培育功能等，是學科本身的價值指向，是學生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。
三、五個學科素養(yǎng)：
1、圖像識讀能力；
2、美術(shù)表現(xiàn)；
3、審美；
4、創(chuàng)意實踐；
5、文化理解。
通過講座，我深刻認識到：構(gòu)建學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點與落腳點，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱，也是影響學生自身發(fā)展與品格的`關(guān)鍵。而藍老師舉的教學實例，讓我深刻認識到，老師的責任，不僅僅是教，更重要的是引導學生如何去運用所學知識到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗生活，并從中感悟。
在教學中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動學生的主觀能動性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當中，潛移默化中培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。
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9月14日，有幸在第二實驗學校參加了以“大單元教學設計與實施”為專題的學習。通過今天的學習，使我對大單元教學設計有了更深的認識。
一、大單元教學設計要從大處著眼
大單元教學要求教師有大局觀，站在課標與教材之上，高瞻遠矚，高屋建瓴。教學設計要重視課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化以及學習經(jīng)驗結(jié)構(gòu)化，把縱向結(jié)構(gòu)和橫向結(jié)構(gòu)相結(jié)合。縱向結(jié)構(gòu)即知識的系統(tǒng)化，所以我們在課堂教學中要明確本節(jié)課課程內(nèi)容在教學中的地位，即“從哪里來，到哪里去”，要重視學生已有的學習經(jīng)驗和活動經(jīng)驗與知識的聯(lián)系。橫向結(jié)構(gòu)就是跨學科學習，把數(shù)學課程與其它學科相聯(lián)系，促進課程的融合，培養(yǎng)學生綜合運用各學科知識解決問題的能力，培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。
二、大單元教學實施要從小處著手
萬丈高樓平地起，要想落實大單元教學，必須設計好日常課時教學。張老師在《認識一元二次方程》這個課例中，在設計問題情境時把后面涉及到的一元二次方程的應用滲透其中，在講一元二次方程的解時把二次函數(shù)的圖像與一元二次方程的解的關(guān)系滲透其中，從知識線、情境線和能力線等方面體現(xiàn)了大單元教學的理念，為我們的大單元設計與實施方法指明了方向。
當前，按照新一輪課程改革的要求，我們必須沖破傳統(tǒng)的`備課形式要以嶄新的教學設計代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教案。樹立正確的備課指導思想，樹立“為了每一個學生的充分發(fā)展”的價值取向和以課改新理念為出發(fā)點的備課觀。這就要求我們認真研讀新課程標準，體現(xiàn)新課標理念，以立德樹人為目標實施課堂教學。
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余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實施策略和行動方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。
靜下心來細細思考，作為一名音樂教師，在具體的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養(yǎng)呢？我們要明確音樂學科應該包含哪些方面。
1、審美感知：即對音樂藝術(shù)聽覺特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段及獨特美感的體驗。在審美的過程中要將音樂放置于其特有的文化屬性中去理解，去感受不同的人文內(nèi)涵，而不僅僅只是用聽覺來進行審美。課堂中以學生為主，讓學生帶著自己已有的知識經(jīng)驗去感知音樂。
2、藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)：音樂表現(xiàn)通過歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂創(chuàng)編等活動，表達音樂美感的實踐能力。在音樂課堂中以學生為主體，讓學生自己去創(chuàng)編，去發(fā)揮，去想象。比如在表現(xiàn)音樂的強弱規(guī)律時，同學們發(fā)揮自己的'想象力，去做聲式伴奏，也可以借助課桌、文具等工具去進行創(chuàng)編進而表現(xiàn)音樂。
3、文化理解素養(yǎng)：文化理解時了解音樂與其他藝術(shù)的關(guān)系；理解音樂發(fā)展與社會發(fā)展的相互影響。音樂藝術(shù)與社會生活密切相關(guān)，強調(diào)各民族之間的音樂是平等的，需要相互理解和尊重。在課本中學習到的比如朝鮮族民歌《桔梗謠》、仡佬族兒歌《蕩秋千》等等，通過學習歌曲了解各個地方的特點，擴大知識面。還可以通過音樂欣賞了解各個音樂家的創(chuàng)作特點，如《生日快樂變奏曲》。
我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質(zhì)。
1、主動與進�。簩W習有正確的認識和持續(xù)的興趣有積極主動的學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與音樂課堂的意識與習慣，在學習過程中注重音樂知識的運用，積極進取，樂觀向上。
2、監(jiān)控與調(diào)整：能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、白我調(diào)適，對于困難的節(jié)奏型或者音符可以嘗試利用以前學過的知識進行調(diào)整。
3、選擇與獲取：利用課內(nèi)外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡資源，獲取最新的知識和信息，并結(jié)合學習目標對信息資源進行選取和整合。
4、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，在音樂表現(xiàn)中結(jié)合小組的團隊力量，一起去解決音樂中的困難。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現(xiàn)人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
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20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的“20xx年北師大版初中數(shù)學實驗指導暨培訓研討會”，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復教授作的“初中數(shù)學的核心概念解析”的報告，就《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》的十個核心概念與高中課標修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關(guān)系，綦春霞教授的“數(shù)學素養(yǎng)的微測試與學生發(fā)展的診斷”，江西省中學數(shù)學教研員陳莉紅老師的“從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察”，并結(jié)合具體案例分析了如何在數(shù)學中考命題中考察數(shù)學核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為“利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學核心素養(yǎng)的時間與思考”，
我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的`人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關(guān)于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
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停下腳步靜心反省自己近二年的教學，和學生的對話基本是：知識點背過了多少？題做對了幾道？……這些幾乎是一線教師常用的口頭禪。打著應試教育的旗號，我們的教學慢慢被學考、高考綁架，在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間，我們權(quán)衡利弊，成了矛盾的集合體，對學科素養(yǎng)的滲透和落實少之又少。
余文森教授說：核心素養(yǎng)是一個人的精神源頭，能為一個人的終身發(fā)展提供持續(xù)不斷的動力。什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)在學科教學中如何落實？《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我們答案。它是一本很實用的書，平易處多淺近，艱澀處多淵深。需反復研讀思考，聯(lián)系實際揣摩，才會漸明其理。
什么是核心素養(yǎng)？
素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的，對人的發(fā)展、學習、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng)，就是一個人的精神長相，再通俗說就是一個人的整體氣質(zhì)。
核心素養(yǎng)。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學習過程的角度，把學生的學習能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學生的基本能力；必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的認真。
有了這些關(guān)鍵能力與必備品格，就如汽車有了導航、手機有了流量、遠征的軍隊有了糧草，人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學習過程中培養(yǎng)出來的，是通過我們的課堂傳遞給學生的。
學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化，是學生學習一學科后形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)在學科教學中如何落實？
基于立德樹人的教學觀
基于立德樹人的教學是就教學方向而言的。真正的教學是教人，而不是教書，學科教師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念。
人是教學的出發(fā)點和歸宿，人的利益高于一切。學科教學在體現(xiàn)和重視學科知識的特點、遵循學科發(fā)展的規(guī)律的同時，要以人的發(fā)展為本，服從和服務于人的個性自由和全面健康發(fā)展。學生要成為教師在課堂教學中關(guān)注的中心，教師需要關(guān)注學生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
教師既要有自己的學科專業(yè)，又應有超越學科的專業(yè)——“第一專業(yè)”：就是兒童研究。教師在“第一專業(yè)”發(fā)展中，逐步成為兒童研究者，成為兒童研究專家，以至成為兒童教育家，要多走進兒童，了解他們，研究他們，發(fā)掘他們的閃光點，這既是教學改革的走向，又是教師專業(yè)發(fā)展的偉大目標。
有好的教師，才有好的教育。好的教育來自對教育規(guī)律的把握，來自對兒童心理的深入研究。名師不僅應該是他那一門學科領(lǐng)域的專家，也應是博覽群書的飽學之士。在今后的教學日常中，我將不斷地讀書學習，逐步提升理論修養(yǎng)，為成為一名知識廣博者時刻準備著。
基于課程意識和學科本質(zhì)的教學觀
基于課程意識和學科本質(zhì)的教學觀是從教學而言的，它對課程及學科進行了關(guān)注，事實上課程意識和學科本質(zhì)對于一線教師來說是非常重要的。我們很多時候缺乏課程意識，沒有充分關(guān)注學科本質(zhì)，以至于經(jīng)常會迷失在知識點教學中，教師僅僅是為了考試而教，而學生卻不知學了干什么用。這樣的教學是沒有后勁的教學，是不可持續(xù)的。
課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。從學科教學的角度講，教學不能只停留在學科表層（現(xiàn)象），而應進入學科深層（本質(zhì)）。基于課程意識的教學要求我們從狹義的教學走向廣義的教學，并注重課外活動的價值。
狹義教學以書本為教學對象，以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的，堅信教學能夠促進學生的全面發(fā)展。廣義教學以課程資源為教學對象，教材無疑是重要的也是最基本的課程資源，但課程資源絕不僅限于教材，也不僅限于學校內(nèi)部。其是一種面向生活的教學，是把教學內(nèi)容從書本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學。這在政治教學上尤為突出。政治教師要樹立大政治觀，絕不局限在課本之內(nèi)，而應該努力將視野向課本外延伸，向?qū)嵺`中的真、善、美延伸，注重培養(yǎng)學生在生活、生產(chǎn)和各學科中發(fā)現(xiàn)問題的眼光，注重培養(yǎng)他們獨立思考、學以致用和可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。
基于學生學習的教學觀
基于學生學習的教學是就教學主體而言的`。學是教學的出發(fā)點、落腳點，學都是先于教而存在，教是為學服務的。教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開�；趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科核心素養(yǎng)的必然要求。如何從教走向?qū)W，該書提出了三種樣態(tài)：先學后教、完整的學習、原生態(tài)的學習。
先學后教
要把學習的權(quán)力和責任還給學生，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的學習能力，引導學生學會自主學習和自我教育；就教師、教材、學生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學生帶著教材走向教師”；就教與學、教法與學法的關(guān)系而言，變“先教后學，以教定學，多教少學”為“先學后教，以學定教，少教多學”；就學與學、學生與學生的關(guān)系而言，變個體性學習為合作性學習。
完整的學習
從活動的角度看，完整的學習是一種活動的、合作的、反思的學習；從學習結(jié)果的角度而言，完整的學習包括主學習、副學習和附學習；從解決問題的角度而言，完整的學習包含情境、問題、假設、推理、驗證”五個步驟；核心素養(yǎng)的完整的學習包含閱讀、思考、表達三個環(huán)節(jié)或要素。這些學習方式是以學生為主體的自主學習，有活動中的合作，有主次之分，有科學的設計與嚴格的流程。高中學生已經(jīng)具備了獨立自主學習的能力，他們正在向成年人過渡，讓他們獨立完成事情、帶著生命去體驗世界，不斷成長。
原生態(tài)的學習
從學習對象來說，原生態(tài)的學習指的是直接面向文本和事物的學習，不需要過多的、不必要的加工環(huán)節(jié)和教師過多的解讀、點撥、指導、講解；從學習主體來說，是指學生積極運用原始經(jīng)驗、思維、情感的學習，既個性化解讀的學習。具體來說：
它是直接面向文本（教材）的學習和事物本身的學習；從學生的經(jīng)驗、生活的和常識開始的學習；學生原生態(tài)思維自由參與的學習；學生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學習。
課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點、突破點和成長點。如上所述，本書告訴我們，為什么而教、教什么、怎么教的問題。作為一名教師，在消化吸收它的基礎(chǔ)上，我會試著改變課堂教學，扎扎實實，一步一步地踐行核心素養(yǎng)導向下的教學觀，以學生為中心，讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
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通過共讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，我對核心素養(yǎng)有了一些認識，素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，也讓我在教學上有了新的體會和探索。
1、關(guān)注點的轉(zhuǎn)變
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學，其關(guān)注點應該有所轉(zhuǎn)變。在之前的課堂教學模式，中我基本上是確定了教學目標，然后把任務完成，再在學生演唱展示時檢驗教學效果。至于學生怎么學的，關(guān)注不多，只要他學會了會唱會說就行。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點出現(xiàn)問題了。
在課堂上，應該要時刻關(guān)注學生的學習狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學生的交往狀態(tài)：是否真的.在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關(guān)注學生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關(guān)注學生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學到了什么解決音樂難點的方法。
2、轉(zhuǎn)換教學策略
在這本書里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學生參與進來呢？在歌唱課之中不能只采用學生學唱的方式進行，發(fā)揮學生的主體性，在教學過程中讓學生做“小老師”，“小演員”，大家在學習過程中進行評價，學生的學習就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規(guī)律的。
創(chuàng)設情境，對于小學生來說很重要，許多名師都提出情境化教學策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學過程中，我懂得了創(chuàng)設情境，通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實際、音樂、圖像、動作等等都可以使學生更快的投入進來，對音樂的感知會有更豐富的收獲。
總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道在培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的過程中指明了方向。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 19
1.英語核心素養(yǎng)的四個維度
英語核心素養(yǎng)的四個維度：語言能力、思維品質(zhì)、文化品格、學心能力。語言能力是還有一點是要讓學生在社會情境中理解與表達，就是在真實的情況下理解與表達。現(xiàn)在教材學習是讓學生對話，但是對話只是在書面上的，其實現(xiàn)實環(huán)境不這么說話，所以不能這樣去培養(yǎng)學生。還有一個方式就是retell，我們傳統(tǒng)的方式就是retell，以后去公司工作了，老板會讓你retell嗎？不可能。所以就必須要開發(fā)教學方式，打開視野，讓學生接觸更多更新的東西，不然我們還是按照傳統(tǒng)的方式來教學的話，學生是參加不了應試的，在應試中只能處于被動的、低分的狀態(tài)，現(xiàn)在的考試都是考察能力了，再天天聽寫、默寫、刷題，不讓學生讀新聞，不談論生活中的話題，學生是根本沒辦法應試的，在應試中也就只有低分。教師應帶領(lǐng)學生堅持讀報讀新聞，世界在發(fā)生什么事情，我們就讀什么事情，是不是遠遠比只教那本教材、那幾個語法要好呢。而且可以看看我們現(xiàn)用教材出版的時間，是2006年出版的，都已經(jīng)隔了多少年了，教學還停留在只教教材的話是教不下去的，這樣的老師也一定不會是學生喜歡的老師。英語教學應加入了很多實時的內(nèi)容，學生就會很喜歡來讀這些東西。有些老師可能會說自己的學生不出國，他們學英語就是用來考試的，但是老師們想一想，現(xiàn)在考試都變了，學生都沒法應對了，他也是學不好的。所以英語教學必須要改革，如果按照傳統(tǒng)的方式教下去，自己辛苦，學生也辛苦，也會覺得無趣，達不到好的效果。
2.對未來教學的啟示
（1）英語是語言的課堂、真實的課堂
英語和語文一樣，是語言的課堂，是比較真實的課堂，真實的課堂里面就不要一味地講教材講語法、講那些和學生不切合的東西。英語的課堂必須教會他、學生說話、教會學生交流，讓學生說出他的感受，老師和同學交流出自己的感受。我們應該在這樣的課堂里去真實地培養(yǎng)人。
�。�2）打開視野、改變英語教學方式
英語教學必須改變一成不變、刀耕火種的傳統(tǒng)教學方式。英語考試在變，比如說聽力，以后出題的方向就會是，試卷上是 Where is the woman going forholiday? A Canada B Italy C Tokyo 如果以前考試的話是只轉(zhuǎn)一個彎，出現(xiàn)哪一個就填哪一個。但是現(xiàn)在的聽力考試會是
Where are you going for holiday? –Last year I went to Canada, and my sister is coming back from Tokyo.I gue we will go to Italy.這就是說在做英語聽力的時候必須要轉(zhuǎn)很多個彎，要考學生很強的信息加工再次處理的能力。再比如閱讀理解，以后閱讀理解就是給出一篇短文，然后提問這段中的'某兩個單詞體現(xiàn)了作者想表達出的意思，就不會再是給一道題然后再選 ABCD 這種模式。這說明以后出題的方向都是要檢測學生的綜合能力，因此我們的教學就要定于綜合能力素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以這是為什么我們要在這個年級把必修這個課本壓縮到三節(jié)課甚至更少，然后增加補充閱讀。現(xiàn)在最重要的能力是詞匯和閱讀能力，就是說只要把這兩個能力培養(yǎng)好了，就不會害怕題型的變化了。
�。�3）高三會完全進入應考模式
高一高二會采用核心素養(yǎng)培養(yǎng)模式，但是高三會完全進入應考模式比如高三時會回歸到傳統(tǒng)的教學，那時候沒有現(xiàn)在的 TED 演講和報刊閱讀，重點都會是在書上。在高三的時候會給學生增應試能力的培養(yǎng)，到那個時候的每一個部分，我們都將給應試讓路。一定是一步一步領(lǐng)著大家領(lǐng)著學生扎扎實實的對應試能力、策略、技巧進行訓練。高三的復習可以不按照傳統(tǒng)的一個單元一個單元的復習，而是按話題復習：英語書一共有 8 冊，48 個模塊，七中英語組把它們?nèi)堪凑赵掝}重新分類整理后，總結(jié)出了考試最�？嫉拇蟾庞� 24 個話題，我們最�？嫉氖� 10 個話題，到高三的時候會以這 10 個話題為基礎(chǔ)，將話題相關(guān)的詞匯、短語、閱讀、完型和寫作全部結(jié)合在一起，進行一個詞塊分類，用這種方法進行復習。比如：學習這個話題在川卷作文中，過去 10 多年里面有 5 年都考過這個話題。我們就可以把它和教材的第一本書的第一模塊，第七本書的第二模塊，第五本書的第一模塊，第八本書的第四模塊融合在一起，一起復習，就很方便也很高效。
課程標準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出，使語文教學在弘揚科學理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語文科的核心素養(yǎng)是什么？過去做過很多總結(jié)，在知識教學時代，提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法，把語文知識素養(yǎng)用這七個維度的內(nèi)容進行了概括�，F(xiàn)在看，有一點狹隘了。之后，大家普遍接受行為
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當下一個嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學實踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實“立德樹人”根本任務的需要，也是適應國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來說，學生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶和學生個人的成長，值得我們每一個教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點：
�、佟昂诵乃仞B(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，
②突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
�、蹚膬r值取向上看，它“反映了學生終身學習所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀”。
�、軓闹笜诉x取上看，它既注重學科基礎(chǔ)，也關(guān)注個體適應未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);
�、莶粌H反映社會發(fā)展的最新動態(tài)，同時注重歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。
此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的'，可以通過學校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學習者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過后天教育習得的。這樣一來發(fā)展學生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實在學校教育上來了，需要每個教師去實踐，落腳點就在于每個課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學呢？我想應著重抓好幾個方面：
一、課堂教學學習目標需要轉(zhuǎn)向，學生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。
這是學生學習素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個方面。
學習素養(yǎng)包括學習的愿望和主動學習的動機、自主學習能力以及信息處理能力，其中學習興趣即學習動機素養(yǎng)又是核心中的核心。對于中小學生而言，奠定良好的學習素養(yǎng)顯然是最重要的任務。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng)，要求學生能認識自我、悅納自我，能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié)，有強健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng)，要求學生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會公德、社會責任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關(guān)心生態(tài)與保護環(huán)境等。
二、課堂教學方式要情境化、活動化，學會講故事。
知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學活動所應依存的情境缺失，學生就不能在知識與現(xiàn)實生活間建立起聯(lián)系。情境化教學是啟發(fā)引導的必要條件，是學生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
在實踐中，我們逐步認識到，學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應的學科活動中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導和精心設計學科活動式的教學方式。例如我校的大河源課程之走進博物館綜合實踐活動、語文綜合性學習活動等，讓學生將親身經(jīng)歷與學科知識聯(lián)系起來，通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識，讓學生成為活動的主體。這些活動體現(xiàn)了學科特點，可以更好地實現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標。
三、學生學習方式，要從以往的被動接受型向自主合作和探究性學習的學習方式轉(zhuǎn)型。
自主合作學習方式重視對學生問題意識和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學必須圍繞學生自主學習產(chǎn)生問題、自主或合作解決問題為主線去設計，以真實的問題形成問題鏈，讓學生在此過程中逐漸形成知識結(jié)構(gòu)。而學生采用不同學習策略，自主以解決簡單問題，合作以解決復雜問題，通過師生、生生的互動交流，每個學生都有語言實踐和自我表現(xiàn)的機會，在學習過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學習方式是學習跨學科的綜合性課程的重要方式。它要求學生必須活學活用學科知識和技能，在運用知識和技能的同時，深入培養(yǎng)各項相關(guān)的核心素養(yǎng)，有利于學生創(chuàng)新精神和解決實際問題能力的養(yǎng)成。
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新修訂的高中物理課程標準，將物理課程課程目標中的具體目標（三維目標）深化為“物理核心素養(yǎng)”
一、物理核心素養(yǎng)的界定：
物理核心素養(yǎng)是學生在接受物理教育過程中逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學生通過物理學習內(nèi)化的帶有物理學科特性的品質(zhì)，是學生科學素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。
二、物理核心素養(yǎng)的四大要素：
1、物理觀念——
形成經(jīng)典物理的物質(zhì)觀、運動觀、能量觀、相互作用觀，并且能用來解釋自然現(xiàn)象和解決實際問題；
初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運動觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。
如：物質(zhì)觀——經(jīng)典：物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的，而且微觀物質(zhì)的運動軌跡可以確定；現(xiàn)代：原子和電子可以進行再分割，微觀物質(zhì)的運動軌跡，比如電子等，不可以準確確定。
2、科學思維——（物理思維：抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn)）
具有構(gòu)建理想模型的意識和能力；
能正確使用物理思維方法，從定性和定量兩個方面進行科學推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論，并能解釋自然現(xiàn)象和解決實際問題；具有使用科學證據(jù)的意識和評估科學證據(jù)的能力，能使用證據(jù)對研究的問題進行描述、解釋和預測；
具有批判性思維的意識，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。
3、實驗探究——原標準中“科學探究“七個要素的重新概括具有科學探究的意識、能發(fā)現(xiàn)問題、提出合理猜測；具有設計實驗探究方案和獲取證據(jù)的能力，能正確實施實驗探究方案，使用各種科技手段和方法收集信息；
具有分析論證的能力，會使用各種方法和手段分析、處理信息，描述、解釋實驗探究結(jié)果和變化趨勢；
具有合作與交流的意愿和能力，能準確表達、評估和反思實驗探究過程與結(jié)果
4、科學態(tài)度和責任能正確認識科學的本質(zhì)；
具有學習和研究物理的好奇心與求知欲，能主動與他人合作，尊重他人，能基于證據(jù)和邏輯發(fā)表自己的見解，實事求是，不迷信權(quán)威；
在進行物理研究和物理成果應用時，能遵守普遍接受的道德規(guī)范；
理解科學、技術(shù)、社會、環(huán)境的關(guān)系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護環(huán)境、節(jié)約資源、促進可持續(xù)發(fā)展的.責任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點是學生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學科的基礎(chǔ)上或以物理學科為載體來實現(xiàn)的。
三、如何理解“學科教育”
1、學科教育包含著學科與教育雙重因素，因此必須牢牢地“踏”在學科和教育兩點上。
2、重心不同，將導致兩種取向的學科教育：
學科取向的學科教育教育取向的學科教育
3、如何定位基礎(chǔ)教育階段學科教育的重心？
學科取向的學科教育以教育為手段，學科知識技能的教、學與考成為最主要出發(fā)點落腳點。
教育取向的學科教育以學科為基礎(chǔ)或載體實現(xiàn)教育的目標，即學生通過每一門課程的學習實現(xiàn)身心發(fā)生積極、健康的變化
需要建立學科與教育的平衡——小學-初中-高中-大學-研究生
基礎(chǔ)教育階段學科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上
大學及以上學科教育的重心在“學科”——深研、前沿
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余教授在書中詳細介紹了如何基于學生學習的教學，不僅體現(xiàn)了教學本質(zhì)，也是學生形成學科核心素養(yǎng)的必然要求�；趯W生學習的教學要從學生的經(jīng)驗、生活和常識開始學習。作為教師，我們每天都與學生打交道，但我們是否真正了解過學生需要什么？我們給予了他們什么？我也常常自�。寒攲W生遇到問題時，我有沒有問過學生自己的想法是什么？當自己覺得某個知識點很簡單，但部分學生聽過幾遍之后依然困惑，自己是如何處理的？如今，核心素養(yǎng)已經(jīng)進入課堂教學之中。以個人發(fā)展和終身學習為主題的核心素養(yǎng)模式正在取代以學科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標準。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的'課堂，才能提高課堂效率，做到素養(yǎng)為重。那么也只有教師真正讀懂學生，才能落實素養(yǎng)教學，知識才會在學生身上扎根發(fā)芽。
書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學改革都將流于形式�！贝_實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務水平，更多地要走進學生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
這本書值得細細品讀，并把自己的課堂教學作為落實核心素養(yǎng)的切入點，讓核心素養(yǎng)真正落地，促進學生智慧的成長�？傊�，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發(fā)展性的教學。
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教學改革是課程改革系統(tǒng)工程中的一個組成部分。我國目前的中學體育教學有一個非常突出的問題，那就是：教師很辛苦，學生首先很痛苦，但學生卻沒有得到應有的發(fā)展。這是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革必須面對的一個問題，而且還需要多種問題解決的。我認為，其中一種就是如何使體育教師擁有有效教學的理念，掌握有效教學的策略或技術(shù)。否則，我們即使有理想的課程計劃、課程標準和教科書，其結(jié)果也只能是紙上談兵。是我在進行基礎(chǔ)課程改革實踐與探索中的一些體會。
一、轉(zhuǎn)變觀念、更新理念
新課程體育教材，應和了新世紀對學校體育教育的要求。美國哈佛大學心理學家加德納教授提出的：“多元智力理論”。它倡導學生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學習，引起教師角色、教與學的方式的變革，在教育理論與實踐領(lǐng)域產(chǎn)生了極大影響。新課程改革教育的預期目的就是培育學生的創(chuàng)新能力，也就是“多元智力理論”。它不僅是一切知識和技能所開出的鮮艷花朵，而且也是一切“教”與“學”所結(jié)出的最終果實。現(xiàn)在是信息時代，需要什么樣的人才呢？教育報的一文章中說，“需要通才，有創(chuàng)造能力，終展能力，身心協(xié)調(diào)的人”。
體育活動中充滿了可創(chuàng)造性的元素與機會。例如：教學比賽及游戲的規(guī)則就是如此。它本來是為了公平地、愉快地進行的，但在具體的情況下，進行一定的調(diào)整和修改，既為體育教育的目的服務，又為學生愉快地進行體育活動服務。在進行某種類型的體育技能教學時，我們可以把課本上列舉的部分學練手段對技能鍛煉的作用及原理向?qū)W生作簡要介紹就行了，學生可以據(jù)此選擇或創(chuàng)造新的適合自身的方法進行鍛煉，只要有效果，教師就應該給予鼓勵，這樣，可以最大程度地使各個層面的學生，都能從體育學習活動中得到樂趣。
因此，針對新課程教材編注欄中眾多的“自我測評”、“自我認識”、“自我閱讀”、“想一想”、“看一看”、“讀一讀”、“試一試”及“學一學”等等。作為教師首先應克服思維定勢，提倡發(fā)散性思維。讓老師和學生總是同處一個平等交流的氛圍之中，學做“孩子王”。學生可以隨時打斷老師提問，甚至于可以立刻進行課堂討論，把寶貴的課堂時間用在激發(fā)創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)學生多角度看問題、分析問題的能力上，鼓勵引導學生根據(jù)當前條件和已有經(jīng)驗，沿著不同的角度進行學習和思考，產(chǎn)生大量的設想，進而提出獨特見解，并通過教學實踐進行檢測。采用這種方式進行教學，可以使新課程教學落到實處。
二、新課標、新理念、新教學
新課程的教學法：
必須用“心”去作戰(zhàn)，其實，我們的教學也是如此要想獲得教學的成功，首先必須用“心”去進行教學。一切新的教學方法產(chǎn)生在教學觀念轉(zhuǎn)變之后。試觀幾十年來我國中小學走過的路，對課程標準新的理念逐漸接受和認可。只要將“心”用到教學上去，新的教學方法必然會層出不窮地涌現(xiàn)出來。
1、在學生經(jīng)驗中吸取教學方法：
快速跑，傳統(tǒng)的教學中都是沿用競技運動教學模式，從一開始就采用了直線跑，記時跑的方法，而孩子恰恰不是直線跑，而是喜歡用扭動著軀干的直線跑，傳統(tǒng)的跑是單純地發(fā)展跑速度，是與提高速度素質(zhì)緊密的結(jié)合在一起的，而生活中的快速跑正是一種娛樂性很強的，孩子的自我展示以及心理滿足的活動。
2、體驗著手改造教學方法：
球類：傳統(tǒng)的是從傳球?qū)W起而外國排球是用手心把球托起如：我在上課時，課一開始，在整齊的隊列練習后，打破了過去那種呆板、單一、成人化和公式化的定位徒手操，模仿操等活動的教學方式，而是設計了隨著優(yōu)美的樂曲聲，教師帶領(lǐng)著學生以藝體的腳尖步做各種舞蹈的練習，使學生能在美的樂曲伴奏下，在優(yōu)美的'形體舞蹈練習中，感到新鮮，使學生積極活潑進行熱身運動。
學生在完成強度與密度較大的教學任務后，不采用單調(diào)人工的口令徒手操，進行放松運動，結(jié)束教學，而是讓學生跟隨教師在美的旋律聲中，做各種輕快的舞步動作和聽優(yōu)美的配樂詩朗誦兩腳開立閉目，進入一種輕快的意境，使學生在生理和心理上充分得到松弛，心曠神怡，從而有的消除疲勞，恢復正常心率，輕松愉快地結(jié)束教學。
由于音樂舞蹈這一教學手段恰當?shù)倪\用到體育各個環(huán)節(jié)之中，把“要我學”變成“我要學”把單調(diào)緊張的課堂變成動作優(yōu)美，生動活潑的課堂，從而，充分調(diào)動了學生的學習積極性，活躍了課堂氣氛。
其次，增加體育游戲活動內(nèi)容。體育游戲是一種特殊的課堂活動和運動練習方法，體育游戲是由一定的情節(jié)、形式、規(guī)則和結(jié)果等幾個部分組成的綜合性活動。在日常教學過程中，可先讓同層次的學生，在可行范圍內(nèi)通過協(xié)商，制定出合理的游戲及規(guī)則，自己摸索或小組討論取勝對手的方法；充滿公平競爭、冒險獲勝的氣氛。同時也可讓學生自由組合，或分組創(chuàng)編體育游戲，由師生共同孰優(yōu)孰劣。學生一旦參與積極性極高，可以有效地激發(fā)團隊、合作，有利于各層次學生在智力發(fā)展和創(chuàng)新能力方面得到各自相應的提高。
如：我在上課時就采用游戲內(nèi)容來貫穿整個課堂。教師要創(chuàng)編出新奇的游戲方法。并增加難度來吸引他們，使他們在“樂中學”“玩中練”，教他們在這些活動中學習參與群體活動的方式和手段，在克服自身和自然障礙完成活動的過程中，既使身到承受外部環(huán)境的鍛煉，也使身到以向外釋放能量和情感，通過遵守游戲規(guī)則和服從裁判群體活動的各種規(guī)則，并學會自己克服困難和解決矛盾的方法。來發(fā)展學生身體的基本活動能力，激發(fā)學生參與體育健身活動的角度出發(fā)，挖掘青少年日常娛樂活動的內(nèi)容，并將其融入體育教學中，力求使學生在樂中學、玩中練、玩中體驗體育課的情趣所在。得到校及縣的一致好評。這是一種在游戲中團體訓練、集思廣益的方式，使得個體在小組中充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)新能力、在討論中達到知識的掌握和思維的開發(fā)。
古人常說：排陣無常法，運用之妙，存乎一心。在對學生進行各種能力培養(yǎng)的問題上，教師一定要認真研究教材，充分掌握學生的生理、心理特征，在教學思維上不要須因循定則，驀然回首間，定會多有收獲。因此，在新課標、新理念、新教學下，要從教學方法、手段，發(fā)揮學生的主動性出發(fā)認識和對待學生的體育興趣，要“以育人為本”，以學生發(fā)展為中心，要面向全體學生，關(guān)注學生的個體差異。
三、分層教學過程中教學方法應用示例：
在教學過程中，“教”和“學”是密不可分的，要想得到最佳的教學效果，就必須充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體性，如果這兩者缺少任何一個方面，就不能收到最好的教學效果。教學方法就是在充分發(fā)揮教師的主導作用下，采用多種多樣的教學方法，將學生的積極性、創(chuàng)造性充分地調(diào)動起來，使學生掌握知識和技能，從而收到良好的教學效果。因此，教學方法也是教師的積極性、創(chuàng)造性和主導作用，通過形、聲、色的應用；，發(fā)揮了體育教學中愉快教育的功能；通過討論法、發(fā)現(xiàn)法、問題教學法、情景教學法、填空教學法、延伸教學法、立體教學法、啟發(fā)的方式使學生的自覺性、創(chuàng)造性和主動性密切配合，以收到最好的教學效果。如果在教學中能正確運用這些方法，對改進體育教學、提高教學質(zhì)量具有重要意義。
比如，情境教學中運用已學知識和對未知知識的探求都會激發(fā)出學生的創(chuàng)造性思維。
在體育教學過程中要經(jīng)常有意識引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩和形象生動的具體場面，以引起學生一定的態(tài)度體驗。通過各種教學手段，以生活展現(xiàn)情境，以實物演示情景，以圖畫、錄像、多媒體再現(xiàn)情境，以音樂渲染情境、以表演體會情境，以語言描述情境。例如各種體育節(jié)、單項運動會、球類比賽、廣播體操的多媒體教學、韻律體操的教學，從而激勵學生的情感，幫助學生理解體育教材，促進學生全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力提高。在學生了解了某一游戲的方法以后，要求學生針對游戲名稱對游戲的方法、規(guī)則適當加以變化和發(fā)展，然后再根據(jù)改編后的游戲進行活動�？勺鳛闇蕚浠顒拥慕虒W，注重學生的全身都得到充分的舒展，在積極的思維和活動中，學生不僅身體得到了鍛煉，同時也使頭腦得到了一次很好的鍛煉機會。
體育教學內(nèi)容的新教材，通過教師生動有趣的講解和氣氛渲染，很容易將學生帶入想象的天地，非常有利于激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。在體育活動過程中，學生接觸的情境越多，發(fā)現(xiàn)問題的能力就越強，設想的也越具想象�！耙姸嘧R廣”，不僅使學生積累了大量的經(jīng)驗，同時也培養(yǎng)和增強了學生創(chuàng)新的信心和勇氣。
在體育教學中我還針對中學生的求知欲強、活潑好動、喜歡新奇善于表現(xiàn)自己的生理和心理特點，溶入了發(fā)揮了體育教學中愉快教育的功能。
如：我根據(jù)一堂課的教學內(nèi)容，在開講時先設計了一個小謎語，然后由學生猜出謎底，從而導入課的主題。例如，一次上立定跳遠的課開始時我給學生出了一個小謎語兩手用力擺，雙腿迅速蹬，展體似雄鷹，落地如青蛙。迷一出，就把學生的注意力一下集中起來了，并很快就有許多同學一口同聲地回答出所要學習的動做名稱。通過這種猜謎式開講的方法，有利于吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的思維力。
這堂課學生練得很起勁，不時還聽到許多學生輕聲誦著那首謎語。經(jīng)過教學實踐證明：我們把“七種活動”貫穿于平時體育教學的每個環(huán)節(jié)之中，創(chuàng)造了良好的課堂教學氣氛，同時也使學生產(chǎn)生了輕松愉快、樂觀的心境，從而調(diào)動了學、生學習、鍛煉的積極性和主動性，激發(fā)了學生的學習欲望。
總之在我教學實踐中，從教材方面，大膽改革，改革傳統(tǒng)教學中的各自獨立的目標內(nèi)容，注重動作技術(shù)的訓練，學科知識本位，書本為中心。以新課程教材為準繩，以人的發(fā)展為宗旨，層次目標清晰，內(nèi)容有較大的自主性和選擇性，五個學習領(lǐng)域互相聯(lián)系，呈現(xiàn)方式的多樣性，靈活性。把難、繁、窄、舊。唯大綱，唯課本，項目—訓練—成績，從教材中獲得結(jié)論性的知識技能，學生被動接受。變?yōu)闇\、寬、活、新，形式為人—健康—鍛煉，—生活—經(jīng)驗—適應—體驗。重視過程，強調(diào)體驗，自主學習、自主、自主發(fā)展，在實踐中獲得知識技能。對老師來說，改變傳統(tǒng)的以大綱和統(tǒng)編教材內(nèi)容為準，以新課標為主導，充分挖掘課程資源，以三級目標為依據(jù)，以學生的實際需要和發(fā)展為基礎(chǔ)在展現(xiàn)課上，改變傳統(tǒng)的以增強體質(zhì)為指導，以競技為中心，以技能為追求目標，突出生物功能。新課程以健康第一為指導，強調(diào)身心多維健康觀，圍繞學生的發(fā)展的需要。把傳統(tǒng)課程中的一言堂，傳授者，管理者，體現(xiàn)權(quán)利，兵操式。新課程標準中教師是組織者，指導者，引導者，參與者，平等中的首席，生活式，親切，平等交流。作為體育教師，我們應繼續(xù)深入的進行探討，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，經(jīng)驗，為進一步提高體育課的教學質(zhì)量而努力。
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體育是學校課程體系的重要組成部分，課程改革如春風吹綠了神州大地，帶來了令人鼓舞的變化：教育觀念發(fā)生了變化；課堂和學生生活出現(xiàn)了新的變化；參與、支持課程改革的氛圍逐步形成……讓人欣喜不已。體育與健康課程正從育體向育體與育人有機結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變，新課程標準頒布以來，作為體育教師，我們一直在積極摸索、思考，自己應定位在一個什么樣的角色，怎樣讓學生學得更加快樂，一直是體育教學工作中的一個聚焦話題，通過對《體育新課標》的認真學習和積極實施，頗有些感悟和收獲。如果教師不能領(lǐng)會課程標準的真正含義的話，那么體育與健康課教學就會被老師誤認為“放羊式”教學了。如此看來，新課程對體育教師的要求是很高的，需要教師在深刻理解課程標準上，吃透教材，對教材進行改造、加工、整合，使之變成學生喜歡的可以親身體驗的、有興趣的對體育與健康知識和技能的學習�！缎抡n程標準》充分體現(xiàn)了人性化教學活動，以健康、快樂教學為中心，講求學生化發(fā)展，始終把學生主動、全面的發(fā)展放在中心地位，體現(xiàn)個體差異以培養(yǎng)學生運動興趣為手段，培養(yǎng)終身體育為目的。對于《新課程標準》的態(tài)度是看得懂，能理解讀起來明白，說起來容易，但琢磨起來卻又有些模糊，干起來會覺得困難重重。也就是說：理論上是贊同的，實踐中是茫然的。如：一些學校的在長期教育實踐中忽視或輕視體育的行為、觀念、沒有得到根本轉(zhuǎn)變，以致于嚴重影響了體育教師的工作量太大，沒有多余的時間去學習探究存在的問題，只能從形式上去裝“象”。包括一些評優(yōu)課，展示課等都帶有演戲的味道。再就教學內(nèi)容是眾口難調(diào)�，F(xiàn)在一個教學班有50至60人之多，有男生有女生，學生的.興趣、愛好、體質(zhì)運動能力各不相同。不論選擇什么教材，教師無論怎樣組織課堂教學，總有一部分學生是在被動接受，或應付差事，甚至擾亂正常教學秩序。如果教師硬行實施教育，就必然與《新課程標準》倡導的“以學生為主體”相矛盾。
針對以上的問題和實施面臨的問題。首先，體育教師必須從角色轉(zhuǎn)變，優(yōu)化自身知識結(jié)構(gòu)等方面提高自身的素質(zhì)。不能再將自己禁錮在體育這一門學科的壁壘之中，而是要更多地加強體育與教育學、心理學、美學等其它學科的橫向聯(lián)系。不斷提高自身科研水平，善于。其次，教師要創(chuàng)建以人為本的體育教學氛圍，變課堂的主宰為學生的良師益友，變知識的容器為學生學習的引路人。再次，轉(zhuǎn)變以往的以教為中心的教學指導，切實從學生的需要出發(fā)，為學生的學習和發(fā)展創(chuàng)造一定的空間，使學生的身心健康發(fā)展與終身體育觀緊密結(jié)合起來。最后，要真正樹立健康第一的指導，做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”，促進學生身心的和諧發(fā)展。
《新課程標準》還要求教師注重方式的多樣化，注重的激勵作用。表揚是體育教師的一門教學藝術(shù)，體育教學過程也離不開表揚的教育方法，在整個教學中，會時刻注意課堂上的變化，細心觀察每個學生在活動中的表現(xiàn)，善于捕捉學生身上的“閃光點”，及時給予表揚、鼓勵、指導，對部分素質(zhì)差的學生，不應過于苛責，不應使其喪失信心，及時進行激勵，幫助學生解決問題，特別是不安全因素要及時排除，促進學生健康的身心發(fā)展，更好地上好體育課。
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這學期，學校組織我們每個教師重點學習了新課程標準的正式版本。樹立“健康第一”的指導。遵循以學生為主體，教師為主導的教學原則。堅持面向全體學生，關(guān)注學生個體差異，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生終身體育的意識。
學習新課標明確了課程教學目標和內(nèi)容標準，但具體的教學內(nèi)容需要我們體育教師根據(jù)《課程標準》進行自主選擇，這更加需要我們體育教師在內(nèi)容的選擇上謹慎仔細，考慮周全，使必學內(nèi)容成為體育教學中身體鍛煉、技能學習和身心教育的主要載體，結(jié)合自己的經(jīng)驗扎扎實實的落實好教學內(nèi)容，根據(jù)自己對教學理論、教材的理解重組教學內(nèi)容，優(yōu)化，把自己的教學和經(jīng)驗滲透到教學中去，形成自己獨特的教學風格。
新課標的學習對我們在教學觀念的轉(zhuǎn)變上有一定影響。樹立“健康第一”的指導，這就要求我們在內(nèi)容或方法等的選擇上都必須以促進學生健康發(fā)展為首要目標。在教學的過程中，改變以往傳統(tǒng)的教學形式，傳統(tǒng)的教學以教師、課堂、教材為重心，學生跟著教師轉(zhuǎn)。新課標要求以學生為主體教師為主導的教學原則，教師在課堂中起著引導的作用，不再是消極的扮演教學大綱和教材執(zhí)行者的角色，而是把課堂還給學生，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維，給與他們自由發(fā)揮、充分展示自我的舞臺。讓學生在樂中學，在學中樂，真正達到身心的`全面發(fā)展。教師在體育課中要以鼓勵表揚為主，不僅僅是對學生技能上的，還包括學生的學習態(tài)度、情感意志等方面的，樹立平等、和諧的的師生關(guān)系，增強教師和學生的情感，激勵學生的自信心和活動的積極性。
在新課標的學習中，要求我們教師在課堂中要幫助學生樹立終身體育的意識和體育鍛煉的習慣。一節(jié)體育課的時間畢竟有限，我們需要的是通過我們的教學、我們的引導，讓學生培養(yǎng)體育鍛煉的習慣，對學生的一身造成深刻影響。
作為體育教師的我們，必須在實踐中學習，不斷研究、反思，讓學生在體育課中得到更好的發(fā)展，讓我們?yōu)樽约汉蛯W生創(chuàng)造一個充滿生機活力的課堂。
總之在我教學實踐中，從教材方面，大膽改革，改革傳統(tǒng)教學中的各自獨立的目標內(nèi)容，注重動作技術(shù)的訓練，學科知識本位，書本為中心。以新課程教材為準繩，以人的發(fā)展為宗旨，層次目標清晰，內(nèi)容有較大的自主性和選擇性，五個學習領(lǐng)域互相聯(lián)系，呈現(xiàn)方式的多樣性，靈活性。把難、繁、窄、舊。唯大綱，唯課本，項目-訓練-成績，從教材中獲得結(jié)論性的知識技能，學生被動接受。變?yōu)闇\、寬、活、新，形式為人-健康-鍛煉，-生活-經(jīng)驗-適應-體驗。重視過程，強調(diào)體驗，自主學習、自主、自主發(fā)展，在實踐中獲得知識技能。對老師來說，改變傳統(tǒng)的以大綱和統(tǒng)編教材內(nèi)容為準，以新課標為主導，充分挖掘課程資源，以三級目標為依據(jù)，以學生的實際需要和發(fā)展為基礎(chǔ)。在展現(xiàn)課上，改變傳統(tǒng)的以增強體質(zhì)為指導，以競技為中心，以技能為追求目標，突出生物功能。新課程以健康第一為指導，強調(diào)身心多維健康觀，圍繞學生的發(fā)展的需要。把傳統(tǒng)課程中的一言堂，傳授者，管理者，體現(xiàn)權(quán)利，兵操式。新課程標準中教師是組織者，指導者，引導者，參與者，平等中的首席，生活式，親切，平等交流。作為體育教師，我們應繼續(xù)深入的進行探討，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，經(jīng)驗，為進一步提高體育課的教學質(zhì)量而努力。
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團隊共讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書接近尾聲。在未讀這本書之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學生應具備的終身發(fā)展和社會發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運用還不清楚。
這本書不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實踐相結(jié)合，使讀者讀了豁然開朗，收益頗多。
讀了這本書，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎(chǔ)，責任重大。在今后的教學中，我要抓牢學生核心素養(yǎng)，助力學生成長。為此，我想到了三個關(guān)鍵詞：關(guān)鍵、共同、個性。
一、關(guān)鍵
1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中，關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達的能力；必備品格包括自律、尊重、責任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格，要求教師在課堂和教學過程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對能力和品格進行有效地指導和幫助。
2、關(guān)鍵期
中小學是孩子素養(yǎng)形成的關(guān)鍵期，錯過了這個時間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學者說，人們在基礎(chǔ)教育階段讀的書會進入血液和神經(jīng)，會成為精神的一部分。錯過了這一時段，就難以達到這樣的效果。因此，我們更應該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們在關(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。
二、共同
1、核心素養(yǎng)框架相同
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
2、學科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系，兩者是相互包容，包含融合和有機轉(zhuǎn)化相互促進的關(guān)系。
書中還呈現(xiàn)了高中課程標準修訂所提煉的.各學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是一個有機體，其各個要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。
三、個性
在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時，還應該通過不同的教學策略，培養(yǎng)不同個性的孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵他勇敢的開發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學過程中，要時刻關(guān)注學生的學生的學習狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學生有價值感，對知識充滿好奇、為未來充滿信心、成為快樂的人。
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新的體育課標頒布以來，我還沒有仔細的研讀過，利用暑假的時間，我粗略的閱讀了一下。新課標已逐漸改變傳統(tǒng)體育教學中的教師的灌輸式、學生被動接受的教學方式，并向多樣化的教學方式發(fā)展，在體育課堂教學中廣泛采用了自主學習、探究學習和合作學習的新型學習方式，有利于確立學生的主體地位，提高學生的體育學習能力，培養(yǎng)學生堅持鍛煉的意識和習慣，增強學生學習效果，通過學生的探索活動，獲得運動知識和技能。
我覺得新課表更突出了，對學生主體地位的重視。學生是教育的主體，教學質(zhì)量的好壞與學生主體發(fā)揮的`程度有直接關(guān)系�！扼w育課程標準》關(guān)注的核心是滿足學生的需要和重視學生情感體驗，促進全面發(fā)展的社會主義信任的成長，始終把學生主動、全面的發(fā)展防在中心地位。在發(fā)揮教師主導作用的同時，特別強調(diào)學生學習主體地位的體現(xiàn)。因此，體育教學課時，學生在教學活動中主體發(fā)揮的程度是非常重要的標準之一。一是學生體育教學活動中是否具有目的性和計劃性，活動的內(nèi)容和方法是否經(jīng)過自身的肯定和選擇。簡單的觀察方法是看學生體育活動中熱情的程度。應該說，學生如是積極投入體育教學活動，那么該課便發(fā)揮了學生的能動性。其次是看體育教學活動中學生自主意識的表現(xiàn)，主要反應在學生對學習內(nèi)容的把握情況，以及學生自主學習的行為和質(zhì)量，學習的情感狀態(tài)和心理投入程度。如果學生對學習內(nèi)容把握準確，以自己的自主學習為主，動機明確，活動興趣高，且有愉快的心理體驗，說明教師在該課堂中發(fā)揮了學生的自主性。應該說明的是，學生主體的發(fā)揮，是教師施以誘因條件的結(jié)果，而學生主體發(fā)揮的程度如何，關(guān)鍵看教師藝術(shù)性運用誘因方法的能力。
體育課堂教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，是教師教育教學理念的具體體現(xiàn)。
新的課標帶給我們新的體育課程標準教育理論，為如何教育、教學質(zhì)量和水平了新的指南。
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連月酷暑燒烤天，一場風雨洗諸塵。晚上青春語文的分享會，恰如午后這場三伏暴雨，清涼了天地，也清涼了我這顆在語文教學中摸索滾爬的狂躁的心。因?qū)ぶ怂伎�、探索的方向與方法，而讓原本驛動的心也漸趨寧靜恬淡。
“大單元語文學習任務群”是新興起的語文熱點話題，也是許多語文人的探索盲區(qū)。由衷感嘆，馬老師一個“大單元語文學習任務群”的前行者，在這塊陌生區(qū)域摸索前行，收獲頗豐。今晚，馬老師以獨特的嗓音，風趣的語言，睿智的見解，從“系統(tǒng)性，開放性”、“系統(tǒng)·聚焦·打通”與“真實·有效”三方面為我們這群愛語文者奉上一場視聽盛宴。
一、“系統(tǒng)性，開放性。”
馬老師開門見山拋出任務群的特性。任務群不是幾個任務簡單組合，而是有關(guān)聯(lián)的，前一個是后一個的基礎(chǔ)，后一個是前一個的升華，層層遞進。而且任務的外延是開放性的，幾個有關(guān)聯(lián)的小問題組成一個群，幾節(jié)課完成單元的學習任務。在系統(tǒng)性、開放性的問題群的牽引下，學生的思考不自覺向思維的更深處漫溯。
二、“系統(tǒng)·聚焦·打通”是確定單元教學目標的路徑。
關(guān)注單元導讀，系統(tǒng)地梳理相關(guān)內(nèi)容，從而聚焦單元文本的共性，確定教學目標。馬老師就七下第三單元為例，巧妙聚焦“小和大”，設計了三個小目標，從欣賞人格到生命寫作，再到激情生活，打通了文本與生活，學法與活法，層層遞進，系統(tǒng)有效，語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)得到有效提升。如此實例例證+理論輔助，為我們具體詳盡的詮釋了“系統(tǒng)·聚焦·打通”，讓大單元教學有理論的高度，也有操作的實操性。
三、“真實·有效”是大單元學習任務群的核心。
情境創(chuàng)設要貼近學生實際的真實的生活，任務要難易適中，富有挑戰(zhàn)性。馬老師依然以七下第三單元為例，其設計尤為精彩�！扒稍O情境，任務推動，打通生活，讀寫結(jié)合。”妙哉！
新領(lǐng)域摸索，確實不易，那在老生常談的.舊話題里，推陳出新，同樣可貴。今晚陳老師關(guān)于綜合性活動的探索與分享，讓我深深感動。
陳老師首先詳細地為我們闡述了語文綜合性學習的相關(guān)理念。“語文性，拓展性，實踐性，綜合性”，“導探究，導過程，導方法”，“重運用，重參與，重體驗。”等等，使我們在貧瘠的思維有了理論而豐盈起來。
接著是成果展示。陳老師講到小學各年級的綜合性活動項目，談了具體做法，并呈現(xiàn)了豐富多樣的成果展示。比如“中國傳統(tǒng)節(jié)日”成果展示：@辦一份有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的手抄報。@舉辦故事會“傳統(tǒng)節(jié)日我來說”。@視頻錄制傳統(tǒng)節(jié)日風俗。@我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日日記展現(xiàn)@分組討論，展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日為何能傳承至今？今天我們該如何傳承下去？驚艷陳老師課堂活動豐富，成果豐厚，更讓我們學到了關(guān)于綜合性活動課的教法。
最后是綜合性評價，評價形式要多遠立體，不能扁平單一�！白⒅剡^程，形式多樣，展示交流，上好綜合評價課�！痹u價是一種精神動力，它會激發(fā)孩子們的無窮的積極性與創(chuàng)造性。陳老師的評價元素很新穎、前衛(wèi)，讓我看到一個有思想人的課堂，永遠是孩子們的樂園。
盛夏巨熱，但青春語文總能帶給我們盛夏里最有涼意的語文新風。惟愿自己永懷青春之心，如今晚兩位老師即使歲月跌更，但愛語文之心不渝，在語文教改這片沃土上永葆探索、奮進之赤子之心。
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寒來暑往，時光交替。又一學年圓滿畫上句號。沒有了平日繁雜的工作，放松了時刻警惕的心，難得一片清靜。潛下心來走進陜西省學科帶頭人汪偉工作坊坊主準備的有關(guān)“單元整體教學”策略的學習資料，細細讀來，眼界大開！
什么是“單元整體教學”，我認為關(guān)鍵字在這個“整”，即“整體”，也就是打破原有的一篇一篇的教學模式，把一個單元作為一個有機的教學整體，在教學中教師要從整體出發(fā)，準確定位單元整體教學目標，及重難點，把握教材邏輯體系，篇與篇之間的聯(lián)系，循序漸進的穩(wěn)步推進，有效達成教學目標。同時，這里的“整”也可作“統(tǒng)整”或“整合”解釋，以單元整體為基礎(chǔ)，正確掌握單元內(nèi)的篇與篇，單元與單元，課內(nèi)與課外，學科與學科之間的關(guān)聯(lián)，有效的整合教學資源，落實語文要素，達成教學目標及重難點，提升學生的綜合素養(yǎng)。
初識單元整體教學后，又陷入了新的困惑，單元整體教學是無論內(nèi)容與角度，任一單元都可以進行整體教學嗎？若整合要整合什么？怎樣整合？我想作為教者，首先應該要認真研讀教材，讀懂教材編排意圖。不難發(fā)現(xiàn)，小學語文統(tǒng)編教材以“人文主題與語文要素”雙線并行，呈梯度發(fā)展的特點，除普通的學習單元外還編排了“閱讀策略單元”“習作單元”“綜合性學習單元”，所有的學習單元無論是內(nèi)容還是編排上，每個篇章，板塊之間都相互關(guān)聯(lián)，相互滲透。教學時，我們要圍繞單元語文要素，合理安排各課教學內(nèi)容，將要素分解，循序漸進落實。如統(tǒng)編四年級上冊第二單元，圍繞“提問策略”安排了四篇不同體裁的'文章，而每篇課文都有不同的側(cè)重點。童話《一個豆莢里的五粒豆》引導學生針對課文局部和整體大膽提問，這是初步感受提問的策略；《蝙蝠和雷達》重在引導學生從多角度提問，擴大提問范圍；《呼風喚雨的世紀》則要落實引導學生篩選對理解課文最有幫助的問題。最后略讀課文《蝴蝶的家》引導學生綜合運用提問策略進行總結(jié)。這樣把語文要素中的單元目標細化到每一部分，各篇課文圍繞“提問策略”這個大目標依次展開，每一課都在前一篇的基礎(chǔ)上合理提升，有效落實語文要素，達成單元教學目標。其次，我們可以將同一主題或同一個編排意圖組織的單元中，基于單元整體，統(tǒng)籌安排，可以選擇其中的一篇或兩篇課文帶動整個單元的教學，將前面文章學習過程中習得的方法及時運用實踐，采用多篇組合互促的作用，把精讀，自讀，練習，寫作等環(huán)節(jié)有效靈活的結(jié)合起來，形成統(tǒng)一的教學整體，使教學價值最大化。這樣將篇與篇的關(guān)聯(lián)，課內(nèi)與課外結(jié)合，有效促進學生學習能力的提升，開闊學生的閱讀視野，發(fā)展其閱讀思維，提高學生的語文素養(yǎng)。
這次學習，使我對統(tǒng)編教材的“單元整體教學”有了初步認識和系統(tǒng)的了解，那么如何設計和實施“單元整體教學”策略，使學習真正發(fā)生，這將是我今后教學實踐中努力的方向。我會不斷學習教學理論，并運用于自己的教學實踐中，相信在坊主的帶領(lǐng)下，大家一起探索，共同研究，在語文教學路上會走得更高更遠。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 30
6月5日，我有幸到xxxx小學參加了教聯(lián)體組織的“小學語文單元整體教學”培訓，這是我第一次聽說“單元整體教學”這個概念，參加完培訓，讓我對“單元整體教學”有了初步的認識。
早上我分別聽了薛根記老師、施曉燕老師講的示范課和講座，下午聽了張玉睿老師講的《古詩吟誦》的講座，讓我聽有所獲，茅塞頓開，原來三年級語文第三單元的《宇宙的另一邊》、《我變成了一棵樹》、《習作：奇妙的世界》這些課文應該這樣去上，才是有效教學。這幾位老師講授的課文與單元教學目標是環(huán)環(huán)相扣，每篇課文中都有相關(guān)聯(lián)的學習方法。遵循他們教學方法中的特點我也上網(wǎng)查了查資料，找到了李懷源老師整理的“單元整體教學”的資料。功夫不負有心人，終于讓我找到了李懷源的兩本書——《小學語文單元整體教學構(gòu)建藝術(shù)》和《小學語文單元整體課程實施與評價》。
閱讀中，我了解到“語文單元整體教學”是以單元教學內(nèi)容為依托，在整合教材內(nèi)容、教學活動、課程資源的基礎(chǔ)上進行全盤考慮的教學。它以一個單元作為語文教學的基本單位，從整體出發(fā)，統(tǒng)籌安排，以一篇或兩篇帶動整個單元教學，把講讀、自讀、練習、寫作、考查等環(huán)節(jié)有機地靈活地結(jié)合起來，形成一個不可分割的教學整體。旨在培養(yǎng)學生預習、自學、討論、展示等方面的能力，積累學生的學習經(jīng)驗，形成語文學習能力。
這種新的教學模式讓我覺得豁然開朗，困擾我很久的教學瓶頸終于找到解決的方法了。我們傳統(tǒng)的語文教學重知識落實，輕能力培養(yǎng)，重課內(nèi)傳授，輕課外實踐。新課標提倡語文教學與生活實踐相結(jié)合，實現(xiàn)課內(nèi)外銜接，讓“語文的外延等于生活的外延”�！皢卧w教學”是實現(xiàn)這一理念的有效途徑，它在整合教材內(nèi)容的同時，努力拓展知識的外延，吸納豐富的課外知識，真正實現(xiàn)在生活中、實踐中學習語文。
其次，新課程以這種教學思路來設計，使語文學習更具連貫性，這就要求教師心中要有“全盤考慮”的.意識，對于每一階段的學習目標、內(nèi)容及策略都要做到心中有數(shù)。
我深深感受到，實行“單元整體教學”有利于教師對同一主題的學習內(nèi)容進行全局性的有機整合，可以跨學科，也可以跨年級，形成相應的知識體系。在現(xiàn)實教學中，教師往往孤立地進行單篇教學，割舍了內(nèi)在的聯(lián)系，使語文教學走向僵化�！皢卧w教學”是新課程改革的產(chǎn)物，是發(fā)揮教師創(chuàng)造性使用教材的平臺。
再次，“單元整體教學”，讓學生經(jīng)歷生活感受、發(fā)現(xiàn)問題、實踐體驗、探究問題、建構(gòu)認識、遷移應用，有利于提升學生綜合能力，適合社會發(fā)展需要。
在我以前的教學中，都是對每個單元的每一篇課文都是孤立地進行單篇教學，總覺得課堂效率不夠高效，總想有一些突破，但找不到突破口，甚至不知道該怎樣下手，通過這次培訓學習，有了這種新教育模式的指導，我的教學思路明確了，更有信心在教學實踐中去改革，去實踐，讓我的學生們因此受益。
核心素養(yǎng)的單元整體教學心得體會 31
力盡不知熱，但惜夏日長。在炎炎的仲夏，思想的洗禮伴隨著七月的風如約而至，學習的腳步也永不停止。在此，我對小學語文單元整體教學進行了學習。從資料中我明白了單元整體教學就是把教材中每個單元的人文主題與語文素養(yǎng)雙線合一，打破原先單篇教學的模式，可以利用單元教材資源對課文內(nèi)容進行統(tǒng)整，將其串聯(lián)成一個小整體，實施整體學習。在我學習之后，有以下感受和大家分享：
隨著小學語文統(tǒng)編教材的使用，我們都知道統(tǒng)編教材采取人文主題和語文要素雙線并進的形式組成單元內(nèi)容，我們在教學統(tǒng)編教材時，可以通過單元整體教學，使語文素養(yǎng)在課堂中落實。
一、單元為抓手，確立單元整體教學目標
我們在單元整體備課時，可以根據(jù)單元導語中的人文主題與語文要素初步確立單元目標之后，要關(guān)注到每篇課文在單元中的作用———編者的意圖。同時，也要找到每篇文章在單元坐標中的位置，然后看課文是怎樣體現(xiàn)單元主題的進而決定單元教學內(nèi)容的取舍，對相關(guān)聯(lián)信息進行篩選與整合，能較為完整地形成單元教學目標和內(nèi)容，也能更好地理清各課文在單元整體中的教學定位，把控課時目標與課間聯(lián)系，并服從于單元整體教學要求，便于進行長程設計。
統(tǒng)編教材在語文要素中對學生每種基本方法和基本能力的要求是循序漸進的、螺旋上升的�；谶@些特點，在課堂教學中，我們就可以結(jié)合單元導讀的提示對每個年段方法和能力進行明確的定位，哪些知識需要講？哪些知識需要我們以后再講？還需要充分考慮到學生之間的差異，兼顧各類學生，為學生接下來的學習奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、關(guān)注碎片化，注重聯(lián)系，前后勾連促發(fā)展
單元整體教學重在一個“整”字，我想這就需要我們老師改變散點割裂的思維方式，關(guān)注更開闊的教學視野和更宏觀的思維建構(gòu)，讓單元成為一個有機的整體；用共進的思維將原先線性的課時打破，整體推進一個單元的教學內(nèi)容，關(guān)注單元中篇與篇之間、單元與單元之間、課內(nèi)與課外之間的關(guān)聯(lián)。統(tǒng)編教材每個單元都是由“口語交際”“語文園地”“習作”等欄目組成的。在單元的`整體教學背景下，我們要注重各部分內(nèi)容的關(guān)聯(lián)與溝通，以幫助學生發(fā)現(xiàn)單元不同內(nèi)容之間的隱形聯(lián)系，從而形成教學的合力，將語文要素落到實處。
三、關(guān)注課型，注重方法的指導
統(tǒng)編教材中的課文有精讀、略讀之分，有古詩詞教學，有綜合性學習等，它們的課型不同，功能各異。我們可以通過文體整合，打破傳統(tǒng)的單元壁壘。在精讀課文的教學中，我們要注重對學生閱讀方法的指導；在略讀課文的教學中，我們要注重閱讀方法的遷移運用；在古詩詞的教學中，發(fā)展學生思維，在理解中傳承文化，提高古詩詞的審美鑒賞和創(chuàng)造能力；在綜合性實踐中，是讓學生在閱讀中體悟生活，讓閱讀材料成為探究學習的資源，感受生活與學習之間的聯(lián)系，把自己的生活體驗注入文本中，教給學生這一類文章的學習方法。正所謂教是為了不教，從而教會學生學習，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。
以上只是我對單元整體教學的淺薄認識。對于單元整體教學的學習我還在路上，教育之路任重而道遠，我將會不斷學習，更新理念，與時俱進，研精覃思，篤行致遠，我相信再遠的地方，行則將至。
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